2025年高考语文作文专项第06讲 高考新材料作文（练习）（解析版）

第06讲高考新材料作文目录01模拟基础练02重难创新练03真题实战练1．阅读下面的材料，根据要求写作。有个成语叫“炊烟袅袅”，有首歌曲叫《又见炊烟》，诗词中有更多的炊烟：“暧暧远人村，依依墟里烟”“处处柴门掩半边，莺啼绿树隔炊烟”“雨后千山净，炊烟处处新”等。曾经生活中不可或缺的要素，随着时代的发展与变迁，炊烟已淡出了我们的视线，在逐渐退出我们的生活。当你的生活中已“不见炊烟”，你有何感想与思考？请结合材料，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：炊烟是什么？有人说，炊烟是一种源远流长的文化；有人说，炊烟是种在屋顶上的精神的庄稼；有人说，炊烟是抓在天空手里的小辫子；有人说，炊烟是一种朴素的计时方式；有人说，炊烟是围着锅台转的娘对野孩子的柔声呼唤……我说，炊烟是一种能让人感动得落泪的风物，正在马不停蹄地消失……城市里，炊烟已然绝迹。没有土灶，没有柴草，没有烟囱，哪有炊烟。厨房革命，革掉的自然是老掉牙的炊烟的命。人间烟火，不必炊烟。时代在推陈出新，似乎炊烟与繁荣水火不相容。乡村是炊烟的最后一块领地。如今的乡村，早已植入了城市的因子，旧貌换了新颜，去年的燕子辗转归来，居然“找不着北”，旧巢旧巢安在否？燕子难觅旧巢，归人难觅炊烟。液化气、沼气和电，取代了土灶、柴草和烟囱。炊烟正在马不停蹄地消失。挑一个晴好的冬日，我出发了。落叶树光秃秃的，视野开阔，无遮无拦。我经过微绿点点的麦田，目极之处是地平线，地平线上是几间老屋子，竖起一根烟囱，像桅杆一样挺拔。早晨、中午和傍晚，烟囱分时段袅出一笔炊烟，蓝得自在，蓝得纯粹，蓝得无限透明。哇噻－－可是，这不可能。“实践”等于“落空”，像是一块满怀试探性质的石头抛进了无穷无尽的深渊。节节拔高的乡村里，炊烟稀罕得像出土文物似的。我以一个诗人的浪漫，想象着无家可归的自己，在乡村，择一高地，学习鲁滨逊，以祖传的勤劳和智慧，盖一间土房子，砌一座土灶，烟囱通向屋外，捡来柴草，烧锅煮饭，炊烟像快乐的孩子样在屋顶上一蹦三尺高……锅里煮着生活，烟囱袅起炊烟。我一个箭步，跑到屋外，如炬的目光贪婪地呼吸着久违的带有草木气息的微温的炊烟，他乡遇故知一样不能自己……老实说，我被自己亲手创造出来的炊烟征服了。炊烟在我的心里袅出一笔葱茏的诗意。我对炊烟的理解超越了贫穷的局限。我嗅见了万千种气息，温馨而甜畅的家的气息。我心沉醉呵。炊烟在我的心尖上打上一个硕大的结……也许，终有一天，我在课堂上讲解炊烟时，费尽口舌，打尽手势，孩子们仍然将头摇成拨浪鼓，满头雾水的样子让我心焦。我灵机一动，置课堂教学常规于不顾，燃起一枝纸烟，注目淡蓝的烟雾袅袅升起，声情并茂地说，看，炊烟就是这个样子！【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语类材料作文题。炊烟，既是中国传统乡土社会的经典意象，也是能代表我们乡愁的典型代表。如果时光可以倒流，炊烟是每个乡村的一道特有的风景。那鳞次栉比的粉墙黛瓦之间，缕缕炊烟起，暮色如笼纱，鸡进窝棚，黄犬归家，一切都是那么静谧安详。炊烟散发的烟火味，是乡村最为温暖的人间至味。炊烟之于村庄，如同鼻息之于头颅，这一对密友，从遥远的石器时代携手走来，早已融为一体，共同历经了人类繁衍生息的历史。若要为农耕文明寻找一种精神象征，似乎只能是炊烟了。因此，炊烟也寄托了曾经长久生活在乡村、见着炊烟长大的人们的浓浓乡愁。此起彼伏的炊烟，连绵不断的炊烟，经久不散的炊烟……林林总总，彰显和缭绕着的是一幅人间最催人向上的生活画景。宁静，温馨，和谐。哪怕只是淡淡地望一眼，也让人通体惬意。如今不见了炊烟，也就是不见了传统的乡土社会生活方式，和不见了浓厚的乡愁。所以，对于炊烟的思考，可以由浅入深，或阐述不见炊烟背后隐含的时代变化，由此论证自己对于时代变化的思考，论证时代的变化给中国社会带来了什么影响（包括有利影响和不利影响），自己是否支持这种时代变化；或借景抒情，由自己过往见炊烟与如今不见炊烟的生活变化，抒发自己的乡愁之思，也可进而思考该如何留住我们的乡愁。立意：1.炊烟的消失，代表了乡村的退散和城市的扩张。2.炊烟，是我们浓浓的乡愁。3.炊烟，是对自然的崇敬。2．阅读下面的材料，根据要求写作。媒介素养一般是指理解、鉴别、选择、评价以及有效利用传媒信息的自觉与能力，如批判性思维、信息筛选能力等。我们每天都会接触大量信息，这能帮助我们更好地认识周围世界；然而大量信息有时也会误导我们，或给我们带来烦恼，这就需要我们进一步提高自身的媒介素养。学校将以“涵养媒介素养，适应网上‘新集体生活’”为主题开展宣传活动，请你为学校公众号写一篇文章，具体方向包括以下两种：①请就媒介素养的重要性及提升媒介素养的方法，谈谈自己的认识。②讲述你与某种媒介发生的故事，来展示媒介素养的重要性，表达你的思考和感受。请选定一个方向完成文章写作。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：慧眼穿乱花，正心拨浮云花谢花飞，常恐乱花迷眼；云卷云舒，总忧浮云蔽日。网络的时代，就如狄更斯《双城记》所载：“这是最好的时代，也是最坏的时代。”空前爆炸的传媒信息，在帮助我们更好地认识世界的同时，却也可能带给我们烦恼与误导。作为时代青年，唯有不断提高辨别信息、选择信息、利用信息的媒介素养，方能“慧眼穿乱花，正心拨浮云”。面对“乱花渐欲迷人眼”的繁冗信息，涵养媒介素养可助我们取次花丛凭慧眼，准确筛选。打开搜索引擎，输入所需信息，敲击回车，便可轻松获得海量内容。可这纷繁的信息虽然丰富，却也容易迷乱我们的视线，最终“五色令人目盲”，让我们原地徘徊、搔首踟蹰，无法及时找到所需内容。为了避免陷入柯勒律治“到处都是水，却没有一滴可以解渴”所言的烦恼境地，只有坚持涵养媒介素养，提高理解、选择的能力，才能高效筛选有用信息，于缤纷落英中准确寻得真正可以解渴的林尽水源。若能时勤拭慧眼，斑斓乱花自可穿。面对“总为浮云能蔽日”的负面信息，涵养媒介素养可助我们拨云见日依正心，不受误导。在这泥沙俱下的时代，网络上也无法避免地掺杂进不少不利于青年成长的负面信息，若受其影响，则难免走向偏颇，甚至误入歧途。在心智日趋成熟的关键阶段，面对错谬诱导，若不想发出“行路难，行路难，多歧路，今安在”的喟叹，青年必须端守正心，保持理性，不断涵养媒介素养，对信息进行鉴别、评价，拒绝猎奇，避免轻信，方能长风破浪，直济沧海。危言危行持正心，拨散浮云迎金乌。揆诸现实，身为时代青年的我们，又该如何切实提高媒介素养呢？我的建议是：首先，坚持提升信息筛选能力，面对冗余信息擦亮慧眼，博观约取；其次，不断打磨批判性思维，面对谬误信息秉守正心，理智思辨。唯有将二者都“如切如磋，如琢如磨”地有效锻炼，我们才能在传媒信息的包围中去粗取精，去伪存真。行文至此，耳边忽然响起梭罗在瓦尔登湖畔的告诫：“把非生命的一切都击溃，以免当我生命终结，发现自己从没有活过。”诚然，网络上乱花般的繁冗信息、浮云般的负面信息，皆是“非生命的一切”，身陷其中，便会蹉跎掉生命中真正宝贵的有限光阴。愿吾辈青年，皆能擦拭慧眼，坚守正心，不断提高媒介素养，最终在这最好时代的“新集体生活”身心清朗，乐享便利。乱花浮云何足扰，慧眼正心赴海天。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料贴近生活，围绕信息时代的现实性问题展开讨论。首先要界定核心概念“媒介素养”，材料第一句话告诉我们，“理解、鉴别、选择、评价”“有效利用”“自觉与能力”等几个关键信息，并举例说明，“批判性思维”“信息筛选能力”。这样就帮助我们理解了核心概念。接着给出一个社会普遍现象——“我们每天都会接触大量媒介信息”，然后给出了这些信息的利弊两面，最后提出我们必须学会辨析媒介信息，提高自身的媒介素养。确实，生活在媒介时代，我们周围始终充斥着各种不同类型的媒介信息，在获取媒介信息的过程中，我们增长见识，开拓眼界，更好地认识了周围世界。但也要注意，这些媒介信息并不都是真实的，特别是网络上发布的信息常常会有讹误。身处此间的我们需要理性的面对全媒体时代，培养求真务实的态度，提升辨别信息的自觉和能力，以正确的价值观审视信息，辨别信息的真伪。关于信息时代青年人的媒介素养，考生可以联想到很多可写的内容，可以举例说明海量信息如何真伪难辨，辨别谣言如何之难，从而突出媒介素养的重要性；面对海量信息，青年人应具有什么能力，比如选择能力、质疑能力、理解能力、评估能力、创造和生产能力以及思辨的反应能力等；增强青年媒介素养道德层面、技术层面的不同做法，考虑影响青年媒介素养的内因和外因等。写作任务有两个，一是“就媒介素养的重要性及提升媒介素养的方法，谈谈自己的认识”，适合写议论文，任务界定为“为什么”和“怎么办”两个角度。二是“讲述你与某种媒介发生的故事，来展示媒介素养的重要性，表达你的思考和感受”，适合写记叙文，讲述故事，展示“媒介素养的重要性”，表达自己的思考和感受。写作时如选择第一个任务，要围绕辨识媒介信息，提升媒介素养立意。先明确观点：提高媒介素养，学会辨识信息。主体采用递进式结构：先论证提高媒介素养学会辨识信息的必要性，再论证如何提高媒介素养学会辨识信息，最后重申观点，鼓励大家积极提升媒介素养，学会辨识信息，共同营造一个健康、理性的信息环境。如选择第二个任务，可以写奶奶因为盲目相信网络信息而差点被骗的故事，把过程写得曲折一些，如写奶奶看到有人求助，想要捐款，我再三劝阻，想要核实信息再说，奶奶不听，去银行打款，幸好被银行工作人员劝止，经查证，这是一个网络诈骗团伙发布的诈骗信息。由此感悟，网络时代，媒介素养真的很重要。立意：１.提高媒介素养，善于辨别信息。２.明辨信息良莠，筑风清气正信息时代。３.扬媒介素养之帆，行信息时代之船。3．阅读下面的材料，根据要求写作。生存竞争是被人们误解最多的进化论思想。人们习惯性地把生存竞争理解成“弱肉强食，适者生存”以消灭对方为最终目的的种内竞争关系；人们甚至将其推广到了人和人、国家和国家之间的竞争上，产生了所谓的“社会达尔文主义”。其实，达尔文在《物种起源》里表述这一意思时的措辞并不是“生存竞争”，而是“为了生存而努力”。在他看来，生存竞争除了激烈的成王败寇的种内竞争，还有“偏利共生关系”“共利共生关系”的种间竞争和努力发展自我种群、用时间赢得胜利的竞争。在这个“卷”文化盛行的时代，有人崇尚“丛林法则”，认为只有激烈竞争才能获得生存优势；有人认为竞争固然是生存基础，但想要长期生存，应谋求多种途径。以上材料对你有怎样的启发？请写一篇文章，表达你的观点和思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料第一段展示了人们对生存竞争的不恰当理解，以及将其推广到人类社会的错误做法；第二段指出了达尔文表述这一概念的原意，指出生存竞争的多样形式，赢得生存的思路和方法不止一条。写作任务区设置了思辨方向，或崇尚你死我活的激烈竞争的“丛林法则”，或谋求长期生存的共同多向发展。事实上，这两个方向也是前面的材料中揭示的两种对生存竞争的理解方向。虽然，“丛林法则”也并非一无是处，但是，人类社会的历史和发展，更应遵循和谐共进之路。所以，材料意在引导考生从达尔文的原意出发，思考长期生存和繁荣的合理方式，全面理解生存竞争的内涵，多途径获得发展；也可以辩证思考，从具体情境出发，指出分不同场合采用种内竞争或种间竞争、环境竞争的方式。“观点和思考”限定了写作文体，应为议论文。写作时，可采用递进式的论证结构，从“丛林法则”的内涵与实质，激烈竞争的利弊，多途径和谐共进之路的必要性，如何正确把握“丛林法则”行稳人生之路等角度展开具体论证。在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法，如可以立足现实，结合当下社会热门的“人类命运共同体”“佛系躺平”等话题论证“丛林法则”的利弊，使论证更具有现实性。立意：1.良性竞争，和谐发展。2.一味内卷两败俱伤，转换思路焕发新机。3.竞争有智慧，共利能共赢。4.拒绝盲目内卷，合作共谋生机。4．阅读下面的材料，根据要求写作。志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子不为穷变节，不为贱易志。——汉•桓宽新学年教室里张贴了以上两则标语，对此，你有怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文。材料提到新学年教室里张贴了两则标语，第一则引用墨子《修身》篇中的话：“志不强者智不达，言不信者行不果。”意在告诉我们志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥；说话不守信用的人做事就很难获得成功。可见，要想成为一个成功的智者，就要树立起正确的世界观、人生观和价值观，提高自己的精神境界和道德素养。坚强的意志是我们成就一番事业的核心力量，诚信是一个人品德中的重要要素。第二则引用桓宽的话“不为穷变节，不为贱易志”，意思是说在面对贫穷和社会地位较低时，依然要保持自己的道德准则和志向，不被物质和权利所诱惑、所左右。强调了一个人应该具备的高尚品质和行为准则。要求我们即使在最艰难的时刻保持自身优秀品质的坚持，不受现实局限的迷惑，否则会迷失自我，流于俗庸。综合来看，班级标语的设置引导同学们思考，要意志坚强、讲究诚信才能成为大智慧者，不被外境影响才能保持优秀的品质。应该坚守自己的信念和理想，不因外界的困境而轻易放弃。只有这样，我们才能在逆境中崛起，成为真正的强者。写作时，首先由材料提出中心论点，坚守节操和志向，实现个人的成长。然后展开论述，一方面，要有明确的志向和坚定的信念。只有坚守志向，才能在知识的海洋中乘风破浪，才能在人生的道路上走得更远。学会对自己的言行负责，说到做到，不食言，不失信。诚信是立人之本，也是处事之基。只有坚守诚信，才能在人际交往中赢得他人的尊重和信任。一方面，无论身处何种困境都不能改变节操和志向。在新学年会遇到各种困难和挫折，但只要坚守信念和理想，不因外界的困境而轻易放弃，就一定能够在逆境中崛起，成为真正的强者。最后总结全文，强调坚守节操和志向，保持清醒的头脑和坚定的信念，在新学年的征程中不断成长、不断进步。立意：1.坚守信念和理想，不轻言放弃。2.意志坚强，诚实守信，保持高洁品质。3.保持坚强的意志和远大的志向不动摇。5．阅读下面的材料，根据要求写作。壁上挂着寒暑计。天冷了，里面的水银下降；暖了，它就上升。从来没有差错，人们说它是一个好的寒暑计。一天，寒暑计怀疑了它的生活：“我为什么要随着气候行动呢？我愿意向上，就向上；我愿意向下，就向下。甚至我愿意休息，休息就得了。我似乎应当尊重自己的趣味。”它在壁上自由行动。于是人们说它是一个废物，把它摔在了地上。这则寓言引起了你怎样的思考？要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。写一篇不少于800字的议论文。【答案】例文：在责任与自由中前行朝暾夕月，落崖惊风，春华秋实，松涛柳韵，这是追求自然的自由；见贤思齐，少立大志，心怀天下，心系苍生，这是完善社会的责任。历史不会偏废其中，责任与自由在历史的缝合点滚滚而来。以天下为己任，是被老祖宗翻来覆去的话题。漫漫五千年，从“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，到“天下兴亡，匹夫有责”，再到“为中华之崛起而读书”，社会责任总伴一腔热血，满怀豪情，回肠荡气，发聩于历史的风口浪尖。追求个人自由，是无数青衫追求向往的目标。飞回流转五千年，从“采菊东篱下，悠然见南山”到“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。个人自由总伴随着超然物外，逍遥自得，闲静幽雅，流淌于历史的松涛竹林之中。责任与自由，两条平行于历史长河的精神线索，却是惊人地相似。同样是战国，同样是战火纷飞。孟子带着“黎民不饥不寒”的王道，在战争中辗转，担起社会的责任；而庄子带着“宁曳尾于污泥”的超然，驾着大鹏追求个人的自由。同样是明清交界之际，同样是满汉的矛盾，袁崇焕在中原的北疆驰骋万里，精忠报国；王夫之面对山河沦陷，隐入石船山，感悟自然，体悟动静，诗文相伴，发现了运动与静止的相对关系。责任与自由，在相同的时代，以相同的背景，相同地影响着后世，推动着发展。米兰•昆德拉说，生命不能承受之轻。那生命的重量呢？无可非议，便是社会责任。每个人都应该承担起社会责任。纵使我们无法成为拿破仑，踏平欧洲；纵使我们无法成为商鞅，推动社会转型，但至少能为自己加一点重量，而不至于成为波涛中的浮萍，飘零的鸿雁。一次弯腰，整齐一方土地；一次行礼，温暖他人心房。人也应该追求个人自由，但不是放浪，而应是放逸。柳本依依，藤本妖蔓，荷本高挺，这是自然的自由。泼墨山水两三笔的放逸勾勒出的却是飘逸的景致。追求自我，认识自我是个人的完善。社会责任不是束缚个人自由的枷锁，个人自由更不是社会责任的洪水猛兽。苏轼的社会责任铸就了其个人独特的秉性，而正是这种秉性让他不论身在何处，都能为官一方，受人赞誉。在城市中生长的我们和用机器浇铸的人们，应想到凡尔赛宫的大气俨然，秩序紧凑，也应看到江南古镇因势而建，曲径通幽。寻求社会责任与个人自由的平衡点，在重量和完美中前行。【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道寓言材料类作文题。审读该则寓言故事，应抓住寒暑计的独白与心理来揣摩其深刻内涵。开始，寒暑计之所以被人们称赞是一个好的工具，是因为它遵守了天冷水银下降而天暖水银上升的规则，从而有效实行了自己预示温度变化的职责。但后来，当寒暑计认为“我似乎应当尊重自己的趣味”时，它的我行我素，它的唯我独尊，它的自以为是，它的与外在世界隔绝的“自由行动”，导致了它的最终命运——“人们说它是一个废物，把它摔在了地上”。这给我们一个启发：人是社会的人，不可能有绝对的自由；人的自尊必须有他律的制约；否定了他律，自尊也没有保障。写作时，可以在文章开篇点明责任与自由是一直以来的话题，也是我们不能偏废的。中间则可具体论述责任与自由的相互关系，如：责任意味着你在某个领域或者范围内必须履行某种义务，那么当你做到这点时，就有某个领域或者范围的自由。而想要有某种程度的自由，就必须负上同等程度的责任。最后呼吁大家寻求社会责任与个人自由的平衡点，在重量和完美中前行。立意：1.个人自由应服从于社会职责。2.责任与自由不可偏废。3.自由随意应有限度。1．阅读下面的材料，根据要求写作。萤绿原蛾是死在烛边的烛是熄在风边的青的光雾的光和冷的光永不殡葬于雨夜呵，我真该为你歌唱自己的灯塔自己的路读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。要求：联想或感悟要与这首诗的寓意有关；选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料以绿原的现代诗歌《萤》为引，通过对比飞蛾扑火自取灭亡的结局和萤火虫在雨夜中依然闪耀的景象，歌颂了萤火虫独立自主、坚韧不拔的精神，暗含着对人生价值和生命意义的思考。材料借助萤火虫微弱却持久的光芒，象征着即使身处困境也要保持希望、坚持自我，最终实现自身价值。本次作文材料的关键词：“自己的灯塔”“自己的路”“永不殡葬于雨夜”“雾的光和冷的光”等词句，暗示了萤的独立精神、生命的顽强与希望的永恒。这些关键词构成了理解诗歌寓意的关键。就材料而言，文章的核心立意在于歌颂萤火虫独立自主、坚韧不拔的精神，并以此为喻，启示人们如何在人生道路上保持希望、坚持自我，最终实现自身价值。写作时，要深入挖掘诗歌的象征意义，避免停留在对诗歌内容的简单复述上。要注意联系实际，将诗歌的寓意与个人成长、社会发展等方面联系起来。要注重语言的表达，力求准确、生动、形象。文章应首先介绍诗歌的核心意象及其象征意义，然后分别从坚守自我、生命的坚韧、独立自主、希望与信念的永恒以及渺小与伟大的角度展开论述，每部分均需结合具体事例或人物加以佐证，最后总结全文，强调个人在社会中的价值和作用。立意：1.坚守自我，绽放光芒。2.生命不屈，顽强拼搏。3.渺小亦伟大，汇聚点滴力量。4.独立自主，引领人生方向。2．阅读下面的材料，根据要求写作。诗人木心说：“智慧是剑锋，才华是剑气，品德是剑柄。”这引发了你哪些认知和思考，请以此诗句作为触发点，写一篇作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】略。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文。材料是诗人木心的一句话：“智慧是剑锋，才华是剑气，品德是剑柄。”这句话以剑为喻，将智慧、才华与品德三者巧妙地联系在一起，形成了一个生动而深刻的意象。在面对诗人木心这个深刻比喻时，我们可以从智慧、才华与品德这三个元素出发，进行三元思辨的解析。智慧作为“剑锋”，是锐利且关键的。它代表了一个人的洞察力、判断力和解决问题的能力。智慧使我们能够洞察事物的本质，做出明智的决策，并在复杂多变的环境中迅速找到应对之策。它是我们手中最锋利的武器，能够帮助我们披荆斩棘，克服前进道路上的种种困难。然而，仅有智慧是不够的，因为智慧如果没有正确的引导和运用，可能会走向极端或产生负面效果。这时，才华便如同“剑气”，为智慧提供了展现的舞台和方式。才华代表了一个人的创造力、艺术表现力和社交能力。它使智慧得以更加生动地呈现，使我们在解决问题时能够采用更加灵活和富有创意的方法。才华如同剑气的光芒，让智慧在人群中熠熠生辉，吸引他人的注意和赞赏。但无论是智慧还是才华，都需要有一个坚实的支撑点，那就是品德。品德作为“剑柄”，是掌控剑、驾驭剑的关键。它代表了一个人的道德素质、人格魅力和社会责任感。品德使我们能够正确地运用智慧和才华，避免走向歧途或损害他人的利益。它是我们为人处世的基石，决定了我们在社会中的形象和地位。在这三者中，智慧是核心，才华是展现，品德是保障。智慧让我们具备解决问题的能力，才华让我们以独特的方式展现这些能力，而品德则确保我们在展现能力的过程中不会偏离正确的道路。它们相互依存、相互促进，共同构成了一个完整的人格体系。因此，在追求个人成长和成功的过程中，我们应该注重智慧、才华与品德的全面发展。只有具备了这三者，我们才能在复杂多变的社会环境中立于不败之地，实现自己的人生价值。在写作过程中，提出论点：才德兼备之人，其智慧之光更显璀璨夺目。智慧如同宝藏，而才华与品德则是开启宝藏的钥匙与守护宝藏的卫士。分论点一：才华是智慧的展现，达·芬奇不仅是文艺复兴时期的杰出画家，如《蒙娜丽莎》等作品展现了其艺术才华，同时他还是一位科学家、发明家，设计了飞行器、潜水艇等，其智慧之光通过才华得以充分展现。分论点二：品德是智慧的基石，爱因斯坦不仅是物理学界的泰斗，其相对论等理论成果改变了人类对宇宙的认知，同时他热爱和平，反对战争，积极参与社会公益活动，其高尚的品德使其智慧成就更加被后世铭记。最后得出结论：才德兼备之人，其智慧不仅体现在解决问题上，更在于其对社会、对人类的深远影响。如达·芬奇和爱因斯坦等历史人物，他们的智慧之光之所以璀璨夺目，正是因为他们既拥有卓越的才华，又具备高尚的品德。因此，我们应追求才德兼备，让智慧之光更加璀璨。行文中，要注意结合自身的经历和感悟，以及社会现实和时代特征，使文章既有深度又有广度，既有理论又有实践。立意：1.智慧为刃，才华添彩，品德为本。2.智慧引领方向，才华点亮道路，品德稳固根基。3.才德兼备，智慧之光更显璀璨。4.以智慧为剑，以才华为翼，以品德为舵。3．阅读下面的材料，根据要求写作。“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。“上”“止”“正”这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着国人从古至今的人生哲学与生命智慧。上述材料能给努力实现自现价值的当代青年以启示。请结合材料写一篇文章，体现你的认识与评价、鉴别与取舍。可以选其中任两个汉字谈，也可以选择三个汉字谈。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：掬上进知止，守正前行大道无言，其行也坚。“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。这三个字高度概括了人生的成长历程，每多一个笔画，就增添一份深层的含义。在我们的生活中，“上止正”蕴含待人处事之道。由此方知，我们应掬上进知止在手，向守正价值而行。惟知上进，乃知奋发。青松寒不落，碧海阔愈澄。大江流日夜，慷慨歌未央。古有宋濂砚冻指寒，仍抄书苦读，吹灭读书灯，一身都是月；匡衡凿壁偷光，孙康映雪借读，志不求易，上进奋发。今有庞众望于父母患疾、家中贫困之际，全力考入清华。上进是藏匿于巍峨高山每块尘土里的积累，更是铭刻于沉潜态度背后的坚持。惟知上进，乃知奋发。吾辈青年应以自由之思想，阔步向前，踏歌而行，实现人生价值。知止慎独，自律向前。数载光阴弹指过，未应磨染是初心。彭士禄为革命烈士彭湃之子，从苏联留学归来，隐姓埋名数十年，为祖国造核潜艇、建核电站，历经磨难，初心不改，在深山中倾听，于花甲年重启。两代人为理想而奋斗，一辈子为国家深潜。在孤独的科研路上，他坚守初心，于暗室不欺，自律向前。他生前常说：“是人民将我养大，我几辈子都还不了，只要祖国需要，我愿贡献一切。”要在大有可为的新时代大有作为，我们应知止慎独，自律向前。守正坚定，踔厉奋发。坚守正心是我们立足于世的道理。守正需要我们坚守初心，牢记使命。泅游过黑夜，眼睛只会更加明亮；逾越过寒冬，机体只会更加强健。高原生命的保护神吴天一，守望着一条路，长松荫高原；分享中国故事，宣传中国形象的陈贝儿借溜索穿越偏见，记录时代最美的风景，江海意无穷；以生命赴使命的边疆战士，守望国家，守望着人民……每个人都不是一座孤岛，吾辈青年应肩扛责任，坚定正心，踔厉奋发。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。少年当立凌云志，躬行不辍，正当其时。上进奋发，知止自律，守正向前，吾辈应坚定信念，努力实现自我价值。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料由一幅图和两段文字组成。图片内容为楷体“上、止、正”，这三个字仅差一个笔画，却有迥异的含义。材料在理解上难度不大，因为文字部分很明确地指出了三个字的意义——“上”者上进，“止”者知止，“正”者守正。这三个字里面包含有人生哲学和生命智慧，在审题时，需要把这三个字里面的内涵揭示出来。“上”者，上进，保持一颗上进心，对所认定目标执着追求。“止”者，知止，适可而止，当止则止，自己给自己“叫停”，懂得节制欲望、控制本能。《增广贤文》有云：“知止常止，终身不耻。”“正”者，守正，心有正气，胸有信念，人以正气立，事行正道远。无论是“宁为玉碎，不为瓦全”的慷慨献身，还是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的持身守洁。正气总能给人心以温润，给社会以光明。守正的关键在于坚定，所谓“见利不亏其义，见死不更其守”。正气凛然不失节，邪气就会让路；正义昭彰不退缩，黑暗不驱而散。从任务要求上来看，“以上材料对我们颇具启示意义”，写作时需要结合青年成长与发展来谈。“可以选其中任两个汉字谈，也可以选择三个汉字谈”是写作任务要求，无论怎么选择，都要找出它们之间的关系，按照逻辑层次安排结构。本文适合写成论述类的文章，比如选择三个汉字，行文构思上，可以开篇概述材料，引出观点，如作为当年青年，要上进、知止和守正。接着采用并列式分别阐述三个字的内涵，这三字高度概括了人生的成长历程，包孕着人生哲学与生命智慧：奋斗前进是人生的基本姿态，但我们同样知道，人生不会永远只有进步，正如山有顶峰也会有低谷，当前进到一定程度时，需要我们停下来，好好审视走过的路。“前进”过程中的“知止”，是一种忧患意识，也是人生智慧。无论是前进拼搏还是审视知止，都要恪守正道，行正路，做正事。这就是三个汉字包孕的人生智慧。最后联系当下，明确当代青年的姿态，并发出呼吁。立意：1.上进知行止，守正抱初心。2.守三字箴言，做有为青年。3.青年人当上进知止。4．阅读下面的材料，根据要求写作。子思受邀回到高中母校宣讲成长经历及学习心得。他说自己在母校学习期间就非常喜欢儒家文化；现在，他正跟着研究生导师进行更深入的学习和研究。有位同学向他提问：“对儒家文化，我们有所了解，像‘约之以礼’‘以德服人’‘推己及人’之类的道理，我也很认可；可是，在生活中真要那样做，会不会连公交车都挤不上去？”如果你是子思，你将怎样回应这样的提问？请据此写一篇演讲稿。要求选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。【答案】例文：守得儒道,方得和美亲爱的同学们：大家好！我是子思。我非常高兴你对儒家文化有如此现实的考量。的确，你的担心不无道理，但我想告诉你，守得儒文化，方得大同。坚守儒家文化，对于个人和社会，都有大益处。儒家文化以“仁”和“礼”为核心，弘扬道德和至善的力量，但听上去没有任何强制力，这也许正是你担心的来由。但你的担心却是以仅有你一个人去践行这种道德行为立论的前提的，故而略显单薄。但如果设想人人都践行并弘扬这种理念，其中的美德力量也必然能引导个人行为规范，推动社会向大同并轨。如果这样说不够清楚，那么我就从“守”“破”“离”三方面来进一步解释。守，即坚守本心，不为外物所动。三毛曾经说过：“心之如何，有如万丈迷津，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”你对待儒家文化，就应当保持类似的态度，不管别人怎么做，不管世界怎么变，你坚持礼让，坚持以德服人，其实是你坚守自我，不向逆流妥协的体现。况且如果人人都能在喧嚣中守得一份儒家文化的宁静，那么又何惧被争抢无序的人群侵夺了正当的权力？破，即打破惯性思维，看到这个世界好的一面。我们今天的社会，已经在核心价值观、精神文明建设中加固了向善的道德堤防，大部分市民已十分理性，道德的社会集体认可度在稳步提升，诸如你提及的乱象已基本无迹可寻。故而你这种十分现实的考虑很好，但社会已经悄然改变，你的忧虑大可打消了。离，即锐意创新，给儒家文化找到一条通往现今的路。时代在变革，社会在发展，儒家文化如果一成不变，确实会跟不上时代的步伐。所以如果你能在保持儒道积极核心内涵的基础上，将其与时代要求相符合，那么更多的人会乐于接受它，并主动践行儒道，而不会再有这些顾虑。印度诗人泰戈尔曾经说过：“那些把灯背在背上的人，他们的身影投射在自己面前，成为前路的阴影。”儒家文化博大精深，本应是指引社会前进的明灯，如果你过度忧虑，它也会变成前进进路上的阴影。所以，希望你记住，坚守儒道，方得大同，为儒道守破离，你会看到世界和谐的风景。希望我的回答让你满意，也希望你能坚持热爱儒家文化。谢谢大家！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型的材料作文题。材料介始了儒家文化特点，以及它在中国传统文化中的重要地位，及对于中华民族的重要作用，而有位同学提出了一个问题，古老的儒家文化散发着美德的芳香，可是，遇到现实中“挤公交车都挤不上去”这类不文明行为却无可奈何，这种矛盾该如何解决？材料设置的这一情境，是对考生运用儒家文化化解矛盾、解决现实问题能力的考查。其实，材料中“君子人格”“约之以礼”“以德服人”“推己及人”这四种观点，便是儒家教化不文明人行为的方法。具体写作时，需要根据题目要求，以子思的身份展开演讲稿写作，回答同学的提问，联系传统文化的内涵，表达对当前现实的看法。写作时，开篇先引出观点：首先我对于你能有所了解并认同儒家文化表示十分欣慰，但你同时怀疑行儒家文化在现实生活中的实用性。在这里，我想打消你的疑虑，请你放心地在生活中做一个行儒道的少年。为什么要在生活中行儒道呢？主体可以从两个方面阐述：首先，我们无需质疑儒家文化深厚的底蕴及其正确性。其次，当你已行儒道后，他人也会受你和煦之风的吹拂，当你渐渐“推己及人”，人们会认为你是一个“谦谦君子”。当然，立刻做到像古代众先贤般终身行儒道是不易的，但是行儒道仍可从小事开始。最后再点明观点，照应开篇。写作时注意演讲稿的格式要求。立意：1.弘扬儒家文化，提升时代文明。2.传承美德，传播文化，转变认识。3.正视现实问题，克服时代难题。5．阅读下面的材料，根据要求写作。网球运动员郑钦文表示，“体育精神就是挑战最好的自己，在自己力所能及的范围里面做到最好。只有当我们敢于直面自己，我们才能向世界展现出最真实、最强大的自我”。百米自由泳冠军潘展乐面对质疑说：“我从来没觉得自己不行，别人说我怎么样也不关我的事，我还是我自己，像以前我说过的那句话，他们给我加油我不可能真的快，他们嘲讽我、诋毁我，我也不可能变慢。”青年强则体育强，体育强则国强。当今天的奥运赛场上闪闪发光的中国青年们再一次刷新中国在世界面前的形象，他们自信勇敢地平视世界的样子，正成为中国不断进步的表征。这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：不俯不仰，平视世界“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，早在一千五百多年前，伟大的书法家王羲之就提出了“俯仰”两种人生角度。孰不知，仰观世界的人，其实就站在谷底，他所看见的都是天空高不可攀的虚无；俯视世界的人，其实就站在山顶，他所看见的都是大地深不可测的浑厚。平视世界，不俯不仰，才是成功之道。平视是一种从容的勇气。唯有不俯不仰，平视世界，我们才能获得真的理性、包容天地的胸怀和对待万物的淡然。面对权威，我们要保持平视的勇气，这样才能走出桎梏，发现真理。在人类认识微观世界的历程中，牛顿、伽利略的经典力学理论统治了世界近三百年，直到普朗克和玻尔勇敢地打破权威的光环，用理论分析，用实验证明，让“量子”“微粒”“能级”等概念重塑了人类对微观世界的认识。正是因为他们敢于平视权威，才能被载入史册，成为人类认知事物历程中的里程碑。与此相似，沃森和克里克不仰视孟德尔的经典遗传学的权威，才能够开创性地构建DNA模型与“中心法则”，开启近代分子生物学的大门；傅科不仰视“地球静止”与“地心说”的权威，才能用单摆验证地球自转这个在当时大众难以接受的事实；陈胜吴广不仰视王侯将相先天得来的地位，怒吼“王侯将相宁有种乎！”，才加速了秦朝暴政的灭亡。由此可见，惟有平视，我们才能不囿于旧规旧则的框定，实现创新和发展。平视是一种尊重的气度。著名的媒体人白岩松说：不管别人处在怎样高的位置，都不应该仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不应该俯视。对他人的尊重让我们有机会获得审视自己的不同角度，这样才有益于自我的完善。正如齐王听从邹忌的诚谏，让群臣吏民“面刺寡人”“上书谏寡人”“谤讥于市朝”，正是有了他对百姓的平视与尊重，才能虚心纳谏，使“燕赵韩魏皆朝于齐”，做到“战胜于朝廷”。由此可见，平视既是尊重了别人，也是尊重了自己，给自己一个走向完善的阳关大道。作为二十一世纪的青年，我们更需要平视的态度。在求学生涯，我们既要尊重师友，又应敢于争鸣，勇于提出自己的见解，做到“吾爱吾师，吾更爱真理”，平视世界，我们才能更接近真理。放眼辽阔天地，我们也应当认识到，当今的中国，既有了不依附强国的底气，也有了不鄙夷弱国的眼界，平视世界，才能站在人类的高度，审视共同的命运，开创共同的未来。不俯不仰，平视世界，让我们从地平线出发，走向成功的彼岸。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。该作文题选取了从奥运赛场上年轻的中国体育健儿的角度看新时代中国的样子这一素材。郑钦文谈及体育精神，在于挑战并表现出最真实、最强大的自我；潘展乐则指出，面对外界质疑的声音时，要坚守自我，做好自我。借助两位体育新星的话从两个角度展示了新一代中国青年的精神风貌——对己，要勇于挑战自我，敢于面对真实的自我，让自我变强；对人，要始终自信，不惧外来的压力，勇敢展示自我。材料第三段进一步分析这两种态度，折射的青年一代的共性，即自信勇敢地平视世界，这种看待世界的方式，也折射出新时代中国蓬勃向上的青春气息。写作时，既可以从自我出发，表达青年正确看待自我进而正确看待世界的方式；也可以从国家层面出发，写青年自信就是国家自信、民族自信。行文时，可以开头提出观点，屏蔽掉他人于我们无益的看法，心无旁骛，自在行走，要的是一份轻松，得的是一份畅快。在论证部分，需要思路清晰，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。主体部分分别从无视喧哗，我自勇毅前行，需要对自我的清醒认识，需要心智坚定不改初心，需要保持“我就是我，不一样的烟火”的个性追求等。最后总结升华，无惧他人评论，我自岿然不动，成就人生的快意之歌。立意：1.挑战自我，展现自我。2.无视喧哗，我自勇毅前行。3.平视世界，自信阔步。4.青年强则国强。5.以青春之我创造青春之中国、青春之民族。1．阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇文章。（作者：“小林漫画”）要求：结合材料的内容和寓意，选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：处世须带春风，律己宜带秋气人总爱以高高在上的姿态去俯看世界，而站在低处来仰视自身，无限放大世界万物的缺点，却对自身大大小小的毛病视而不见，实在可笑至极。真正的智者却恰恰相反，他们如春风拂万物一般处世，所到之处花开葳蕤、万般美好；如秋气扫落叶般律己，看清自身不足力求上进，得以遇见更好的自己。人生想要成功，就必定要严于律己，宽以待人，才称得上品德高尚，才会真正获得快乐。因此，严于律己，宽以待人就是生活圆满之关键。我们应当做到处世须带春风，律己宜带秋气。处世带春风，才可以看到春光之明媚、碧波之荡漾，才可觉世间之温暖。发现生活中的小美好，找到自己那份小确是幸何其重要。你不能只看到毒奶粉、假疫苗等乱象，就天天嚎着“世道黑暗，活着好难”之类丧语，我们应当用心发现生活中那些无处不在的美好。看到天眼巡空、嫦娥探月、墨子通讯——这是我们独有的骄傲，听闻袁隆平“禾下乘凉梦”、屠呦呦“悬壶济世心”——这是我们特有的光芒，知晓蓝天碧水净土保卫战等等重大战略之进展——这是我们成长的步伐……这是怎样的山河美好，谁又不称一句人间值得呢？律己带秋气，才可步步接近更好的自己，让清风奔你而来，花儿因你而绽。当人的骨子里总带了点傲慢与偏见，遇人时将己高高挂起，俨然一副居高临下的嘴脸，犯错时只从别处找理，小错不断，大错常犯，如此一来人渐渐地就止步不前甚至倒退滑行，如何成就自我，如何到达理想之远方？泰戈尔有言：“那些把灯背在他们背上的人，把他们的影子投到自己面前。”严于律己便是要把自省自律的灯背在背上，照出自己残缺的影子，并通过努力不断完善之，由此才可抵理想之远方。恰如秋气扫落叶般，严格律己实乃扫除身上弊病的朔风，虽寒冷刺骨但着实为人走上成功大道的必须。同学们对“宽以处世，严以律己”这句箴言一定耳熟能详。故而，在人生的态度上，我们应当如秋风扫落叶般严厉要求自己，不断摒弃缺点，追求卓越；而为人处世上则要像春风般温暖和煦，满腔热情，对人宽容，对事热心，给人以如沐春风之感。严格要求自己且温柔对待他人，我们才不会放纵自己的缺点，也不会苛责他人，才能在自我完善与他人和谐之间找到平衡，营造出积极、健康的人生态度。宽以处世，所到之处满春风，严以律己，所达之处皆美好。让我们时刻谨记：处世须带春风，律己宜带秋气。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道图画式作文题。图片中，如箭一样的食指指向别人，而如箭一样的中指、无名指和小指指向自己。图片下方的文字“当你指控别人的时候，有三根指头是对着自己的”更明确地揭示了本则漫画的立意，很多时候，很多的人，在遇到问题时总喜欢责怪别人，却很少注意到个人的问题和过错。其实你在指责别人的时候，殊不知你身上也有他人一样的特质。材料意在告诉我们与别人发生争执、或者遇到问题的时候，我们要少指责别人，多进行自我反思，多从内因找问题的根源并解决问题。因为内因在事物发展过程中有重要的作用，是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向。所以，遇到问题要多从自己的角度进行反思。同时，我们最主要的工作责任是解决工作中出现的各种问题并圆满地完成工作，指责没有建设性作用，如果指责不当还会引发其他问题。再者，宽容大度是一个人真正走向成熟的标志。薛宣曾说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”做人，宽容大度是一种修养，更是一种美德。故而我们在生活、学习、工作中要能够做到先贤所说的“躬自厚而薄责于人”。写作时，围绕“遇到问题时多做自我反思，少指责别人，把这作为人立身处世的重要原则”展开论证。先分析怨天尤人的坏处，如影响心理健康，‌损害人际关系，找不到真正解决问题的办法等。再分析多做自我反思的好处，如可以充分反映一个人的修养，可以决定他能否与人很好地相处，可以真正找到解决问题的途径等。然后可以从生活中、学习中、工作中等方面分析严于律己、宽以待人的态度，分析其对个人、对团队、对国家发展的重要作用，如是人际交往中的“润滑剂”，可以减少生活中许多不必要的摩擦和纷争等。最后总结全文，让我们秉承“换位思考，律己宽人”的态度为人处世，跨过自私的门槛，成为一个拥有博大气度的人！‌立意：1.躬自厚而薄责于人。2.律己宽人，成就博大人生。3.少指责他人，多反思自我。2．阅读下面材料，根据要求写作。材料一：君子以顺德，积小以高大。（意思是君子每天不断地修炼自己的品行，积小德而成大德。）——《易经》材料二：德不优者，不能怀远。（意思是品德不优秀的人，不会胸怀远大理想。）——东汉·王充《论衡》材料三：德与年俱进，如日升月恒。（意思是德行随着年龄的不断增长，就如同升起的太阳和月亮放出的光亮。）——明·归有光《少傅陈公六十寿诗序代》古代文化经典包含着先贤对社会、人生、历史的深刻思考，至今还能给我们很多启示。上述三则名言，给你怎样的感触与思考？请合理引用这三则名言，以“修德立身，行稳致远”为主题，写一篇发言稿在班会课上与同学们交流。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：修德立身，方能行稳致远尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我发言的主题是“修德立身，方能行稳致远”。“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也。”中华民族自古以来就崇尚道德，视“德”为立身之本、成事之基。《易经》有言：“君子以顺德，积小以高大。”这句话启示我们，高尚的品德并非一蹴而就，而是点滴积累的结果，正如雄伟的长城是由一块块砖石垒砌而成，浩瀚的海洋是由涓涓细流汇聚而成。那么，为何要如此重视修德？东汉思想家王充在《论衡》中一针见血地指出：“德不优者，不能怀远。”这句话揭示了“德”与“志”之间的深刻联系。试想，一个缺乏道德修养的人，即使才华横溢，也难以获得他人的信任与尊重，更无法肩负起时代赋予的重任，最终只能沦为“眼高手低”的庸碌之辈。回望历史长河，那些名垂青史的伟人，无一不是德才兼备的典范。北宋名臣范仲淹，家境贫寒却心怀天下，他提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”至今仍激励着无数仁人志士为国家和人民贡献力量；“两弹元勋”邓稼先，毅然放弃国外优渥的生活，隐姓埋名28年，为我国的国防事业做出了卓越贡献，他的爱国情操和奉献精神永远值得我们学习。这些事例无不昭示着：只有以德为基，才能行稳致远，成就一番伟业。那么，作为学生的我们，在当今社会，该如何修德？明代文学家归有光曾言：“德与年俱进，如日升月恒。”这句话告诉我们，道德修养是一个持续精进的过程，需要我们像太阳和月亮一样，不断散发光和热，照亮自己，也温暖他人。修德，要从身边的小事做起，从点滴做起。课堂上，我们是否做到了认真听讲，尊重老师？考试时，我们是否做到了诚实守信，拒绝作弊？与同学相处时，我们是否做到了友善待人，乐于助人？这些看似微不足道的小事，恰恰是体现我们道德修养的试金石。修德，要积极践行社会主义核心价值观。我们要热爱祖国，树立远大理想；我们要尊敬师长，懂得感恩；我们要诚实守信，言行一致；我们要乐于助人，热心公益。我们要努力将社会主义核心价值观融入到日常的学习和生活中，用实际行动彰显新时代青年的精神风貌。同学们，青春是用来奋斗的，人生是用来书写的。让我们以修德为帆，以立身为舵，在人生的航程中乘风破浪，行稳致远！让我们一起努力，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献青春力量！我的发言完毕，谢谢大家！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料反映了古代文化经典中先贤对社会、人生、历史的深刻思考。“君子以顺德，积小以高大”强调了个人道德修养的重要性，指出通过日常的小事积累，可以逐步形成高尚的品德。“德不优者，不能怀远”说明了缺乏良好品德的人难以拥有远大的抱负或目标，品德与理想之间的内在联系。“德与年俱进，如日升月恒”表达了随着年龄的增长，个人的品德也应该不断提升，如同日月之光逐渐增强，寓意着品德修养是一个持续的过程。本次作文材料的关键词：“顺德”“积小以高大”强调品德的积累与提升；“德不优者”“不能怀远”则将品德与理想、目标相联系，突出品德对个人发展的影响；“德与年俱进”表明品德随时间增长而不断提升，强调品德修养的终身性。就材料而言，文章可以从个人成长的角度出发，论述品德修养在个人成长过程中的重要性；也可以探讨品德与个人理想之间的关系，分析为什么良好的品德是实现远大目标的前提；还可以论述品德修养是一个持续的过程，强调无论年龄大小，都应该不断追求品德的提升。行文思路上，开篇可以三则古训为引子，运用引证法阐明“修德立身，行稳致远”的核心要义，奠定论述基调。在论述过程中，可以逐条分析，深入解读材料。首先运用因果论证揭示“修德”与“立身”、“行稳”与“致远”间的关系。接着，可以结合个人经历或历史人物的生动事例，采用举例论证，具象化展示道德修养对个人成长与理想追求的影响。然后，引入名人事迹或当前社会现象，运用对比论证与类比论证，凸显“修德立身，行稳致远”在当代的普遍适用性和现实价值。文章结尾部分，回归主题，总结全文，鼓励同学们从生活细节着手，注重日常修德，为未来成功奠定坚实根基。最后注意发言稿的格式。立意：1.修德是立身之本。2.德行与理想相辅相成。3.德行随岁月增长而提升。3．阅读下面的文字，根据要求作文“观今宜鉴古，无古不成今。”浩如烟海的古代经典著作，是弥足珍贵的中华文化遗产。高中统编教材从中选取了许多经典篇目，如《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《烛之武退秦师》《庖丁解牛》《齐桓晋文之事》《鸿门宴》《六国论》《阿房宫赋》《谏太宗十思疏》《谏逐客书》等等，这些经典篇目往往给我们诸多帮助，诸多智慧，使我们在青春的赛道上更好地奔向未来。但是，当下不少高中生不喜欢读这些经典篇目，有的认为它们由文言文写成，和白话文差距大，太难读；有的认为它们离我们当代生活太远了，和当下没有什么关系，不必读；有的认为它们不如时下的流行读物通俗有趣，没兴趣读。这不得不引起我们的思考……请从下列任务中选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。①你所在的班级将召开以“经典篇目与青春成长”为主题的班会，请结合以上材料写一篇演讲稿，谈谈你的感悟与思考。②学校“清风”文学社召开座谈会，主题是“自媒体时代，我们该如何阅读经典”，请你结合现实，以社团成员的身份，就这一主题给全校同学写一篇倡议书。要求：议论文文体，自拟标题，选好角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息，不少于800字。【答案】例文：与经典同行，让青春远航尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的题目是“与经典同行，让青春远航”。“观今宜鉴古，无古不成今”。中华经典，浩如烟海，是我们民族文化的瑰宝，也是滋养我们精神的沃土。然而，现实生活中，不少同学对经典阅读存在误解和偏见，认为经典枯燥乏味、脱离现实、缺乏趣味。对此，我深感惋惜，也愿意借此机会，谈谈我的感悟与思考。不可否认，经典篇目大多由文言文写就，和我们今天使用的白话文存在一定差距，阅读起来需要花费一定的时间和精力。但也正因如此，阅读经典的过程，本身就是一种解码文化基因的过程。试想，如果没有一代代人对古文字的破译和解读，我们如何领略甲骨文的神秘？如果没有对文言文的学习和理解，我们如何感受诗经的浪漫、楚辞的瑰丽、唐诗的雄浑、宋词的婉约？诚然，相较于一些快餐式的网络文学，经典篇目或许少了些感官刺激，读起来需要我们沉下心来，细细品味。但经典带给我们的精神滋养和思想启迪，却是任何娱乐方式都无法替代的。当你翻开《红楼梦》，在细腻的笔触中体会到封建社会末世的无奈与悲歌，在人物的命运沉浮中感悟人生的无常和宝贵，你还会觉得经典枯燥乏味吗？当你沉浸于《三国演义》，在金戈铁马中领略谋略与智慧，在英雄人物的传奇故事中汲取精神力量，你还会觉得经典与当下无关吗？同学们，青春是人生中最美好的时光，也是学习的黄金时期。让我们珍惜时间，静下心来，认真阅读经典，从中汲取智慧和力量。阅读经典，可以让我们增长见识，开阔视野。正如古人所说“读万卷书，行万里路”，经典篇目就如同一位位智者，引领我们穿越时空，与历史对话，与先贤交流，从而开拓我们的眼界，提升我们的格局。阅读经典，可以让我们涵养品格，提升修养。经典篇目中蕴藏着丰富的道德资源和精神财富，它们教我们“修身齐家治国平天下”，教我们“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，教我们“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这些精神，是中华民族的脊梁，也是我们青年一代应该传承和发扬的。阅读经典，可以让我们启迪智慧，指引人生。人生之路漫漫，难免会遇到各种困惑和迷茫。而经典篇目，就像是指路明灯，为我们照亮前行的方向。从苏轼的“一蓑烟雨任平生”中，我们能感悟到豁达乐观的人生态度；从陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”中，我们能体会到淡泊名利的精神追求。“腹有诗书气自华”。同学们，让我们与经典同行，让阅读成为一种习惯，让思考成为一种乐趣，在经典的滋养下，让我们的青春更加充实，让我们的生命更加精彩！我的发言结束，谢谢大家！倡议书同学们：在自媒体时代，信息以惊人的速度和规模向我们涌来，提供了便捷的知识获取渠道。然而，这也带来了精神食粮良莠不齐的挑战。置身于信息洪流中，我们需要一方净土来涵养心性，淬炼精神，而这方净土，就蕴藏在经典著作之中。作为“清风”文学社的一员，我倡议：在自媒体时代，我们更要重视阅读经典，从中汲取精神养料，淬炼精神利刃，在时代浪潮中站稳脚跟。部分同学对经典著作存在误解，认为文言文艰涩难懂，古代社会与现代生活相去甚远，而自媒体文章短小精悍、轻松有趣，更能吸引眼球。然而，这忽视了经典著作的永恒价值。经典之所以为经典，因其历经时间淘洗，仍闪烁思想的光芒，蕴藏解决时代难题的密钥。翻开泛黄的书页，千年智慧如光束，照亮前行的道路。《论语》中“己所不欲，勿施于人”的箴言，不仅是为人处世的准则，更启示我们以平等尊重、合作共赢的态度构建和谐世界。孟子的“民为贵，社稷次之，君为轻”民本思想，是我们构建以人民为中心发展理念的源头活水。诸葛亮《出师表》中“亲贤臣，远小人”的警示，在当今社会依然振聋发聩，提醒我们辨别是非，坚守正道。触摸经典的脉搏，我们感知到先贤的思想温度。我自身也曾受益于阅读经典。初读《红楼梦》时，故事冗长、人物繁杂，但静心品读后，被曹雪芹细腻描绘的家族兴衰、人性复杂所震撼，领悟到独立思考、辨别真伪的重要性，这对我在纷繁自媒体信息中保持清醒头脑大有裨益。阅读经典并非照搬古人的思想，而是从中汲取智慧，启迪人生。习近平总书记说过：“中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们站稳脚跟的深厚根基。”阅读经典，帮助我们理解中华文化的博大精深，培养文化自信；树立正确人生观、价值观，提升修养；开阔视野，提升思维能力，应对未来挑战。那么，在自媒体时代，我们该如何阅读经典？为此，我们倡议：一、树立正确的阅读观。摒弃浮躁心态，认识到阅读经典的重要性，将其作为精神追求和生活方式。二、掌握科学的阅读方法。借助注释、译文等工具书理解经典内容，参加读书分享会，与同学交流心得，在互动中加深理解。三、注重理论联系实际。将经典智慧与现实生活结合，思考如何运用经典智慧解决实际问题，提升自身素养。四、积极参与经典阅读活动。学校可开展经典诵读比赛、话剧表演等活动，在参与中感受经典魅力，提升文化素养。同学们，让我们行动起来，亲近经典，阅读经典，让经典智慧之光照亮青春的赛道，指引走向更美好的未来！“清风”文学社XXXX年XX月XX日【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料首先强调了古代经典著作作为中华文化遗产的重要性，指出高中统编教材中选入了多篇经典篇目，旨在引导学生从历史中汲取智慧，促进个人成长。然而，材料也反映了当下部分高中生对阅读经典篇目的态度，包括认为文言文难读、经典与现代生活脱节以及缺乏兴趣等观点。这些现象促使我们深入思考如何在现代社会中正确理解和阅读经典，以及经典阅读对青少年成长的意义。材料中，“观今宜鉴古，无古不成今”强调了历史经验对现代生活的指导意义，暗示了经典阅读能够帮助我们理解过去，从而更好地面对现在和未来。“经典篇目”指的是选自古代经典著作的篇章，它们承载着历史智慧和文化价值。“青春成长”指青少年时期的成长过程，经典阅读在此过程中扮演着重要的角色。“自媒体时代”反映了信息传播方式的变化，提示我们思考在这一背景下，如何有效利用经典资源。就材料而言，文章可以从历史人物的故事中提炼出对现代社会依然适用的人生哲理，如《烛之武退秦师》中的外交智慧，《六国论》中的国家兴衰之道，以此来阐述经典阅读如何帮助青少年建立批判性思维，增强历史意识；也可以探讨经典阅读在文化传承中的作用，以及它如何影响个人价值观的形成。例如，通过阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《齐桓晋文之事》，理解儒家思想中的仁爱、礼义，以及这些观念如何塑造一个人的道德情操和社会责任感；还可以分析自媒体时代下，如何利用数字化工具和平台创新经典阅读的形式，使之更符合青少年的认知习惯和兴趣点。比如，开发经典阅读App，利用短视频、音频故事等形式，让经典作品以更加生动、直观的方式呈现，降低阅读门槛，激发阅读兴趣。行文思路上，任务一（演讲稿），文章开头可以引用“观今宜鉴古，无古不成今”的古训，引入主题，强调经典阅读对个人成长的深远影响。使用举例论证，提及《烛之武退秦师》中外交智慧的启示，引出观点——经典阅读是青春成长的灯塔。在论证过程中，可以采用对比论证，比较阅读经典前后的个人变化，突出经典阅读带来的智慧启迪和精神滋养；文章可以结合个人经历或名人故事，如鲁迅先生早年阅读《史记》对其文学创作的影响，论证经典阅读如何塑造个人品格，提升思辨能力；进一步探讨经典阅读与现代生活的关系，说明即使在快节奏的生活中，经典也能为我们提供心灵的慰藉和前行的动力。文章结尾部分，呼吁同学们珍惜青春时光，主动拥抱经典，让经典成为人生旅途中的一道亮丽风景线，用经典的力量照亮自己的成长之路。任务二（倡议书），倡议书开头可以从自媒体时代阅读习惯的变化谈起，指出碎片化阅读的普遍性和经典阅读面临的挑战。文章可以使用例证法，列举社交媒体上流行的信息消费模式，引出讨论的必要性。在论证过程中，可以运用因果论证，分析经典阅读减少的原因，包括时间碎片化、注意力分散等；文章可以引用研究数据或专家观点，证明长期沉浸于浅层阅读对认知能力和深度思考的危害，强调经典阅读的重要性；进一步提出具体措施，如设立每日经典阅读时间、利用数字平台开展经典读书会等，倡导有意识地培养深度阅读习惯。文章结尾发出倡议，号召全校同学加入经典阅读的行列中，共同营造浓厚的阅读氛围，让经典成为连接过去与未来的纽带，引领我们在信息洪流中保持独立思考，追求更高层次的精神满足。立意：1.经典篇目是青春成长的重要养分。2.自媒体时代更需坚守经典阅读。3.跨越时代的对话：架起经典与现代生活的桥梁。4．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：诗人西川说过：大家蜂拥而上的时候，你没有跟着上，这时候你才知道你是谁，你才开始认识你自己。材料二：高耸的山川是一道风景。它扎根于脚下的土地，又执著地向着高远的天空进发。它能够始终保持峻拔的状态，始终被人们仰望，是因为它能够释放出让我们惊叹的伟大力量，径自去实现一个更远大的理想，骄傲地兀自挺立云霄。以上材料对我们颇具启示意义。请写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：孤独的山峰，挺立的灵魂“大家蜂拥而上的时候，你没有跟着上，这时候你才知道你是谁，你才开始认识你自己。”西川的这句话，如晨钟暮鼓，敲响在我心头。在喧嚣的潮流之外保持一份独立，才能在宁静中聆听自己内心的声音。正如那高耸的山川，它扎根于大地，却执着地向上，最终成就了令人仰望的巍峨，因为它始终坚持着自己的方向，释放着无穷的力量，去实现那属于自己的壮阔理想。当今社会，充斥着各种诱惑和潮流，人们如同陷入迷宫的旅人，被名利的追逐裹挟着前进，在物欲横流中迷失了自我，失去了方向。多少人为了追赶所谓的“成功”，盲目地跟风，将梦想寄托于浮华的泡沫之上，最终只落得一地空虚。而那些真正能够抵挡住诱惑，坚守本心的人，才能在喧嚣中找到属于自己的道路，最终抵达理想的彼岸。坚守本心，并非固执己见，一味地拒绝外界的声音，而是要在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，不被外界的诱惑所迷惑，不为世俗的眼光所左右。我们要学会思考，学会辨别，在纷乱的信息流中找到真正有价值的东西，并将其内化为自身成长的养分。正如孟子所言：“尽信书，不如无书。”我们要用批判的眼光看待世界，才能不被虚妄所迷惑，找到属于自己的方向。坚守本心，需要我们有强大的内心，更需要有坚定的信念，不轻易被困难所击倒。梵高在世时，他的画作不被世人理解，即使在贫困潦倒、饱受嘲讽的日子里，依然坚持创作，最终用独特的画风和色彩征服了世界，成为一代绘画大师。试想，如果梵高也像当时的许多画家一样，为了迎合市场而创作，为了追求名利而放弃自我，那么他还会是那个给后世留下无数瑰宝的梵高吗？也许，他会衣食无忧，过着平淡安稳的生活，但那颗追求艺术的灵魂，终将在妥协中黯然失色。坚守本心，需要我们不断地学习和成长，不断地提升自身的认知水平和精神境界。就像黑格尔所言：“一个民族有一些仰望星空的人，他们才有希望。”唯有内心丰盈，眼界开阔，我们才能在面对各种诱惑和挑战时，始终保持清醒的头脑和坚定的信念，不迷失方向，不随波逐流。孤独的山峰，因为坚守自我，才能成就令人仰望的巍峨；挺立的灵魂，因为坚守本心，才能释放出强大的力量，最终抵达理想的彼岸。让我们都像那山川一样，扎根于现实的土壤，却又心怀远方的梦想，在喧嚣的尘世中保持一份独立，坚守内心的那份纯粹，以梦为马，不负韶华，活出属于自己的精彩人生！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道引语式材料作文题。材料一中，诗人西川的话强调了在众人盲目跟风时，保持独立思考和个人立场的重要性。这句话暗示，在社会的集体行为或流行趋势面前，个体应该有能力分辨并坚持自己的价值观和信念，不随波逐流。材料二则以高耸的山川为喻，象征了一种坚定不移、勇往直前的精神。山川之所以能够成为令人仰望的风景，不仅因为它立足于大地，还因为它拥有追求更高更远目标的勇气和力量。本次作文材料的关键词：“蜂拥而上”描述了一种盲目跟风的社会现象；“没有跟着上”则是对个人独立性和自我意识的呼唤；“高耸的山川”“高远的天空”象征着坚定的理想和不懈的努力；“惊叹的伟大力量”“兀自挺立云霄”则表达了实现理想过程中展现出的非凡勇气和毅力。就材料而言，文章可以从“认识自我”的角度切入，结合自身经历，论述独立思考的重要性；也可以从“远大理想”的角度切入，结合伟人事迹或社会现象，论证拥有理想并为之奋斗的意义；还可以将两则材料结合，论述“在独立思考的基础上，树立远大理想并为之奋斗”的人生态度。行文思路上，文章可以对比分析为切入点，首先阐释两则材料的核心观点。材料一强调独立思考的重要性，点明在从众压力下保持清醒，避免盲从，才能认清自我。材料二则以“高耸的山川”为喻，象征追求崇高理想和拥有坚韧不拔精神的价值，鼓励人们脚踏实地，追求卓越。在论述过程中，文章可采用举例论证、对比论证等方法，结合具体事例或历史人物，深入论证材料观点。可以列举在各领域取得突出成就的人物，阐释他们如何在复杂环境中坚持独立思考，最终突破自我，实现理想的案例。同时，也可以运用反面例子，阐述缺乏独立思考能力和远大目标的危害，从而强化论证效果。文章结尾，结合前文论述，进行总结升华，提出个人观点。鼓励读者在人生道路上，既要保持独立思考的能力，不盲从、不迷失，也要树立远大理想，并为之付出不懈努力，最终实现自我价值和社会贡献。立意：1.独醒人间，识得真我，方知路在何方。2.鸿鹄之志，凌云壮志，书写人生华章。3.以独立之思想，燃理想之火炬，照亮人生征程。5．阅读下面的材料，根据要求写作。①韩愈说：“闻道有先后，术业有专攻。”②任正非在一次内部讲话中说：“全才首先一定是专才，全才是从专才中成长起来的。”③现代教育以培养学生的全面发展为目标。④俗语云：“一技在手，终生不愁。”以上材料引发了你怎样的联想和思考？请结合你的学习和生活，写一篇文章。要求：选择角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：专与全：成长路上的交响曲在信息爆炸的时代，如何在浩瀚的知识海洋中找到自己的航向，成为时代的弄潮儿，是摆在我们面前的重要课题。而“专”与“全”的关系，正是破解这一难题的关键。唯有在专业领域精耕细作，同时不断拓展视野，将两者融会贯通，方能奏响成长路上的华美乐章。首先，要在人生舞台上绽放光芒，必须明确方向，以“专”筑基。正如任正非所言：“全才首先一定是专才，全才是从专才中成长起来的。”医生如果缺乏对特定疾病的深入研究，如何能够妙手回春？程序员如果仅停留在基础代码的编写上，又如何开发出令人惊艳的应用程序？兴趣是最好的老师，也是我们坚持不懈的动力源泉。选择自己感兴趣的专业方向，像一颗螺钉般“钻”进去，全身心投入学习，才能在专业领域有所建树，最终成为行业的佼佼者。“一技在手，终生不愁”，这句俗语道出了“专”的重要性，它是一个人安身立命的根本，也是实现自我价值的基础。然而，在通往成功的道路上，仅仅拥有“一技之长”是不够的。我们还需要开阔视野，以“全”为翼，才能在日益复杂的社会中脱颖而出。袁隆平院士在杂交水稻领域取得举世瞩目的成就，正是因为他不仅精通农业科学，还广泛涉猎了遗传学、植物学等多个学科的知识，最终将分子技术应用于水稻育种，实现了水稻产量的飞跃。无论是积极参加各类社团活动，还是广泛阅读不同领域的书籍，都是为了像海绵一样不断吸收新的知识，拓宽自己的知识面，提升自身的综合素质。我们要在专业领域深耕细作的同时，努力成为兼具多种能力的“T型人才”，在时代的风口浪尖上乘风破浪。更进一步，我们要学以致用，以“融”汇通，将“专”与“全”编织成一张美丽的知识网络，将知识的力量转化为改变世界的动力。乔布斯将对书法艺术的热爱融入到苹果产品的设计理念中，创造了简洁优雅的界面风格，颠覆了人们对科技产品的认知。马斯克凭借其对物理学、工程学和商业的深刻理解，将SpaceX和特斯拉打造成了引领科技潮流的行业巨头。他们的成功并非偶然，而是源于他们能够将“专”与“全”融会贯通，将知识转化为行动，最终改变世界。“博观而约取，厚积而薄发”，“专”与“全”并非相互对立，而是相辅相成，互为补充。在时代洪流中，我们既要仰望星空，追求全面发展，又要脚踏实地，专注于自己的专业领域。让我们以“专”筑基，以“全”为翼，在知识的海洋中扬帆起航，奏响专精与全面交织的协奏曲，最终抵达梦想的彼岸！【详解】本题考查学生的写作能力。审题：本题是一道引语式材料作文题。材料中的四句引语：①韩愈的话点明了学习的规律：每个人获取知识的途径和速度不同，术业专攻才能有所成就。②任正非则强调了专才与全才的关系：全才的基础是专才，只有在某一领域精深之后，才能触类旁通，成为全才。③现代教育的目标是培养全面发展的人才，这体现了社会对人才的需求。④俗语则从现实角度说明了拥有一技之长的重要性，它能保障个人的生存和发展。本次作文材料的关键词：“闻道先后”“术业专攻”强调专业学习的重要性；“全才”“专才”揭示两者之间的辩证关系；“全面发展”则指现代教育的目标；“一技在手”是生存和发展的保障。就材料而言，文章可以从“专才”与“全才”的关系入手，探讨在全面发展的同时如何培养自己的特长；也可以结合自身学习和生活经历，阐述“术业专攻”的重要性，以及如何将“一技之长”与未来发展相结合；还可以论述现代教育如何平衡“全面发展”与“个性发展”之间的关系。行文思路上，文章开篇可以引用材料，简要概述“专才”与“全才”的概念及其相互关系。在论述过程中，首先探讨为什么现代社会既需要专业人才，也需要全面发展的人才，可以结合具体例子，如科技领域的专家如何通过跨学科知识的融合创新，解决复杂问题；接着，可以分析现代教育体系如何在培养专才的同时，也注重学生综合素质的提升，比如通过项目式学习、跨学科学习等方式，鼓励学生探索兴趣，发展特长；可以进一步讨论个人如何在追求专业深度的同时，拓宽知识面，实现自我全面发展，例如通过终身学习，保持好奇心，积极参与社会实践活动等。文章结尾部分，总结全文，重