2025年成人高考《语文》易错题型解析与强化训练试题集

2025年成人高考《语文》易错题型解析与强化训练试题集考试时间：______分钟总分：______分姓名：______一、现代文阅读要求：阅读下面的现代文，完成下列各题。阅读下面的文字，完成下面小题。①“我们都是孤独的，但不是孤单的。”这是作家林清玄在《孤独的茶》中写下的句子。这句话道出了人生的真谛：我们每个人都是孤独的，但并不是孤单的。②孤独，是人生的一种常态。每个人在成长的过程中，都会遇到孤独的时刻。有时，孤独是人生的一种历练，让我们学会独立、坚强；有时，孤独是人生的一种启示，让我们懂得珍惜、感恩。③茶，是一种神奇的饮品。它有着悠久的历史，承载着丰富的文化内涵。茶，与孤独有着不解之缘。古人云：“茶禅一味。”茶，可以让人在品味中感悟人生，在孤独中升华心灵。④茶，是一种独特的存在。它没有酒的浓烈，却有着酒的醇厚；它没有咖啡的苦涩，却有着咖啡的香浓。茶，是一种清雅的饮品，可以让人在忙碌的生活中找到片刻的宁静。⑤茶，是一种生活的态度。它教会我们如何面对孤独，如何在孤独中寻找快乐。茶，可以让我们在孤独中成长，在孤独中感悟人生。⑥茶，是一种精神的寄托。它让我们在孤独中找到依靠，在孤独中找到勇气。茶，可以让我们在孤独中坚守信念，在孤独中追求梦想。⑦茶，是一种生活的艺术。它教会我们如何品味生活，如何享受生活。茶，可以让我们在孤独中找到乐趣，在孤独中找到幸福。⑧茶，是一种人生的哲学。它告诉我们，人生就像一杯茶，有苦有甜，有起有落。我们要学会在孤独中品味人生的酸甜苦辣，在孤独中感悟人生的真谛。二、古诗文阅读要求：阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读下面的文言文，完成下面小题。甲：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥谨。由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求！尔何如？”对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤！尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点！尔何如？”鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”子曰：“何伤乎？亦各言其志也。”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归。”夫子喟然叹曰：“吾与点也！”丙：子路、曾皙、冉有、公西华言志。子路、曾皙、冉有、公西华四人各言其志。子路欲其为国以礼，求欲其富而教之，赤欲其礼乐，点欲其乐而教之。孔子认为，子路过于自信，曾皙过于谨慎，冉有过于自私，公西华过于谦卑。孔子认为，点所言之志最为合适，因为点所言之志既符合礼乐，又符合乐教，既能富国，又能富民。三、文言文阅读要求：阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读下面的文言文，完成下面小题。《论语》曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”又曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已矣。”又曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”又曰：“温故而知新，可以为师矣。”又曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”又曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”又曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”又曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！”又曰：“君子不器。”又曰：“君子以文会友，以友辅仁。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气四、作文要求：根据下列材料，写一篇文章，题目自拟，不少于800字。材料一：人生就像一场马拉松，每个人都在自己的赛道上奔跑。有的人疾风骤雨，勇往直前；有的人稳步前行，享受过程；还有的人跌跌撞撞，不断挣扎。无论结果如何，重要的是我们都在努力奔跑，追逐自己的梦想。材料二：在奔跑的过程中，我们会遇到各种困难和挑战。有时，我们需要克服内心的恐惧和犹豫，有时，我们需要面对外界的压力和诱惑。但只要我们坚持下去，就一定能够跑完全程，实现自己的目标。五、现代文阅读要求：阅读下面的现代文，完成下列各题。阅读下面的文字，完成下面小题。《平凡的世界》是中国当代作家路遥创作的一部长篇小说，以中国70年代中期到80年代中期十年间为背景，通过复杂的矛盾纠葛，以孙少安和孙少平两兄弟为中心，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象；劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突纷繁地交织，深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。1.《平凡的世界》以哪两个人物为中心？2.《平凡的世界》描绘了怎样的时代背景？3.《平凡的世界》中，劳动与爱情、挫折与追求、痛苦与欢乐、日常生活与巨大社会冲突是如何交织的？4.通过阅读《平凡的世界》，你认为这部小说反映了什么样的社会现实？5.你认为《平凡的世界》中的孙少安和孙少平有哪些共同点？请举例说明。六、文言文阅读要求：阅读下面的文言文，完成下面小题。阅读下面的文言文，完成下面小题。子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”又曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也已矣。”又曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”又曰：“温故而知新，可以为师矣。”又曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”又曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”又曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”又曰：“君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与！”又曰：“君子不器。”又曰：“君子以文会友，以友辅仁。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”又曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”又曰：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”又曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”又曰：“君子有三乐：父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，本次试卷答案如下：一、现代文阅读1.答案：茶与孤独有着不解之缘。解析思路：通过阅读原文，找到与茶和孤独相关的内容，可以定位到第三段“茶，是一种神奇的饮品。它有着悠久的历史，承载着丰富的文化内涵。茶，与孤独有着不解之缘。”得出答案。2.答案：茶可以让人在品味中感悟人生，在孤独中升华心灵。解析思路：根据原文第五段“茶，可以让人在品味中感悟人生，在孤独中升华心灵。”直接找到答案。3.答案：茶教会我们如何面对孤独，如何在孤独中寻找快乐。解析思路：阅读原文第六段“茶，是一种生活的态度。它教会我们如何面对孤独，如何在孤独中寻找快乐。”找到答案。4.答案：茶可以让我们在孤独中成长，在孤独中感悟人生。解析思路：根据原文第七段“茶，可以让我们在孤独中成长，在孤独中感悟人生。”直接找到答案。5.答案：茶是一种生活的艺术，可以让我们在孤独中找到乐趣，在孤独中找到幸福。解析思路：阅读原文第八段“茶，是一种生活的艺术。它教会我们如何品味生活