2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库及答案1套

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库第一部分单选题(90题)1、劳动被认可的前置条件不包括()。A、自己的劳动是他人的保障；B、社会劳动是每个人的保障；C、劳动是为实现自己个人的目标；D、劳动对他人和社会有益无害。【答案】:C2、格物致知的三个层面是()。A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面3、先秦时期，理指的是()。C、自然理由D、自然规律【答案】:D4、工会的组织类型包括()。A、行业工会B、产业工会C、企业工会5、舒伯的职业生涯阶段不包括()。A、成长阶段B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】:C6、对“格物致知”的理解不正确的是()。A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】:B7、价值循环运行三阶段中，生产阶段是()的转化。B、使用价值→劳动潜能；C、劳动价值→新使用价值；D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:C8、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D9、进入封建社会的标志之一是()。B、畜牧业【答案】:A10、突破个人的束缚属于()层面的普遍性。A、关系C、空间D、思维【答案】:A11、朱熹认为对待“格物”应抱有什么心态()。A、怀有敬意B、内心的高度专注C、整个是理性的凝聚状态D、以上都不是12、被称为亚圣的是()。B、荀子【答案】:C13、《大学》中政治的三个层面分别是()。A、得天命D、生财有道14、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。B、辟邪C、粗佚D、以上都是15、对“明德”的理解正确的是()。A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德16、方形东西的特点不包括()。A、方的东西往往是正的B、方的东西是和矩有关的C、方形具有外在的二元对立D、方的东西从几何角度看是可以推导的【答案】:C17、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。B、有关天文的C、有关植物的18、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句19、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指()。A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】:B20、“止于至善”中的“止”有哪些词意?B、至止D、脚趾【答案】:ABC21、一般来说，高技能人才指的是获得了()职业资格等级的人。C、技师22、工会的()职能是指工会要发挥职工群众参政议政的民主渠道作用，代表和组织职工参与国家和社会事务管理，参与企业的民主管理，实现对国家和企业的民主参与、社会监督。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:C23、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。A、李白B、杜甫C、白居易D、李绅【答案】:D24、原始社会的劳动不包括()。C、石器制造【答案】:D25、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。【答案】:D26、佛教八识中，第八识是()。【答案】:D27、戢山学派的代表人物不包括()。C、章太炎D、张履祥【答案】:C28、《大学》的聚讼是由谁开始的?()A、董仲舒C、王阳明【答案】:B29、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。A、交叉复合性B、乐生性【答案】:D30、静而后能安：“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。B、内在的自然D、内在的规范【答案】:B31、对慎独的理解，正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间32、传统的明德建立在什么环境条件下()。D、贵族垄断人与天沟通的权力【答案】:ABCD33、《大学》明德的建立明德和人性的关系被明确提出是在()。A、《论语》B、《大学》C、《礼记》D、《中庸》【答案】:D34、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A35、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。A、修身立德B、为政之德C、礼【答案】:B36、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】:C37、先秦时期节制的方式包括()。A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】:CD38、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主A、特殊性B、普遍性C、决定性【答案】:B39、体面劳动是国际劳动组织国际劳工局局长索马维亚在1999年6月举办的第()届国际劳工大会上首次提出。【答案】:B40、古人所说的“涵泳玩索，久之当自有见”,“涵泳”的解释不包括A、涵是包涵之义B、泳是游于水中C、涵泳是古代文论术语D、指对文学艺术作品的鉴赏应该沉潜其中，反复玩味推敲【答案】:A41、()的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。A、修身B、齐家C、治国D、平天下【答案】:D42、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()B、司马光C、章太炎D、以上都是【答案】:D43、一般来说，一种文化的延续在于()A、自身的传承B、自身的深化C、自身的怀疑D、自身的推翻【答案】:AB44、价值循环运行三阶段中，劳动阶段是()的转化。C、劳动价值→新使用价值；D、劳动潜能→劳动价值。【答案】:D45、我们对二程的“格物穷理”的理解不包括()。A、格物能提升到穷理的境界B、理是万事万物在本体上的映射C、包括了事物之理D、也包括了生命根本性的道德实践【答案】:B46、据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了【答案】:A47、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是A、明理B、知类D、正名【答案】:CD48、“吾侪所学关天意”之句出自()。A、龚自珍B、陈寅恪C、郑玄【答案】:B49、体面劳动不包括()的内容。A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】:D50、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过()和()展现出来的。C、情【答案】:AB51、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和()。A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】:B52、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】:A53、对经今古文之争描述正确的不包括()。A、经今古文之争是汉代儒学经学两大派在学术和争立学官问题上的争论B、经今文学所依经籍为当时通行的隶书书写的C、经古文学所依经籍据称为发掘出的先秦古文字本D、两派所依经籍虽年代不同，但是在治经观点上是相同的【答案】:D54、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。C、荀子D、韩非子【答案】:AB55、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。A、戾气B、乖戾D、锋利【答案】:C56、以下会导致“心不正”的情感有()。C、忧患D、忿懷【答案】:ABCD57、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承。A、为民之道B、先王之道C、处世之道【答案】:B58、《大学》的诚意说包括()。B、至诚无伪C、至诚感通59、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()A、郑玄C、程颢D、孔颖达【答案】:D60、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。A、统治者【答案】:C61、《大学》中所体现的思想内涵包括()。A、先秦儒家所体现的宝贵的平等精神B、先秦儒家对普遍性、普世价值的追寻C、先秦儒家对人性的本质的深入探讨D、先秦儒家对人性的尊严的探讨62、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。A、贵族之意D、圣人之意【答案】:B63、对语言中的异信息理解不正确的是()。A、蕴含在词意中B、蕴含在所处的语境中C、解读古典时不能错过异信息D、异信息的存在是没有意义的【答案】:D64、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D65、在传统贵族的礼制社会中，小人效法君子来源于贵族政治的()B、礼仪C、威严D、理性【答案】:BC66、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】:D67、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。A、父子有亲B、君臣有义C、夫妇有别【答案】:D68、工会最初的职能是()。A、政治职能B、文化职能C、社会职能D、经济职能【答案】:D69、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D70、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提高科学文化技术素质。A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:D71、古人将天命义理化，体现的道理不包括()。A、为期待的品质和道德的准则找到依据B、使明德具有必然性特点C、导人向善D、是一种消极的思想【答案】:D72、二程对格物致知的“格”之理解不包括()。A、认为“格”即“至”B、把“至”递训为“穷”C、认为穷是非穷尽性的研究D、认为这种研究是全身心的知和误【答案】:C73、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种()的状态。A、分散B、聚敛【答案】:BC74、()指出“劳动创造了人本身”。A、马克思B、卢梭C、苏格拉底【答案】:D75、对“诚”的解释不正确的是()。B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D76、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。A、张载B、郑玄C、司马光D、王阳明【答案】:D77、《大学》认为明德的基础在于()。A、人的出身B、天命所归C、格物致知D、延续传统【答案】:C78、劳动者社会化的基本过程是()。A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A79、什么是评价“感格”的唯一标准?()A、学习C、感悟D、以上都不是【答案】:B80、以下哪些是“礼乐”作为先秦君子的情境?()B、行动坐卧C、眼之所视D、以上都是【答案】:D81、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。B、诚意C、正心D、格物【答案】:A82、“劳动创造世界”是()的观点。A、黑格尔B、马克思C、列宁D、恩格斯【答案】:B83、下列哪些属于“正名”()。A、桌之为言卓也B、椅之为言倚也C、饼之为言并也【答案】:D84、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()B、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】:C85、未来劳动环境中，()技术将解决互联网信任与价值的可靠传A、大数据B、云计算C、区块链【答案】:C86、3.根据《尔雅》的内容分类，哪些内容是有关人事和生活用器名A、《释亲》B、《释言》C、