2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章节测试题库【真题汇编】

2025年超星尔雅学习通《劳动通论》章第一部分单选题(80题)1、舒伯的职业生涯阶段不包括()。A、成长阶段B、探索阶段C、学习阶段D、维持阶段【答案】:C2、“人之性”普遍性价值的选择的来源是()。C、天意D、圣人之意【答案】:B3、“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩都知道的”。这句名言作者是()。A、毛泽东B、马克思C、黑格尔D、列宁【答案】:B4、“少说些漂亮的话，多做些日常平凡的事”这句名言作者是A、毛泽东B、马克思C、恩格斯【答案】:D5、“止于至善”中的“止”有哪些词意?A、停止B、至止【答案】:ABC6、以下哪些是属于从政治层面理解“正名”()。C、正名气【答案】:BC7、国家(也通过国有企业)利用自己的财政资金发放退休金，劳动者个人只需交纳很少的退休保障费，甚至不交。这一退休保障制度是A、统筹型退休保障制度B、强制储蓄型退休保障制度C、投保资助型退休保障制度D、商业保险退休保障制度【答案】:A8、静而后能安：“安”的内涵“安”所强调的秩序是()。A、外在的规范B、内在的自然C、外在的自然D、内在的规范【答案】:B9、以下哪些类别属于《尔雅》的内容分类之一。A、专门解释词义字义的B、有关天文的C、有关植物的【答案】:D10、“格物”的思想进程的内涵包括()。B、正名D、知类【答案】:ABCD11、今本《大学》的致命破绽是什么()。A、是对历史文献不严谨的态度B、是对传统的否定C、与王阳明对新民的批评相悖D、以上都是【答案】:AC12、佛家说“色即是空，空即是色”。这里的“色”是什么意思()A、万物B、颜色C、好色D、情欲【答案】:A13、未来劳动环境中，()技术将解决互联网信任与价值的可靠传A、大数据B、云计算【答案】:C14、对格物致知的“格”理解不正确的是()。A、本义是“来”B、“格也”即“至也”C、“格”和“至”是典型的施受同词D、仅是“克服”的意思【答案】:D15、下面哪些是“格物致知”的训诂大家?()B、司马光C、章太炎【答案】:D16、传统政治中天命的来源以德感天是《大学》对于传统的()的延续和继承。A、为民之道B、先王之道C、处世之道【答案】:B17、先秦时期，理指的是()。C、自然理由D、自然规律【答案】:D18、从语言哲学的视角来看，从老子开始，物是通过()和()展现出来的。C、情【答案】:AB19、《大学》中政治的三个层面分别是()。A、得天命C、义利D、生财有道20、古代贵族注重自己的“祭祀”、“丧礼”,这不仅指向自己的A、贵族阶级B、平民阶级C、对民众的教化D、对民众的禁锢【答案】:AC21、劳动者社会化的基本过程是()。A、前组织社会化与组织社会化B、初级社会化与次级社会化C、早期社会化与成人的社会化D、继续社会化与再社会化【答案】:A22、下列对训诂的解释正确的是()。A、解释古代汉语典籍中的字句B、解释文献语言C、其根本目的是传意【答案】:D23、格物致知的三个层面是()。A、道德论的层面B、认识论的层面C、实践论的层面D、逻辑论的层面【答案】:ABC24、被称为亚圣的是()。【答案】:C25、生活自理能力不包括()。A、在学习上能独立思考，独立理解；B、在人际关系上能处理好人事关系，独立处理一些事务；C、在心态上依靠父母和朋友疏解各种压力；D、在生活上能自已处理日常生活琐事。【答案】:C26、对“诚”的解释不正确的是()。B、从成C、本义为实打实的说话D、本义为忠诚的态度【答案】:D27、()的根本法则是“己所不欲，勿施于人”。A、修身B、齐家C、治国D、平天下【答案】:D28、“格物”的四项思想进程中，从个体名的角度进行思考的是B、知类【答案】:CD29、《国语》中出现的对“昏德”的描述包括()。A、贪冒B、辟邪C、粗佚D、以上都是【答案】:D30、对《大学》中“虑而后能得”中的“得”理解正确的是()。A、“得”即“德”B、本义为登高、攀登C、《说文解字》将其释为“升”D、后有道德、德行之义31、郑玄认为《大学》的旨趣在于()。A、修身立德B、为政之德【答案】:B32、郑玄对“一人贪戾”的“戾”的解释为(),形容在欲望的追寻中出现的人与人的矛盾状态。B、乖戾D、锋利【答案】:C33、最早提出“民贵君轻”思想的是()。A、孔子B、庄子D、荀子【答案】:C34、《大学》诚意意味着高度的自觉，是一种()的状态。A、分散B、聚敛C、专注【答案】:BC35、原始社会的劳动不包括()。C、石器制造【答案】:D36、儒家的“三大德”不包括()。A、仁【答案】:C37、体面劳动不包括()的内容。A、就业方面B、社会保障方面C、工作环境方面D、政治民主方面【答案】:D38、对“明德”的理解正确的是()。A、先秦古人讲明德着眼于君道B、先秦的明德就是明德之政或明德之治C、明德的反义是昏德D、“德”一直是褒义词39、在广泛开展劳动教育时间活动过程中，学校要发挥()。A、基础作用B、协调作用C、主导作用D、支持作用【答案】:C40、未来的人类劳动呈现的特征不包括()。A、交叉复合性B、乐生性C、创造性【答案】:D41、下列哪些属于“正名”()。42、我们该怎么认识取象的思维()?B、认知物的一个基础的行为【答案】:ABCD43、下列哪项是属于孟子所概括的人伦关系()。【答案】:D44、工会最初的职能是()。【答案】:D45、工会的()职能是指工会帮助职工不断提高思想政治觉悟和提A、维护职能B、建设职能C、参与职能D、教育职能【答案】:D46、未来劳动者的通用技术一般不包括()。A、英文写作技术B、数据处理技术C、互联网沟通技术D、计算机应用技术【答案】:A47、王阳明是如何驳斥朱熹“新民”的观点的?()A、认为《大学》中讲的是自新，而非“新民”B、《大学》中具有“亲民”的思想C、儒家文献中有“亲亲而仁民”的传统。【答案】:D48、从“治国”到“平天下”,意味着从局部有限的标准进入到()B、特殊性C、普遍性D、以上都不是【答案】:C49、什么是评价“感格”的唯一标准?()C、感悟D、以上都不是【答案】:B50、先秦时期节制的方式包括()。A、以乐节制B、以法节制C、以礼节制D、以心节制【答案】:CD51、孟子是如何辨别人和兽的()。A、人具有超越自身种类的普遍悲悯B、人具有突破生存技能的自由意志C、人具有对自身存在的深切反思能力D、人有知而兽没有52、从“采”的字不包括()。【答案】:B53、古今本《大学》区别解析《大学》的内在结构有“三纲八目”,其中八目不包括()。A、亲民B、诚意C、正心D、格物【答案】:A54、《论语》中的“君子”指的是()。B、有畏者【答案】:AB55、《大学》认为明德的基础在于()。A、人的出身B、天命所归C、格物致知D、延续传统【答案】:C56、对“静”的理解不正确的是()。A、从“青”B、从“争”C、古同“净”D、只有无声的意思【答案】:D57、“劳动创造世界”是()的观点。A、黑格尔B、马克思C、列宁D、恩格斯【答案】:B58、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗的作者是()。C、白居易D、李绅【答案】:D59、以下学者中，谁偏向从“学”的角度阐发“知”,把“知”和“学”紧密联系起来?()【答案】:D60、最早期古人认为“定”的动力和源泉是来自于()。A、统治者C、天【答案】:C61、从道德论的层面理解“格物致知”的代表人物是()。D、王阳明【答案】:D62、下列释义中，可以解释“本”的是()。A、事物的根源B、草木的根C、树干63、以下哪些大家曾表达过知识的来源是与万物相接()。C、荀子D、韩非子【答案】:AB64、戢山学派的代表人物不包括()。C、章太炎D、张履祥【答案】:C65、对“格物致知”的理解不正确的是()。A、是“三纲八目”的起点B、《大学》是格物致知的起点C、在文献上没有太多训释D、郑玄等先儒对此的阐释存在义理上的不足【答案】:B66、佛教八识中，第八识是()。C、意根【答案】:D67、《大学》论述明德的普遍性不在于()。A、认可明德的普遍性B、强调实践的次第C、汇归到儒家的伦理体系D、以治国得以实现作为根本出发点【答案】:D68、以下哪项是讲自己积极不息、自强不已的修养过程()?A、慎独B、诚意C、正心【答案】:B69、“天命之谓性”在“人天”的框架中，去解决伦理依据和伦理主A、特殊性C、决定性【答案】:B70、对慎独的理解，正确的是()。A、是一个人基本的自觉的修养B、是自律用功之处C、也是心性不可掩之处D、没有摆脱外在约束时给内在的本质自然呈现的空间71、絜矩之道的“絜”是指拿在手中，而“矩”则是指()。A、特殊的规矩B、普遍的规则C、特殊的规定D、自然的规则【答案】:B72、战国时礼崩乐坏，《大学》认为重建明德的任务落在了哪家学派身上?()B、法家C、儒家【答案】:C73、“正心”意味着由心之中正走向()A、身之中正B、人之中正C、思之中正D、以上都不是【答案】:B74、关于司马光对“格物致知”的训诂，理解不正确的有()。A、司马光的训诂否定了郑玄的训诂B、他对物的态度是对立C、定型了格物致知的两种阐释方向D、阐明了格物致知的道理【答案】:D75、对《大学》文本最后一段特点的总结错误的是()。A、是对古代朴素的政治经验的继承B、可总结为得天命尊贤才C、对古代政治经验进行了一种内向性的阐释D、深刻阐释了“格物致知”的内涵【答案】:D76、安全生产责任追究是国家法律规定的一项法定制度，根据责任人员在事故中承担责任的不同，分为直接责任者、主要责任者和()。A、间接责任者B、领导责任者C、次要责任者D、重要责任者【答案】:B77、“吾侪所学关天意”之句出自