江苏省泗阳县实验初级中学2025年全国高三模拟考一语文试题含解析

江苏省泗阳县实验初级中学2025年全国高三模拟考(一）语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。1、在横线处填写作品原句。①文言文中“孔明所谓诸有作奸犯科者……非不甚严也”一句，其意出自诸葛亮《出师表》，原句是“___，___，以昭陛下平明之理，____，____。”②翻译家楚图南，他的名字化用了庄周《逍遥游》中的“背负青天，__，___”。③某位同学对自己高一高二虚度了光阴感到后悔，决心在高三努力学习。用古诗文名句来说，此可谓“___，_____”。2、下列各句中，没有语病的一项是A．中国女排展现了祖国至上、团结协作、顽强拼搏和永不言败的精神风貌，是中华民族精神的重要组成部分，成为世界人民了解中国的重要标识。B．进博会的成果说明去年以来中国致力于以更加开放的心态和举措把全球市场的蛋糕做大、把全球共享的机制做实、把全球合作的方式做活的工作为主。C．我们要充分利用2019年的PISA数据，对当前基础牧育中影响教育持续健康发展的突出问题进行更为深入的研究，为破解这些问题提供可行性方案。D．卓尔不凡的人不是不焦虑，而是因为更懂得取舍和协调，把能量没有消耗在与自己的“较劲”中，所以就可以去做更多、更自由也更明智的选择。3、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是A．作为鹰，我在浩渺的天空肆意地震羽盘旋兴之所至时喙边会流淌出悠然的曲调；我最爱身下累累（léi）沙丘明媚硬朗的颜色，最喜烈烈朔风在我身上摩挲（suō）出命运的纹路。B．我思忖（cǔn）中国传统文人的共性：他们不管是官屠宰辅还是长为布衣，是侠骨赤胆还是蝇营（yíng）狗苟，是豪壮奇崛还是脂肥粉渍，都操作着一副笔墨，写着独特的毛笔字。C．在大观园中精筑一个稻香村未免失之矫（jiáo）揉，毕竟农舍野趣只在最惬（qiè）意的乡村里；时装表演可以引发阵阵惊叹，但最让人舒心畅意的，莫过于市井服饰的整体鲜亮。D．不得不说，人的生命状态的构建是极其复杂的，面壁十年，博览诸子，形迹万里，宦海沉浮，人格精神的吐纳几乎是一种混（hùn）沌的存在，暧昧飘忽，不可轻易觇（chān）视。4、阅读下面的文言文，完成小题。李觉，字仲明，本京兆长安人。太平兴国五年举九经，起家将作监丞、通判建州，秩满，州人借留，有诏褒之，就迁左赞善大夫、知泗州，转秘书丞。太宗以孔颖达《五经正义》诏孔维与觉等校定。王师征燕、蓟，命觉部京东诸州刍粮赴幽州。维荐觉有学，迁《礼记》博士赐绯鱼。雍熙三年，与右补阙李若拙同使交州，黎桓谓曰：“此土山川之险，中朝人乍历之，岂不倦乎？”觉曰：“国家提封万里，列郡四百，地有平易，亦有险固，此一方何足云哉！”桓默然色沮。使还，久之，迁国子博士。端拱元年春，初令学官讲说，觉首预焉。太宗幸国子监谒文宣王毕升辇将出西门顾见讲坐左右言觉方聚徒讲书上即召觉令对御讲。觉曰：“陛下六龙在御，臣何敢辄升高坐。”上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。觉因述天地感通、君臣相应之旨，上甚悦，特赐帛百匹。俄献时务策，上颇嘉奖。是冬，以本官直史馆。右正言王禹偁上言：“觉但能通经，不当辄居史职。”觉仿韩愈《毛颖传》作《竹颖传》以献，太宗嘉之，故寝禹偁之奏。淳化初，上以经书板本有田敏辄删去者数字，命觉与孔维详定。二年，详校《春秋正义》成，改水部员外郎、判国子监。四年，迁司门员外郎，被病。假满，诏不绝奉，卒。觉累上书言时务，述养马、漕运、屯田三事，太宗嘉其详备，令送史馆。觉性强毅而聪敏，尝与秘阁校理吴淑等同考试开封府秋赋举人，语及算雉兔首足法，觉曰：“此颇繁，吾能易之。”及成，果精简。淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。（节选自《宋史•列传第一百九十》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐左右／言觉方聚徒讲书/上即召觉／令对御讲／B．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门顾见／讲坐左右／言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

C．太宗幸国子监谒文宣王毕／升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／

D．太宗幸国子监／谒文宣王／毕升辇将出西门／顾见讲坐／左右言觉方聚徒讲书／上即召觉／令对御讲／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．秩满：谓官吏任期届满。如唐代钱起“秩满归白云，期君访谷口”中“秩满”即为此意。B．《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。C．国子监：中国古代隋朝以后的中央官学，为中国古代教育体系中的最高学府，又称国子学或国子寺。D．秋赋：也称秋贡、秋荐，唐宋时州府向朝廷荐举会试人员的选拔考试。因于秋季举行，故有此称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李觉学问精深，政绩卓越。他明晓《九经》，参与孔颖达《五经正义》校定；担任将作监丞、建州通判，受到朝廷褒扬。B．李觉涉远为官，不畏艰苦。与李若拙出使交州时，别人认为前往此地辛苦劳累，他却认为不足挂齿。C．李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。D．李觉关心时局，聪慧机敏。他对当时的一些政务有很好的论述，得到太宗认可；在计算方法上也有独到见解。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)上因降辇，令有司张帟幕，设别坐，诏觉讲《周易》之《泰卦》，从臣皆列坐。(2)淑意其宿制，即试以别法，皆能立就，坐中皆叹伏。5、补写出下列句子中的空缺部分。(1)王安石《登飞来峰》中的“___________

，_____________”两句，表现了诗人在政治上的高瞻远瞩，启示人们应目光长远，放眼大局。(2)虽然列子能够“御风而行”，而且“泠然善也”，但庄子并不认为他达到了真正的逍遥，庄子这样说的依据是“

____________，______________”。(3)当今，人们经常引用苏轼《赤壁赋》中的“

_______，_____”表达不取不义之财的意思，倡导一尘不染、两袖清风的清官作风。6、按要求选择。（1）学校迎来校庆，为欢迎返校的校友，需张贴标语，以下内容合适的一项是A．问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲。B．为报罗浮云影道，早随明月引归舟。C．万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。D．纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。（2）根据概念之间的关系进行判断，下列各项中存在逻辑错误且错误类型相同的两项是A．《风景谈》是茅盾的小说。B．坐在主席台上的是校长和校领导。C．东方明珠和南京路是上海的标志性建筑。D．《红烛》这首诗是闻一多诗集《红烛》的序诗。7、阅读下面的文字，完成下面小题。四川忠县（现属重庆市）出土的手提鲜鱼等食材的陶俑，成都出土的表现案上持刀操作的陶俑，都是笑盈盈的。四川还出土过大量的说唱陶俑，动作夸张生动，表情兴高采烈，其快乐原因，大概也不乏庖厨经营的快乐和宴饮享受。出土的宴饮图像往往有乐舞场面形成的欢娱环境，人物形象从容曼妙，烘托出柔和安逸的气氛。蓝勇在《中国川菜史》写道：“汉代画像砖石中，以巴蜀地区的画像砖石尤为世俗化，其中特别是以宴乐烹饪题材偏多为特色……”他还认为“巴蜀社会中对饮食的关注度可能在中国乃至全世界都是独一无二的”。晋代《华阳国志》卷三《蜀志》说“蜀之为国”，其地“尚滋味”“好辛香”。蓝勇对所谓“尚滋味”的理解，就是对较高层次消费生活的追求、对较高等级饮食质量的享用、对较高水准烹饪艺术的欣赏。这种“滋味”的品尝，是美好的生活体验，也是人幸福指数的表现。说到“好辛香”，自然离不开对川菜史上“蜀椒”的追溯。唐代《艺文类聚》卷八九引《范子计然》（相传成书于春秋时期）说：“蜀椒出武都，赤色者善。”西汉扬雄《蜀都赋》“木艾椒篱”，西晋左思《蜀都赋》“或蕃丹椒”，北魏的《齐民要术·种椒》关于“蜀椒”的文字，说明蜀人对“辛香”的偏爱。而这种偏爱，就是通过被今天称作花椒的“蜀椒、巴椒、川椒”等调味品的厨艺应用实现的。后来，辣椒传入中国，对传统川菜形成了显著的影响。《中国川菜史》考察诸多方志资料和民俗文化信息，注意到贵州及其相邻地区“清初开始食用辣椒”，“嘉庆以后，黔、湘、川、赣几省辣椒种植普遍起来”。乾隆十四年修《大邑县志》卷三《物产》有关于辣椒的记载：“家椒、野椒、秦椒，又名海椒。”清代中叶至民国初年，川菜中使用辣椒，经历了“逐渐增辣增量过程”。徐心余《蜀游闻见录》记录清光绪年间饮食民俗：“惟川人食椒，须择极辣者，且每饭每菜，非椒不可。”除了从“辛香”到“麻辣”的历史变化而外，《中国川菜史》还注意了川菜系列中“动物类荤食菜品的开发利用”和“郫县豆瓣与传统川菜味型特征的形成”，以及“川酒”和“蜀茶”在巴蜀饮食生活中的地位等，并对“晚清传统川菜的代表性菜品”进行具体介绍，同时又就“民国以来传统川菜菜品的定型”进行了梳理说明。关于清末至民国时期“巴蜀饮食商业”的经营状况，作者考察了重庆、成都、自贡等28个地方饮食业的繁荣和商业的发展，描绘了多姿多彩且香气四溢的巴蜀饮食风味地图。有关“传统川菜内部亚菜系的出现”，作者分别就“成都帮”“重庆帮”“大河帮”“小河帮”“自内帮”等有所考论，分析了这一区域饮食文化生成和发育的“来龙去脉”。饮食史是社会生活史的重要内容。《中国川菜史》的作者蓝勇，任职西南大学历史地理研究所，对于烹调真心热爱，曾发掘传统文献中的宝贵信息，开发出古川菜菜品，并参与组建餐饮服务企业，还创建了西南大学地方史研究所川菜文化研究室和烹饪实验室。如果更多的历史学家能在讨论王朝兴衰、执政得失、治国成败之外，关心普通人的生活、考察世俗文化、记述平民经济中的发明和创新、发现民众在柴米油盐日常中的喜好和快乐，也许可以使得学术事业更为丰满、充实，富有生活气息。（摘编自王子今《品味“辛”“辣”中的文化》）1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是A．四川出土的表现出欢娱情绪的陶俑都与饮食有关，这些都表明了蜀人的“尚滋味”。B．汉代的巴蜀地区画像砖石多有宴乐烹饪题材，表明当地人对饮食的关注度举世无双。C．历史上蜀人偏爱“辛香”，而食用辣椒则始于清初，后来吃得越来越多，越来越辣。D．辣椒传入我国后，川菜就逐渐以辣为主，《蜀游闻见录》记载只有四川人爱吃辣椒。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A．文章以出土文物为例证，直接引用了古代典籍中的史料来支撑观点，说服力强。B．第二段由《华阳国志》引出蜀地“尚滋味”“好辛香”的特点，并从这两方面来阐述。C．文章对蓝勇的《中国川菜史》一书，有引述，有评论，做到了言之有据，评价中肯。D．文章以《中国川菜史》为例，阐述了历史学家考察世俗文化更有学术意义的观点。3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．“尚滋味”可理解为对较高品质生活的追求、享受和艺术欣赏，是美好的生活体验，表现了人的幸福指数。B．蓝勇编写的《中国川菜史》从时间的维度，系统地介绍了川菜的特点、演变、流派，具有丰富的生活气息。C．饮食史是社会生活史的重要内容，考察民众在柴米油盐日常中的喜好和快乐，可以挖掘出不尽的文化知识。D．由于没有关心普通人的生活，不去考察世俗中民众的喜好和快乐，导致了历史学家的学术事业欠丰满充实。8、阅读材料，完成下面小题。技击的内容主要有两方面，一是徒手的拳脚肢体的运用，一是掌握使用武器的技巧。早在数十万年前的旧石器时代，人们在与禽兽的斗争中就逐渐形成奔跑、跳跃、闪躲、滚翻、拳打、脚踢等徒手的以及运用石制、木制武器的技能，出现了攻防的种种姿式与动作。原始时期人与人的争斗与武术萌芽关系更为紧密。原始人群之间，为争夺食物、领地，或为争夺首领的地位，均常常发生争斗。这些人与人的战斗，有力地促进了原始武术的形成。到了原始社会末期，氏族部落之间出现了战争，社会集团之间有组织的战斗，更加速了武术的发展。古代有关黄帝与炎帝发生战争以及黄帝平定蚩尤的一些传说，都是原始战争的反映。特别是蚩尤成为古代非常英武的战神。古代传说许多武器是他发明的。如《世本》“蚩尤作五兵：戈、矛、戟、酋矛、夷矛。”《述异记》“蚩尤氏耳鬓如剑戟，头有角，与轩辕斗，以角能人，人不能向。”这表明到原始社会末期，原始武术有了极大的发展。这时期出现的许多武舞，既是战斗的演习，也是武艺的操练，表达原始人对力量的赞美。这些武舞，也是原始击刺动作组合成简单套路的萌芽。据《淮南子·缪称训》记载：虞舜时期，三苗族反叛，被舜帝三次打败，终不降服；后禹率领军队表演手执巨斧与盾牌的“干戚舞”，显示出高超的武功和威武雄壮的气概，使三苗既感动又害怕而终于降服。（有删改）1．哪些因素促使原始时期武术的萌芽？2．简要概括原始末期的武术有“极大的发展”的特征。3．“干戚舞”的出现具有哪些意义？9、阅读下面的文字，完成下面小题。马一手徐国平过去，老家人常讲，哪儿不舒坦，找马一手把把脉，准好！马一手的小诊所很简陋。两间旧南屋，四面土墙用白粉一刷，所有的设备，仅是两排药橱和一张桌子几条长凳。每次路过诊所，闻着那股浓郁的草药味，我踮脚趴在窗台上，总是瞧见马一手被一大群病人包围着。来看病的人通常是一声不吭坐在他面前，把手往桌子上一伸，他便把脉。摸完左手脉，又摸右手脉。没多会儿，马一手便一一说出病人的病症，感觉，起因等等。病人开始绷紧的脸，渐渐露出笑容，最后竖起大拇指，赞道，好脉条，好脉条啊！马大夫一把脉，俺就知道自个的病有治了。随后，马一手起身走到药橱前，拉开一个个小抽匣，十分娴熟地用手从中拿捏出一味味草药，再用草纸包好。药钱总是由着病人，或多或少，即便不给，马一手也不计较。他说，谁没个三灾五难。老家前邻徐生在县城做官。全村人都羡慕，可徐生高兴不起来。原来，他三世单传，结婚后，媳妇的肚子一点动静没有。据说，两口子去了好几家大医院。徐生整日耷拉着脑袋，喝上闷酒就跟媳妇吵架。后来，媳妇竟然有孕了。他大喜过望，却又怀疑媳妇是不是在外偷人借种，闹得媳妇险些上吊自杀。好在马一手走进徐生家门。原来，徐生怕乡人笑话，一直把自己的毛病捂着。有人让他找马一手，可他心里根本瞧不起一个乡医。他媳妇只好私下找到马一手，把病情一说，马一手给抓了几服药。媳妇拿回家，瞒着徐生说是大医院的偏方，天天让他煎服。缘由说清，马一手又给徐生媳妇把了一下脉。对傻愣一旁的徐生说，好生待你媳妇吧，怀里是个男娃。果真，半年之后，徐生媳妇产下一男婴，模样极像徐生。徐生感激万分，跑到马一手诊所，当众跪下。不过，马一手也有诊错脉的时候。东街有个供销社，站柜台的姓郭，他媳妇连生了两个丫头。当时，计划生育已开始实施，可老郭传宗接代的思想观念很强，非要生个儿子。正巧，他媳妇又怀孕了，就拎上两瓶酒和一包点心，拉着媳妇，找到马一手，求他断出胎中男女。说男孩生下，女孩打掉。马一手一听，当即推辞。最终，架不住老郭苦苦磨叽，只好答应。诊过脉后，马一手硬是将东西退回，只说了一句话，待你媳妇生产后，喊俺喝杯喜酒便可。老郭以为是个男娃，自然高兴。可媳妇又生下一个丫头，他气愤地找上门，指着马一手的鼻子，破口大骂，啥鸡巴脉条，瞎坑人。马一手一脸愧色，也不反嘴。事后，仅对人说了一句，那可是一条性命啊。后来，我远走他乡。关于马一手的事也便知之甚少。去年年根，儿子患病，住进了一家比较有名气的大医院，七八天下来，儿子的病一点没见起色，医院里十几台仪器用遍了，检查都说没病，可儿子就是迷迷糊糊的一会儿发烧，一会儿发冷。妻子整日愁眉不展。有病乱投医。我忽地想到马一手。跟妻子一提，妻子却半信半疑，说，大医院技术这么先进都看不了，一个乡医能看好？我说，试试吧！马一手细细给儿子把过脉后，淡淡一笑说，没大碍，这娃阴阳失调，调养一下便好。随即，他配了两副中药，都是院里现成栽种的。走的时候，马一手还说，贵药不一定能治贱病。果真，一副药后，儿子的身体有了起色。第二副药后，儿子活泼如初，我一算账，在市医院给儿子看病共用了两万多块钱，而在马一手那儿分文没收。今年清明，我顺路回老家。妻子仍在感念马一手，非让我带些礼品回去，好好酬谢。只是，还没进老家，就瞧见村西的老坟地，停着一溜车，围着一堆人。一问才知，马一手开春时无疾而终了。顿时，我心里闪过一丝哀伤。带来的礼品，看来只能放到马一手的坟前了。挤过围观的村人，缓缓来到坟前。我看到徐生带着他的儿子，老郭带着他的三丫头，神情肃穆，垂首默立一旁。马一手的墓碑是新竖的。身旁的人说，徐生的儿子现在是一家大公司的老总。老郭的三丫头也成了省城一家大医院的主刀医生。两家今天来报恩，合手给马一手立了一块墓碑。墓碑上书：恩公马一手千古。（《百花园》2016年第3期）1．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，最恰当的两项是（）A．马一手给人把脉很准，病人们围在他的周围，他只需要摸一下病人两只手的脉，便会说出病症，告诉病人他们的病有治，让病人轻松。B．三世单传的徐生在县城做官，却媳妇总是不能怀孕而苦恼，媳妇有孕后，他怀疑媳妇偷人借种，后来才知道是马一手治好了媳妇的病。C．虽然赶上了计划生育，但传宗接代的思想观念很强的老郭还是要生个儿子，让马一手把脉确认是儿子，最后却生了个丫头，非常气愤。D．儿子患病，大医院医治没见起色，当“我”想到马一手时，妻子却半信半疑，但又拗不过“我”，只好带儿子来老家让马一手给儿子把脉。E.文章以马一手的经历为行文线索，精选马一手治病的几个事件为写作内容，并借助神态、动作、语言等描写方法，完成了人物形象的塑造。2．文章主要塑造了马一手的哪些形象特征？请结合文中内容简单概括。3．马一手给人看病“失误”是哪件事？作者安排这一失误有什么作用？请结合文中内容分析。10、（一）阅读下面文言文，完成下列小题。氾论训（节选）今人君论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节，而有大誉，无疵其小故。夫人之情莫不有所短，诚其大略是也，虽有小过，不足以为累，若其大略非也，虽有闾里之行，未足大举。夫颜喙聚，梁父之大盗也，而为齐忠臣。段干木，晋国之大驵侩也，而为文侯师。景阳淫酒，被发而御于妇人，成服诸侯。此三人者，皆有所短，然而功名不灭者，其略得也。季襄、陈仲子立节抗行，不入污君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈。故小谨者无成功，訾行者不容于众。自古及今，五帝三王，未有能全其行者也。夫尧、舜、汤、武，世主之隆也；齐桓、晋文，五霸之豪英也。然尧有不慈之名，舜有卑父之谤，汤、武有放弑之事，五伯有暴乱之谋。是故君子不责备于一人。方正而不以割，博通而不以訾，文武而不以责。求于ー人则任以人カ，自修则以道德。责人以人カ，易偿也；自修以道德，难为也。难为则行高矣，易偿则求澹①矣。夫夏后氏之璜，不能无考；明月之珠，不能无颣②。然天下宝之者何也？其小恶不足妨大美也。今志人之所短也，而忘人之所修，而求得其贤乎天下，则难矣。夫百里奚之饭牛，伊尹之负鼎，太公之鼓刀，而其美有存焉者矣。众人见其位之卑贱，事之洿辱，而不知其大略，以为不肖。及其为天子三公，而立为诸侯贤相，乃始信于异众也。夫伊尹发于鼎俎之间，太公出于屠酤之肆，百里奚兴于牛颔之下，洗之以汤沐，祓之以爟火，立之于本朝之上，倚之于三公之位，内不惭于国家，外不愧于诸侯，因符势有以内合。故未有功而知其贤者，尧之知舜；功成事立而知其贤者，市人之知舜也。若释求贤之度数③，而求之于朝肆草莽之中，则其失人也必多矣。何也？能效其求，而不知其所以取人也。（注）①澹：通“赡”。足；满足。②颣：缺点，毛病。（③度数：标准，准则。（取材于《淮南子》，有删改）1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是A．总其略行略行：大致的行为 B．未足大举大举：重用C．立节抗行抗行：坚持高尚的行为 D．今志人之所短也志：记着2．下列各组句中加点词的意义和用法，相同的一项是A．求于一人则任以人力以为不肖B．市人之知舜也晋国之大驵侩也C．及其为天子三公而为齐忠臣D．夫发于鼎俎之间外不愧于诸侯3．下列对文中语句的理解，不正确的一项是A．则失贤之数也这就会失去众多的贤才B．无问其小节不必非议计较他的小节C．不足以为累不应该成为他的累赘D．訾行者不容于众对别人吹毛求疵的人不会被众人所容4．下列对原文的理解和分析不正确的一项是A．作者引用诸多事例进一步说明一些古人虽然犯了错，但因为优点大于缺点，他们最终还可称为贤才。B．作者运用多种论证方法来陈述观点，意在提醒管理者辩证地看待属下，要明确选贤才的标准和原则。C．作者举季襄、陈仲子的正面事例，是为了赞扬他们的品德高尚，行为清高，即使饿死也要坚守节操。D．作者认为君子应端正耿直又不锋芒毕露，博学多才而又不嘲讽别人，文武双全而又不因此苛求别人。5．欧阳修在《伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微”，这与本文作者的观点有何不同？你更倾向于哪一种说法？请结合现实谈谈你的认识与思考。11、阅读下面的文言文，完成下面小题。李壁字季章。父焘，典国史。壁少英悟，日诵万余言，属辞精博。孝宗尝问焘:“卿诸子孰可用?”焘以壁对。召试，为正字。宁宗即位，徙著作佐郎。时韩侂胄专国，建议恢复。用师意方锐，钱象祖以沮兵议忤侂胄得罪贬。壁言:“进取之机，当重发而必至，毋轻出而苟沮。”侂胄意不怿。壁度力不能回，乃入奏:“自秦桧首倡和议，使父兄百世之仇不复开于臣子之口。愚以为宜亟贬秦桧，示天下以仇耻必复之志，则君臣上下奋励振作，拯溃民于残虐，湔祖宗之宿愤。在今日举而措之，无难矣。”疏奏，秦桧坐追王爵。议者谓壁言虽公，特以迎合侂胄用兵之私而已。金遣使来，微示欲和意。丘崈以闻，壁贻崈书，俾遣小使致书金帅求成。金帅报书以用兵首谋指侂胄，侂胄大恚，不复以和为意。壁言:“事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。”侂胄不听用兵之意益急壁方与共政或劝其速去毋与侂胄分祸壁曰嘻国病矣我去谁适谋此侂胄被诛，御史叶时论壁反复诡谲，削三秩，谪居抚州。越四年，复除知遂宁府，未至，而溃兵张福入益昌，戕王人，至遂宁，壁传檄谕之，福等读檄泣下，约解甲降。会官军至挑贼，贼忿，尽燔其城。顾府治曰:“李公旦夕来居，此其勿毁。”壁驰书大将张威，使调兵士来战。威夜遣人叩门，言曰:“贼垒坚不可破，将选死士，梯而登，以火攻之。”壁曰:“审尔，必多杀士卒，盍先断贼汲路与粮道，使不得食，即自成擒矣。”以长围法授之，威用其谋，贼遂平。壁嘉定十五年六月卒，谥文懿。壁嗜学如饥渴，群经百氏搜抉靡遗，于典章制度尤综练。为文隽逸，所著有《雁湖集》一百卷、《涓尘录》三卷等。(选自《宋史•李壁传》，有删改)1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是A．侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/B．侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政/或劝其速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/C．侂胄不听用兵之意/益急/壁方与共政或劝其/速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/D．侂胄不听/用兵之意益急/壁方与共政或劝其/速去/毋与侂胄分祸/壁曰/嘻/国病矣/我去谁适谋此/2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A．著作佐郎，官名。三国时魏始置，属秘书省，掌编撰国史，至唐代主管著作局，掌撰拟文字。B．传檄，指传布檄文。檄文指古代官方用以征召、晓谕、声讨等的文书。文中指晓谕的文告。C．谥文懿，“谥”即谥号，是古代帝王、大臣等死后加给的带有褒贬意义的称号，“文懿”是带有褒扬意义的谥号。D．群经，总称所有的经部书籍，常指儒家经典；百氏，指诸子百家。其中“诸子百家”是对先秦时期各学术派别的总称。3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A．李壁聪颖好学，著作颇丰。他年少时每天诵读一万多字，所写的文章精深博大；嗜学如饥似渴，涉猎广泛，撰有多部著作。B．李壁初得赏识，后遭贬官。他被皇帝召见面试后即担任正字一职，后又调任著作佐郎；后来被降职三级，谪居抚州。C．李壁处事灵活，善于言辞。李壁劝说皇上追贬秦桧，想借此事振奋人心；给作乱的逃兵张福等人传布微文，使其感动投降。D．李壁精于谋略，平定贼兵。平定贼兵的过程中，他调兵遣将，反对火攻，最后采取断贼汲路与粮道的长围之法，将贼兵平定。4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)时韩侂胄专国，建议恢复。用师意方锐，钱象祖以沮兵议忤侂胄得罪贬。(2)事势未集，亦权宜就和。苟利社稷，固难执一。5．御史叶时为什么认为李壁“反复诡谲”?请简要说明。12、阅读下面的材料，根据要求作文。最美的风景，总在未曾到过的地方。读过这句话，你有什么感受或思考?请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

参考答案1、若有作奸犯科及为忠善者宜付有司论其刑赏不宜偏私使内外异法也而莫之夭阏者而后乃今将图南实迷途其未远觉今是而昨非【解析】

本题考查学生对名句名篇的识记。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写(理解性默写)，其中识记式默写考查字形默写，情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。高考所选择的名句大多出自初高中课内必须记背的篇目，该如何识记这些课内的名句，需要掌握一定的技巧：第一是“反复”，这是与遗忘作斗争的最佳方法，其次是从汉字的偏旁部首的表意功能去理解；最后，在整体理解课文的基础上突破难点。高考命题多是一些字形繁杂或易错、易混的字，我们要善于积累。此题中需注意“作奸犯科”“有司”“庭”“刑赏”“偏私”“异法”“夭阏”“图南”（“图”，动词，“往、到”的意思）“是”（形容词，正确的意思）“非”等字在语境中的意思和字形的正确书写。名句的识记，除了反复诵读外，就是要注重理解记忆，也可以用一下趣味性的联想记忆来帮助。目的是记准、写对。情景式默写，一定要抓题干中的关键字眼，然后所填的诗句一定要呼应、紧扣这些字眼。2、C【解析】

本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，先抓典型的语病标志，比如两面词、判断词、并列动词；然后压缩句子，保留主干，看是否残缺、是否搭配。A项，“中国女排”与“中华民族精神的重要组成部分”主宾搭配不当；B项，句式杂糅，删掉“为主”；D项，语序不当，“没有”放在“把能量”前。故选C。3、B【解析】

本题考查考生识记现代汉语字音的能力。此类试题解答时，字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意据义定音，要找规律，结合词义、词性、运用场合等记忆。A项，震羽——振羽；C项，矫（jiáo）应为“jiǎo”；矫揉造作，形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。D项，形迹——行迹。故选B。4、1．C2．B3．C4．(1)译文：皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。(2)译文：吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。【解析】1．试题分析：本题考查的是文言文的断句类试题，考生要注意结合对文句的理解，同时也要注意文句中的标志性的词语，本题中标志性的词语有“毕”“升辇”“顾”“左右”“令”。点睛：文言断句的题目，注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，一般考核较少，大多集中在人称的转换和在句中充当的成分，还要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。选择题答题时注意选项的对比，然后结合文意进行分析。2．试题分析：B.《礼记》：据传成书于西汉，是中国古代一部重要的典章制度选集，是儒、释、道思想的资料汇编。《礼记》是儒家思想的资料汇编。3．试题分析：C.李觉仕途顺畅，颇受赏识。皇上对他所献策略以及所作《竹颖传》大加赞赏，王禹偁也大力举荐他。王禹偁奏言，李觉不应该居史职，而非大力举荐他。4．试题分析：文言翻译是文言文考的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“因”“设”“诏”“宿制”“试以”“坐”。参考译文：李觉，字仲明，本是京兆长安人。太平兴国五年因通晓《九经》被举荐，开始做官担任将作监丞、建州通判，任期将满，建州百姓请求让他留下，皇上下诏书褒奖他，晋升做左赞善大夫，掌管泗州，转任秘书丞。宋太宗拿孔颖达的《五经正义》下令让孔维和李觉校定。朝廷的军队出征燕、蓟，命令李觉布置将京东各州粮草运往幽州。孔维推荐李觉，认为他有学问，李觉升迁为《礼记》博士，赏赐绯袍鱼袋（五品官职）。雍熙三年，和右补阙李若拙一同出使交州，黎桓对他说：“这地方山川艰险，中原的人忽然到这里，难道不疲倦吗？”李觉说：“我们的国家疆土有万里之广，郡县有四百个，土地有平坦的，也有险峻的，这样的地方哪里值得说呀！”黎桓不说话，神色沮丧。李觉出使回来，很久之后晋升为国子博士。端拱元年春天，刚让学官讲学，李觉首先参与。宋太宗驾临国子监拜谒文宣王结束，登上辇轿要从西门出去，回头看见有人在座位上讲学，左右侍臣说李觉正在聚集门徒讲授经书，皇上就召来李觉，让他对着皇上讲学。李觉说：“您高高在上，我怎么敢就登上讲说之位呢。”皇上于是下了辇车，让官吏张设帐幕，另外设置座位，令李觉讲解《周易》中的《泰卦》，随从的大臣都依次而坐。李觉于是讲述天地感应相通、君臣相合的要旨，皇上非常高兴，特意赏赐他百匹布帛。不久李觉进献论时务的对策，皇上对他十分嘉奖。这年冬天，凭主管官员的身份在史馆当值。右正言王禹偁进言说：“李觉只是能通晓经书，不应当就这样担任史官职务。”李觉模仿韩愈的《毛颖传》写了一篇《竹颖传》来献给皇上，宋太宗赞许他，因此搁置了王禹偁的奏章。淳化初年，皇上因为经书的版本被田敏擅自删去了许多字，任命李觉和孔维详细校定。淳化二年，详细校定的《春秋正义》完成了，改任水部员外郎、做国子监判官。淳化四年，升任司门员外郎，遭受疾病。请假期满，皇上下诏不断绝他的俸禄，直到去世。李觉多次上书谈论时务，阐述养马、漕运、屯田三件大事，宋太宗赞许他写得详细齐备，让人把奏章送交史馆。李觉的性格刚强坚毅、聪慧敏锐，曾经和秘阁校理吴淑等人一同考开封府的秋赋举人，谈及雉兔首足的计算方法，李觉说：“这个方法太繁琐，我能使计算变得简易。”等到完成，果然精巧简便了。吴淑怀疑（猜测）他是预先做好的，就用其他的方法来测试他，他都能够立即完成，在座的人都赞叹佩服。5、不畏浮云遮望眼自缘身在最高层此虽免乎行犹有所待者也苟非吾之所有虽一毫而莫取【解析】

本题考查学生名句默写的能力。解答此类试题时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，该如何识记这些课内的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，考生经常在这些“浅水滩”“翻船”，原因是光背不写，光记不辨，不知道联系句意和古文的特性来区分。所以在平时对名句记忆时要立足于对诗句的理解，在理解的基础上记忆既准确还不容易写错字，然后要立足于“写”，不要背下来但得不到分数。本题要注意如下字词：畏、自、缘、犹、莫。6、（1）B（2）AC【解析】

（1）本题考查学生语言表达是否得体的能力。需要注意说话的场合，还需要学生理解诗句的意思。题干要求选择“不适合在毕业季作同学临别赠言”的一项，本题中，A项，“问君何行何当归，苦使妾坐自伤悲”意思是：问你为何远行，又何时归来，我孤坐空房痛苦伤悲。诗句意在表现夫妻分离的痛苦，不适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；B项，“为报罗浮云影道，早随明月引归舟”意思是：让我告诉那罗浮山(在广东南部，即友人所去之地)上的云影吧，请她捎个信儿，叫您早点儿随着明月，引着归舟，从那天外回来吧！是呼唤友人早日归来，适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；C项，“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”意思是：想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。诗句抒发诗人仕途蹉跎想要归隐的感情，不适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；D项，“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”意思是：纵然夫妻相逢你也认不出我，我已经是灰尘满面，两鬓如霜。诗句是苏轼悼念亡妻所作，不适合“学校校庆，欢迎校友返校”的语境；故选B。（2）本题考查学生掌握逻辑关系的能力。概念间的关系有以下五种关系:①全同关系。如“教师”与“老师”；②包含关系。如:“国家”与“社会主义国家”;“资金”与“流动资金”；③交叉关系，如“全体党员”和干部；④矛盾关系。如:“生”和“死”；⑤反对关系。如:“中国人”与“美国人。本题中，A项，“《风景谈》”是散文，不是小说，不属于全同关系；B项，“校长”和“校领导”存在包含关系，不能并列；C项，“东方明珠和南京路”不是建筑，不属于全同关系；D项，“《红烛》”是“诗”，这首诗是“诗集《红烛》的序诗”。正确。故选AC。7、1．C2．D3．D【解析】

1．本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。A项，“欢娱情绪的陶俑都与饮食有关”错误，原文“说唱陶俑，动作夸张生动，表情兴高采烈，其快乐原因，大概也不乏庖厨经营的快乐和宴饮享受”一句，是一种推断，可见“说唱陶俑”未必与庖厨、宴饮无关。B项，“当地人对饮食的关注度举世无双”错，原文是说“巴蜀社会中对饮食的关注度可能在中国乃至全世界都是独一无二的”，只是说“可能”，而且是蓝勇的观点。D项，“只有四川人爱吃辣椒”错。原文中“惟川人食椒，须择极辣者，且每饭每菜，非椒不可”是说只有四川人吃得最辣，并且每顿饭都要吃。故选Ｃ。2．本题考查学生分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此类题目，应先梳理文章的内容，圈出每段的中心句，把握文章的观点、论据，注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。D项，“考察世俗文化更有学术意义”偷换概念，原文“如果更多的历史学家能在讨论王朝兴衰、执政得失、治国成败之外，关心普通人的生活、考察世俗文化……也许可以使得学术事业更为丰满、充实，富有生活气息”只是指出这项事业有它的意义，并非是这种研究更有学术意义。故选D。3．本题考查学生筛选文中信息的能力。解答此类题目，应先明确题干的提问方式，然后浏览选项，到文中圈出相关的句子，再进行比对，设题的误区如下：因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。D项，“由于没有关心普通人的生活……导致了历史学家的学术事业欠丰满充实”原文中“历史学家关心普通人的生活”是“学术事业丰满”的充分条件，不是必要条件，不能转述成没有前者就没有后者。故选D。分析文章结构，把握文章思路。解答此类试题首要的就是整体阅读，把握中心论点或论题，找出文中所用论据，分析论证方法，明辨论据与论点之间的关系，不仅要明辨中心论点与论据之间的关系，更要明辨各个分论点与论据之间的关系，最后提炼整合。同时还要注意论述类试题设题常见陷阱：答非所问、以偏概全、混淆时态、因果混乱、主次颠倒、混淆是非、无中生有、张冠李戴，曲解文意等等。对于试题选项内容一定要在原文中找到对应信息区间，然后再进行判断。8、1．自然环境中人与禽兽的斗争；人类社会中人与人的争斗。2．氏族部落、社会集团之间出现了战争；战斗具有组织性；发明多种武器；出现武舞。3．成为原始武术形成简单套路的萌芽：反映了原始人对力量的赞美：显示出高超的武功和威武雄壮的气概。【解析】1．此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答。原文第一、二段有“人们在与禽兽的斗争中就逐渐形成奔跑、跳跃、闪躲、滚翻、拳打、脚踢等徒手的以及运用石制、木制武器的技能，出现了攻防的种种姿式与动作。”“这些人与人的战斗，有力地促进了原始武术的形成。”据此提炼信息可得出答案。2．此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答。此题答题区间在第二段，相关信息为：“氏族部落之间出现了战争”，“社会集团之间有组织的战斗，更加速了武术的发展”，“许多武器是他发明的”，“出现……的许多武舞”整合以上信息得出答案。3．此题考查考生筛选整合文中信息和把握文章内容要点的能力。解答这类题型，学生首先要通读全文，粗知大意，理清基本思路；其次细读题干，明确问题，回归原文概括作答。“干戚武”属于武舞，提炼相关内容，有“表达原始人对力量的赞美”“也是原始击刺动作组合成简单套路的萌芽”“显示出高超的武功和威武雄壮的气概”整合得出答案。解答筛选概括文中信息题要遵循三个步骤。①一个原则：忠于原文。简答题答案源于文本，不可凭空去想。②两个观念：一是整体观念。词不离句，句不离段。段不离篇。二是联系观念。联系全文，联系主题。③三个步骤：第一步：速读文章，了解大意；第二步：根据试题，精读文章；第三步：根据原文，结合题目，巧妙作答。9、1．CE2．①医术高明，帮助很多人解除病痛；②尊重病人，暗中医治不愿让别人知道病情的徐生；③医德高尚，善待行命，一生治病救人，从不计较钱财。3．给老郭媳妇把脉并示意生下这个孩子，但生下来之后却是个女儿。这一失误，其实是马一手故意欺骗老郭的，因为他不忍心让一条生命因为老郭的传统意识就被打掉。这样，就更突出了老郭的医德高尚，尊重生命的形象，推动故事情节的发展。【解析】1．本题主要考查分析和概括文章的内容要点的能力。此类试题解答时，要先通读全文，了解和把握全文的内容和主旨，在此基础上，联系上下文，结合文本内容对文章某一内容要点进行分析和概括。解答此题，可将各选项文字同文本相关内容进行比较，以确定正误。A项，“告诉病人他们的病有治”不恰当，文中说病人们根据他说的情况，“知道自个的病有治”。B项，“马一手治好了媳妇的病”错，是暗中治好了他的病。D项，“拗不过‘我’”理解不准确。结合“有病乱投医。我忽地想到马一手。跟妻子一提，妻子却半信半疑，说，大医院技术这么先进都看不了，一个乡医能看好”“我说，试试吧”分析，原文妻子只是质疑，没有说拗不过“我”。故选CE。2．本题考查概括形象特征的能力。解答此类试题，阅读全文，逐段逐句地筛选文章信息，并加以概括。分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。分析时，需要结合马一手的主要事迹，分析事迹背后所展示的人物品质。马一手作为一个医生，我们作答时应该从医德、医术等方面，结合他的言行举止，以及其他人对他的评价来分析。譬如，马一手去世之后，许多人来到他的坟前祭奠他，徐生和老郭的三丫头还为他立碑，说明他艺术高明，受人尊敬。马一手为病人看病，“药钱总是由着病人，或多或少，即便不给，马一手也不计较”，说明他不计钱财。他害怕老郭打掉三丫头，就没有明说，即便老郭说他把脉不准，他不为自己多做辩解，只说那也是一条生命啊，说明他尊重生命、善待生命。许多大医院都治不了的病，马一手都能治好，说明他艺术高明。3．本题主要考查文本内容理解与分析及分析作品结构安排的特点的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，如本题“马一手给人看病‘失误’是哪件事？作者安排这一失误有什么作用？请结合文中内容分析”，结合文本内容概括事件。作用分析，需要结合文本人物形象塑造、情节发展、主旨等方面分析。结合“诊过脉后，马一手硬是将东西退回，只说了一句话，待你媳妇生产后，喊俺喝杯喜酒便可”“老郭以为是个男娃，自然高兴。可媳妇又生下一个丫头，他气愤地找上门，指着马一手的鼻子，破口大骂，啥鸡巴脉条，瞎坑人”等分析，给老郭媳妇把脉并示意生下这个孩子，但生下来之后却是个女儿。结合“马一手一脸愧色，也不反嘴。事后，仅对人说了一句，那可是一条性命啊”“计划生育已开始实施，可老郭传宗接代的思想观念很强，非要生个儿子”等分析，这一失误，其实是马一手故意欺骗老郭的。突出了老郭的医德高尚，尊重生命的形象，推动故事情节的发展。10、1．A2．C3．A4．C5．欧阳修认为人事常常因为不注意细节而失败，强调要注重细节，谨慎行事；本文作者认为人无完人，忽略人的小毛病，重视人的优点。【解析】

1．本题主要考查文言实词的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。A项，总其略行，句子意思是“要看到他的主要优点”。“略行”，大节，主要优点。故选A。2．本题考查文言文常见虚词。解答本题，一要积累、熟记常见虚词的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，介词，根据、凭借；动词，认为；B项，助词，主谓之间取消句子独立性，不译；助词，的；C项，都是动词，担任、做；D项，介词，从；介词，对。故选C。3．本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。A项，“则失贤之数也”，意思是“这便是失去贤才的做法”。“数”，方法，不是表数量的“很多”。故选A。4．本题考查的是理解文本内容的能力。解答此类试题要注意归纳内容要点，概括中心意思的题目是文言文必考的题目，错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点，有时会在一些词语的翻译上命题，因对词语翻译错误而出现误判，有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文，注意核实这些情节，手法上注意手法是否正确，效果分析是否合理。C项，“正面事例”“是为了赞扬他们的品德高尚，行为清高，即使饿死也要坚守节操”错，原文是“季襄、陈仲子立节抗行，不入污君之朝，不食乱世之食，遂饿而死。不能存亡接绝者何？小节伸而大略屈”，意思是“。季襄、陈仲子坚守节操、行为清高，不肯混迹于污浊的朝廷，不肯吃乱世的粮食，于是就活活饿死。他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀，原因何在？这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了”。可见这两个人不是正面事例，是“反面事例”，是批评他们因“小节”而失“大才”。故选C。5．本题考查对文本信息的筛选和对作者思想观点的概括能力。解答此类题目，考生要在通读全文、疏通大意的基础上，根据题干要求筛选出表露作者观点态度句子，再用自己的话加以总结概括。欧阳修在《伶官传序》中说，“夫祸患常积于忽微”，意思是“祸患常常是从微小的事情上积聚而来的”，警告人们要防微杜渐，强调要注重细节，谨慎行事；而作者却认为“人有厚德，无问其小节，而有大誉，无疵其小故”，意思是“其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有很多可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵”，作者认为人无完人，主张要看人的优点，忽略一些小毛病。文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。参考译文：①今天如果君王评价他的下属，不考虑他的功绩，不看到他的主要优点，而只是计较他的小节问题，这便是失去贤才的做法。所以其人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果有很多可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵。②人之常情是谁人没有短处？如果他的大处主流是好的，即便有些小错误，也不应成为他的累赘，如果他的主流大处不好，就是有一些被乡邻称赞的品行，也不值得重用。颜喙聚曾是梁父山中的大盗，但最终却成为齐国的忠臣。段干木原是晋国的一名市侩，后来却成为魏文侯的老师。景阳一生好饮，沉溺于酒色之中，常蓬头散发混迹于女人群中，但后来却声望威震于天下。以上这三人，都有着短处和不足，可就是功名留传后世，这是因为他们的长处得到了施展。季襄、陈仲子坚守节操、行为清高，不肯混迹于污浊的朝廷，不肯吃乱世的粮食，于是就活活饿死。他们不能拯救衰亡的社会、延续将要断绝的宗祀，原因何在？这是因为他们只注意了小节的保持而将大的才干忽略了。所以在小事上处处谨慎的人是不会有大作为的，而那些专爱对别人吹毛求疵的人也不会为众人所容。③从古到今，三王五帝，没有哪个是十全十美的。尧、舜、汤、武是君王中的杰出者；齐桓公、晋文公则是春秋五霸中的英豪。然而尧有对儿子不慈爱的名声，舜因贬抑父亲而遭人非议，汤和武有放逐、弑君的反叛行为，春秋五霸则要负起以暴力挑起战乱的责任。所以君子就不可以对人求全责备。君子端正耿直但不锋芒毕露，博学多才但不嘲讽讥刺，文武双全但不因此苛求别人。他委以别人的任务时是根据其人的能力大小来决定的，而对自己则是以道德修养上来要求的。根据别人的能力来委以任务，别人就容易完成；而要求自己具有道德修养，就不是一件容易的事。难做的事而去做，就显出品行的高尚，容易完成任务，也就使要求得到满足。那夏朝的璜玉是不可能无瑕斑的，就连明亮的夜明珠也不可能无疵点斑痕，但天下人认为它们是宝物，为什么呢？因为它们的这些小毛病无损于整体的美感。假若总记着别人的缺点而忘记别人的优点长处，要想求得天下贤才是相当难的。④过去百里奚喂过牛，伊尹曾做过厨师，姜太公操过屠刀，但他们身上都有着更美好的品质。但一般人只看到他们地位低微，又干过不光彩的事，却没看到他们身上的美好品质，认为他们都是无能之辈。而等到他们成为天子的三公，担任了诸侯的贤相时，人们才知道他们与众不同。伊尹实在是从砧板、灶边锅旁发迹的，姜太公是从屠宰场显身的，百里奚从牛棚中兴起的，在用香汤沐浴洗尽身上的污垢，举行祓除仪式消除身上的晦气后，被提拔到朝廷，封给三公高位，委以重权，对内无愧于国家，对外无愧于诸侯；(他们之所以能在卑贱低微时被人看中)是因为他们身上的某些品质的显露正合君王的心意和时代的特征。所以能在尚未显山露水之时就被人发现识别是贤才，尧发现舜就是这种类型；如果等贤人显山露水、建功立业后才被识别是贤才，这就像市民百姓认识舜一样。如果放弃评判识别人才的标准，而一味的钻到街市小巷、深山野林中去寻找贤人，那会失掉更多的选才机会。为什么呢？是因为这只是摹仿君王寻找贤才的做法，而不知道选贤才的标准和原则。11、1．B2．A3．D4．(1)当时韩侂胄把持国政,建议收复失地。出兵作战的意愿正坚决时,钱象祖因提出阻止发兵的意见违逆了韩侂胄而获罪被贬官。(2)起事的形势还没有具备,也暂且同意议和。(凡事)如果对国家有利,本来就难以坚持一种主张。5．李壁一开始反对草率出兵,但揣度自己的力量不能挽回出兵局面,便借秦桧一事反对议和;后得知金国有议和倾向时,又主动求和。【解析】

1．本题考查学生文言断句的能力。应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。句子译文：韩侂胄不听，出兵的想法更加急切。李壁正和韩侂胄共同执掌朝政，有人劝李壁赶快离开，不要和韩侂胄一起分担祸患，李壁说：“唉，国家困乏了，我离开了谁适合谋划这些？”“用兵之意益急”，出兵的想法更加急切，主谓结构，中间不停顿，排除AC；“或劝其速去”，有人劝李壁赶快离开，主谓结构中间不停顿，排除D。故选B。2．本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、年号、谥号、庙号、官场的礼节、朝廷的机构、典章制度、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。A项，“属秘书省”错，著作佐郎在三国时属中书省，晋代改属秘书省。故选A。3．本题考查学生对文本内容的理解和辨析的能力。考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出和选项对应的语句，再与选项进行比较分析。D项，“李壁……最后采取断贼汲路与粮道的长围之法，将贼兵平定”错误。根据文中“以长围法授之，威用其谋，贼遂平”，采取长围法平定贼兵的是张威。故选D。4．本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。先回归文本，分析句子中是否存在特殊句式和固定结构、短语，按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。关键词有：（1）“专”，把持；“恢复”，收复；“忤”，违逆。（2）“权宜”，权且变通；“苟”，如果。5．本题考查考生筛选并整合文中的信息，对原文内容进行分析和概括的能力。解题步骤可以概括为：明确概括要求，划定信息筛选的范围，按要求提取信息并进行概括。解答本题，需要详细分析“御史叶时论壁反复诡谲”之前的事件，从“进取之机……壁度力不能回，乃入奏……壁贻崈书，俾遣小使致书金帅求成……不复以和为意”中寻找李壁关于战与和态度反复变化的依据即可。掌握正确的阅读文言文的方法。遵循三个步骤：第一步：初读全文，整体感知，把握大意。要求集中心思，稳住神，快速地浏览一遍。初步明确“什么时间、什么人、什么事、前因后果、谁说了什么话”等等，读懂个大概即可，因为高考作为选拔性的考试，要一遍把他全部读懂，很少人能够办到；第二步：细读题目，认真研读字、词、句，在这一步阅读中，要根据题干得要求，结合各选项的具体内容，一一落实，理解要求作答的字、词、句、段在文段的位置，运用课内所学的知识（实词、虚词、活用、句式等），解决完成较为容易的题目；第三步：再读全文，加深理解。这一步是要解决较难的题目，加深对文意的理解，又纠正前两步中出现的偏差，是一步深入和复核的过程。参考译文：李壁字季章。父亲李焘，主修国史。李壁年轻时聪颖过人，每天诵读一万多字，写的文章精当广博。孝宗曾问李焘：“您的各个儿子中，谁可任用？”李焘回答说李壁可用。凭借父亲的职位从政做官。后来考中进士。被皇帝召试后，李壁担任正字之职。宁宗即位后，李壁改任著作佐郎。当时韩侂胄专权，建议收复失地，出兵的想法正急切。有的大臣因为提出阻止发兵的意见违逆了韩侂胄获罪被贬。李壁说：“进攻的关键，应该是慎重发兵并一定要达到目的，不要轻率出兵而随便停止。”韩侂胄心中不悦。李壁估计自己的力量不能挽回（出兵的局面），就上奏说：“自从秦桧首先提倡和议使得父兄百世的仇恨不再从臣子口中说出，臣认为应该立即贬斥秦桧，向天下表明报仇雪耻的志向，这样一来，君臣上下奋发振作，从凶残暴虐的敌人手中拯救出离散的人民，洗去祖宗的长久怨愤。在今天提出并去施行这些，不难啊。”奏疏交上去，秦桧被判罪追削王爵。议论的人认为李壁的话虽然公道，只不过是用来迎合韩侂胄用兵的私意而已。金国派使臣来，暗中表示想议和的意愿。丘崈把这件事报告朝廷，李壁送给丘崈一封信，让他派侍役送信给金兵元帅讲和。金兵元帅回信称用兵的主要谋划者是韩侂胄，韩侂胄大怒，不再考虑议和。李壁说：“现在的情势还没有安定成功，也可以权且变通前去议和。如果对国家有利，本来也难以始终采取一个策略。”韩侂胄不听，出兵的想法更加急切。李壁正和韩侂胄共同执掌朝政，有人劝李壁赶快离开，不要和韩侂胄一起分担祸患，李壁说：“唉，国家困乏了，我离开了谁适合谋划这些？”后来因为兵败韩侂胄被诛杀，御史叶时认为李壁反复无常变化多端，李壁被降官三级，贬居抚州。过了四年，又被授任遂宁府知府，还没有到任，而溃散兵卒张福进入益昌，杀害朝廷命官，到达遂宁，李壁发布文书谕示他们，张福等人读檄文流下眼泪，约定解甲投降。恰好官军来到向贼兵挑战，贼兵愤怒，把全城都烧了，看着府衙说：“李公很快要来居住，这里不要烧毁。”李壁快马传信给大将张威，叫他调集士兵来会战。张威夜间派人敲门，告诉他说：“贼兵城垒坚固无法攻破，将要挑选敢死队，用云梯登城，用火攻城。”李壁说：“真是这样，必然大量损失士卒，为什么不先断绝贼兵汲水的通路和运粮的道路，让他们得不到食物，他们就会自动被擒了。”把长期围困的方法教给他，张威使用了他的计谋，贼兵于是被平定。李壁于嘉定十五年六月去世，谥号文懿。李壁爱好学习，如饥似渴，各家经典全都搜集，没有遗漏，对典章制度尤其进行综合研习。他写的文章俊逸不凡，著作有《雁湖集》一百卷，《涓尘录》三卷等。12、例文：人生的风景人生何处无风景。我们生活在滚滚红尘，大千世界中，每个人都在绘写自己的风景，每个人都在欣赏他处的风景。我们既是风景的描绘者，也是风景的创作者。我们时时刻刻都在描绘着自己的人生风景。每个人的成长环境不同，生存环境各异，人生风景也就各不相同：或艳丽，或灰暗；或雄壮，或悲惨；或多彩，或平淡……人生的道路是崎岖坎坷的，不会像康庄大道笔直平坦到尽头，其间有阳光灿烂，风和日丽，也会有乌云遮顶，冰寒雪冻；有春风得意，一帆风顺，也会有厄运突来，屡遭挫败。正是这种纵横交替，才构成人生一道道绚丽多彩的风景。懂得绘画人生风景的人，他能在顺利时不放纵，步伐稳健，谨慎前行，努力去攀登人生的目标；失意时不气馁，坚毅顽强，勇敢拼搏，步步朝向人生的目标迈进。无论何种情况下，眼中都有自己的靓丽风景。懂得绘画人生风景的人，他能用积极向上的态度去对待生活和工作，用善良宽容的心态去对待世人与尘，用坚强勇敢的斗志去对待困难与丑恶时，因此，他必然会给人类社会带来美好的东西。他的心灵美、语言美、行为美，自然会成为人们眼中的美丽风景。反之，一个人若以极端悲观，自私，奸诈，凶残的态度待人处世，那么，他展现给人们的无疑是一道丑恶的风景。人生的旅途上，我们会遇到许多人，许多事，因此，我们不仅要努力绘画自己的风景，也还要懂得和善于欣赏他处风景。有人说，人生的意义就在于欣赏沿途上的种种风景，这话虽然解读有误，但有合理之处。因为在人生道路的每一处，即使是在最困难的站段，也总会有美好景致在。一个心中充满爱的人，一个会欣赏风景的人，他会用好的心境，从好的角度去观赏风景，从中获得美的感受，让人生变得更加亮丽。即使对于同一风景，在不同人的眼中，其视觉与感悟也各不同。怀着积极向上豁达明朗的心态去观赏，则能发现原来景致极美，身置其中心怡神扬，如痴如醉；芾着悲观消沉，世俗挑剔的眼光去看待，则会对风景格格不入，难以溶合其中，真切感受景色的美丽，获得美的享受。人生景色如何，全在人的心态。“秋风秋雨愁