16.1《阿房宫赋》课件 统编版高一语文必修下册-2

阿房宫赋杜牧阿房宫赋杜牧阿房宫赋杜牧根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。修阿房宫用的全是珍贵木料和质地优良的石料，参加修建的工役有七十万人之多。这些材料从千里之外的蜀地（四川）和荆地（湖北）远道运来。那时交通落后，全靠人拉马驮，其艰巨非同一般。当时有运石工人编的歌唱道:“千男呼哟万男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水断流。”

阿房宫赋杜牧杜牧（803~852），字牧之，唐代京兆万年（陕西西安）人，著名诗人、文学家，唐宰相杜佑之孙。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。文宗太和二年（828）进士，授弘文馆校书郎。文人耿介，不屑逢迎。曾为宣州、扬州等府署幕僚。回京后，历任监察御史，黄、池、睦等州刺史，官终中书舍人。杜牧年少时即有经邦济世的远大抱负，犹喜论政治、军旅之事，主张固边、削藩，曾注曹操所定《孙子兵法》十三篇，人称其有“王佐之才”。文学上主张“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫”，强调文章形式要为内容服务。文、赋、诗皆工，诗与李商隐齐名，世称“小李杜”（李白和杜甫称“老李杜”）。文赋唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写法写赋,使之由骈俪趋向散文化,称为文赋,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。《阿房宫赋》：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。骊山金块珠砾缦回不霁何虹妃嫔媵嫱焚椒兰辘辘杳不知尽态极妍

摽掠鼎铛

逦迤锱铢架梁之椽在庾之粟粒横槛

呕哑

参差mànjìpínyìngqiángjiāolùyǎoyánpiāochēnglǐyǐzīzhūchuányǔsùjiànōuyācēncī正音lílì六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。六国的君主灭亡了，全国（为秦所）统一；蜀地的山（树木被砍尽，）光秃秃的，阿房宫建造出来了。它（面积广大，）掩盖着三百多里地面，（宫殿高耸，）把天日都遮蔽了。它从骊山向北建筑，再往西转弯，一直趋向咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的，流进宫墙里边。五步一座楼，十步一个阁，走廊如绸带般萦回，牙齿般排列的飞檐像鸟嘴向高处啄着。楼阁各依地势的高低倾斜而建筑，（低处的屋角）钩住（高处的）屋心，（并排相向的）屋角彼此相斗。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知东西。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。盘旋屈曲的样子，像蜂房，像水涡，矗立着不知有几千几万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙呢？在楼阁之间架木筑成的通道跨越天空，不是雨过天晴，哪里来的彩虹？高高低低迷茫不清，分不清是东还是西。人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和；人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。一天之内，一宫之中，而天气不同。交代阿房宫建造背景和巨大耗资全体到本体构筑歌台舞殿之奇丽

第一段（广、高）建筑之奇

宏伟壮丽本段语言极富表现力：

“毕”、“一”、“兀”、“出”四个字揭示了秦始皇统一中国以后的骄纵享乐，饱含着几十万劳动者的无数辛苦和血泪，寓情于叙，爱憎强烈。“覆压”言其广，“隔离”言其高，“构”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群动了起来。以龙喻桥，以虹喻道，再配上“卧波、行宫”，将静物写活。又故作疑问，构成对偶句，意境迷离。歌台、舞殿”互文，又突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。这些极富表现力的语言为下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦；朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视而望幸焉。有不见者，三十六年。六国王侯的宫妃，六国王侯的女儿、孙女，辞别六国的楼阁宫殿，乘辇车来到秦国；（她们）日夜弹唱，当了秦国的宫人。光如明星闪亮，是宫人打开梳妆的镜子；一堆乌云在浮动，原来是早晨宫女在梳头；渭水浮起了一层脂膏，那是洗完脸倒掉的胭脂水；烟雾升腾，那是在烧椒兰熏香。像雷霆忽然震响，那是宫车过去了；车声听起来越来越远，无影无声，不知它驶向什么地方。每一处肌肤，每一种姿容，都娇媚极了，久立远望，盼望得宠。有的三十六年没有见到过（皇帝）。

第二段宫女的来源宫女晨间梳洗的情景宫女们的悲惨命运排比、夸张、比喻美女之多生活之奢靡燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。燕国、赵国收藏的金玉珠宝，韩国、魏国聚敛的金玉珠宝，齐国、楚国的瑰宝奇珍，（是）多少年多少代，从人民哪里搜刮来的，积累得像山那样高。一下子不能保有了，都输送到阿房宫这里来了。把宝鼎看做铁锅，把美玉看做石头，把黄金看做土块，把珍珠看做石子，丢弃得到处都是，秦人对待这些东西，也很不爱惜。唉！一个人的心思，就是千万个人的心思啊。秦朝统治者喜欢繁华奢侈，人民也顾念自己的家啊。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。为什么搜刮别人到了穷尽一丝一毫的地步，耗费这些珍宝起来却像对待泥沙一样？使得承担栋梁的柱子，比田里的农民还多；架在梁上的椽子，比织布机上的女工还要多；密密突出的钉头，比粮仓里的谷粒还多；参差交错的瓦缝，比全身衣服上的丝缕还多；或直或横的栏杆，比九州的城墙还多；嘈杂的管弦乐声，比闹市人们的话语还多。使天下的人民，不敢说话，只敢在心里愤怒，失去人心而极端孤立的秦始皇的心，一天天更加骄奢顽固。陈涉、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，楚人放了一把火，可惜阿房宫变成了一片焦土！第三段

穷奢极欲贪欲挥霍灭亡一人之心秦爱纷奢千万人之心人亦念其家

使……多于……

（六个排比）日益骄固一片焦土叫、举、一炬常情积怨爆发

自取灭亡夸张，比喻，排比。夹叙夹议珍宝来源、数量、处置嗟乎！叙议灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。灭六国的，是六国自己，不是秦国。使秦国灭族的，是秦国自己，不是天下的人民。唉！假使六国的统治者各自爱护他们的人民，就足够用来抵抗秦国，假使秦国统治者又爱护六国的人民，就可以传递三世乃至万世而做君王了，谁能够灭掉他呢？秦国统治者没有功夫为自己的灭亡哀叹，而后代的人为他们哀叹；后代的人为他们哀叹却不以他们为鉴，也会使更后代的人又为他们哀叹了。第四段

总结六国和秦灭亡的原因讽谏唐王朝勿悲剧重演

卒章显志

不爱民哀之，鉴之以铜为镜，可以正衣冠以史为镜，可以知兴替以人为镜，可以知得失杜牧剽掠其人（建宫宇）自灭秦朝六国不爱六国之人（阿房宫）自族

唐宝历大起宫室广声色（哀之而不鉴之）自取灭亡阿房宫赋总结：阿房宫赋描写议论雄伟壮观的阿房宫总结教训警示当世宏大宽广宏伟瑰丽统一建筑美人之多珍宝之富由描写转为议论阿房宫内美人珍宝对比事