近代西方的文官制度、民族国家、国际法及法律教化+综合练习 高三统编版（2019）历史二轮复习

近代西方的文官制度、民族国家、国际法及法律教化一、选择题1.有法国政治家评价拿破仑：“没有多少人能够在自己的有生之年以外还影响着如此许多之人。如果说他的辉煌能够抵挡时间的侵蚀，那是因为他的生命在我们每个人身上都产生了一种亲密的回响。”并称赞他帮助塑造了现代法国。下列选项中，最能体现拿破仑“帮助塑造了现代法国”的是()A．发动“雾月政变”B．编纂《民法典》C．废除雇佣兵制D．取得奥斯特里茨战役大捷2.公元前430年雅典发生瘟疫后，伯里克利成为雅典民众发泄怨气的对象，将军职务被罢免，并被判处巨额罚款。但是雅典人不久后又选举他为将军，并且把国家事务交托给他处理。这一现象说明雅典()A．平民权力至上B．民主制度达到高峰C．实行轮番而治D．采用直接民主方式3.“以前的地位显赫的国家官员现在变成了轮流坐庄的‘贵族’，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典()A．国家官员不再履行管理职责B．民主政治提高了公民素质C．国家事务应由贵族最终决定D．公民教育有利于处理公务4.英国曾于1855年、1870年两次颁布法令，规定由独立于党派之外的文官委员会主持文官考选，文官不得参与政治活动和营利性经济活动。1883年的《美国文官法》也规定：任何公务人员都没有权力利用职权或个人影响去强迫别人或别的团体采取政治行动。由此可知，当时英美文官制度改革的相同目的是()A．保证公共权力运行的稳定B．完善欧美国家的政党政治C．杜绝官员权力滥用与腐败D．彰显选拔公正与社会公平5.1883年，美国国会通过了“文官制度法”。根据这个法案，美国政府形成了“两官分途”，政府官员分为具有党派立场的政治官员和不受党派力量控制的中立事务性官员，后者在美国政府中一开始只占10%，1930年占80%，1970年达到85%，此后一直在85%上下徘徊。美国政府“两官分途”的形成()A．削弱了精英政治的影响B．缓和了两党之间的矛盾冲突C．保证了公共行政的稳定性D．加强了联邦政府的行政权力6.14世纪之前“英国的上流社会人士讲法语，并以和法国联姻为荣”。百年战争过程中，英国民众普遍感觉到法语是“敌人的语言”。1399年英王亨利四世登基时就用英语发表即位演说。这表明当时英国()A．与法国关系日益紧张B．国家和民族认同逐渐形成C．国王的权力不断加强D．基本上实现了国家的统一7.法国政治家博丹(1530～1596年)主张国家是拥有最高主权的由若干家庭及其财产组成的合法政府。主权是对公民和臣民的不受法律限制的最高权力，是一种永久性的绝对权力，政府可以更换，主权永远存在。该主张()A．体现了资产阶级的理想愿望B．加强了法国的君主专制集权C．反映了重商主义的发展需要D．体现了民族国家至上的要求8．文艺复兴时期，但丁、彼特拉克、薄伽丘等以托斯卡方言进行写作。很多作家在作品中拥护中央集权、反对封建割据，写作语言也从拉丁文转向本民族语言。由此可以看出()A．人文主义是文艺复兴的核心B．近代民族国家意识正在形成C．其目标是反对封建君主专制D．这些作品属于浪漫主义风格9.宗教改革之前，人们普遍认为依靠祈祷可以战胜疾病。1532年，马丁·路德提出“所有严重的疾病都是魔鬼带来的……医生是我们的主上帝派来的身体修理工，就像神学家是灵魂的治疗师”。该观点()A．背离了因信称义的主张B．维护了封建神学的权威C．有助于医学观念的进步D．迟滞了近代科技的发展10.1764年7月，意大利人贝卡里亚提出：“在法官判决之前，一个人是不能被称为罪犯的。只要还不能断定他已经侵犯了给予他公共保护的契约，社会就不能取消对他的公共保护。”关于材料解读错误的是()A．资产阶级提出自己的法律原则B．体现了社会契约的思想和原则C．体现了“无罪推定”的原则D．资产阶级注重维护私有财产11．美国打破了英国文官制度中品位分类的等级观念，重视职位分类，标准客观，管理科学，体现责任与职位的统一。与品位分类相比，职位分类()A．否定了英国文官制度的理念B．适应了行政工作专业化的趋势C．杜绝了行政工作的懈怠和懒散D．极大地提高行政部门的效率12．1864年《红十字公约》规定，野战医院和军医院被承认为是中立的。只要这类医院内有任何病员或伤员，它们就应受到交战各方的保护和尊重。这主要反映出()A．近代外交制度形成B．战争得到有效遏制C．消除了战争的伤害D．运用法律维护和平二、非选择题13.[史料实证]近代西方民族国家的产生史料一构成国王的伟大和尊严的不是他们手中的权杖，而是他们手执权杖的方法……唯有君主才有权思考和决策，其他人的职责只不过是执行君主的命令而已。——路易十四史料二16世纪欧洲的宗教改革导致了基督教世界中信仰体系的大分化和大组合。虽然各地、各个宗教派别有所不同，但总的来说，是世界性宗教帝国让位于地方化、民族化的宗教组织；有形的宗教仪式崇拜让位于无形的精神信仰崇拜。——摘编自马克垚《世界文明史》(1)史料一路易十四的统治观念对民族国家的形成产生了哪些影响。(2)结合史料二分析宗教改革产生了什么积极影响。14.阅读材料，回答问题。材料一17世纪初期，掌握欧洲政治中枢的基督教势力彻底瓦解，从而破坏了中世纪欧洲统一的根基。各国之间的政治经济联系又日益频繁和复杂，1618～1648年的“三十年战争”使欧洲陷入可怕的厮杀而被撕裂，国际格局孕育着变化。正是在这样新旧交替的激荡时代，格劳秀斯撰写了“法学三步曲”：《论捕获法》、《海洋自由论》和1625年出版的《战争与和平法》三卷集。《威斯特伐利亚和约》中的一些基本原则，例如，与会各国，不论宗教信仰、政体、国家大小都一律视为具有独立、平等的主权地位等，都体现了格劳秀斯的法律思想。——摘编自《〈战争与和平法〉：从战争中寻找通向和平之路》材料二自1840年鸦片战争之后，中国的封闭大门被迫打开，晚清中国逐渐卷入以英美为中心的资本主义世界体系。经过二十多年的中西交往与文化交流，中国渐渐萌生了主动加入世界体系的愿望，而要融入国际社会，就必须了解和熟知国际社会成员之间已形成的一套规范制度。在此背景下，以西方《国际法原理》著作为蓝本翻译而成的中国首部国际法著作《万国公法》应运而生，在晚清政府的对外关系、文化教育、学术思想等方面占有一席之地，成为影响近代中国时代发展的知名外文翻译著作之一。(1)根据材料一指出格劳秀斯撰写《战争与和平法》的时代背景，并分析其影响。(8分)(2)根据材料二概括指出《万国公法》应运而生的原因，并结合所学知识分析其积极作用。(6分)答案：B答案：D答案：B答案：A答案：C答案：B答案：D答案：B答案：C答案：D答案：B答案：D答案：(1)扩大并巩固了王权，对民族国家的形成起到了非常重要的推动作用。(2)动摇了天主教会的统治地位，促进了资本主义在欧洲的发展；冲破了天主教会的精神束缚，解放了人们的思想；促进了欧洲民族意识和民族国家的发展。答案：(1)背景：宗教改革瓦解了基督教势力，欧洲分裂；国家