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北京西城8中2024-2025学年高三5月(三模)历史试题注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上,写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.1961年,英国正式提出加入欧洲经济共同体的申请。在美国看来,扩大到英国的欧洲经济共同体将成为一个可靠的伙伴。但法国总统戴高乐认为,英国是美国的“特洛伊木马”。1963年,他表示英国与美国关系过于紧密,因而否决了英国的申请。从中能够看出①英国因国力衰落而追随美国②马歇尔计划未能发挥作用③资本主义阵营内部存在矛盾④欧洲的经济合作已见成效A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④2.据图1和图2,清政府这一调整的主要目的是A.增加地方政区的层级B.限制省级官员的职权C.防止地方势力的膨胀D.缓解基层官员的冗滥3.宋代书院非常重视历史教育。朱熹认为学生应该“多读经史,博通古今”才能有可能有为于时,有补千世;陆九渊则要求学生认真阅读《汉书·食货志》《周官·考工记》。据此可知,二人在教学理念方面的相同之处是A.经世致用 B.修身明理 C.鉴戒资政 D.知行合一4.1947年5月,杜鲁门主义正式实施,美国先后向希腊、土耳其提供了7亿多美元的军事援助。1948年4月,马歇尔计划开始执行,美国共向西欧国家提供了总额为132亿美元的援助。这两次行动反映出美国A.力图遏制共产主义影响 B.推动了战后欧洲一体化进程C.企图打破雅尔塔体系 D.主要以战争和经济手段扩张5.唐建立之初,“均给天下民田”,达到了“力业相称,细民获资生之利,豪右靡余地之盈”;唐中叶以后,“有钱则买,无钱则卖”“人从私契”成了土地转移、让渡的基本方式与基本原则。唐朝经济领域的这一转变A.有利于促进小农经济的发展B.表明政府的经济职能发生了根本转变C.是当时商品经济发展的结果D.是古代中国经济重心南移的必然产物6.公元前5—前4世纪中叶,希腊盛行对城邦守护神的崇拜,每个城市都在中心地区或最高的地方修建神庙祭神,能否参加祭祀成为公民权的一种标志。古希腊人的海滩、山岭、城墙、路旁埋葬的英雄骸骨对他们来说都是一所神庙。古希腊对城邦的神化A.成为甄别公民身份的主要标志 B.反映了理性主义发展受到压制C.促进了抽象化神灵形象的出现 D.目的在于塑造公民的爱国精神7.如图为1937年10月某战事期间出版的漫画。针对当时战况,一些军事专家称,该国军队如此无用,纸老虎已经戳穿,不配做一等国。由此可知A.日木国力不如欧美国家 B.抗日战争相持阶段到米C.日本侵华战略计划受挫 D.日军的暴行遭到各方批评8.下列显然不是《海国图志》编撰意图的是A.“以夷变夏” B.“以夷款夷” C.“以夷攻夷” D.“师夷制夷”9.王夫之认为:“未有弓矢而无射道,未有车马而无御道,未有牢醴璧币、钟磬管弦而无礼乐之道。未有子而无父道,未有弟而无兄道……故无其器则无其道,诚然之言也。”这一观点A.体现了经世致用的思想 B.肯定了人私欲的正当性C.批判了君主专制的体制 D.启示了后人的思维方法10.宋人赵抃任越州知州时,正遇天灾,粮缺价高,他便“揭榜于通衢,令民有米增价以粜。于是米商辐辏,越之米价顿减,民无饥死”。这表明赵抃A.不再对商业实施行政管理 B.改革赋税制度以发展商业C.利用市场规律来渡过危机 D.废弃抑商政策以照顾民生11.清代中叶,长江下游地区人口饱和,粮食出产不足以养活当地人口,于是当地农民不得不寻找出路,向长江中游移民,出现了“江西填湖广”的人口迁移运动。这A.促进了长江流域的开发 B.阻碍了生产力的发展C.加速了小农经济的瓦解 D.动摇了江浙的经济地位12.1977年我国恢复高考制度。标志着:()A.结束文革动乱 B.开始改革开放C.重建社会公正 D.完成拨乱反正13.西周前期,“王臣”主要为周王所有,平时在国都附近活动。西周晚期,“王臣”变得前所未有的扩大,整个周王朝除周王以外的人都应当属于“王臣”的范畴。王臣内涵的扩大表明A.中央对地方的控制力增强 B.天下共主理念日益凸显C.贵族世袭特权地位受冲击 D.周天子的权力得到强化14.魏晋南北朝时期,北方盛行面食且品种丰富,馒头、炸油饼、胡饼则深受内地人的喜爱。这一现象出现的主要原因是A.南稻北粟格局的影响 B.民族融合加深的产物C.运河沟通南北的作用 D.政府政策引导的结果15.某学者在其所著的历史论文中先后呈现了如下的材料:“芒芒禹迹,划为九州”;“夏有乱政,而作禹刑”;“鲧作城郭”。据此推断,这位学者所引材料,最有可能是为了说明A.阶级的产生B.王的出现C.早期国家的诞生D.世袭制的确立16.1983年,有人针对杂志和日历的封面都是美女说:“难道不能用女英雄代替美女吗?为什么不登卓越的工人、农民或在工作中作出特殊贡献的妇女的照片呢?”这一质疑说明改革开放初期A.人们的审美情趣发生了根本性变化B.西方腐朽生活方式开始影响中国C.不尊重劳动妇女的旧观念有所抬头D.人们的思想仍受传统观念的束缚17.据《考工记》记载:凡陶人、瓶人制作的器物,如果有断足、损伤、破裂或突起不平的,就不拿到市场上去售卖。这说明当时A.工商食官制度已被完全打破 B.官营手工业存在商品性的生产C.官营陶器有严格的生产规范 D.民间制陶业无法满足市场需求18.“汲取古典文化的精华,创造符合资产阶级需要的新的文化体系和上层建筑”的是A.文艺复兴运动 B.启蒙运动 C.新文化运动 D.科学社会主义19.据《左传》记载,春秋中期,卫定公聘(出使)晋的时候,晋国欲使其会见逃亡到晋的卫臣孙林父,卫定公夫人劝卫定公会见,其主要理由便是孙林父为“先君之宗卿之嗣”。这反映出当时A.宗法制的影响依然存在 B.传统等级秩序基本崩溃C.社会转型推动人才流动 D.诸侯争霸实现局部统一20.戊戌变法期间,康有为曾上书光绪帝:“今则万国交通,一切趋于尚同,而吾以一国衣服独异……今为机器之世,多机器则强,少机器则弱,辫发与机器不相容也。”“中国宽衣博带,长裙雅步而施万同竞争之世……诚非所宜。”此段材料中康有为要表达的思想是A.进行政治变革,建立君主立宪政体B.进行社会风俗的变革,以使中国与世界文明相融合C.进行经济变革,大力发展机器生产,以提高生产力D.要求政府下令进行“断发易服”,采用汉人装束21.“民国建设肇始,百凡待治。世凯深愿竭其能力,发扬共和之精神,涤荡专制之瑕秽,谨守宪法,依国民之愿望,蕲达国家于安全强固之域,俾五大民族同臻乐利。”袁世凯所谨守的是A.同盟会纲领B.《钦定宪法大纲》C.《中华民国临时约法》D.《中华民国约法》22.中国古代的宰相制度终结于明太祖。废除宰相制度后,明代设立内阁,奉旨办事。雍正七年,因对西北用兵开始设立军机处,渐渐取代了内阁。大学士成为了名誉职务,军机大臣更有实权。结合所学知识可以判断A.内阁其实就是明代决策机构 B.军机处是清代中央一级政府C.宰相制废除后相权随之消失 D.废除宰相制后相权弱而未亡23.以下是两位史家关于德国统一的历史论述:甲说:“发生在1871年的‘统一’与其说是德国民族主义发展的结果与表现,倒不如说是普鲁士实行扩张主义、并与被排斥在外的奥地利竞争的一种方式。”乙说:“俾斯麦是个彻头彻尾的普鲁士人,他对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望。只不过俾斯麦明白,普鲁士若要以强权姿态迎向未来,必然就得扮演起德国这个民族国家的领导人。”下列选项与论者观点一致的是A.两位史家关于德意志统一动因的看法相互冲突B.乙认为俾斯麦统一德国的理想高于普鲁士意识C.都肯定普鲁士自始至终追求德意志统一的说法D.都不认为民族主义是德意志统一的最主要因素24.下面是中国古代某一时期中枢机构示意图。据此可知,当时政治的突出特点是A.分权制衡 B.君主专制 C.中央集权 D.家国一体25.唐代诗人刘禹锡在《赠眼医婆罗门僧》中写道:“三秋伤望眼,终日哭途穷。两目今先暗,中年似老翁。看朱渐成碧,羞日不禁风。师有金篦术,如何为发蒙。”白居易也有诗“人间方药应无益,争得金蓖试刮看”。上述材料最能说明A.古印度医术发达B.域外先进文化传入大唐C.诗歌是重要史料D.眼疾在诗人中较为常见26.1911年10月10日,武昌起义的爆发A.宣告了洋务运动的破产 B.推动了戊戌变法的进程C.敲响了清朝灭亡的丧钟 D.点燃了北伐战争的烽火27.2012年9月10日,日本政府最终通过对钓鱼岛实施所谓“国有化”的方针。随后,人民日报发表论:二战历史不容翻案。从国际法层面看,日本“国有化”钓鱼岛违反了①《联合国家宣言》②《开罗宣言》③《雅尔塔协议》④《波茨坦公告》A.①②③④ B.①③ C.②④ D.②③④28.公元前594年,梭伦进行改革。对此事件表述正确的是A.梭伦改革发生于公元前6世纪末 B.当时雅典处于“古典时代”C.梭伦改革兼顾贵族与平民的利益 D.雅典民主政治由此最终确立29.严复在维新变法时期宣传“物竞天择,适者生存”,孙中山认为“革命者,天演之公例也”,新文化运动主将们认为世界进化的前途就是“真正的民主政治”。上述“进化”观A.传播了工场手工业时期英国科技成果B.勾勒了近代西学东渐完整历程C.反映了资产阶级救亡图存探索的深入D.代表了当时世界最进步的潮流30.1961年,东德政府修建柏林墙,阻隔东、西柏林之间的往来。柏林墙的正式名称是反法西斯防卫墙,其“反法西斯”的含义应指A.阻止欧洲一体化进程 B.抵制西方势力的渗透C.防止法西斯残余势力的进攻 D.反对美苏冷战对峙二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31.阅读材料,回答问题:材料一:近代西方的人文主义通常表现为“古今之争”,它最初表现为一种复古主义﹣﹣人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威;到了17世纪以后,随着理性的振兴和科学的崛起,它在18世纪的法国思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态。启蒙思想家们把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡。﹣﹣摘编自赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》(1)依据材料一,概括作者关于近代西方的人文主义“古今之争”的观点,并结合史实对观点进行说明。材料二:法国大革命对英国产生了深刻影响,英国各界对法国大革命的研究持续了多年。19世纪中后期,许多英国学者认为,法国大革命的暴力把一切美好的传统都摧毁了,使得各种不同的利益再也无法互相调和,带来了巨大的灾难。与法国相比,英国则诉诸自己古老的宪政传统,自1688﹣1689年那场温和得多的革命以来,通过和平、务实和渐进的手段取得了广泛的公民自由,逐步地建立起了一个更民主的政治制度。﹣﹣摘编自迪金森《伯克之后的思考》(2)概括材料二中英国学者有关法国大革命的看法,结合材料和所学,简要分析这种看法形成的原因。材料三:1903年,为了加强革命舆论工作,蔡锷与黄兴创办的《游学编译》称:“法国大革命,实平民确认其自有之权利之时代也。夫法兰西社会革命者,实一切社会革命之母也。明于法民权利思想之所由以成立者,乃可以提挈民族而立于20世纪之人群。”1913年,北洋政府颁布的历史教科书在描述法国大革命时,称其为“巴黎乱民起袭巴斯底狱,烧狱舍,杀狱官,揭其首于竿,狂走市街,蹂躏贵族富人之家。”斥共和派“过激”,称拿破仑“超群英武”,“因人民奉戴而为帝”。﹣﹣摘编自《改良还是革命》等(3)结合材料三和所学,指出清末民初国人对法国大革命的认识产生不同的原因。32.抗战宣传画请问:(1)你从该宣传画中读出哪些历史信息?依据分别是什么?(2)如要核实你对该画认识的准确性,可以通过哪些途径或方法?33.商人地位变迁材料一士农工商四民者,国之石民也,不可使杂处。——《管子·小匡》材料二君子喻于义,小人喻于利。——《论语》材料三战国时,以工商致富者大批出现,凭借财钱并进入仕途。但历代王朝却在法律上规定商人为末,禁止商人仕进。朱元璋甚至规定商贾之家,只许穿布,农民之家,但有一人为商贾者,也不许穿细纱。——摘自《新制度与大革命》叶赋桂材料四昔士大夫以清望为重,乡里富人,羞与为伍,有攀附者,必峻绝之。今人崇尚财货,见有拥厚赀者,反屈体降志,或订忘形之交,或结婚姻之雅,而窥其处心积虑,不过利我财耳。遂使此辈忘其本来,趾高气扬,傲然自得。——清·董含《三冈识略》问题(1)春秋时代,为什么把农列于商之上?(2)战国时代,为什么会出现大批以工商致富者,甚至能进入仕途?(3)秦以后,统治者为什么以商人为末,禁止商人仕进?(4)董含对商人持怎样的态度?基于上述材料,怎样看待这种现象?

参考答案一、选择题:共30小题,每小题2.5分,共75分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1、C【解析】

根据材料“英国是美国的‘特洛伊木马’”可知英国追随美国,但是法国对英国不认可,说明资本主义阵营内部存在矛盾,①③正确;英国申请加入欧共体,说明当时欧洲的经济合作已见成效,④正确,因此C符合题意;马歇尔计划促进了欧洲的经济恢复,②错误,ABD排除。故选C。2、C【解析】

根据图片结合所学可知,乾隆年间江南省被划分为三个行政区划,有利于削弱地方省实力,加强中央集权,故C项正确。A项,江南省由一省分为三省,未体现层级细化,排除。B项,江南省的分割无法体现官员职权的变化,排除。D项,图片信息与基层管理无关,排除。3、A【解析】

“多读经史,博通古今”“有为于时,有补千世”与“阅读《汉书·食货志》《周官·考工记》”都强调的是所学要与现实问题相结合,要经世致用,故A项符合题意;材料中二者都没有谈到修身明理这个方面,排除B项;材料强调经世致用,而非鉴戒资政,排除C项;D项是王阳明的主张,不符合朱熹,故排除D项。4、A【解析】

“1947年5月,杜鲁门主义正式实施,美国先后向希腊、土耳其提供了7亿多美元的军事援助。1948年4月,马歇尔计划开始执行,美国共向西欧国家提供了总额为132亿美元的援助”表明这两次行动反映出美国力图遏制共产主义影响,A正确;B与杜鲁门主义不符,排除;C项在材料中未体现,排除;战争不是美国扩张的主要手段,排除D。5、C【解析】

从材料中的“有钱则买,无钱则卖”“人从私契”来看,说明唐中叶以后的土地转移主要是通过买卖来完成,这一转变是当时商品经济发展的结果,故答案为C项;土地买卖会导致大土地所有制的扩大,不利于小农经济的发展,排除A项;B项中的“根本转变”说法绝对,排除;经济重心南移与这一转变无关,排除D项。6、D【解析】

据材料“能否参加祭祀成为公民权的一种标志”“英雄骸骨对他们来说都是一所神庙”可知,古希腊对城邦的神化有助于增强公民对城邦的认同感和归属感,目的在于塑造公民的爱国精神,故D选项正确;材料内容没有强调甄别公民的标志,故A选项错误;材料没有体现理性主义,并且理性主义是启蒙运动的核心思想,故B选项错误;抽象化神灵形象不是材料强调的主旨,故C选项错误。7、C【解析】

1937年10月是中国抗日战争期间,日本军队的“无用”反映了其在侵华过程中遭受挫折,故选C;日本军队的挫折并不能证明其国力不如欧美,排除A;1937年10是抗日战争防御阶段,排除B;“遭到各方批评”的说法无法体现,排除D。故选C。8、A【解析】

根据所学可知,魏源的《海国图志》的核心思想是“师夷长技以制夷”,学习西方的技术特别是军事技术抵抗侵略者,故“以夷款夷”“以夷攻夷”“师夷制夷”都与其核心思想一致。而“以夷变夏”明显不符合中国当时天朝上国的理念,也与《海国图志》的核心思想不符。故A项正确,排除BCD三项。9、D【解析】

材料信息反映的是王夫之认为物质是其它一切存在的基础,没有弓就不会有射道,以此类推,因此体现的是他的唯物思想,这种思想启示了后人的思维方法,D正确;ABC项都与材料中强调唯物的思想无关,排除。10、C【解析】

据材料中的“令民有米增价以粜。于是米商辐辏,越之米价顿减,民无饥死”等信息可知,赵抃利用市场规律调控米价,解决粮食短缺问题,故选C项;仅凭材料不能得出A项结论,且A项表述与史实不符,故排除A项;材料中没有涉及赋税制度改革,故排除B项;宋代虽然商品经济繁荣,但是政府并没有废除重农抑商政策,故排除D项。11、A【解析】

江西填湖广促进了人口迁移,有利于长江流域的开发,A正确;人口迁移能够促进社会生产力发展,B排除;长江下游农民向中游移民,依然从事农业,C排除;D不符合史实,江浙是经济重心,排除。12、C【解析】

1977年我国恢复高考制度,标志着社会公正的重建,故选C;1976年文革结束,1978年开始改革开放,1978年开始拔乱反正,排除ABD。13、B【解析】

“王臣”范围的扩大体现了对周王认同度的增强,说明天下共主理念日益凸显,故选B;材料仅提及“王臣”范围扩大,没有涉及中央对地方的控制力增强和贵族世袭特权地位受到冲击,排除AC;西周晚期周王的权力应该是被弱化,排除D。故选B。14、B【解析】

“炸油饼、胡饼”主要是北方游牧民族的饮食,魏晋南北朝时期北方饮食中出现这种饮食主要是战争引起民族融合加深,B正确;A是原始社会后期出现;C是隋朝时期已经开通;D不符合材料主旨,排除。15、C【解析】

材料中“芒芒禹迹,划为九州”意为大禹走过的地方,成为了现在的九州;“夏有乱政,而作禹刑”意为在夏王朝时,因为社会混乱,所以当时的统治者禹制定了一部刑法,被称为禹刑,即夏朝已经有了刑法;“鲧作城郭”意为鲧建立城郭,综合分析可推断作者意在说明早期国家诞生,C正确;材料信息与阶级的产生、王的出现、世袭制无关,排除ABD。16、D【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“难道不能用女英雄代替美女吗?”说明中国人对传统女英雄依旧崇拜而对完全西化的美女理念有所抵制,这能反映出人们的思想仍受传统观念的束缚,答案选D,ABC三项表示错误不符合史实。考点:改革开放的巨大影响点评:本题考查了改革开放初期中国人思想的发展情状,目的在于让学生体会改革开放后的中国发生的巨大变化和取得了举世瞩目的成就,在高考中尤其要关注对这些成就取得原因的分析和重要时间关键点的识记能力,如十一届三中全会,1992年的十共十四大和的南方谈话的内容和重大影响。17、B【解析】

依据所学知识可知,《考工记》是春秋时期记述官营手工业各工种规范和制造工艺的文献。因此,材料信息“凡陶人、瓶人制作的器物,如果有断足、损伤、破裂或突起不平的,就不拿到市场上去售卖”说明当时官营手工业也存在商品性的生产,故B正确;材料不能说明工商食官制度已被完全打破,故A正确;材料主旨未强调官营陶器的生产规范,故C错误;材料信息和民间制陶业无关,故D错误。18、A【解析】

根据所学,文艺复兴运动是在借助复兴古曲文化基础之上宣传资产阶级新文化的一次思想解放运动,故A项符合题意;BC项都没有“汲取古曲文化”,排除AC项;科学社会主义创造的不是资产阶级需要的文化,排除D项。19、A【解析】

材料体现的是卫定公夫人劝卫定公接见孙林父的原因是因为其是“先君之宗卿之嗣”,体现的是血缘关系,突出的是宗法制的影响依然存在,A正确;材料体现的是西周的政治制度依然有一定的影响力,B排除;材料未涉及人才流动,C排除;材料未涉诸侯争霸,D排除。故选A。20、B【解析】

材料体现的是康有为希望通过服饰和发饰的变革来适应工业化社会的发展,促进中国和世界文明的融合,B正确;材料未涉及政体的变革,A排除;康有为主张的是政治改良,C排除;D说法不符合史实,排除。故选B。21、C【解析】试题分析:A项并非宪法性文件,排除A项;B项主张建立的是君主立宪政体,与材料中的共和精神矛盾;D项是袁世凯炮制出来的为自己的专制铺路的文献。因此ABD均错误。C项正确,《中华民国临时约法》是民国初年实行的宪法性文件。考点:《中华民国临时约法》点评:《中华民国临时约法》是中国第一部资产阶级民主宪法,1912年制定。规定国家主权属于全体国民;国民享有居住、言论等自由;效仿美国成立三权分立的政治体制,希望限制袁世凯的权力。在袁世凯当选大总统后,一步步的破坏了《临时约法》。22、D【解析】

相权与君权是矛盾里的统一体,二者共存亡,所以出现了宰相制度废除后,又有了地位等同于宰相的内阁等机构。D正确;依据材料“奉旨办事”来看,决策权掌握在皇帝手中,A排除;据所学可知,军机处只能跪拜笔录,实际上是皇帝的内廷机构,B排除;内阁、军机处的存在证明相权只是遭到了削弱,没有随之消失,C排除。故选D。23、D【解析】从材料“与其说是德国民族主义发展的结果或表现,倒不如说是普鲁士实行扩张主义”可以看出甲认为不应把民族主义当作德国统一的最主要因素,根据“俾斯麦是个彻头彻尾的普鲁士人,他对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望”可知乙认为俾斯麦普鲁士的认同高过对德国统一,两位史学家都不认为民族主义是德意志统一的最主要因素,D正确;甲和乙的论述可以看出两种看法是互相支持的,A错误;从材料“对普鲁士的认同高过对德国统一的渴望”可以看出B、C两项错误。24、B【解析】

材料反映的是汉代的中朝制度,它是君主专制不断加强的产物,故B项符合题意;中朝没有体现分权与制衡,排除A项;中朝加强的是君主专制,而不是中央集权,排除C项;材料无法体现家国一体,排除D项。25、B【解析】

材料反映了刘禹锡和白居易对印度治疗眼疾医术的描述,说明域外先进文化传入大唐,故B符合题意;材料只是反映古印度眼医技术高超,但不能代表整个古印度医术,故A不符合题意;刘禹锡的《赠眼医婆罗门僧》因为其写实性而具有一定史料价值,但并非所有诗歌都是史料,故C不符合题意;眼疾是一个常见的疾病,并不只在诗人中较为常见,故D不符合题意。26、C【解析】

根据所学内容可知,武昌起义后清政府的统治土崩瓦解,所以说武昌起义敲响了清朝灭亡的丧钟,故选C项;宣告洋务运动破产的是甲午中日战争的战败,排除A项;戊戌变法在1898年就已经失败,排除B项;北伐战争开始于1926年,排除D项。故选C。27、C【解析】

根据所学知识可知,二战后期的《开罗宣言》、《波茨坦公告》等国际文件,宣布钓鱼岛等为中国领土,日本将其国有化违背了这些国际法,②④符合题意,C项正确;《联合国家宣言》和《雅尔塔协议》没有专门明确钓鱼岛等是中国领土,①③不符合题意,与之组合的ABD三错误。28、C【解析】

结合所学可知,雅典梭伦改革既不迁就贵族,也不偏袒平民,一定程度上改变了贵族专权的局面,故C项正确;公元前594年为前6世纪初,排除A项;古典希腊时期是古希腊的一个历史时期,大约为公元前五到四世纪,排除B项;梭伦改革奠定了雅典民主政治的基础,并非确立,排除D项。故选C。29、C【解析】

据材料可知,由资产阶级维新派到资产阶级革命派和激进派都以进化论为武器宣传自身主张,挽救民族危亡,反映了资产阶级救亡图存探索的深入,C正确;据所学可知,达尔文的进化论诞生于19世纪中期的工业革命,而不是工场手工业时期,A错误;西学东渐始于鸦片战争后的新思想的萌发,B错误;“进化”观是观点,而当时世界最进步的潮流是发展资本主义,D错误。30、B【解析】

根据所学可知,柏林墙是冷战的象征,“反法西斯”反映的是抵制西方的渗透,B正确。二、材料解析题:本大题共3小题,第31题10分,第32题12分,第33题12分,共计34分。要求:分析材料,结合所学知识回答问题。31、(1)观点:17世纪前人文主义表现为一种复古主义;17世纪以后理性主义颠覆宗教信仰的倾向,关注未来。说明:文艺复兴借助复兴古希腊罗马文化,宣扬新兴资产阶级的价值观。宗教改革借助上帝和圣经的权威否定罗马天主教会的权威。启蒙思想强调理性,质疑权威,冲击天主教会的统治,提出天赋人权、主权在民、社会契约等进步观念,构建新时代的理性王国来反对旧时代。(2)看法:法国大革命以暴力摧毁了法国社会的传统政治秩序,造成了社会动荡。分析:一方面,法国的暴力革命,推翻君主专制。但共和制和君主制反复斗争,造成法国的社会动荡。另一方面:英国认同本国的宪政制度。英国继承和发展其宪政传统,以和平渐进的改良建立民主制度。1688年的光荣革命,以不流血的方式实现了政权的和平转移,1689年颁布《权利法案》确立了君主立宪制。1832年的议会改革,以和平方式完善了民主制度。(3)原因:政治立场不同(政治主张不同)。【解析】

(1)一问根据材料一“它最初表现为一种复古主义﹣﹣人文主义者和宗教改革家都试图用古代的权威来取代罗马天主教会的权威”可以得出17世纪前人文主义表现为一种复古主义;根据材料一“思想界表现为一种用理性来颠覆信仰的激进姿态。启蒙思想家们把眼光投向了未来,明确地以一个先进的新时代来与落后的旧社会相抗衡”可以得出17世纪以后理性主义颠覆宗教信仰的倾向,关注未来;二问结合所学知识从文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的内容分析即可。(2)一问根据材料二“法国大革命的暴力把一切美好的传统都摧毁了,使得各种不同的利益

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