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文档简介
东营市实验中学九年级下学期教学质量反馈时间:120分钟满分120分班级:姓名:一、积累与运用(29分)书籍,不仅是知识的源泉,更是心灵的港湾。为了激发同学们的阅读热情,学校开展了以“阅读点亮青春,书香引领成长”为主题的系列读书活动,吸引众多同学积极参与,你和同学小语、小文在一个小组,参加下面的活动。活动一:阅读课本巧积累1.腹有诗书气自华,读书万卷可通神。表格中是小语积累的课内经典诗文,请根据主题,默写诗句。诗句主题夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)乡书何处达?①______________。(王湾《次北固山下》)思乡②______________,匹夫不可夺志也。(《<论语>十二章》)志向我们用③______________,④______________表达自己的理想抱负。白头搔更短,⑤______________。(杜甫《春望》)爱国商女不知亡国恨。⑥______________。(杜牧《泊秦淮》)活动二:墨香传递爱心扬2.通过参与读书活动,小文燃起了对阅读的热情。他看到了市图书馆志愿者的招募海报和启事,想要报名参加。(1)请你根据下面的招募海报和报名要求,帮他写一份志愿者申请书。东营市图书馆社会实践志愿者招募公告一、招募对象1、年龄14至50周岁,热爱公益事业,品德良好,纪律性强,具有责任心及奉献精神,并能够准时上岗服务;2、能自觉遵守图书馆的各项规章制度,服从工作安排,按时完成服务工作,自觉维护图书馆形象。二、实践内容协助工作人员进行图书分类上架、书刊整理:为读者提供自助机器的使用及借阅指导:维护阅览室秩序,为广大读者营造文明和谐的阅读环境:参与图书馆活动的筹备和组织等工作。志愿者申请书尊敬的图书馆负责人:__________________________________________________申请人:小文2025年3月10日(2)为倡导全社会都参与到阅读中来,形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围,市图书馆开展“放下手机读会儿书”主题阅读活动。请你为这个活动设计一条宣传语。活动三:书海钩沉齐分享3.小语同学负责撰写读书节的展板前言,请你阅读,完成任务。书是知识的源泉。读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花蕾;读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人情操得到陶冶,梦想得以放飞。我之所以喜欢读书是因为读书可以使我_______见识。徜徉在书中黄土高原粗犷豪放刚健雄浑的腰鼓令我陶醉;壶口气势磅礴、_______的瀑声令我震hàn;大自然鸟语花香、草长莺飞的语言令我痴迷;勃朗峰色彩斑斓、白云缭绕的景观令我流连……读书足以怡情,足以静心,足以长才。(1)根据拼音写出相应的汉字或根据汉字写出相应的拼音。①绽开_______②震hàn_______(2)给画线句加上标点符号,最恰当的一项是()A.徜徉在书中,黄土高原粗犷豪放,刚健雄浑的腰鼓令我陶醉B.徜徉在书中、黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉C.徜徉在书中,黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉D.徜徉在书中、黄土高原粗犷豪放,刚健雄浑的腰鼓令我陶醉4.小文同学写了一幅书法作品来表达自己对读书的态度,对这幅书法作品的欣赏,正确的一项是()A.属于行书,结构简省,挥洒自如。 B.属于隶书,形体方正,一波三折。C.属于篆书,瘦劲挺拔,行笔圆转。 D.属于楷书,形体方正,笔画平直。5.下面是小文的读书感言,加点词语使用不恰当的一项是()A.班长提出的这条读书建议很有价值,同学们都随声附和。B.在书中,真实的月球与传说中的月亮大相径庭,它其实是块冰冷的大石头。C.科学探索者在科学研究中不会只注重书本中的理念,他们永远会刨根问底。D.针对大家写作水平参差不齐的现状,我们可以广泛阅读文学类书籍。6.以下小文收集的文学文化常识中有误的一项是()A.“惠顾”“见谅”“犬子”是敬词,“家严”“愚见”“劳驾”是谦词。B.“埋骨何须桑梓地”“巾帼不让须眉”“我以我血荐轩辕”“留取丹心照汗青”中,加点词分别指家乡、妇女、男子、祖国、史册。C.律诗,近体诗的一种。通常的律诗规定每首八句,也有十句以上的律诗,称“排律”或“长律”。D.社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家代称。活动四:书香雅集传万家7.《骆驼祥子》中祥子是一名人力车夫,但书名并不是“车夫祥子”,而是“骆驼祥子”。请参考下面的“链接材料”,结合人物的经历和形象等,分析以“骆驼祥子”为书名的用意。【链接材料】骆驼颌能忍饥耐渴,每饮足一次水,可数日不喝水,在气候恶劣、水草供应不足的情况下,仍可坚持运输。骆驼虽不善于奔跑,但其腿长,步幅大而轻快,耐力和持久力强,是荒漠半荒漠地区尤其是沙漠地区的主要骑乘工具,发挥着其他家畜及交通工具难以替代的作用。8.读书节结束在即,请从A、B两组中各选一个人物,并在备选词语中选择一个词语。围绕这个词语、结合所选人物的经历写一段话,分享你的阅读感受,100字以内备选人物:A组:简·爱(《简·爱》)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)B组:江姐(《红岩》)毛泽东(《红星照耀中国》)备选词语:震撼敬佩惋惜喜欢二、阅读与鉴赏(41分)(一)诗歌鉴赏(5分)拟行路难(其六)鲍照①对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能蹀躞②垂羽翼?弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!【注】①鲍照南北朝诗人。②蹀躞(diéxiè):小步走路或裹足不前的样子。9.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗的开头两句通过动作描写,精确传神地刻画出主人公内心的惆怅。B.“丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?”运用反问,表现出作者辞官前的壮志难酬和沮丧的生存状态。C.第五至十句描绘了家庭日常生活的场景,与之前的诗句内容构成反差。D.这首诗内容有张有弛,表达上较直白,反映了作者仕途的失意与坎坷。10.比较这首诗与李白《行路难》(其一)在表达的情感方面有何异同。(二)(13分)阅读下面的文言文,完成问题。【甲】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】许衡①好学①许衡,幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。②每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者,凡②更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆⑤诸义而后发。③尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”④帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来祭哭墓下者。(节选自《元史·许衡列传》,有改动)【注】①许衡:元初理学家、教育家。②凡:总共。③日者:古时以占卜为业的人。④《书》:也叫《尚书》或《书经》,是一部追述古代事迹著作的汇编,为儒家经典之一。⑤揆:揣度。11.根据自己的理解,以下理解不正确的一项是()A.“蒙辞以军中多务”中的“辞”可以按成语推荐法,由“义不容辞”可以推断它翻译为“推辞”。B.“师谓其父母曰”可以按照课内迁移法“权谓吕蒙曰”,其中“谓”翻译为“说”。C.“众争取啖之”中的“啖”按照语境推断法翻译为“诱惑”。D.“或问之”中的“或”翻译为“有的人”。12.下列对文中语句的理解与分析,不正确的一项是()A.“大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”此句为省略句,省略了主语。B.“吾非其师也”(《许衡好学》)此句为判断句,“非……也”表否定判断,意为“我不是他的老师”,说明老师自认无法教导许衡。C.“众争取啖之,衡独危坐树下自若”(《许衡好学》)此句通过众人争抢与许衡淡定的对比,凸显其坚守气节、不为外物所动的品格。D.“但当涉猎,见往事耳”此句为倒装句,应为“但当以涉猎见往事耳”,强调孙权认为吕蒙只需粗略阅读历史即可。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。遂辞去,父母强之不能止。如是者,凡更三师。14.给文中画波浪线句子划分朗读节奏。(限断两处)尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。15.【甲】【乙】两文,皆关乎“学”。它们分别给了你怎样的启发?(三)(10分)阅读下面的文字,完成下面的问题。在守正创新中赓续历史文脉林翊岚①文化因赓续而繁荣兴盛,传统因创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示,要求“坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新”,强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。坚持守正创新,既是文化发展的必然规律,也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。②历史长河,奔流浩荡;文脉传承,弦歌不辍。中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承,为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期,文旅行业加速复苏,传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区,游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出:在重庆,非遗民俗展精彩不断,万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力,也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华,历史悠久,文化厚重,文脉绵延,我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。③当然,守正不是守旧,更不是故步自封、墨守成规,而是需要与创新相结合。事实上,只有在创新基础守正,才能与时代同发展、共进步:只有在守正基础上创新,才不会偏离方向。坚持守正创新,以守正促创新、以创新固守正,才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出:“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,始终深深植根于中华优传统文化沃土,同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新,既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬,也是推进文化建设的必然选择。④如何守正创新?关键就在于,找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养,既在思接千载的历回眸之中,也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来,从故宫博物院的《千里江山圈》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎,到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现,再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”,一个个案例无不启示我们:坚持创造性转化、创新性发展,让传统文化融入日常生产生活,实现传统与现代的有机衔接,进一步激发中华优传统文化的生机与活力。(《人民日报》评论,有删改)16.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()A.文章开头引用习近平总书记的重要指示,引出中心论点:在守正创新中赓续历史文脉。B.第②段末句“历史悠久,文化厚重,文脉绵延”“保护好、传承好、发展好”两次运用排比,体现了议论文语言严谨性。C.作者认“守正”与“创新”存在辩证关系,二者相互促进,缺一不可。D.选文作为新闻评论,语言精准确切、铿锵有力,极具感染力,促进了读者思想认识的提高。17.下列对文章内容和论证方法的分析,不正确的一项是()A.第④段列举故宫博物院文创产品、国家图书馆信笺、《唐宫夜宴》等案例,运用举例论证,用以支撑“让传统文化融入现代生活”的分论点。B.第③段引用习近平总书记的话“中华文明是革故鼎新……的文明”,属于事实论据,旨在强调守正创新是文化发展的必然规律。C.文章第②段通过苏州平江街区和重庆非遗展的文旅项目,论证了“传统文化在当代焕发新魅力”这一观点,与首段提出的中心论点直接呼应。D.全文采用总分总结构,先提出“守正创新”的核心观点,再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述,最后总结升华。18.如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的第②段或第③段,你认为放在哪段合适?请简述理由。阅读资料卡近日,一部由自媒体博主拍摄的短剧《逃出大英博物馆》火爆出圈。短剧以拟人手法,讲述一盏化为人形、从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶,偶遇一名在海外工作的中国自媒体人,在其帮助下顺利回国的故事。短剧后半段以文物自述的方式讲述着数万个在海外有家难回的文物思乡之情,一字一句都诉说着中华儿女的心声和泱泱中华教千年的故事。19.请梳理文章第④段的论证思路,将下面的思维导图补充完整。守正创新,找到传统文化和现代生活连接点。文创产品广受欢迎②③中华文化作品涌现①①_______②_______③_______(四)(13分)阅读以下文章,完成下面问题校园电视台的小广和小东同学想以《鉴赏家》这篇小说为素材,拍摄一个微电影,请你协助他们完成下列任务。鉴赏家汪曾琪①全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜,重阳近了,卖柴:河间府的鸭梨、菜阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人、个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香檬。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。③叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。④叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心,把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗,早早就把寿村准备下了,为的讨个吉利:添福添寿。于是就都依了他。⑤李四太爷即李陶氏。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给李陶民送果子是为了爱他的画。⑦季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子,一来就是半天。他给李陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、神纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。⑨李陶民最讨厌听人谈幽。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三男眼相看。叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。李陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看,有时会问叶三:“好不好?”⑩叶三说好,而且大都能一句话说出好在何处。⑪季陶民画了一幅紫藤,问叶三。⑫叶三说:“紫藤里有风。”⑬“唔!你怎么知道?”⑭“花是乱的。”⑮“对极了!”⑯季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤乱。”⑰季陶民画了一张小品,老鼠上灯台。叶三说:“这是一只小老鼠。”⑱“何以见得。”⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”⑳“对!”㉑季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”㉒叶三说:“四太爷,你这画不对。”㉓“不对?”㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”㉕“是吗?我头一回听见!”㉖季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。㉗季陶民送了叶三很多画。都是题了上款的。叶三有个学名,叫润生。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题“泽之三兄雅正”。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻觅鲜果,到季陶民坟上供一供。㉙季陶民死后,他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”㉚有一天有一个叫迁听涛的日本人来拜望叶三,说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。迁听涛非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:“喔!喔!真好!真是神品!”㉛迁听涛要买这些画,要多少钱都行。㉜叶三说:“不卖。”㉝迁听涛只好怅然而去。㉞叶三死了。㉟……20.下列对小说内容和艺术特色的分析,不正确的一项是()A.开篇“全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三”的并置句式,暗示叶三虽身份低微却具有独特的鉴赏价值,与后文形成呼应。B.文中多次描写叶三送果子的细节(如“青萝卜”“一线红蜜桃”“黄金坠子甜梨”等),既凸显他对季陶民的重视,也暗含以果喻画、以物寄情的象征意味。C.季陶民画紫藤题词“深院悄无人,风拂紫藤乱”,表面上回应叶三“紫藤里有风”的评价,实则通过“悄无人”暗讽当时附庸风雅的假名士,深化主题。D.结尾季陶民死后,叶三仍坚持在坟前供奉鲜果,与前文“不卖画”的情节形成对比,凸显其超越物质利益的艺术坚守,赋予故事凄美余韵。21.叶三的扮演者小广和季陶民的扮演者小东对剧本进行了研读,他们决给下面的段落添加一些舞台说明(如人物表演的动作、神态、语气等)以更好理解和扮演人物,完成演出。请根据示例,进行补充并说说设计的理由。示例:《雷雨》片段(周朴园:(缓慢地踱步至窗前,手指神经质地敲打窗框,脸色阴沉)鲁侍萍:(低头擦拭茶杯,声音颤抖)老爷,您别生气……周朴园:(突然转身,眼神凶狠)你以为我不知道?这些年你在外面的日子——(提高嗓门)一个下等女人能活到今天,还敢站在这里跟我说话?!人物舞台说明设计意图季陶民①第⑬段季陶民:_______唔!你怎么知道?②_______叶三③第㉞段叶三_______说:不卖。④_______22.编剧组想为戏剧增设一个结尾镜头,以下两个备选,哪个更加合适?请结合文章说明理由。A.他的儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。B.他的儿子把季陶民的画珍藏起来,每到清明节的时候,总带到坟前让父亲欣赏。23.小广从叶三和季陶民的关系想到了课文中学过的老王和杨绛的关系,认为他们有相似之处,小东则认为他们的关系不相似。你赞成谁的意见?请结合选文和《老王》谈谈你的观点。三、写作(50)24.阅读下面的材料,根据要求写作。小语参加完“阅读点亮青春,书香引领成长”校园读书活动后,感慨万千,在笔记本上写下了这样的一段话——书相伴成长,阅读润心灵,这是成长的礼物;春风夏雨,秋霜冬雪,这是大自然的礼物;赠送娃娃,揭示真理,这是莎莉文老师的礼物;雏鸽蜕变,白鸽长成,这是生命的礼物……天地间一草一木,生活中一言一行都可以成为我们最好的礼物。上面的材料引发了你怎样的联想、感触和思考?请联系你的学习或生活经历,以“_______是我最美的礼物”为题,写一篇作文。要求:(1)除诗歌外,文体不限;(2)文中不要透露你个人的身份信息;(3)要有真情实感,不套做、不抄袭;(4)不得泄露真实的人名、校名等个人信息(5)不少于600字。
东营市实验中学九年级下学期教学质量反馈时间:120分钟满分120分班级:姓名:一、积累与运用(29分)书籍,不仅是知识的源泉,更是心灵的港湾。为了激发同学们的阅读热情,学校开展了以“阅读点亮青春,书香引领成长”为主题的系列读书活动,吸引众多同学积极参与,你和同学小语、小文在一个小组,参加下面的活动。活动一:阅读课本巧积累1.腹有诗书气自华,读书万卷可通神。表格中是小语积累的课内经典诗文,请根据主题,默写诗句。诗句主题夕阳西下,断肠人在天涯。(马致远《天净沙·秋思》)乡书何处达?①______________。(王湾《次北固山下》)思乡②______________,匹夫不可夺志也。(《<论语>十二章》)志向我们用③______________,④______________表达自己的理想抱负。白头搔更短,⑤______________。(杜甫《春望》)爱国商女不知亡国恨。⑥______________。(杜牧《泊秦淮》)【答案】①.归雁洛阳边②.三军可夺帅也③.示例一:博学而笃志,切问而近思④.示例二:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。⑤.浑欲不胜簪⑥.隔江犹唱后庭花【解析】【详解】本题考查名句默写。注意易错字:雁、洛、簪、庭。表达自己的理想的诗句,如:会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》,表达了诗人勇攀高峰,实现远大理想的雄心壮志。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》,即便年老,仍有建功立业的理想与豪情。活动二:墨香传递爱心扬2.通过参与读书活动,小文燃起了对阅读的热情。他看到了市图书馆志愿者的招募海报和启事,想要报名参加。(1)请你根据下面的招募海报和报名要求,帮他写一份志愿者申请书。东营市图书馆社会实践志愿者招募公告一、招募对象1、年龄14至50周岁,热爱公益事业,品德良好,纪律性强,具有责任心及奉献精神,并能够准时上岗服务;2、能自觉遵守图书馆的各项规章制度,服从工作安排,按时完成服务工作,自觉维护图书馆形象。二、实践内容协助工作人员进行图书分类上架、书刊整理:为读者提供自助机器的使用及借阅指导:维护阅览室秩序,为广大读者营造文明和谐的阅读环境:参与图书馆活动的筹备和组织等工作。志愿者申请书尊敬的图书馆负责人:__________________________________________________申请人:小文2025年3月10日(2)为倡导全社会都参与到阅读中来,形成爱读书、读好书、善读书的浓厚氛围,市图书馆开展“放下手机读会儿书”主题阅读活动。请你为这个活动设计一条宣传语。【答案】(1)示例:志愿者申请书尊敬的图书馆负责人:您好!我热爱阅读,热心公益,具有良好的沟通能力和团队合作精神。我自愿申请成为图书馆志愿者,愿意服从安排,认真完成图书整理、读者服务等工作,为营造文明和谐的阅读环境贡献力量。期待您的批准!申请人:小文2025年3月10日(2)示例:远离屏幕,亲近书香,让阅读点亮生活。放下手机,拾起书本,让心灵在阅读中旅行,让智慧在书香中成长。【解析】【小问1详解】本题考查拟写申请书。撰写这份志愿者申请书,需在开头表明来意,主体部分围绕招募对象的要求,结合自身实际,阐述自己符合条件的优势,如年龄、品德、纪律性等,还要提及对实践内容的了解与热情。结尾表达期待被录用的愿望。示例:志愿者申请书尊敬的图书馆负责人:您好!我叫小文,看到贵馆志愿者招募公告,非常想加入。我今年X岁,符合招募年龄要求。一直热衷于公益,品德良好,纪律性强,做任何事都认真负责,有奉献精神。我向来遵守规则,一定能严守图书馆规章制度,服从安排,做好服务,维护图书馆形象。对于图书馆的工作内容,我很感兴趣也有所了解。图书分类上架、整理书刊,能让书籍摆放有序,方便读者;指导读者使用自助机器和借阅,可助力大家获取知识;维护阅览室秩序,营造良好阅读环境,意义重大;参与活动筹备组织,能推动阅读事业发展。这些工作我都愿意积极投入。希望能获得这次志愿服务机会,我定会努力为图书馆和读者贡献力量。申请人:小文2025年3月10日【小问2详解】本题考查设计宣传标语。关键在于紧扣“放下手机读会儿书”的主题,从倡导阅读、对比手机危害、突出阅读益处等角度出发,运用简洁生动、富有感染力的语言来创作,让标语能有效吸引人们参与阅读活动,营造爱读书的氛围。示例:放下手机纷扰,翻开书页静好,一起沉浸阅读时光。手机短暂欢愉易逝,书籍深远智慧长存,放下手机,拥抱阅读。活动三:书海钩沉齐分享3.小语同学负责撰写读书节的展板前言,请你阅读,完成任务。书是知识的源泉。读书,使人思想插上翅膀,感情绽开花蕾;读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人情操得到陶冶,梦想得以放飞。我之所以喜欢读书是因为读书可以使我_______见识。徜徉在书中黄土高原粗犷豪放刚健雄浑的腰鼓令我陶醉;壶口气势磅礴、_______的瀑声令我震hàn;大自然鸟语花香、草长莺飞的语言令我痴迷;勃朗峰色彩斑斓、白云缭绕的景观令我流连……读书足以怡情,足以静心,足以长才。(1)根据拼音写出相应的汉字或根据汉字写出相应的拼音。①绽开_______②震hàn_______(2)给画线句加上标点符号,最恰当的一项是()A.徜徉在书中,黄土高原粗犷豪放,刚健雄浑的腰鼓令我陶醉B.徜徉在书中、黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉C.徜徉在书中,黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉D.徜徉在书中、黄土高原粗犷豪放,刚健雄浑的腰鼓令我陶醉【答案】(1)①.zhàn②.撼(2)C【解析】【小问1详解】本题考查对汉字字音和字形的掌握情况。绽开,zhànkāi,指植物的皮、壳等裂开,也比喻人们的笑脸等展开、开放。震撼,zhènhàn,指土地剧烈摇动(这层意思现在已经很少用);也指内心受到强烈的冲击或感动,精神或情绪剧烈起伏或波动。【小问2详解】本题考查对标点符号正确使用的能力。“徜徉在书中,黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉”。“徜徉在书中”表达的是一种状态,是一个完整的表述,后面需要用逗号表示停顿;“黄土高原粗犷豪放,刚健雄浑的腰鼓令我陶醉”中,“粗犷豪放”和“刚健雄浑”是用来形容“腰鼓”的并列词语,它们之间应该用顿号连接;因此,正确的标点使用是“徜徉在书中,黄土高原粗犷豪放、刚健雄浑的腰鼓令我陶醉”,C选项正确。故选C。4.小文同学写了一幅书法作品来表达自己对读书的态度,对这幅书法作品的欣赏,正确的一项是()A.属于行书,结构简省,挥洒自如。 B.属于隶书,形体方正,一波三折。C.属于篆书,瘦劲挺拔,行笔圆转。 D.属于楷书,形体方正,笔画平直。【答案】B【解析】【详解】本题考查书法字体鉴赏。图中书法“锲而不舍”四字,具有隶书的典型特征,其字形多呈宽扁状,形体较为方正,笔画有明显的波折,即“一波三折”。故选B。5.下面是小文的读书感言,加点词语使用不恰当的一项是()A.班长提出的这条读书建议很有价值,同学们都随声附和。B.在书中,真实的月球与传说中的月亮大相径庭,它其实是块冰冷的大石头。C.科学探索者在科学研究中不会只注重书本中的理念,他们永远会刨根问底。D.针对大家写作水平参差不齐的现状,我们可以广泛阅读文学类书籍。【答案】A【解析】【详解】本题考查成语运用。A.随声附和:指别人说什么,自己跟着说什么,形容没有主见。该词带有贬义色彩,而此句表达同学们认可班长有价值的读书建议,用“随声附和”不符合语境,使用不恰当。B.大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。这里用来形容真实的月球和传说中的月亮差别很大,使用恰当。C.刨根问底:意思是追究底细。科学探索者在研究中需要深入探究,用“刨根问底”形容他们的钻研精神,使用恰当。D.参差不齐:形容水平不一或很不整齐。用来描述大家写作水平有高有低现状,使用恰当。故选A。6.以下小文收集的文学文化常识中有误的一项是()A.“惠顾”“见谅”“犬子”是敬词,“家严”“愚见”“劳驾”是谦词。B.“埋骨何须桑梓地”“巾帼不让须眉”“我以我血荐轩辕”“留取丹心照汗青”中,加点词分别指家乡、妇女、男子、祖国、史册。C.律诗,近体诗的一种。通常的律诗规定每首八句,也有十句以上的律诗,称“排律”或“长律”。D.社,土地神。稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后来就把社稷作为国家的代称。【答案】A【解析】【详解】本题考查文学文化常识。A.“劳驾”是敬词,用于请别人做事或让路时的客套话,不是谦词。故选A。活动四:书香雅集传万家7.《骆驼祥子》中祥子是一名人力车夫,但书名并不是“车夫祥子”,而是“骆驼祥子”。请参考下面的“链接材料”,结合人物的经历和形象等,分析以“骆驼祥子”为书名的用意。【链接材料】骆驼颌能忍饥耐渴,每饮足一次水,可数日不喝水,在气候恶劣、水草供应不足的情况下,仍可坚持运输。骆驼虽不善于奔跑,但其腿长,步幅大而轻快,耐力和持久力强,是荒漠半荒漠地区尤其是沙漠地区的主要骑乘工具,发挥着其他家畜及交通工具难以替代的作用。【答案】①外号的来源与骆驼关联。祥子在军阀混战中趁乱牵走三匹骆驼,卖掉后换钱买车,这段经历成为他被称为“骆驼祥子”的直接契机。②外形特征和祥子相似。祥子身材高大、沉默寡言,如同骆驼般敦实强壮,符合劳动者的形象。②祥子的精神和骆驼的精神相似。吃苦耐劳:骆驼能在艰苦环境中长途跋涉,象征祥子拼命拉车、省吃俭用攒钱买车的坚韧性格。默默奉献:骆驼任劳任怨,与祥子甘愿做底层车夫、被社会剥削的命运形成呼应。③对命运的隐喻。暗示着主人公祥子的命运像骆驼的背部一样几起几落,最后归于悲剧;预示着祥子的命运就像骆驼一样饱经风霜、步履维艰。④老舍的创作意图。通过“骆驼”这一意象,老舍既刻画了旧社会底层人民勤劳却悲惨的生存状态,又揭示了个人奋斗在黑暗社会中的无力感,深化了小说对人性与社会现实的批判。【解析】【详解】本题考查名著阅读。①外号来源与骆驼关联。从情节层面清晰阐述了“骆驼祥子”外号的直接由来。在军阀混战这一特殊的时代背景下,祥子意外牵走骆驼并售卖换钱,这一经历不仅是他人生中的一个关键事件,还直接促成了外号的诞生,使“骆驼祥子”这一称呼有了具体的故事依托,体现了作者在情节设置上的巧妙构思,让书名与内容紧密相连。②外形特征和祥子相似。从外在形象角度解读,将祥子身材高大、沉默寡言与骆驼敦实强壮的特点相类比,使读者能更直观地在脑海中勾勒出祥子的形象,这种相似性为“骆驼祥子”这一书名增添了一层生动的画面感,让人物形象更加立体可感,也进一步强化了祥子作为底层体力劳动者的形象特质。③祥子的精神和骆驼的精神相似。吃苦耐劳:将骆驼在艰苦环境中长途跋涉的特点与祥子拼命拉车、省吃俭用攒钱买车的行为相联系,突出了祥子初期为了实现自己的目标,如同骆驼一般坚韧不拔、不惧艰辛的品质。这种精神上的相似性,使“骆驼”这一形象成为祥子奋斗精神的象征。默默奉献:把骆驼的任劳任怨和祥子作为底层车夫被社会剥削的命运相呼应,揭示了祥子不仅在身体上承受着劳动的重负,在社会层面也处于被压迫的地位,却依然默默承受,如同骆驼默默奉献却得不到应有的回报,深化了对人物命运的刻画以及对社会现实的批判。④对命运的隐喻。指出祥子的命运像骆驼的背部一样起伏不定,形象地说明了祥子在买车过程中遭遇的诸多挫折,如被军阀抢车、被孙侦探敲诈等,最终理想破灭,走向悲剧,这种比喻生动地展现了祥子命运的坎坷。强调祥子的命运如同骆驼饱经风霜,形象地描绘出他在黑暗社会中不断遭受磨难的过程,从最初充满希望的青年,到逐渐被社会的残酷消磨掉意志,深刻地揭示了社会环境对人物的巨大影响。⑤老舍的创作意图。点明了“骆驼”这一意象在老舍创作中的重要作用。一方面,通过“骆驼祥子”,展现了旧社会底层人民勤劳却依然无法摆脱悲惨命运的现实,引发读者对社会底层人民生活状况的关注和同情;另一方面,揭示了在黑暗的社会背景下,个人奋斗的无力感,深化了小说对人性弱点以及社会现实的批判,使小说的主题更加深刻,体现了老舍作品的思想深度和社会价值。8.读书节结束在即,请从A、B两组中各选一个人物,并在备选词语中选择一个词语。围绕这个词语、结合所选人物的经历写一段话,分享你的阅读感受,100字以内备选人物:A组:简·爱(《简·爱》)保尔·柯察金(《钢铁是怎样炼成的》)B组:江姐(《红岩》)毛泽东(《红星照耀中国》)备选词语:震撼敬佩惋惜喜欢【答案】示例:敬佩——保尔•柯察金和毛泽东保尔•柯察金在艰苦的环境中成长,经历战争伤痛和身体残疾,却始终坚定信念,为人类解放事业不懈奋斗,他的坚韧和执着让我由衷敬佩。毛泽东从青年时期就心怀救国救民的理想,带领中国人民经过长期的革命斗争,推翻“三座大山”,缔造了新中国,他的雄才大略、高瞻远瞩以及为国家和人民无私奉献的精神,更让我敬佩不已。他们都是为了伟大目标而拼搏的楷模。震撼——保尔•柯察金和江姐。保尔在《钢铁是怎样炼成的》中展现了无与伦比的意志力,他在身体残疾的情况下依然坚持革命理想,这种不屈的精神令人动容。而江姐在《红岩》中的坚贞不屈和无私奉献,同样让人震撼。她在敌人的严刑拷打下依然坚守信念,直至生命的最后一刻。这两位英雄的故事让我深刻感受到信仰的力量和生命的伟大,他们的精神将永远激励着我前行。【解析】【详解】本题考查对经典文学作品中人物的理解与感悟能力。A组聚焦于文学作品的经典角色,简・爱自尊自主,在追求平等爱情与尊严的道路上历经波折;保尔・柯察金意志如钢铁般坚定,在革命与病痛的磨砺中成长。B组偏向于革命人物,江姐为了革命事业,面对敌人的残酷迫害,展现出非凡的勇敢与坚定;毛泽东则凭借卓越的领导才能与深远的战略眼光,带领中国革命走向胜利。需要对这些人物的关键经历与性格特质有深入认知,才能做出合适选择。“震撼”意味着人物的经历或行为极具冲击力,能让你内心受到强烈触动;“敬佩”强调对人物的高尚品德、坚强意志等产生敬重之情;“惋惜”是因人物遭遇不幸结局或错失某些机遇而感到遗憾;“喜欢”则基于人物的性格魅力、行为方式等让人心生喜爱。所选词语要能精准契合所选人物的经历与形象,成为阐述阅读感受的核心。题目要求限制在100字以内,意味着要高度凝练地概括人物经历,紧扣所选词语,清晰传达自己的阅读感受,做到语言简洁、逻辑连贯,让读者迅速领会你对人物的独特理解。示例:我选保尔・柯察金与江姐,词语为“敬佩”。我敬佩保尔・柯察金,他出身贫寒,早年丧父,历经诸多苦难。战场上,他冲锋陷阵,头部重伤;建设时,他忘我投入,疾病缠身。即便全身瘫痪、双目失明,仍凭借顽强意志进行文学创作。他为理想不懈奋斗的精神,深深震撼着我,激励我勇敢面对生活中的困境。江姐的经历令我满心震撼。面对丈夫牺牲,她化悲痛为力量,毅然接替工作。被捕后,遭受敌人残酷折磨,竹签钉十指,她却坚贞不屈。在生命最后时刻,还牵挂着孩子与革命事业。她坚定的信仰和无畏的精神,诠释了共产党人的伟大,让我由衷敬佩。二、阅读与鉴赏(41分)(一)诗歌鉴赏(5分)拟行路难(其六)鲍照①对案不能食,拔剑击柱长叹息。丈夫生世会几时,安能蹀躞②垂羽翼?弃置罢官去,还家自休息。朝出与亲辞,暮还在亲侧。弄儿床前戏,看妇机中织。自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直!【注】①鲍照南北朝诗人。②蹀躞(diéxiè):小步走路或裹足不前的样子。9.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是()A.诗的开头两句通过动作描写,精确传神地刻画出主人公内心的惆怅。B.“丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?”运用反问,表现出作者辞官前的壮志难酬和沮丧的生存状态。C.第五至十句描绘了家庭日常生活的场景,与之前的诗句内容构成反差。D.这首诗内容有张有弛,表达上较直白,反映了作者仕途的失意与坎坷。10.比较这首诗与李白《行路难》(其一)在表达的情感方面有何异同。【答案】9.B10.①相同点:两首诗都在一定程度上表达了诗人内心的苦闷不平和自我宽慰。②不同点:鲍诗侧重于抒写个人的失意情怀,并提升到了控诉时世不公道的新高度;李诗还表现了一种对理想的不懈追求和乐观的自信,思想境界更高。【解析】【导语】《拟行路难(其六)》开篇以“对案不能食,拔剑击柱长叹息”展现诗人内心的愤懑。接着发出“安能蹀躞垂羽翼”的质问,尽显壮志难酬。随后描绘归家后的平淡生活,形成强烈反差。结尾“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”,控诉世道不公,抒发了仕途失意的愁苦,情感真挚且深沉。【9题详解】本题考查赏析诗歌。B.不正确。“丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?”这句诗运用反问,表达的是诗人不愿在困境中裹足不前,想要有所作为的壮志豪情,而不是辞官前的壮志难酬和沮丧的生存状态。所以B选项赏析不正确。故选B。【10题详解】本题考查对比赏析。相同点:鲍照在诗中通过“对案不能食,拔剑击柱长叹息”等句,表达了内心的苦闷不平,最后又以“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”来自我宽慰,感慨自古以来圣贤都处于贫贱之中,自己也不过如此。李白《行路难》(其一)中“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”同样体现了内心的苦闷,而“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”则在苦闷中又有自我宽慰,相信自己总有一天能乘风破浪,实现理想。所以两首诗都在一定程度上表达了诗人内心的苦闷不平和自我宽慰。不同点:鲍诗更多地是围绕个人的失意展开,如“弃置罢官去,还家自休息”写自己因仕途不顺而辞官,“自古圣贤尽贫贱,何况我辈孤且直”将个人的遭遇上升到对时世不公道的控诉,侧重于个人失意情怀的抒写和对世道的不满。李诗除了有苦闷之情外,“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”借用典故表达了对理想的不懈追求,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”更是展现出乐观自信的态度,其思想境界更为高远,不仅仅局限于个人的得失,还包含了对未来理想实现的坚定信念。(二)(13分)阅读下面的文言文,完成问题。【甲】孙权劝学初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。【乙】许衡①好学①许衡,幼有异质,七岁入学,授章句,问其师曰:“读书何为?”师曰:“取科第耳!”曰:“如斯而已乎?”师大奇之。②每授书,又能问其旨义。久之,师谓其父母曰:“儿颖悟不凡,他日必有大过人者,吾非其师也。”遂辞去,父母强之不能止。如是者,凡②更三师。稍长,嗜学如饥渴,然遭世乱,且贫无书。尝从日者③家见《书》④疏义因请寓宿手抄归。时兵乱中,衡夜思昼诵,身体而力践之,言动必揆⑤诸义而后发。③尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之,衡独危坐树下自若。或问之,曰:“非其有而取之,不可也。”人曰:“世乱,此无主。”曰:“梨无主,吾心独无主乎?”④帝欲相之,以疾辞。卒后,四方学士皆聚哭,有数千里来祭哭墓下者。(节选自《元史·许衡列传》,有改动)【注】①许衡:元初理学家、教育家。②凡:总共。③日者:古时以占卜为业的人。④《书》:也叫《尚书》或《书经》,是一部追述古代事迹著作的汇编,为儒家经典之一。⑤揆:揣度。11.根据自己的理解,以下理解不正确的一项是()A.“蒙辞以军中多务”中的“辞”可以按成语推荐法,由“义不容辞”可以推断它翻译为“推辞”。B.“师谓其父母曰”可以按照课内迁移法“权谓吕蒙曰”,其中“谓”翻译为“说”。C.“众争取啖之”中的“啖”按照语境推断法翻译为“诱惑”。D.“或问之”中“或”翻译为“有的人”。12.下列对文中语句的理解与分析,不正确的一项是()A.“大惊曰:‘卿今者才略,非复吴下阿蒙!’”此句为省略句,省略了主语。B.“吾非其师也”(《许衡好学》)此句为判断句,“非……也”表否定判断,意为“我不是他的老师”,说明老师自认无法教导许衡。C.“众争取啖之,衡独危坐树下自若”(《许衡好学》)此句通过众人争抢与许衡淡定的对比,凸显其坚守气节、不为外物所动的品格。D.“但当涉猎,见往事耳”此句为倒装句,应为“但当以涉猎见往事耳”,强调孙权认为吕蒙只需粗略阅读历史即可。13.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。遂辞去,父母强之不能止。如是者,凡更三师。14.给文中画波浪线的句子划分朗读节奏。(限断两处)尝从日者家见《书》疏义因请寓宿手抄归。15.【甲】【乙】两文,皆关乎“学”。它们分别给了你怎样的启发?【答案】11.C12.D13.于是(老师)就告辞离开,父母竭力挽留却不能留住,像这样(老师)总共更换了三位。14.尝/从日者家见《书》疏义/因请寓宿手抄归15.①孙权劝学启示我们开卷有益,只要学习什么时候都不晚;②要善于听取他人的建议或意见;③吕蒙、许衡的故事启示我们,读书学习,能提升人的才能与修养;④学习环境对学习结果没有决定性作用,最重要的是学习态度;学习要树立远大志向,修身养性。(言之成理即可)【解析】【导语】甲文讲述孙权劝吕蒙学习,吕蒙起初以军务繁忙推辞,后听从建议开始学习,终让鲁肃刮目相看,体现学习的重要性与可能性。乙文则叙述许衡自幼好学,因聪慧不凡令老师自愧不能教导,在艰苦环境中仍坚持学习,还坚守道德操守,其事迹展现出对知识的热爱与高尚品德。两篇文言文从不同角度阐释了学习与成长。【11题详解】本题考查对文言实词含义的理解能力。C.不正确。结合语境第③段“尝暑中过河阳,渴甚,道有梨,众争取啖之”,是说天气炎热大家口渴,路上有梨,众人争抢着吃梨,所以“啖”应翻译为“吃”,而不是“诱惑”,该选项错误。故选C。【12题详解】本题考查对文言语句的理解、句式判断以及对语句所体现人物特点的分析能力。D.不正确。句意:只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。但:只是。涉猎:粗略地阅读。见往事:了解历史。这句话并不是倒装句,不存在语序颠倒的情况,该选项错误。故选D。【13题详解】本题考查对文言文句子的理解和翻译能力。注意关键词:遂:于是,就。辞去:告辞离开。强:竭力,尽力。止:留住,阻止。如是:像这样。凡:总共。更:更换。【14题详解】本题考查对文言文句子停顿的把握能力。句意:曾经跟随一个占卜的人家里见到《尚书》的注释,于是请求借宿,亲手抄写后回家。“尝”表示“曾经”,是句子的起始;“从日者家见《书》疏义”表达了事情的起因,即从占卜者家看到《尚书》注释;“因请寓宿手抄归”则是后续的行为,即因此请求借宿并抄写后回家。所以根据句子的结构和语义,应断句为“尝/从日者家见《书》疏义/因请寓宿手抄归”。【15题详解】本题考查对文言文内容的理解和概括能力。从甲文孙权劝学的故事中,吕蒙起初不学习,在孙权的劝说下开始学习并取得很大进步,让鲁肃刮目相看。这启示我们开卷有益,只要开始学习,什么时候都不算晚;同时也告诉我们要善于听取他人合理的建议或意见。从乙文许衡的故事中,许衡自幼好学,即使遭遇战乱、贫穷没有书的困境,依然想尽办法学习,并且坚守道德操守。这启示我们读书学习能够提升人的才能与修养;学习环境对学习结果没有决定性作用,最重要的是自身的学习态度;学习还应该树立远大志向,注重修身养性。【点睛】参考译文:【甲】当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多来推辞。孙权说:“我难道想要你研究儒家经典,成为学官吗!我只是让你粗略地阅读,了解历史罢了。你说军务繁多,谁比得上我(事务多)呢?我经常读书,自己认为很有好处。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略,不再是以前那个吴下阿蒙了!”吕蒙说:“与读书的人分别几天,就用新的眼光看待,长兄你认清事物怎么这么晚呢?”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲,和吕蒙结为好友后分别了。【乙】许衡,幼年时就有与众不同的气质,七岁进入学校学习,老师教他断句,他问他的老师说:“读书是为了什么呢?”老师说:“为了科举考试中举罢了!”许衡说:“仅仅就为了这个吗?”老师对他的话感到十分惊奇。每次老师传授书本知识,许衡又能够询问其中的主旨含义。时间长了,老师对他的父母说:“这个孩子聪明颖悟不同寻常,将来必定有远远超过常人的地方,我不能做他的老师了。”于是(老师)就告辞离开,父母竭力挽留却不能留住,像这样(老师)总共更换了三位。许衡年龄稍大一些后,爱好学习如同饥渴一般,然而遭遇世道混乱,并且家里贫穷没有书。曾经跟随一个占卜的人家里见到《尚书》的注释,于是请求借宿,亲手抄写后回家。当时正处于战乱时期,许衡晚上思考白天诵读,亲身体验并且努力践行书中的道理,言行举止必定要揣度书中的大义然后才行动。曾经在夏天经过河阳,口渴得很厉害,道路旁有梨树,众人都争着去摘梨吃,只有许衡独自端正地坐在树下,神情平静。有人问他(为什么不摘梨吃),他说:“不是自己拥有的却去拿,这是不可以的。”那人说:“世道混乱,这棵树没有主人。”许衡说:“梨树没有主人,难道我的心也没有主人吗?”皇帝想要让他担任丞相,他以生病为由推辞了。许衡去世后,各地的学者都聚集在一起痛哭,有从几千里外赶来在他墓前痛哭祭奠的人。(三)(10分)阅读下面的文字,完成下面的问题。在守正创新中赓续历史文脉林翊岚①文化因赓续而繁荣兴盛,传统因创新而历久弥新。习近平总书记对宣传思想文化工作做出重要指示,要求“坚定文化自信,秉持开放包容,坚持守正创新”,强调“充分激发全民族文化创新创造活力”。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。坚持守正创新,既是文化发展的必然规律,也是赓续历史文脉、谱写当代华章的内在要求。②历史长河,奔流浩荡;文脉传承,弦歌不辍。中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承,为中华民族生生不息、发展壮大提供丰厚滋养。今年中秋国庆假期,文旅行业加速复苏,传统文化之风劲吹。在江苏苏州平江历史文化街区,游客们在古色古香的院落中听评弹、看演出:在重庆,非遗民俗展精彩不断,万盛金桥吹打、酉阳土家族摆手舞等表演让游客感叹不虚此行……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力,也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。泱泱中华,历史悠久,文化厚重,文脉绵延,我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化。③当然,守正不是守旧,更不是故步自封、墨守成规,而是需要与创新相结合。事实上,只有在创新基础守正,才能与时代同发展、共进步:只有在守正基础上创新,才不会偏离方向。坚持守正创新,以守正促创新、以创新固守正,才能让中华优秀传统文化得到更好传承。习近平总书记深刻指出:“中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织。”中国人民的理想和奋斗,中国人民的价值观和精神世界,始终深深植根于中华优传统文化沃土,同时又随着历史和时代前进而不断与日俱新、与时俱进。守正创新,既是对中华优秀传统文化中恪守正道、革故鼎新观念的传承和弘扬,也是推进文化建设的必然选择。④如何守正创新?关键就在于,找到传统文化和现代生活的连接点。历史文化的滋养,既在思接千载的历回眸之中,也在可感、可知、可参与的切身体验之中。近年来,从故宫博物院的《千里江山圈》系列文具、国家图书馆的《永乐大典》信笺等文创产品广受欢迎,到《中国诗词大会》《典籍里的中国》《唐宫夜宴》等蕴含中华文化气度风范的作品不断涌现,再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等“老街巷”变为“新地标”,一个个案例无不启示我们:坚持创造性转化、创新性发展,让传统文化融入日常生产生活,实现传统与现代的有机衔接,进一步激发中华优传统文化的生机与活力。(《人民日报》评论,有删改)16.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()A.文章开头引用习近平总书记的重要指示,引出中心论点:在守正创新中赓续历史文脉。B.第②段末句“历史悠久,文化厚重,文脉绵延”“保护好、传承好、发展好”两次运用排比,体现了议论文语言严谨性。C.作者认为“守正”与“创新”存在辩证关系,二者相互促进,缺一不可。D.选文作为新闻评论,语言精准确切、铿锵有力,极具感染力,促进了读者思想认识的提高。17.下列对文章内容和论证方法的分析,不正确的一项是()A.第④段列举故宫博物院文创产品、国家图书馆信笺、《唐宫夜宴》等案例,运用举例论证,用以支撑“让传统文化融入现代生活”的分论点。B.第③段引用习近平总书记的话“中华文明是革故鼎新……的文明”,属于事实论据,旨在强调守正创新是文化发展的必然规律。C.文章第②段通过苏州平江街区和重庆非遗展的文旅项目,论证了“传统文化在当代焕发新魅力”这一观点,与首段提出的中心论点直接呼应。D.全文采用总分总结构,先提出“守正创新”的核心观点,再分别从历史传承、辩证关系、实践路径展开论述,最后总结升华。18.如果将阅读资料卡的内容作为事实论据放在选文中的第②段或第③段,你认为放在哪段合适?请简述理由。阅读资料卡近日,一部由自媒体博主拍摄的短剧《逃出大英博物馆》火爆出圈。短剧以拟人手法,讲述一盏化为人形、从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶,偶遇一名在海外工作的中国自媒体人,在其帮助下顺利回国的故事。短剧后半段以文物自述的方式讲述着数万个在海外有家难回的文物思乡之情,一字一句都诉说着中华儿女的心声和泱泱中华教千年的故事。19.请梳理文章第④段的论证思路,将下面的思维导图补充完整。守正创新,找到传统文化和现代生活的连接点。文创产品广受欢迎②③中华文化作品涌现①①_______②_______③_______【答案】16.B17.B18.第③段,事例中《逃出大英博物馆》不仅唤起了国人对文物的关注,更创新了文物题材的拍摄和呈现方式,与本段强调的“守正与创新相结合”的观点一致。19.①.“老街巷”变为“新地标”;②.实现传统与现代的有机衔接;③.激发中华优秀传统文化的生机与活力。【解析】【导语】这篇文章以“守正创新”为主题,深入探讨了中华优秀传统文化的传承与发展。文章开篇引用习近平总书记的指示,明确提出了“坚定文化自信,坚持守正创新”的核心观点。随后,通过历史传承、辩证关系和实践路径三个层面,逐步展开论述。文章语言严谨,既有理论高度,又有具体案例支撑,如苏州平江街区的文旅项目和故宫博物院的文创产品,增强了说服力。全文结构清晰,论证有力,既展现了中华文化的深厚底蕴,又强调了创新在现代生活中的重要性,具有强烈的现实意义和思想深度。【16题详解】本题考查内容理解辨析。B.有误,结合第②段末句“泱泱中华,历史悠久,文化厚重,文脉绵延,我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化”可知,“历史悠久,文化厚重,文脉绵延”“保护好、传承好、发展好”这两处排比,增强了语言的气势,强调了中华优秀传统文化的特点以及我们对其应有的态度,并非体现议论文语言的严谨性;故选B。【17题详解】本题考查内容理解及论证方法。B.有误,结合第③段“习近平总书记深刻指出:‘中华文明是革故鼎新、辉光日新的文明,静水深流与波澜壮阔交织’”可知,引用习近平总书记的话属于道理论据,并非事实论据。选项中“属于事实论据”表述错误;故选B。【18题详解】本题考查论据补充。结合第②段“中华文明经历五千多年的历史变迁,但始终一脉相承……人们在一个个文旅项目中感受到中华优秀传统文化的独特魅力,也更加深切地认识到中国文化源远流长、中华文明博大精深。我们要坚定文化自信,保护好、传承好、发展好中华优秀传统文化”可知,此段主要强调的是中华文明历史悠久、一脉相承,通过列举中秋国庆假期文旅项目的例子,突出中华优秀传统文化的独特魅力,重点在于强调文化传承以及文化自身的魅力,并未涉及文化创新方面的内容。由此可知,阅读资料卡中的事例与第②段强调文化传承和文化魅力的观点不契合,不适合放在此段。结合第③段“守正不是守旧,更不是故步自封、墨守成规,而是需要与创新相结合……坚持守正创新,以守正促创新、以创新固守正,才能让中华优秀传统文化得到更好传承”可知,该段核心观点是守正需要与创新相结合。而阅读资料卡中《逃出大英博物馆》这部短剧,它以拟人手法讲述文物故事,唤起国人对文物关注的同时,创新了文物题材的拍摄和呈现方式,既体现了对文物这一传统文化元素的坚守,又在表现形式上有创新之举。由此可知,此事例与第③段“守正与创新相结合”的观点一致,适合放在第③段作为事实论据,有力地支撑该段观点。【19题详解】本题考查论证思路。结合第④段“再到福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等‘老街巷’变为‘新地标’”可知,这里列举了福建福州三坊七巷、广东潮州牌坊街等具体事例,说明这些“老街巷”通过某种方式成功转变为“新地标”。由此可知,①处应填“‘老街巷’变为‘新地标’”,这是对文中列举的能体现传统文化与现代生活连接的又一具体案例的概括。结合第④段“坚持创造性转化、创新性发展,让传统文化融入日常生产生活,实现传统与现代的有机衔接”可知,文中强调了通过坚持创造性转化、创新性发展,促使传统文化融入日常生产生活,其目的就是实现传统与现代的有机衔接。由此可知,②处填“实现传统与现代的有机衔接”,这是对前文所列举的文创产品、文化作品、“老街巷”转变等事例背后共同做法及目标的总结提炼。结合第④段“进一步激发中华优秀传统文化的生机与活力”可知,前文所提及的找到传统文化和现代生活的连接点,列举文创产品广受欢迎、中华文化作品涌现、“老街巷”变为“新地标”等例子,以及实现传统与现代的有机衔接,最终都是为了达到激发中华优秀传统文化生机与活力这一结果。由此可知,③处填“激发中华优秀传统文化的生机与活力”,它是对整个论证过程最终目标的阐述。(四)(13分)阅读以下文章,完成下面的问题校园电视台的小广和小东同学想以《鉴赏家》这篇小说为素材,拍摄一个微电影,请你协助他们完成下列任务。鉴赏家汪曾琪①全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三。②叶三是个卖果子的。他专给大宅门送果子,到了什么节令就送什么果子。他的果子不用挑,个个都是好的,都是原装。四乡八镇,哪个园子里,什么人家,有一棵出名的好果树,他都知道,而且和园主打了多年交道,熟得像是亲家一样了。——立春前后,卖青萝卜。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏,白得像一团雪,只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃,红的像珊瑚,白的像玛瑙。端午前后,枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜,重阳近了,卖柴:河间府的鸭梨、菜阳的半斤酥,还有一种叫做“黄金坠子”的香气扑人、个儿不大的甜梨。菊花开过了,卖金橘,卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后,卖栗子、卖山药(粗如小儿臂)、卖百合(大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香檬。人家买去,配架装盘,书斋清供,闻香观赏。不少深居简出的人,是看到叶三送来的果子,才想起现在是什么节令了的。③叶三五十岁整生日,一家子商量怎么给老爷子做寿。老大老二都提出爹不要走宅门卖果子了,他们养得起他。④叶三有点生气了:“嫌我给你们丢人?我给这些人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人,我也得卖果子。你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心,把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗,早早就把寿村准备下了,为的讨个吉利:添福添寿。于是就都依了他。⑤李四太爷即李陶氏。他大排行是老四,城里人都称之为四太爷。⑥叶三真是为了季陶民一个人卖果子的。他给别人家送果子是为了挣钱,他给李陶民送果子是为了爱他的画。⑦季陶民有一个脾气,画一张画要喝二斤花雕,吃斤半水果。叶三搜罗到最好的水果,总是首先给季陶民送去。⑧季陶民每天一起来就走进他的小书房——画室。叶三给季陶民送果子,一来就是半天。他给李陶民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、神纸。季陶民画的时候,他站在旁边很入神地看,专心致意,连大气都不出。有时看到精彩处,就情不自禁的深深吸一口气,甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方,也正是季陶民的得意之笔。季陶民从不当众作画,他画画有时是把书房门锁起来的。对叶三可例外,他很愿意有这样一个人在旁边看着,他认为叶三真懂,叶三的赞赏是出于肺腑,不是假充内行,也不是谀媚。⑨李陶民最讨厌听人谈幽。他很少到亲戚家应酬。实在不得不去的,他也是到一到,喝半盏茶就道别。因为席间必有一些假名士高谈阔论。但是他对叶三男眼相看。叶三只是从心里喜欢画,他从不瞎评论。李陶民画完了画,钉在壁上,自己负手远看,有时会问叶三:“好不好?”⑩叶三说好,而且大都能一句话说出好在何处。⑪季陶民画了一幅紫藤,问叶三。⑫叶三说:“紫藤里有风。”⑬“唔!你怎么知道?”⑭“花是乱的。”⑮“对极了!”⑯季陶民提笔题了两句词:“深院悄无人,风拂紫藤乱。”⑰季陶民画了一张小品,老鼠上灯台。叶三说:“这是一只小老鼠。”⑱“何以见得。”⑲“老鼠把尾巴卷在灯台柱上。它很顽皮。”⑳“对!”㉑季陶民最爱画荷花。有一天,叶三送了一大把莲蓬来,季陶民一高兴,画了一幅墨荷,好些莲蓬。画完了,问叶三:“如何?”㉒叶三说:“四太爷,你这画不对。”㉓“不对?”㉔“‘红花莲子白花藕’。你画的是白荷花,莲蓬却这样大,莲子饱,墨色也深,这是红荷花的莲子。”㉕“是吗?我头一回听见!”㉖季陶民于是展开一张八尺生宣,画了一张红莲花,题了一首诗:红花莲子白花藕,果贩叶三是我师。惭愧画家少见识,为君破例著胭脂。㉗季陶民送了叶三很多画。都是题了上款的。叶三有个学名,叫润生。季陶民给他起了个字,叫泽之。送给叶三的画上,常题“泽之三兄雅正”。有时季陶民给叶三画了画,说:“这张不题上款吧,你可以拿去卖钱,——有上款不好卖。”叶三说:“题不题上款都行。不过您的画我不卖。”㉘十多年过去了。季陶民死了。叶三已经不卖果子,但是他四季八节,还四处寻觅鲜果,到季陶民坟上供一供。㉙季陶民死后,他的画价大增。日本有人专门收藏他的画。大家知道叶三手里有很多季陶民的画,都是精品。很多人想买叶三的藏画。叶三说:“不卖。”㉚有一天有一个叫迁听涛的日本人来拜望叶三,说是专程来看他收藏的季陶民的画的。因为是远道来的,叶三只得把画拿出来。迁听涛非常虔诚,要了清水洗了手,焚了一炷香,还先对画轴拜了三拜,然后才展开。他一边看,一边不停地赞叹:“喔!喔!真好!真是神品!”㉛迁听涛要买这些画,要多少钱都行。㉜叶三说:“不卖。”㉝迁听涛只好怅然而去。㉞叶三死了。㉟……20.下列对小说内容和艺术特色的分析,不正确的一项是()A.开篇“全县第一个大画家是季陶民,第一个鉴赏家是叶三”的并置句式,暗示叶三虽身份低微却具有独特的鉴赏价值,与后文形成呼应。B.文中多次描写叶三送果子的细节(如“青萝卜”“一线红蜜桃”“黄金坠子甜梨”等),既凸显他对季陶民的重视,也暗含以果喻画、以物寄情的象征意味。C.季陶民画紫藤题词“深院悄无人,风拂紫藤乱”,表面上回应叶三“紫藤里有风”的评价,实则通过“悄无人”暗讽当时附庸风雅的假名士,深化主题。D.结尾季陶民死后,叶三仍坚持在坟前供奉鲜果,与前文“不卖画”的情节形成对比,凸显其超越物质利益的艺术坚守,赋予故事凄美余韵。21.叶三的扮演者小广和季陶民的扮演者小东对剧本进行了研读,他们决给下面的段落添加一些舞台说明(如人物表演的动作、神态、语气等)以更好理解和扮演人物,完成演出。请根据示例,进行补充并说说设计的理由。示例:《雷雨》片段(周朴园:(缓慢地踱步至窗前,手指神经质地敲打窗框,脸色阴沉)鲁侍萍:(低头擦拭茶杯,声音颤抖)老爷,您别生气……周朴园:(突然转身,眼神凶狠)你以为我不知道?这些年你在外面的日子——(提高嗓门)一个下等女人能活到今天,还敢站在这里跟我说话?!人物舞台说明设计意图季陶民①第⑬段季陶民:_______唔!你怎么知道?②_______叶三③第㉞段叶三_______说:不卖。④_______22.编剧组想戏剧增设一个结尾镜头,以下两个备选,哪个更加合适?请结合文章说明理由。A.他儿子遵照父亲的遗嘱,把季陶民的画和父亲一起装进棺材里,埋了。B.他的儿子把季陶民的画珍藏起来,每到清明节的时候,总带到坟前让父亲欣赏。23.小广从叶三和季陶民的关系想到了课文中学过的老王和杨绛的关系,认为他们有相似之处,小东则认为他们的关系不相似。你赞成谁的意见?请结合选文和《老王》谈谈你的观点。【答案】20.C21.①.猛地抬头,望向叶三,脸上现出欣喜的神情②.通过季陶民的动作和神情,展现出他听到这句话时欣喜的状态,更能表现他发现知音时的惊喜。这样设计更易于角色的情感表达。③.迅速把画收起,盯着迁听涛,斩钉截铁④.通过叶三的动作和神情,更容易表现出他拒绝日本人时的决绝和坚定,表明他和季陶民的情谊超越了物质利益,更能体现叶三对知己友情的坚守。这样设计更易于角色的塑造22.示例一:我选择A.前文叶三做寿时曾经向儿子提到过“把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材”。将画作与自己同葬这一结局与上文呼应,突出了叶三对季陶民所赠画作的珍视,践行了“一张也不卖”的诺言。示例二:我选择B。将画作珍藏,只在清明节带到坟墓前给父亲欣赏,一方面保存了画作,不至于使得佳作空被埋没,不见天日;另一方面珍藏画作,使得画作不至于被人觊觎强买,顺遂了叶三的心愿。23.示例一:我赞同小广的观点。文中的季陶民赠送叶三画作,叶三珍藏坚决不卖,两人虽然身份迥异,但志趣相投,成为知己。杨绛一家照顾老王的生意、送鱼肝油给老王,老王送默存去医院,给杨绛送香油与鸡蛋。两组人物都超越了身份与阶层,赋予对方真心与诚意,他们关系相似。(身份迥异、超越阶层、真心与诚意对待)示例二:我赞同小东的观点。文中的季陶民赠送叶三画作,叶三珍藏画作,坚决不卖,两人虽然身份迥异,但志趣相投,成为知己。杨绛一家照顾老王的生意,坐他的车,有一层“主雇”关系,在特殊时期,他们互助体谅,但杨绛也曾用“钱”来回馈老王的真情,并非真正志趣相投的“知己”,跟叶三与季陶民之间的知己情意不同,他们关系不相似。(是否成为真正的知己)【解析】【导语】汪曾祺在小说《鉴赏家》中通过叶三这个卖果子的市井小人物,展现了他对艺术的真诚热爱和非凡的鉴赏能力。尽管身份普通,但叶三凭借对季陶民画作的独特理解,赢得了大画家的尊重。他对果子的悉心挑选与对画作的赞赏,反映了他在细节上对美的敏感。叶三的故事诠释了真正的鉴赏力源于内心的纯粹和对艺术本质的理解,而不在于身份与职业。小说通过对叶三与季陶民互动的细腻描绘,探讨了艺术欣赏的普遍性和人性光辉。【20题详解】本题考查理解内容。C.有误。文中并没有依据表明季陶民画紫藤题词“深院悄无人,风拂紫藤乱”是在暗讽当时附庸风雅的假名士。这一题词主要是对叶三独到鉴赏见解的一种呼应,体现出两人在艺术理解上的默契。故选C。【21题详解】本题考查理解人物。季陶民,①舞台说明:猛地抬头,望向叶三,脸上现出欣喜的神情。②设计意图:当叶三说出“紫藤里有风”这样独特且精准的鉴赏见解时,季陶民“猛地抬头”的动作,能体现他听到这句话时的惊讶与意外,“望向叶三”表现出他对叶三观点的关注,“脸上现出欣喜的神情”则直接展现出他发现知音时的惊喜,这样的设计能更好地让演员表现出季陶民此时的情感,使角色更加生动。叶三,③舞台说明:迅速把画收起,盯着迁听涛,斩钉截铁。④设计意图:日本人迁听涛想买叶三手中季陶民的画,“迅速把画收起”的动作,能直观地表现出叶三对画作的珍视以及拒绝的果断;“盯着迁听涛”可以展现出他态度的坚决;“斩钉截铁”的语气,更是强调了他拒绝的坚定,表明他和季陶民的情谊超越物质利益,突出他对知己友情的坚守,有助于演员塑造出叶三这个人物的形象特点。【22题详解】本题考查分析结尾。选择A的理由:文章第④段中叶三做寿时对儿子说“把四太爷送我的画拿出去裱了,再给我打一口寿材”,结尾A选项中让儿子遵照遗嘱把画和叶三一起装进棺材埋了,与前文形成呼应,有力地突出了叶三对季陶民所赠画作的极度珍视,同时也践行了他“一张也不卖”的诺言,从另一个角度展现了他和季陶民之间深厚的情谊。选择B的理由:将画作珍藏,只在清明节带到坟墓前给父亲欣赏,这样的结局一方面能让季陶民的画作得以保存,不至于被埋没,符合对艺术作品的珍视;另一方面,也避免了画作被他人觊觎强买,满足了叶三对画作的守护心愿,体现了他对季陶民情谊的延续,同时也能引发观众对于这份特殊情谊的思考。示例一:选择A。A镜头更合适。叶三对季陶民的画无比珍视,他与季陶民是灵魂相通的
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