乡土中国出高考题及答案

乡土中国出高考题及答案一、单选题1.《乡土中国》中，费孝通认为中国乡土社会的基本特征是（）。A.血缘关系B.地缘关系C.政治关系D.经济关系答案：A2.在《乡土中国》中，费孝通提到“差序格局”的概念，这是指（）。A.社会结构的等级化B.社会关系的网络化C.社会关系的等级化D.社会结构的网络化答案：C3.《乡土中国》中，费孝通认为中国乡土社会中人与人之间的关系是（）。A.契约关系B.竞争关系C.互助关系D.依附关系答案：C4.在《乡土中国》中，费孝通提到“礼治秩序”的概念，这是指（）。A.法律秩序B.道德秩序C.政治秩序D.经济秩序答案：B5.《乡土中国》中，费孝通认为中国乡土社会中的“长老统治”是基于（）。A.血缘关系B.地缘关系C.政治关系D.经济关系答案：A二、多选题6.《乡土中国》中，费孝通提到的中国乡土社会的特点包括（）。A.血缘关系B.地缘关系C.差序格局D.礼治秩序答案：ABCD7.根据《乡土中国》，以下哪些是费孝通对中国乡土社会中人际关系的描述？（）A.互助关系B.依附关系C.契约关系D.竞争关系答案：AB8.在《乡土中国》中，费孝通认为中国乡土社会中的“礼治秩序”包括哪些方面？（）A.道德规范B.社会习俗C.法律制度D.政治制度答案：AB9.《乡土中国》中，费孝通提到的“差序格局”中，以下哪些是其特点？（）A.等级化B.网络化C.个体化D.集体化答案：AB10.根据《乡土中国》，以下哪些是费孝通对中国乡土社会中的“长老统治”的描述？（）A.基于血缘关系B.基于地缘关系C.基于政治关系D.基于经济关系答案：A三、简答题11.简述《乡土中国》中费孝通对中国乡土社会的基本特征的理解。答案：费孝通在《乡土中国》中认为中国乡土社会的基本特征是血缘关系。他指出，中国乡土社会是一个以血缘关系为基础的社会，这种关系构成了社会的基本结构和秩序。在这种社会中，人们之间的关系不是基于契约，而是基于血缘和地缘的自然联系。这种关系模式导致了差序格局的形成，即社会关系呈现出等级化的特点，人们在社会中的地位和角色由血缘关系决定。12.描述《乡土中国》中费孝通提到的“差序格局”及其对社会关系的影响。答案：在《乡土中国》中，费孝通提出了“差序格局”的概念，用以描述中国乡土社会中社会关系的等级化特征。差序格局是指社会关系不是平等的，而是呈现出一种等级化的秩序。在这种格局中，人们之间的关系不是基于契约，而是基于血缘和地缘的自然联系。这种等级化的社会关系导致了社会中的权力和资源分配不均，同时也影响了人们的行为和互动方式。在差序格局中，人们的行为往往受到社会地位和角色的限制，个体的自由和独立性受到限制。13.解释《乡土中国》中费孝通提到的“礼治秩序”及其对中国乡土社会的影响。答案：在《乡土中国》中，费孝通提出了“礼治秩序”的概念，用以描述中国乡土社会中的道德秩序。礼治秩序是指社会秩序不是基于法律，而是基于道德规范和社会习俗。在这种秩序中，人们的行为受到道德规范和社会习俗的约束，而不是法律的强制。礼治秩序对中国乡土社会的影响主要体现在两个方面：一是它强化了社会中的等级化特征，使得社会秩序更加稳定；二是它限制了个体的自由和独立性，使得个体的行为受到社会规范的严格约束。四、论述题14.论述《乡土中国》中费孝通对中国乡土社会中人际关系的理解和其对中国社会的影响。答案：费孝通在《乡土中国》中对中国乡土社会中人际关系的理解主要体现在以下几个方面：首先，他认为中国乡土社会中的人际关系是基于血缘和地缘的自然联系，而不是基于契约的关系。这种关系模式导致了差序格局的形成，即社会关系呈现出等级化的特点。其次，他认为中国乡土社会中的人际关系是互助的，而不是竞争的。在这种社会中，人们之间的关系是相互依赖和相互支持的，而不是相互竞争和相互排斥的。最后，他认为中国乡土社会中的人际关系是依附的，而不是独立的。在这种社会中，个体的行为和选择受到社会规范和传统的约束，而不是完全由个体自主决定的。费孝通对中国乡土社会中人际关系的理解对中国社会的影响主要体现在以下几个方面：首先，它影响了中国社会的结构和秩序。在中国社会中，血缘和地缘关系构成了社会的基本结构，差序格局成为了社会秩序的主要特征。其次，它影响了中国社会的行为和互动方式。在中国社会中，人们的行为和互动方式受到血缘和地缘关系的制约，个体的自由和独立性受到限制。最后，它影响了中国社会的价值观念和文化传统。在中国社会中，血缘和地缘关系被视为社会关系的基础，差序格局被视为社会秩序的合理形式。15.论述《乡土中国》中费孝通对中国乡土社会中的“长老统治”的理解和其对中国社会的影响。答案：费孝通在《乡土中国》中对中国乡土社会中的“长老统治”的理解主要体现在以下几个方面：首先，他认为“长老统治”是基于血缘关系的，即在乡土社会中，年长者和长辈在社会中拥有更高的地位和权力。其次，他认为“长老统治”是与差序格局相联系的，即在乡土社会中，社会关系呈现出等级化的特点，年长者和长辈在社会中的地位和权力是由血缘关系决定的。最后，他认为“长老统治”是与礼治秩序相联系的，即在乡土社会中，年长者和长辈的行为和决策受到道德规范和社会习俗的约束。费孝通对中国乡土社会中的“长老统治”的理解对中国社会的影响主要体现在以下几个方面：首先，它影响了中国社会的结构和秩序。在中国社会中，血缘关系构成了社会的基本结构，年长者和长辈在社会中的地位和权力是由血缘关系决定的。其次，它影响了中国社会的行为和互动方式。在中国社会中，人们的行为和互动方式受到血缘关系的制约，