黄金卷07（重庆专用）-【赢在中考·黄金预测卷】2025年中考（解析版）

【赢在中考·黄金8卷】备战2025年中考语文模拟卷（重庆专用）黄金卷07（考试时间：120分钟试卷满分：150分）【注意事项】答卷前，请务必将自己的姓名、考生号、考点校、考场号、座位号填写在“答题卡”上，并在规定的位置粘贴考试用条形码。答题时，务必将答案涂写在“答题卡”上，答案答在试卷上无效。考试结束后，将本试卷和“答题卡”一并交回。祝你考试顺利！一、语文知识及运用（30分）（10分）“自强不息”，是中华民族生生不息的精神源泉之一。世世代代的中华儿女用自己的力量丰富自强不息的内涵。学校举行“践行自强精神·赓续民族血脉”手抄报比赛，请你完成如下任务。你们小组搜集了下面的文字作为手抄报的引白，其中有错漏之处，请你进行完善。赓续民族精神，就要不忘初心，牢记使命。近代中国，A山穷水尽，前途miǎo①茫。从南湖红船的启航，到南昌城头的枪响；从井冈山的星星之火，到二万五千里漫漫长征。筚路蓝缕□B孜孜不倦是共产党人的最好注脚。今天祖国富强繁盛，人民安居乐业，但复兴之路漫漫，仍常积攒②力量，C埋头苦干。万晓白放弃优裕生活，扎根乡村，全职生态修复；王小川带领团队，D前仆后继，发明搜狗输入法，研发全球领先机器翻译系统□李子柒利用短视频，推广传统非遗技艺，掀起“新国期□心中有信仰，脚下有力量，为中华民族谋复兴是每名青年的使命。我们从民族精神中不断汲③取力量，永葆奋斗姿态，lí④明还会远吗□1．(4分)填写文段中空缺的字音、字形。①

②

③

④2．(3分)画横线的词语使用有误需修改的一项是（

）A．山穷水尽 B．孜孜不倦 C．埋头苦干 D．前仆后继3．(3分)文段中四个□处的标点符号运用最恰当的一项是（

）A．、

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”

。 B．，

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？C．、

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”

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。【答案】1．渺zǎn；jí黎2．D3．C【解析】1．本题考查字音字形。①渺茫，miǎománg，①因遥远而模糊不清。②因没有把握而难以预期。②积攒，jīzǎn，一点一点地聚集、积累，把零散的东西逐渐聚集起来，使数量越来越多。③汲取，jíqǔ，吸取、摄取。常用来表示从某个来源中获取有用的东西。④黎明，límíng，天快要亮或刚亮的时候，是黑夜与白天交替的时刻。2．本题考查成语的运用。A.山穷水尽：意思是山和水都到了尽头，比喻无路可走陷入绝境。用来形容近代中国面临的艰难处境是合适的；B.孜孜不倦：指工作或学习勤奋不知疲倦。用来形容共产党人的奋斗状态是恰当的；C.埋头苦干：专心一意地刻苦工作。符合在复兴之路上需要的工作态度，使用正确；D.前仆后继：前面的人上去，后面的人就跟上去。形容奋勇前进，连续不断，一般用于形容在战斗等有牺牲的场景中人们英勇无畏的精神。而此处王小川带领团队搞研发，不存在“前仆”即前面的人倒下的意思，使用不当，可改为“勇往直前”等词；故选D。3．本题考查标点符号的用法。A.“筚路蓝缕”和“孜孜不倦”是并列关系，中间应该用顿号；B.“万晓白……；王小川……；李子柒……”这是三个并列的句子，中间用分号隔开；C.“新国潮”这里是特定的称谓，应该用引号，引号外面用句号；D.“黎明还会远吗”是一个反问句，应该用问号；故选C。4．（5分）【“云”中有创意】陌生化的语言、新奇的排列方式都可以提升现代诗的创意美。以下是人工智能创作的现代诗《云》。请你续写，使诗歌更富有创意。云天空是你的画布，

天空是你的，你是自由的画师。

你是。时而如骏马奔腾，

时而，时而似花朵绽枝。

时而。你在迁徙，

你在，寻找下一个梦。

寻找下一个梦。【答案】乐章跳动的乐手激昂澎湃柔和低吟心海里【详解】本题考查续写。续写这首现代诗，关键在于紧扣“云”这一主题，从多个维度挖掘新颖的创作角度，保持诗歌语言的陌生化和排列方式的新奇感。延续原诗将天空与云构建成创作关系的思路，如原文有“天空是画布，云是画师”，续写时可以继续挖掘天空对于云的其他意义，像“天空是你的舞台，你是灵动的舞者”，赋予云新的角色身份，与之前画师的身份形成对比，拓宽云在天空这一背景下的行为想象空间。从云的形态和动态入手，原诗有“骏马奔腾”“花朵绽枝”这样的描写，续写时要运用不同的比喻来展现云的多样状态。例如“像彩带飘拂”“若巨龙蜿蜒”，从轻柔与雄浑两种不同风格的形态描写，既与原诗已有的形态描写区分开来，又丰富了云的整体形象，而且飘拂和蜿蜒这两个动作描写，也与原诗中的奔腾、绽枝在节奏和力度上形成变化。注意从云的形态、动作、所处环境等方面展开想象，运用新奇比喻、独特表述来构思。示例：天空是你的舞台，你是灵动的舞者。时而像彩带飘拂，时而若巨龙蜿蜒。你在穿梭，寻找下一个梦。5．（7分）古诗词是中华文化艺术宝库中的一朵奇葩。班级正在开展以“漫步古诗苑”为主题的综合性学习活动，请你积极参与并完成下列任务。(1)(2分)【活动一：品味】许多诗歌都可以借助其他艺术形式来表现。请仿照示例，再列举另外两种艺术形式来品味诗歌。示例：谱曲唱古诗(2)(2分)【活动二：阐述】在活动中，丹丹认为古人的生活与今人不同，古诗的语言习惯也与现今灵活、丰富的表达方式不同，甚至诗中所渗透的情感也存在古今差异，学习古诗的意义变得模糊了。为此，你找来了下列两则材料，请你结合材料，向丹丹阐述学习古诗的意义。【链接材料一】目前中小学教材中的优秀古诗文比例已经提升了，这很有必要，诗歌朗朗上口，又有节律，读起来不仅能调节身体，还能调节心情，孩子们会很喜欢。【链接材料二】南京师范大学文学院教授郦波说：“只要是中国人，不论你会背多少诗，在成长过程中，总是有诗词记忆的。幼儿至少都接触过‘鹅鹅鹅’，接触过‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟’。这是我们的成长记忆，是一种文化共鸣。”(3)(3分)【活动三：修改】在班级举行的诗歌朗诵会上，李明作为主持人，向大家介绍了有关《诗经》的基本内容，但过于冗长，请你对这段话进行缩减。《诗经》包括：“风”，地方乐调，“风”诗是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝中央所在地的乐调，“雅”诗是宫廷诗歌；“颂”，祭祀时用的歌舞曲，“颂”诗是庙堂祭祀诗歌。【答案】(1)（示例）①丹青绘古诗

②挥毫写古诗(2)经典古诗作品是青少年成长的文化启蒙，学习古诗能陶冶情操，浸润身心，提升文学素养和个人魅力。(3)《诗经》包括“风”“雅”“颂”。“风”诗是民间歌谣，“雅”诗是宫廷诗歌，“颂”诗是庙堂祭祀诗歌。【详解】（1）本题考查诗歌艺术表现形式和语言表达。解答时，首先要理解诗歌的内容，然后根据其内容选择适合的艺术形式，注意所选艺术形式要能体现出诗歌的内容和情感。最后用简洁、准确的语言表达出来。示例：舞蹈演古诗摄影展古诗（2）本题考查内容理解和概括。根据[链接材料一]“目前中小学教材中的优秀古诗文比例已经提升了，这很必要，诗歌朗朗上口，又有节律，读起来能调节身体，还能调节心情，孩子们会很喜欢”可知，学习古诗不仅有助于孩子们调节身体和心情，而且因为诗歌的韵律和节奏，它们读起来朗朗上口，很容易让人喜欢上。根据[链接材料二]“只要是中国人，不论你会背多少诗，在成长过程中，总是有诗词记忆的。幼儿至少都接触过‘鹅鹅鹅’，接触过‘春眠不觉晓，处处闻啼鸟’。这是我们的成长记忆，是一种文化共鸣”可知，古诗是我们成长过程中的重要记忆，它们与我们有着深厚的文化共鸣。学习古诗不仅是对我们文学素养的提升，更是对我们文化身份的认同和传承。因此，学习古诗不仅能提升我们的文学素养，陶冶情操，浸润身心，还能让我们更好地理解和感受中国文化的深厚底蕴。古诗是青少年成长的文化启蒙，是我们与古人情感共鸣的桥梁，是我们传承和发扬中华文化的重要载体。（3）本题考查文本内容的缩减与概括。解答时，首先，需要识别出文本的主题和关键信息。在这段话中，主题是《诗经》的内容分类，关键信息是《诗经》包括的三个部分《风》《雅》《颂》以及它们各自的性质。然后，在保留关键信息的基础上，需要剔除掉冗余的信息。比如，“地方乐调”、“宫廷诗歌”、“祭祀时用的歌舞曲”这些描述，虽然详细，但并不是关键信息，可以在缩减时去掉。接着，在缩减文本时，要确保句子的通顺和逻辑的清晰。即使去掉了部分描述，也要保证句子的完整性和连贯性。最后，需要检查答案是否完整地保留了原文本的关键信息。因此，只要保留《诗经》的三个部分以及它们的基本性质，便符合缩减的要求，即《诗经》包括《风》《雅》《颂》。《风》诗是民间歌谣，《雅》诗是宫廷诗歌，《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。6．（8分）请结合相关名著知识，按要求完成下面小题。式微式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？(1)(1分)任务一：请根据《经典常谈》目录页面，补写出该书作者姓名：①(2)(2分)任务二：“歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情表到了家就成，用不着费话。重叠可以说原是歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。”这段话选自《经典常谈》，对照阅读《式微》，说说《式微》在写法上的特点是②为了更深入地理解《式微》，你会选择《经典常谈》中的哪部分内容进行对照阅读？请写出“目录”中的章节名③(3)(5分)任务三：选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式，它往往和阅读的兴趣、目的等阅读方法有关。请结合《经典常谈》中的篇目，仿照示例，再举一种针对某一方面的选择性阅读的方法。示例：阅读方法：根据问题进行选择性阅读推荐理由：选择与思考的问题有关的内容来读。例如阅读《海底两万里》时，可以用问题的形式进行选择阅读，如尼摩船长是一位怎样的人，鹦鹉螺号的结构是怎样的等。【答案】(1)朱自清(2)重章叠句（复沓）诗经第四(3)示例1：阅读方法：根据兴趣进行选择。推荐理由：选择自己感兴趣的部分来读。例如对古代文学感兴趣，可以先读《诗第十二》《文第十三》两篇。示例2：阅读方法：根据目的进行选择。推荐理由：选择与课内学习沟通衔接的部分来读。比如学过《<诗经>二首》之后，想拓展了解关于《诗经》的更多的知识，就可以去读《经典常谈》中的《<诗经>第四》。示例3：阅读方法：根据方法进行选择。推荐理由：选择合适的方法来读。比如在读《<史记><汉书>第九》中关于司马迁回来见父亲司马谈，父亲说的一段话，可以采取评点批注的方法，做好笔记与研读。【详解】（1）本题考查文学常识。《经典常谈》的作者是朱自清，原名自华，号秋实，后改名自清，字佩弦。中国现代散文家、诗人、学者、民主战士。《经典常谈》是朱自清先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解，介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物，内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》、三礼、《春秋》三传、四书、《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文，共十三个专题。（2）本题考查名著阅读运用。“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露”“式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中”，两节诗只改变了三个字，因此在写法上是运用了“重章叠句”（或“复沓”）的方式。《式微》是《诗经》中的篇章，因此要选择《经典常谈》中的“诗经第四”进行对照阅读，以加深理解。（3）本题考查名著阅读方法。开放性试题，答案不唯一。作答时，结合选定的篇目进行具体说明，解释如何运用该方法阅读这些篇目以及能从中获得什么。最后进行总结，强调选择性阅读的重要性和优势。示例1：根据问题进行选择性阅读。例如想探究汉字的造字原理，那么就可以选择阅读《〈说文解字〉第一》。文中详细介绍了“六书”的造字方法，能解答您关于汉字构造的疑问。再比如您好奇古代诗歌的格律特点，那就应当读《〈诗〉第四》，这里对《诗经》的韵律和节奏有清晰的阐述。示例2：根据方法进行选择性阅读。如果希望通过比较阅读来加深对经典的理解，可以把《〈周易〉第二》和《〈尚书〉第三》结合起来读，分析它们在文体、内容和思想上的异同。又假如您倾向于归纳总结式的阅读，那么在读完《〈诸子〉第十》后，对其中各家的观点进行梳理和总结，能更好地把握先秦诸子思想的精髓。二、古诗文积累与阅读（25分）（一）古诗文积累。（10分，每空1分）7．（10分）诗，丰盈了我们的生活。请按提示填空。耳听之为声【角声起】四面边声连角起，千嶂里，（1）。（范仲淹《渔家傲·秋思》）【军乐响】（2），五十弦翻塞外声。（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）神念之为梦【挽弓劲射】（3），西北望，射天狼。（苏轼《江城子·密州出猎》）【未来可期】长风破浪会有时，。（4）（李白《行路难》）【恍如隔世】（5），到乡翻似烂柯人。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）心感之为情【心怀天下】伤心秦汉经行处，（6）。（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）【视死如归】（7）？。（文天祥《过零丁洋》）【美好祝愿】（8），。（苏轼《水调歌头》）【答案】长烟落日孤城闭八百里分麾下炙会挽雕弓如满月直挂云帆济沧海怀旧空吟闻笛赋宫阙万间都做了土人生自古谁无死留取丹心照汗青但愿人长久千里共婵娟【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“麾、炙、雕、沧海、吟、赋、宫阙、汗青、婵娟”等字词容易写错。（二）文言文阅读（15分）（15分）阅读【甲】【乙】两个文段，完成下面小题。【甲】①亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。③先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。（选自《出师表》）【乙】臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获①，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽②，骇不存之地，犯属车之清尘③，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不能用，枯木朽枝尽为难矣。且夫清道而后行，中路而驰，犹时有衔橛之变④。况乎涉丰草，骋丘虚，前有利兽之乐，而内无存变之意，其为害也不难矣。夫轻万乘⑤之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取。盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：“家累千金，坐不垂堂⑥。”此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。【注释】①乌获、庆忌、贲、育：皆人名，战国时勇士。②逸：通“轶”，有超越意。这里喻指凶猛超常的野兽。③清尘：即尘土。④衔橛（jué）之变：泛指行车中的事故。⑤万乘：指皇帝。⑥垂堂：靠近屋檐下，坐不垂堂是防万一屋瓦坠落伤身。（节选自司马相如《上书谏猎》）8．(3分)下列句中加点词的意思和用法相同的一组是（

）A．愿陛下亲之信之

故人不独亲其亲（《大道之行也》）B．窃以为人诚有之

盗窃乱贼而不作（《大道之行也》）C．可计日而待也

而年又最高（《醉翁亭记》）D．兽亦宜然

宜乎众矣（《爱莲说》）9．(4分)请将文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）受任于败军之际，奉命于危难之间。（2）盖明者远见于未萌，而知者避危于无形。10．(3分)下列对文章理解与分析有误的一项是（

）A．甲文第①段运用对比手法从正反两个方面鲜明地阐述了“亲贤远佞”的必要性，正反对比发人深省，谆谆告诫意味深长。B．甲文在议论、记叙中融入抒情，表现了诸葛亮的忠心耿耿；乙文中司马相如引用谚语，对君王进行委婉劝谏，劝说君王行事要谨慎。C．乙文作者先从拥有非凡才能的人说起，继而引出动物也有十分凶猛的，会对人身造成伤害。D．甲文②③段依次追忆临危受命、临终托孤、三顾茅庐的往事，表达对先帝的感激之情。11．(5分)【甲】文中塑造了诸葛亮忠心耿耿的名臣形象，【乙】文中塑造了司马相如怎样的形象，结合具体情节进行分析。【答案】8．D9．（1）在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。（2）聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它。10．D11．①劝谏委婉得体，有着高超的语言艺术。作为臣子，司马相如知道什么话该说什么话不该说，在劝解皇帝在打猎这一方面，做到了委婉含蓄；②忠君爱国，不卑不亢，敢于直言。【导语】《出师表》和《上书谏猎》两文展现了不同历史背景下的忠臣形象。诸葛亮在《出师表》中，通过对比历史教训和自身经历，表达了对蜀汉的忠诚和对君王的深切期望，语言恳切，情感真挚。司马相如在《上书谏猎》中，则以比喻和谚语劝谏君王，言辞委婉，体现了他的智慧和谨慎。两文均通过具体事例和深刻道理，塑造了忠臣的形象，展现了古代文人的政治智慧和责任感。8．本题考查一词多义。要根据具体语境来理解辨析。A.动词，亲近/动词的意动用法，以……为亲；B.副词，私下/动词，偷窃；C.连词，表修饰/连词，表递进；D.相同，都是副词，“当然”的意思；故选D。9．本题考查文言句子翻译。注意重点词：（1）受任，接受任务；于，在；际，时候；奉命，接受使命。（2）盖，发语词，不译；明者，聪明的人；于，在；萌，萌发；知，通“智”，智慧；无形，没有形成。10．本题考查对文章的理解和分析。D.表述顺序有误，结合原文“三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也”，可知②③段依次追忆三顾茅庐、临危受命、临终托孤的往事，表达对先帝的感激之情；故选D。11．本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上，结合人物有言行举止和事件分析概括作答。乙文是司马相如对皇帝的谏书。文章主要写了一件事情，即司马相如劝谏汉武帝不要沉湎于游猎。可以从这件事情上入手，得到其性格特点是：劝谏委婉得体、忠君爱国。文章开头从人有“殊能”说起，进而说“兽亦宜然”，指出射猎会给汉武帝带来凶险；又用对比的手法，指出车行丛林土丘上，前有猎物，往往又会忘记凶险，置身于危险之中，指出“夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之途以为娱，臣窃为陛下不取”；并说“盖明者远见于未萌，而知者避危无形”，从而阐明了游猎的危害。可见司马相如在劝谏的时候，采用了委婉含蓄的方法劝谏皇帝不要沉湎于游猎。根据“祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’此言虽小，可以喻大”可知，司马相如以小喻大，劝谏与奉承相得益彰。从劝谏事件来看，司马相如没有因为怕劝解而被皇帝惩罚，其目的是为了国家着想，可见司马相如又是一个不卑不亢、敢于直言、忠君爱国之人。【点睛】参考译文：【甲】亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰败的原因。先帝在世的时候，常常跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不发出叹息感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是一介平民，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不谋求在诸侯之中闻名显达。先帝不因为我身份低微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，因此使我感动奋激，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我整天担忧叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，武器装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望竭尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。【乙】臣子我听说物有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。况且清扫了道路而后行车，驰骋在大路中间，尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过，在小丘土堆里奔驰，前面有猎获野兽的快乐在引诱，心里却没有应付事故的准备，这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸，乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣，臣子以为陛下这样不可取。聪明的人在事端尚未萌生时就能预见到，智慧的人在危险还未露头时就能避开它，灾祸本来就多藏在隐蔽细微之处，而暴发在人忽视它的时候。所以俗语说：“家里积聚了千金，就不坐在近屋檐的地方。”这说的虽是小事，却可以引申到大的问题上。臣子希望陛下留意明察。三、现代文阅读（40分）（一）文学类文本阅读。（22分）（22分）阅读下面的戏剧文本，完成下面小题。生命的种子编剧魏睿【人物】钟扬：复旦大学植物学教授，援藏老师晓艳：钟扬妻子多吉、刘峰：西藏大学与复旦大学学生大毛、小毛：钟扬两个儿子【地点】珠峰北坡[茫茫天地，一派洁白，万千雪峰，绵延无尽。][钟扬与多吉、刘峰上，背负双肩包，以绳索彼此相连，攀登珠峰，一步一步前行。][疾风卷雪扑面，钟扬师生踉跄。]①多吉

钟老师！②刘峰

钟老师，你还好吗？③钟扬（大口喘息）放心，钟胖胖这身板，一个顶俩，哈哈，再向上一百米，攀珠峰，找

雪莲！④多吉

不！老师你要守约定，现在已经五千五百米，万一您再出危险，我们怎么跟师母交待？寻找雪莲交给我。⑤钟扬

好吧，多吉，老师听话你爬到六千米。没有雪莲就回来，我和刘峰等你。⑥刘峰

注意安全呀。⑦多吉

没问题，我从小珠峰脚下长大的。[多吉攀缘而上，突然狂风巨石袭来，多吉翻滚而下，昏迷。钟扬忙拉住他。]

⑧钟扬（唱）我安歇在你的心田。⑨钟扬、刘峰

多吉！⑩刘峰

多吉的头流血了！⑪钟扬

绷带给我！[钟扬熟练地给多吉包扎。]⑫刘峰（害怕）老师，我们回去吧。这片不毛之地，连草都没有，哪来的雪莲？⑬钟扬

刘峰，我们从上海复旦千里迢迢来到西藏，采集植物种子样本，难道今天最后五百米，就这样放弃吗？⑭刘峰

老师？⑮钟扬

你照顾多吉，我爬上去。⑯刘峰（紧紧拉住绳子）万万不行！[A][钟扬___________________][刘峰和多吉隐去。]⑰钟扬（唱）珠峰北坡天易变，⑱狂风撼动大雪山。蓦然间，心跳缓，双脚颤…⑲钟扬

钟胖胖，你要挺住啊，万一不幸牺牲，怎么向老婆大人交差？[钟扬神思恍惚，思念中，晓艳上，彼此呼唤，彼此寻觅。]⑳晓艳（唱）钟扬啊，你在西藏可康健？㉑钟扬（唱）晓艳啊，你在上海可平安？㉒晓艳（唱）你的手机又是通信断，㉓钟扬（唱）我已置身崇山峻岭间。㉔晓艳（唱）十余年啊，㉕钟扬（唱）四万余天。㉖晓艳（唱）两地奔走，岁月无边。㉗二人（唱）每当遇危难。㉘晓艳（唱）我感受着你的痛苦㉙钟扬（唱）我安歇在你的心田。㉚晓艳（唱）似见你几近窒息肺腑痛，扑颗泪倾盆涌满心潭。㉛钟扬（唱）劳爱妻日夜牵念我深愧，多么想细语安慰抚发尖。㉜晓艳（唱）你为何不听功以身试险？㉝钟扬（唱）皆因我不采雪莲心不甘。㉞晓艳

不甘？㉟钟扬

1938年，德国探险家在珠峰南坡采集到雪莲。我相信，珠峰北坡也有，如果能找到，这将是中国植物学采样最高点。㊱晓艳

医生说过，一旦你爬到海拔六千米…有去无回。㊲钟扬

我记得。㊳晓艳

撑不住，马上回来。㊴钟扬

撑不住，马上回来。[晓艳忧心忡忡地望着钟扬，渐隐。][钟扬取出药，吞下，看体征测量仪。]㊵钟扬

血压还好，心率还好，高原反应只有两种，再向上一百米！㊶（唱）攀缘即将六千米，胸似炸裂汗水滴。（艰难地拿出体征测量仪）㊷惊骇见心跳四十，已然到达临界值！（体力不支倒地）㊸天哪天，难道说生命将熄？[钟扬渐昏迷，晓艳、大毛、小毛上。]㊹大毛、小毛

爸爸！㊺晓艳

钟扬！㊻钟扬

晓艳，我的孩子们！㊼大毛、小毛

爸爸，你什么时候回家？我们半年没见你了。㊽钟扬

说回就回，（大步跨越到家人身边）看，我这不是回家了吗？㊾大毛

爸爸，你忘了重要的事情。㊿钟扬

我没忘，我回来给我的宝贝儿子们过15岁生日，说，你们想要什么礼物？（51）小毛

跟爸爸合影！（52）晓艳

我们整整十年，没拍过全家福了。（53）钟扬

说拍就拍！[钟扬与妻儿合影，美好的全家福造型，家欢笑。]（54）钟杨

大毛、小毛，爸爸早已为你们备好礼物，（拿出小瓶）猜猜是什么？（55）大毛

种子？（56）钟扬

对。一个基因可以拯救一个国家，一粒种子可以造福万千苍生。（57）晓艳

你已经采集了4000多万粒种子，该休息了。还记得上次突发脑溢血吗？要不是抢救及时，我们再也无法相见。（哽咽）[晓艳与大毛小毛隐去。][寒风呼啸，钟扬醒来。]（58）钟扬

我要回家，给大毛小毛过生日。晓艳，我说过，孩子15岁以前，你来管，15岁以后交给我来管，这次，我绝不食言。[钟扬转身，敏锐地发现雪中小草。]（59）钟扬（激动万分）小草？六千米海拔有小草，可能还有更高等的植物！[大毛小毛幕后呼喊：爸爸，回家，我们等你呢。]（60）钟扬（犹豫片时）[B]一百米，我再向上一百米！最后的一百米！晓艳，孩子们，让我试试看。[远处，圣洁的雪莲出现，正傲然绽放。]（61）钟扬

雪莲！（62）（唱）一霎时刺骨寒风变和畅，（64）一霎时冰天雪地化安详，（65）唯有状如莲花的她在怒放，（66）洁白如玉袅袅婷婷散花香。[钟扬捧起雪莲种子，如一尊雕像。][多吉与刘峰跑上，急忙抢救钟扬。]（67）多吉、刘峰

钟老师！（68）钟扬

嘘，雪莲。（69）刘峰

吓死我了。（70）钟扬

你们记下，中国植物学采样最高点：六千一百米（71）刘峰

老师，您什么都不怕吗？（72）钟扬

任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为你们，会将科学探索之路延续。[师生三人共同举起装满种子的瓶子，无限欣喜，无限憧憬。][字幕：2017年9月25日凌晨，钟扬在讲课途中遭遇车祸，不幸离世，年仅53岁。]（73）伴唱：胸襟比天地更广，（74）理想比岁月更长。（75）生命的种子埋进土壤，（76）化作那丛林郁郁苍苍。[剧终][注]钟扬教授：2018年感动中国人物。复旦大学原研究生院院长，在青藏高原的生物学研究中做出了突出贡献，并培育了许多学科专业人才。2017年9月25日，钟扬在赴内蒙古城川民族干部学院讲学途中遭遇车祸，不幸逝世，年仅53岁。[梳理冲突]12．(4分)冲突是戏剧文学的重要内容，阅读剧本内容，梳理本剧矛盾冲突。[品析手法]13．(4分)纵观全剧，在寻找种子时，钟扬神思恍惚中见到妻子并展开对唱（波浪线处）有何表达效果？[探究形象]14．(6分)钟扬教授走遍祖国大好河山，搜集了上千万种子，戏剧却单挑“雪莲花”来演绎。请结合雪莲花的特点，简要分析花和人之间有什么内在联系。[排练戏剧]15．(4分)根据你对剧中钟扬形象的理解，借助表格提示，完成人物台词表演指导。钟扬台词表演指导台词表演指导设计理由A神情动作指导（1）学生拉住绳子阻拦钟扬继续上山，所以此时钟扬要有对目标的审视，最终坚定自己的选择和追求。B重音语气指导重读三个“一百米”，语气一个比一个更强烈和坚定。（2）[研讨主旨]16．(4分)关注戏剧结尾是理解戏剧主旨的一个有效方法。有同学看了本剧结尾，认为写师生找到种子的欣喜后，再特意用字幕交代钟扬的离世及其原因，关联性不大，可以删除，你同意这种观点吗？请结合本剧及下面这段话说明原因。当一个物种要拓展其疆域而必须迎接恶劣环境挑战的时候，总是需要一些先锋者牺牲个体的优势，以换取整个群体乃至物种新的生存空间和发展机遇。——钟扬《生命的高度》【答案】12．内在冲突：对家人的牵挂与对科研事业执着追求之间的冲突。外在冲突：多吉、刘峰出于对钟扬老师安危的考虑，劝他放弃继续攀登寻找雪莲，而钟扬坚持要继续向上攀登采集植物种子样本，双方产生冲突。13．①从人物塑造来看，通过对唱展现了钟扬对妻子的深情，使他的形象更加立体丰满，他不仅是一位执着的科研工作者，也是一个有血有肉、情感丰富的丈夫；②从情节发展来看，这一情节舒缓了紧张的寻找种子的节奏，为后文钟扬继续坚持攀登埋下伏笔，使情节发展更有起伏；③从主题表达来看，夫妻之间的深情与钟扬对科研的热爱相互映衬，突出了钟扬为了科研事业甘愿奉献一切，包括牺牲与家人相聚的时间，深化了主题。14．①雪莲花生长在高寒、恶劣的环境中，却能傲然绽放，象征着钟扬不畏艰难、勇于挑战极限的精神；②雪莲花洁白如玉、袅袅婷婷，具有圣洁之美，钟扬为了科学研究，奉献自己的生命，他的精神如同雪莲花一样高洁；③钟扬像寻找雪莲花一样执着地寻找植物种子，他的行为如同雪莲花在恶劣环境中坚守生长一样，体现了对科研事业的坚守。15．A处：钟扬先是一愣，然后眼神坚定地看向珠峰高处，他挣脱开刘峰的手，大声说：“不行，我必须上去，这是我们的使命！”（神态、动作、语言描写，表现出钟扬的坚定即可）B处：此时钟扬在听到孩子呼喊他回家后有过犹豫但看到可能存在的更高等植物，内心对科学探索的渴望再次被点燃。重读三个“一百米”且语气越来越强烈和坚定，能够充分体现出钟扬在面对亲情与科研抉择时，虽然对家人有愧疚，但还是毅然决然地选择继续向科学高峰攀登的决心，表现出他对科研事业的忘我追求。16．不同意。结尾用字幕交代钟扬的离世及其原因，与前文他不顾危险攀登珠峰寻找种子的情节相呼应，强调了钟扬为了科学研究、为了国家和民族的利益，甘愿牺牲自己生命的奉献精神。正如他所说，他是先锋者，牺牲自己的生命，为植物学研究拓展疆域，为后人留下宝贵的种子和精神财富，升华了“生命的种子”这一主题。同时，也让观众对钟扬的敬意更增几分，引发人们对生命价值和意义的深刻思考。【导语】戏剧《生命的种子》通过钟扬教授在珠峰寻找雪莲种子的过程，展现了他献身科学事业的精神。故事设定在珠峰的恶劣环境中，以钟扬教授与学生、家庭之间的对话和内心的挣扎为线索，揭示人物面对自然、科学追求和家庭责任的多重冲突。钟扬的坚定信念与无畏精神象征着科学探险的勇敢，他将个人价值与国家、社会的需要融合，体现了科学家的使命感和牺牲精神。戏剧通过细腻刻画和情感张力传递出生命与理想的深层内涵。12．本题考查文章矛盾冲突的梳理。①人物内心的冲突：钟扬一方面有着对家人深深的牵挂和愧疚，如他在攀登过程中第⑲段后“钟扬神思恍惚，思念中”他出现神思恍惚，想到妻子晓艳对自己的担忧，以及自己长时间未陪伴家人，第㊿段“我没忘，我回来给我的宝贝儿子们过15岁生日”第（60）段“一百米，我再向上一百米！最后的一百米！晓艳，孩子们，让我试试看”，钟扬曾答应要给孩子过生日却因攀高峰采雪莲种子可能食言；另一方面他又有着强烈的为国家采集种子的愿望，想要在珠峰北坡找到雪莲，创造中国植物学采样最高点第（70）段“中国植物学采样最高点：六千一百米”，这种对家庭责任和科研使命的权衡构成了内心的冲突。剧中钟扬在身体出现不适、想起家人时，依然坚持向上攀登，体现了内心在回家与继续采集种子之间的挣扎。②人物与人物的冲突：主要体现在钟扬与学生刘峰、多吉之间。第④段“不！老师你要守约定，现在已经五千五百米，万一您再出危险，我们怎么跟师母交待？寻找雪莲交给我”第⑯段“（紧紧拉住绳子）万万不行”刘峰、多吉出于对老师身体和安全的担忧，极力劝阻钟扬继续攀登，刘峰在多吉受伤后拉住想要继续向上爬的钟扬，希望他放弃采集雪莲种子，返回安全地带；而钟扬则出于对科研的执着，不愿放弃最后的五百米甚至一百米，坚持要向上攀登采集种子，两人在是否继续攀登这一问题上产生了冲突。13．本题考查内容的理解及句段作用。首先丰富了人物的情感。对唱展现了钟扬夫妻之间深厚的感情。第㉗-㉛段“每当遇危难”“我感受着你的痛苦”“我安歇在你的心田”“劳爱妻日夜牵念我深愧，多么想细语安慰抚发尖”等歌词，体现了两人在长久岁月中相互的牵挂和扶持，使钟扬这个人物形象除了科研工作者的一面，还呈现出作为丈夫的深情一面，丰富了人物的情感层次，让人物形象更加立体丰满。其次凸显了人物内心的矛盾。通过对唱第㉑段“晓艳啊，你在上海可平安”第㉛段“劳爱妻日夜牵念我深愧，多么想细语安慰抚发尖”，将钟扬对妻子的牵挂和愧疚之情充分展现出来。钟扬长期在西藏进行科研工作，与家人聚少离多，对唱中体现了妻子对他的担忧和他对妻子的思念，如第㉒㉓段“你的手机又是通信断”“我已置身崇山峻岭间”，深刻地刻画了他在对家庭的责任和对科研的执着追求之间内心的挣扎，使观众能更直观地感受到他内心的矛盾。为后文第（60）段“（犹豫片时）一百米，我再向上一百米！最后的一百米！晓艳，孩子们，让我试试看”钟扬继续坚持攀登埋下伏笔，使情节发展更有起伏。同时对唱也渲染了紧张氛围与情感的张力。第⑰⑱段“珠峰北坡天易变，狂风撼动大雪山。蓦然间，心跳缓，双脚颤……”在寻找种子这一紧张的情节中插入这段对唱，形成了一种节奏上的缓冲和情感上的强烈对比。在环境恶劣、攀登艰难且身体出现不适的情况下钟扬的神思却转向了远方的妻子第⑲段后“钟扬神思恍惚，思念中，晓艳上，彼此呼唤，彼此寻觅”，这种情节设计增强了剧情的情感张力，使观众在为钟扬的生命安全担忧的同时，也能感受到他背后家庭的默默支持和牺牲，渲染了一种既紧张又充满温情的氛围。揭示了戏剧的主题。对唱中钟扬唱出第㉝段“皆因我不采雪莲心不甘”，直接揭示了他不顾生命危险坚持攀登采集雪莲种子的主题，第㉔-㉖段“十余年啊”“四万余天”“两地奔走，岁月无边”他牺牲与家人相聚的时间，是出于对科研事业的高度责任感和使命感，深化了主题。14．本题考查内容的理解。结合第㉟段“1938年，德国探险家在珠峰南坡采集到雪莲。我相信，珠峰北坡也有，如果能找到，这将是中国植物学采样最高点”第（70）段“你们记下，中国植物学采样最高点：六千一百米”可知，雪莲花生长在高寒、缺氧、强风等恶劣环境的珠峰地区，它象征着坚韧、纯洁和顽强的生命力。钟扬教授为采集种子，不惧高原反应等危险，多次深入青藏高原等艰苦之地，这种不畏艰险、勇于挑战的精神与雪莲花在恶劣环境中顽强生长的特质相呼应；雪莲花是纯洁且珍贵的，第（65-66）段“唯有状如莲花的她在怒放，洁白如玉袅袅婷婷散花香”第（70）段“你们记下，中国植物学采样最高点：六千一百米”它生长在人迹空至的高海拔地区。钟扬教授所从事的植物种子采集工作，尤其是在珠峰北坡采集雪莲种子，具有极高的科研价值。他不为名利，一心只为国家的科研和教育事业，为了采集种子、培养人才默默奉献，其品格如同雪莲花般纯洁无瑕；他为国家的植物学研究做出重要贡献，其无私奉献的精神如同雪莲花一样，高洁而珍贵。钟扬教授在科研道路上也面临着诸多艰难困苦，结合地点提示中“茫茫天地，一派洁白，万千雪峰，绵延无尽”可知，有珠峰北坡恶劣的环境；结合㉔㉕“十余年啊”“四万余天”可知，有数十年如一日的坚守；结合㊱段“医生说过，一旦你爬到海拔六千米……有去无回”可知，有钟扬的自身身体极限；结合（57）段“你已经采集了4000多万粒种子”可知，有为科研事业执着寻找；结合（60段）“一百米，我再向上一百米！最后的一百米”可知，有为寻找雪莲种子的坚持等；钟扬如同雪莲花在恶劣环境中顽强生长一样，他执着地追求科学目标，体现了对科研事业的坚守。甚至在生命的最后时刻仍在为科研事业奋斗，他的生命在科研事业中绽放出璀璨光芒，就如同雪莲花在冰天雪地中傲然绽放。雪莲花和钟扬教授在面对恶劣环境时所展现出的坚韧、在自身价值上的珍贵以及生命绽放时的璀璨这几个方面有着深刻的内在联系。15．本题考查完成台词指导。A.结合文中⑯段“刘峰（紧紧拉住绳子）万万不行”刘峰紧紧拉住绳子阻拦钟扬继续上山这一情节，通过分析钟扬的性格和他对采集雪莲种子这一目标的执着，来推测出他此时的神情、动作或语言。钟扬对学生的劝阻会有瞬间的犹豫，但他对科研的坚定信念会让他很快做出决定，挣脱绳子的动作体现了他的决心。示例：先是微微一怔，看向拉住绳子的刘峰，目光中闪过一丝犹豫，但很快眼神变得坚定，表情严肃，轻轻但坚定地挣脱刘峰拉住绳子的手。B.从文中（58-59）段“我要回家，给大毛小毛过生日。晓艳，我说过，孩子15岁以前，你来管，15岁以后交给我来管，这次，我绝不食言”和“钟扬转身，敏锐地发现雪中小草”“钟扬（激动万分）小草？六千米海拔有小草，可能还有更高等的植物”等情节可知，钟扬一方面牵挂家人，另一方面又放不下科研。看到雪中小草后，他对科研的执着占了上风。通过重读三个“一百米”并强化语气，能够很好地体现出他在这种矛盾心理下最终选择继续攀登的心理变化过程，根据情节发展和人物性格特点来设计重音和语气能更好地展现人物形象。示例：通过重读且加强语气的“一百米”，逐步递进地展现出钟扬内心的坚定信念和顽强意志，突出他在身体极度疲惫、面临诸多危险以及内心纠结于家庭责任的情况下，依然执着于科研探索，不放弃攀登更高海拔采集种子的决心，使人物对科研事业的执着追求这一性格特点得以强化，让观众更深刻地感受到钟扬在面对亲情与科研抉择时，虽然对家人有愧疚，为但了科学事业勇于挑战极限、义无反顾的精神风貌。16．本题考查探究主旨。首先表明观点，不同意这种说法。从本剧内容来看，钟扬教授在整个剧情中都展现出对植物种子采集事业的执着与忘我，如㉝段“皆因我不采雪莲心不甘”（60）段“一百米，我再向上一百米！最后的一百米”（72）段“任何生命都有结束的一天，但我毫不畏惧，因为你们，会将科学探索之路延续”等，与他不顾自身安危，克服重重困难，最终在珠峰北坡采集到雪莲种子，达到中国植物学采样最高点。这种对科研的热爱和无私奉献贯穿始终。而结尾用字幕交代钟扬的离世及其原因，与前文他在采集种子过程中的坚定和执着形成一种呼应。钟扬就像材料中所说的“先锋者”，他在青藏高原生物学研究这条艰难的道路上，不断地牺牲个人的安逸甚至健康，去换取植物学研究领域新的发现和发展机遇。他采集的大量种子为植物学研究和生态保护有着重要意义，就如同先锋者为物种拓展疆域，升华了“生命的种子”这一主题。他的离世是一种遗憾，但也更加凸显了他为科学事业奉献一切的伟大精神，这种精神通过结尾字幕得到了进一步的升华和强调，使观众对钟扬教授的敬意和对其科研精神的感悟更加深刻，因此不能删除。（二）非连续性文本。（18分）（本题18分）阅读下面的实用类文本，完成下面小题。材料一①北京时间12月4日，在巴拉圭亚举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。至此，我国共有44个项目列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录、名册，总数居世界第一。2025蛇年我们将迎来第一个世界非遗版春节。②春节历史悠久，起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜。上古时代，人们会在年初之际举行祭祀活动，祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。这种祭祀活动随着时间的推移逐渐演变为各种庆祝活动，最终形成了今天的春节。在古代，“岁”是一种收割和祭祀工具，“年”字表示庄稼成熟，蕴含着人们对美好生活的向往。春节前后，围绕着辞旧迎新、祈福纳祥、团圆和谐的共同主题，人们开展一系列社会实践活动，欢庆这一中华民族最重要的传统节日。这一过程俗称“过年”。③春节各种年俗连绵不绝，贴春联、贴年画、贴福字、吃汤圆、吃年夜饭、除夕守岁看春晚、发压岁钱、拜年、逛庙会等。④作为中华文化中最重要的传统节日，春节的影响力正在世界范围内不断扩大。据不完全统计，近20个国家和地区将春节作为法定节假日，春节民俗活动已走进近200个国家和地区，成为全球文化盛事，为各国民众带去欢乐体验。（选自央视新闻客户端）材料二春联：手书VS印制①“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”——从北宋王安石《元日》这首诗，我们可以看到当时的百姓过春节有放鞭炮、喝酒、换桃符的年俗。桃符是古人用桃木刻符于门，用来驱鬼，后来演变为春联、年画。这些习俗，一直沿袭至今，传统的年味儿并未消失。”重庆图书馆文史专家万华英感叹。②万华英说，春联也叫门对、春贴、对联、对子等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字，抒发迎祥纳福的美好愿望，是我国特有的文学形式。时至今日，无论城市还是农村，家家户户春节都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。只是随着毛笔的使用量减少，古时手书多变为如今的印刷品。年夜饭：酒楼VS家里③年夜饭，不仅是春节传统习俗中的重头戏，也是国人最温暖、最柔情、最重要的一顿饭。从腊月二十几，奶奶、妈妈就开始准备食材的身影，是不少人儿时的共同记忆。④费时、费力、费工……丰盛的年夜大餐，近年来也在悄然变化，记者走访了我市多家酒店、餐馆，今年的年夜饭预订十分火爆，不少地方已“一桌难求”。“年夜饭，象征着团团圆圆，不管是在酒楼吃还是在家吃，一家人在一起，开开心心才最重要。”家住渝北区冉家坝新城丽都小区的张女士称，她家亲戚多，挤在家里吃，大人孩子都吃不好，早在半个月前就预定了酒店的年夜饭。压岁钱：纸质红包VS手机红包⑤压岁钱，又名压祟钱，年节习俗之一，由长辈派发给晚辈，寓意辟邪驱鬼、保佑平安。《燕京岁时记》有载：“以彩绳穿钱，编作龙形，置于床脚，谓之压岁钱。尊长之赐小儿者，亦谓压岁钱。”⑥如今时代变了，手机支付成为一场全民狂欢。微信发红包、聚在一起抢红包、发拜年小视频、发表情包……“互联网+过年”的方式，已经成了过年的一部分。（选自《重庆日报》）材料三①冯骥才说：“春节的文化，如此深厚与斑斓，在我看来，三个主题最为关键：团圆、祈福和迎春（新）。春节的这三个主题，寄托着中华民族独特的精神情感基因。我们将以申遗成功为契机，深入挖掘春节在传承弘扬中华优秀传统文化中的重要作用，让年俗越来越受欢迎，让非遗越来越贴近现代生活。②2025年春节期间，我们将开展“非遗贺新春·点亮中国灯”、“非遗贺新春·年画进万家”、“非遗馆里过大年”等系列活动，让人民群众在浓浓年味中感受中华优秀传统文化的魅力。③通过新媒体平台线上线下结合，推出一批“非遗大集”“非遗潮玩”“非遗年货”，以新的渠道和方式吸引广大人民群众特别是青年人的参与，让非遗国潮、春节年俗在创新发展中焕发新的生机活力。（选自《新京报》）17．(4分)根据材料一第①段内容，拟写一个新闻标题。（不超过22字）18．(4分)根据以上材料，下列理解和推断正确的一项是（

）A．春节是个别古人长期在年初举行的祭祀、祈福等节庆活动中逐渐演变而成。B．无论城市还是农村，家家户户贴大红春联、吃汤圆只是增加节日喜庆气氛。C．春节微信发红包、抢红包、发拜年小视频、发表情包等，不宜提倡。D．春节申遗的成功彰显了文化自信，推动了中华优秀传统文化的传承弘扬。19．(5分)概括近年来春节年俗活动发生了怎样的变化，你如何看待这种变化？结合材料二、三回答。20．(5分)冯骥才认为，“只有在活生生的美好地参与和体验中，春节才永远是我们民族活着的财富，人民才永远享有它。”2025年第一个非遗春节到来之际，你打算参加哪三项年俗活动去分别体验春节文化的三大主题，请结合以上材料回答并简述理由。【答案】17．春节被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”18．D19．春联由手写变为印刷、年夜饭由家里吃变为酒楼；由线下变为线上线下相结合。这种变化，一方面与时俱进，更加贴近现代生活，在创新发展中焕发生机活力；另一方面，也简化了过程，淡化了年味，不利于传统年俗文化的传承。20．①吃年夜饭。因为年夜饭象征家人团团圆圆，从中体验团圆和谐这一春节文化主题。②示例1：参加“非遗贺新春•年画进万家”活动（或：贴春联、贴年画、贴福字），因为帖年画、春联、福字寓意驱邪和祈福，从中体验祈福纳祥这一春节文化主题。示例2：收到压岁钱。长辈派发的压岁钱，寓意辟邪驱鬼、保佑平安，从中体验祈福纳祥这一春节文化主题。示例3：参加“非遗贺新春•点亮中国灯”活动，因为中国灯照亮心灵深处，点燃对美好生活的追求、对幸福安康的祈盼。从中体验祈福纳祥这一春节文化主题。③除夕守岁看春晚。与家人一起看春晚，迎接旧历新年的到来，当春晚12点的钟声一敲响，大家欢呼雀跃，拜年送祝福，庆祝新一年的开始。从中体验迎春这一春节文化主题。【导语】这篇阅读文章通过三则材料，全面展示了春节作为中华文化重要传统节日的深厚底蕴和现代演变。材料一从历史和全球视角出发，强调了春节的非遗地位及其世界影响力；材料二通过对比传统与现代的春联、年夜饭、压岁钱等习俗，反映了春节年俗的变迁；材料三则从文化传承的角度，提出了春节的三大主题——团圆、祈福和迎春，并展望了2025年非遗春节的创新活动。整体上，文章既展现了春节的传统魅力，又体现了其在现代社会中的创新与发展，凸显了中华文化的活力和传承的重要性。17．本题考查拟写题目。新闻的题目和导语都有概括新闻主要内容的作用。可以按照“对象+事件”概括。结合导语“北京时间12月4日，在巴拉圭亚举行的联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第19届常会上，‘春节——中国人庆祝传统新年的社会实践’被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”可知，对象是“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”，事件是“被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”，故可拟写题目：春节被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。18．本题考查信息筛选和辨析。A.根据材料一第②段“春节历史悠久，起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜。上古时代，人们会在年初之际举行祭祀活动，祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。这种祭祀活动随着时间的推移逐渐演变为各种庆祝活动，最终形成了今天的春节”可知，春节是早期人类的活动演变而来，并非“个别古人”，所以选项错误；B.从材料一第③段“春节各种年俗连绵不绝，贴春联、贴年画、贴福字、吃汤圆、吃年夜饭、除夕守岁看春晚、发压岁钱、拜年、逛庙会等”以及材料二第②段“时至今日，无论城市还是农村，家家户户春节都要精选一副大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛”可知，吃汤圆等习俗不仅仅是增加节日喜庆气氛，还蕴含着团圆等美好寓意，选项错误；C.由材料二第⑥段“如今时代变了，手机支付成为一场全民狂欢。微信发红包、聚在一起抢红包、发拜年小视频、发表情包……‘互联网+过年’的方式，已经成了过年的一部分”可知，这些是时代发展的产物，文中并没有提及不宜提倡，选项错误；故选D。19．本题考查意见建议。近年来春节年俗活动的变化：春联形式变化：材料二第②段提到“只是随着毛笔的使用量减少，古时手书多变为如今的印刷品”，说明在春联这一年俗上，过去多是手书，现在大多是印制的春联。年夜饭地点变化：从材料二第③段“从腊月二十几，奶奶、妈妈就开始准备食材的身影，是不少人儿时的共同记忆”以及第④段“近年来也在悄然变化，记者走访了我市多家酒店、餐馆，今年的年夜饭预订十分火爆，不少地方已‘一桌难求’”可知，以往年夜饭多在家中由家人准备，现在有不少家庭会选择在酒楼吃年夜饭。活动开展形式变化：依据材料三第③段“通过新媒体平台线上线下结合，推出一批‘非遗大集’‘非遗潮玩’‘非遗年货’，以新的渠道和方式吸引广大人民群众特别是青年人的参与”，可见如今春节年俗活动不局限于线下，开始借助新媒体平台，采用线上线下结合的方式开展。对变化的看法：积极方面：材料三第③段中“通过新媒体平台线上线下结合……吸引广大人民群众特别是青年人的参与，让非遗国潮、春节年俗在创新发展中焕发新的生机活力”表明，这种变化能够适应时代发展，利用新媒体平台吸引更多人尤其是青年人参与，使春节年俗更加贴近现代生活，在创新中焕发生机，推动了年俗文化以新的形式传承和发展。消极方面：材料二呈现出年俗形式的改变，如春联变为印刷品、年夜饭去酒楼吃等，相比过去，少了家人一起手写春联、准备年夜饭的过程，在一定程度上简化了传统年俗的流程，正如材料二所体现的，这可能会让一些人感觉淡化了年味，对传统年俗文化那种原汁原味的传承产生不利影响。据此陈述观点即可。20．本题考查拓展应用。明确春节文化主题：认真阅读材料，从材料三第①段“冯骥才说：‘春节的文化，如此深厚与斑斓，在我看来，三个主题最为关键：团圆、祈福和迎春（新）。’”可知春节文化包含团圆、祈福、迎春（新）这三个主题。对应“团圆”主题选择年俗活动及理由阐述：材料二第③段提到“年夜饭，不仅是春节传统习俗中的重头戏，也是国人最温暖、最柔情、最重要的一顿饭”，第④段又说“年夜饭，象征着团团圆圆”。由此可知，吃年夜饭这一年俗活动能让家人相聚，体现团圆和谐的氛围，所以选择吃年夜饭来体验团圆这一春节文化主题。对应“祈福”主题选择年俗活动及理由阐述：示例1：材料二第①段中提到桃符演变为春联、年画，第②段指出春联“以工整、对偶、简洁、精巧的文字，抒发迎祥纳福的美好愿望”，贴福字同样有祈福之意。材料三第②段的“非遗贺新春・年画进万家”活动也与年画相关，年画往往也蕴含着驱邪、祈福的寓意。所以参加“非遗贺新春・年画进万家”活动，或者贴春联、贴年画、贴福字，都能从中体验祈福纳祥这一春节文化主题。示例2：材料二第⑤段表明“压岁钱，又名压祟钱，年节习俗之一，由长辈派发给晚辈，寓意辟邪驱鬼、保佑平安”。所以收到压岁钱这一年俗，能让我们感受到长辈对晚辈的祝福，体验到祈福纳祥的春节文化主题。示例3：材料三第②段提到“非遗贺新春・点亮中国灯”活动，灯在传统文化中有照亮前路、带来希望的寓意，能点燃人们对美好生活的追求、对幸福安康的祈盼，故而参加此活动可体验祈福纳祥这一春节文化主题。对应“迎春（新）”主题选择年俗活动及理由阐述：材料一第②段提到春节前后人们围绕辞旧迎新开展活动。除夕守岁看春晚是如今春节常见的年俗活动，一家人一起守岁看春晚，等待旧年过去，新年到来，当春晚12点的钟声敲响，大家相互拜年送祝福，共同庆祝新一年的开始，充满了迎接新一年的仪式感，很好地体现了迎春这一春节文化主题。四、写作（55分）21．（55分）阅读下面材料，任选一题作文。毛泽东曾写过这样一副对联：“贵有恒，何必三更眠五更起。最无益，只怕一日曝十日寒。”2023年10月24日，清华大学教授薛其坤获得2024年度的巴克利奖，这是该奖自1953年授奖以来首次颁发给中国籍物理学家。如果用一个关键词来形容薛其坤，那应该是“坚持”。在他前往国外的金属研究所学习期间，那里的导师奉行“711”作息制度，意为每天早上7点到实验室，中午一个小时吃午饭，晚上11点才能离开。很多一同前往的同学因为受不了这样的魔鬼作息选择离开，而薛其坤却乐在其中，坚持了7年。（1）请结合你的生活体验，以“因为这份坚持”为题目，写一篇记叙文。要求：①表达意图明确，内容具体充实。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。（2）读了以上材料，你有什么样的思考和感悟？请自选角度，确定立意，自拟题目，写一篇议论文。要求：①观点明确，有理有据。②600字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。【答案】例文一：因为这份坚持升入七年级，学业的压力如潮水般向我涌来，然而，在这忙碌的生活中，我始终坚持着自己的爱好——绘画。还记得小学时，学校的一次绘画展览，那些色彩斑斓、栩栩如生的画作一下子就吸引了我，从那时起，我便踏上了绘画之路。起初，我只是拿着画笔在纸上胡乱涂鸦，随着对绘画的热爱日益加深，我开始参加绘画培训班，认真学习各种绘画技巧。到了八年级，学业的负担重了许多，身边不少同学为了成绩，都放弃了自己的兴趣爱好。我也面临着巨大的压力，有段时间，我的数学成绩下滑得厉害，父母看着我的成绩单，皱着眉头说：“别把时间浪费在画画上了，先把成绩提上去。”老师也找我谈话，让我多花些精力在功课上。我看着桌上的画具，心里充满了纠结，难道真的要放弃绘画吗？一天晚上，我完成作业后，看着窗外的夜空，脑海中浮现出那些曾经画过的美好画面，我不甘心就这样放下画笔。于是，我重新拿起画笔，开始在画纸上描绘心中的世界。从那以后，我学会了合理分配时间，课间休息时，我不再和同学闲聊，而是抓紧时间完成一些简单的作业，这样就能在放学后挤出一点时间来画画。在坚持绘画的过程中，我也遇到过很多困难。有一次，我想要画一幅复杂的风景油画，光是构图就改了无数次，颜料的调配也总是达不到理想的效果，画了一半，我看着乱七八糟的画布，差点就想放弃。但一想到自己对绘画的热爱，我还