天津市河西区2024-2025学年高二上学期末语文试题 含解析

河西区2024—2025学年度第一学期高二年级期末质量调查语文试卷本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷两部分，共100分，考试用时120分钟。第Ⅰ卷（选择题，共30分）一、（15分，每小题3分）阅读下面的文字，完成下面小题。发动机的轰鸣震动大地，耀眼的尾焰辉映海天，长征七号火箭成功发射，将天舟五号货运飞船精准送入预定轨道。此时，距地球400公里外的中国“天宫”，神舟十四号航天员乘务组正（），迎接空间站形成“T”字构型后首枚航天器的到来。作为我国新一代中型运载火箭，长七火箭总体技术状态逐渐趋于稳定，但研制团队以“打一发进步一发”的目标，不断向着更高效、更精准、更可靠的方向奋力迈进。设计师张博戎表示，长七火箭要达到的入轨精度偏差不能超过4秒。本次任务是长征七号前序多枚火箭任务的归纳和总结，在前序任务“精雕细琢”的基础上，又进行了10项技术改进，火箭操作的可靠性进一步（）。长期以来，“高密度发射”对中国航天来说是一个很大的挑战。而长七系列火箭2021年成功发射4次，今年已成功发射3次，迎来了（）的“高密度发射”，向世界展示了中国的航天实力。1.依次填入括号内的词语，最恰当的一项是（）A.拭目以待完善名副其实B.翘首以待完善实至名归C.翘首以待提升名副其实D.拭目以待提升实至名归2.对选文中画横线句子的修改，最恰当的一项是（）A.但研制团队以“打一发进步一发”为目标，不断向着更精准、更高效、更可靠的方向奋力迈进。B.但研制团队以“打一发进步一发”的目标，不断向着更高效、更精准、更可靠的方向奋力迈进。C.但研制团队以“打一发进步一发”的目标，不断向着更精准、更高效、更可靠的方向奋力迈进。D.但研制团队以“打一发进步一发”为目标，不断向着更可靠、更高效、更精准的方向奋力迈进。【答案】1.C2.A【解析】【1题详解】本题考查学生正确使用词语（包括成语）的能力。第一空，“翘首以待”意思是仰着脖子等待着，形容殷切盼望。“拭目以待”是擦亮眼睛等着瞧，形容期望很迫切，也表示确信某件事情一定会出现。文段中神舟十四号航天员乘务组在太空殷切盼望天舟五号货运飞船的到来，所以应填“翘首以待”。第二空，“提升”侧重于使某种事物在程度、水平等方面得到提高。“完善”侧重于使事物完备美好，更强调在内容、细节等方面的补充和完整。文段中说在火箭操作可靠性方面，通过技术改进使其得到提高，所以应填“提升”。第三空，“名副其实”意思是名声或名义和实际相符。“实至名归”是指有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。这里重点是说“高密度发射”这个称呼与长七系列火箭发射的实际情况相符，所以应填“名副其实”。故选C。【2题详解】本题考查学生辨析并修改病句的能力。文中画横线部分的语病有：一是句式杂糅，“以‘打一发进步一发’的目标”句式杂糅，可改为“以‘打一发进步一发’为目标”或“围绕‘打一发进步一发’的目标”；二是语序不当，“更高效、更精准、更可靠”语序不当，根据下文的内容顺序，应该是“更精准、更高效、更可靠”。只有A项修改正确。故选A。3.下列加点字的读音有误的一项是（）A.服膺（yīng）桀骜（ào）弄堂（lòng）殒身不恤（yǔn）B.恫吓（dòng）皮辊（gǔn）煴火（yūn）长歌当哭（dàng）C寥落（liáo）竦身（sǒng）逡巡（qūn）挈妇将雏（qiè）D.喋血（dié）涅槃（pán）缁衣（zǐ）亡矢遗镞（cù）【答案】D【解析】【详解】本题考查学生识记常用字字音的能力。D.“缁衣”中的“缁”读“zī”；“亡矢遗镞”中的“镞”读“zú”。故选D。4.下列各项中，文学常识表述不正确的一项是（）A.柏拉图是古希腊哲学家，与苏格拉底、亚里士多德并称为古希腊“三哲”。B.报告文学《包身工》的作者是夏衍，代表作有剧本《赛金花》《上海屋檐下》等。C.《记念刘和珍君》选自《南腔北调集》，《为了忘却记念》选自《华盖集续编》。D.《汉书》是我国第一部纪传体断代史，作者是东汉史学家、文学家班固。【答案】C【解析】【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学常识的能力。C.“《记念刘和珍君》选自《南腔北调集》，《为了忘却的记念》选自《华盖集续编》”错误，应为“《记念刘和珍君》选自《华盖集续编》，《为了忘却的记念》选自《南腔北调集》”。故选C。5.下列句中加点的词语，解释有误的一项是（）A.每一令出，平伐其功伐：自夸，炫耀B.非抗于九国之师也抗：反抗C.其一人夜亡，告之亡：逃跑D.抑本其成败之迹本：考察，探究【答案】B【解析】【详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：每一条政令出台，屈原都夸耀是自己的功劳‌。‌B.抗：匹敌，相当。句意：并不能匹敌九国的军队。C.正确。句意：其中一人在夜晚逃走，告发了这件事‌。‌D.正确。句意：或者说推究他成功与失败的原因。故选B。阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：一切事物都有几种看法。你说一件事物是美的或是丑的，这也只是一种看法。换一个看法，你说它是真的或是假的；再换一种看法，你说它是善的或是恶的。同是一件事物，看法有多种，所看出来的现象也就有多种。比如园里那一棵古松，假如你是一位木商，我是一位植物学家，另外一位朋友是画家，三人同时来看这棵古松。我们三人可以说同时都“知觉”到这一棵树，可是三人所“知觉”到的却是三种不同的东西。你脱离不了你的未商的心习，你所知觉到的只是一棵做某事用值几多钱的木料。我也脱离不了我的植物学家的心习，我所知觉到的只是一棵叶为针状、果为球状、四季常青的显花植物。我们的朋友画家什么事都不管，只管审美，他所知觉到的只是一棵苍翠劲拔的古树。我们三人的反应态度也不一致。你心里盘算它是宜于架屋或是制器；我把它归到某类某科里去，注意它和其他松树的异点；我们的朋友却不这样东想西想，他只在聚精会神地观赏它的苍翠的颜色，它的盘屈如龙蛇的线纹以及它的昂然高举、不受屈挠的气概。从此可知这棵古松并不是一件固定的东西，它的形象随观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。这棵古松对于我们的画画的朋友是美的，因为他去看它时就抱了美感的态度。你和我如果也想见到它的美，你须得把你那种木商的实用的态度丢开，我须得把植物学家的科学的态度丢开，专持美感的态度去看它。这三种态度有什么分别呢？先说实用的态度。做人的第一件大事就是维持生活。既要生活，就要讲究如何利用环境。“环境”包含我自己以外的一切人和物在内，这些人和物有些对于我的生活有益，有些对于我的生活有害，有些对于我不关痛痒。我对于他们于是有爱恶的情感，有趋就或逃避的意志和活动。这就是实用的态度。木商看古松的态度便是如此。科学的态度则不然。它纯粹是客观的，理论的。所谓客观的态度就是把自己的成见和情感完全丢开，科学家的直接目的不在于实用。科学的态度之中很少有情感和意志，它的最重要的心理活动是抽象的思考。科学家要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理，植物学家看古松的态度便是如此。所以在实用的态度中和科学的态度中，所得到的事物的意象都不是独立的、绝缘的，观者的注意力都不是专注在所观事物本身上面的。注意力的集中，意象的孤立绝缘，便是美感的态度的最大特点。实用的态度以善为最高目的，科学的态度以真为最高目的，美感的态度以美为最高目的。在实用态度中，我们的注意力偏在事物对于人的利害，心理活动偏重意志；在科学的态度中，我们的注意力偏在事物间的互相关系，心理活动偏重抽象的思考；在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形象，心理活动偏重直觉。真善美都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。真善美都含有若干主观的成分。（摘自朱光潜《谈美·谈美书简》有删改）材料二：朱光潜先生在谈到审美态度时，曾以古松作比喻，说人们对待古松有三种态度：古松是什么样的松树，有多少年份了，这属于科学的态度；古松有什么样的用处，这是功利的态度；用欣赏的眼光来看待古松，发现古松是一种美的形式，能给人带来美的享受，这是审美的态度。在审美态度中，古松成了表现人情趣的意象或者形象。其实，在中国美学和艺术观念中，存在着与以上三种态度都不同的第四种态度：它当然不是用科学、功利的眼光看待古松，但也不是以审美的眼光看待古松，发现它如何美，如何符合形式美感，时间的年轮引起人如何的联想，等等，而在这里，审美主体和客体都没有了，古松在这里根本就不是审美对象，而是一个与我生命相关的宇宙。我来看古松，在山林中，在清泉旁，在月光下，在薄雾里，古松一时间“活”了起来，古松成了一个瞬间形成的意义世界的组成部分，我的“发现”使古松和我、世界成了息息相关的生命共同体。这第四种态度可以说是一种“生命的态度”，之所以说它是“生命的态度”，是因为它的核心是将世界（包括我与外物）从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义，在纯粹直观中创造一个独特的生命境界。这里的“态度”，又可以说是无态度，它的观照方式其实就是要去除态度——人握有世界意义决定权的方式，没有情感的倾向性，或者说是“不爱不嗔”，爱有差等，嗔有弃取，都没有摆脱控物的方式。（选自朱良志《真水无香·生命的态度》）6.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.对于同一棵古松，木商、植物学家、画家分别采用的是实用、科学和审美的态度，真善美其实都含有一定的主观成分。B.实用的态度往往和生活经验有关；科学的态度更看重对事物的抽象思考，但很少融入科学家的情感和意志。C.审美态度对对象的注意力一般集中在对象的颜色、纹路以及事物内在的气概上，不关注对象的实用性。D.“真、善、美”分别是科学、实用、审美三种态度的最高目的，都是人所定的价值，不是事物所本有的特质。7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一和材料二都谈到了对一棵松树的实用、科学、审美态度，但二者论述的目的不同。B.“生命的态度”截然不同于实用、科学、审美态度，也是对这三种态度的否定。C.在“生命态度”观照下，古松是一个与“我”生命相关的宇宙，和“我”构成息息相关的生命共同体。D.在实用、科学、审美的态度中，人对对象都是有一定态度，握有世界意义决定权的方式。8.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（）A.屈原《离骚》：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”B.苏轼《石钟山记》：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”C.刘禹锡《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。D.辛弃疾《贺新郎》：“我见青山多妩媚，青山见我应如是。”【答案】6.C7.B8.D【解析】【6题详解】本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。C.“审美态度对对象的注意力一般集中在对象的颜色、纹路以及事物内在的气概上”错误。由材料一第二段“我们的朋友却不这样东想西想……不受屈挠的气概”和材料一最后一段“在美感的态度中，我们的注意力专在事物本身的形象”可知，“一般集中在对象的颜色、纹路以及事物内在的气概上”只是针对“古松”来说，以具体概念来代替抽象概念，选项以偏概全。故选C。【7题详解】本题考查学生根据材料内容进行判断、推理的能力。B.“对这三种态度的否定”曲解文意。由材料二第二段“存在着与以上三种态度都不同的第四种态度”可知，并没有对这三种态度进行否定。故选B。【8题详解】本题考查学生生分析文章论点、论据和论证方法的能力。材料二着重阐释“第四种态度”——“生命的态度”。A.体现的是实用的态度；

B.体现的是科学的态度；C.体现的是审美的态度。D.体现的是生命的态度，“我”与“青山”都是“从对象化中解脱出来，还其生命的本然意义”。故选D。三、（6分，每小题2分）阅读下面文言文选段，完成下面小题。王定国①诗集叙苏轼太史公论《诗》，以为“《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。”以余观之，是特识变风、变雅耳，乌睹《诗》之正乎？昔先王之泽衰，然后变风发乎情，虽衰而未竭，是以犹止于礼义，以为贤于无所止者而已。若夫发于情止于忠孝者，其诗岂可同日而语哉！古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。今定国以余故得罪，贬海上三年，一子死贬所，一子死于家，定国亦病几死。余意其怨我甚，不敢以书相闻。而定国归至江西，以其岭外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音，其言与志得道行者无异。幽忧愤叹之作，盖亦有之矣，特恐死岭外，而天子之恩不及报，以忝其父祖耳。孔子曰：“不怨天，不尤人。”定国且不我怨，而肯怨天乎！余然后废卷而叹，自恨期人之浅也。又念昔日定国遇余于彭城留十日往返作诗几百余篇余苦其多，畏其敏，而服其工也。一日，定国与颜复长道游泗水，登桓山，吹笛饮酒，乘月而归。余亦置酒黄楼上以待之，曰：“李太白死，世无此乐三百年矣。”今余老，不复作诗，又以病止酒，闭门不出。门外数步即大江，经月不至江上，眊眊②焉真一老农夫也。而定国诗益工，饮酒不衰，所至翱翔徜徉，穷山水之胜，不以厄穷衰老改其度。今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。注：①王定国：北宋文人，名巩，工诗。受苏轼“乌台诗案”的株连，被贬岭南。②眊眊：昏乱，糊涂。9.下列对句中加点词的解释，不不正确的一项是（）A.特恐死岭外特：只是B.以忝其父祖耳忝：羞辱，有愧于C.畏其敏，而服其工也畏：担忧D.饮酒不衰衰：减退10.文中画波浪线的句子，断句正确的一项是（）A.又念/昔日定国遇余/于彭城留十日/往返作诗/几百余篇/余苦其多B.又念/昔日定国遇余于彭城/留十日往返作诗/几百余篇余苦其多C.又念/昔日定国遇余/于彭城/留十日往返作诗/几百余篇余苦其多D.又念/昔日定国遇余于彭城/留十日/往返作诗几百余篇/余苦其多11.下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）A.本文开篇引用司马迁对《国风》《小雅》的评论，指出其局限，意在肯定王定国诗作继承了《诗经》、杜诗以来一脉相承的“发于性止于忠孝”的传统。B.作者在评论王定国诗歌时，称赞他的“清平丰融”之作，认为有“治世之音”；对他的“幽忧愤叹之作”则略有微词，“废卷而叹”。C.本文善用对比，突出了王定国的心志气度。如他的贬谪遭际与其忠君情怀对比，“我”对他的揣测与其宽阔胸怀对比。D.本文先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，从而避免了叙事冗沓、说理枯燥之弊；辞简义丰，文气流转，文情酣畅。12.把下面文言文语句翻译成现代汉语。（1）岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤。（2）今而后，余之所畏服于定国者，不独其诗也。【答案】9.C10.D11.B12.（1）难道不是因为他四处流浪忍饥受寒，终身不被重用，但是一顿饭也不曾忘记国君吗？（2）从今往后，我敬畏佩服定国的原因，不只有他的诗作啊。【解析】【导语】这篇《王定国诗集叙》是苏轼为王定国诗集所作的序文，文章开篇引用司马迁对《诗经》的评论，意在强调王定国诗作继承了“发于情止于忠孝”的传统。文中苏轼通过对比王定国的贬谪遭遇与其忠君情怀，展现了其宽阔胸怀和高尚品格。文章结构上先议后叙，叙事中夹有描写，议论时饱含情感，避免了冗沓和枯燥。辞简义丰，文气流转，文情酣畅，体现了苏轼散文的典型风格。【9题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。句意：他只担心死在岭外。B.正确。句意：而有愧于父亲和祖先罢了。C.畏：敬畏、敬服。句意：又敬服他的文思敏捷。D.正确。句意：饮酒毫不衰减。故选C。【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意：我又考虑到先前定国到彭城来拜访我，住了十天，来回往返中写了几百首诗，我苦恼他的诗作多。“于彭城”是“遇”的后置状语，二者不能断开，排除AC；“几百余篇”是“诗”的后置定语，二者不能断开，排除B。故选D【11题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。B.“对他的‘幽忧愤叹之作’则略有微词，‘废卷而叹’”错。根据“余然后废卷而叹，自恨期人之浅也”可知，没有微词，作者是说自己看待别人太肤浅了。故选B。【12题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“岂非……欤”，难道……吗；“终身不用”，终身不被重用；“未尝”，不曾。（2）“畏服”，敬畏佩服；“独”，只。参考译文：王定国诗集叙苏轼太史公（司马迁）评论《诗经》，他认为“《诗经·国风》虽然有许多描写男女恋情之作，但却不是淫乱；《诗经·小雅》虽然表露了百姓对朝政的诽谤愤怨之情，但却不主张公开反叛。”凭我看来，这只是了解《风》《雅》中周衰之际的作品罢了，怎么察看《诗经》的主流呢？从前先王的恩泽衰微，然后《风》中周衰之际的作品在情理之中而发生，虽然恩泽衰微但没有竭尽，因此，还因道德礼仪而终止，认为贤在没有终止的地方罢了。在情理之中而发生，因忠孝而终止，他的诗怎么可以同日而语呢！古今诗人非常多了，杜甫可以称第一，难道不是因为他四处流浪忍饥受寒，终身不被重用，但是一顿饭也不曾忘记国君吗。现在定国因为我的缘故而获罪，贬谪到海上三年，一个儿子死在他贬谪的地方，一个儿子死在家中，定国也生病差点死了。我猜测他非常怨恨我，不敢写信给他。可是定国回到江西，把他在岭外所作的几百首诗寄给我，这些诗都是言简义丰，语言平易和善，有治世之音，那些语言和德高望重的长者没什么不同。幽愁怨愤、寄寓感叹的作品，大概也有一些，他只担心死在岭外，而来不及报答天子的恩德，而有愧于父亲和祖先罢了。孔子说：“不埋怨天，不怪罪别人。”定国况且不埋怨我，怎么肯埋怨上天呢！我然后放下诗卷而感叹，自恨看待别人太肤浅了。我又考虑到先前定国到彭城来拜访我，住了十天，来回往返中写了几百首诗，我苦恼他的诗作多，但又敬服他的文思敏捷，佩服他诗作的精巧啊。有一天，定国和颜长道（曾良策注：颜长道为苏轼的朋友）游览泗水，登临桓山，他们吹着竹笛，饮着美酒，乘着月色而回来。我也在黄楼上摆上酒宴来等待他们，我说：“李白死了，世间三百年没有如此快乐了。”现在，我年老了不再作诗，又因为生病而戒酒，闭门不出。门外几步远就是大江，过了一个月也没到大江边了，糊里糊涂地，真是一个老农夫了。可是定国的诗更加精巧，饮酒毫不衰减，所到之处安闲自在，览尽山水的胜景，不因为困厄衰老而改变他的气度。从今往后，我敬畏佩服定国的原因，不只有他的诗作啊。第Ⅱ卷（共70分）四、（14分）13.阅读下面这首宋词，回答问题。清平乐·独宿博山王氏庵①辛弃疾绕床饥鼠，蝙蝠翻灯舞。屋上松风吹急雨，破纸窗间自语。平生塞北江南，归来华发苍颜。布被秋宵梦觉，眼前万里江山。注释：①辛弃疾在淳熙十二年（公元1185年）前后，约45岁，被贬官为民，闲居带湖期间，常到鹅湖、博山等地游览，在博山脚下投宿时写成这首词。（1）下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.上片四句描绘夜宿王氏庵中的实景，“绕”“翻”“吹”“自语”等词语，给人身临其境的感受。B.“鼠”是“饥”的，可见这里已经长时间断了“烟火”；蝙蝠翻舞，形象逼真地写出了眼中所见。屋外狂风暴雨，窗纸破烂，瑟瑟自语，用拟人手法写出了耳中所闻。C.下片抒写词人的心理活动和无限感慨。动物猖獗，秋风凉薄，故而词人难以安然入睡，浮想联翩，焦急万分。D.感慨不等于悲观，梦中醒来，“眼前万里江山”，看似闲愁，实则旷远雄劲。（2）结合词的具体内容，分析诗人抒发了怎样的情感？【答案】（1）C（2）①词人平生为国事操劳，终老时却落得罢官闲居的结局，满怀壮志未酬的心酸之情；②词人半夜惊觉，心中所思依然是祖国的万里江山，表现出他的爱国热情。【解析】【导语】这首《清平乐·独宿博山王氏庵》通过描绘夜宿荒庵的凄凉景象，展现了辛弃疾被贬后的孤寂与无奈。上片以饥鼠、蝙蝠、风雨等意象，生动刻画了环境的荒凉；下片则抒发了词人对往昔征战生涯的追忆与对现实的感慨，流露出壮志未酬的悲凉。然而，结尾的“眼前万里江山”又透露出词人虽身处逆境，仍心怀天下的雄浑气概。【小问1详解】本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。C.“动物猖獗，秋风凉薄，故而词人难以安然入睡”分析错误，难以安然入睡的原因是忧虑国事。故选C。【小问2详解】本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。①“平生塞北江南”，突出诗人为国事操劳。稼轩青年戎马，沙场旧事总要时时浮上心头，一发收复失地复国之慨。“归来华发苍颜”，结合注解贬官为民，闲居带湖，可理解出词人终老时却落得罢官闲居的结局，满怀壮志未酬的怅然和辛酸。②“布被秋宵梦觉”“眼前万里江山”，梦中和现实落差巨大。一阵凄冷秋风吹透了单薄的布被，突然惊醒，眼前依稀还是梦中的万里江山，表现出他志在千里的理想和崇高的报国热情。14.写出下列名篇名句中的空缺部分。（1）其称文小而其指极大，_________________。（《屈原列传》）（2）_________________，故劳苦倦极，未尝不呼天也。（《屈原列传》）（3）焚百家之言，_________________。（《过秦论》）（4）斩木为兵，_________________。（《过秦论》）（5）_________________，而倔起阡陌之中。（《过秦论》）【答案】①.举类迩而见义远②.人穷则反本③.以愚黔首④.揭竿旗⑤.蹑足行伍之间【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词：迩、愚、黔、竿、蹑。五、（13分）阅读下面的文字，完成下面小题。都市里的野菊花罗捷媚①在桂城居住十多年了，很多地方都去过了，唯独紫荷苑没有去过。每次经过门口，只是扫一眼，以为那不过是个普通的公园，没什么好看的。②一个深秋的午后，风轻云淡，阳光煦暖。应好友之约，到紫荷苑赏睡莲。走进去，里面是一个狭长的湖，湖面满是睡莲，却都没有睡，都在艳艳地绽放着各自的花朵。淡紫、深紫、全紫，如一大片彩云被碧绿的莲叶映衬着，煞是美丽。③“看，野菊花！”正当我陶醉在这紫花绿叶之中时，好友惊喜地叫道。④顺着她的手指看去，只见一丛野菊花正从矮矮的篱笆后面探出头来，花朵虽小如分币，颜色却很纯正。在墨绿的花茎上，一圈浅黄的花瓣含着金黄的花蕊，宛若含笑的亭亭少女。阳光透过高处灌木的缝隙，洒在它们身上，星星点点地晃动着，有一种律动的美。走近细看，绿叶之中，有的正在怒放，有的微微露出笑意，有的才羞涩地露出一点金黄。微风轻拂，清香淡淡，令人神清气爽。⑤真没想到，在繁华的都市里还能遇见我儿时再熟悉不过的野菊花！⑥小时候，一到秋天，漫山遍野都是黄得耀眼的野菊花，它们黄得纯粹，黄得灿烂。它们从不在意恶劣的环境，不嫌弃贫瘠的土地，小路边、石隙间、山坡上，一株株一丛丛，相依相偎，欢快热烈地沁吐着芬芳。⑦小时候我特别喜欢野菊花，不是因为“此花开后更无花”，而是因为它是一种药材，摘下来晒干能换钱。那时生活贫困，野菊花给了农家人一个生钱的机会。每年中秋以后，大人们开始忙着收割晚稻，孩子们就开始采摘那漫山遍野的野菊花。⑧深秋的清晨，野菊花的花瓣上都染了一层淡淡的霜，太阳出来后，霜渐渐变成露珠挂在金黄的花瓣上，像晶莹的钻石闪闪发光，煞是好看，滴到手上冰凉冰凉的。山上的野菊花长得很密，每次弯腰采摘，都要跟花朵进行一次亲密接触。采着采着，衣袖和头发也就沾上许多花瓣，看着同伴的头发和衣服满是缤纷的“落英”，有的连睫毛上都有，便禁不住哈哈大笑起来，山野间充满了我们欢快的笑声。笑归笑，手脚却都不停下来，手脚麻利的一天能采到十来斤。尽管晒干的野菊花只卖五分钱一斤，可是一个秋天下来，也能为家里挣到几块钱。几块钱拿到现在根本算不了什么，可在那个物资匮乏的年代，却是一笔不小的收入。⑨离开家乡快四十年了，我一直没再见过野菊花，眼前的野菊花和儿时家乡的野菊花一模一样，花朵虽小，却清香四溢，“珠蕊丹心耐寒侵，玉骨冰肌傲霜立”的诗句突然涌上心头。寒露成霜，无损其清香，它甘于寂寞，乐观生存，给这个寒秋平添了几多温暖和妩媚。⑩长期以来，我始终被一个问题困惑着。小时候，我们虽饱受贫困和饥饿的困扰，却能乐观向上，快乐地生活，如野菊一样独立寒秋，丝毫不觉得有什么委屈，相反却为给家里挣回几块钱而感到无比自豪。如今，条件改善了，生活富裕了，我们再也不用为挣几块钱而辛苦劳作了，可我们却找不到生活的快乐和生存的意义了，这究竟是怎么了？⑪如今，在这都市的一角，在这喧闹城市的夹缝中，多年不见的野菊花竟顽强地生长了起来。它虽远不如紫荷那般耀眼繁盛，却像一位老朋友，在时隔四十年之后与我重逢，让我感到说不出的亲切，那些郁结在心中的困惑不觉间消逝了。野菊花绽放出的暖意和清香，悄悄地融入了我的心里，相信也会融入更多人的心里。15.简析第⑥段在文章中的作用。16.结合全文，分析作者为什么对野菊花异常喜爱？17.下列对本文的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首段写作者以为紫荷苑“没什么好看的”是欲扬先抑，目的是突出野菊花之美。B.第②③段写睡莲的娇艳以及作者和友人对野菊花的出现感到惊喜，是为了衬托野菊花的魅力。C.文章用大量笔墨写儿时采野菊花的情景，主要是因为它曾给困苦的人们带来了帮助。D.文章结尾，作者相信野菊花的暖意和清香会“融入更多人的心里”，是说野菊花的精神定会发扬光大。【答案】15.①突出野菊花不择地势生长，具有顽强生命力的特点；②为后文歌颂野菊花质朴乐观的品质做铺垫。16.①野菊花不畏艰难、乐观向上的品格曾在四十年前鼓舞作者，使其少年时光充实而快乐；②随着经济发展，很多人找不到生活的快乐和生存的意义了，作者认为他们需要野菊花所具有的精神品格的滋养：③作者在都市看到野菊花后感到亲切，同时也希望它的种精神品格能在生活中回归。17.C【解析】【导语】《都市里的野菊花》通过细腻的笔触，描绘了作者在繁华都市中偶遇野菊花的场景，勾起了对儿时生活的回忆。文章以野菊花为线索，串联起童年与现实的对比，展现了野菊花顽强、乐观的精神，同时也反映了作者对现代生活意义的思考。全文情感真挚，语言优美，通过对野菊花的描写，表达了对自然、对生活的热爱与怀念，以及对简单、纯粹生活的向往。【15题详解】本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。①内容上：为读者勾勒出一幅儿时野菊花肆意绽放的画面，生动描绘野菊花在秋天漫山遍野开放，且能生长在小路边、石隙间、山坡上等恶劣环境中，突出了它不择地势、顽强生长的特点，展现出其强大的生命力。结构上：承接上文作者在紫荷苑看到野菊花后，回忆起儿时熟悉的野菊花，使文章从现实场景自然过渡到对过去的回忆。为后文歌颂野菊花质朴乐观的品质以及作者由野菊花联想到儿时乐观生活态度并引发对当下生活的思考做铺垫，使文章逻辑更加连贯，情感层层递进。【16题详解】本题考查学生分析文章内容和思想感情的能力。①文中回忆小时候，野菊花漫山遍野生长，“从不在意恶劣的环境，不嫌弃贫瘠的土地”，展现出不畏艰难的品格。当时作者生活贫困，和小伙伴们采摘野菊花晒干换钱，在这个过程中充满了欢快的笑声，一个秋天下来还能为家里挣到一笔对当时来说不小的收入。野菊花这种乐观向上的姿态，鼓舞着作者和家人积极面对生活的困境，让作者的少年时光充实而快乐。②如今生活条件改善、富裕了，但人们却找不到生活的快乐和生存的意义，作者也长期被这个问题困惑着。而野菊花“甘于寂寞，乐观生存”，其精神品格正是当下人们所缺失的。作者意识到野菊花所代表的精神可以滋养当下人们的心灵，帮助人们重新找到生活的方向和意义，所以对野菊花的喜爱更深了一层。③在繁华都市的一角，作者意外地与多年不见的野菊花重逢，“像一位老朋友”，这种亲切感油然而生。同时，作者希望野菊花所具有的不畏艰难、乐观向上的精神品格能在生活中回归，让更多人能感受到它的温暖和力量。【17题详解】本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“主要是因为它曾给困苦人们带来了帮助”错误，文章用大量笔墨写儿时采野菊花的情景，有给生活困苦的人们带来帮助的原因，但更重要的是这种采野菊花的生活中还充溢着一种乐观向上的精神。故选C。六、语言运用（3分）18.请结合《红楼梦》中的某一人物形象，谈一谈作品是如何塑造“典型环境中的典型人物”的。要求：结合具体情节分析人物塑造方法，不少于150字。【答案】示例：潇湘之馆，有凤来仪。院里遍植簧竹，清风来时，便有龙吟细细，凤尾森森。潇湘馆的竹林，使这间院落成为一片清凉、幽静、又略显凄清的天地。湘妃竹斑乃湘妃之泪，暗合了黛玉泪尽而逝的命运。竹节坚韧超拔，也是黛玉高洁而不同流俗的品格。连潇湘馆的风都比别处沁凉，这也是黛玉给宝玉的感受，林妹妹，大有林下名士之风。孤高标世的黛玉形象，正是在这片清幽的院落，才得以鲜活、灵动而有真气和深情。【解析】【详解】本题考查学生微写作的能力。写作类型：评论类微写作。审题：本题要求分析《红楼梦》如何塑造“典型环境中的典型人物”的。首先要理解“典型环境”“典型人物”两个概念的意思，以及两者之间的关系。典型环境指的是具备较鲜明特色的自然或社会环境。社会环境，指反映社会、时代特征的建筑、场所、陈设等景物以及民俗民风等。自然环境，指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等。就本题来说，自然环境可以写繁华富丽的大观园风光。社会环境可以写贾府、大观园、荣禧堂、潇湘馆里的人事物等。而典型人物则是指具有鲜明个性特点，在一定程度上能彰显作品主题的重要人物，比如林黛玉的多愁善感、贾宝玉的叛逆等。而典型环境与典型人物之间的有机的内在联系是：一方面，人物的典型性格是在典型环境的描绘中得到充分的展现；另一方面，环境的典型性又要通过典型人物性格的刻画，矛盾冲突的展开才能构成。写作思路：写作时，要注意题干中“结合具体情节分析人物塑造方法”的要求，结合具体的例子说明《红楼梦》中描写了怎样的典型环境，这些典型环境又怎样促成了人物性格的形成。比如，若选择《红楼梦》中的林黛玉，则可说明她的父母双亡的处境、在贾府寄人篱下的生活、金玉姻缘的宿命观点，最终促成了她多愁善感这一典型性格的形成。七、作文（40分）19.阅读下面材料，根据要求写作。（1）学习：从阅读、听讲、思考、研究、实践中获得知识或技能。——《现代汉语词典》（第7版）（2）学习这件事，不在乎有没有人教你，最重要的是在于你有没有觉悟和恒心。——法布尔（3）读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。——毛泽东在这个飞速发展。资讯丰富、教育样式多元的时代，随处都有学习的机会，学习的内涵也变得更丰富，你如何看待当今社会环境下的学习？请综合材料内容及含意，写一篇文章。要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题，不要套作，不得抄袭；不泄露个人信息；不少于800字。【答案】例文：学以明志，习以致用当今时代，资讯如潮、教育多元，学习的机会俯拾皆是，其内涵也日益丰富。《现代汉语词典》定义了学习的概念，法布尔强调学习贵在觉悟恒心，毛泽东指出“使用”也是“更重要的学习”。在今天，我们青年学生更应积极学习，以知识照亮前路，用实践彰显价值，这是我们成长的必由之路。学习需有主动求知之觉悟。在信息爆炸的今天，觉悟让我们在海量资讯中主动探寻，甄别有价值的知识，不被信息洪流淹没。在网络学习资源极为丰富的当下，许多偏远山区的孩子通过在线课程主动求知。四川大凉山的彝族女孩某色拉博，通过网课学习编程知识，积极探索，展现出强大的求知欲。在众多知识分享平台上，无数年轻人利用碎片化时间学习新技能，他们就是当代的“匡衡”“车胤”。正如乔布斯所说：“求知若饥，虚心若愚。”有觉悟才能在学习中乐此不疲，主动挖掘自身潜力，将知识化为智慧，在纷繁复杂的信息世界中找到学习的方向。学习要有坚持不懈之恒心。在教育样式多元的环境里，新的教育模式层出不穷，若没有恒心，很容易在众多选择中迷失。谷爱凌在兼顾学业与体育训练的高强度生活中，始终坚持不懈，凭借恒心克服困难，最终在冬奥会夺冠并在学业上取得优异成绩。华为公司在面临技术封锁等重重困难时，坚持自主研发芯片，投入大量人力物力，持之以恒，展现出非凡的毅力。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”恒心能让我们突破瓶颈，在学习中铸就非凡，在知识高峰上不断攀登，不因学习形式的多样而浮躁、不因挫折而放弃。学习贵在经世致用之实践。当今时代，知识更新迅速，实践是检验真理的标准，也是知识的归宿。马斯克将自己在物理学、工程学等多方面的知识运用到实际中，打造了特斯拉汽车和SpaceX火箭等创新产品，改变了交通和航天领域的格局。字节跳动公司将算法技术应用于旗下产品，创造了抖音等深受全球用户喜爱的平台，改变了信息传播和娱乐的方式。正如习近平总书记所说：“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之。”