-2025学年高一知识梳理语文（必修下册）第八单元162六国论

一、作者介绍苏洵(1009—1066)，字明允，眉州眉山(今四川眉山)人，北宋著名散文家。27岁始发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年(1056)，携子苏轼、苏辙到汴京，以《权书》等22篇文章谒见欧阳修，受赏识，由此声名大振。后人因其二子也均以文学闻名，故称他为“老苏”，将父子三人合称“三苏”。苏洵为文见解精辟，语言犀利，纵横捭阖，很有战国纵横家风度。著有《嘉祐集》。二、字词清单通假字1．暴秦之欲无厌(厌，同“餍”，满足)2．为国者无使为积威之所劫哉(无，同“毋”，不要)3．当与秦相较(当，同“倘”，如果)一词多义一六王毕，四海一(动词，统一)楚人一炬，可怜焦土(数量词，一把)而或长烟一空(副词，全、都)上食埃土，下饮黄泉，用心一也(形容词，专一)使使负栋之柱(动词，让)使六国各爱其人(连词，假使)齐王使使者问赵威后(动词，派遣)宫使驱将惜不得(名词，使者)爱秦爱纷奢，人亦念其家(动词，喜爱)使秦复爱六国之人(动词，爱护)不爱珍器、重宝、肥饶之地(动词，吝惜)族族秦者，秦也，非天下也(动词，灭族)士大夫之族，曰师曰弟子云者(名词，类)古今异义1．钩心斗角古义：宫室结构的参差错落，精致工巧。今义：常用来比喻人与人之间明争暗斗，用尽心机。2．而气候不齐古义：天气冷暖、雨雪阴晴。今义：一个地区的气象概况。3．韩魏之经营古义：金玉珍宝等物。今义：泛指计划和组织经济事业。3．思厥先祖父古义：泛指祖辈、父辈。今义：父亲的父亲。4．可谓智力孤危古义：智慧与力量。今义：人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。5．下而从六国破亡之故事古义：旧事。今义：真实的或虚构的有人物有情节的事情。6．然后得一夕安寝古义：这样以后。今义：连词，表示一件事情之后接着又发生另一件事情。词类活用名词作动词1．朝歌夜弦(奏乐)2．族秦者秦也(灭族)3．义不赂秦(坚持正义)4．以事秦之心礼天下之奇才(以礼相待)名词作状语1．骊山北构而西折(向北；向西)2．蜂房水涡，矗不知其几千万落(像蜂房；像水涡)3．理固宜然(按道理，从道理上讲)4．是故燕虽小国而后亡(在……之后)5．并力西向(向西)数词作动词六王毕，四海一(统一)动词作名词1．燕赵之收藏，韩魏之经营(指金玉珍宝等物)2．秦以攻取之外(攻战的方法)动词的意动用法后人哀之而不鉴之(以……为鉴)动词的使动用法李牧连却之(使……退却)形容词作名词小则获邑，大则得城(小的方面；大的方面)形容词作动词1．盖失强援，不能独完(保全)2．惜其用武而不终也(坚持到底)文言句式判断句一人之心，千万人之心也(“也”表示判断)省略句1．五步(有)一楼，十步(有)一阁(省略谓语“有”)2．长桥卧(于)波，未云何龙(省略介词“于”)3．几世几年，剽掠(于)其人(省略介词“于”)4．谁得而族灭(秦国)也(省略宾语“秦国”)状语后置句多于南亩之农夫(即“于南亩之农夫多”)宾语前置句秦人不暇自哀(即“秦人不暇哀自”)被动句戍卒叫，函谷举(“举”表示被攻占)三、背景解读《六国论》北宋建国后一百年间，北宋军队与契丹、西夏军队交战大小六十余次，败多胜少。到北宋中期，军费开支浩大，财政入不敷出，社会矛盾尖锐，政治上专制腐败，军事上骄惰无能，外交上极端软弱。1004年，契丹大举攻宋，直逼黄河北岸的澶州(今河南濮阳)城下，威胁宋都，宰相寇准力主抗辽。北宋打了胜仗，但北宋最高统治者面对有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”：北宋每年要向契丹纳银二十万两，绢三十万匹；向西夏纳银十万两，绢十万匹，茶三万斤。这样贿赂的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民的负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。北宋的这种输币、纳贡求和的办法，与“六国”赂秦而求一夕安寝的政策极为相似。所以，苏洵写了《六国论》，以“六国破灭之道”来进行讽谏，希望北宋统治者改弦更张，勿蹈覆辙。四、文学知识四海：古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为“海内”，国境之外为“海外”，“四海”指天下。锱铢：古代重量单位，一锱等于六铢，四锱等于一两。锱、铢连用，形容极为微小的数量。九土：九州。传说我国上古时期划分了九个行政区域，分别为冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。后成为中国的别称。卿：古代对男子的敬称，或用作君对臣的称谓，或用作朋友、夫妻之间的爱称。如《汉书·孟喜传》：“父号孟卿，善为《礼》《春秋》。”课文翻译《六国论》六国灭亡，不是因为武器不锋利，仗打得不好，其弊病在于向秦国割地求和。向秦国割地求和，自己的实力就亏损，这是灭亡的原因。有人说：六国相继灭亡，全都是因为向秦国割地求和吗？(回答)说：不向秦国割地求和的国家因向秦国割地求和的国家而灭亡。因为失去了其他国家强有力的援助，不能单独保全。所以说：弊病在于向秦国割地求和啊。秦国除用攻战(的方法)取得土地之外，(还收到诸侯的贿赂，)小的就得到邑镇，大的就得到城市。秦国通过割让而获得的土地，与战胜而得到的土地比较，这实际上多达百倍；六国因割让而丧失的土地，与战败而丢失的土地比较，这实际上也多达百倍。那么，秦国最大的欲望，六国诸侯最大的忧患，的确就不在战争了。想想他们的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却很不爱惜，拿来送给别人，好像丢弃小草一样。今天割让五座城，明天割让十座城，然后得到一夜的安睡。起来一看四方边境，秦国的军队又到了。既然如此，那么六国的土地有限，强暴的秦国欲望没有满足之时，六国送给秦国越多，秦国侵略就越厉害。所以，不用作战，谁强谁弱、谁胜谁负已经确定了。六国终于灭亡，是理所当然的。古人说：“用土地侍奉秦国，好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话说对了。齐国不曾向秦国割地求和，最后也随着五国灭亡，为什么呢？(这是因为齐国)亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不向秦国割地求和。所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用兵的功效。等到燕太子丹用荆轲(刺秦王)作为(对付秦国的)策略，才招致祸患。赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续打退了秦军。等到李牧因为受谗谤而被杀害，赵国都城邯郸才变成秦国的一个郡，可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底啊。况且，燕赵两国处在秦国把其他国家几乎消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤危，战败而亡，实在是不得已的。如果当初(韩、魏、楚)三国各自爱惜他们的国土，齐国不亲附秦国，燕国的刺客不动身赴秦，赵国的良将还活着，那么胜败的运数，国家存亡的命运，应当能够与秦国相较量，或许还不易估量。唉！如果六国用割让给秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，合力向西对付秦国，那么，我恐怕秦国人吃饭也不能咽下喉咙了。可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，天天削弱，月月割地，而走向灭亡。治理国家的人不要使自己被(敌人)积久而成的威势所胁迫啊！六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以不向秦国割地求和而战胜它的形势。如果凭着偌大的天下，降低身份追随六国灭亡的旧事，这就又在六国之下了。六、文本特色赏析《六国论》论点鲜明，论证严密。本文堪称古代论说文的典范。文章开篇即提出六国破灭“弊在赂秦”的论点；然后以史实为据，分别就“赂秦”与“未尝赂秦”两类国家加以论证；接着通过假设，进一步论述如果不赂秦六国就不会灭亡，从而得出“为国者无使为积威之所劫哉”的论断；最后借古论今，委婉地劝谏北宋统治者切勿“从六国破亡之故事”。全文纲目分明，脉络清晰，结构完整，逻辑缜密。此外，文中还综合运用了例证法、引证法，特别是对比论证的方法，大大增强了说理的力度。语言生动，气势充沛。在语言方面，本文除了具有一般论说文用词准确、言简意赅的特点之外，还有语言生动形象的特点。作者在论证中穿插“思厥先祖父……而秦兵又至矣”的描述，引古人之言来形象地说明道理，用“食之不得下咽”形容秦人的恐慌不安，增强了文章的表达效果。文章的字里行间饱含着作者的感情，不仅有“呜呼”“悲夫”等强烈的嗟叹