作文（议论文）答题模板-2025年高考语文答题技巧与模板构建（原卷版）

模板16作文（议论文）答题模板

■RI塞L实EV六

议论文作为应考的重要文体，在学习、练习和考试中一直占有重要地位。高

考语文命题越来越注重考查考生在具体情境中解决问题的能力，而议论文是解决

真题分析

这类问题的理想选择。近年来，思辨类题目占比逐渐增加，强调哲学思辨与多维

视角，透过考题发现逻辑思辨与表达能力依然是考查重点，且难度有所提高。

（2024•新高考I）23.阅读下面的材料，根据要求写作。

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那

么，我们的问题是否会越来越少？

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

（2024•新高考H）23.阅读下面的材料，根据要求写作。

常见设问本试卷现代文阅读I提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一

面，“嫦娥四号”探月任务揭开了月背的神秘面纱；随着‘‘天问一号"飞离地球，

航天人的目光又投向遥远的深空……

正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。

这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

（2024•全国甲卷）22.阅读下面的材料，根据要求写作。

每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。

其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；

不得泄露个人信息；不少于800字。

（2024•北京卷）24.根据要求作文。

几千年来，古老的经典常读常新，杰出的思想常用常新，中华民族的伟大精

神亘古常新……很多事物，在时间的淬炼中，愈显活力和价值。

请以“历久弥新”为题目，写一篇议论文。

要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700

字；将题目写在答题卡上；不透露所在区、学校及个人信息。

（2024•天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。

在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。

我们要认真对待“被定义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇

于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自己的方式前进。

以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；

③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。

高考作文的考查趋势呈现出对思辨能力和理性分析的重视，在议论文命题中

越来越注重思辨性。近年来，高考作文命题呈现出贴近生活、考察思辨能力的新

特点。命题情景设置更加贴近实际生活，同时题目形式更加开放，隐藏命题人的

观点态度，需要考生自行思辨，界定问题，选择角度进行阐述。这种变化不仅提

命题预测升了考生综合能力的重视程度，还旨在引导学生全面发展，培养逻辑思辨能力。

高考议论文考察重点转向理性分析。高考作文正在经历从注重感性抒情到理

性分析的转变，这反映了教育的新方向和人才培养的重点。高考议论文命题越来

越重视对考生说理能力和思辨能力的考核；对思辨能力和理性分析的日益重视，

这要求考生在日常学习中注重培养自己的逻辑思辨能力和理性分析能力。

答题步骤

I第一步II明确关键提示，审清题干要求

给出材料的要重点理解材料，分析材料的主旨，关注中心句、抒情句、议论句等，明确写

作方向和角度。此外，要关注题干要求。

I第二步I获取写作关键，构思文章主体

依据分析得出写作重点，按照文体特征和要求构思文章，明确正确的观点，选用恰当的示

例，安排合理结构，正确运用表达论证方法，按照行文特定组织语言等。

I第三步II优化写作细节，形成最终作文

行文前注意依据文章的意思、表达重点，优化写作细节。如精心构思开头、结尾，谋划篇

章之间的关系，刻画关键细节，注意遣词用字等。

一、I材料作文I

首先需要仔细阅读材料，理解材料的核心信息和意图。材料可能是一段文字、一个故事、

一个现象或一个观点，考生需要从材料中提取出关键信息，明确材料的主题和要点。

接着，根据提取出的关键信息，形成自己的观点。这个观点需要是对材料主题的深入理解

和独到见解，能够体现思维深度和广度。在形成观点的过程中，可以运用归纳、演绎等逻辑方

法，对材料进行深入的剖析和推理。

在论述过程中，可以运用事实论据、道理论据等多种论证方法，来支持自己的观点。同时，

考生还需要注意论述的逻辑性和条理性，确保文章的结构清晰、层次分明。在论述过程中，运

用准确、生动、富有感染力的语言，来增强文章的说服力和可读性。恰当地引用名言警句、历

史典故等，来丰富文章的内容和深度。

例：阅读下面的材料，根据要求写作。

叙利亚诗人阿多尼斯说：“你真正的凯旋，在于你不断地毁坏你的凯旋门。”

这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

［例文］

青年有为逐时代，扶摇直上跨山海

叙利亚诗人阿多尼斯说：“你真正的凯旋，在于你不断地毁坏你的凯旋门。”其实，毁坏

的过程，就是突破自我、重塑自我的过程。突破自我、跨越自我，神龙腾飞鳏鹏展翅；突破自

我、跨越自我，青年奋起平山海。

挑战为刃，刃断乾坤。青年当挑战不止，跨越不停。

叙利亚诗人阿多尼斯曾言：“你真正的凯旋，在于你不断地毁坏你的凯旋门。”过去的自

己就是为了被超越而存在，过去的成就就是为了被续写才辉煌。以挑战为刃，短跑运动员苏炳

添不断超越，九秒八三冲出亚洲速度，成就“中国飞人”；以挑战为刃，滑雪运动员谷爱凌不

断超越，转体一六二零夺得决赛桂冠；以挑战为刃，冰球运动员崔玉涛不断超越，身残志坚追

光逐梦，镌刻冰场奇迹，青年挑战不止，国家发展不歇，青年挑战力量，增辉时代荣光。跨越

之路，青年勇于挑战。

创新为翼，翼展云天。青年当创新不怠，跨越不停。

国家主席习近平曾说：“惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。”看今日之中国，“神

舟”飞天，“蛟龙”入海，“嫦娥”逐月，“羲和”凌日。发射、入轨、着陆，九天探梦一气

呵成；追赶、并跑、领跑，五十年差距一载跨越。盛景神州，创新大国，这背后有无数青年热

血开拓：物理学家曹原展翅创新，取得石墨稀烯超导领域重大突破；火箭心脏“钻刻师”何小

虎展翅创新，将螺丝刀一点一点拧入太空；“秋月女神”张玉花展翅创新，先后把“玉兔”“嫦

娥”送入月宫……青年创新力，国家生命力；青年创新翼，时代加速器。跨越之路，青年勇于

创新。

传承为火，火淬凤凰，青年当传承不懈，不断跨越，力争突破！

诗人余光中曾写：“烧我成灰，我的汉魂唐魄，仍萦绕着那片厚土。”吉光片羽，厚载文

化，时光结珀，历史成歌。君可见，京剧传承人王琳1瑜，熔铸京剧国粹与时代特色，几尺戏台

惊四座；君可见，“面人郎”郎佳子或，将面塑工艺搬上冬奥，巧手蕙心震八方；君可见，文

化媒体人“嘉了个玲”，踏遍全国只为重现《山海经》，上古奇想传九州。青年星火，烈焰燎

原，传承不熄，凤凰涅槃。青年传承文化，文化灼灼桃华，文化传承正在迈向新高地，跨越之

路，青年传承发展。

复兴春潮滚滚生，青年春雷动地来。吾辈有为青年，当敢于挑战，勇于突破，不断跨越人

生阻碍，跨越崇山险海。我们中国青年必将驾新时代罡风，鳏技扶摇，跨越，再跨越，续写璀

璨新华章！

解析材料出自阿多尼斯的《我的孤独是一座花园》。名言蕴含深刻的人生智慧，领悟文字背

后的内涵是找到立意的关键。“凯旋门”是成功、胜利和荣耀的象征，它是对过去辉煌的生动

展示，但当我们沉溺其中之时，“凯旋门”就会成为我们前进的羁绊。如何挣脱羁绊，需要有

不断超越自我的勇气和决心。由此，可以将“不断地毁坏”转换一下，引出“跨越”“超越”

“重塑”等主题，展开对于不断进取，不满足于现状，突破自我，挑战更高更强等的话题思考。

跨越后，也意味着突破，突破那些束缚自己发展的事物或某种认识，是成长，是蜕变，是成熟。

综合来看，考生需要明白“凯旋”与“凯旋门”的内涵，从而明白成功并非取得某一次的

成绩，而是能够持之以恒地不断突破自我局限，一步步重塑自我、打造更完美的自我。“凯旋”

带给我们的乐趣不只是成绩，而是在不断突破的过程中感受到的力量和震撼。文章不能只是浅

显的高歌要不断跨越，而是要深度的思考：我们如何不断跨越。

在行文思路上，首先提出时代的发展和理想的实现需要不断地进步和跨越式发展。然后重

点论述如何进行跨越式发展，结合时代进程，如我们有人民至上的理念，从“全民健身运动”

到“带动三亿人冰上运动”，人民是我们不断跨越的动力和支撑；比如有科技筑梦的行动，从

“第一条高铁”到“智能化”的到处运用，中国人用智慧让科技与浪漫结合，用工匠精神、科

技助力不断提升我们的实力。从传统文化的角度，“愚公移山”“夸父逐日”式的拼搏精神，

是中华文明优秀的精神内核，值得我们去继承和发扬，而这些内核也是我们未来继续跨越高山，

奔赴星辰大海的基础。最后总结全文，重申论点，回首祖国的光辉足迹，展望未来的飞跃式跨

越，民族的发展和强大必定有我，我将和祖国同向同行。

二|任务驱动作文|

综合材料内容及含意，读懂材料，弄清并概括内容，抓住关键的要素（或对象）。这包括

对事件、标语口号、名言等所体现的主旨或深层道理的理解。需要概括不同对象的观点及观点

产生的原因，并围绕每个观点挖掘问题的本质，对信息点进行辨析，联系社会现实进行推理。

明确任务指令，这是审题的关键。要仔细阅读并理解材料引导语，任务可能包括写作情境、

写作主体、读者对象、文体要求等具体指令，审题时需逐一明确。

在任务驱动作文中，材料可能涉及多个主人公或不同角度的观点，考生需要自选立意切入

点，并自持褒贬态度；不仅中心论点要从材料中得出，分论点也要和材料有关，同时需要减少

讲故事的比例，增加议论的比例。

上升高度，找准立意，在理解材料和分析任务的基础上，要将材料所写内容上升到一个高

度来考虑立意，如从自然上升到社会，从物质上升到精神，从客观上升到主观等。

例：阅读下面的材料，根据要求写作。

敦煌，是一方通向往昔岁月的入口，其中隐藏的是跨越千年的珍宝。为了一睹其风采，

数以万计的游人不辞艰辛，不畏寒暑，想要探寻诗与远方。但与旅游热潮相比，对敦煌的专业

研究却遭遇了冷遇。去年9月，“敦煌考古编制岗位无人问津”的话题冲上热搜——敦煌研究

院的一个考古事业编的岗位仅有五六人报名，而最后竟没有一人应试。人们给出了各自的理由：

“地处偏远，交通不便”，“生活枯燥，没有大城市的多姿多彩”……

以上材料中，人们对待敦煌有不同的态度：作为旅游目的地，热情付之；作为人生事业，

冷淡予之。这样的“冷与热”现象，在很多生活场景中都会发生。你是如何看待这一现象，它又

引发了你怎样的思考，请就此写一篇以诊式。

要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不

少于800字。

［例文］

择业，需要倾听

敦煌考古研究所招人难，与国家公务员考试热门岗位形成巨大差距，反映出当下我们青

年人择业观过于看重工作环境、工作待遇，难以像樊锦诗一样因兴趣而择业，因热爱而坚守。

不得不说，这是当下我们择业观的畸形生长，长此以往，人才不均衡现象会愈加明显，既不利

于青年个人成长，更不利于国家协调发展。

事业是人的第二生命，择业便成为一生旅途中极具方向性的一环。由此，拥有正确择业

观的意义不言而明。

职业之多，之博，之广，让我们应接不暇。随着时代的发展，更多的新型职业应运而生，

找犬师，补娃娃匠人…•…我们应该感谢时代，让所有的兴趣与个性都能绽放光芒，让所有的想

法与才华都能用之有道。俗话有说“三百六十行，行行出状元”，这句话反映了每个行业存在的

必要性与平等的职业观。然而事实往往并不那么理想，人们把职业简单分为前景好与不好，收

益高与不高，热门与冷门。在这个烦扰多杂的时代，青年择业更需要倾听。

听，国家、时代的呼唤。此听不是听众人之声，当然了解社会上各类职业是必要的，但

我想作为青年人，我们更多的是要关注国家的需求。25岁的鲁迅在日留学时，观日俄战争教

育片弃医从文，他的选择是勇敢的，更是深刻的，那个年代的中华需要它苍劲的笔尖，需要他

灵魂的唤醒；30岁的黄文秀的选择是可敬的，她带领百泥村百姓走上致富路，尽管她的生命

定格在了三十岁，但我想百泥村的百姓不会忘记她，祖国不会忘记她；钱伟长的选择、航天团

队的选择……都是听从国家和时代的召唤。因此我说，基于国家需要的选择更具有成就感和幸

福感。

听内心的声音，这从来不是一件易事，人生在世总渴望留下自己的痕迹，又渴望收获舒

适与名利，职业的选择往往反映了价值观的选择。袁隆平不顾家人反对，选择了自己热爱的事

业，留下一座令人敬仰的丰碑；钟芳蓉凭借兴趣选择了北大考古专业，兴趣和热爱能让人长久

专注，让人跨越艰难险阻，焉知她不是下一个樊锦诗？

也许你一腔热血战胜层层困难，听从了心底的声音，但你是否能在他人只顾眼前短利之

时，守道义惜初心珍名节？你是否能在他人止步于高山之时，仰望高山，拨开层层迷雾，尽览

朝阳？听内心的声音只是第一步，牛羊才成群结队，猛兽能独行。也许你的路途孤独，但请别

忘记当初让你坚定选择的声音。无论从事哪一行当，只要潜心钻研，锻造过硬本领，也能一展

风采，拔得头筹。由此可见，能让人安心耕耘、开疆拓土的择业，便是极为成功的。

我辈青年生逢其时，未来可期。愿我们在一展宏图之时，听从国家的声音，听从自己的

声音，听从你心，行你所行，不叹朝露，努力耕耘，带给时代更多的光亮！

解析从材料来看，敦煌研究院考古研究所的招聘几乎无人问津，而位于大城市的热门岗位的

招聘却供不应求。鲜明的“冷与热”现象的对比，令人深思。究其原因，与当今一些青年的择业

观有关。

从导语来看，人们对待敦煌有不同的态度：作为旅游目的地，热情付之；作为人生事业，冷淡

予之。这样的“冷与热”现象，在很多生活场景中都会发生。意在启发考生思考要联系社会现实，

体现当代青年的情怀。当下，有些年青人不是根据国家的需要、个人的兴趣爱好来择业，而是

追求工作待遇、工作环境。由此看出，作为当代青年，应该有理想，有信仰，有情怀，有抱负，

树立正确的择业观。

写作时，联系材料提出自己的观点、建议，结合实际谈做法。可按议论文"是什么、为什么、

怎么做”的思维法则展开阐述什么是正确择业观，为什么要树立正确择业观，这对个人成长和

国家发展有何好处，如何树立正确择业观，标准应当是什么。也可以采用驳论法，批驳当下存

在的不正确择业观，从而辨明思想，明确做法。

三、匾菽

抓住材料中的关键词句。这些关键词句往往是材料中的评议性词句，或是反复出现的词语,

它们蕴含着材料的主旨，是把握材料、选准立意角度的突破口。通过分析句间关系，比较整体

内容，可以结合关键词句来确定立意。

其次，要深入理解和分析材料。对于叙事性材料，需要细致研读，从材料中获取重要信息，

并基于这些信息提炼作文的核心观点。如果材料是寄寓性的，如寓言、童话、漫画等，则需要

透过材料的表象，进行“由物及人”“由物及事”的联想，挖掘其真正的内涵，从而确立论点

O

再者，要揣摩命题者的意图和情感倾向。有些材料作文中的语句蕴含着命题者的情感倾向，

审题时必须充分捕捉这些语言信息，体会命题者的感情色彩，以便根据命题者的倾向确立最佳

的立意角度。

止匕外，还需要注意材料中的引导语和结论。引导语往往给出了写作的方向和范围，而结论

则是整个材料的主题所在。

最后，要辨析材料中的核心概念。明确“什么是什么”，为写作行动确立必要的“决议”。

围绕核心概念进行深入的分析论证，可以从核心概念的来源、表现、本质和意义四个层面来追

问探索，以确保自己的立意准确且深刻。

例：阅读下面的材料，按要求写作。

在日常生活中，会有这样的情况：有的时候，他人的文化看似很好，拿来放到自己的国

家却又出现“水土不服”；有的时候，他人的好文化，拿来结合自己的情况加以改进，便仿若

己出，能有妙用。

以上材料带给你怎样的联想和思考？请以“拿来”为话题写一篇议论文。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄漏个

人信息；不少于800字。

［例文］

取其精华弃其粕，智慧拿来为我用

在文化的交流与碰撞中，"拿来”是一个无法回避的话题。当我们面对纷繁复杂的外来文

化时，如何"拿来”成为了考验我们智慧的关键。

盲目地“拿来〃，往往会导致"水土不服”。每个国家都有其独特的文化土壤，这是由历史、

社会、政治、经济等多种因素交织而成的。他国的文化在其本土或许能蓬勃发展，但如果我们

不加甄别地将其全盘接收，移植到自己的国家，就可能出现“南橘北枳”的尴尬局面。就像一些

西方的节日文化，在商业利益的推动下被大量引入我国，但其中过度的消费主义和娱乐化倾向，

与我国传统的文化价值观念产生了冲突，甚至在一定程度上冲击了我们的传统节日文化。这种

盲目"拿来”的行为，没有考虑到文化的适应性，最终可能破坏我们自身文化生态的平衡。

然而，智慧地"拿来"，则能成为我们发展的助力。真正的"拿来"，不是简单的复制粘贴,

而是在充分了解自身文化特点的基础上，对他人的好文化进行甄别、选择、改进和融合。鲁迅

先生的“拿来主义"便是这一智慧的深刻体现。我们可以学习日本在明治维新期间对西方文化的

"拿来”方式，他们在保留自身民族文化精髓的同时，积极引进西方先进的科学技术、政治制度

和文化理念，并根据本国国情加以改进和创新，从而实现了国家的快速发展。同样，我国在现

代化建设过程中，也从西方引进了先进的管理经验、科学技术等，但并非照抄照搬，而是结合

中国特色社会主义的实际情况，让这些外来文化元素在中国的土地上生根发芽，为我国的经济

发展和社会进步注入了强大的活力。

在“拿来”的过程中，文化自信是我们的根基。只有对自身文化有着坚定的自信，我们才

能够在面对外来文化时保持清醒的头脑，不被其迷惑。文化自信让我们清楚地知道自己的文化

优势在哪里，需要改进的地方在哪里，从而有针对性地从外来文化中汲取有益的成分。当我们

将外来的优秀文化融入自身文化体系时，我们的文化不是被削弱，而是变得更加丰富和多元。

就像历史上佛教传入中国，经过长期的融合与发展，形成了具有中国特色的佛教文化，成为了

中华文化的重要组成部分。

“拿来”是一种文化交流的必然，但需要我们有甄别与融合的智慧。我们应以文化自信为

基石，以民族发展为目标，在世界文化的大花园中，采撷那些适合我们的花朵，让它们在中华

民族文化的土壤中绽放出别样的光彩，为我们的文化繁荣和民族复兴助力。只有这样，我们才

能在全球化的浪潮中，既保持自身文化的独特性，又能不断吸收外来文化的精华，实现中华民

族文化的可持续发展。

解析本题阐述的是如何正确对待外来文化的内容。材料围绕“拿来”这一行为展开讨论，指出

了两种不同的“拿来”现象。一种是直接将他人的文化拿来，但在自己国家却不合适，这说明不

加辨别、盲目照搬他国文化是不可取的，因为不同国家有不同的国情、历史、社会环境等因素，

直接"拿来”可能导致文化的“水土不服"。另一种情况是将他人好的文化结合自身情况改进后为

己所用，并能展现出非凡魅力，强调了在“拿来”时要有选择、有改进、有融合的重要性，这种

"拿来”是一种智慧的借鉴，能够让外来文化在本土环境中焕发生机。考生立意应围绕正确对待

外来文化展开，既要看到外来文化的价值，又不能盲目照搬，而是要取其精华、去其糟粕，与

本国实际相结合进行创新转化。

具体写作时，考生可以简单概述材料，提出观点，学习借鉴之余，更要注重自我创新。接着结

合材料，阐述“拿来”的内涵，指出"拿来"不是抄袭，而是学习借鉴，是进一步的完善，并进一

步分析"拿来”的作用。然后，阐述真正的好东西无法"拿来”以及原因，因为其关系到生存与竞

争，因为关系到长远发展。最后指出，强大的自我创造是面对“拿来”突围的唯一办法。结尾,

总结观点，新时代，不仅要学会学习，理智"拿来"，更要有创新的能力。

❾模板运用

I真题示例

典例1（2024•新高考I卷）23.阅读下面的材料，根据要求写作。

随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问

题是否会越来越少？

以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人

信息；不少于800字。

【例文】

无极之外仍是无极

盘古开天辟地，启动了世界运行的按钮。从刀耕火种到互联网普及，从混沌蒙昧到人

工智能，时至今日，越来越多的问题能迅速在网上检索到答案。这是否意味着我们可以从

思考探索中摆脱出来，问题越来越少呢？窃以为不然。正如汤之问棘：''上下四方有极乎？”

棘曰：“无极之外复无极也。”旧的问题得到了解答，新的问题又接踵而至，不断循环可

谓无极之外仍是无极。

英国诗人爱德华•利尔曾说：“一切都是谜，一个谜的答案是另一个谜。”人类本就

是一种爱探究原因的生物，600万年以来，哪怕是茹毛饮血，人类从未停止过质疑释疑的脚

步。也正是得益于此，代表着人类智慧结晶的互联网和人工智能高效快捷地反哺着人们好

奇的胃口，顷刻间便消散了人们心中的疑惑。于是，在本能的驱使下，人们只会“撑一支

长篙，向青草更青处漫溯”，问题岂会越来越少？

放眼物理研究，牛顿解答了苹果为什么会落在地上后，又疑惑引力来自哪里，爱因斯

坦发现这是广义相对论的问题，但广义相对论却与量子力学格格不入……力学的问题如同

一个九连环，环环相扣，“引无数英雄竞折腰"，孜孜不倦！可见，世界本就是一本“沙

之书”，解答了一个谜，另一个谜便应运而生，解答的速度越快，产生的问题便越多。世

界便是在这样的回环往复当中，走入了发展的快车道，催生了今天的日新月异！

毋庸置疑，高速发展的时代在全面答疑的同时，的确加速了我们探索的步伐。但是，

正如狄更斯所言：“这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代。”我们在欣喜于自己越

来越智慧的同时，也悲哀地发现很多人开始不自觉地依赖于这些智能产物，彻底地放飞了

自我。正所谓“用进废退”，我们心中的问题越来越少，可是身上的问题却越来越多。

不知从何时起，“不懂问度娘”成了我们的口头禅，消减了我们探索的欲望；超级计

算机成了我们的新“头脑”，退化了我们运算的功能；移动支付成了我们生活的常态，收

起了我们感知的触角；网上购物成了流行的购买方式，钝化了我们交际的灵敏；无人驾驶

汽车成了未来的新宠，抽取着我们生活的技能……智能的时代似乎帮我们解决了所有的问

题，却也可怕地反噬着我们的能力，让懒惰懈怠的人问题越来越多，也越来越“愚蠢”。

所幸，哲学帮我们解决了这个让人左右为难的问题。“任何事物都具有两面性”，在

这无极之外仍是无极的浩瀚空间里，我们既可以自豪于问题激发问题的超能力，又要避免

于问题衍生问题的新焦虑，扬长避短，方可在这亘古未有的新时代里逍遥畅游。

模板运用

|第一步||明确关键提示，审清题干要求。这是一则引语式材料作文题。材料由两句话构

成。第一句话指出社会智能发展的现状：越来越多的问题能很快得到答案。第二句话是由此引

发的思索：我们的问题是否会越来越少？

获取写作关键，构思文章主体。材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是

“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两层：既可以是需要解答的疑问和难

题，又可以指存在的缺陷和毛病。从第一个层面的内涵来讲，在互联网普及和人工智能应用这

个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答，或应用人工

智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会和人

类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在

“更上一层楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心

的疑问只会更多更难，这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。也正因为如此，人类才

不断进步和飞速发展。而且从辩证的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和

解决方案很可能千篇一律，人云亦云，或是浅表式的分析和专业性的解答，更多具体的、复杂

的、情感的、观念的问题，都因人因事而异，互联网和人工智能无法给出最合适的解答和深层

的分析，更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来，问题是变多还是变少，不能

一概而论。从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷地得到解答时，

被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地很可能会依赖于这些智能工具，不愿思考，不愿探索，懒

得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，

甚至某些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽

略的一个问题。

优化写作细节，形成最终作文。从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论

文。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用并列式结构，分别从正反两个角度举例分析“问

题会越来越多/少/问题多少视情况而定”的现状和原因，并指出具体的解决方法。若写记叙文，

考生可以选取自身经历或身边的人和事，运用多种叙述手法，讲述智能时代人物“问题”多寡

的故事。还可以写成一篇抒情性很强的散文，畅想智能时代关于“问题”多少的情形。

典例2|（2024•全国甲卷）22.阅读下面的材料，根据要求写作。

每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦

诚交流才有可能迎来真正的相遇。

这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

【例文】

心迹不掩，英雄本色

现代社会，人际关系错综复杂，在群体相处的复杂过程中，人们往往为了提高“隐蔽

性”、增加安全感而掩藏心迹、力求“大同”，生怕被人看穿自己的“底牌”，拿住自己

的“软肋”。其实，一味遮掩闪躲、矫饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方，唯有率

真坦荡、直露心迹，方能彰显个性魅力，吸引同频挚友，赢得社会尊重。

不掩心迹，敢于直陈与众各异的观点、表达独特无二的看法，既不畏惧因成为大众眼

中的“少数人”而被视为异类，也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独，即使为时人

所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚至排斥孤立，仍始终保持独立思考的态度，呵护不易动摇的本

心，以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着刚毅行走于朗朗世间，以不肯随波逐流、拒绝

人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧。

不掩心迹，乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我，既不遮掩粉饰并不完美

的“黑暗层”、真个性，也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”，即使知音寥寥，

同行无几，仍始终保存虽有缺陷却不失特色的真面目，怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨，

以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉强改变的实言实行对抗一众“假面”，以心口如一

的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如瓶，防意如城”之类的人情“箴言”。

不掩心迹之杰出人物，古今皆众。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒

司马政权邀请，“行不为饰，动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气，

声震朝野的“拗相公”王安石直言对京官高职的排斥反感；后有“不要迁就什么，也不要

盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛大庆直评创业心路，“能爬珠穆朗玛干吗还要

爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志...心迹所显，本色所向，英雄之气，难掩

行藏。

诚然，寻求群体接纳，渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的

处世态度并非不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其辞、虚与委

蛇，唯恐自己的“全抛一片心”碰上了对方的“且说三分话"，生怕首先暴露了自己的真

实态度、客观情绪而丧失主动权，如此，人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，

人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的灵魂，永远受困于身边的“无效

社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。

“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、如鱼得

水的“万能药”，直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的“强心针”。不掩心迹，

方显英雄本色，展露真我，笑迎盛放人生。

模板运用

第司明确关键提示，审清题干要求。这是一道引语式材料作文题。

材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“坦诚交流才有可能遇到真

正的相遇”直接指明中心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行文章构思。

I第二步||获取写作关键，构思文章主体。

与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺，无非出于寻

求群体、避免矛盾、保护自我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用，但长此以

往，则会使人丧失个性，面目模糊，看似左右逢源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、

直抒己见的能力，也错过与同频的朋友交流、相知的良机。

坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自己，更能够吸引到认同、欣赏自

己的“同类”，在共性的基础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲惫，克服怕

做“异类”、怕成“孤岛”的畏缩情绪，更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，

释放由持续掩饰伪装带来的精神压力；既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气，更是一种

磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总之，唯有坦诚交流，适合的机会、同质的朋友、应得的利

益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”。

I第三步||优化写作细节，形成最终作文。

写作时，可以先明确提出论点一一“坦诚交流”，然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、

赢得应有的尊重，能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再从反方面假设人

人都戴上面具、不肯坦诚，将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏；接

下来联系实际，适当批驳现