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第十二册语文复习知识点第一单元(人生感悟)1、《学弈》作者:孟子。弈秋,通国之/善弈者也。使/弈秋/诲/二人弈,其一人/专心致志,惟/弈秋之为听;一人/虽/听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓缴/而射之。虽/与之/俱学,弗若之矣。为是/其智/弗若与?曰:非/然也。译文:弈秋是全国的下棋高手。他教导两个学生下棋,其中一个学生学得专心致志,只听弈秋的教导;另一个学生虽然也在听弈秋讲课,心里却一直想着天上有天鹅要飞过来,想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一块学习,但是后一个不如前一个学得好。难道是因为他的智力不如别人吗?说:不是这样的。2、《学弈》选自《孟子﹒告子》,课文记叙了两个人跟弈秋学下棋。两人的学习态度截然不同,结果也不同。学了这篇文章,我明白了只有专心致志的学习,才能学到真本领的道理。3、一人虽听之。(之——弈秋的教导)思援弓缴而射之。(之——天鹅)虽与之俱学。(之——前一个人)弗若之矣。(之——前一个人)通国之善弈者也。(之——的)4、两小儿辩日孔子东游,见/两小儿/辩斗,问其故。一儿曰:“我以/日始出时/去人近,而/日中时/远也。”一儿以/日初出远,而/日中时/近也。一儿曰:“日初出/大如车盖,及日中/则如盘盂,此/不为/远者小/而近者大乎?”一儿曰:“日初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,此/不为/近者热/而远者凉乎?”孔子/不能/决也。两小儿/笑曰:“孰为汝/多知乎?”译文:孔子到东方游学,看到两人个小孩子在激烈的争论,便上前问明原因。一个小孩说:“我认为太阳刚出来时候离人近一些,中午的时候离人远一些。”另一个小孩子却认为太阳刚出来时候离人远一些,而中午的时候要近一些。一个小孩说:“太阳刚出来时候像车盖一样大,到了中午却像个盘子,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时候有清凉的感觉,到了中午却像把手伸进热水里一样,这不就是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?”孔子也不能判断是怎么回事。两个小孩笑着说:“谁说你知识渊博呢?”5、《两小儿辩日》选自《列子·汤问》,体现了两小儿善于观察,说话有理有据以及孔子实事求是的态度,也让我们明白了学无止境的道理。6、孔子“知之为知之,不知为不知”的实事求是的态度值得我们学习。7、《匆匆》是朱自清写的一篇脍炙人口的散文,他还写了《背影》《荷塘月色》等名篇。8、《匆匆》一课作者采用了设问、比喻、排比、拟人等多种修辞手法,来表现日子一去不复返的特点,告诉我们要珍惜时间,奋发向上。9、“像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在大海的流里,没有声音,也没有影子。”这句作者采用比喻的手法写出了了日子消逝得快,无声无息、无影无踪的特点。表现作者无奈的愁绪。10、“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”作者用一系列排比句,把抽象的时间用生活中的细节——洗手、吃饭、默思。展示了日子来去匆匆。仿写:玩耍时,日子从笑声里穿过,看电视时,日子在屏幕上伶伶俐俐地跃过;玩电脑时,日子便从键盘上轻快地闪过。11、明日歌(清)钱鹤滩明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人苦被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百日明日能几何?请君听我明日歌。《明日歌》告诫世人不可有懒惰心理,把一切希望都寄托在明日上。光阴似箭,日月如梭,在明日的幻想中虚度光阴的人,一生将碌碌无为,从而告诫人们要珍惜时间,抓住今天有所作为。12、《桃花心木》是台湾著名作家林清玄的一篇散文。我们还读过他写的《和时间赛跑》《鞋匠的儿子》。13、《桃花心木》借树苗的生长来说明“在不确定中生活的人,能比较经得起生活的考验,会锻炼出一颗独立自主的心”的道理。这是一种借物喻人的写法。类似的课文我们还学过《白杨》《落花生》。14、“不确定”指生活中不可预料的一些坎坷、曲折、磨难等。生活中的不确定有生病、学习成绩下降、家庭变故、车祸……15、种树的人不再来了,桃花心木也不会枯萎了。这是因为桃花心木在种树人的精心调教下学会了适应环境,能够在不确定中生存,它们学会了自己在土里找水源,深深扎根,茁壮成长。16、《顶碗少年》是一篇回忆录。作者赵丽宏,我们还学过他写的《山雨》《与象共舞》。17、《顶碗少年》末尾的……让我们读出了作者从顶碗少年的身上获得了人生的启示——面对挫折,我们要勇于拼搏,不要轻言放弃,因为“失败乃成功之母”。“……”省略了作者得到的启示,表示语意未尽。18、“这真是一场惊心动魄的拼搏!”这是文章的题眼,表达了作者对顶碗少年不畏艰难、不怕挫折、承受压力、敢于拼搏的精神的赞叹。19、《手指》是一篇散文,作者是丰子恺,我们还学过他写的《白鹅》。20、《手指》一课让我们明白“团结就是力量”。21、手指的全体同人的全体一样,五根手指如果能团结一致,成为一个拳头,那就根根有用,根根有力量,不再有什么强弱、美丑之分了。22、关于人生哲理的名言:·人非生而知之者,孰能无惑?《师说》·一鼓作气,再而衰,三而竭。《左传》·甘瓜苦蒂,天下物无全美。《墨子》·种树者必培其根,种德者必养其心。《传习录》·操千曲而后晓声,观千剑而后识器。《文心雕龙》23、成语故事:邯郸学步——燕国人模仿邯郸人走路,不但没学会,还把自己原来的走法也忘了;比喻一味模仿别人,不仅学不到本事,反而把原来的本事也丢掉了。第二单元(中华民风民俗)1、春节是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。《北京的春节》作者是老舍,原名舒庆春。我们学过他写的《猫》《母鸡》《草原》。他的代表作是《骆驼祥子》。2、北京的春节从腊月初旬开始,到正月十九结束。文章详细描述老北京人过春节的三次高潮:(1)除夕夜家家灯火通宵,鞭炮声日夜不绝,吃团圆饭、守岁。(2)初一男人们外出拜年,女人们在家招待客人,小孩逛庙会。(3)十五观花灯,放鞭炮,吃元宵。3、课文按时间顺序,对除夕、大年初一、正月十五元宵节三部分写得详细,其它部分写得简略,这样写的好处是:点面结合、重点突出、主次分明、给读者留下深刻的印象。(课文的表达特点是以时间为顺序,有详有略。)4、“这不是粥,而是小型的农业展览会。”“农业展览会”指腊八粥中的米、豆、干果的品种很多,作者用打比方的方法,生动形象地写出了老北京熬腊八粥这一民俗特点。5、白族从除夕开始互相拜年,赠送礼品,子夜过后,男女青年争相挑水,已示勤劳。清晨,喝泡有米花的糖水,祝愿日子比蜜甜。早饭后,孩子们由大人带着,给长辈亲友拜年,耍龙、舞狮子、打霸王鞭便是节日不可少的活动。6、不同的地方不仅有不同的民族风俗,还有独具特色的艺术样式,比如:安徽的黄梅戏,河南的豫剧,浙江的越剧,四川的川剧,藏族的藏戏,丽江的纳西古乐,大理的洞经音乐,北京的京剧。7、唐东杰布是藏戏的开山鼻祖。人们亲切地赞誉他为“铁桥活佛”。人们将藏戏演出称为“阿吉拉姆”。8、“藏戏”被称为藏文化的“活化石”。9、藏戏的主要特点:戴面具演出、演出时没有舞台、一部戏可以演出3至5天。10、《各具特色的民居》课文是写我国地方民居的说明文,介绍了特色鲜明的客家民居和傣家竹楼。11、客家民居是圆形围屋或土楼,营垒式住宅,房间如橘瓣状,按八卦布局排列,不分大小,墙厚1米,高15米,被誉为“世界民居奇葩”。12、我知道的民居有:北京四合院、陕北窑洞、蒙古包、土家族吊脚楼、皖南民居、客家民居、傣家竹楼、大理三坊一照壁、四合五天井。13、傣家竹楼的特点是藏在竹林、傍水而居、树满寨花满园。竹楼成正方形,分上下两层。结构简单、却宽敞、别致。14、客家人大门上的对联:承前祖德勤和俭,启后子孙读与耕。15、百里不同风,千里不同俗。16、和田的维吾尔人热爱土地、爱美、能歌善舞、豁达乐观。17、谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕,也是在土馕坑里烤成的!作者用两个反问句式来表达和田维吾尔族热爱土地的程度。两个感叹号表达了作者对和田维吾尔人热爱土地的敬佩和惊叹。18、写春节的古诗元日[宋]王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。这首诗描写人们过春节时三个生活场面:放鞭炮、喝屠苏酒、更换桃符。19、描写中秋节的古诗天竺寺八月十五日夜桂子[唐]皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。这首诗写了人们中秋赏月的情景。20、趣味语文(有趣的标点)清明(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。绝妙的小令:清明时节雨,纷纷路上行人。欲断魂,借问酒家何处?有牧童,遥指杏花村。精致的小短剧:【时间:清明时节】【布景:雨纷纷】【地点:路上】行人:(欲断魂)借问酒家何处?牧童:(遥指)杏花村!第三单元(深深的怀念)1、第三组课文展现了李大钊在刑场上视死如归,郝副营长在战场上冲锋陷阵,毛泽东在延安窑洞前深情的演讲,周恩来在中南海办公室里彻夜工作。2、《十六年前的回忆》作者是李星华,她是李大钊的女儿,文章是1943年在延安写的,回忆了十六年前在北京的一些事情。李大钊的被难日是1927年4月28日,离现在已经16年了。“被难日”:在课文中是指李大钊被杀害的日子。3、《十六年前的回忆》是李星华回忆父亲李大钊被害的全过程,展示了革命先烈终于革命事业的伟大精神和面对敌人坚贞不屈的高贵品质,表达了对父亲的敬仰与深切的怀念。4、《十六年前的回忆》除开头外,课文按被捕前、被捕时、法庭上、被害后的时间顺序来写的。5、“那年春天,父亲每天夜里回来的很晚。每天早晨,不知道什么时候他又出去了。”我从句子中体会到李大钊每天起早贪黑、废寝忘食地在外面为革命事业奔波。6、“他的心被一种伟大的力量占据着。”指的是他对革命事业的信心。7、《十六年前的回忆》和《灯光》都采用倒叙的手法,都是首尾呼应。首尾呼应的好处是使文章结构紧凑,让读者对事情的来龙去脉了解得更清楚。8、《灯光》的作者是王愿坚、课文歌颂了郝副营长为理想英勇献身的无私和伟大。9、“多好啊”在《灯光》中出现了三次,是整篇文章的“文眼”,第一次是游人说的,第二、三次是郝副营长说的。突出了郝副营长对未来的美好憧憬,也突出了革命英雄执着的理想。10、《为人民服务》是毛泽东于1944年9月8日在张思德同志追悼会上所作的演讲。11、《为人民服务》是一篇演讲稿,属于议论文。12、《为人民服务》围绕“完全、彻底地为人民服务”这个论点讲了三个方面:一是树立“为人民利益而死就比泰山还重”的生死观;二是正确对待批评,为人民的利益坚持好的,改正错的;三是搞好团结,克服困难、提高勇气、互相爱护、使整个民族团结起来。13、“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”这句话是西汉史学家司马迁在《报任少卿书》里说的。固:本来。或:有的。于:表示比较。这句话的意思是:人总是要死的,但死的意义有不同,有的比泰山还重,有的比鸿毛还轻。举例:张思德同志为人民而死,他的死比泰山还重;汪精卫背叛革命,他的死比鸿毛还轻。14、我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。“完全”是百分之百的意思。“彻底”是贯彻到底的意思。这句话的意思是:全心全意为人民服务是中国共产党和革命队伍的根本宗旨。15、因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。这段话有四句。第一句讲我们要欢迎批评。第二句讲我们欢迎任何人的批评。第三句讲我们接受任何人的批评。第四句讲你说的办法对人民有好处,我们就照办。这四句话句与句之间联系紧密,意思层层递进。16、《一夜的工作》作者是何其芳。课文从生活简朴、工作劳苦两方面写了周总理一夜的工作,表现了总理高尚的人格。17、“那是一间高大的宫殿式的房子,室内陈设极其简单,一张不大的写字台,两把小转椅,一盏台灯,如此而已。”这个句子采用对比的手法,写出总理生活极其简朴。18、“他一句一句地审阅,看完一句就用笔在那一句后面画上一个小圆圈。他不是浏览一遍就算了,而是一边看一边思索,有时停笔想一想,有时问我一两句。”这段话写出了总理审阅文件的认真、细致。从中我们看到一位做事一丝不苟、举轻若重的总理。19、《囚歌》是叶挺将军写于国民党监狱中的一首诗。这是用生命和鲜血写成的诗。囚歌叶挺为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音高叫着:爬出来吧,给你自由!我渴望自由,但我深深地知道——人的身躯怎能从狗洞子里爬出!我希望有一天,地下烈火,将我连这活棺材一齐烧掉,我应该在烈火与热血中得到永生!20、在我国文学长廊中,有许多革命题材的小说,如:罗广斌、杨益言的《红岩》;刘知侠的《铁道游击队》;吴强的《红日》;徐光耀的《小兵张嘎》;张品成的《赤色小子》;杨沫的《青春之歌》。江姐、许云峰、华子良、小萝卜头是《红岩》中的主要人物。第四单元(外国名篇名著)1、《卖火柴的小女孩》的作者是丹麦作家安徒生。2、《卖火柴的小女孩》《拇指姑娘》《海的女儿》《丑小鸭》……这一篇篇优美动人的童话作品,都出自“世界童话之王”安徒生之手。安徒生还被称为“现代童话之父”、“丹麦童话大师”。3、卖火柴的小女孩在大年夜里,特别(寒冷),渴望温暖,就幻想到(温暖的大火炉),她特别(饥饿),渴望食物,就幻想到了(喷香的烤鹅),她特别(痛苦),渴望得到欢乐,就幻想到(美丽的圣诞树),现实中她非常(孤独),渴望亲人的疼爱,就幻想到了(慈爱

)的奶奶。残酷的现实与美丽的幻想形成了巨大的反差,衬托出女孩命运的(悲惨

)。4、“飞到那没有寒冷,没有饥饿,也没有痛苦的地方去了。”这句话的意思是小女孩死了,她是在美丽的幻觉中死去的,小女孩只要活在这个世界上,就只有饥饿、寒冷、痛苦。5、“她曾经多么幸福,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去。”这句话中第一个“幸福”是说小女孩临死前是在美好的幻象中度过的,是幸福的。第二个“幸福”是说小女孩只有死了,才没有寒冷、饥饿、痛苦,就彻底幸福了。这两个“幸福”让我们感受到作者的满腔悲愤,感受到作者对穷苦人民的深切同情和对贫富社会现实的强烈不满。6、《凡卡》的作者是俄国作家契诃夫。主要作品有《变色龙》《套中人》。7、凡卡在信中写了三个内容:诉说悲惨的学徒生活;请求爷爷带他回乡下;讲述莫斯科见闻。8、凡卡在写信时进行了两次回忆,回忆了三个场景:爷爷守夜、冬夜乡村美景、和爷爷一起砍圣诞树。这部分属于插叙。9、《凡卡》一课的表达特点是:(1)作者的叙述、凡卡的信、写信过程中的回忆,三部分内容穿插起来,互相映衬;(2)采用对比、反衬、暗示的表达方法,以“乐”衬“哀”。10、《鲁宾孙漂流记》是一部长篇小说,作者是英国作家笛福。课文是由梗概和精彩部分组成。11、《鲁滨孙漂流记》的梗概按鲁滨孙历险的时间顺序,写了“遇险岛上”“建房定居”“养牧种植”“救星期五”“回到英国”,突出了鲁滨孙恶劣的生存环境,表现了他不畏艰险、机智勇敢、聪明能干的特点。12、《鲁滨孙漂流记》的精彩片段写的是鲁滨孙初到岛上的生活状态和面对现实的思考。鲁滨孙在严酷环境中心里的斗争,是这个片段的重点,它让我们体会到鲁滨孙不怕困难、顽强生存、积极乐观的人生态度。13、《汤姆·索亚历险记》作者是美国作家马克·吐温,我们学过他的作品有《百万英镑》《威尼斯的小艇》。《竞选州长》是他写的短篇小说。14、《汤姆·索亚历险记》围绕“历险”,写了汤姆的五次历险:墓地试胆量、到杰克逊岛当“海盗”、鬼屋寻宝、山洞迷路、洞中寻宝。15、汤姆·索亚是一个典型的“顽童”:eq\o\ac(○,1)、生性顽皮,喜恶作剧。eq\o\ac(○,2)、有勇有谋、乐观自信、乐于助人。eq\o\ac(○,3)、有正义感、有侠义精神、有男子气概。eq\o\ac(○,4)、向往自由,喜欢冒险。16、获诺贝尔文学奖作品中的隽语:★正直是道德之本。——(埃及)迈哈福兹《平民史诗》★眼泪无法洗去痛苦。——(冰岛)拉克司内斯《冰岛之钟》★最伟大的见解是最朴实的。——(英国)戈尔丁《蝇王》★人是为了自己的希望才活着的。——(苏联)肖洛霍夫《静静的顿河》★守信是一项财宝,不应该随意虚掷。——(哥伦比亚)马尔克斯《百年孤独》★使卵石臻于完美的,并非锤的打击,而是水的且歌且舞。——(印度)泰戈尔《飞鸟集》★只有那些勇敢镇定的人,才能熬过黑暗,迎来光明。——(危地马拉(阿斯图里亚斯《玉米人》★一个人并不是生来要给打败的。你尽可以消灭他,可就是打不败他。——(美国)海明威《老人与海》17、趣味语文★“?”表示:我写的《悲惨世界》能否出版?★“!”表示:《悲惨世界》写得太好了,马上就出版!★《一个逗号》表现了英国作家王尔德严谨、一丝不苟的创作态度。★《文豪与蚊子》体现了美国作家马克·吐温轻松幽默的语言魅力。第五组(科学精神)1、《跨越百年的美丽》作者是梁衡,他还写了《青山不老》。这是一篇赞美居里夫人的散文,文章以“美丽”为线索,以倒叙的手法表现了居里夫人的美丽不在于容貌,而在于心灵和人格。她为科学、为人类做出了巨大的贡献,实现了自己的人生价值。2、跨越百年的“美丽”不仅是指居里夫人的美丽端庄,而是她执著的追求、献身科学的精神和淡泊名利的人生态度。3、“这种可贵的性格和高远的追求,使玛丽·居里几乎在完成这项伟大自然发现的同时,也完成了对人生意义的发现。”“这种可贵的性格和高远的追求”是指居里夫人“坚定、刚毅,有远大、执著的追求。”“这项伟大的自然发现”是指居里夫人发现了放射性金属元素镭。“人生意义的发现”是指居里夫人明白了人生的价值不在于年轻貌美、金钱名利,而在于为科学做贡献,为人类做贡献。4、“千年梦圆在今朝”中,“千年梦”指中华民族几千年来为实现飞离地球。遨游太空的梦想,即飞天之梦。“圆”就是使完满、使圆满的意思。“今朝”是现在,今天的意思。5、“千年梦圆在今朝”的意思是:中华民族几千年的梦想,几代人的执著追求,以及数十年的坚持不懈、锲而不舍的奋斗,终于在今天变成了美好的现实。6、《千年梦圆在今朝》这篇课文热情赞扬了中国航天人热爱祖国、团结合作、默默奉献、勇于探索、锲而不舍的精神。7、1970年4月24日,中国第一颗人造卫星“东方红一号”升空。8、2003年10月15日中国第一次载人航天飞船“神舟五号”升空。航天员杨利伟着陆后说了三句话:“飞船飞行正常。我自我感觉良好。我为祖国骄傲。”9、2005年10月12日第二次载人航天飞船“神舟六号”升空。航天员费俊龙、聂海胜。10、《真理诞生于一百个问号之后》是一篇议论文,“真理诞生于一百个问号之后”既是课文的题目,也是课文的主要观点。课文用洗澡水的漩涡、紫罗兰的变色、睡觉时眼珠的转动三个事例,论述了只要善于观察、不断发问、不断解决疑问,锲而不舍地追根求源,就能发现真理。11、最后把“?”拉直成了“!”,找到了真理。“?”是发现的问题,是不断的追问,“!”是通过探索,解决了疑问,发现了真理。这个句子把一个抽象的道理,用直观形象的方法进行表述,给人留下了深刻的印象。12、只要你见微知著,善于发问并不断探索,那么,当你解答了若干个问号之后,就能发现真理。见微知著:微:隐约;著:明显。见到事情的苗头,就能知道它的实质和发展趋势。这句话用“只要……就……”的句式说明“科学并不神秘,真理并不遥远”,发现真理的前提条件就是“见微知著”,能从平常的现象中发现问题,看到本质,并“不断探索”。这句话与课文开头的关系是:重申观点,前后照应。13、善于“打破沙锅问到底”的人,却从中有所发现,有所发明,有所创造,有所成就。“打破沙锅问到底”是一句俗语,形象表达了锲而不舍、不断探索的精神。14、“真理诞生于一百个问号之后”意思是要敏锐地发现问题、坚持不懈地思考、深入地解决问题。15、司空见惯:看得多了,不以为奇。16、怀特森是一个很有个性,教学方法独特,常常有出人意料的举动的老师。17、“怀特森先生让我还有我的同学明白了一个重要的道理:不要迷信书本,也不要迷信权威。”书本、权威,代表的是已有的、被大多数人认可和接受的知识。句子中的两个“不要迷信”强调的是一种怀疑的精神,强调要通过独立的思考去获取知识。18、《我最好的老师》这篇课文然让我们认识到科学精神的另一个侧面——独立思考和科学的怀疑精神。19、《舍本逐末》讲的是发生在战国时期的一个故事。齐国使臣说的“贵”是指国君,“贱”是指庄稼和百姓;赵威后说的“本”是指庄稼和百姓,“末”指的是国君。它反应了赵威后“以民为本”的思想。20、关于工作方法、态度、精神的词语:百炼成钢发愤图强坚持不懈迎难而上集思广益群策群力革故鼎新标新立异独出心裁举一反三实事求是各抒己见不耻下问触类旁通精益求精古为今用第六组(“难忘小学生活”)1、“难忘小学生活”分成“成长足迹”和“依依惜别”两个部分,《难忘的启蒙》《老师领进门》《新来的王老师》和《作文上的红双圈》侧重于回忆老师的教诲,《忘不了的笑声》记录的是班上一个个个性鲜明的同学。阅读这些文章,同样是回忆老师的文章,表现的重点是不一样的:有的是赞扬老师满腔的爱国热情和严谨的教学风格(《难忘的启蒙》),有的是回忆老师的才华横溢和对学生的循循善诱(《老师领进门》),有的是难忘当年老师对自己的鼓励(《作文上的红双圈》)。这三篇文章的作者后来有的成了作家,有的成了教授,今天他们事业有成,都是小学老师为他们奠定了基础,所以也一直怀念和感谢小学时代的老师。《忘不了的笑声》,要留意作者写作的切入口──通过笑声写出一个个同学的特点,写出同学间浓浓的情谊,写同学还可以有多种切入口,也可以有多种写法。2、《给老师的一封信》记下了顾老师曾经给予自己的种种关爱和教诲,赞美了老师的奉献精神。用对具体事例的回忆,表达对老师真挚的感谢之情。3、《在小学毕业典礼上的讲话》是一篇激情昂扬的演讲稿。文中回忆了六年小学生活中难忘的三件往事──上小学的第一天、三年级时的运动会和六年级的家长会,表达了对母校的留恋,对老师的感激,以及对同学的依依不舍。以情感人,激发共鸣是演讲稿的基本特点。4、《给校长的建议》是一位六年级毕业生写给校长的信,侧重于提出建议。信中针对学校目前存在的问题,提出了重新开放图书室的建议。不但提出了自己的设想,还提出了具体的改进办法,言辞恳切,以一种特殊的方式向母校表达了热爱之情。5、《同学录》是一首短短的诗。同学录,是种在校园里永远的记忆,是留在岁月中忘不掉的纯真。这首诗也是一个情味浓浓的倡议,也可以做一个自己班级的同学录。6、《毕业赠言》由于其特殊的纪念意义,应尽量写得精练、形象、富有时代感、饱含感情,能给人以启迪。要能根据不同对象的特点,用比较生动、得体而简练的语言表达自己的祝愿。综合复习练习提示:1、《养花》这是老舍先生的散文,通过写养花的过程,表达了养花的乐趣。文章最后一段总结了养花的乐趣是:有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色。既须劳动,又长见识。2、《生活是多么广阔》这是著名诗人何其芳的诗。诗中抒发了对生活的感受,表达了诗人对生活的热爱和追求。3、《中华第一龙》本文从“中华第一龙”谈起,讲了中华民族的标志──“龙”这一艺术形象的形成过程和象征意义,赞颂了光辉灿烂的中华文化。“中华第一龙”指的是河南濮阳一座五千年前原始社会的墓葬中发掘出来的那条龙。这条龙的特点是:用贝壳砌成,造型粗犷,样子像蜥蜴。课文中带“龙”字的词语有:望子成龙、生龙活虎、龙腾虎跃、龙凤呈祥、巨龙腾飞。带“龙”字的词语还有很多,如,盘龙卧虎、虎踞龙盘、龙潭虎穴、龙马精神、车水马龙、龙飞凤舞、画龙点睛4、《狱中联欢》这篇课文选自长篇小说《红岩》。“狱中”指的是解放前夕国民党反动派设在重庆市郊区歌乐山下的中美合作所集中营渣滓洞。课文讲的是1949年元旦,被关押在集中营的革命者,巧妙地利用庆祝新年的机会,欢庆人民解放战争在全国范围所取得的伟大胜利,表现了随时面临死亡威胁的共产党人坚定的革命信念和乐观主义精神。5、《名碑荟萃》本文以西安碑林收藏的石刻为例,介绍了我国书法艺术史上几位有代表性的书法家和他们的代表作,反映了我国书法艺术的辉煌成就。课文依次介绍的书法家是:王羲之、欧阳询、颜真卿、柳公权。课文中介绍王羲之的书体“潇洒清秀”;欧阳询的字“骨气劲峭,法度严整”;颜真卿“用笔匀而藏锋,内刚劲而外温润,字的屈折处圆而有力”;柳公权的字“骨力遒劲,结构严谨”。6、《琥珀》琥珀是古代松树脂的化石。本文通过合理的想象,具体描写了一块琥珀的形成过程。7、《智慧之花》本文讲了两个少年儿童的故事,赞扬了她们的机智勇敢。8、《看说明书做玩具小台灯》这篇阅读材料包括两个部分:一是做玩具小台灯的说明书,二是两个同学看说明书做成的小台灯。9、《给外地亲友写封信》这次习作是让学生给远

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