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文档简介

欧洲庄园基督教会《民法大全》俄罗斯教堂第三课

中古时期的欧洲历史概念:

中古时期世界历史上的5--15世纪一般称为“中古时期”中世纪(MiddleAges)(约公元476年~公元1453年),是欧洲历史上的一个时代(主要是西欧),自西罗马帝国灭亡(公元476年)到东罗马帝国灭亡(公元1453年)的这段时期。另有说法认为中世纪结束于文艺复兴时期。“中世纪”一词是15世纪后期的人文主义者开始使用的。

在世界史概念里,中古史也可以称为中世纪历史,所以“中古时期”亦称“中世纪”,我们所说的西方的“中世纪”一概念就是从此而来。阶段特征:

1.政治上(1)封君封臣制度,封建国家长期处在分裂状态

(2)教权与王权既结合又斗争,趋势是王权不断加强(3)早期议会出现

(4)市民阶层壮大2.经济上(1)庄园经济相对封闭独立

(2)城市工商业经济繁荣,追求自治3.思想上(1)基督教是统治思想,教会控制精神生活和文化教育(2)大学的兴起、教育与文化出现新气象课标要求:

1.了解中古西欧封建社会的产生、基本特征及其新发展和东欧中央集权制度的巩固2.理解中古时期欧洲文明多元的面貌一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(一)西欧封建国家的建立1.形成背景材料一“当原住在中国北方的北匈奴被东汉王朝击败而举族西迁引起欧、亚民族的连锁型大移动时,日耳曼诸部落(也有斯拉夫人、匈奴人等)大规模南下的‘民族大迁移’浪潮也就涌动起来。”

——孟广林《世界中世纪史》材料二民族大迁徙不是简单的民族住地的变化,而是日耳曼人各部落集团对奴隶制罗马帝国的武力征服。在这种征服的基础上使罗马与日耳曼两种文明、两种制度和两大民族结合起来,逐渐形成了西欧的封建制度。

——朱寰主编《世界上古中古史》下册一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(一)西欧封建国家的建立1.形成背景(1)日耳曼民族大迁移,西罗马帝国灭亡(476年)(2)日耳曼人迁徙后建立的一系列王国(3)综合了罗马和日耳曼的双重社会因素(4)自给自足的自然经济

2.主要国家(1)大陆:法兰克王国→查理曼帝国→法兰西、德意志、意大利(2)不列颠岛:英吉利王国(3)伊比利亚半岛:西哥特王国3.基本特征(1)政治:封君封臣制度(2)经济:庄园和农奴制(3)思想:基督教占统治地位一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(二)政治:封君封臣制度1.原因(1)社会:战争不断,社会动荡(2)经济:自然经济的产物(自给自足)(3)现实:8世纪逐渐与封土联系在一起

史料一

中古西欧初期王权衰落,社会秩序混乱,地方豪强互相斗争,战乱不已,盗匪横行。国王和贵族为维持自己的地位,往往蓄养一批武装家丁,进行自卫或攻击别人。这些武装扈从(叫做封臣)原由主人供给衣食装备,后来渐改为赐给他们一块土地,以其收入作为服军役的费用。——吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编下卷》

史料二西欧封建等级制度是在西罗马帝国废墟的基础上,罗马文明与日耳曼文明相碰撞、相融合的产物,在征服罗马帝国过程中,日耳曼社会产生了两极分化,原先的部落首领和亲兵逐渐形成贵族,与罗马的大地主构成社会上层,日耳曼人的一般公社成员与罗马的自由民、隶农及奴隶则形成和社会下层。——朱伟奇《中世纪西欧的封建等级制度及其成因》一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(二)政治:封君封臣制度2.内容(1)封君:授予土地者,封君给封臣提供土地和保护(2)封臣:领取土地者,封臣对封君效忠和服兵役(3)各级封建主都是土地事实上的占有者,享有土地上的司法、行政和经济等各种权力封君封臣土地与保护效忠、服兵役缔结封君封臣关系的仪式我附庸的附庸,不是我的附庸。——中古西欧谚语一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(二)政治:封君封臣制度3.特征(1)以土地为纽带(2)层层分封,等级森严(3)依次主臣关系,层级间相对独立(4)双向契约,互尽义务(5)地方领主相对独立,王权有限材料一:封君封臣仅限于互相宣誓的两个个体之间,双方以契约约束了彼此的关系:一方面,封臣不尽义务不得享受权利;另一方面,王侯超权索取,封臣也可以反抗。材料二:任何没有直接签订契约的人之间不存在直接的权利或义务关系。因此中世纪流传着一句谚语:我的附庸的附庸不是我的附庸。材料三:撤回忠诚:附庸如果没受到合理的对待,可废止契约,离开采邑。4.实质封建贵族等级制度一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(二)政治:封君封臣制度材料一

在这民生凋敝、暴力肆虐、劫掠横行的时代,地方的力量就是最有效的力量。……地方自治虽然并不意味着王权的丧失,但却意味着国王“声称”拥有的权力通常比他实际拥有的权力更大。

——《欧洲中世纪史》材料二

国王、皇帝或教会等理论上的所有者往往不能对其领土实行有效管辖,而直接行使管辖权的当地贵族又具有相当大的独立性,这就很容易引起国王与贵族、王国政府与地方诸侯之间,以及贵族、诸侯之间争夺权力的斗争。

——许二斌《中世纪欧洲战争起因类型计量分析》材料三(西欧)在封建主义制度下,没有一个人是至高无上的统治者。国王和百姓、领主和封臣都共守一种契约。每个人都对他人负有某种义务。如一人违约,义务也就中止。如果一个封臣拒绝履行他应尽的义务,国王有权强制执行。如果一个国王侵犯了封臣的权利,封臣们也可以联合起来反对他。

——(美)帕尔默《现代世界史》。

5.影响一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(二)政治:封君封臣制度5.影响(1)积极①有利于封建农奴制的推行,促进西欧封建经济的发展②给王权加强提供了合法性,孕育统一的力量③体现出宣誓立约、相互约束等契约精神,是近代社会契约论的理论渊源(2)消极封建主独立行使权力,造成王权较弱,分裂割据(权力被封臣和教会分走)比较项封君封臣制度西周分封制不同点社会形态纽带统治我的附庸的附庸,不是我的附庸。普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。相同点封建社会奴隶社会以土地为纽带,靠契约/宣誓效忠来维系以血缘为纽带,宗法制来维系层级间相对独立,不可越级统治天下共主,天子是最高统治者维护统治;分封双方都具有权利和义务;等级秩序森严;造成割据分裂知识拓展:西周分封制与西欧封君封臣制有何异同?一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(三)经济:庄园农奴制度1.庄园性质是独立的自给自足的经济和政治单位2.庄园兴衰9世纪逐渐流行,11世纪遍布欧洲,14世纪后衰败土地类型经营管理者权利与义务领主自营地农民份地自由农份地农奴份地领主自由农农奴①领主直接经营,农奴耕种,收入归领主所有②主持庄园法庭,审理案件,维护庄园秩序①交纳地租,服一定时间的劳役②法律上自由①耕种领主自营地,收入归领主②交纳地租,自备工具服劳役③法律上非自由人,被固着于土地上3.庄园内容一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(三)经济:庄园农奴制度4.庄园特点(1)经济上①领主所有②自给自足,相对封闭(2)政治上①农奴没有人身自由,受田租和劳役剥削②领主或其管家主持庄园法庭,维持社会秩序③统治管理,有独立的统治权(拥有司法权、征税权、政治统治权)材料一

封建主在庄园里建有住宅、教堂、磨坊、马厩、仓库等设施,而且备有耕畜和各种生产工具。有的大庄园还有一些手工业作坊和专职手工业者。庄园生产主要为生产者自家和领主提供生活资料,庄园的产品很少拿出去卖,除非万不得已,庄园很少出去采购。

——孟广林《世界中世纪史》材料二

庄园法庭没有专门的工作人员,一般是每隔一段时间为解决一批问题而开庭一次。法庭开庭的地点也不固定有时在领主宅第的厅堂,有时在教堂,有时就在庄园里的大树下。材料三随着庄园制度的发展,农奴渐渐地受领主的司法权管辖……有司法权的领主支配着佃户的人身和财产……甚至对他人拥有生杀大权。

——《西欧中世纪史》一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(三)经济:庄园农奴制度5.庄园评价(1)积极①经济:促进农业发展,为封建社会提供经济基础②政治:维持基层秩序(2)消极①经济:阻碍了各地之间的经济文化交流,不利于社会经济的发展②政治:A.庄园独立性强,不利于国家统一B.剥削农奴,易激化社会矛盾项目中世纪西欧农民中国古代农民不同点剥削方式人身依附地租形态相同点劳役地租为主实物地租为主缴纳赋税,服徭役、兵役依附于领主依附于国家①都是独立的小生产者拥有生产工具和财产②过着自给自足的生活③都受到封建主的剥削领主对农民享有行政、经济和司法权地主只有土地所有权探究学习:中世纪西欧的农民与中国古代社会的农民材料一

它(庄园)承袭了罗马的大地产,但和罗马大地产不同的是。庄园由农奴…而不是奴隶耕种。在现代意义上,农奴无疑是不自由的……但他们耕种分到的土地用以谋生,而且通常不能加以剥夺,所以他们的处境比奴隶好得多。……更重要的是,尽管许多农奴的命运肯定相当艰难,但他们很少完全听凭他们的领主随意支配打发。——[美]罗伯特·E·勒纳等著,王觉非等译《西方文明史》材料二

与古代的奴隶身份相比,农奴的地位稍为高些。农奴的日常生活要遵守村社的习惯,他在村社有发言权。最重要的是这些习惯保证了他拥有自己土地的权力,并且可以把土地传给继承人。——【美】布莱恩·蒂尔尼西德尼·佩因特《西欧中世纪史》合作探究:

根据材料,比较农奴和奴隶的异同,说明中古时期西欧生产关系的变化。(1)不同①奴隶没有人身自由,没有法律地位,所生产的一切都必须全部交给奴隶主②农奴虽然被土地束缚,必须向地主缴纳一定的赋税,但受法律保护,被法律承认,有私有财产(2)相同在法律上都是非自由人,都受到奴隶主或农奴主的压迫(3)说明①农奴比奴隶更有生产积极性,有利于西欧社会生产的发展②奴隶制经济向封建经济转变,生产关系进步天主教会拥有大量庄园和广袤土地,西欧国王为获得教会支持,赏赐给教会大片土地,罗马教皇派出许多隐修士到西班牙、高卢、不列颠和北非等地区布教,广建修道院,扩建庄园出租土地,鼎盛时期,天主教会占有了欧洲三分之一的土地,成为各国最有势力的封建领主。公元6世纪开始,教会利用《圣经》中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法,向信徒征收什一税。中世纪时,教皇索性宣布信徒可以支付相应的费用来获得救赎,这样教士兜售赎罪券,是西欧中世纪时特有的现象。(1)经济:西欧最大封建主,拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(四)思想:基督教占统治地位1.表现一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(四)思想:基督教占统治地位1.表现经济政治思想文化基督教会拥有大量庄园和广袤土地,并向信徒征收什一税教权高于王权组织力量强大,形成等级森严的教阶制度保存古典文化、开办学校,垄断教育,控制人们精神生活,严重束缚了人性的发展出生神父主持洗礼教育宗教学校课程死后葬礼在教堂举行,遗体被葬在教堂附属的墓地结婚由教父主持婚礼王权与教权:二元政治结构。以国王为代表的王权和与以基督教会为代表的教权互相依存,共同维护封建秩序,王权与教权既依存又斗争。教权王权最有名望者传统精神权威罗马基督教文化最有实力者新兴军事霸主日耳曼蛮族文化西欧二元政治体系教阶制封君封臣制精神世界统一世俗政权分裂知识拓展:王权与教权并立的二元政治格局

5世纪11世纪13世纪相互利用扶持阶段王权教权对抗教权极盛阶段王权加强教权衰退丕平献土(751)卡诺莎之辱(1077)阿维尼翁之囚(13C末)751年,法兰克王国宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位,创建加洛林王朝。于是把他夺到的意大利中部一部分土地,包括罗马周围地区,送给罗马教皇。丕平献土阿维农之囚1077年,教皇格列高利和德皇亨利四世争权夺利,教皇在德国和其他国家掀起反亨利浪潮。同时,德国一些贵族宣称,如亨利不得教皇宽恕,将不承认他君主地位。德皇被迫妥协,去向教皇请罪。教皇故意不予理睬,去了远离罗马的卡诺莎行宫。德皇在卡诺莎行宫前站了三天三夜,受尽精神侮辱后,教皇才恩赐给德皇一个赦罪的吻。

法王腓力四世因推行战争政策,财政困难,而向教士征收捐税,得罪教皇。教皇卜尼法斯八世准备开除法王教籍,腓力四世召开了法国历史上第一次贵族、教士和市民三个等级的会议,巧妙地利用小贵族和市民的反教会情绪,压制教士服从国王并派出军队软禁卜尼法斯八世。法王则逮捕教皇使节,并派密使诺加勒到罗马,卜尼法斯在斗争激烈时死去。在法王压力下,选了新教皇克力门五世,教廷因此迁到法国阿维农城,共驻了七十年,史称“阿维农之囚”。知识拓展:王权与教权并立的二元政治格局

一、西欧封建社会(公元5世纪—15世纪)(四)思想:基督教占统治地位2.影响(1)王权受到教权的制约,很难形成专制集权(2)因文化受到教会控制(神学与科学是对立的),科技少有成就材料一

教皇权力好比太阳,国王权力犹如月亮,它的光是向太阳借来的。

——教皇英诺森三世材料二

教皇宣称“不学无术是信仰虔诚之母”,强调知识服从信仰,社会上占统治地位的思想是天主教神学。布鲁诺被宗教事务所判决烧死在罗马鲜花广场欧洲所有的皇帝都由需要教皇加冕以得到上帝的认可,直到拿破仑时期,这一传统还在延续。罗马教皇为查理曼加冕二、中古西欧的王权、城市与教会(一)中古西欧王权强化(政治新变化)5世纪末的西欧国家15世纪末的西欧国家封建制初期,权力分散,王权软弱中古中后期,各国王权有不同程度的加强二、中古西欧的王权、城市与教会(一)中古西欧王权强化(政治新变化)

随着西欧封建制度的发展,十一世纪的欧洲社会政治经济形势趋于稳定,使得西欧封建社会出现了许多新变化,在多方面获得进步……当西欧封建制趋于完型时,内部已经孕育了新的因素。正如布罗代尔说:“11、12世纪的西欧已经进入它的青春期”。中古时代王权的振兴是在城市兴起之后。城市兴起和工商业的发展使市民阶级逐渐强大起来,成为重要的社会力量。国王为了战胜封建贵族,取得了市民阶级的支持,王权与市民的联盟才逐渐战胜了封建割据势力。13、14世纪英、法国王正是在市民的支持下强化中央政权的。

——摘编自朱寰《略论中古时代的君权与教权》1.原因(1)国王作为国家名义上的最高统治者,被视为最高的领主(政治优势)(2)社会稳定,经济增长(工商业发展,城市兴起,市民阶层形成壮大)(3)与贵族斗争中先后取得胜利英格兰国王在与贵族的斗争中强化王权,到15世纪晚期都铎王朝建立后,英格兰逐渐形成较为强大的王权15世纪末,在伊比利亚半岛形成的国家有西班牙和葡萄牙最初法国国王的势力非常小,仅有巴黎到奥尔良的狭长地带,号称“法兰两岛”。法兰西国王借助通婚和征服等手段,击败各地封建主。而且王权获得城市不同程度的支持,12-13世纪王室领地持续扩大。到15世纪晚期,法兰西基本完成统一,王权得到强化二、中古西欧的王权、城市与教会(一)中古西欧王权强化(政治新变化)2.表现二、中古西欧的王权、城市与教会(一)中古西欧王权的强化(政治新变化)3.影响(1)政治①结束政治混乱和割据状态,国家逐步走向统一②一定程度上削弱基督教会的控制,为西欧民族国家的形成与发展奠定基础③在加强王权的斗争中,法国和英国出现等级代表制,成为西方近代议会制度的起源(2)经济①有利于资本主义的兴起与发展②葡西王权的加强,为新航路的开辟提供了重要支持力量[概念解释]民族国家

是欧洲中世纪后期出现并在资产阶级时代普遍形成的国家形式,该国家形态的特点是由单一民族或多民族组成,主权独立,有确定的领土疆域、统一的国内市场和国民经济,有全民族通用的语言和国民的文化认同等。专制王权国家可看作是民族国家的早期形式,但专制王权国家主权在君,疆域不定,二者不能等同。1.英国:议会兴起签订《大宪章》2.英国王权的加强:1529年,都铎王朝的亨利八世以教皇不同意他与王后离婚为由开始与罗马教廷走向决裂。1533年,亨利八世宣布禁止英国教会向罗马教廷缴纳贡金;

1534年,英国国会通过了《至尊法案》,宣布英国国王是“英国教会在地上之惟一最高首脑”,从此,英国完全脱离了罗马教廷的控制,成为一个新教国家。【知识扩展】英国:议会制度发展二、中古西欧的王权、城市与教会(二)城市的兴起与自治(经济新变化)1.原因(1)经济①封建经济获得一定发展②城市工商业的繁荣(2)政治①欧洲社会走向稳定②反对领主剥削的推动③市民或商人的长期斗争

材料1“西罗马帝国灭亡后,很多城市成为废墟。随着农业、工商业的发展,大约从9世纪末开始,西欧城市得到恢复和发展。……至14世纪初,西欧城市城镇总量已达万余座。”

——武寅主编:《简明世界历史读本》材料2“封建主及其仆从公开地干出劫掠,甚至杀害行为。……以副主教为首的僧侣和世俗贵族满脑子想的,就是上面这一切,以及用各种方法去勒索市民的钱财。”——《世界通史资料选辑·中古部分》二、中古西欧的王权、城市与教会(二)城市的兴起与自治(经济新变化)2.方式与封建主谈判、以金钱赎买、武装暴动材料

琅城是法国北部一个比较富裕的工商业城市,琅城是建立在主教高德理的领地上,高德理非常贪得无厌。为了摆脱高德理的统治,12世纪初,琅城的居民凑了一大笔赎金,向主教高德理和国王路易六世买回了城市的自治权。但是,高德理背信弃义,得到钱后不久,他又要重新统治琅城。琅城居民闻讯十分愤怒,1112年,琅城居民发动起义,成立“公社”,杀死高德理等人。1128年路易六世向琅城颁发特许状,同意琅城建立公社,实行自治。国王颁发的城市特许状注:城市自治不是政治性的,而是法律性的,即从管辖它的领主或国王那里得到一种特权证书来保障它的一些权力二、中古西欧的王权、城市与教会(二)城市的兴起与自治(经济新变化)3.影响材料

在西欧城市重新兴起和工商业迅速发展的过程中,市民阶层形成了,商人和银行家作为市民阶层的上层,发展为早期的资产阶级。

市民反对封建割据,反对领主特权,支持国家统一和王权强化。而建立新城市符合国王们削弱诸侯势力的政治考虑,因而国王成为城市的长期盟友。国家出现了不与封土相联系的官吏;市民阶级开始参与政治。

城市的兴起和繁荣,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,文化教育不再为教士所垄断,大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”——摘编自《世界中古史》(1)经济有利于城市经济的发展,推动资本主义经济萌芽(2)政治①推动了市民阶层的兴起,形成了早期资产阶级②有利于加强王权,促进国家统一(3)文化①促使大学兴起和教育的发展,打破教会对文化教育的垄断②有利于促进思想解放与人才培养,为文艺复兴、宗教改革创造条件二、中古西欧的王权、城市与教会(三)大学兴起,思想解放(文化新变化)

“大学”一词本义是指一个团体或行会。最初与中世纪城市中的手工业行会和商人行会的性质是一样的。不同的是,大学是由教师或学生组成的保护自身权益的团体,后来逐渐用来指专门的教育机构。西欧早期的大学有博洛尼亚大学、巴黎大学和牛津大学等。意大利北部博洛尼亚大学,是以学生组成的社团为基础建立起来的,社团得到教会的支持,掌握了学校的管理权,负责任免教师,监督教学计划。对学生成绩的评估和学位的授予,则由资深教授掌控。基础课程:文法、修辞、逻辑、算术、几何、天文和音乐专业课程:法学、医学和神学大学的课程设置一方面仍受基督教会的影响,另一方面也反映了经济和社会发展的要求

封君封臣制度,分裂混战王权强化,议会兴起封建大庄园和农奴制城市兴起,市民自治神权至上,束缚人性大学兴起,思想解放黑

暗光

明西欧中世纪在缓慢发展中孕育着新的因素,承接着古代文明和近代文明(一)拜占庭帝国(395年——1453年)三、拜占庭与俄罗斯(一)拜占庭帝国(395年——1453年)查士丁尼时期帝国版图达到鼎盛,一度占领北非和意大利1.兴衰由于游牧民族的冲击和内部矛盾,陷入混乱6世纪中期仅保留小亚细亚和巴尔干半岛等地区7世纪中期首都君士坦丁堡被奥斯曼人攻陷,帝国灭亡1453年首都君士坦丁堡士当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁建立395年,罗马帝国分裂东罗马帝国因首都君士坦丁堡为古希腊殖民城市拜占庭旧址,故称为拜占庭帝国。三、拜占庭与俄罗斯法律:《查士丁尼法典》宗教:《罗马民法大全》①1054年,基督教会分裂。东正教是拜占庭的国教,君士坦丁堡是中心《法理概要》《法学汇纂》《新法典》①为传承罗马法作出贡献②对欧洲的法律发展产生深远影响③是拜占庭文化的标志性成就使罗马法成为系统、完整的法律②君士坦丁堡中心的圣索菲亚大教堂以罗马式穹顶闻名①帝国境内工商业发达②都城君士坦丁堡是当时欧洲最大最重要的城市,成为沟通东西方的桥梁③垄断了中国丝绸等东方奢侈品在欧洲市场的贸易经济:三、拜占庭与俄罗斯(一)拜占庭帝国(395年——1453年)2.统治概况查士丁尼一世(483-565)1453年,首都君士坦丁堡被奥斯曼土耳其攻陷,帝国灭亡1205年1265年1355年1444年三、拜占庭与俄罗斯(1)对外战争及失败消耗资源

(2)游牧部族的冲击(3)内部矛盾的突出

(4)奥斯曼土耳其兴起与冲击3.衰亡原因(一)拜占庭帝国(395年——1453年)三、拜占庭与俄罗斯(一)拜占庭帝国(395年——1453年)材料:在它的(君士坦丁堡)的主要街道的市场内,可以看到整个世界的产品堆积如山…它的码头停泊有密集如林的船舶。——[法]布瓦松纳《中世纪欧洲生活和劳动》材料:拜占庭在宗教上承袭基督教,在文化上承袭古希腊,而它的政府结构则大致源于

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