北京市西城区2024-2025学年七年级上学期期末语文试题(含答案与解析)_第1页
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文档简介

北京市西城区2024〜2025学年度第一学期期末试卷

七年级语文

1.本试卷共8页,共五道大题,23道小题,满分100分。考试时间120分钟。

2.在试卷和答题卡上准确填写学校、班级、姓名和学号。

3.试题答案一律填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。

4.在答题卡上,选择题用2B铅笔作答,其他试题用黑色字迹签字笔作答。

5.考试结束,请将考试材料一并交回。

一、基础•运用(共15分)

为迎接蛇年的到来,学校开展“蛇年话蛇”主题学习,请你参与以下活动。

活动一说文解字溯蛇源

小语要做汇报,以下是发言用的幻灯片及解说稿,请你参与研讨,完成小题。

幻灯片一解说稿

我们先来追溯"蛇”字起源,用

初一饭一股一0—g1

商西周春秋战国战国.一下蛇年文化。

J化一电―它一它(幻灯片一)甲骨文中的

秦汉汉(楷书)“它”“虫”都是“蛇”的本字,后

栩—忱一蛇分化,各自有了其它的意思。为此,

秦汉(楷书)秦汉时期在“它”字的基础上增加

“虫”旁,形成了“蛇”这个字。

幻灯片二

(幻灯片二)蛇往往盘踞于岩,

承伏于丛,尊尊隐秘,爬行迅捷,反

应果婪,于是在中国传统文化里具有

十二生肖:送了神秘而丰富的象征意义,既代表着

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

智慧与灵性,又意味着长寿与繁衍,

十二地支:最终被列入十二生肖之中。蛇在十二

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

生肖中排名第六,对应十二地支中的

“巳(S1)”,所以又称“巳蛇”。

1.在解说稿上面的空白处用正楷字书写“说文解字溯蛇源”七个字作为标题。

2.借助词义,识记判断解说稿中加点词的字音字形,下列说法正确的一项是()

A.“阐释”表达的是“论述并解释”之意,其中的“阐”字应读作"chan'o

B.“蜷伏”表达的是“弯着身体卧着”之意,其中的“蜷”字应读作“ju&n”。

C.从其意思“行动所留的痕迹”来判断,“踪迹”中有错别字。

D.从其意思“能对极其微弱的刺激迅速反应”来判断,“灵敏”中有错别字。

活动二民俗活动寻蛇趣

小文要做报告分享,以下是发言用的部分文字稿及配图,请你参与研讨,完成小题。

蛇年最富特色的民俗活动当属春节庙会。进入庙会,我们感受到的就是热闹非凡,△本型涉。广场

上,音乐歌舞欢快上演,戏曲杂技精彩纷呈,最应景的就是民乐《金蛇狂舞》;道两旁,游人顾客络绎不

绝,柜台摊位云集密布,最吸引人的就是蛇年工艺商品。商品中,有以蛇形为主体的剪纸、刺绣、彩绘等

传统工艺品,做工极巧,彰显着民间手艺人精善本精的工匠精神,令人爱不释手,多号?耳;还有一些蛇

形玩偶、蛇年邮票等文创产品,娇憨可爱,饱含着作品设计者锐意进取的求新意识,让人眼前一亮,弯中

望外。

蛇年剪纸

3.根据语境,将下面这副对联补写完整,全都正确的一项是()

上联:金蛇起舞喜迎①

下联:②欢庆快乐年

A.①人康健②千家万户B.①人康健②庙会喧腾

C.①吉祥岁②千家万户D.①吉祥岁②庙会喧腾

4.你检查后发现,文段中加点成语使用不恰当的一项是()

A.人声鼎沸B.精益求精C.见异思迁D.喜出望外

活动三书海泛舟探蛇蕴

班委会要制作活动展板,下面是其中一段文字,请你参与研讨,完成小题。

我国古典文学作品中可以见到蛇的多种形象。《诗经•小雅•斯干》中“维虺维蛇,女子之祥”,将

梦中出现虺(音“hui”)、蛇作为生女的吉兆,其中的虺、蛇就是自然界中动物蛇的形象。随着文学创作

的发展,蛇的形象被赋予了更多意蕴。比如蛇还被视为可以腾云驾雾、上天入地的神物,曹操在《龟虽

寿》一诗中就以“腾蛇乘雾,终为土灰”表达生死不可违的慨叹,继而发出“老骥伏才历,志在千里”的壮

怀高歌。又如我国知名的民间故事《白蛇传》,经历代文人加工,其中蛇的形象变得更具传奇色彩,白娘

子作为千年蛇精的化身,虽是妖怪,却美丽善良,敢爱敢恨,发展出了人的情感特征。由上述例子我们可

以看出,蛇的形象从有妖怪、神物的特点,到有自然的属性,内涵越来越丰富。

5.展板提到的《诗经》是儒家经典之一,本学期我们学过另一部儒家经典《》里的十二章;展板提

到的曹操是(朝代)末的政治家、军事家、文学家。

6.结合语境来看,文段中的画线语句存在问题,请修改。

总结会

活动结束后,班里开了总结会。请你参与研讨,完成小题。

7.以下是四位同学写的感言,其中修辞或谦敬语使用不恰当的一项是()

A.对“蛇”字起源的研究如同一座桥梁,帮我们更深入地了解中华传统文化。

B.盛大热闹的蛇年民俗庙会以独有的方式为世人吟唱出一曲慷慨苍凉的壮歌。

C.古典文学在与蛇有关的作品中给我们提供了精神养料,真要感谢这份惠赠。

D.我的这些蛇年文化资料摘录和相关拙见难免会有疏漏,恳请大家批评指正。

8.蛇年到来之际,你要给同学发贺年微信。请从活动一解说稿提到有关蛇的象征意义中,选出最适合用

来完成此事的一点,介绍给这位同学,并由此送上新年祝福。

二、古诗文阅读(共19分)

(一)默写。(共5分)

9.古诗默写

①乡书何处达,o(王湾《次北固山下》)

②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“"一句写暮春,马致远在《天净沙•秋思》中以

“”一句写深秋……时光流转从不因人的意志而改变,就像孔子在“川上”所说“,

",而我们要做的只能是惜时努力,不让光阴虚度。

(二)(共6分)

阅读《夜雨寄北》,完成下面小题

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

10.这首诗首句一问一答,想知归期而“①"o接下来一句描绘了巴山②的凄凉环境,心中愁

与眼前景完全融合在一起。(①用原文,②用自己的话)

11.《夜雨寄北》和《观沧海》中都借用了想象表达情感。请你结合两首诗的具体内容进行分析。

观沧海

曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

(三)(共8分)

阅读《狼》,完成下面小题。

蒲松龄

①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如

故。

③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不

敢前,眈眈相向。

④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方

欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(选自《聊斋志异》)

12.“顾野有麦场”中“顾”与下列词语中加点的“顾”,意思相同的一项是()

A.廖虑重重B.欢迎光顾C.奋不顾身D.左顾右盼

13.对“禽兽之变诈”中“变诈”的理解,不IE项的一项是()

A.屠户与狼对峙时,一只狼径直离开,另一只像狗一样端坐在那里。

B.端坐在前面的那只狼假装睡觉,是为了麻痹屠户,让他放松警惕。

C.端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意,为后面那只狼逃跑争取时间。

D.径直离开的那只狼去了柴草堆的后面,在那儿打洞,想从背后攻击屠户。

14.根据《狼》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

有两虎争人而斗者,管庄子①将刺之,管与止之日:“虎者,戾虫②;人者,甘饵③也。今两虎争人而

斗,小者必死,大者必伤。子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。”

(取材于《战国策》)

注:①[管庄子]人名。下文的“管与”也是人名。②[戾(11)虫]凶猛的野兽。③[甘饵]美味的食

物。

《狼》这个故事,从“①”一处开始,描写屠户果断抓住时机,勇敢手刃前狼,这为屠户取得最

终胜利奠定了基础;材料中,管与认为只有“②”,才可以“一举而兼两虎”,达到事半功倍的

效果。由此可见,这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时③一的精神。(①②用原文,③用自

己的话)

三、整本书阅读(5分)

15.文学作品中的动物,有的被描绘出特别之处,承载着作者特殊的情感或含有特殊的意义;有的被塑造

成神仙妖怪,既保留了动物的特征,又拥有神仙妖怪的法力,同时还兼具人类的情感。请从《朝花夕拾》

或《西游记》中任选一个这样的形象,结合具体内容,简要分析。(100字左右)

四、现代文阅读(共21分)

(一)(共9分)

阅读《皇帝的新装(节选)》,完成下面小题。

皇帝的新装(节选)

安徒生

第二天早上,游行大典就要举行了。头一天晚上,两个骗子整夜都没有睡,点起十六支以上的蜡烛。

人们可以看到他们是在赶夜工,要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取下来,用两把大

剪刀在空中裁了一阵子,同时用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说:“请看!新衣服缝好了!”

皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手,好像拿着一件什么东西似的。

他们说:“请看吧,这是裤子!这是袍子!这是外衣!……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样,穿的人会觉得

好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。”

“一点儿也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见,因为什么东西也没有。

“现在诸皇上脱下衣服,”两个骗子说,“好叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”

皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在

他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身

子,扭了扭腰肢。

“上帝,这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说,“多么美的花纹!多么美的色彩!这真

是一套贵重的衣服!”

“大家都在外面等待,准备好了华盖,以便举在陛下头上去参加游行大典!”典礼官说。

“对!我已经穿好了,”皇帝说,“这衣服合我的身吗?”于是他又在镜子面前把身子转动了一下,

因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。

那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾取衣裙似的。他们开步走,手中托着空气

——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没有看见。

这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说:“乖乖!皇上的新装真

是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不

见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。

“可是他什么衣服也没有穿啊!”一个小孩子最后叫了出来。

“上帝哟,你听这个天真的声音!”爸爸说。于是大家把这孩子讲的话私下里低声地传播开来。

“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服啊!”

“他实在没有穿什么衣服啊!”最后所有的老百姓都说。皇帝有点儿发抖,因为他似乎觉得老百姓们

所讲的话是真的。不过他自己心里却这样想:“我必须把这游行大典举行完毕。”因此他摆出一副更骄傲

的神气。他的内臣们跟在他后面走,手中托着一条并不存在的后裙。

(选自《安徒生童话和故事选》)

16.选文想象奇特,情节荒诞。请按格式补全情节复述思路图。

皇帝①②赞新装百姓论新装

臣子夸新装孩子③君臣演新装

17.把选文改编成课本剧时,突出一些细节描写,可以增强表现效果。请你在选文中找出除样例之外的一

处细节描写,仿照样例,进行分析。

【样例】

我找到的是“点起十六支以上的蜡烛",这一细节描写生动形象地刻画了骗子大张旗鼓地展示自己在

熬夜工作的样子,突出它可以更好地表现骗子们的诡计多端。

18.请根据选文,发挥想象,从“内臣”或“老百姓”中任选一位,以第一人称写写此人在听到小孩子话

之后的心理活动,表明其不敢说真话的原因。

(二)(共12分)

阅读《蟋蟀的歌声》,完成下面小题。

蟋蟀的歌声

孙博璇

①秋天敞开怀抱的时候,蟋蟀跳出憋闷了一夏的巢穴。它摩擦着翅膀,令清澈的秋光里,一下子落满

了快意的抒情。你望不见它,却挡不住“唧唧唧唧”之声破空而来。

②脑海里,瞬间想起来的是齐白石画蟋蟀的佳话,以及齐白石画笔下的那些蟋蟀:善鸣者、善斗者、

善舞者、善友者……形态各异,煞是传神。

③要说与蟋蟀结缘,我也有份。儿时顽皮好动的我,假日里无所事事,便抱着玻璃瓶去逮蟋蟀玩。一

望无际的田野里,拖拉机拽着伴犁轰鸣着,为大地掀起一波波泥土的浪花。【甲】泥浪过处,蟋蟀等昆虫

一涌而出,蹦蹦跳跳,迅即四散。我欣喜若狂,在松软的田地上追捕体型肥硕的“蟋蟀”。本以为个头越

大,肯定越是身强力不亏,可高高兴兴把捉到的几只带回家,全家人聚拢一瞧,都大笑起来。原来我在田

野里闪展腾挪了半天,捉来的虫儿根本就不是蟋蟀,莫说去罐里拼斗,就连在笼中放歌,也做不到。

④说到放歌,故乡的秋色之中,蟋蟀的歌声的确是最动人的。在天地澄澈、风清气爽、月光皎洁之

时,听一听蟋蟀此起彼伏的唧唧声,是一件很诗意很享受的事。那一刻大地上的清秋凉夜演唱会仿佛全由

它们主宰,草丛、院落、田野、老城墙根,都是它们兴致盎然演出的舞台。

⑤那时,我家居于校园,住在土坯砌起的教师宿舍。门窗骨架单薄,任由年复一年的风霜雨雪拍打,

仿佛有预谋似的开裂些缝隙,为这些可爱的小虫留出了与人类互动的通道。

⑥蟋蟀在屋里安家,会选择潮湿的墙皮剥落处、地砖的缝隙、家具灶台的隐秘角落,建洞造穴。当夜

晚人歇灯熄,月光透过玻璃或穿过门窗缝隙投射一地时,蟋蟀便从隐藏的地方纷纷现身。【乙】于是,每

夜规模不一的金秋晚会,便一点点从断断续续的独唱、对歌,渐渐地演变成持久、清晰、'寮亮的合唱,以

至满屋子都是虫声荡漾。

⑦作为忠实的听众,我总是卧床假寐,轻声呼吸,静静地聆听这有趣的声音。直到“表演者”们哼起

催眠的小夜曲,我才心满意足地进入梦乡。

⑧在我听来,蟋蟀的歌声,洋溢着多样的情绪:有欢快的嘶鸣,有高亢的赛歌,有忧郁的抒怀,也有

日常生活的倾诉。有时一只蟋蟀将要说的事情说了一半,然后想一想或是歇口气,接茬再说下去;有时还

有应答,你一句、我一句,各抒己见,已分不清是谁在引导着话题的无限延展。

⑨长大后,当我读到《诗经》里的《七月》时,才发现,其实先辈们早在两千多年前就用质朴、优美

的诗歌,将蟋蟀这种小小的生物纳入了文学的囊中。那时的蟋蟀,是这样度过秋日时光的:“七月在野,

八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。”寥寥数笔,勾画出我孩提时代的蟋蟀记忆。

⑩关于蟋蟀,还有一幅画面让我难忘:那时候,在蟋蟀歌唱的夜晚,总会有父母讲、孩子听的夜生

活。父亲爱讲些蟋蟀的趣闻,那些趣闻让我惊奇不已,那暖暖亲情的余味至今仍萦绕在我心中。

⑪多年后,我对蟋蟀依然保持着浓厚的兴趣:我给学生们讲授过蒲松龄的《促织》,还见识了“蟋蟀

乱秋草,故园风露深”的写意秋景……我知道,我割舍不下的是那些温馨的记忆。蟋蟀的歌声,唱着我的

童年,唱着我的故乡,让我念念不忘。

(选自《人民日报》2024年9月2日第20版,有改动)

19.本文讲述了许多“我”小时候与蟋蟀有关的事,比如:“我”在假日里去田野中逮蟋蟀,结果捉来的

不是蟋蟀,引来全家①_____;住在土坯宿舍,蟋蟀从缝隙进入屋里,人歇灯熄的月夜,“我”假睡轻

息,②蟋蟀有趣的声音;在蟋蟀歌唱的夜晚,“我”惊奇地③=

20.本文善于运用形象的描写或巧妙的修辞来展现某个内容,表达某种情感。请从【甲】【乙】两句中任选

一句简要分析。

21.本文题目是“蟋蟀的歌声”,这“歌声”既指蟋蟀的鸣叫,也指蟋蟀带给作者的难忘的人生体验。请

结合文章内容,梳理总结蟋蟀给作者带来了哪几个方面的人生体验。

五、作文(40分)

从下面两个题目中任造:断,按要求写一篇文章。

22.作文

告别旧时光,有许多依依不舍;迎接新生活,有不少欣欣乐事。在这其中,你感受最深的或许是传

承,或许是成长,或许是力量……

请以“辞旧迎新”为题,写一篇作文。文体不限,诗歌除外。

要求:请将作文题目抄写在答题卡上。作文内容积极向上,字数在600-800之间,不要出现所在学校的校

名或师生姓名,不得抄袭课文和本试卷中已有材料。

23.作文

想象为我们的思想插上翅膀,让我们可以如鸟儿一般飞翔。想象要有新意,但也应该有现实生活的影

子。

请以“从我的手触碰到它的那一刻起,世界变得如此不同……”为开头,自拟题目,发挥想象,写一篇作

文。文体不限,诗歌除外。

要求:请将作文题目抄写在答题卡上。作文内容积极向上,字数在600-800之间,不要出现所在学校的校

名或师生姓名,不得抄袭课文和本试卷中已有材料。

参考答案

一、基础•运用(共15分)

为迎接蛇年的到来,学校开展“蛇年话蛇”主题学习,请你参与以下活动。

活动一说文解字溯蛇源

小语要做汇报,以下是发言用的幻灯片及解说稿,请你参与研讨,完成小题。

幻灯片一解说稿

我们先来追溯“蛇”字起源,用

鱼一itl—④*—0—g]

商西周春秋战国战国.一下蛇年文化。

J化一电―它一它(幻灯片一)甲骨文中的

秦汉汉(楷书)“它”“虫”都是“蛇”的本字,后

'—树-忱一蛇分化,各自有了其它的意思。为此,

秦汉(楷书)秦汉时期在“它”字的基础上增加

“虫”旁,形成了“蛇”这个字。

幻灯片二

(幻灯片二)蛇往往盘踞于岩,

修伏于丛,尊尊隐秘,爬行迅捷,反

应乐婪,于是在中国传统文化里具有

十二生肖:四了神秘而丰富的象征意义,既代表着

鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪

智慧与灵性,又意味着长寿与繁衍,

十二地支:最终被列入十二生肖之中。蛇在十二

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

生肖中排名第六,对应十二地支中的

“巳(S1)”,所以又称“巳蛇”。

1.在解说稿上面的空白处用正楷字书写“说文解字溯蛇源”七个字作为标题。

2.借助词义,识记判断解说稿中加点词的字音字形,下列说法正确的一项是()

A.“阐释”表达的是“论述并解释”之意,其中的“阐”字应读作“chM”。

B.“蜷伏”表达的是“弯着身体卧着”之意,其中的“蜷”字应读作“juM”。

C.从其意思“行动所留的痕迹”来判断,“踪迹”中有错别字。

D.从其意思“能对极其微弱的刺激迅速反应”来判断,“灵敏”中有错别字。

活动二民俗活动寻蛇趣

小文要做报告分享,以下是发言用的部分文字稿及配图,请你参与研讨,完成小题。

蛇年最富特色的民俗活动当属春节庙会。进入庙会,我们感受到的就是热闹非凡,勺由年涉。广场

上,音乐歌舞欢快上演,戏曲杂技精彩纷呈,最应景的就是民乐《金蛇狂舞》;道两旁,游人顾客络绎不

绝,柜台摊位云集密布,最吸引人的就是蛇年工艺商品。商品中,有以蛇形为主体的剪纸、刺绣、彩绘等

传统工艺品,做工极巧,彰显着民间手艺人植季枣植的工匠精神,令人爱不释手,见号?芈;还有一些蛇

形玩偶、蛇年邮票等文创产品,娇憨可爱,饱含着作品设计者锐意进取的求新意识,让人眼前一亮,番■中

望外。

蛇年剪纸

3.根据语境,将下面这副对联补写完整,全都正确的一项是()

上联:金蛇起舞喜迎①

下联:②欢庆快乐年

A.①人康健②千家万户B.①人康健②庙会喧腾

C.①吉祥岁②千家万户D.①吉祥岁②庙会喧腾

4.你检查后发现,文段中加点成语使用不恰当的一项是()

A人声鼎沸B.精益求精C.见异思迁D.喜出望外

活动三书海泛舟探蛇蕴

班委会要制作活动展板,下面是其中一段文字,请你参与研讨,完成小题。

我国古典文学作品中可以见到蛇的多种形象。《诗经•小雅•斯干》中“维虺维蛇,女子之祥”,将

梦中出现虺(音“hui”)、蛇作为生女的吉兆,其中的虺、蛇就是自然界中动物蛇的形象。随着文学创作

的发展,蛇的形象被赋予了更多意蕴。比如蛇还被视为可以腾云驾雾、上天入地的神物,曹操在《龟虽

寿》一诗中就以“腾蛇乘雾,终为土灰”表达生死不可违的慨叹,继而发出“老骥伏析,志在千里”的壮

怀高歌。又如我国知名的民间故事《白蛇传》,经历代文人加工,其中蛇的形象变得更具传奇色彩,白娘

子作为千年蛇精的化身,虽是妖怪,却美丽善良,敢爱敢恨,发展出了人的情感特征。由上述例子我们可

以看出,蛇的形象从有妖怪、神物的特点,到有自然的属性,内涵越来越丰富。

5.展板提到的《诗经》是儒家经典之一,本学期我们学过另一部儒家经典《》里的十二章;展板提

到的曹操是(朝代)末的政治家、军事家、文学家。

6.结合语境来看,文段中的画线语句存在问题,请修改。

总结会

活动结束后,班里开了总结会。请你参与研讨,完成小题。

7.以下是四位同学写的感言,其中修辞或谦敬语使用不恰当的一项是()

A.对“蛇”字起源的研究如同一座桥梁,帮我们更深入地了解中华传统文化。

B.盛大热闹的蛇年民俗庙会以独有的方式为世人吟唱出一曲慷慨苍凉的壮歌。

C.古典文学在与蛇有关的作品中给我们提供了精神养料,真要感谢这份惠赠。

D.我这些蛇年文化资料摘录和相关拙见难免会有疏漏,恳请大家批评指正。

8.蛇年到来之际,你要给同学发贺年微信。请从活动一解说稿提到的有关蛇的象征意义中,选出最适合用

来完成此事的一点,介绍给这位同学,并由此送上新年祝福。

【答案】1.说文解字溯蛇源2.A3.D4.C

5.①.论语②.东汉

6.示例:蛇的形象从有自然的属性,到有神物、妖怪的特点。7.B

8.示例:蛇在我国传统生肖文化里象征着智慧与灵性,祝愿你蛇年能如灵蛇一般聪慧,不断取得好成绩!

【解析】

【1题详解】

本题考查汉字书写。抄写汉字,要做到准确,即不要抄错字;规范,即笔划要清楚;正楷字书写,端正,

即要写成方块字,不要潦草,间架结构合理,偏旁部首比例要合适,在格中的位置要正确;整洁,即不要

涂改。注意“溯”“源”的书写。

【2题详解】

本题考查字音字形。

B.“蜷伏”的“蜷”应读作“qu^n”;

C.“踪迹”书写正确;

D.“灵敏”书写正确;

故选Ao

【3题详解】

本题考查对对联。

对于上联“金蛇起舞喜迎①—",从对联的对仗要求来看,下联中的“快乐年”是偏正短语,选项中

“吉祥岁”是偏正短语,“人康健”是主谓短语,所以①处应该是“吉祥岁”;

再看下联"②_欢庆快乐年”,上联中的“金蛇起舞”是主谓短语,可知这里需要一个主谓结构的词语

来与上联相对,“庙会喧腾”是主谓短语,“千家万户”是并列短语,所以②处应该是“庙会喧腾”;

故选D。

【4题详解】

本题考查成语理解运用。

A.“人声鼎沸”人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。符合描述庙会的热闹场景,使

用恰当;

B.“精益求精”表示好了还求更好。彰显着民间手艺人积极向上追求更好成果的语境,使用恰当;

C.“见异思迁”意思是意志不坚定,喜爱不专一。贬义词,用于描述民众喜爱艺术品不符合语境,使用不

恰当;

D.“喜出望外”表示遇到意想不到的喜事而感到非常高兴。这里是说意外看到蛇形玩偶、蛇年邮票等文创

产品,让人们心中非常高兴,使用恰当;

故选C。

【5题详解】

本题考查文学常识掌握。

本学期学过的儒家经典除了《诗经》,还有《论语》。《论语》是儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子

及其再传弟子编撰而成。

曹操,字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文

学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

【6题详解】

本题考查语病辨析修改。

根据文段内容“蛇作为生女的吉兆,其中的虺、蛇就是自然界中动物蛇的形象。随着文学创作的发展,蛇

的形象被赋予了更多意蕴。比如蛇还被视为可以腾云驾雾、上天入地的神物,曹操在《龟虽寿》一诗中就

以'腾蛇乘雾,终为土灰'表达生死不可违的慨叹,继而发出‘老骥伏杨,志在千里'的壮怀高歌。又如

我国知名的民间故事《白蛇传》,经历代文人加工,其中蛇的形象变得更具传奇色彩,白娘子作为千年蛇

精的化身,虽是妖怪”可知,先是提到《诗经》中蛇是自然界中动物蛇的形象,然后才是被赋予神物、妖

怪等更多意蕴,所以这里的总结逻辑顺序错误。故而改为:蛇的形象从有自然的属性,到有神物、妖怪的

特点。

【7题详解】

本题考查修辞或谦敬语的理解。

B.有误,选项中“盛大热闹的蛇年民俗庙会”与“慷慨苍凉的壮歌”搭配不恰当,民俗庙会是热闹欢快的

氛围,和“慷慨苍凉”的情感色彩不符;

故选B„

【8题详解】

本题考查语言表达。根据活动一种提到的蛇的象征意义,如“在中国传统文化里具有了神秘而丰富的象征

意义,既代表着智慧与灵性,又意味着长寿与繁衍”,选择其中一个象征意义来写贺年微信。

示例:蛇代表着智慧与灵性,祝你新的一年更加聪明睿智,生活幸福!

二、古诗文阅读(共19分)

(一)默写。(共5分)

9.古诗默写。

①乡书何处达,。(王湾《次北固山下》)

②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以“"一句写暮春,马致远在《天净沙•秋思》中以

“”一句写深秋……时光的流转从不因人的意志而改变,就像孔子在“川上”所说“,

",而我们要做的只能是惜时努力,不让光阴虚度。

【答案】①.归雁洛阳边②.杨花落尽子规啼③.枯藤老树昏鸦##古道西风瘦马④.逝者

如斯夫⑤.不舍昼夜

【解析】

【详解】本题考查名句默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题

意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雁、藤”等字容易写

错。

(二)(共6分)

阅读《夜雨寄北》,完成下面小题。

夜雨寄北

李商隐

君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

10.这首诗首句一问一答,想知归期而“①"。接下来一句描绘了巴山②的凄凉环境,心中愁

与眼前景完全融合在一起。(①用原文,②用自己的话)

11.《夜雨寄北》和《观沧海》中都借用了想象表达情感。请你结合两首诗具体内容进行分析。

观沧海

曹操

东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;

星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

【答案】10.①.示例:未有期②.夜雨交织,秋池水涨

11.示例:《夜雨寄北》中,诗人想象回家后剪烛西窗,共话今宵的情景,表达思念亲人、盼望团聚的情感;

《观沧海》中,曹操想象大海吞吐日月、含孕群星的宏大画面,表达渴望统一天下、建功立业的豪情

【解析】

【导语】《夜雨寄北》情感真挚,以问答开篇,借巴山夜雨之景,抒发对远方亲人的深切思念与归期无定

的愁绪,尾联设想未来相聚共忆此景,情感深邃。《观沧海》气势磅礴,描绘了沧海壮丽景象,寓情于

景,以“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”展现了诗人博大的胸襟与一统天下的壮志豪情,全

诗意境开阔,情感昂扬,是建安风骨的代表作之一,读来令人荡气回肠,充满豪迈之气。

【10题详解】

本题考查诗歌内容的理解和分析。

第一空:根据题干信息“这首诗首句一问一答”可知此空要求填写对“君问归期”的回答,结合诗句“君

问归期未有期”可知,对归期的回答是“未有期”。

第二空:根据题干信息“接下来一句描绘了巴山……的凄凉环境”可知此空要求概括诗句“巴山夜雨涨秋

池”所描绘的景象,这句诗的意思是巴山连夜暴雨,涨满秋池,所以可以用“夜雨绵绵,秋池水涨”来概

括其描绘的凄凉环境。

【11题详解】

本题考查对比阅读和情感主旨。

《夜雨寄北》中,李商隐巧妙地运用了想象的手法,通过“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”这一设

想,将自己对亲人的思念之情表达得深切而淋漓。诗人想象着未来某一天,能够回到家中,与亲人一同坐

在西窗之下,手执剪刀,共同修剪烛芯,享受着那温暖的烛光,然后彼此倾诉着今宵巴山夜雨中的思绪与

情感。这一想象场景不仅温馨感人,而且充满了对团聚的渴望和对亲人的深深眷恋,让读者能够深切地感

受到诗人内心的思念与期盼。

《观沧海》中,曹操同样运用了想象的手法,但所表达的情感却截然不同。他通过“日月之行,若出其

中;星汉灿烂,若出其里”的描绘,将大海的壮阔与包容展现得淋漓尽致。诗人想象着大海仿佛能够吞吐

日月、含孕群星,那浩渺无垠的海面,仿佛就是宇宙的中心,日月星辰都在其中运行、闪耀。这一想象不

仅展现了大海的雄浑壮美,更借以抒发了曹操渴望统一天下、建立不朽功业的豪情壮志。通过这一想象,

诗人将自己融入到了宇宙的宏大背景之中,表达了对未来的无限憧憬和对自身使命的坚定信念。

(三)(共8分)

阅读《狼》,完成下面小题。

蒲松龄

①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

②屠惧,投以骨。一■狼得骨止,一■狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如

故。

③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不

敢前,眈眈相向。

④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方

欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(选自《聊斋志异》)

12.“顾野有麦场”中的“顾”与下列词语中加点的“顾”,意思相同的一项是()

A.顾虑重重B.欢迎光顾C.奋不顾身D.左顾右盼

13.对“禽兽之变诈”中“变诈”的理解,不乏佛的一项是()

A.屠户与狼对峙时,一只狼径直离开,另一只像狗一样端坐那里。

B.端坐在前面的那只狼假装睡觉,是为了麻痹屠户,让他放松警惕。

C.端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意,为后面那只狼逃跑争取时间。

D.径直离开的那只狼去了柴草堆的后面,在那儿打洞,想从背后攻击屠户。

14.根据《狼》及下面的材料,在后面语段中的横线上填写恰当的内容。

有两虎争人而斗者,管庄子①将刺之,管与止之日:“虎者,戾虫②;人者,甘饵③也。今两虎争人而

斗,小者必死,大者必伤。子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。无刺一虎之劳,而有刺两虎之名。”

(取材于《战国策》)

注:①[管庄子]人名。下文的“管与”也是人名。②[戾(11)虫]凶猛的野兽。③[甘饵]美味的食

物。

《狼》这个故事,从“①”一处开始,描写屠户果断抓住时机,勇敢手刃前狼,这为屠户取得最

终胜利奠定了基础;材料中,管与认为只有“②”,才可以“一举而兼两虎”,达到事半功倍的

效果。由此可见,这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时③—的精神。(①②用原文,③用自

己的话)

【答案】12.D13.C

14.①.示例:(屠)暴起②.(子)待伤虎而刺之③.敢于斗争、善于斗争

【解析】

【导语】《狼》是蒲松龄《聊斋志异》中的经典篇章,通过生动的情节和简练的文字,刻画了狼的狡诈和屠

户的机智勇敢。文章以两狼跟随屠户为开端,逐步推向屠户智斗狼群的高潮,情节紧凑引人入胜。寓意深刻,

“狼亦黠矣”表现了狼性狡诈,而屠户的沉着果断则揭示了智慧与勇气的重要性。作品讽刺了狡诈的本性,

并激励人们面对险境勇于反击,从而体现出古人的处事智慧与刚毅精神。

【12题详解】

本题考查理解文言实词。

“顾野有麦场”句意:(屠户)看见田野里有一个打麦场。顾:看,看见。

A.顾虑,考虑;

B.访问,光临;

C.顾惜,考虑;

D.看,看见;

故选D。

【13题详解】

本题考查理解分析文章内容。

C.“为后面那只狼逃跑争取时间”的理解不正确。结合第④段“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,

目似瞑,意暇甚”“乃悟前狼假寐,盖以诱敌”可知,端坐在前面的那只狼故意引起屠户注意,是用这种

方式来诱惑屠户,使屠户放松警惕,为后面那只狼袭击屠户争取时间,并不是“为后面那只狼逃跑争取时

间”。

故选Co

【14题详解】

本题考查理解概括文章内容。

第一空:结合第④段“少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,

又数刀毙之”可知,一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。时间长了,那只

狼的眼睛好像闭上了,神情悠闲得很。屠户抓住这一有力时机,突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀

把狼杀死。这为屠户取得最终胜利奠定了基础。据此可知,从“屠暴起”这一处开始,描写屠户果断抓住

时机,勇敢手刃前狼;

第二空:结合材料中管与的话“今两虎争人而斗,小者必死,大者必伤。子待伤虎而刺之,则是一举而兼

两虎也”可知,管与认为现在两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会死,大的一定会受伤。如果等这

两只老虎受伤后再刺杀他们,这就只用一个举动杀死两只老虎了。据此可知,管与认为“子待伤虎而刺

之”才可以“一举而兼两虎”,达到事半功倍的效果;

第三空:结合第④段“少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又

数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其

股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌”可知,屠户坚定决心,勇敢斗争,趁着两狼分开的时机果断出

手,识破狼的阴谋,并杀死两狼;这启示我们遇到像狼一样狡猾的坏人,不能抱有幻想,不能怯懦退缩,

要敢于斗争,善于斗争,勇敢机智,才能取得胜利;结合材料“子待伤虎而刺之,则是一举而兼两虎也。

无刺一虎之劳,而有刺两虎之名”可知,管与提出“待伤虎而刺之”的建议,等两虎争斗到一死一伤时再

去刺杀,既节省了劳力,又获得美名,一举两得;这启示我们:做事情要等待和把握正确的时机;面对如

虎般的恶势力时,要有智有勇,要敢于斗争,善于斗争,才能收到事半功倍的效果,甚至一举多得;据此

可知,这两个故事都表现了中国古人在面对凶恶势力时要敢于斗争、善于斗争的精神。

【点睛】参考译文:

一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。

屠户害怕了,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了。另一只狼仍然跟着他。屠户又把骨头扔给狼,

后面得到骨头的狼停下了,可是前面得到骨头的狼又赶到了。骨头已经扔完了。但是两只狼像原来一样一

起追赶屠户。

屠户非常困窘急迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。屠户看见田野里有一个打麦场,打麦场的主人把柴

草堆积在打麦场里,覆盖成小山(似的)。屠户于是跑过去靠在柴草堆的下面,放下担子拿起屠刀。两只

狼不敢上前,瞪着眼睛朝着屠户。

一会儿,一只狼径直走开了,另一只狼像狗似的蹲坐在屠户的前面。时间长了,那只狼的眼睛好像闭

上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户刚想要走,转身看见

柴草堆的后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算要钻洞进去,来攻击屠户的后面。身子已经钻进去了一

半,只露出屁股和尾巴。屠户从狼的后面砍断了狼的大腿,也把狼杀死了。屠户这才明白前面的那只狼假

装睡觉,原来是用这种方式来诱惑敌方。

狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只给人们增加笑料罢

To

材料:有两只为争吃一个人而相斗的老虎,管庄子想要刺死它们。管与止住他说:“老虎,是凶暴的

动物;人是它们的美味。现在两只老虎因争吃人而互相争斗,小的一定会死,大的一定会受伤。你等这两

只老虎受伤后再刺杀他们,这就只用一个举动杀死两只老虎了。不用刺死一只老虎的力气,却能赢得一下

子杀死两只老虎的名声。”

三、整本书阅读(5分)

15.文学作品中的动物,有的被描绘出特别之处,承载着作者特殊的情感或含有特殊的意义;有的被塑造

成神仙妖怪,既保留了动物的特征,又拥有神仙妖怪的法力,同时还兼具人类的情感。请从《朝花夕拾》

或《西游记》中任选一个这样的形象,结合具体内容,简要分析。(100字左右)

【答案】示例一:在《朝花夕拾》中,鲁迅描绘出猫尽情玩弄所捕鼠雀、与狮虎同族却有一副媚态等特别之

处,以此承载了自己对生活中虚伪、冷酷人性的憎恶之情,含有对那些表面上温文尔雅,实则内心阴险、欺

软怕硬、幸灾乐祸之人的讽刺之意。

示例二:在《西游记》中,孙悟空是一只神猴,既保留了猴子机敏、灵活、顽皮的特性,又拥有七十二变、

腾云驾雾等神仙的法力,有一根能随心所欲变化大小的金箍棒,还兼具忠心耿耿、坚持正义、对朋友讲义气、

疾恶如仇等人类的情感。

【解析】

【详解】本题考查名著内容理解。

《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为

《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上

的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章

都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前五篇写

于北京,后五篇写于厦门。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形

象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三

篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不

合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以

及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。

《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说,由明代作家吴承恩所著。该书以“唐僧取

经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。《西游记》全书主要描

写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九

八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。

作答此题,从《朝花夕拾》或《西游记》中选一个动物形象,分析其特别之处,以及承载的作者情感或特

殊意义,或阐述它作为神仙妖怪兼具动物特征、法力和人类情感的情况;回想《朝花夕拾》中与动物相关

的篇章,如《狗•猫•鼠》;回忆《西游记》中众多由动物变成的神仙妖怪形象,如孙悟空、猪八戒等。

先点明出自哪部作品及具体形象,再分别阐述其动物特征、特殊能力(若有)以及所蕴含的情感或意义,

注意字数限制。

示例一:在《朝花夕拾》里,隐鼠活泼可爱,会缘腿而上,舔“我”的手。它的意外死亡,承载着鲁迅对

弱小生命的怜惜。作者借此表达对伤害弱小者的愤慨,也流露出童年纯真情感的珍视,富有深刻的情感内

涵。

示例二:《西游记》中的猪八戒保留猪的贪吃、贪睡习性,还有三十六变的法力。他既有对取经的动摇,

又有对师父、师兄的情谊,偶尔偷懒耍滑却又憨态可掬,是个兼具多种特点的有趣形象。

四、现代文阅读(共21分)

(一)(共9分)

阅读《皇帝的新装(节选)》,完成下面小题。

皇帝的新装(节选)

安徒生

第二天早上,游行大典就要举行了。头一天晚上,两个骗子整夜都没有睡,点起十六支以上的蜡烛。

人们可以看到他们是在赶夜工,要把皇帝的新衣完成。他们装作是在把布料从织布机上取下来,用两把大

剪刀在空中裁了一阵子,同时用没有穿线的针缝了一通。最后,他们齐声说:“请看!新衣服缝好了!”

皇帝亲自带着他的一群最高贵的骑士来了。两个骗子每人举起一只手,好像拿着一件什么东西似的。

他们说:“请看吧,这是裤子!这是袍子!这是外衣!……这些衣服轻柔得像蜘蛛网一样,穿的人会觉得

好像身上没有什么东西似的——这也正是这些衣服的优点。”

“一点儿也不错。”所有的骑士都说。可是他们什么也看不见,因为什么东西也没有。

“现在诸皇上脱下衣服,”两个骗子说,“好叫我们在这个大镜子面前为您换上新衣。”

皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在

他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的——

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