2021-2022学年辽宁省鞍山市三中、华育高级中学高二下学期期中语文试题

试卷第=page11页，共=sectionpages33页辽宁省鞍山市三中、华育高级中学2021-2022学年高二下学期期中语文试题一、非连续性文本阅读阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：《千里江山图》是北宋宫廷画家王希孟创作的绢本设色画，现收藏于北京故宫博物院，是中国的十大传世名画之一。画作在设色上以青绿为主色调，在施色时注重手法的变化，色彩张弛有度，或浑厚，或轻盈，使画面层次分明，色如宝石光彩照人，画中的内容让人观后赞叹，不失雄阔之境界与恢宏之气势。舞蹈诗剧《只此青绿》中由演员饰演的展卷人（文物工作者）对《千里江山图》潜心钻研后“走”入了画家希孟的内心世界，目睹希孟绘制画作，让观众追随展卷人的视角，徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣之中。舞台被巧妙设计成多层同心圆，还原了中国传统画卷的“展卷”过程。圆环相扣，亦是时空相交。当卷轴在舞台上被缓缓打开，左手拉开了“过去”的时间线，右手推动着未来的新图景，那转动不息的舞台仿若镌刻民族记忆的年轮，引领观者踏入时光的循环里。另外，“圆”是中国传统文化的一个重要精神原型，是揭示中国艺术生命秘密的不可忽视的因素。在剧中，除了舞台上的圆装置，还有视频画面中贯穿全场的明月是圆的，织卷人手中的竹盘是圆的，制墨人的石磨是圆的……这些偶然，都让剧中“圆”的寓意愈发朦胧而神秘，也越发自然。在舞台装置的启动下，让人有一种“看一次‘青绿’，启一日中国情”的观后直感，这种精神内涵的承载和历久弥新的文化传统远远大于剧作故事本身，让我们牢牢记住了中华民族的价值观念及以和谐为美的社会伦理思想。我们不难发现，《只此青绿》中的展卷人和希孟的内心是息息相通的。例如在接近尾声部分，饰演画家的演员拿着一幅又一幅的画朝着舞台的后方做“呈上”的动作，这种动作的重复，让观众进入到了希孟的内心世界，似乎与展卷人一样，读懂了他内心深处的“渴望”。展卷人在守护着这份珍贵的文物，同时通过对画作的研究，进入到了希孟的“世界”。这些都是他对画作进行研究后所产生的“想象”，他的内心深处是想去“探寻”，等到他认为的探寻结束后，他也就与希孟“心灵相通”了。希孟的心愿是“此画，与天地众人共绘，往来者，但见青绿足矣”。而展卷人的心愿则是“我知道终有一天，这幅画也会同与它相遇过的人们一样，随时光远去。但，有我辈守护一日，这一天便将晚来一日”。正是因为有了展卷人的介入，才能让观众心中《千里江山图》的绘制成功得以成立。展卷人能够在希孟的喜乐中感受到自身的喜乐，在希孟的无助中感受到自身的无奈，甚至想要冲破时空，回到那个时代，用自己微薄的力量去帮助希孟，帮助他完成这幅画，帮助他解开命运的枷锁，不再被当时的社会所束缚。也正是因为有了展卷人的反复介入，才能让观众清晰地明白：这其实是展卷人的世界。他的“平行时空”里住着希孟，形成一个“我中有你，你中有我”的精神境界，也是一个“我就是你，你就是我”的哲学境界，更是一个“你的目光所及，就是你的人生境界”的人生哲理。特别是在剧目的尾声部分，主人公希孟和展卷人隔空对望的瞬间，这一瞬间碰到了观众心底最柔软的地方。让人明白将个人生命的体会用艺术的方式表达出来，将自己的情感融入并寄托在创作中，把作品视为自己生命的延续后，此时的人性和情感才是艺术创作中最永恒的精神表达。（摘编自《新时代，新气息，新气象——舞蹈诗剧<只此青绿>观后》陈伟科）材料二：《只此青绿》是以展卷人的视角，将观众带入到王希孟的《千里江山图》当中的。那么进入到画面当中，每一项工艺都与展卷人这一角色产生了联系与互动。在织绢这一舞段当中，群舞画面整齐唯美，不失舞蹈本体所产生的美感。但是为了交代清楚展卷人究竟在干什么，画面中展卷人不断地穿梭跳跃，不免有些破坏画面的美感，使观众在观看角度上有些不知所措。既赞叹画面中的养蚕、制丝、织绢的女子美感中带有质朴，同时又被这种旋转跳跃打断心绪。同时展卷人这一角色的笔墨本身就应相对淡化，可见两位导演对这一角色的理解尚且不够深刻。站在观众的角度，在大幕拉开、卷轴转开的一刻，观众理应进入展卷入画这沉浸式角色当中。对每一项工艺的研究，对希孟的惜才心疼之情，应该是希孟对观众的直接传递，为何要再经他人之情，成为一种间接情感？展卷人这一角色的存在，不禁让人想到布莱希特的表演方法——“离间方法”，有些许荒诞，使得演员与角色之间有距离，角色与观众之间有距离，无法完全地投入到对舞蹈本身的意象的体味当中去。因此这一角色的可舞性也不可想象，剧中人为何而舞，泪水为何而流。剧情的每次转折让观众感受展卷人这一角色的内心潜台词是：“我是谁？我在哪？我在干什么？我该跳舞了吗？”其次，在对待希孟的感情当中，浓烈情感的来源究竟为何？是对他画出这副旷世名作的艰辛产生的体谅之情？若无现代化字幕这一媒介交代展卷人这一角色的话，是否会让观众觉得希孟作画并非无名无款，而是无父无母的一出悲剧。因此思考将展卷人这一视角交给观众，将所有的游玩山水之乐，体会人间心酸之苦，交给沉浸在入画的观众手中，或许是保留这一无限意蕴更好的方式。（豆瓣网评）1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．《千里江山图》是中国十大传世名画之一，其画面色彩颇具特色，画面内容有雄阔之境界与恢宏之气势。B．舞蹈诗剧《只此青绿》让展卷人穿越到北宋，以其所见向观众展示王希孟绘制《千里江山图》的情景。C．舞蹈诗剧《只此青绿》通过舞蹈者反复的“呈上”动作，表达了画家极度渴望自己的内心世界被读懂。D．舞蹈诗剧《只此青绿》以复杂的现代媒介技术，通过展卷人的话，让观众了解了希孟作画为何无名无款。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（

）A．展卷人通过潜心研究，不仅能与画家希孟心心相通，还能读懂他内心的愿望，感受他的精神世界。B．舞蹈诗剧《只此青绿》把平面的《千里江山图》转化为整齐唯美的舞蹈表演，但受到展卷人的破坏。C．舞蹈诗剧《只此青绿》大获成功，只因它秉承传统，富于创新，让观众完全进入了沉浸式的审美体验。D．展卷人这一角色的表演采用了布莱希特的“离间方法”，极大地影响了演员对舞蹈本身的意象的体味。3．材料一中说“‘圆’是中国传统文化的一个重要精神原型”。下面解说不能准确阐释中国文化中“圆”的精神内涵的一项是（

）A．圆有转的意思，俗语称为“圆转”，体现着流动不息的生命精神。B．“圆”即圆通包容，与儒家“和而不同”思想中的“和”精神相同。C．“月印万川”是说万千江湖无不映照出圆月之影，能突显现实的圆满。D．圆为一切生命之源，如同浑沌未开之太极，阴阳圆转，化生万物。4．材料一与材料二在论证上有什么不同？请作简要说明。5．虎年春晚，舞蹈诗剧《只此青绿》大获好评，其中“展卷人”这一角色的设置起到了怎样的作用？请结合文本分析。【答案】1．D2．A3．C4．①论证观点不同。材料一认为正是因为有了展卷人的介入，才能让观众心中的《千里江山图》的绘制成功得以成立。材料二认为将展卷这一视角交给观众，或许是保留作品无限意蕴更好的方式。②论证角度不同。材料一立足于《只此青绿》中“展卷人”这一角色还原了中国传统画卷的“展卷”过程。材料二则立足于观众对舞蹈本身的意象的体味程度和审美愉悦感。5．①让展卷人做舞蹈诗剧叙事发展的线索人物。观众追随展卷人的视角目睹希孟绘制画作的情景，徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣之中。②展卷人这一角色的设置使观众不仅更深刻地理解画作，而且超越画作内容去领略历久弥新的中国文化传统、中华民族的价值观念及以和谐为美的社会伦理思想。③展卷人这一角色的设置使观众与画家更好共情。在《只此青绿》中的展卷人和希孟的内心是息息相通的，也让观众进入到了希孟的内心世界，读懂他内心深处的“渴望”。④展卷人让观众对这幅《千里江山图》产生无尽的联想，领悟到艺术创作中最永恒的精神表达。【解析】1．本题考查学生理解分析文本内容的能力。D.“通过展卷人的话，让观众了解了希孟作画为何无名无款”理解错误，材料二“若无现代化字幕这一媒介交代展卷人这一角色的话，是否会让观众觉得希孟作画并非无名无款，而是无父无母的一出悲剧”这句话中，并不能得出“让观众了解了希孟作画为何无名无款”的结论，而展卷人的话根据材料一的内容可以看出，主要是带领观众走进王希孟的内心，理解他作画的永恒精神。故选D。2．本题考查学生筛选并整合信息的能力。B.“整齐唯美的舞蹈表演”扩大范围，在文中只说到是“织绢这一舞段”。C.“让观众完全进入了沉浸式的审美体验”错，文中讲的是“站在观众的角度，在大幕拉开、卷轴转开的一刻，观众理应进入展卷入画这沉浸式角色当中”。D.“采用了”说法错误，文中是“展卷人这一角色的存在，不禁让人想到布莱希特的表演方法”。“极大地影响”说法错误，原文是“无法完全地投入到对舞蹈本身的意象的体味当中去”。故选A。3．本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。C.“能突显现实的圆满”理解错误。原文说“明月是圆的”“让剧中‘圆’的寓意愈发朦胧而神秘，也越发自然”。故选C。4．本题考查学生分析论点、论据与论证方法的能力。材料一和二观点的不同，主要在于对于“展卷人”这个角色设置的看法不同。材料一认为“正是因为有了展卷人的介入，才能让观众心中《千里江山图》的绘制成功得以成立”，而材料二则认为“为了交代清楚展卷人究竟在干什么，画面中展卷人不断地穿梭跳跃，不免有些破坏画面的美感，使观众在观看角度上有些不知所措……被这种旋转跳跃打断心绪……展卷人这一角色的笔墨本身就应相对淡化……因此思考将展卷人这一视角交给观众，将所有的游玩山水之乐，体会人间心酸之苦，交给沉浸在入画的观众手中，或许是保留这一无限意蕴更好的方式”，即认为将展卷这一视角交给观众，或许是保留作品无限意蕴更好的方式。材料一和材料二还有论证角度的不同，材料一主要立足于对“展卷人”这一角色设置的分析，“展卷人（文物工作者）对《千里江山图》潜心钻研后‘走’入了画家希孟的内心世界，目睹希孟绘制画作，让观众追随展卷人的视角，徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣之中”“展卷人和希孟的内心是息息相通的”“展卷人能够在希孟的喜乐中感受到自身的喜乐，在希孟的无助中感受到自身的无奈，甚至想要冲破时空，回到那个时代，用自己微薄的力量去帮助希孟，帮助他完成这幅画，帮助他解开命运的枷锁”“让观众清晰地明白：这其实是展卷人的世界”等，还原了中国传统画卷的“展卷”过程。材料二则主要从观众感观的角度出发，“画面中展卷人不断地穿梭跳跃，不免有些破坏画面的美感，使观众在观看角度上有些不知所措……站在观众的角度，在大幕拉开、卷轴转开的一刻，观众理应进入展卷入画这沉浸式角色当中。对每一项工艺的研究，对希孟的惜才心疼之情，应该是希孟对观众的直接传递，为何要再经他人之情，成为一种间接情感？……将展卷人这一视角交给观众……或许是保留这一无限意蕴更好的方式”，从观众对舞蹈本身的意象的体味程度和审美愉悦感的角度分析。5．本题考查学生筛选并整合信息的能力。根据“展卷人（文物工作者）对《千里江山图》潜心钻研后‘走’入了画家希孟的内心世界，目睹希孟绘制画作，让观众追随展卷人的视角，徜徉在富有传奇色彩的中国传统美学意趣之中”可得①。根据“舞台被巧妙设计成多层同心圆，还原了中国传统画卷的‘展卷’过程……这种精神内涵的承载和历久弥新的文化传统远远大于剧作故事本身，让我们牢牢记住了中华民族的价值观念及以和谐为美的社会伦理思想”可得②。根据“《只此青绿》中的展卷人和希孟的内心是息息相通的……让观众进入到了希孟的内心世界，似乎与展卷人一样，读懂了他内心深处的‘渴望’”可得③。根据“主人公希孟和展卷人隔空对望的瞬间，这一瞬间碰到了观众心底最柔软的地方。让人明白将个人生命的体会用艺术的方式表达出来，将自己的情感融入并寄托在创作中，把作品视为自己生命的延续后，此时的人性和情感才是艺术创作中最永恒的精神表达”可得④。二、文学类阅读-双文本阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：黄晦闻张中行一九三五年初，我还没离开北京大学的时候，忽然听说黄晦闻先生去世了，才六十四岁，超过花甲一点点。当时觉得很遗憾，他看来一直很康强，精神充沛，忽而作古，难免有老成容易凋谢的悲伤。还有个较小的原因，黄先生在学校以善书名，本系同学差不多都求他写点什么，作为纪念。他态度严正，对学生却和气，总是有求必应。本来早想也求他写点什么，因为觉得早点晚点没关系，不想这一拖延就错过机会。黄先生名节，字晦闻，是北京大学中文系的老教授。他早年在南方活动，有不少可传的事迹，如与章太炎等创立国学保存会，参加南社，用诗歌鼓吹革命，与孙中山先生合作，任广东省教育厅长，等等。他旧学很精，在北京大学任课，主要讲诗，编有多种讲义，如《诗旨纂辞》《变雅》《汉魏乐府风笺》《曹子建诗注》《阮步兵诗注》等，都可以算是名山之作。诗写得很好，时时寓有感时伤世之痛，所以张尔田把他比作元遗山和顾亭林。黄先生的课，我听过两年，先是讲顾亭林诗，后是讲《诗经》。他虽然比较年高，却总是站得笔直地讲。讲顾亭林诗是刚刚“九·一八”之后，他讲完字面意思，后用一些话阐明顾亭林的感愤和用心，也就是亡国之痛和忧民之心。记得讲《海上》四首七律的第二首，其中第二联“名王白马江东去，故国降幡海上来”，他一面念一面慨叹，仿佛要陪着顾亭林也痛哭流涕。我们自然都领会，他口中是说明朝，心中是想现在，都为他的悲愤而深深感动。这中间还出现一次小误会，有一次上课，黄先生正说得很感慨的时候，有个同学站起来，走出去了。黄先生立刻停住，不说话了。同学们都望着他，他面色沉郁，沉默了一会，他说，同学会这样，使他很痛心。接着问同学：“你们知道我为什么讲顾亭林诗吗？”没人答话。他接着说，是看到国家危在旦夕，借讲顾亭林，激发同学们的忧国忧民之心，“不想竟有人不理解！”他大概还想往下说，一个同学站起来说：“黄先生，您误会了。那个同学是患痢疾，本来应该休息，因为不愿意耽误您的课，挣扎着来了。”说到这里，黄先生像是很感伤，我亲眼看见他眼有些湿润，点点头，又讲下去。就这样，他满怀悲愤，没看到卢沟桥事变之后的情况，也没看到敌人投降，下世了。听说家里人不少，但多不能自立，很多遗物被卖了。三十年代末，有人在文物摊上看到黄先生的图章，索价五元，他没买，我觉得可惜。翻翻书橱中的旧物，几本讲义还在，又有国学保存会刊行的《国粹丛书》数种，出版时间是光绪三十一年（1905）。这些书都与黄先生有关，只是上面没有他的手迹，虽然慰情聊胜无，总不免有些遗憾。四十年代后期，有个朋友张君处理存书，说是北京大学老教授的藏书，问我要不要。我问是哪位先生的，他说是黄晦闻的。我非常高兴，赶紧取来。是覆南宋汤汉注本《陶靖节先生诗集》，四卷，线装二册，刻印很精。翻开看，封内衬页上居然有黄先生的题辞，计两则。其中一则是：近得吴氏拜经楼刊本，后附有吴正传诗话、黄晋卿笔记，字画结体与此本不同，而行数字数则全依此本。意者此或即阮氏影宋进呈本欤？庚申十二月十八日。字为楷体，刚劲工整，可谓书如其人，想保存一点先师手泽的愿望总算实现了。说也凑巧，此后不久，游小市，在地摊上看到黄先生写的赠友人的条幅，装裱齐整，因为不是“成铁翁刘”，没有人要，只用一角钱就买回来。写的是自作七言绝句，题为《官廨梅花》，推测是在广东时所作。字为行楷，笔姿瘦劲飘洒，学米，只是显得单薄，这件字条幸而未失。有一天，大学同班李君来，说黄先生给他写的一件却没能留存，言下有惋惜之意。我只好举以赠之，因为我还有陶集并题辞，即古人“与朋友共”之义也。（节选自《负暄琐话》，有删改）文本二：所谓记忆都是零零星星的，既不齐备，又不清晰，只是一些模模糊糊的影子。影子中有可传之人，可感之事，可念之情，总起来成为曾见于昔日的“境”。影子的内涵很杂，数量不少，这里抄存的是与“境”有关的一点点。选这一点点，是考虑到两方面的条件。一是可感，就是昔日曾经使我感动或至少是感兴趣，今天想到仍然有些怀念的。二是可传，就是让来者知道并不是毫无意义的。逝者如斯，长生、驻景都是幻想，永垂不朽只能存于来者的感知里。遗憾的是存于来者感知里的数量太少了，尤其是不曾腾达之士。《史记·伯夷列传》末尾有这样的话：“岩穴之士，趋舍有时，若此类，名堙灭而不称，悲夫！”由太史公到现在，又两千年过去了，“名堙灭而不称”的真是不可数计了。我，笔拙言轻，但希望是奢的，就是很愿意由于篱下的闲谈，有点点的人和事还能存于有些人的感知里。这样，当作玩笑话说，我这些琐话，虽然是名副其实的琐屑，就主观愿望说却是当作诗和史写的。自然，就读者诸君说就未必是这样，因为时间空间都隔得远，他们会感到，作为诗，味道太薄，作为史，分量太轻。那么，古人云：“不有博弈者乎？为之犹贤乎已。”设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧。一九八四年四月（节选自《负暄琐话》之《小引》，有删改）6．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“老成容易凋谢”不仅表达了作者对先生德高望重的敬佩，还表达了对先生离世的惋惜、悲伤之情。B．时隔多年仍能一一列举先生所编的讲义，既突出了先生学问之精深广博，也饱含着对先生的钦佩与怀念。C．花费笔墨详写先生与学生之间的小误会，集中表现了先生的拳拳爱国之心和对青年学子的殷殷期盼。D．先生去世后，图章被他的家人贱卖，却无人问津，作者觉得可惜，这一细节表达了对先生家道没落的惋惜。7．下列对文本二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（

）A．“境”包含着人、事、情三个要素，记忆之“境”是那些曾让作者感动过和怀念着的人和事。B．引用《史记》名言，来感慨太多应该被铭记的平凡人湮没于历史长河，隐含着作者的写作动机。C．张中行认为其写作内容是“名副其实的琐屑”，体现出他对自己的作品坦诚而又谦虚的态度。D．在作者独坐求“博弈”不得时，便用写作聊以自慰，同时也希望自己的作品能有些许意义。8．文本一中多次写到寻求先生手迹，请从谋篇布局的角度简要分析这样写的作用。9．文本二说，作者是将回忆“当作诗和史写的”，请谈谈文本一是如何实现“当作诗和史写”这一主观愿望的。【答案】6．D7．D8．①文本一以未得先生手迹的遗憾开始，后写错过先生图章，再写两次幸运得到手迹，最后以送同学手迹结尾，围绕寻求先生手迹来行文；②这样写使内容组织有序，重点突出，首尾呼应。9．①以作者对先生学问人品的敬仰与追思之情贯穿全文，具有浓郁的抒情色彩；②记录先生学问人品和爱国之情的事迹，真实可信，对读者有价值；③全文将抒情和写实有机融合，既表现先生是“可传之人”,也记叙了先生的“可感之事”，更表达了对先生的“可念之情”。【解析】6．本题考查学生分析鉴赏文本内容及艺术特色的能力。D.“对先生家道没落的惋惜”分析不正确，根据后文，作者多方搜集黄晦闻先生的遗物手稿，并说“想保存一点先师手泽的愿望总算实现了”可见，作者惋惜的不是先生家道没落，而是惋惜没能保存先师的遗物。故选D。7．本题考查学生理解分析材料内容的能力。D.“在作者独坐求‘博弈’不得时”错误，根据原文“设想有的人有时也许一人枯坐萧斋，求博弈不得，那就以此代替博弈，或者不是毫无用处的吧”可见，文中“求博弈不得”的不是作者，而是读者，作者希望自己的作品能够对读者有用处。故选D。8．本题考查学生分析文章结构思路及其作用的能力。文本一第一段写听闻黄晦闻先生去世，“忽而作古，难免有老成容易凋谢的悲伤。还有个较小的原因……本来早想也求他写点什么，因为觉得早点晚点没关系，不想这一拖延就错过机会”，遗憾于未能得到老先生手迹的遗憾；第四段又写“很多遗物被卖了。三十年代末，有人在文物摊上看到黄先生的图章，索价五元，他没买，我觉得可惜”，第五段写有幸得到黄先生的藏书，并意外从书中得到黄先生的题辞，说“想保存一点先师手泽的愿望总算实现了”；最后一段又写在地摊得到黄先生赠友人的条幅，最后“大学同班李君来，说黄先生给他写的一件却没能留存，言下有惋惜之意。我只好举以赠之”，写自己送同学手迹结尾，整个文章都围绕寻求先生手迹来行文。以寻求先生手迹为线索来组织材料，能够让文章内容有序，前后呼应；借搜集手迹来表达作者对先师的深切怀念之情，重点突出。开始遗憾于未得手迹，结尾喜得手迹并与朋友共享，首尾呼应。9．本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。“诗”，重在抒情。作者在文中二三段分别追忆先生的学问与人品，流露出对先生无限的敬仰之情；随后叙述自己多方搜集先生遗留的手迹聊以慰藉，体现了对先师的追思之情，这些情感情贯穿全文，具有浓郁的抒情色彩。“史”，重在记录事实以供后人参照，文中第二段详细记录了黄先生的人品“有不少可传的事迹，如与章太炎等创立国学保存会，参加南社，用诗歌鼓吹革命，与孙中山先生合作，任广东省教育厅长”，学问“旧学很精……诗写得很好”等；第三段则写黄先生忧国忧民的爱国之情，真实可信，对读者有价值。文本二说“选这一点点，是考虑到两方面的条件。一是可感，就是昔日曾经使我感动或至少是感兴趣，今天想到仍然有些怀念的。二是可传，就是让来者知道并不是毫无意义的”，文本一记录了先生使“我”感动的值得怀念的事迹，将抒情和写实有机融合，表现先生是“可传之人”，也记叙了先生的“可感之事”，更表达了作者对先生的“可念之情”。三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。上将幸东都，以宋璟为刑部尚书、西京留守，令驰驿诣阙，遣内侍、将军杨思勖迎之。璟风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言。思勖素贵幸，归，诉于上，上嗟叹良久，益重璟。璟为相，务在择人，随材授任，使百官各称其职；刑赏无私，敢犯颜直谏，上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。广州吏民为宋璟立遗爱碑。璟上言：“臣在州无它异迹，今以臣光宠，成彼谄谀；欲革此风，望自臣始，请敕下禁止。”上从之。于是它州皆不敢立。有荐山人范知璿文学者，并献其所为文，宋璟判之曰：“观其《良宰论》，颇涉佞谀。山人当极言谠议，岂宜偷合苟容！文章若高，自宜从选举求试，不可别奏。”乙丑朔，日有食之。上素服以俟变，彻乐减膳，命中书、门下察系囚，赈饥乏，劝农功。宋璟等奏曰：“陛下勤恤人隐，此诚苍生之福。然臣闻日食修德，月食修刑；亲君子，远小人，绝女谒，除谗慝，所谓修德也。君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。”选人宋元超于吏部自言侍中璟之叔父，冀得优假。璟闻之，牒吏部云：“元超璟之三从叔常在洛城不多参见既不敢缘尊辄隐又不愿以私害公向者无言自依大例既有声听事须矫枉请放”宁王宪奏选人薛嗣先请授微官，事下中书、门下。璟奏：“嗣先两选斋郎，虽非灼然应留，以懿亲之故，固应微假官资。在景龙中，常有墨敕处分，谓之斜封。自大明临御，兹事杜绝，行一赏，命一官，必是缘功与才，皆历中书、门下。至公之道，唯圣能行。嗣先幸预姻戚，不为屈法，许臣等商量，望付吏部知，不出正敕。”从之。先是，朝集使往往赍货入京师，及春将还，多迁官；宋璟奏一切勒还，以革其弊。（节选自《资治通鉴·唐纪》）10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（

）A．元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/B．元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听/事须矫枉/请放/C．元超/璟之三从叔常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者无言/自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/D．元超/璟之三从叔/常在洛城/不多参见/既不敢缘尊辄隐/又不愿以私害公/向者/无言自依大例/既有声听事/须矫枉/请放/11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

）A．山人，一般指隐居山中的士人，也可指山野之人或山里之人，文中指后者。B．中书，文中指中书省，中国古代中枢官署名，是封建政权执政的中枢部门。C．墨敕，亦作“墨勅”，是皇帝亲笔书写、不经外廷盖印而直接下达的命令。D．朝集使，是唐朝时每年各道派往京城朝觐皇帝并报告政务、财务情况的官员。12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（

）A．宋璟在广州执政期间，深受爱戴，离任后，当地吏民要为他立碑，颂扬他的德政，他上书皇上请求禁止这种做法，以革除阿谀奉承的不良风气。B．对于皇上在日食时的种种做法，宋璟认为多是造福百姓的善行，并进一步指出君主应亲近君子，疏远小人，堵塞后宫请托之途，斥退邪恶之人。C．宋璟认为范知璿的《良宰论》颇有讨好奉承之嫌，缺少公正无私的议论，如果他文章真作得好，自然应通过科举出仕，不能苟且迎合以求官职。D．皇上将薛嗣先的授官一事交给中书省和门下省处理，宋璟认为这是皇上利用姻亲关系而法外施恩，而真正的至公之道，只有圣明君主才能做到。13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）刑赏无私，敢犯颜直谏，上甚敬惮之，虽不合意，亦曲从之。（2）君子耻言浮于行，苟推至诚而行之，不必数下制书也。14．文中皇上为什么“嗟叹良久”？请简要说明。【答案】10．B11．A12．D13．（1）宋璟行赏施罚不徇私情，敢于冒犯皇帝直言进谏，玄宗十分敬畏他，即使不合乎自己的意愿，玄宗也委曲己意听从宋璟的意见。（2）君子以说得多做的少为耻，倘若陛下以最大的诚心来实施，就不必多次颁发诏令文书了。14．（1）感叹宋璟为人内敛沉稳，可堪大任；（2）宋璟不主动与宠臣结交，品行端方。【解析】10．本题考查学生文言文断句的能力。句意：宋元超是我同高祖的叔父，他定居在洛城，我不能常去拜见他。我既不敢因为他是长辈就有所隐瞒，又不愿以私害公。以往他没有提出这层关系，吏部自然可以照章办事，既然他已经把我们的关系说出来，那么就必须矫正偏差，请放弃录用他。“元超/璟之三从叔”是一个判断句，“从叔”后断开，排除AC；“向者”是时间副词作状语，“无言”的主语“宋元超”省略，“自依大例”说的是吏部的事，故“无言”后断开，排除D。故选B。11．题考查学生对古代文化常识的掌握能力。A.“文中指后者”错。文中指前者，即“隐居山中的士人”。故选A。12．本题考查学生理解文章内容的能力。D.“认为这是皇上利用姻亲关系而法外施恩”错，原文“自大明临御，兹事杜绝，行一赏，命一官，必是缘功与才，皆历中书、门下”，宋璟认为皇上没有因姻亲关系而法外施恩。故选D。13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“无私”，不徇私情；“犯颜”，冒犯皇帝；“曲从”，委曲己意听从。（2）“耻”，以……为耻；“苟”，假如；“至诚”，最大的诚心。14．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。由“风度凝远，人莫测其际，在涂竟不与思勖交言”可知，宋璟为人内敛沉稳，可堪大任；不主动与宠臣结交，品行端方。这就是皇上“嗟叹良久”的原因。参考译文：唐玄宗要到东都洛阳去，任命宋璟为刑部尚书、西京留守，下诏让宋璟驾乘驿马疾赴京城，唐玄宗派内侍、将军杨思勖前去迎接。宋璟风度凝重深沉，令人难测，在赴京途中始终没有与杨思勖交谈。杨思勖一向深得玄宗宠幸，回京后便把这个情况告诉玄宗，唐玄宗慨叹了很久，越发敬重宋璟。宋璟做宰相，致力于选拔人才，根据才能的不同授予相应的官职，使文武百官与各自的职位相符；宋璟行赏施罚不徇私情，敢于冒犯皇帝直言劝谏，玄宗十分敬畏他，即使不合乎自己的意愿，玄宗也委曲己意听从宋璟的意见。广州的官吏百姓为宋璟修建遗爱碑。宋璟向玄宗进言说：“臣任广州都督期间并无优异的政绩，现在由于臣地位显耀，才造成那些人的阿谀奉承；要革除这种恶劣的风气，希望从我这里开始，请陛下颁发诏书，禁止为我立碑。”玄宗采纳了他的建议。于是其他各州都不敢再干立碑的事。有人推荐隐士范知璿精于文学，并且进献了他所作的文章。宋璟评价他说：“我看他的《良宰论》，颇有佞谀之嫌。隐士应当尽情说出公正无私的议论，怎么能苟且迎合以求容身呢！如果他的文章真写得好，自然应该通过科举出仕，因此不必单独推荐他。”乙丑朔日，出现日食。唐玄宗身着素服，以等待太阳恢复常态，并让人停止娱乐，降低膳食的规格，又责令中书、门下两省审查在押囚犯，开仓赈济饥民，勉励百姓勤于农事。宋璟等人上奏道：“陛下勤于抚恤百姓的痛苦，这实在是天下苍生的福分。但是臣还听说天子在出现日食时应当修德，在出现月食时则应当整饬刑罚；亲近君子，疏远小人，堵塞后宫请托之途，斥退邪恶之人，这就是我们所说的修德。君子以说得多做得少为耻，倘若陛下以最大的诚心来实施，就不必多次颁发诏令文书了。”候选的官员宋元超在吏部自称是侍中宋璟的叔父，希望因此能得到关照。宋璟得知此事后，发文书给吏部说：“宋元超是我同高祖的叔父，他定居在洛城，我不能常去拜见他。我既不敢因为他是长辈就有所隐瞒，又不愿以私害公。以往他没有提出这层关系，吏部自然可以照章办事，既然他已经把我们的关系说出来，那么就必须矫正偏差，请放弃录用他。”宁王李宪奏请授给候选官员薛嗣先一个小官，唐玄宗将此事交给中书省和门下省处理。宋璟上奏道：“薛嗣先曾两次被任命为斋郎，虽说他并非明显应该留任，因为是皇帝至亲的缘故，本来就应当给他一个职位。景龙年间，皇帝经常直接下令授予官职，这些人被称为斜封官。自从陛下登基以来，所有这些弊端均已革除，朝廷每施行一次封赏，每任命一个官职，一定是根据这些人的功劳的和才能，都通过中书省、门下省两个部门。至公之道，唯有圣明君主才能真正实施。薛嗣先是陛下的姻亲，陛下并未法外施恩，将这个问题交由臣等商议，臣希望您允许我将此事交由吏部具体处理，不要直接任命。”唐玄宗同意。在此之前，来自各州的朝集使往往携带很多礼物进京，等到来年春天将要返回时，大多得到升迁；宋璟奏请玄宗将这些人一律原职遣还，以此革除这一弊端。四、古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗，完成下面小题。梁园吟（节选）

李白我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。却忆蓬池阮公咏，因吟“渌水扬洪波”。洪波浩荡迷旧国，路远西归安可得！【注】①本诗又名《梁苑醉酒歌》，写于天宝三载（744）诗人游大梁（开封一带）和宋州（河南商丘）所作。天宝元年（741年），被唐玄宗征召，后“赐金放还”。②梁园，又名梁苑，汉代梁孝王所建，在宋州境内；③平台：春秋时期宋平公所建造，故址在商丘梁园区东。④旧蓬池：遗址在河南尉氏县东南。⑤渌水扬洪波：出自阮籍《咏怀诗》。15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（

）A．全诗开篇两句，情景相生，使看似平铺直叙的起笔，不仅不显得平淡，而且营造出一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。B．最后两句，以直抒胸臆的方式，强调了长安与梁园远隔千山万水，道路迢迢，表达了李白被“赐金放还”之后，远离长安、君王的决绝态度。C．本节选自长篇歌行体第一部分，诗人运用了实写和夸张等多种手法，展示一股强烈的感情激流，让人目睹了一个正直灵魂的苦闷挣扎与抗争。D．节选部分的语言既有朴实率真、自然流露的一面，又有借用典故、含蓄婉曲表达的一面，笔法跌宕起伏，摇曳生姿，情感回环往复，百结千缠。16．诗歌节选部分用笔自然奔泻，情感“层折而下”，请结合诗句简要分析作者渐次加浓的情感。【答案】15．B16．①作者因理想受挫而离开京城，于此看见滔滔巨浪如群峰绵亘起伏，天长水阔饱尝远游之辛苦，顿生人生失路之感。②本想借访古以遣愁绪，而访古却更增忧思；作歌以抒积郁，却又浮现阮籍的哀吟，使得自己愁思更重。③最后两句由浩荡的黄河引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一句慨叹，更使得自己对理想破灭的哀叹变得尤为深重。【解析】15．本题考查学生理解和赏析诗歌内容的能力。B.“远离长安、君王的决绝态度”说法错误，最后两句的大意是深感长安与梁园隔着千山万水，道路迅迢，想再重返西京希望已经不大了。表达了对理想破灭的哀叹，而并非远离长安、君王的决绝态度，恰恰是对长安的求而难得的向往之意。故选B。16．本题考查学生分析理解诗歌内容和诗人情感的能力。本诗由作者登船所见——登台忆吟(阮籍扬波)——见水所感(迷旧国，安可得)的脉络，不难理解其情感“层折而下”的特点。“我浮黄河去京阙，挂席欲进波连山”，开篇写自己因为政治理想的挫折离开长安，滔滔巨浪如群峰绵亘起伏。“天长水阔厌远涉”，万里长河直伸向缥缈无际的天边，多么遥远的前路，多么使人厌憎的艰难行程，然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫，作者融情于景，自然地流露出极度的苦闷和茫然。一种浓郁的气氛，笼罩全诗，奠定了基调，可谓起得有势。接着诗笔层折而下。“访古始及平台间”写诗人访古以遣愁绪，“平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌”又写出作者因访古徒增忧思，情感愈浓；“却忆蓬池阮公咏，因吟‘渌水扬洪波’”两句，作者作歌以抒积郁，心头却又浮现阮籍的哀吟，今人古人，后先相望，遭遇何其相似！这更加触动诗人的心事，使得自己愁思更重。最后两句不禁由阮诗的蓬池洪波又转向浩荡的黄河，由浩荡的黄河又引向迷茫不可见的长安旧国。“路远西归安可得！”一声慨叹含着对理想破灭的无限惋惜，道出了忧思纠结的根源。短短六句诗，感情回环往复，百结千缠，表现出深沉的忧怀，使得自己对理想破灭的哀叹变得尤为深重。五、情景默写17．补写出下列句子中的空缺部分。（1）《离骚》中运用互文、比喻等手法来写自己从早到晚精勤修德的句子是“________________，________________”。（2）《项脊轩志》中描写了项脊轩里面有书香之味：“_________________，_________________。”（3）《归去来兮辞》中的“_________________，_________________”，表现的是陶渊明回归田园后虽身居狭小的居室却安适傲世的情怀。（4）《望海潮》中“_________________，_________________，_________________”三句是对钱塘江的特写。（5）《临安春雨初霁》中描写了明艳生动的春光图借以反衬自己的郁闷和惆怅的是：“_________________，_________________”。（6）《列子·皇帝》记述鸥鸟与人玩耍的情景，后人常用与鸥订盟表示归隐之志。于是“鸥”的意象便引入诗歌之中，如：“_________________，_________________”。【答案】

朝搴阰之木兰兮

夕揽洲之宿莽

借书满架

偃仰啸歌

倚南窗以寄傲

审容膝之易安

云树绕堤沙

怒涛卷霜雪

天堑无涯

小楼一夜听春雨

深巷明朝卖杏花

万里归船弄长笛

此心吾与白鸥盟（黄庭坚《登快阁》）舍南舍北皆春水

但见群鸥日日来（杜甫《客至》）海上轻鸥何处寻

烟波万里信浮沉（陆游《鸥》）摇裔双白鸥

鸣飞沧江流（李白《古风•摇裔双白鸥》）【解析】【详解】本题考查学生识记名句名篇的能力。书写时需要注意的字形有：搴阰、洲、偃、膝、堑、涯。六、选择简答阅读下面的文字，完成下列小题。在二十四节气倒计时里，北京冬奥会迎来____________。这刷新流量的“中国式浪漫”的背后，离不开多个团队的分工协调作为支撑。总导演张艺谋领衔的、拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思的主创团队就是对“中国式浪漫”理解最深刻的人。“中国式浪漫”的实现也离不开制作团队默默无闻的付出。《立春》节目从创意到完成，就是众人接力、______的过程。制作团队经过无数次试验，找到材质、操控方式等都能满足要求的方案，将柔性发光杆从图纸变为实物。高达9.5米的柔性发光杆，普通人连拿稳都成问题，400多人的表演团队却要拿着它完成各种动作的配合。中华武校的同学们经过4个多月的艰苦训练，终于在开幕式上凭着______的表演完美展现中国传统美学的意蕴。正是参与开幕式的每一个团队、每一个人的共同努力，让______的巧思得以落地，让冬日的浪漫永远成为人们美好的回忆。18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（

）A．惊喜开局

迎难而上

环环相扣

不拘一格B．惊艳开场

攻坚克难

丝丝入扣

天马行空C．惊喜开局

攻坚克难

环环相扣

天马行空D．惊艳开场

迎难而上

丝丝入扣

不拘一格19．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．这刷新流量的“中国式浪漫”，离不开多个团队的分工协调作为支撑。B．这刷新流量的“中国式浪漫”的背后，离不开多个团队的分工协调。C．支撑这刷新流量的“中国式浪漫”的，离不开多个团队的分工协调。D．支撑着这刷新流量的“中国式浪漫”的，正是多个团队的分工协调。20．改写文中画横线的句子，以进一步强调主创团队的地位以及绝妙构思的重要性。要求：使用设问、反问两种修辞，可适当增删词语，但改后句子要保持连贯，不得改变原意。【答案】18．B19．D20．参考示例：谁是对“中国式浪漫”理解最深刻的人？当然是总导演张艺谋领衔的主创团队。如果没有他们的绝妙构思，这次开幕式怎么能载入史册？【解析】18．本题考查学生理解并正确使用成语的能力。惊喜开局：令人又惊又喜的开始。惊艳开场：令人因看到了非常美丽或者精彩的事物而惊奇、内心受到震动的演出开始。此处形容张艺谋的冬奥会开幕式，属于文艺演出，且十分精彩，故选“惊艳开场”。攻坚克难：攻占坚固的堡垒，克服层层的困难。现在常常用来形容或鼓励人们克服各种艰难险阻，圆满的完成任务。迎难而上：就算遇到困难也不退缩，迎着困难去克服它。形容不怕困难，不怕挫折，勇敢地挑战。根据后文来看，主要强调人们在过程中克服困难完成任务，故选“攻坚克难”。环环相扣：一环扣一环，比喻若干事物之间密切相关。丝丝入扣：比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。此处指的是表演动作的合拍，故选“丝丝入扣”。天马行空：马的奔驰如同腾空飞行，多比喻才思豪放，超群不凡。不拘一格：指不受某种规格、方式等的束缚。根据后文“巧思”可知，形容的是才思超凡，故选“天马行空”。故选B。19．本题考查学生辨析并修改病句的能力。原句语病有二：一为搭配不当，“背后”与“离不开”或“作为支撑”主谓均无法搭配，应该搭配“是……分工协调”或“是以……作为支撑的”。二为结构混乱，“离不开……作为支撑”句式杂糅，应改为“离不开……分工协调”或“以……作为支撑”。C.搭配不当，“支撑……的”后应搭配“是……”。故选D。20．本题考查学生变换句式以及正确使用常见的修辞手法的能力。要求采用设问、反问两种修辞。原句表达了两种意思，一是主创团队是对“中国式浪漫”理解最深刻的人；二是他们拥有让开幕载入史册的绝妙构思。可以分别针对这两种意思，进行设问、反问的改写。第一种：“总导演张艺谋领衔的……主创团队就是对‘中国式浪漫’理解最深刻的人”，可以改为设问方式，“谁是……的人？当然是……”。第二层含义则可改写为反问，“如果没有他们的绝妙构思，怎么能让这次开幕式载入史册”？第二种：先设问，“谁拥有让这场开幕式载入史册的绝妙构思？当然是……主创团队”。再反问，“他们难道不是对‘中国式浪漫’理解最深刻的人？”也可以有其他类型的改写，但注意不能遗漏信息，前后衔接要通顺，不改变原意。七、名著阅读21．阅读下面的文字，完成小题。正是因为林黛玉看到了这一层，所以她半抱怨半含酸地讥讽宝钗：她（薛宝钗）在别的上面还有限，惟有这些人带的东西上，越发留心。如果单看《红楼梦》前80回，宝钗是否有这般深沉心机，是有待商榷的。但自从《红楼梦》问世以来，大部分论者分析《红楼梦》时，往往将高鹗续写视为完整本，而一旦结合后40回的文本内容，薛宝钗的心机城府则一览无遗，历来论述者颇多。譬如清人涂瀛，他在《红楼梦论赞》之“宝钗赞”中这般评价宝钗：观人者，必于其微。宝钗静慎安详，从容大雅，望之如春。以（

）之黠、（

）之慧、（

）之豪迈、（

）之柔奸，皆在所容，其所蓄未可量也。然斩（

）之痴，形忘忌器；促雪雁之配，情断故人。热面冷心，殆春行秋令者欤？至若规夫而甫听读书，谋待而旋闻泼醋，所为大方家者，竟何如也？宝玉观其微也。请在文中括号处填写《红楼梦》中人物名字，符合人物特征，正确的一项是（