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文档简介
2024-2025学年(下)第一次月考考试八年级语文试题一.积累与运用(34分)1.下列加点字的注音不正确的一项是()(2分)A.归省xǐng
亢奋kàng脑畔bàn
星阑lánB.怅惘chàng
争讼sòng
斡旋wò
戛然jiáC.羁绊jī
磅礴bó
恬静tián
幽悄qiǎoD.冗杂rǒng
忌惮dàn
晦暗huì
撺掇duo2.下列各组词语中没有错别字的一项是(
)(2分)A.篷勃
欺侮
屹立
张灯结采B.震憾
怠慢慰藉人情事故C.摹然
严竣
沧桑惊心动魄D.家眷
燎原酣畅粗制滥造3.下列句子中,没有语病的一句是(
)(2分)A.北京三联韬奋书店24小时营业,让“不打烊”书店成为了一个城市的精神地标。B.作为信息时代的公民,对扑面而来的海量信息要进行批判性思考和鉴别的能力。C.我们不能把课堂上的认真听讲、合作交流作为衡量一个学生品德好坏的标准。D.城市绿化对于改善空气十分重要,它可以吸收二氧化碳和氮氧化物并产生氧气。4.下列加点词语使用恰当的一项是(
)(2分)A.期待已久的期末考试终于要来了,同学们拍手称快,准备迎接愉快的寒假。B.喜欢集邮的姐姐最近妙手偶得一张《祖国江山一片红》,让她欣喜若狂。C.他还是个孩子,还不懂人情世故,只是如果可以,我宁愿他永远如现在这般天真。D.面对无数个豆腐渣工程,面对受害者亲人叹为观止的痛苦,我们无法再保持沉默。5.阅读下面的名著选段,回答问题。(5分)造字和用字有六个条例,称为“六书”。“六书”这个总名初见于《周礼》,但六书的各个的名字到汉人的书里才见。一是“象形”,象物形的大概,如“日”“月”等字。二是“指事”,用抽象的符号,指示那无形的事类……又如“刃”字,在“刀”形上加一点,指示刃之所在,也是的。三是“会意”,会合两个或两个以上的字为一个字,这一个字的意义是那几个字的意义积成的,“止”“戈”为“武”,“人”“言”为“信”等。四是“形声”,也是两个字合成一个字,但一个字是形,一个字是声;形是意符,声是音标。如“江”“河”两字,“氵”(水)是形,“工”“可”是声。但声也有兼义的。如“浅”“钱”“贱”三字,“水”“金”“贝”是形,同以“戈”为声;但水小为“浅”,金小为“钱”,贝小为“贱”,三字共有的这个“小”的意义,正是从“戈”字来的。象形、指事、会意、形声,都是造字的条例;形声最便,用处最大,y’o所以我们的形声字最多。选文出自朱自清的《__________》,这是介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。其中介绍了讲八卦的儒家经典《______》(2)根据选文内容,参照示例,判断下列汉字的造字条例。【示例】上:指事①尘:______②固:______③山:______6.(4分)4月23日是世界读书日。为营造浓厚的读书氛围,引领同学们热爱经典诗文,某校八年级开展了以“古诗苑漫步”为主题的综合性学习活动。(1)任务一:请为本次活动拟写一条宣传标语。要求:主题鲜明,不超过15个字。(2分)(2)任务二:在“分门别类辑古诗”活动中,小华整理的诗集收录了下面几首诗。请根据这几首诗歌主题的共同点,给诗集命名,力求富有诗意。(不超过7个字)(2分)古诗名称:《渡荆门送别》《送友人》《送元二使安西》____________________________________________________________________________________7.填空(12分)(1.)_____________________,肩膀上的红旗手中的书。(2.)社会主义路上大踏步走,____________________。(2.)《子衿》中写女子因约会不遇,失落惆怅而无可奈何,在城头不断徘徊,产生了时间的主客观巨大差异的句子:______________,____________。______________,____________。(3.)送杜少府之任蜀州》中“______________,____________。”化用了曹植《赠白马王彪》中“丈夫志四海,万里犹比邻”这一名句(4.)《望洞庭湖赠张丞相》表达渴望出仕而无人引荐的句子是:______________,____________。(5.)《式微》中写日落天黑了,还在露水中劳作的劳役者,用质问的语气,表达了自己的怨言的句子是:______________,____________。8.(5分)阅读下列两首诗,完成文后的题。【甲】送杜少府之任蜀州(唐)王勃城阏辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。【乙】峡口送友人(唐)司空曙峡口花飞欲尽春,天涯去住①泪沾巾。来时万里同为客,今日翻成送故人。注释:①去住:指走的人和留的人。(1)(2分)下列对【甲】【乙】两首诗的理解和赏析,正确的一项是
A.【甲】诗颈联表达“友情深厚,江山难阻”的豁达感情,境界宏大B.【甲】诗尾联写二人在分别的路口,如青年男女般挥泪告别,依依不舍之情跃然纸上。C.“来时万里同为客”与“同是宦游人”有异曲同工之妙,均为宽慰友人之语。D.两诗的题目,都点出送别的时间、地点、人物,直陈其事(2)(3分)离别是古诗中常见的主题,请结合两首诗的具体内容,分析作者情感有何不同?文言文对比阅读(11分)(甲)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
(《桃花源记》晋·陶渊明)(乙)世传桃源事,多过其实。考渊明所记,止言先世避秦乱来此,则渔人所见,似是其子孙,非秦人不死者也。又云杀鸡作食,岂有仙而杀者乎?……旧说南阳有菊水,水甘而芳,居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。……常意天地间若此者甚众,不独桃源。(《和桃源诗序》宋·苏轼)9.解释下列各句加点的字。(2分)①率妻子邑人来此绝境
②止言先世避秦乱来此
10.翻译下面的句子。(4分)①问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。②居民三十余家,饮其水皆寿,或至百二三十岁。11.历代附会《桃花源记》的情况很多,其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是_______________________(用选文中的原句回答)。(2分)12.请结合文章,谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。(3分)三.阅读理解(一).(8分)阅读回答问题。材料一党的二十大报告指出:“坚持以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展。”这句话,深刻揭示了文旅融合的重要意义。旅游本质上是人文活动,与文化有着天然的内在联系。文旅融合是文化和旅游业发展的必然趋势和内在要求。当前,正进入提升质量的爬坡阶段。提升旅游业品质,根本上说是用高质量的文化来塑造高质量的旅游。当前,是我国最大的人文活动。如此庞大的人文活动,必须用先进文化引领这句话,深刻揭示了文旅融合的内涵,就是以文塑旅、以旅彰文。文化要塑造旅游,以文塑旅的过程,也是文化自身提升质量、创造精品的过程,必须用高品质的旅游才能彰显高品质的文化。所以说,以旅彰文的过程,高品质的旅游彰显高品质的文化,高品质的融合推动着文旅高质量发展。可以说,既是文化也是旅游发展的必由之路。(节选自原国家文旅部部长雄树刚在“2022中国城市旅游发展论坛”的发言)材料二让非遗活起来、传下去,既是使命任务,又是重要发展机遇。非遗与旅游的深度融合,数量大、类别多、范围广,目前得到利用的仅是其中很小的一部分,加强政策引导、业务指导,形成发展合力旅游为非遗传承丰富活化场景。散落于民间的非遗,有的由于缺少生活场景而濒临断绝,而大规模流动性的旅游活动,从吃住行游购娱全方位为旅游赋能。景区因非遗融入而提升品质,地方因特色发展而彰显优势,皆大欢喜。旅游为非遗传承人提供广阔舞台。非遗博物馆、非遗工坊让非遗传承人大显身手,旅游市场里的门面、摊点,同样可以成为非遗传承的新空间。近年来,不断拓宽融合发展的路子,实现了与特色小镇、景点、会展、博物馆、特色街区等的融合(改编自李广春《期待“非遗+旅游”释放更多精彩》《光明日报》2023年3月4日)材料三海云庵坐落于青岛市市北区,始建于明代,迄今已有500多年历史旧时香火旺盛,往拜者多为渔民,因此定每年农历正月十六日,香火更盛,同时庙宇前后多有唱戏、跑驴、踩高跷、跑早船等娱乐活动,其中卖糖球(北京称为“糖葫芦”)的特别多。糖球一般用山楂、软枣、山药等制成。由于卖者众多,叫卖竞争激烈,糖球花样也不断出新、各具特色。年久之后后来,由于种种原因,海云庵糖球会被迫取消。1990年(现属市北区)恢复了民间的传统庙宇活动,举办了首届糖球会和糖球艺术大赛,糖球会每年举办。每年赴会人次达数十万人,设立摊点3000多个(摘编自百科《青岛糖球会》)13.(2分)下列选项对材料的理解和分析不正确的一项是
A.文旅融合的重要意义在于旅游是人文活动,与文化有着天然的内在联系,必须用先进文化引领。B.旅游为非遗传承丰富活化场景,为非遗传承人提供大舞台,只有旅游能让非遗活起来、传下去。C.非遗博物馆、非遗工坊、旅游市场里的门面、摊点都是非遗传承人的广阔舞台,让其大显身手。D.群众称海云庵庙会为“糖球会”,是因为糖球卖者多,叫卖竞争激烈,各具特色。14.(2分)选出对材料三理解不正确的一项
A.采用时间顺序,先介绍海云庵概况,再写海去庵糖球会由明代至今的发展变化。B.加点词“一般”指通常情况下糖球用山楂、软枣、山药等制成,语言严密准确。C.“赴会人次达数十万”采用列数字的说明方法,科学准确地说明赴会人数多。D.“每逢庙会,香火更盛”,“盛”字生动形象地再现了旧时庙会的热闹景象。15.(4分)当下的海云庵民俗文化街区,已慢慢地淡出人们的视野,令人遗憾。结合上述三则材料指导思想以文塑旅、以旅彰文,推进文化和旅游深度融合发展。宣传语①
(要求:紧扣主题、号召性强、用词简洁)献策一寻找海云庵相关非遗项目,为其提供丰富场景。献策二②
(二).(17分)阅读回答问题。燎疳田静玮
①我的家乡宁夏过完春节,还有个很重要的习路,那就是“燎”。离开家乡十多年没有燎了,但仍会永远记着家乡每年正月二十三填府的热闹场景。②听老人们说,“瘠”是一种十分顽圆的病毒,只有用烈火烧烤,才能驱毒消灾。燎疮也是为了把这一年身上的晦气全都吓跑,可以法病资空,求得五谷丰登。人们说这一天一定要闹得红红火火,来年才能有好收成,才能家和万事兴。③记得曾经每年到正月二十三过天,我们就早早地背上背苑或拿上绳子上山割干柴,我们争着抢着,生怕自己割的少了,山坡上到处都是忙碌的身影,热闹而开心。我们把割回来的成捆的高草,高高地堆放在大门前面,如一座小山一样堆放着,孩子们会高兴地跑来跑去看,比谁家的柴草多。人们都相信谁家的柴多,烧得旺,谁家今年就一定会旺盛顺利。这此差好的心愿,促使人们把燎瘠看得如此重要。④燎这天的晚饭就是吃“搅团”,每家都会用燕麦面或荞麦面缠一大盘“搅团”放在桌上,一家人围坐在一起,用辣子、醋汁或蒜泥汁蘸上,津津有味地吃着。小孩辣得吸溜着嘴,但还是馋得忍不住要蔽上辣子,吧唧着小嘴吃得那么香。老人们说,“搅团”会把舟病缠住,不让它再祸害人,也意味着一家人团圆祥和。吃完“搅团”,孩子们就都急切地盼望太阳公公早点下山,天早点黑,大家就可以热热闹闹地燎瘠了。⑤终于等到天稍黑一点,人们点燃一串鞭炮,鞭炮“噼噼啪啪”地响过之后,人们燃起门前堆放的染,火焰闪动着,扭着身子熊熊地升腾起来。孩子们看到第一家燃起的火,都跑着,兴奋地喊着“燎了,燎俯了”,一个个跑到火堆前,像脱缰的野马般欢闹跳跃。火越烧越大,火苗升起三四米高,干柴烧得吧吧地响。火光在黑夜如展翅的火凤凰在飞翔,照得人们挂满笑容的脸红彤彤的。这时,年龄小的或者像我们这些女孩子不敢从火堆上跳过去,便围在火堆边上羡慕地看着胆大的孩子跳。这些胆大的全铆足了劲儿,争着抢着,像跳远一样撒开腿跑得欢欢地,借助惯性“嗖”的一下像猴子一样从火堆上一跃而过。他们还会比谁胆大、谁跳得精彩,那种满足和自豪洋溢在每个人的脸上。那一阵阵笑声传遍整个村子,伴随着那一堆堆摆动着身子舞动燃烧的红晃晃的火焰,整个村子在沸腾着,人们都沉浸在欢乐的海洋之中,一年之中,也只有这个夜晚,是如此红火,如此喧闹。⑥火渐渐地小一些了,我们女孩才敢怯怯地跳过去,更小的孩子也会由大人抱着跳。等这家的火堆烧小了,孩子们又会成群结队地赶去另一家跳跃,那红红火火的火堆吞噬着吵闹的黑夜。每次扬起火花,孩子们还要大声齐喊“荞麦花”“燕麦花”“豆子花”……那扬起的火花,在黑夜里盛开着,在空中漾着,真像一朵朵庄稼开的花儿那么艳丽迷人。人们都说,喊花喊得响就说明今年这种粮食会大丰,孩子们于是放开嗓门大声地喊叫,那叫声此起彼伏,如山歌一样美妙动听,在村子里回荡着,看着红红火火的火花儿,人们都相信今年一定是个丰收年。当火花四处落下,留下火星,孩子们又会蹦兆跳地用脚踩灭,以防引发火灾。等地上没有一丁点儿火星时,这时燎府活动才宣告结束,孩子们带着快乐依依不舍地回家。⑦燎完瘠,也意味着年过完了,过年的一切禁忌都解除了,人们再不能闲散了,打工的人又要出门工作了,种地的人也开始忙春耕了。⑧时间匆匆而过,自从远嫁他乡,就再也
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