第4课+欧洲文化的形成.【课件】高二下学期历史统编版（2019）选择性必修3

第4课

欧洲文化的形成希腊文化罗马文化中古西欧中古东欧继承发展基督教文化为特征的地域文化东正教文明区域源头传承了解世界文化的多样性；认识世界各国、各地区、各民族人民对人类文化发展所作出的贡献。第二单元

丰富多样的世界文化一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊材料：有个地方叫克里特，在深绿色的海中央。那里美丽又富裕，四面是汪洋。那里居民稠密，有数不清的教堂。九十个城市林立在岛上。——《荷马史诗》古典时代4761453西罗马帝国灭亡BC4上伯里克利改革BC5BC6末克利斯提尼改革BC6初梭伦改革BC8城邦形成东罗马帝国灭亡古典文明中古时期1、概况：一、古典希腊文化与罗马文化空间：以巴尔干半岛南部为中心区域“古典时代”：BC5世纪——BC4世纪上半叶，是古代希腊文化高度发展时期。希腊人对宇宙起源和人生意义等自然和社会问题的知识追求。2、主要成就——古希腊哲学（1）背景：（2）发展历程：古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人的一切活动都是鬼使神差的结果。“神是万物的尺度”西方“哲学之父”泰勒斯提出“万物皆由水而生，又复归于水”。赫拉克利特认为“世界是一团永恒的火”。神话世界观自然哲学观智者学派普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”。社会哲学观：人与人类社会公元前7世纪以前公元前6世纪公元前5世纪中叶公元前5世纪末-前4世纪苏格拉底：“有思想力的人是万物的尺度”；柏拉图：鼓励人们独立理性思考”；亚里士多德：“自然界中人类是最高级的”西方思想史上人文精神的最初体现人文主义的进一步发展关注神关注自然关注人（一）光荣属于希腊一、古典希腊文化与罗马文化2、主要成就——古希腊哲学（3）表现（三大哲学家）柏拉图亚里士多德苏格拉底人物成就影响苏格拉底

柏拉图亚里士多德

致力于探讨人生哲理、社会伦理方式：对话形式将哲学和数学融会贯通。方式：创建“学园”为欧几里得《几何原本》奠定基础。“百科全书式的学者”，涉及哲学、政治学、文学、天文学、物理学等。对欧洲科学知识系统形成产生影响，使哲学真正成为一门独立学科。使哲学真正成为一门研究“人”的学问。一、古典希腊文化与罗马文化一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化（1）史诗：早期代表是《荷马史诗》，史诗中诸神和英雄的故事成为后世西方文学创作的源泉；（2）戏剧：古典时代希腊文学的最高成就是雅典城邦时期的戏剧，悲剧和喜剧是这一时期戏剧的杰出代表。上篇：《伊利亚特》，描写希腊人征服特洛伊城之经过。下篇：《奥德赛》，希腊英雄俄底修斯在胜利后，渡海返乡，历经艰险的故事。材料：它以世界文学宝库中的一块异彩纷呈的瑰宝而驰名，同时也是反映希腊上古英雄时代社会历史风貌的一份极具价值的文献。——王斯德主编《世界通史》材料：悲剧是对好人陷入窘境的富有同情心的包含道德复杂性的叙述，人们应该定期观看悲剧，来对抗他们原本强烈的评判和说教的倾向，悲剧是对草率评判的纠正。

——亚里士多德埃斯库罗斯“悲剧之父”“戏剧艺术的荷马”阿里斯托芬“喜剧之父”悲剧：索福克勒斯的《俄狄浦斯王》一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊2、主要成就——文学一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化（1）雕塑：雕刻家米隆的《掷铁饼者》是人物雕塑的典范。（2）建筑：雅典卫城的帕特农神庙则是建筑艺术的代表。《掷铁饼者》

《胜利女神像》

《断臂维纳斯》

帕特农神庙材料：帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。

——余秋雨一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊2、主要成就——雕塑与建筑艺术人体之美、力量之美人文精神的体现①希罗多德的《历史》开创了叙事体的撰史体裁。②修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》也是西方史学的经典之作。希罗多德与《历史》《历史》详尽地记录了西亚、北非以及希腊地区的地理环境、民族分布、经济生活、政治制度、历史往事、风土人情、宗教信仰、名胜古迹。虽然全书以希波战争为主线，但也是了解早期西亚、北非、希腊历史的重要文献。全书讲述了伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争，几乎涉及了当时整个希腊世界。在《伯罗奔尼撒战争史》提出“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的日益增长由此引起斯巴达人的恐惧”而被概括为“修昔底德陷阱”。修昔底德与《伯罗奔尼撒战争史》一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊2、主要成就——史学：欧洲史学源头领域代表人物重要成就哲学三大哲人文学艺术史学探讨人生哲理和社会伦理，用对话形式提出哲学思想由其学生记录创建“学园”将哲学和数学融会贯通，为欧几里得《几何原本》奠基苏格拉底柏拉图亚里士多德“百科全书式的学者”，对欧洲科学知识系统的形成产生重要影响史诗：《荷马史诗》的诸神和英雄故事成为后世西方文学创作的源泉戏剧：雅典城邦的戏剧是古典时代希腊文学的最高成就：悲剧、喜剧人物雕塑：米隆《掷铁饼者》建筑艺术：雅典卫城的帕特农神庙希罗多德修昔底德政治史传统的奠基人，《伯罗奔尼撒战争史》西方史学经典之作首创“历史”，西方“史学之父”，《历史》开创叙事体撰史体裁一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊2、主要成就一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化【思考】古希腊在众多文化高度发展的原因生产力的进步，使农业和手工业、体力劳动和脑力劳动之间的分工成为可能。奴隶承担了主要的生产劳动，社会才有可能分化出一个无须为日常生计而奔忙、能够专心致志从事特定的文化创作活动的知识阶层，也才有可能大力推进文化和学术事业。希腊城邦制度下，公民生活安定，思维活跃，精神束缚少，人们普遍具有比较强的政治参与意识，重视个性发展。这些都为文化的广泛发展提供了重要的内部条件。此外，希腊还有可供其借鉴的良好的外部文化环境，它以地利之便，自古即与埃及、小亚细亚、腓尼基和两河流域等地经常保持交往关系，能够就近吸纳这些东方文明古国的优秀文化素养，取人之长，融会贯通。所以，希腊古典文化在世界文化史上享有崇高的地位，得以结出如此丰硕之果，决不是偶然的。一、古典希腊文化与罗马文化（一）光荣属于希腊①山多地少，港湾众多；商品经济发达、海外贸易繁荣。②城邦政治，雅典民主政治达到顶峰，公民阶层活跃。③汲取了许多优秀文化成果。④哲学家、文学艺术家的推动古罗马历史知识回顾一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马1、概况：一、欧洲文化的滥觞：古典希腊文化与罗马文化类别成就法律文学史学建筑历法《十二铜表法》等卢克菜修、西塞罗、维吉尔李维《罗马史》塔西佗《编年史》——古代罗马史学的最高成就万神殿、大竞技场凯撒时的儒略历——经修订成为世界通用公历一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马2、主要成就

——希腊柱式、拱券、混凝土古罗马大竞技场◎希腊柱式凯撒大帝2、主要成就——《十二铜表法》一、古典希腊文化与罗马文化（二）伟大属于罗马（1）地位：（2）特点：古罗马第一部成文法典。包括债务法、继承法、婚姻法以及诉讼程序。第五表：凡以遗嘱处分自己的财产……，具有法律上的效力。第六表：缔结（“现金借贷”或“要式买卖”）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。第七表：建筑物的周围应用二尺半宽的空地，以便通行。第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金。第九表：任何人非经审判，不得处死刑。①私有财产神圣不可侵犯；②审判、量刑皆有法可依；③内容广泛，条文清晰；④法律面前人人平等（3）评价：（1）局限：

以维护贵族利益为核心；（2）进步：

①取代习惯法，明文公示，按律量刑，限制贵族权力，保障平民利益；

②成为公民法基础；

③罗马法体系适应了社会发展需要，被后来欧洲国家的法律制度借鉴。日耳曼人灭西罗马帝国，在西欧地区建立法兰克王国等封建国家。476年496年756年800年法兰克国王克洛维皈依基督教，赋予教会多项特权教皇为查理曼加冕，称其为“罗马人的皇帝”。他统治时期的法兰克王国，史称“查理曼帝国”。丕平献土,建立教皇国,使教会介入世俗权力查理曼：我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。①逐渐形成王权与教权并立的二元政治格局②基督教会与世俗王权互相利用、竞争共存基督教对中世纪欧洲的影响已经渗入到社会的各个方面，日常生活、思维内容、艺术、文学、科学技术、教育、政治、经济等都有影响。③基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号在中古时期，西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化二、中古西欧文化—基督教会的控制1.背景：二元制社会形成2.特点：（1）基督教文化①载体：②目的：③影响：阐述教义的《圣经》以及研究教义的神学；神学家用形式逻辑论证基督教教义，维护基督教会和封建主的统治；①基督教会控制西欧社会的精神生活。②神学家的思维方式源自古希腊哲学，对西欧思想文化的传承和发展产生了很大影响。

基督教影响了中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面。教会开办学校，主要讲授宗教内容。人们的生老病死、婚丧嫁娶，基督教会都要介入，几乎所有的节日都与基督教有关。基督教的伦理和教化强化了对人们的控制，深刻影响了人们的思想意识和日常行为。对教义持不同意见的人被斥为“异端”遭到迫害。---选择性必修1第9课托马斯·阿奎纳用逻辑学论证上帝的存在:大前提：世间万物都有不同的完善程度，而上帝是最完美的存在；小前提：世界上一定有一种最完美的存在；结论：所以上帝是存在的。托马斯·阿奎纳，是中世纪经院哲学的哲学家和神学家,“神学界之王”。他把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神授”说。他在巴黎、罗马等地讲授神学和哲学，代表作《神学大全》。中世纪只有神职人员才能阅读《圣经》，教会垄断了对《圣经》的解释权，由他们宣讲教义。二、中古西欧文化—基督教会的控制3.主要成就3.主要成就(2)文学艺术①文学艺术创作的很多素材来自《圣经》中的历史传说和神话。《最后的餐》二、中古西欧文化—基督教会的控制②骑士文学和市民文学占有重要地位，反映了封建时代和城市复兴时期的社会生活。意大利艺术家达·芬奇《最后的晚餐》米开朗基罗《创造亚当》米开朗基罗《原罪－逐出伊甸园》体

裁矛

头代表作基督教神学→

教权王权骑士文学

→封君封臣市民文学

→城市市民材料：11世纪以后，西欧城市经济复苏，给文化的再兴提供了重要的历史条件，12、13世纪出现了文化的蓬勃发展。……一些作品（骑士文学）则主要赞颂以忠君、勇武、侠义为特色的封建骑士道……从一个侧面显现了当时的骑士习尚，也透露出一种力图冲决宗教禁欲主义倾向的生活态度。……（市民文学）以诗歌或散文形式写成的寓言，流露了日渐成熟的城市市民的思想感情。

——摘编自《世界通史》材料1：中世纪的奥古斯丁神学体系继承了新柏拉图主义的哲学，托马斯·阿奎那神学体系奉行亚里士多德主义的哲学，他们都充分利用了古典文化遗留下来的理性资源为信仰服务，强调信仰是出发点和目的，理性是手段和途径，确立了中世纪特有的精神文化形态——基督教神学和经院哲学。

——《中世纪古希腊文化对基督教文化的影响》4.评价：（1）局限性：中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就（2）积极性：继承了古代希腊、罗马的哲学、法律和科学知识传统，为后来的文艺复兴、宗教改革和科学革命奠定了必要的基础材料3：“不学无术是信仰虔诚之母”——教皇格里高利一世材料2：教会学校教授的内容是源自古典文化的“七艺”，但教会并不热衷于在学理上和精神上理解古典文化，学术活动集中在对《圣经》的烦琐考证上。当时的哲学和神学是二位一体，完全脱离实际经验，被称为“经院哲学”，许多哲学家沉迷在炼金术和星象学之中。

——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史·古代史编》

二、中古西欧文化—基督教会的控制三、中古东欧文化：拜占庭、俄罗斯文化（一）拜占庭文化1.背景：①政治基础：395年，分裂成东西罗马；1054年，基督教正式分裂天主教和东正教。②地理位置：由于地处欧、亚、非三洲交界处基督教文化古希腊、古罗马文化西亚文明北非文明③文化基础：拜占庭帝国继承了古希腊、罗马文化，融汇了基督教文化和来自西亚、北非的文化，多元文化交汇形成独具一格的拜占庭文化。成就评价法律文献建筑《罗马民法大全》传承了罗马法，对欧洲的法学思想、法制影响深远，是拜占庭文化的标志性成就。保存大量希腊、罗马古典书籍为意大利文艺复兴提供了条件。圣索菲亚大教堂及其罗马式穹顶继承了古希腊、罗马的遗产并有所发展。三、中古东欧文化：拜占庭、俄罗斯文化（一）拜占庭文化2.主要成就：

拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。

首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。

其次，它又是典型的基督教文明……

最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马