高中政治第08课第02节在文化生活中选择教案必修3

PAGEPAGE1在文化生活中选择一、教学目标：（一）学问目标：（1）识记落后文化、腐朽文化的涵义。（2）理解在我国现阶段存在落后文化和腐朽文化的缘由，在我国现代化建设中，必需加强社会主义文化建设，避开文化发展的误区。结合现实比较、鉴别一些文化现象，结合事实分析落后文化和腐朽文化的表现和危害。（二）实力目标：（1）学会辨识各种文化现象，能正确区分落后文化、腐朽文化和先进文化；能自觉抵制落后文化和腐朽文化，主动选择健康有益的文化生活，使我们的文化生活更加健康向上、丰富多彩。（2）培育感受体验视察的实力、搜集处理社会信息的实力、独立思索的实力、合作学习、沟通的实力、语言表达实力。（三）情感、看法与价值观目标：通过对本课的学习，坚信只有健康向上的文化，才能对我们的成长起到主动的作用，相识到落后文化和腐朽的文化的危害，并做到自觉抵制落后文化和腐朽文化，从而形成正确的人生观、价值观、世界观。二、教学重难点授课说明【教学重点】大力发展先进文化，支持健康有益的文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化，是我们进行文化建设的重要内容。授课说明【教学难点】1、如何把握多种关于文化的概念？2、如何说明主旋律与多样性的关系？三、教学设计【学问体系】【学问要点】一、多样化的文化对我们的影响：1、影响：形式多样的文化生活，丰富了文化景观，拓展了文化视野，活跃了文化思想，激发了人民群众参加文化生活的热忱。然而，落后文化和腐朽文化也寻求各种机会扩散，污染文化环境，危害社会。2、要求：须要提高辨别不同性质文化的视力，增加抵挡落后文化和腐朽文化的实力。二、落后文化和腐朽文化1、落后文化：各种带有迷信、愚昧、颓废、庸俗等色调的文化，都是落后文化。落后文化经常以传统习俗的形式表现出来。落后文化是文化糟粕，须要不断通过科学文化教化，予以改造和剔除。2、腐朽文化：封建主义和资本主义的腐朽思想、殖民文化、“法轮功”邪教、淫秽色情文化等，都属于腐朽文化。这些文化腐蚀人们的精神世界、侵蚀民族精神、阻碍先进生产力发展、危害社会主义事业，必需坚决抵制，依法取缔。三、为什么在我们国家，仍旧存在落后文化和腐朽文化？（1）我国曾长期处于封建社会，封建思想的残余和旧的习惯势力根深蒂固，封建文化并没有完全退出历史舞台；（2）经济全球化和信息网络技术的发展，既为文化传播供应了更广袤的空间，也加剧了西方资本主义腐朽思想文化对我国思想文化领域的冲击；（3）社会主义市场经济在带来文化活力的同时，还导致不同社会群体价值取向、文化选择的多样化；市场经济自身的弱点，也会反映到人们的精神生活中来。四、主导文化（文化主旋律）：1、主导文化是中国特色社会主义文化（始终坚持以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人）。2、中特文化的作用与地位：有导向和示范作用。在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。3、文化建设的必定要求：大力发展先进文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，坚决抵制腐朽文化【常考及易错点辨析】落后文化与腐朽文化的异同*

两者共同点：二者都是颓废的文化形式，都与先进文化的前进方向相背离。*

二者的区分：落后文化经常经传统习俗的形式表现出来，是相识的问题；而对腐朽文化则侧重的社会功能，即它的祸国殃民的社会危害性。对于落后文化，人们可以通过提高思想相识和移风易俗，来加以改造和剔除；而对于腐朽文化，必需坚决抵制，依法取缔。四、本课运用的资源1、中国网民：中国网民世界其次，“网德”世界第几？截至2007年12月31日，我国网民总人数达到2.1亿人，仅以500万人之差次于美国，居世界其次。面对网民数量“世界其次”的“桂冠”，国人当然会心花怒放，人们也自然将其归于国家的“软实力”。然而，面对“网民世界其次”的信息，笔者不敢兴奋。一个不争的事实是，近年来，网上“恶搞”、网上色情、网上诈骗、网上剽窃、网上诽谤、网上造假等此起彼伏，已成了公众生活中的一大害——“网德”缺失成为一个很现实的难题。2、汉语变味：网络文字犹如黑话。“HOT新闻”、“Office一族”，GG、BT、7456，“春晚”，“麻小”，近一段时间以来，这些“汉外混用”、“网络文字”和“时尚词语”等不规范用语大量出现，应当如何对待？3、主旋律文化：“主旋律”是什么？在全国八次文代会上，胡总书记讲到：关注人民命运，赞颂人民奋斗，激励人民前进，是我国进步文艺的优良传统，必需始终坚持和大力发扬。温总理在2006年11月13日《与艺术家谈心》一文中谈到，文学艺术的主要功能是“提高人们的文化素养，激励人们的向上斗志，陶冶文化人们的道德情操，丰富人们的精神生活，从而推动经济发展和社会进步”。在全国宣扬思想工作会议上，习近平总书记的话语掷地有声，彰显坚决决心：“我们正在进行具有很多新的历史特点的宏大斗争，面临的挑战和困难前所未有，必需坚持巩固壮大主流思想舆论，弘扬主旋律，传播正能量，激发全社会团结奋进的强大力气。”从《亮剑》到《士兵突击》再到《集结号》，肃穆题材的主旋律影视剧越来越受到年轻人的宠爱，“主旋律”同年轻人这一群体产生了同频共振。国产主旋律电影的历史源远流长。在改革开放前所拍摄的大部分国产影片大都有主旋律背景，譬如《地道战》《地雷战》《白毛女》等。上世纪90年头到现在，政府也会出资拍摄主旋律电影，主题多以树典型为核心，比如《孔繁森》《焦裕禄》。这些年，国产主旋律影片始终在寻求突破，在操作上也越来越商业化。2009年，《建国大业》开创了主旋律电影的商业模式，2012年《建党伟业》的票房胜利意味着这一类型片模式基本定型。韩三平拍的《建国大业》《建党伟业》，以“数星星”的方式获得了商业的胜利。“最大公约数”的新主旋律很大程度上得益于大众文化的登场，这可以上溯到影视剧《长征》。由于《长征》叙事位置的变更，1980年头主旋律的现实主义精英话语也随之变更。从电影《长征》起先，毛泽东扮演者不再必需是特型演员，而是由大众文化明星来担当（刚刚胜利扮演雍正的唐国强）。同时，毛泽东第一次放弃湖南话，改说一般话。唐国强认为，这是毛泽东形象从“追求形似”到艺术塑造的转变。不难看出，这种转变事实上意味着，上世纪八九十年头现实主义对于领袖人物的塑造，即通过细微环节的真实来呈现典型形象的做法不再被运用，现实主义被大众文化的逻辑取代，毛泽东形象不再是被特意选取的历史的详细的典型形象，而是变成大众文化英雄。近年来，主旋律电影公式化、概念化的拍摄方法正在被电影人所摒弃，并在努力寻求改革与创新。像2004年的《张思德》，2005年的《生死牛玉儒》及同年的《任长霞》等就早已进行了人物生活化的转型。片中的英模人物不再是教化感化的化身，而是化为平民中的一员。导演宁海强2013年在宣扬由其执导的电影《雷锋在1959》时就强调，要把雷锋从“神”还原为“人”，“因为很多缘由，一说起雷锋我们就会想到‘榜样’，但事实上真实的雷锋就是一个主动向上、有情有爱的年轻人。”2024年票房非常胜利的主旋律电影《战狼》也是如此。《战狼》堪称“中国版敢死队”，题材独特，还原了真实战场，也让堪称“东方之狼”的特种兵战队及高能战士首次登陆大银幕，由此赢得了票房胜利。这部电影将中国军队改写为“个人英雄”，吴京扮演的冷锋以《亮剑》李云龙式的形象，独自完成了各种任务。这种好莱坞个人英雄的表述好像与社会主义中国毫无违和感，这主要是因为影片将携带着剧烈感情色调的民族主义和社会主义混为一谈。这种含混可能来自于它以抽象的浪漫和激情将民族主义与社会主义并置在一起，又再度以抽象的浪漫和激情将它们与个人英