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文档简介
PAGE5-社会历史的主体一、选择题1.物质和意识的对立只有在特别有限的范围内才有肯定的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指()A.物质和意识何者是本原B.物质和意识是否具有同一性C.物质和意识何者更为重要D.物质和意识是否能相互作用答案A解析依据题目的表述,物质和意识的对立只有在特别有限的范围内才有肯定的意义,超过这个范围便是相对的了,这个范围是指物质和意识何者是本原的问题,故A表述正确。B表述本身错误。题目中没有涉及物质与意识何者更为重要的问题,也没有涉及到能否相互作用的问题,故解除C、D。正确答案选A。2.从远古起先,人们就把“天”作为人类才智追索的对象,诗人屈原提出172个“天问”。下列关于“天问”的回答中,具有唯物主义倾向的是()①天行有常,不为尧存,不为桀亡②天地合而万物生,阴阳接而改变起③天地万物都是“肯定精神”的产物④“天为阳,地为阴”“天圆地方”A.①②B.③④C.①③D.②④答案A解析③明显不具有唯物主义倾向。④不涉及世界本原的问题,因而既不属于唯物主义,也不属于唯心主义。①②正准确题,故选A。3.我国北宋哲学家张载提出了以“气”为核心的宇宙结构说。他认为世界是由两部分构成的,一部分是看得见的万物,一部分是看不见的,而两部分都是由“气”组成的。这种观点()A.坚持了唯物主义的基本方向,但把详细的物质形态当作世界的本原,具有肯定局限性B.否定了唯物主义的基本观点,但蕴含辩证法的思想C.正确揭示了物质世界的基本规律,是科学的世界观和方法论D.是游离于唯物主义和唯心主义之外的哲学基本派别答案A解析张载认为世界是由“气”组成的,这一观点承认世界的本原是物质,属于唯物主义的观点。但把“气”这一详细的物质形态等同于物质,具有肯定局限性,故A正确,B、C解除。哲学的两大基本派别是唯物主义和唯心主义,没有游离于唯物主义和唯心主义之外的哲学基本派别,所以D说法错误。4.有人称近代形而上学唯物主义为半截子唯物主义,这主要是说近代形而上学唯物主义()A.没有实现唯物论与辩证法的统一B.是形而上学的唯物主义C.在自然观上是唯物主义,在历史观上是唯心主义D.在思维和存在的关系上不承认思维和存在的同一性答案C解析近代形而上学唯物主义把物质归结为自然科学意义上的原子,认为原子是世界的本原。在自然观上是唯物主义,但在历史观上是唯心主义。因此形而上学唯物主义被认为是半截子唯物主义,C正确。A、B、D三项不符合题意,故解除。本题答案选C。5.“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”与“劳动过程结束时的结果,在劳动过程起先时就已经在劳动者的表象中存在着”两种观点分别属于()A.唯物主义和唯心主义观点B.辩证法和形而上学观点C.客观唯心主义和主观唯心主义D.古代朴实唯物主义和辩证唯物主义答案D解析题目中,观点“所以立天地者,水也。成天地者,气也。水土之气,升而为天”将水认为是世界的本原,只是一种揣测,没有科学依据,属于古代朴实唯物主义;观点“劳动过程结束时的结果,在劳动过程起先时就已经在劳动者的表象中存在着”属于辩证唯物主义思想,故D项表述正确,入选。其他选项错误。故选D。6.下列对“古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义”相识正确的是()①都认为物质是本原的,意识是派生的②对物质概念的理解是相同的③都对人们正确相识世界有指导意义④都正确揭示了物质世界的基本规律A.①②B.①③C.②③D.①④答案B解析三者作为唯物主义的三种基本形态,都认为物质是本原;作为正确的世界观,都对人们正确相识世界有指导意义,①③入选;三者对物质概念的理解是不一样的,②错误;只有辩证唯物主义和历史唯物主义正确揭示了物质世界的基本规律,④错误。7.宋代的朱熹与陆九渊曾经进行过多次辩论。朱熹认为,事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的依据。陆九渊则认为,世界的本原便是“吾心”,“理”是离不快乐的。此处所示的“朱陆之争”实质上属于()A.辩证法和形而上学的对立B.唯物主义和唯心主义的对立C.客观唯心主义和主观唯心主义的分歧D.朴实唯物主义和形而上学唯物主义的分歧答案C解析题干中朱熹认为“理”是事物存在的依据,属于客观唯心主义观点;陆九渊认为世界的本原便是“吾心”,是主观唯心主义的表现,C项符合题意,故选C项。A、B、D三项均与题意不符。8.“你的人生里有‘别人家的孩子’吗?”在中国,许多家长总认为“别人家的孩子”总比自家的优秀。从哲学上看,这种思想属于()A.朴实唯物主义B.机械唯物主义C.客观唯心主义D.主观唯心主义答案D解析“别人家的孩子”总比自家的优秀,体现了对客观事物的相识依靠于主观精神,是主观唯心主义的体现,D正确;朴实唯物主义把详细的物质形态作为世界的本原,机械唯物主义认为原子是世界的本原,客观唯心主义把客观精神看作世界的本原,A、B、C都不符合题意。答案选D。9.与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一样的是()①生死有命,富贵在天②气者,理之依也③天地之变,阴阳之化④物是肯定观念的外化A.①②B.①④C.②③D.③④答案B解析漫画描述了家长们为了孩子取得好的高考成果而去烧香拜佛,这是一种在客观唯心主义影响下的行为。与漫画《高考压力》蕴含的哲学道理一样的是①④;②③是古代朴实唯物主义思想,不符合题意,应解除;本题答案选B。10.黑格尔认为,万事万物是“肯定精神”的派生物;朱熹提出,“理生万物”“未有这事,先有这理”;柏拉图则认为,现实世界是“理念世界”的影子。下列对黑格尔、朱熹以及柏拉图的观点理解正确的有()①都把客观精神看作世界的本原②都属于主观唯心主义③都属于客观唯心主义④都属于形而上学唯物主义A.①③B.②③C.②④D.①④答案A解析三位哲学家都把客观精神(肯定精神、理、理念)看作世界的本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现,所以三人的观点都属于客观唯心主义。11.唯物主义与唯心主义、辩证法与形而上学是哲学史上的两个“对子”。这两个“对子”()A.是并列且一视同仁的B.都属于哲学基本问题的范畴C.属于源与流的关系D.是马克思主义哲学的重要组成部分答案C解析A说法错误,辩证法和形而上学的对立依附于唯物主义和唯心主义的对立,两者不是一视同仁的;B说法错误,唯物主义和唯心主义这个“对子”才属于哲学的基本问题的范畴;D说法错误,辩证唯物主义和历史唯物主义才是马克思主义哲学的重要内容。12.下列关于唯物主义和唯心主义的理解正确的是()①凡是唯物主义肯定是正确的,凡是唯心主义肯定是没有可取之处的②凡是唯物主义肯定认为世界的本原是物质,凡是唯心主义肯定认为世界的本原是意识③唯物主义有不科学的地方,唯心主义也有肯定的可取之处④唯物主义和唯心主义是亲密相关、不行分割的,二者共同构成哲学的基本问题A.①②B.②③C.③④D.①④答案B解析唯物主义也有不科学的地方,唯心主义也有可取之处,①错误,③正确;④错误,哲学的基本问题是思维与存在的关系问题,而非唯物主义和唯心主义的关系问题;②正确地指出了唯物主义与唯心主义的基本观点。二、非选择题13.材料一“五行”原指“五材”,即水、火、木、金、土。早期的“五行”说反映了人们对事物多样性及世界本原的相识。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点。材料二霍尔巴赫是18世纪的一位闻名哲学家。他认为,原子是世界的本原,原子及其属性都是不变的,世界上形形色色的不同性质的事物和现象都是原子的结合和分别在空间位置的改变所造成的。材料三恩格斯说:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。”“物质本身是纯粹的思想创建物和纯粹的抽象。当我们把各种有形的存在着的事物概括在物质这一概念下的时候,我们就是把他的质的差异撇开了。因此,物质本身和各种特定的、实在的物质不同,他不是感性的存在着的东西”。(1)上述材料的三种观点共同体现了什么样的哲学世界观?(2)对以上三种观点作出简要评价。答案(1)上述材料的三种观点共同体现了唯物主义的哲学世界观。(2)①材料一的观点把世界的本原看作是某种详细的物质形态,坚持了唯物主义的根本方向,从本质上是正确的,但这些观点只是一种珍贵的揣测,没有科学依据。把世界的本原归结为详细的物质形态,把困难的问题简洁化了。这就是唯物主义的第一种基本形态:“古代朴实唯物主义”。②材料二的观点虽把世界的本原看作是某种详细的物质形态,但这一观点是在结合自然科学的基础上提出的,所以它克服了古代朴实唯物主义揣测性,但又把世界的物质属性等同于原子的属性,因而具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限性。这就是唯物主义的其次种基本形态:“近代形而上学唯物主义”。③材料三的观点,恩格斯把世界的本原归结为万事万物的共性:“物质性”,这是唯物主义的第三种基本形态:“辩证唯物主义和历史唯物主义”,它指的是马克思主义哲学。解析第(1)问中三则材料分别是古代朴实唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义,三者的共性都是唯物主义的哲学世界观。第(2)问要求对上述三种观点作出简要评价,结合材料和教材基础学问从唯物主义三种基本形态的优缺点来组织答案即可。14.阅读材料,回答问题。西方有这样一则寓言故事:一个小村庄遭受了大雨,洪水起先沉没村落。一位神父在教堂里祈祷,眼看大水已经淹到他的膝盖了,一个救生员驾着小船来救他。神父说:“上帝会来救我的,你先去救别人吧。”过一会儿,洪水淹过他的胸口了,一个警察开着快艇过来说:“神父,快上来,不然你会被淹死的。”神父说:“不,我要守住我的教堂,我信任上帝会来救我的。”在洪水淹没教堂的时候,他攀上了屋顶的十字架,尽管又有直升机飞来,可神父还是不愿离开,坚信上帝会来救他。最终,神父被洪水淹死了。(1)材料中,神父的世界观是一种什么样的世界观?其基本观点是什么?(2)上述寓言给了我们什么哲学启示?答案(1)材料中的神父的世界观是客观唯心主义的世界观。其基本观点是:意识是世界的本原,意识确定物
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