高中必修3-20课-西学东渐

这是今天我们大家非常熟悉的苹果手机和奔驰车标，千姿百态的西方文化，现在我们已经随处可见，被广泛接受。但西学传入中国，在近代却走了一段艰难之路，正如一句广告词：不走寻常路。第20课西学东渐历史概念西学东渐【西学东渐】是指西方学术思想（科技、文化、思想、宗教等）向中国逐渐传播渗入的历史过程,它对中国的学术、思想、政治和社会经济都产生过重大影响。其大致可分为两个阶段：

①鸦片战争之前的明末清初：开端——耶稣会传教士

②鸦片战争至五四运动前后：深入——列强侵华加剧中国应对态度：排拒---接受---全盘西化鸦片战争到五四运动前后西学东渐历程1、开眼看世界—

师夷长技（19世纪40年代；地主阶级抵抗派）2、“中体西用”——师夷长技（19世纪60-90年代；地主阶级洋务派）3、维新思想—君主立宪（19世纪末；资产阶级改良派）4、革命思想—

民主共和-------22课（19末20世纪初；资产阶级革命派）5、新文化运动—民主科学-------21课（20世纪初；资产阶级激进的民主主义者）20课

当黄河岸边柳荫树下,犁间耕作的喘息与手摇纺车吱呀呻吟合奏着悠闲的田园慢板（自然经济）时，英格兰西北部兰开夏郡的蒸汽锅炉吼叫出震耳欲聋的工业交响曲。对比中西方近代前夕的历史，浮现出这样的画面——1793年9月14日乾隆帝在承德接见英国使节马戛尔尼“朝贡”、“行跪拜礼”反映了当时中国人的什么观念？英国正在进行工业革命，希望与中国发展贸易，派马戛尔尼率领使团访华。中国官员认为英国人来“朝贡”，要求必须在使船上插上“英吉利贡使”的旗号。乾隆要求马戛尔尼行三跪九叩之礼，马戛尔尼不同意。经过反复交涉，马戛尔尼行了单膝下跪礼。乾隆对通商要求以“天朝物产丰盈,不藉（借）外夷货物以通有无”为理由而拒绝。一、开眼看世界（鸦片战争前后）1、背景鸦片战争时的道光帝中英交战两年了，道光帝还不知道英国在何方。他派人审问英俘，竟提出这样可笑的问题：“究竟该国地方周围几许？”“英吉利到回疆有无旱路可通？”“与俄罗斯是否接壤？”道光帝可笑的问题揭露了当时中国社会的什么问题？一、开眼看世界（鸦片战争前后）1、背景“愚昧无知”“盲目排外”自以为是“天朝上国”“贵华夏、贱夷狄”的观念创设情境:如果你是当时小船上一个清兵你有什么感想？鸦片战争海战图看西方一、开眼看世界（鸦片战争前后）1、背景①鸦片战争失败认识到西方的船坚炮利（政治）②外国资本主义的冲击日益加剧

(经济)③闭关锁国打破，中西联系扩大（对外）④开始冲破传统思想,以新眼光审视世界（思想）了解西方，抵御外国的侵略，维护清王朝的统治，当然也含有挽救民族危亡的意图。开眼看世界背景目的项目人物林则徐魏源实践著作主要思想地位影响设译馆、译报、译书编写书籍《各国律例》《四洲志》《海国图志》了解、研究世界情况，向西方学习“师夷长技以夷”思考：林、魏思想的核心是什么?该如何评价？林则徐、魏源开眼的活动第一人、先河先行者蔚然成风、社会思潮、思想主流评价:实质：地主阶级抵御外侮、维护封建统治的西学思潮。积极：最主要功绩在于开阔了人们的眼界，蔚然成风、社会思潮、主流思想局限：只学习西方的先进军事技术，没有认识到西方先进的政治经济制度。虽然提出学习西方,但又不敢触及封建制度,并维持封建统治。

林则徐江泽民同志手书林则徐诗句

温家宝总理以林则徐诗句作为工作态度的追求：“我心里总默念着林则徐的两句诗：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。这就是我今后工作的态度。”1、背景：金田起义中英《天津条约》签字二、体用之争（19世纪60年代-90年代）“内忧外患”“中学为体，西学为用”（1）中学：指中国传统文化，特别是儒家的纲常名教；（2）西学：指西方的先进科技、文化、思想，主要指近代科学技术。（3）“中学为体”：是以中国的纲常名教作为决定国家命运的根本。（4）“西学为用”：是采用西方近代科技，仿效其教育、赋税、武备等办洋务，挽救清王朝。历史概念代表人物：奕、李鸿章、曾国藩、左宗棠等洋务派学习层面：仍集中在科技教育军事，属于“器物”阶段最早表达“中体西用”指导思想的是冯桂芬“器物”各种用具的统称不一致。洋务派主张“中学为体，西学为用”；顽固派反对“西学为用”。比较：同：根本上都是为了维护清政府的封建统治。异：洋务派主张通过学习西方实用科技，实现国家富强；顽固派主张原封不动地维持既有的政治文化格局，反对任何变革。体用之争实质上是维护清王朝统治秩序的手段之争。体用之争的结果洋务派获胜，掀起自强求富的洋务运动。清政府内部关于“西学”观点是否一致？有何异同？体用之争的实质是什么？体用之争的结果如何？影响如何？材料二：“外夷奇技，其始皆出中华，久之中华失其传，而外夷袭之”，有诗云：“西夷制器虽奇巧，半是中华旧制来。”

——林昌彝《射鹰楼诗话》材料一：顽固派认为“立国之道，尚礼义不尚权谋，根本之图，在人心不在技艺。”“以忠信为甲胄，礼义为干橹”便可抵御外侮。

评价:1、实质：地主阶级内部就何种方式来维护清王朝统治2、作用：

积极：冲击传统的保守观念，为西学传播创造舆论环境指导开展了洋务运动，开启中国近代化。

局限：仅局限是否学习西方物质文化的层面，没有触动封建制度3、结果：中法战争暴露洋务运动的弊端，甲午战败标志着洋务运动的破产。李鸿章：“我办了一辈子的事，练兵也，海军也，都是纸糊的老虎，何尝能实在放手办理？不过勉强涂饰，虚有其表，不揭破犹可敷衍一时。如一间破屋子，由裱糊匠东贴西补，居然成一净室，虽明知为纸片裱糊，然究竟决不定里面是何等材料，即有小风小雨，打成几个窟窿，随时补葺，亦可支吾对付。乃必欲爽手扯破，又未预备何等修葺材料，何种改造方式，自然真相破露不可收拾，但裱糊匠又何术能负其责？”请阅读材料回答：材料中的破屋子指的是什么？清王朝的腐朽统治裱糊匠指的是哪些人？

洋务派裱糊匠们用什么“材料”东贴西补？西方的技术等你认为“何尝能实在放手办理”的因素是什么？

遇到顽固派的阻挠1、维新思想的产生——早期维新思想（19世纪60年代）2、维新思想的发展——康梁维新思想（19世纪90年代）3、维新思想的传播——论战三、维新变法思想

4、维新思想的实践——戊戌变法三.维新思想1、早期的维新思想原因：人物：主张：

影响：

政治：改良政治、实行君主立宪经济：发展工商业，商战思想：主张西学后期

对于思想从工商科技转移到政治制度方面起了启蒙作用，但没形成理论体系，也没付诸实施支持“中体西用”洋务派、参与洋务运动前期西体西用①资本主义经济的产生发展②西学的传播郑观应、王韬等

“欲自强，必先致富；欲致富，必首在振工商；欲振工商，必先讲求学校，速立宪法，尊重道德，改良政治。”————郑观应思考：1.与洋务派相比，以郑观应为代表的早期资产阶级维新派的主张有哪些进步之处?2.为什么早期维新派对洋务派由支持转为分道扬镳？原因：中法战争的结局暴露了洋务运动的弊端；早期维新派与洋务派所代表的阶级利益不同（根本原因）早期维新派的主张改良政治、实行君主立宪制度。2、康梁维新思想（19世纪90年代）⑴背景：2、康梁维新思想（19世纪90年代）

⑴背景：政治：经济：阶级：思想：民族危机加深西学知识的增长,早期维新思想的基础民族工业的初步发展民族资产阶级的壮大(2)代表人物及其主张：谭嗣同严复梁启超康有为维新派代表人物重要活动及主张代表论著地位及影响康有为梁启超谭嗣同严复开办学堂、研究维新理论、著书立说宣传民权思想和君主立宪批判专制君权、宗法等级制度，倡导男女平等翻译西方知识书籍《新学伪经考》《孔子改制考》《变法通议》《仁学》《天演论》为维’提供了理论依据维新变法的宣传家批判纲常礼教最为激烈系统介绍西方近代文化的第一人

特点：西方资产阶级政治学说与中国传统儒家思想结合

马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借他们的名字、口号、衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”从这句话能看出维新变法思想宣传呈现什么特点？为什么呈现这样的特点？

主观上：想减小维新变法的阻力；民族资本主义经济发展不充分，导致民族资产阶级的软弱与保守；与康有为的个人经历、学问素养也有一定的关系。课堂探究康有为为什么要打着孔子的旗号宣扬维新思想？（3）维新派与顽固派的论战论战的焦点封建顽固派维新派要不要维新变法要不要兴民权、实行君主立宪制

要不要提倡西学，改革教育制度祖宗之法不可变宁亡国不可变法变者天下之公理反对兴民权、设议院，实行君主立宪实行君民共主的君主立宪政权坚持科举取土，反对西学变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举A.实质：

资本主义思想与封建思想的正面交锋B.影响:

推动维新思想传播推动维新变法运动高涨作用

1894年，甲午战争清政府遭到惨败，听到《马关条约》签订的消息，康有为联合在京参加会试的举人，领导了“公车上书”，使得维新思想开始由理论转向实践。1898年，面对列强掀起的瓜分中国狂潮，康有为第六次上书。光绪帝采纳，颁布《定国是诏》，“戊戌变法”由此展开，但因顽固势力反对，不久便夭折，史称“百日维新”。思考：维新变法运动的性质？是一场救亡图存的爱国政治运动，也是一次思想解放运动。

鸦片战争后—地主阶级甲午中日战争后—资产阶级—器物学习—制度模仿民族危机加深向西方学习不断深入学习西方与探索救亡道路小结：封闭所以落后落后就要挨打挨打必须思变思变才能崛起只有当一个民族真正站起来的时候,

才能正视和反思她曾经遭受的屈辱……1、开眼看世界（19世纪40年代；地主阶级抵抗派）2、中学为体、西学为用（19世纪60-90年代；地主阶级洋务派）3、维新思想（19世纪末；资产阶级改良派）4、革命思想（19世纪末、20世纪初；资产阶级革命派）1840年鸦片战争到1919年五四运动期间西学东渐历程：5、新文化运动（20世纪初；资产阶级激进的民主主义者）器物制度思想耐人寻味的历史细节——千年未有之变局道光二十年，英国人已经出兵，鸦片战争马上就要开始，林则徐给道光皇帝上了这样一个奏折：该夷无他技能，且其浑身裹缠，腰腿僵硬，一仆不能复起，不独一兵可以手刃数敌，即乡勇平民竟足以致其死命。况夷人异言异服，眼鼻毛发皆与华人迥殊，吾民齐心协力，歼除非种，断不至于误杀。第21课西学东渐课标要求：

了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。

二、中体西用高考模拟训练2、（2002江苏河南综合）洋务运动之所以没有达到“师夷之长技以制夷”的目的，是因为

A.沿用传统的生产管理方式

B.局限于引进西方先进科技

C.外国资本的压挤

D.没有相对稳定的“和平环境”1、洋务派所倡导的“中学为体，西学为用”的含义包括

①不改变中国现有的制度和纲常礼教②采用西方近代科学技术才能“求强”“求富”③学习西方先进的政治制度来维护清朝的统治④用西方资产阶级的思想学说来挽救清政府A.①②B.②③C.③④D.①④

3、清政府内部的洋务派和顽固派之间的根本分歧在于

A、要不要维护封建的政治制度

B、要不要维护封建的伦理纲常

C、要不要学习西方的先进生产技术

D、要不要抵抗列强的侵略4、《四库全书总目》中说：“欧罗巴人天文推算之密，工匠制作之巧，实愈前古，其议论夸诈迂怪，亦为异端之尤。国朝节取（注：朝廷部分采用）其技能，而禁传其学术，具存深意矣。”在我国近代思想界中，在实践中直接运用和发展了这一论调的政治派别是

A.资产阶级改良派B.资产阶级革命派

C.出国留学生D.地主阶级洋务派衔接考纲：中体西用含义；洋务运动目的、特点、结果、实质。[论战]

三.维新思想高考模拟训练1、（06重庆卷）在近代中国，将“向西方学习”的内容由器物层面扩展到制度层面的