2024-2025学年高中语文课时作业11与微之书含解析粤教版选修唐宋散文蚜

PAGE5-课时分层作业(十一)与微之书[基础巩固层]1．下列各项加点字的注音没有错误的一组是()A．牵挛(luán) 幢幢(zhuànɡ) 啾啾(qiū) 数帙(zhì)B．记载(zǎi) 憧(chōnɡ)憬 恻(cè)隐 殚(dān)记C．瞥(piě)见 佚(yì)事 危惙(chuò) 湓(pén)江D．形骸(hé) 提挈(qiè) 金銮(luán) 元稹(zhěn)B[A项，“幢”读“chuánɡ”，“啾”读“jiū”；C项，“瞥”读“piē”；D项，“骸”读“hái”。]2．下列各句中，加点词的意义与现代汉语不同的一项是()A．终论平生交分B．微之于我也，其若是乎C．唯收数帙文章D．信手把笔，随意乱书B[B项，若是：古义，如此；今义，假如，假如是。]3．下列加点的称谓中，是敬辞的一项是()A．又见家兄 B．安道与予在楚州C．不见足下面已三年矣 D．仆初到浔阳时C[A项，是谦称，B、D项，指自己，可译为“我”。]4．下列句子的句式特点与例句相同的一项是()例句：便请以代书A．红榴白莲，罗生池砌 B．流水周于舍下C．何不试之以足 D．兵挫地削，亡其六郡A[例句为省略句，“以”后省略“之”。A项，为省略句，“生”省略“于”。B、C项，均为状语后置句，即“于舍下周”“以足试之”。D项，为被动句。][阅读提升层](一)阅读下面的文段，完成5～8题。且置是事，略叙近怀。仆自到九江，已涉三载。形骸且健，方寸甚安。下至家人，幸皆无恙。长兄去夏自徐州至，又有诸院孤小弟妹六七人，提挈同来。顷所牵念者，今悉置在目前，得同寒暖饥饱。此一泰也。江州风候稍凉，地少瘴疠，乃至蛇虺蚊蚋，虽有，甚稀。湓鱼颇肥，江酒极美。其余食物，多类北地。仆门内之口虽不少，司马之俸虽不多，量入俭用，亦可自给。身衣口食，且免求人。此二泰也。仆去年秋始游庐山，到东、西二林间香炉峰下，见云水泉石，胜绝第一，爱不能舍。因置草堂，前有乔松十数株，修竹千余竿，青萝为墙援，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲，罗生池砌。大抵若是，不能殚记。每一独往，动弥旬日。平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。计足下久不得仆书，必加忧望，今故录三泰以先奉报，其余事况，条写如后云云。微之微之！作此书夜，正在草堂中山窗下，信手把笔，随意乱书。封题之时，不觉欲曙。举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。平生故人，去我万里，瞥然尘念，此际暂生。余习所牵，便成三韵云：“忆昔封书与君夜，金銮殿后欲明天。今夜封书在何处？庐山庵里晓灯前。笼鸟槛猿俱未死，人间相见是何年！”微之微之！此夕我心，君知之乎？乐天顿首。5．下列句子中加点词的说明，不正确的一项是()A．方寸甚安 方寸：心绪，心态B．不能殚记 殚：尽C．胜绝第一 胜绝：风景极美、绝妙D．瞥然尘念 瞥然：很快地看一下D[瞥然：时间极其快速、短暂。]6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(因置草堂,昨日因参转运)) B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(今故录三泰以先奉报,况以胶漆之心))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(流水周于舍下,微之于我也)) D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(仆门内之口虽不少,封题之时，不觉欲曙))D[D项均为助词，的。A项前“因”为副词，于是；后“因”为连词，因为。B项前“以”为连词，来；后“以”为介词，把。C项前“于”为介词，在；后“于”为介词，对。]7．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．白居易向友人报“三泰”之事，目的是让友人放心。其实那里怎能和京城的繁华生活相比呢？他游庐山是为了排遣对于贬谪的不平、愤慨之情。B．白居易庐山草堂的环境幽雅，前有高大的松树，修长的竹子。青色藤萝点缀着篱笆墙，雪白的石块铺着桥面。流水环绕在茅舍之下，飞泉洒落在屋檐之间，红色的石榴，白色的莲花，分别生长在石阶下边的水池中。C．“三泰言安”的内容虽多是生活小事，然笔触细腻，真情流露，以此告慰知己，既见其恳挚爱护，也可见其安处逆境的旷达襟怀。D．平生老友，离作者万里，一时间世俗的思念之情，此时突然产生。思念之情牵动着作者，便写成了三韵的六句诗。D[“思念之情牵动着作者”错，应是“作诗的习惯牵动着作者”。]8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)平生所好者，尽在其中。不唯忘归，可以终老。此三泰也。译文：___________________________________________________________________________________________________________________________(2)举头但见山僧一两人，或坐或睡。又闻山猿谷鸟，哀鸣啾啾。译文：____________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)一生爱好的东西，全在这里。不仅遗忘回家，简直可以在此度过一生。这是第三件安适的事。(2)抬头只见一两个山寺的和尚。有的坐着，有的睡着。又听到山中的猿猴和山谷里的鸟，发出啾啾鸣叫。(二)阅读下面的文字，完成9～12题。报孙会宗书①(节选)杨恽恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝廷之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被口语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩不行胜量。君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。窃自思念，过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。是故身率妻子，戮力耕桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三年矣。田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰②羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天拊缶而呼乌乌。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不行也。恽幸有馀禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流之人，众毁所归，毛骨悚然。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生不云乎：“明明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不同，不相为谋。今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉！方当盛汉之隆，愿勉旃③，毋多谈。【注】①《汉书·杨恽传》记载恽失爵位家居，以财自娱。友人安定太守西河孙会宗，与恽书谏戒。恽内怀不服，写了这封回书。②炰(páo)：裹起来烧烤。③旃：兼词，“之焉”的合音。9．对下列句子中加点词的说明，不正确的一项是()A．陪辅朝廷之遗忘遗忘：缺失B．已负窃位素餐之责久矣 素餐：一直担当C．小人全躯，说以忘罪 说：通“悦”，兴奋D．明明求仁义 明明：急连忙忙的样子B[素餐：指不做事而白吃饭。]10．下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是()A．总领从官，与闻政事又不能与群僚同心并力B．君子游道，乐以忘忧灌园治产，以给公上C．曾不能以此时有所建明夫人情所不能止者，圣人弗禁D．尚何称誉之有常恐困乏者，庶人之事也C[C项，助词，放在动词前，构成名词性短语，……的事情。A项，前者是动词，可译为“参加”；后者是连词，可译为“和”。B项，都是连词，前者表承接，相当于“而”；后者表目的，可译为“用来”。D项，都是助词，前者是宾语前置的标记，后者可译为“的”。]11．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是()A．杨恽对自己“位在列卿，爵为通侯”时未能宣扬皇帝的德政，也未能与同僚同心协力帮助朝政追悔莫及。B．杨恽本以为会遭灭门之祸，没想到竟得以保全性命，使他能再去奉祀祖先的坟墓，因此感念浩荡皇恩，以至俯伏在地上叩谢圣恩。C．杨恽于“酒后耳热，仰天拊缶”时所吟的诗歌充溢了愤激之情，诗中用比方的手法，大胆抨击了朝政腐败、小人当道、方正不能见容的黑暗现实，呈现了杨恽敢于抗拒世俗、蔑视权贵、桀骜不驯的性格。D．杨恽被废退后自甘堕落，过着饮酒作乐、追财逐利的生活，友人相劝却不知悔改，虽然其中包含有对朝廷的不满，但其唯利是图、醉生梦死的生活终归为后人所诟病。C[A项，文中没有“追悔莫及”之意。B项，文中没有说杨恽俯伏在地上叩谢圣恩之意。D项，“其唯利是图、醉生梦死的生活”的说法不当，文中并无此意。]12．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)自以夷灭不足以塞责，岂意得全首领，复奉先人之丘墓乎？译文：___________________________________________________________________________________________________________________________(2)故道不同，不相为谋。译文：___________________________________________________________________________________________________________________________[答案](1)自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？(“全”，形容词活用为动词，译为“保全，保住”)(2)所以信仰不同的人，相互之间没有什么好商议的。【参考译文】我家正值兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也位在九卿之列，爵封通侯，总管宫内的侍从官，参加国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树，来宣扬皇帝的德政，又不能与同僚同心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经受到窃居高位白食俸禄的指责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，最终遭到意外的变故，平白地被人告发，本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全被关押在监狱里。在这个时候，自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉醉在道义之中，欢乐得遗忘忧愁；小人保全了性命，愉快得忘掉了自身的罪过。我私下里想，过错已经犯大了，行为也有亏欠，那就许久地做一个农夫沉没于世人中吧。因此亲自率领妻子儿女，全力以赴耕田种粮，植桑养蚕，浇灌果园，经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到因为这样做而又被人指责和非议。人的感情所不能限制的事情，圣人也不能加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲，为他们送终服丧，(至多三年)也有结束的时候。我得了罪以来，已经三年了。种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地，因此我擅长唱秦地的民歌。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。奴婢中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热，昂首面对苍天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。歌词是：“在南山上种田辛勤，荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。人生还是刚好行乐吧，等享富贵谁知要到什么时候！”碰上这样的日子，我拂动衣服内心喜悦，兴奋得两袖甩得高凹凸低，两脚用劲蹬地而随意起舞，的确是尽情玩乐而不加节制，但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄，