2025届高考作文复习相处之道作文评讲

2025届高考作文复习相处之道”作文评讲相处之道"作文评讲

【原题回放】——触类旁通知一类！

最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题；也有人说，相处时，守住自己的立场最重要。

这引发了你怎样的联想和思考？请明确立场观点，写一篇文章。

【材料解读】——咬文嚼字细审题！

对材料的理解试题材料提供了“相处之道”这一写作方向，即（人与人、家庭与家庭、国家与国家等之间）交往的根本方法，或根本准则。但是在阅卷的过程中，不少同学将写作方向偏离到了人生选择、职业规划、梦想实现等话题上。第一层：最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题。“站在对方的立场考虑问题”，即以对方所处的地位和所抱的态度去认识和处理彼此来往、相互接触时出现的问题，即通常所说的换位思考（将心比心）。第二层：也有人说，相处时，守住自己的立场才最重要。所谓“守住自己的立场”，即坚持自己认识和处理问题时所处的地位和所持的态度。也就是要守住自己交往的原则、底线。比如人与人的交往，要守住尊重的底线；政府与人民的交往，要坚守人民至上的原则；国与国之间的交往，要坚守国家利益至上的立场，要坚守文化自信的立场等。

对于引导语的理解引导语中比较具有困惑性的就是这样一句话“请明确立场观点”，有一些同学联想到去年广州二模的作文题——“跨界者与守界者”，认为本篇文章只能写成比较权衡类的取舍类作文。需要注意的是，去年广州二模的引导语有这样的强调——“反映你的权衡与取舍。”，这与本则材料的引导语“明确立场观点”是截然不同的，那么我们怎么理解这个引导语呢？所谓立场，指认识和处理问题时所处的地位和所抱的态度，是处在某一地点位置看一个事物事件问题等，也就是说站在哪个角度去看待问题，立场可以说是观点的起点。

所以，“明确立场观点"的引导语，可以写成通过比较权衡来鉴定某一种立场的作文，也可以用辩证的眼光看待问题写成“中立”的立场。

但不能将其简单的理解为单个话题的作文，完全不提及另一种立场。此外，不少同学笔下的思辨就是“1+1=2"式的假思辨，即“A和B都很重要，我们不可偏废”，却没有进行真正的思辨即明确两种立场的针对情境进行具体讨论。而材料中的“最好"和“最重要”这样的字眼，其实也在提醒我们要将两者辩证探讨的同时要有一定的比较权衡，体现出“最好的相处之道"。

【魅力精评】——标杆作文学技巧！

千淘万漉底线不动，思人立场始换真交54分

【对仗标题，观点鲜明】

稽往史，烛之武与秦伯之言站在秦国的立场上力陈利害，终使秦王信服退兵赦郑；覃思之，唐睢于朝堂之上守住立场，在与强秦的相处中未损一毫国土。【以史事开题，有力证明自己即将提出的观点的正确性】古往今来，关于“相处之道”的讨论未尝已。余以为，我们既要抱着充分的尊重与胸怀站在对方立场考虑问题，又应坚守自己的立场，底线不移。

纵经千淘万漉强扯软磨，守住基本的立场和原则的底线。“立场"即所站之所，“底线”即原则红线。一旦立场失守底线被逾，相处中真真正正的“我"便会出局，独立人格就此崩塌。此时相处便沦为被拥有控制和附庸！有多少令人扼腕的例子值得铭记！

与好友相处，未守住洁身自爱的立场吸食毒品身陷囹圄；与权贵相处，报刊未守住公正真实的立场，报道失实消息让人唾弃；与他国相处，蜀王未能守住“不通秦塞”的立场，蜀道成了巴蜀的伤心地……。【素材分类讨论，无不紧扣“相处之道"而论证，体现坚守立场的重要性】在与外界相处的过程中，只有像巴黎和会上的中国代表一样守住立场筑牢底线，我们才能平视他人，保证相处公平性。

思考对方立场是尊重和大度的体现，光风霁月的胸怀是真强者，真智者的玉瑾。

想着自己的得失诚然容易，但能虑及他人、将心比心，则是更难能可贵的品质。\\同行商贾，鲍叔牙能从管仲的立场考虑，心知好友出自蒹葭之门有老母待侍，故每每让利。在“管鲍之交”美名的背后，我们看到鲍叔牙的大度和胸怀。在如今，“中国外交"何以征服四海？在与邻国交往中，中国始终能考虑别国的经济、政治和宗教等情况，以最真诚的姿态发布外交政策。\\因而“一带一路”“亚太经合组织"能收获世界范围内的好评。中国大国之胸怀见于斯矣。\\因而，能站在对方立场上思考问题，是强者的必修课。真正的朋友是靠这样的“思人立场”换来的。【段落分析层次分明，阐释、素材、分析和总结面面俱到，论证充分有力】

“守住自己的立场"是交往的基础，“站在别人的立场”则升华交往相处的价值。【在辩证看待的基础上，更进一步比较权衡，凸显了“最重要"的关键词】

阅遍相处中成功和失败的例子，我们发现，大多数失败都是由于过于固执于自己的立场。毕竟，在无外力逼迫下，疯求自己的利益是大多数人的自然状况。而立场也逐渐走歪，走向极端利己。就像朝堂上因政见不和而加以政治迫害的弄权者，就像加沙地带互不考虑对方诉求而掀起的炮火。前人箴言不假:既要“各美其美”，又要“美人之美"。像中国一样，充分听取对方诉求，考虑对方的立场，才能使交流更有效，相处更融洽，换来真朋友，携手向未来。站在别人的立场，才能升华相处的价值——毕竟，相处是为了彼此互利，是为了共同拥抱未来。不要抛弃原则和基本立场。但同时，“将心比心”地站在他人立场，我们的相处才可得真意义。（991字）

教师点评：

本文站在辩证看待两者的立场上，紧扣“相处之道"而展开论证。无论是素材的运用还是道理的分析均体现了学生较强的情境意识，能针对不同情况具体分析。尤其是本文的第三个分论点，看到了作者在辩证分析的同时，有自己的比较权衡，很好的贴合了材料和引导语的要求。

【考场范文】——他山之石可攻玉！

勿以己度人，忌以人化己（56分）

没有人是一座孤岛。置身社会之中，与人相处是我们的必修课，人们在立场的坐标轴中推演着最优解。然换位思考与坚守立场诚非是水火不容的两极命题。何不以坚守立场为处世之基，再添三分换位之化雨春风，相处之道可谓得之矣。

坚守立场者千磨万击还坚劲，不至于沦为一无思之苇，同化于大千之界。

叔本华有言，别让自己的大脑成为他人思想的跑马场。与人相处，本就是两个迥异的灵魂短兵相接的时刻，倘若失去了自己的立场，便无异于由人而物化为一面空洞的镜，丢失自己的同时，何尝不也剥夺了他人与你思想碰撞之趣？如此相处，实为下策。君可见，春秋战国之时，百家争鸣，儒家尚礼，道家无为，法家崇法，唇枪舌战之时，各自既在搏弈中坚守立场以为万世之本，又在差异中取长补短以为精益之资，如此方有为子孙后代称道之思想解放盛况，可见坚守立场，实为处世之基。

换位思考者似不争一时之利，实得相处之妙。故莫能与之争。

老子云：“既以为人，己愈有。”此言得之。站在对方的立场考虑问题，看似与前言坚守自己立场相悖，实则不然。“人民艺术家"法沃尔斯基成名后，有许多出版社邀请他替书稿配插图。其作品出版之时，有一严谨的编辑总是挑剔万分，要求画家做出各种修改，令画家不厌其烦。直至有一次画家为宣泄在其画作角落绘制了一只丑陋的小狗，编辑严令其修改后竟直接同意了出版。画家方知编辑的挑剔不过是履职之举。于是此后皆效仿此法，以一只小狗为诱饵，既保住了自己的创作初衷，又满意了编辑精益求精的工作态度。可见看似让步令他人得益之举，实则为相处的双方都创造了两相宜。

明立场而知换位，方可在相处中如鱼得水、宾主尽欢。

从小处观人事，于大处察世情。人之相处如题，国之相处亦然。君可见，肆意挥舞人权大棒的美国正在驱逐最有利的盟友，终被逆全球化的苦果腐蚀；朝秦暮楚、毫无立场的西方国家正在弱化自己的声音，终将沦为强权的附庸。值此风云际会，唯有坚定立场，换位思考的君子和而不同之智，才是推开人类命运共同体大门的黄金之匙。在漫长的历史之河，苇草会被折断，坚石亦难避凿空，唯有以坚定立场建成坚固之船，以换位之智接纳同行水手，方可溯逆潮头，争先鼓勇。智者顺时而谋，愚者道理而动。唯愿诸君皆可明悟处世之法，内修立场定力，外造和宜风度，人世沉浮，自得相处之趣。（947字）

探友好相处之道，守立场兼善换位（57分）

与人相处，一味坚守已见可能使对立双方争论不休、成为无意义的攻击；一味听取人言则可能失去原则立场、无法产生辩证深刻的思考。唯有寻求换位思考与坚守已见的平衡，思维的碰撞才能免于互相排斥的互攻和人云亦云的附和，人与人的相处方能更理性和谐、友好共进。

与人相处交谈，需守原则立场，独立的观点与看法是思维碰撞的基础。

有立场、有观点，而后才有交谈，有思考。正是在对己之立场的坚守和努力以理服人的阐述中，人与人逐渐相熟相知，正是在对彼此立场的倾听与思考中，人与人在碰撞与交锋中寻找共识。鉴古，王安石与司马光在改革问题中各持观点，以清晰的说理与充分论证为己之看法支撑，在一次又一次的“具道所以”中了解对方政见，依然能够“相好之日久"；斟今，大国之间的相处都有清晰的立场看法，和平相处的立场不会变，因此中国永远发出争取和平解决区域冲突的声音，谋求大国友好相处之道。有原则、守立场，在相处中阐明观点、寻求共识，谋友好而又理性相处之道。

然而，坚守立场并不意味着固执已见，在与他人产生非原则性矛盾时适时换位思考，能使自己获得深入理解。

换个立场看问题，少一份苛责，多一份理解，人与人的相处能够更包容友善，冷漠的高墙能够被善意消释。将自己置于残障人群之境，我们能更深刻地感受于公共场合活动之不便，也就不难理解对无障碍设施的完善为何有如此强烈的呼声；将自已置于一位毕业后发现理想与现实有巨大落差的青年人之境，我们更能清晰地感受到初入社会的迷茫与不安，也就减少对“孔乙己长衫”言论居高临下指责批判的冰冷之言；互联网上也会少一些对立争端，多一些温暖理解，现实中会少一些冷眼侧目，多一些换位后的与人为善，人与人的相处更加包容和谐。

换位思考不意味着对他人立场的附和，在多角度的思考后精进自己的立场，更理性地与人相处。

在换位与借鉴后回到己之立场，去改进自己有所不妥的非必要执着，也能更好坚守道德原则的初衷。若每个人都如此完善自己的立场，彼此之间的相处才能理性而不失温度。罗翔老师常教导学生不做事后诸葛亮，以当事人事角看问题，以专业知识作指导，追求“理性而不失温度，感性而不失高度。"

国与国的相处亦是如此，在换位中认识各国工业化阶段不同，在合理碳排放责任划分中寻求和平相处之道。唯有如此方共致友好相处。不论是人与人相处亦或是国与国交往，少一些无意义的争论与冷漫的苛责，多一些有立场的碰撞与包容的暖意，方能共致理性和谐相处之道。（1018字）

站对方立场，明他人心意（56分）

人与人的相处之中，难免会有分歧，有人认为需站在对方立场考虑问题，有人认为要守住自己的立场。笔者认为前者更加适合与他人相处，我们当“站对方立场，明他人心意。

相较于坚守自己立场的“拒绝接纳”，站在对方立场考虑能有助于我们获得更开放的视野与更多元的角度。

自己的想法再好，也难免会囿于局限。倘若沉溺于自我的观点与立场之中，则容易陷入思维定式。而站在对方的角度考虑问题，则是对问题的多一度思考，是新的思考路径。加缪曾言：“真正的救赎，并非厮杀后的胜利。"与他人的相处，也并非需要争论出高下，因此站在对方的角度考虑问题才能在过程中收获更多。揆诸当下，我国秉承正确的义利观，以“一带一路”的和平发展方略连接世界各国，不强加自己的立场给其它国家，而是站在其它国家的立场考虑，以合作共赢的态度淡然屹立于国际社会之中，收获了更多的发展机遇。我们也应站在对方立场考虑问题，如此方能拥有更多的收获与成长。

相较于坚守自己立场的“以自我为主”，站在对方立场考虑能更能有助于我们理解与体谅对方，维系双方关系。

诚然，守住自己的立场是必要的，但若把其置于最高地位，则会带来与他人的矛盾，不利于与他人的相处。而接纳他人，拥抱对方方为至善至美的人生智慧。岳飞站在母亲的角度考虑，理解她刻下“精忠报国”的良苦用心，终成一代抗金英雄。当关羽写信问诸葛亮“马超之才何人能及"时，诸葛亮站在关羽的立场考虑，作出了令其满意的答复，巧妙地巩固了二人的关系。他们站在对方立场考虑问题，避免了与他人可能会产生的矛盾，使双方的相处过程更加和谐，也成就了自我。我们也应站在对方立场考虑问题，方能懂得他人的良苦用心，助力我们与他人的相处。

在生活中，我们也应当站在他人立场，寻求新的角度，明白他人心意，助力自己与他人友好相处。

歇斯底里的相互争论只会滑向更加分裂的深渊。而们终究因其参差多彩的存在着，唯有打破狭隘的隔阂，才能重寻连接。站在对方的立场考虑也并非完全不能拥有自己的主见，只是较坚守自己立场多一个步骤，多一份思考，多一点包容与理解。

我们应当站在对方的立场考虑过后再下结论，而绝不是沉浸于自我天地的闭门造车，如此才能在与他人相处过程中更加理智，也让他人感受到温暖。站对方立场，明他人心意，我们当站在对方立场考虑问题，如此方为最好的相处之道。（942字）

相处之道有二法,人己立场视境择56分

最好的相处之道是什么自古以来,认为是站在对方立场考虑问题者有之,认为守住自己的立场最重要者亦有之。然这两种看法,皆有其可取之处。窃以为立场的选取,需要视境而择。原则红线问题上,应守住己之立场不退让一毫;求同存异求画出最大公约数的背景下,应站在他人立场换位思考。

原则上守住己之立场,是建设秩序良好之社会的必要条件,亦是捍卫己之权益的利器。

立场是个人价值观、人生观的体现,是社会、国家所奉行准则的梗概。当问题涉及为人处事、公序良俗的原则,守住自己的立场是应有之义。在消费者与商家的相处中,消费者坚守"干净配料表"之立场整顿海天味业,才得一维护己之权益;在中美两国相处中,中方守住"在合理权利上毫不退让”的立场,才得以保全大国之尊严。反观如今网络上曾流行的"最美杀人犯"评选,便是无知者对犯罪分子的法律立场的不坚定。若这般在原则问题上改弦易辙之风持续不息,必有大不利也。由此我们应在原则问题上坚守心中的明镜与不变的立场。"

解法"多元的背景下,站在他人立场考虑问题是画出最大公约数,构筑求同存异良好关系的妙方。"

己所不欲,勿施于人"。几千年前,孔子便对换为思考的本质提出了精准概括。面对相处中的分歧,只有站在对方立场,设身处地代入思考才能对问题本身有更深刻的体会,从而以期提出更好的解决方案。陈贝儿在与生活在热带雨林恶劣环境的人民相处时,推己及人,从而拍摄出真实反映其生活的《无穷之路》；谭嘉煦深入了解残障人士需求,换位思考,从而设计出更适合残障人出行的手摇车；更不必说许许多多扶贫书记在与村民的相处中,代入村民立场考虑问题，挖掘老百姓深层的缺失。这些都是站在他人立场思考,帮助更好解决问题之典范。如此这般,各方的诉求才不会落入不响境地,所有的方面都能被看到。

懂得守己立场,亦懂得换位考虑,是我们当今青年需要具备的能力。综合使用,才能让我们在相处中收获更美好的明天。

日本污水入海是不懂换位考虑的警戒；《孤住一掷》中未守住拒绝诱惑的原则而落入诈骗陷阱的青年亦是不知坚守原则立场的警例。如今青年所处之社会,有太多交流,矛盾,问题,冲突，如何在纷繁芜杂的局势中坚守本心,在空漠冷淡的关系中推己及人,是我们永远需要思考的问题，而以视情况选择或别人或自已的立场，不失为一条可行之道。相处之道有二法，人己立场视境择。我们灵活变通，从容应对一切。（979字）

换位思考促相处54分）

有人认为最好的相处之道是站在对方的立场考虑问题，也有人认为相处时要守住自己的立场。依笔者拙见，吾诚应站在对方立场上，换位思考。

“换位思考”，是礼让谦逊的信号，是为人处世的一大法宝，可化解矛盾冲突，促进人际交往。

最好的相处之道，是站在对方的立场考虑问题，这也是社会发展之下人们的必备技能。大数据、便捷的网络让众多人沉浸于虚拟的世界，不耐烦与人交流，更少花费精力换位思考，恶语相向导致的冲突不断。且看原本与爷爷生活幸福的粉发女孩，因网友固执地坚持所谓“女德”、“孝顺"这类带有道德捆绑性质的立场，最后在被肆意诋毁之下失去鲜活的生命，如此种种不将心比心的行径让社会滋生了更多的罪恶与悲剧，破坏了与人相处的良好氛围。浸润于礼仪之邦绵绵文化的我们，怎能忘了前辈的谆谆教诲，纵然社会变迁，应有的品格依旧存在。无论是线上相处还是线下沟通，“换位思考”都是必须的。而所谓"守住自己的立场”，不乏是偏执、无厘头的固执，这真的应该坚持吗？站在对方的立场考虑问题，让对方接受你善意的讯号，一切迎刃而解。

“换位思考”，所达的不是对方的胜利，而是双赢，甚至，更多时候，最大的受益方还是自己，何不为之？“

当你开始替他思考时，你赢得了他的尊重。”很多时候的争端，仅是起于一些无关紧要、琐碎的小事，而对于小场面，一味地“守住自己的立场"只会消磨彼此的情谊，礼让对方一下又何妨。站在对方的立场看问题，看似是自己处于劣势，但从长久的相处来看，你的善意与谦让让对方深受感动，他亦会慢慢学着退让，彼此的退让使相处的阻碍消融，这难道不好吗？依吾之见，我们应学古时邻里争巷之几尺地而后各退一步之美谈，换位思考，以达双赢。

正确认识何为“站在对方的立场”考虑问题，方可不陷入“全为他好"的泥潭，在良性相处的同时保护自己。

诚然，我们不提倡以“守住自己的立场”为借口的相处之道，也要警惕“换位思考"之下精神内耗般的为对方好。我们所谓“站在对方立场考虑问题”，是理解的思考与分析，而非一味助长“他人之利"以害自身之利。“考虑”是“考虑”，我们所谋求的是在对方的立场下找到与己方的共同点，化解对立场，而非泯灭自我，成为对方。一味纵容对方显然只会扩大冲突，只有在肯定部分，否定改进一些的情况下换位思考，以理智交流，才能融治相处。站在对方的立场考虑问题，理性换位思考，才能让人与人之间的交流融洽，此为最好的相处之道。（978字）

守己之原则，思彼之立场（54分）

“没有人是一座孤岛。”人生在世，无可避免与他人相处；国家挺立，无可避免与他国交流。无论是人与人还是国与国之间的相处，都应当坚守己之原则，于此基础之上为彼之立场考虑。