山东省潍坊市2024高三语文上学期10月联考试题

山东省潍坊市2024高三上学期10月联考

语文试题

2024.10

留意事项

1.答题前，考生先将自己的学校、姓名、班级、座号、考号填涂在相应位置。

2.选择题答案必需运用2B铅笔（按填涂样例）正确填涂非选择题答案必需运用0.5毫米黑

色签字笔书写。

3.请依据题号在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题

卷上答题无效。保持卡面清洁，不折叠、不破损。

一'现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

“元宇宙”这一概念，源自尼尔•斯蒂芬森的科幻小说《雪崩》，尽管人们已经耳熟能

详，但它迄今仍没有清楚精确的定义。虽然好像拥有广袤空间和多种可能，但目前还是一个

尚未成型的新兴事物。

元宇宙概念的走红，背后有着相应的技术支撑和社会生活因素。一方面，经过多年的发

展，虚拟现实、人工智能、区块链、5G通讯、可穿戴设备等技术的应用日渐成熟；另一方

面，受疫情等影响，线上办公、线上课程渐渐普及，人们在虚拟空间的停留时间更长，线上

生活所占的比例不断上升。在一些详细的场景中，人们捕获到元宇宙可能给生活带来的变更。

从在嬉戏中参与虚拟演唱会，到在虚拟空间以虚拟形象参与会议，且会上可以用语音和动作

进行实时沟通，这些已经成为现实的案例，肯定程度上打破了虚拟与现实的界线。尽管如此，

有业内人士指出，元宇宙产业还远远达不到全产业覆盖和生态开放、经济自洽、虚实互通的

志向状态，在技术层面、法律层面、道德伦理层面，都还有很长一段路要走。

我们离元宇宙的世界有多远?这个问题可能短期内不会有答案，但各类打着元宇宙旗号

的套路与骗局已经有滋生的苗头。一些学问付费项目把元宇宙包装成一夜暴富的机会，声称

“将来只有元宇宙这一条路”，以贩卖焦虑的方式借机敛财。一些人言必称元宇宙，没有任

何与之相关的实体内容却热衷于抢注各种相关商标，挖空心思从元宇宙概念中分得一杯“流

量羹”。这就提示我们，对待簇新事物，保持新奇和探究的同时，也要保留一份审慎和理性。

不过可以明确的是，一些新概念承载着人们对技术发展的信念以及对将来奇妙生活的期盼。

推动新概念及其产业逐步走向成熟须要时间，通向令人神往的科技将来须要脚踏实地、打好

发展地基。正如不论虚拟现实、增加现实还是混合现实，中心词都是“现实”，这也预示着

离开了现实的支撑，终归是空中楼阁、无本之木。“基础不牢地动山摇”，这样的道理不论在

真实字宙还是元宇宙，应当都是适用的。

（摘编自《万物皆可“元字宙”？》）

材料二：

“数字时代，万物皆可元宇宙。”这是某商家为新推出的月饼数字藏品所做的广告词。

目前市面上的数字月饼分为两大类，一类与实体月饼捆绑出售，另一类则与实物商品完全脱

离，仅以数字商品的形式存在。且它们的价格从几元到几十元不等，购买者付款后，可得到

一款“月饼盲盒”，每个盲盒内包含一份“数字月饼”。专家称，这样的数字月饼，本质是一

种数字权证。

数字技术发展到了肯定阶段之后，可以给我们真实世界的各类事物形成数字确权，在市

场当中发行，借助想象力和艺术手段创作一个跟真实世界不一样的月饼，或许是一个3D建

模型的，或许是一个图片，我们把它叫原生型的数字月饼，属于数字权证当中的一种。

“数字月饼”吸引年轻消费群体关注传统文化。月饼加上“数字藏品”，这种跨界创新，

吸引年轻消费群体关注传统文化，也供应了丰富多样的消费选择。在社交平台上，很多年轻

人纷纷晒出自己的第一块“数字月饼”。在他们看来，拥有这份充溢“将来感”的小礼品，

时髦而好玩，值得与网友共享。专家指出，随着人们生活质量的提升，月饼的“社交”属性

早已大于“食物”属性。社交平台不断迭代，"数字月饼”应运而生，既满意了他们对时尚

的追求，也能供应更特性化的表达方式。

专家建议，数字月饼应当优化设计，扩展运用场景，赋能实体经济。我们今日的数字产

品不能仅仅只有保藏价值，而且应当要跟运用的属性关联，我们把这一点叫藏用结合。只有

在运用过程中，我们的数字产品、数字文化才会得到更好发扬。数字产品须要把新技术、时

代精神、传统文化三者进行比较好的结合，才能真正具有较高的文化属性和艺术价值。

但目前，有些数字月饼在二手市场上炒作，建议大家避开这类行为，警惕金融风险。数

字月饼的发行者会声称依托区块链技术发行的数字月饼，每一枚配有专属的序列号，具有保

藏价值。收到这枚独一无二的数字月饼，可以做什么？我们收到数字月饼之后，假如它是跟

实物有肯定的对应关系，我们当然可以去运用，比如说像盲盒。你当然也可以去看一下它的

美誉度，美誉度太低的，它的数字月饼的价值可能不会太高。我们建议在参与到数字产品的

收集过程当中，保持平和心态，杜绝炒作、大起大落，避开金融风险，这是特别有必要的。

目前，在不少数字藏品交换平台上，一些二手数字月饼被标出高价。专家指出，由于数字藏

品还处于新生阶段，数字藏品二次交易存在法律风险，也简单给买家造成经济损失。所以，

人们购买数字月饼投资要保持理性，相关平台更要结合数字藏品本身价值，打造公允公正的

投资环境，让“数字月饼”只“藏”不“妙”。

（摘编自《“元字宙”里卖月饼，“数字月饼”啥味道?》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）

A.元宇宙在我们今日的生活中已经有现实案例，但在作者看来，目前它还是一个尚未成型的

新生事物。

B.尽管元宇宙产业在技术、法律和道德伦理等方面还不够完善，然而作者确信它有着广袤的

发展前景。

C.数字月饼依托于数字技术的发展，是数字技术发展到了肯定阶段后对月饼实物进行的一种

数字确权。

D.要提高数字产品的文化属性和艺术价值，就须要把新技术、时代精神、传统文化三者进行

有机结合。

2.依据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）

A.材料一采纳了层进式结构，作者先提出观点，再剖析走红的缘由，最终指出应有的正确看

法。

B.苏州博物馆虎形玉饰被制成供销售的数字盲盒，得益于数字技术快速发展并能进行数字确

权。

C.打造公允公正的投资环境，做到只“藏”不“炒”，就能消退打着元宇宙旗号的套路与骗

局。

D.材料一侧重于对元宇宙这一新生事物的整体分析，材料二侧重于对元宇宙中详细事物的分

析。

3.下列关于“数字月饼”的表述，正确的一项是（3分）

A.脱离实物商品进行独立出售的数字月饼是数字商品，而与实体月饼捆绑出售的数字月饼则

不属于数字商品。

B.借助于想象力和艺术手段创作出的跟真实世界不一样的数字月饼，尽管形态多样，但本质

上都属于数字权证。

C.数字月饼必需同时具有保藏和运用两种价值，凡是不具备保藏价值或运用价值的，都不是

真正的数字月饼。

D.要购买数字月饼，除了看保藏价值，还须要从美誉度方面进行了解；凡是美誉度高的，其

价值也肯定很高。

4.简要分析材料二的论证思路。（4分）

5.假如潍坊市某研发公司安排开发“数字风筝”这一产品，请你结合材料从产品设计角度提

出合理化建议。（6分）

（-）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6~9题。

平凉之地

蒋子龙

古凉州，即现在的河西走廊，从来就是经略西北的军事要地，还是古丝路西去的咽喉。

其形如一把长剑，而平凉就是剑柄，是蓄力、发力的地方。自古来谁驾驭了这把长剑，谁就

能限制中原。因为平凉位于陕甘宁交汇的几何图形中心，横跨关山，襟带泾水，外阻河朔，

内当陇口，屏障三秦，拥卫畿辅。

春秋五霸时期，齐桓公就据此西伐大夏；汉武帝时能够喊出“犯强汉者虽远必诛”的豪言，

也是因霍去病手握“平凉长剑”，所向无敌，成为一代“战神”；左宗棠为解决由陕甘民变引

发的西北乱局，进驻平凉，据此限制局面，策应各方，后受命从平凉动身收复新疆，立下不

世之功；直至近代的工农红军长征时期，平凉的静宁仍是长征领袖的驻地，1936年，静宁

的界石铺成为“红军会师的中心基点”，当年10月8日，红一、二、四方面军在这里会师，

并以此为落脚点起先纵横穿插；到今日，“平凉长剑”还在守护着国家领空乃至太空……

平凉是目前考古所能证明的最早有人类繁衍生息的地方，是中国古人类的发祥地。从平

凉境内采集到的石器、人类头骨化石及相伴的牛、马、羊等动物化石证明，60万年前这里

就出现了人类活动的痕迹。

平凉还有相当数量的古树，其中尤以两株古槐最为珍奇。一株生长在关河村，巍巍然一

树擎天，气象非凡，三千多年来吟风啸雨，铁皮棱程，全无破损，通身上下竟没有一个枯枝，

体现了极其强盛的生命力。经国家林业部的专家测定，它的树龄已有3200余年，是国内现

有的槐树之最，被奉为“华夏古槐王”。古槐王的树干、树枝上还寄生着杨树、花椒树、五

贝子、玉米、小麦等十来种植物，都还长得很不错，也是一大奇观。过去这里是深山老林，

人迹罕至，由于人们信任老树通神，古槐王天经地义地成了神树。每年从全国各地来朝拜的

人不计其数，大树下恒久摆着各色供品，在古槐四周的栅栏上还挂满了大红绸缎，洋溢着祥

瑞喜庆的氛围。距离古槐王一公里左右，另有一株3000多年的老槐树，老槐的一多半倒掉，

剩下的少半扇树干却依旧高高挺立，枝叶翠绿，朝气老道，堪称“活的文物”，照旧坚韧地述

说这块古老土地上的传奇...

古凉州横跨关山，关山（又称陇山、六盘山）被称为“西出长安的第一道自然屏障”，

南北绵延240公里，在距离平凉市庄浪县东北33公里处的山巅林海之中，兀自出现一片山

顶湖泊，海拔2860米，湖面约50亩，状若卧蚕。湖水清法，其深莫测，无论旱涝，水位不

变，四周青黛环拱，草木蓊郁。这就是声名赫赫的“雷泽"，今称‘'朝那湫"。这是中华民族

的人文始祖伏羲的孕育之地，历来被视为朝觐、探寻华夏文明之源的的圣地。

《帝王世纪》载：“太吴帝庖牺氏，风姓也，母日华胥。燧人氏之世，有巨人迹，出于

雷泽；华胥以足履之，有娠，生伏羲……”这是个奇妙的故事，漂亮健硕的姑娘华胥，在绿

草茵茵的雷泽湖畔发觉了一对清楚而巨大的脚印，她新奇地将自己的脚踩到这个大脚印上，

12年后，她在成纪生下了被尊为“三皇五帝之首”的伏羲。伏羲所创建的“成纪文明”，成

为华夏文明肇始的原点，纪录了中华民族创始的童年。

至今在平凉的静宁、庄浪两县之间，还保留着古成纪的城垣，依旧可以看得出当时的恢

宏和雄峻。它标记着中国的“道文化”，始于伏羲画卦，而升华于黄帝问道。道，是中国哲

学的思想内核，也是中华文化的根脉，无论是历史逻辑演绎的必定，还是文明进程中的巧合，

伏羲画卦和黄帝问道，竟都发生在平凉这片古老而奇妙的土地上。

平凉城西30里，便是“道源圣地”唯胴山，其实也是关山的支脉。秀岭奇峰，峻极于

天，林木葱茂，岚气朦胧，远眺神思缥缈，走近则爽气侵骨。4700多年前，黄帝为求治国

安邦之道，“西至于空桐，登鸡头。”（《史记•五帝本纪》）即沿着北斗星柄指引的方向，长

途跋涉登嵯崛。这是中国历史有文字记载的第一位向仙人求道的盛事。于是这一年被奉为道

历纪元的起先，也就今人所熟知的''黄历"。黄帝从广成子获受自然之经，求得大道之理，

并以此道治理天下，开创了长期的圣治，中华文明再次达到高峰。

黄帝问道之后，周穆王也西来登咤崛，拜王母。《穆天子传》中记载，西王母在关山另

一条支脉回山，接见了周穆王，并馈赠给他八车玉石。后来，秦始皇、汉武帝、唐太宗等也

相继跟着七星北斗的斗柄登临咤崛山，朝圣访道，以期能究天人之际，通古今之变，获得修

身治国的玄妙法门。秦始皇朝圣后，还命丞相李斯在嵯峭山刻石以颂："西来第一山"。

由此，平凉便成为千古圣地，历代的名流墨客，争相西来，一登咤酮，想从“大道”这

个中国本源文化的母体吸取养分。同时，这些先圣、先贤也为中华文化宝库留下了诸多经典：

伏羲八卦揭示宇宙和生命的本质；广成子的《自然经》和黄帝的《阴符经》是对“道”的阐

发；《黄帝内经》解读生命真相；《黄帝四经》论述治世方略；葛洪在平凉庄浪的葛家洞修炼，

并著《肘后方》。诺贝尔医学奖奖获得者屠呦呦，就是从《肘后方》中“青蒿一握，以水二

升渍，绞取汁，尽服之”得到启发，提炼出人类治疗疟疾的“青蒿素”。

行笔至此，不禁心生感佩，整个深深植根于华夏文明的平凉，原委隐藏着多少中华文化

最古老的“基因密码”。

（有删节）

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）

A.文章既有对平凉历史的追溯，也有对今日的叙写，多次运用今昔对比的手法，有力地突出

了平凉历史对今日的重要影响。

B.文章写到凉州是中华民族人文始祖伏羲的孕育之地，并引入华胥履巨人印生伏羲的神话传

闻，为这个圣地增加了浪漫色调。

C.“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”一句，既写今人可以从典籍中吸取养分，更

写屠呦呦为人类做出的杰出贡献。

D.文章写修恫山是为写道教对平凉的影响，从黄帝写起，到秦始皇、汉武帝等人，再到历代

名流墨客登临幅帽，丰富了文章内容。

7.下面关于平凉之地的说法，不正确的一项是（3分）

A.平凉之地自古以来是西北的战略要地，西北地区的征战、平叛、驻守等军事活动多在此经

略，故被作者称作“平凉长剑”

B.平凉之地是中国古人类重要的发祥地，古树生命力旺盛且与人类生活关系亲密，印证着此

处是人类最早繁衍生息的地方。

C.平凉之地是探寻华夏文明之源的圣地，是人文始祖伏羲的孕育之地，伏羲创建的“成纪文

明”成为华夏文明肇始的原点。

D.平凉之地是“道文化”的重要起始地，“道文化”在此处不断升华和发展，作为中国的本

源文化为历代名流墨客供应养分。

8.请简要赏析文章结尾段的妙处。（4分）

9.有人评价蒋子龙的散文，“不局限于自然的书写，而彰显历史文化感”。请结合文本简要说

明本文是怎样彰显平凉的历史文化感的？（6分）

二'古代诗文阅读（35分）

（-）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

秦兴师临周而求办学，周君患之，以告颜率。颜率日："大王勿忧，臣请东借救于齐。"

颜率至齐，谓齐王日：“先秦之为无道也欲为兵喳周近求九鼎囿二益里内自西社与秦丕若归

之大国夫存危国，美名也；得九鼎，厚宝也。愿大王图之。”齐王大悦,发师五万人，使陈

臣思将以救周，而秦兵罢。齐将求九鼎，周君又患之。颜率目："大王勿忧，臣请东解之。"

颜率至齐，谓齐王曰：“周赖大国之义，得君臣父子相保也，愿献九鼎，不识大国何途之从

而致之齐？”齐王日：“寡人将寄径于梁。"颜率目：“不行。夫梁之君臣欲得九鼎，谋之晖

台之下，少海之上，其日久矣。鼎入梁，必不出。”齐王日：“寡人将寄径于楚。”对目：“不

行，楚之君臣欲得九鼎，谋之于叶庭之中，其日久矣。若入楚，鼎必不出。”王日：“寡人

终何途之从而辱之齐"颜率日“萼皂固窃为大王患之。夫鼎者，非效醯壶酱甄®耳，可怀挟

挈以至齐者非效鸟集乌飞，兔兴马逝，漓然止于齐者。昔周之伐皇，得九鼎，凡一鼎而九万

人挽之，九九八十一万人，士卒师徒，器械被具所以备者称此。今大王纵有其人，何途之从

而出臣窃为大王私忧之。”齐王曰"子之数来者，犹无与耳。"颜率日“不敢欺大国，疾定所

从出，弊邑迁鼎以待命。”齐王乃止。

（选自《战国策•东周策》）

注①醯壶酱甄：醋瓶子或酱罐子。②漓然：流淌的样子。

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.夫秦之为无道/也欲兴兵/临周而求九鼎/周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国/

B.夫秦之为无道也/欲兴兵临周而求九鼎/周之君臣/内自画计/与秦/不若归之大国/

C.夫秦之为无道也/欲兴兵临周而求九鼎/周之君臣内/自画计与秦/不若归之大国/

D.夫秦之为无道/也欲兴兵/临周而求九鼎/周之君臣内/自画计/与秦/不若归之大国/

U.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.九鼎，相传为夏禹所铸，是夏、商、周三代传国的珍宝，象征九州。

B.“致”，意为“运到”，与《过秦论》“以致天下之士”中的“致”不同。

C.弊邑，破败的小城镇。文中因东周时期天下支离破裂，故称之。

D.殷，商朝盘庚迁都于殷，商亦称为“殷。后世称之为“殷商”。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.面对秦国兵临城下索要九鼎的要求，周君忧心忡忡，将这件事告知了颜率，颜率主动恳求

为周君去齐国借兵救援。

B.颜率为了让齐国发兵救援东周，承诺将九鼎送给齐国，齐王权衡一再后，派遣五万大军救

助东周，秦兵果真撤退。

C.当齐王打算向周君索要九鼎，让东周兑现诺言时，周君忧心忡，颜率再次恳求出访齐国，

并为周君解除了忧患。

D.颜率见到齐王之后，先表示东周甘愿把九鼎献给齐王，然后又极力陈说运输九鼎的难处，

最终打消了齐王的念头。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）夫存危国，美名也得九鼎，厚宝也。愿大王图之。（4分）

（2）今大王纵有其人，何途之从而出？臣窃为大王私忧之。（4分）

14.颜率前往齐国借兵和让齐国放弃九鼎，分别采纳了怎样的劝告策略请简要概括。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首宋词，完成15~16题。

清平乐

张炎①

候留②凄断，人语西风岸。月落沙平江似练，望尽芦花无雁。

暗教愁损兰成®,可怜夜夜关情。只有一枝梧叶，不知多少秋声！

【注】①张炎，南宋末年词人。宋亡时，家产籍没，以卖卜为生。晚年落魄纵游于金陵、苏

杭一带。②侯萤，蟋蟀。③兰成，南朝梁时诗人庾信的小字，后其被北方政权所俘，曾作《哀

江南赋》，抒发故国之思。

15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）

A.词人用“候量”“西风”“落月”“秋江”“芦花”等意象，呈现出一幅萧瑟的“秋景图”。

B.“望尽芦花无雁”句，既表现了词人的思乡之切，也抒发了词人乡思难以寄予的愁苦。

C.下片用典，借瘦信之事，表现了词人因漂泊流浪、生活困顿而身体日渐消瘦的艰难境况。

D.这首词上片侧重于写景，景中含情；下片是对上片所写之景的总结与升华，侧重于抒情。

16.“只有一枝梧叶，不知多少秋声!”一句具有极强的艺术性，请对此作简要分析。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）荀子《劝学》中“，"，阐明白君子之所以成为君子，正是由于他们

擅长学习的道理。

（2）（2）杜甫《登高》中“,”，将眼前秋景和长年漂泊，年老多病的

境况联系在一起，表达了浓重的悲凉之感，典型地体现了其沉郁顿挫的诗风。

（3）自古以来，中国诗人始终钟情于“明月”，形成了一条绵延不断的“咏月”文脉。在

诗人的笔下，“明月”既可以寄予怀乡别远的无尽愁思，如“露从今夜白，月是家乡明”（杜

甫《月夜》）；也可以用来烘托离别时的孤独凄凉心境，如,"（白居易

《琵琶行》）；还可以用来表达生命哲理的诗意感悟，如“人生代代无穷已，江月年年只相像”

（张若虚《春江花月夜》）。

三、语言文字运用（20分）

（-）语言文字运用I（本题共3小题，10分）

阅读下面的文字，完成18~20题。

2010年，段浩杰高校毕业进入某带钢公司轧制作业区，他①，每天泡在车间里，

探讨设备、学习工艺、提升技能，很快成长为业务尖兵。2016年，以段浩杰为核心成员的

中国宝武太钢集团“手撕钢”研发团队成立，15名成员的平均年龄只有30岁。

“手撕钢”学名叫作“不锈钢精密箔材”，—丕镂钢厚度国仅有报纸的乜会之二“旦

易用于撕尹而得名，宣主要座用于航空航木等领域的运用。很长一段时间，在炼钢人眼里，

0.05毫米厚度是我国这一领域生产技术的天花板，突破0.02毫米厚度，确是难如登天。这

一厚度的技术工艺难度高，长期被国外垄断。

“0.02毫米厚度的轧制程序是核心工艺技术点，也是技术的难点，”段浩杰介绍②

“'手撕钢，轧制过程就像山西人制作手擀面，把钢带通过轧辐，擀’薄，但和擀面不同的

是，制作'手撕钢'的轧机有20根轧辐，排列组合有2万种。”

两年多时间里，段浩杰③，带领团队克服了175个设备难题、452个工艺难题、

历经700多次试验，最终在2024年底胜利研发出厚度0.02毫米、宽度600毫米的宽幅“手

撕钢”。如今，“手撕钢”已被广泛应用在④仪器的制造和折叠手机、柔性太阳能电池

等诸多高技术领域。

18.下列说法不正确的一项是（3分）

A.①处填“夙兴夜寐”比“任劳任怨”好，③处填“惨淡经营”比“苦心孤诣”好。

B.②处的标点用逗号比用句号好，前后句连接紧密。

C.加点词语“天花板”，本义是“室内的天棚”，材料中的意思是“到了顶了，几乎不能被超

越”。

D.包含语素“精”的词语“家族”有精致、精细、精密、精确等，④处填写“精密”最合适。

19.文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达精确流畅，可少量增删词语，不

得变更原意。（3分）

20.最终一段多用数字，请分析其表达效果。（4分）

（-）语言文字运用n（本题共2小题，io分）

阅读下面的文字，完成21~22题。

《红楼梦》，不仅是一部经典文学著作，①,最有年味的第五十三回“宁国府除夕

祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”，就能让身处现代的我们看出200多年前的人们是怎样把养生

融入生活的。

贾府过年，可谓整部《红楼梦》的盛事之一。在除夕这一夜，贾府要设“合欢宴”，筵

席上那看似不起眼的屠苏酒和合欢汤就暗藏着“药食同源、食疗养生”的深意。

屠苏酒其实是一种药酒，具有益气温阳、祛风散寒、避除疫疡之邪的功效。冬末春初正

值传染病的多发季节，古人在除夕守岁，②，也是为了驱除瘟疫，预防春瘟。再看合

欢汤，其具有解郁安神、理气开胃、活血止痛的功效，适用于心神担忧、愁闷失眠、胸闷纳

呆等症。在《红楼梦》第三十八回中，室王国萦壬吃了寒性的螃蟹觉得胸口微痛便叫人烫工

一童食欢花1逡的烧酒让其饮用。此酒不仅可祛除螃蟹的寒性，对于黛玉的多愁善感和失眠之

症也是大有裨益。

像贾府这样的钟鸣鼎食之家，平常大小宴席不断，每天犹如过年。而在他们的各类豪华

饮食中，甚至是小到日常的茶果点心中，③，所以说，读《红楼梦》，有时也是在学养

生。

21.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以变更语序、少量增删词语，但

不得变更原意。（4分）

22.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每

处不超过15个字。（6分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，依据要求写作。（60分）

剑，素有“百兵之君”的美称。自轩辕帝采首山之铜铸轩辕剑以斩妖除魔起，剑文化传

习至今，激励着仁人志士的报国之心。

然而，铸剑的过程异样艰辛，要经过熔炼，浇铸，锻打，淬火等。熔炼，即除去原料中

含有的杂质；浇铸，即将熔炼成熟的金属液体浇灌入剑范，使其成形；锻打，即将金属反复

折叠敲打，提高韧性；淬火，即把打好的剑放在炉火上烧红，然后立即放入冷水中适当蘸浸，

让它隧然冷却，这是事关成败的一步，铸工非有极其丰富的阅历不行，故有“国工铸良剑”

的诗句。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思索。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个

人信息；不少于800字。

语文试题参考答案

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题供5小题，19分）

LB（“作者确信它具有着广袤的发展前景”错）

2.C（“就能消退打着元宇宙旗号的套路与骗局”错）

3.B（A两种销售形式的数字月饼都是数字商品；C“保藏”本身就是包含运用价值，文中“藏

用结合”是指拓展运用场景；D美誉度高的数字月饼不肯定价值很高）

4.材料二首先指出数字月饼的本质，接着阐明其意义和价值，然后指明数字月饼的设计方向，

最终分别针对消费者和生产平台提出建议。（4分。每点1分）

5.①立足潍坊风筝实物丰富多样的设计形式研发数字风筝产品，吸引更多消费者的关注；②

优化数字风筝设计，坚持藏用结合，赋能实体经济；③把新技术、时代精神和传统文化进行

有机结合，提高数字风筝的文化属性和艺术价值。（6分。每点2分）

（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

6.B（A项“多次运用今昔对比”错；C项“更写屠呦呦为人类做出的杰出贡献”错；D项

“是为了表现出道教对平凉的影响”错）

7.B（“印证着此处是人类最早繁衍生息的地方”错）

8.①以问句结尾，表现平凉文化的奇妙不行测的特点，表达了作者由衷的感佩之情。②收束

全文，有力地突出平凉之地对中华文明的作用，指出平凉文化植根华夏文明，隐藏着中华文

化最古老的“基因密码”，深化主题。（4分。每点2分，言之成理亦可得分）

9.①文章融神话传闻、历史题材、考古资料于一体，详实、丰富地写出了平凉之地的历史悠

久、文化深厚。

②文章选材典型，详写昭帽山，以点带面，通过写作为“道源圣地”的岐帽山，写出了平凉

的历史气息和文化底蕴。

③文章着眼于平凉之地纵向历史文化的挖掘，呈现其文化的博大精深，历代文人受其吸引而

不断到来在增加其历史厚重的同时，又将这种文化不断的传承。

（6分。每点2分，言之成理亦可得分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

10.B（原文标点为：夫秦之为无道也，欲兴兵临周而求九鼎，周之君臣，内自画计，与秦,

不若归之大国。）

11.C（古代对自己的国家以及诞生或出守之地的谦称）

12.B（"权衡一再后”错。文中“大悦”一词，说明齐王特别兴奋，立刻同意了派兵救援）

13.（1）保全面临危亡的国家，这是奇妙的声名啊；得到九鼎，这是尊贵的珍宝啊。希望大

王考虑这件事。（4分。“存”“厚”“图”各1分，句意通顺1分）

（2）如今大王即使有这种人力，从哪条路把九鼎运出呢？我私下为大王担忧这事啊。（4分。

“纵”“何途之从”“窃”各1分，句意通顺1分）

14.①向齐国借兵：诱之以名利。②让齐国放弃九鼎：畏之以难。（3分。每点2分。答出一

点给1分，答出两点给3分，意思对即可）

附：文言文参考译文

秦国兴师兵临城下威逼东周，而且向东周君索要九鼎（国宝），周君为此忧心忡忡。就

将这件事告知了颜率。颜率说：''君王不必忧虑，可由臣往东去齐国借兵求救。”颜率到了齐

国，对齐王说：“如今秦王暴虐无道，兴强暴之师、兵临城下威逼周君，还索要九鼎。我东

周君臣在宫廷内寻思对策，我们认为：与其把九鼎送给暴秦，实在不如送给贵国。保全面临

危亡的国家，这是奇妙的声名啊；得到九鼎，这是尊贵的珍宝啊。希望大王考虑这件事。”

齐王一听特别兴奋，立即派遣五万大军，任命陈臣思为统帅前往救助东周，秦兵果真撤退。

当齐王打算向周君要九鼎，以兑现颜率的诺言时，周君又一次忧心忡忡。颜率说：“大王不

必担忧，请允许臣去齐国解决这件事。”颜率来到齐国，对齐王说：“这回我东周仰赖贵国的

义举，才使我君臣父子得以保全，因此心甘情愿把九鼎献给大王，但是却不知贵国要借哪条

道路把九鼎从东周运回到齐国