2025年岳麓版选修5历史上册阶段测试试卷含答案

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年岳麓版选修5历史上册阶段测试试卷含答案考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四总分得分评卷人得分一、选择题(共5题，共10分)1、20世纪20年代，疑古学派怀疑夏商历史的真实性。随着考古学的发展，著名历史学家李学勤提出“走出疑古时代”，重建中国上古史。能够推翻疑古学派学者观点的是A.甲骨文的识读与解释B.铁农具的发明与使用C.宗法分封制度的瓦解D.礼乐制度建立与巩固2、关于宗法制的行用范围，传统看法认为宗法制只行于大夫、士阶层，近来学者又多认为天子、诸侯亦行宗法制。以李学勤为代表的一部分学者进而认为，庶人亦不能被拒于宗法制门外，宗法制在当时的社会各阶层（奴婢除外）普遍存在。据此可知宗法制的行用范围A.需要进一步进行史料实证B.拓展研究视角定能得出真相C.传统看法更接近历史真相D.需要进行考古挖掘才能印证3、一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等。某同学要研究北宋时期商品经济的发展，以下材料可作为一手史料的是A.宋朝孟元老著《东京梦华录》B.明朝施耐庵著《水浒传》C.清朝徐松编撰《宋会要辑稿》D.元朝脱脱修撰的《宋史》4、三星堆遗址（距今约4800年〜3100年）二号祭祀坑出土4600余枚产自印度洋深海水域的海贝；多数海贝背部被磨平形成穿孔，还有使用时成串流通磨损的情况。该文物可用于研究当时古蜀国。

①商品流通与贸易状况②对外经济文化交流。

③手工业技术发展④礼乐制度的形成A.①②③B.①②④C.②③④D.①③④5、“以诗文证史”是指用诗词歌赋和笔记小说等文学作品作为史料来研究历史和书写历史。宋代以来诸多史家开始自觉将诗文作为史料，形成了“以诗文证史”的史学传统。这说明A.官修正史内容多不可信B.诗文具有一定史料价值C.诗文反映了真实生活D.诗文记录正史没有的内容评卷人得分二、材料分析题(共6题，共12分)6、（探索历史的奥秘）

阅读下列材料：

材料一大津巴布韦遗址位于首都哈拉雷以南300多公里的马斯温戈镇附近；是津巴布韦首都以南，非洲最大和最重要的古代文化遗址，是联合国公布的世界文化遗产之一。大津巴布韦在班图语中意为“石头城”。在公元13—15世纪，曾是南部非洲古王国的都城，遗址于1877年被发现，占地达一万多亩。在津巴布韦的维多利亚博物馆里，陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦遗址”中出土的文物，其中有中东的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。

——摘编自王青青《津巴布韦：大津巴布韦遗址》材料二大津巴布韦遗址之建筑群。

完成下列要求：

（1）据材料一与所学知识；指出大津巴布韦遗址所反映的历史状况。

（2）综合上述材料与所学知识，概括大津巴布韦遗址建筑的特点。7、（探索历史的奥秘）（10分）

大津巴布韦遗址和穆塔帕王国都属于津巴布韦文明；它们是非洲古代文明的一个缩影。阅读下列材料：

材料一1891年古文物专家詹姆斯·狄奥多尔·本特写道：“我对这地区的废墟古物没有多少信心。我认为；它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音一句话绝不是非洲的。”

——吕贝克·斯特夫《废墟的真相》

材料二1905年；考古专家兰德尔·麦克维尔，他仔细考察了这片遗址，对遗址进行了全面系统的发掘。他郑重宣布：大津巴布韦“毫无疑问，在每一个细节上都属于非洲”。他还指出：“许多人都会哀叹一段罗曼史的破碎，但可以肯定，一个冷静清醒的头脑看到的并不是什么罗曼史，而是一个失落已久的历史文化遗产。”

——纪录片《所罗门王的宝藏》剧情介绍。

材料三在津巴布韦的维多利亚博物馆里；陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦石屋遗址”出土的文物，其中有中东的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。

——秀娥；张翅《世界遗产悬疑》

请回答：

（1）据材料一；本特的观点发生了怎样的变化？他对非洲文明的认识有何错误倾向？（3分）

（2）材料二中麦克维尔的考古结论是什么？结合所学知识；指出材料中“罗曼史”的含义。（3分）

（3）据材料三说明古代南部非洲曾经存在辉煌的文明。综合以上考古结论，谈谈我们对古代文明应持有的正确态度。（4分）8、阅读材料；回答问题。

材料1977年；安阳殷墟圆形祭祀坑清理出三层人架70多具。坑中有铜器10件，分为礼器；工具、武器和装饰品四类，部分礼器刻有铭文。陶器32件皆实用器，玉器4件，璜、鱼、珠、串珠各一件；出土贝较多，保存好者达718枚。综观上述遗迹遗物，圆坑应属殷墟文化第四期，为祭祀坑。1986年，三星堆二号祭祀坑出土遗物，计有铜、玉石、象牙、贝等种类，青铜器439件，玉器131件。根据发掘清理情况分析，其放置时是有一定次序的。首先是置放大量海贝和玉石礼器、青铜兽面、小型青铜件以及树干等。其次再置放大型青铜容器和青铜立人像、人面、树座等。最后置放一层象牙。坑中出土的青铜人面像、人头像有的已损坏，多经过火烧，大部分遗物遭损。据此推测大多数遗物中在投置坑中之前为人们举行某种仪式时有意损坏的。综观上述遗迹遗物，二号坑的时代，大致相当殷墟晚期，其性质应是祭祀坑。

——摘编自徐自强《广汉、安阳祭祀坑比较研究》（1）根据材料；比较安阳殷墟圆形祭祀坑和三星堆祭祀坑出土遗迹遗物的不同点。

（2）根据材料并结合所学知识，说明两地出土遗迹遗物反映出的中国古代文明的特点。9、阅读下列材料；回答问题。

材料一三星堆出土的大型青铜立人像。

材料二三星堆青铜立人像的着装示意图。

（1）材料一展示出三星堆青铜器的什么特点？

（2）据材料二分析青铜立人像的着装情况怎样？

（3）综合以上材料分析青铜立人像的形象，说明了什么？10、探索历史的奥秘。

材料。

统一度量衡是秦朝的重要措施；而《史记·秦始皇本纪》对此只有“一法度衡石丈尺”之语。秦始皇陵等处出土的秦权铭文栽，公元前221年，秦始皇令丞相隗状；王绾“法度量则不壹（一致）嫌疑者，皆明壹之”。湖北省云梦县睡虎地出土的秦简记载：“县及工室听官为正（校准）衡石毋过岁壹。”“衡石不正，十六两以上，赀（罚没）官啬夫一甲，不盈十六两到八两，赀一盾。”

——摘编自《睡虎地秦墓竹简》等。

（1）根据材料并结合所学知识；概括指出秦始皇统一度量衡的具体措施。

（2）结合所学知识，指出在历史研究中出土文物对已有文献资料的作用。11、阅读材料，回答问题。唐代《贞观政要》和宋代《资治通鉴》对隋文帝时期发生的一件史事分别有自己的叙述。材料一隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给，乃今百姓逐粮。隋文帝不怜百姓而惜仓库古人云：百姓不足，君孰与足?隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给，乃今百姓逐粮。隋文帝不怜百姓而惜仓库古人云：百姓不足，君孰与足?——[唐]吴兢《贞观政要》高祖文皇上之开皇十四年关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。材料二高祖文皇上之开皇十四年关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献。上上流涕以示群臣，深自咎责，为之不御酒肉，殆将一期。

(1)在两则材料的的记载中；哪些基本信息是可信的?为什么?

(2)两则材料对同一史事的记载有何明显分歧?你认为哪则材料的叙述可信，为什么?评卷人得分三、论述题(共1题，共2分)12、阅读材料；完成下列要求。

材料：关于世界现代史的开端；在上世纪80年代末以来，在我国学术界主要有两种见解。一种认为：20世纪初，即1900年起是世界现代史的开端；另一种认为：1917年俄国十月社会主义革命是世界现代史的开端。

一一摘编自齐涛《世界通史教程现代卷》

结合材料与所学知识，就材料中关于“世界现代史开端”的观点谈谈你的看法并简要论述。（要求：可以选取材料中任意一个观点阐述，也可以另立观点阐述，观点必须明确，简述须有史实依据，逻辑清楚）评卷人得分四、简答题(共1题，共4分)13、时代与史家。

社会文化，时有更新：史家智识，遂以变迁。试以司马迁、司马光、梁启超为例，叙述中国史家治史理念的变化趋势及其社会原因。参考答案一、选择题(共5题，共10分)1、A【分析】【详解】

甲骨文是商代的文字，可以记录商代的相关史实，因此甲骨文的识读与解释有助于推翻疑古学派学者观点，故A项正确；BCD三项都是周朝的，不符合题意，排除。2、A【分析】【详解】

根据材料可知学者对于宗法制的实行范围有分歧，因此需要进一步史料的实证，选项A正确；选项B表述绝对，排除；根据现有资料无法认定传统说法更接近历史真相，选项C排除；考古资料是历史研究中所依据的资料之一，还要与文献资料相互印证，选项D排除。3、A【分析】【详解】

根据“一手史料是当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等”，要研究北宋时期商品经济的发展的一手史料应该是宋朝当事人直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等，A符合题意，正确；《水浒传》是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景、类型上属于英雄传奇的章回体长篇小说，作者是明朝施耐庵，施耐庵不属于当事人、亲历者，排除B；《宋会要辑稿》是清嘉庆年间由徐松从《永乐大典》中辑出的宋代官修《会要》之文，元朝人修撰的《宋史》，都不符合当事人、亲历者直接记录或留下的资料和遗物、遗迹等，排除C、D。4、A【分析】【分析】

【详解】

根据材料“三星堆遗址出土了4600余枚产自印度洋深海水域的海贝”，可得出，古蜀国已经进行对外经济文化交流活动，所以②符合题意；根据材料“多数海贝背部被磨平形成穿孔”，可得出，当时手工业技术发展，所以③符合题意；根据材料“还有使用时成串流通磨损的情况”，说明古蜀国存在商品流通与贸易状况，所以①符合题意；故A项正确；材料与“礼乐制度的形成”无关，所以④不符合题意，故B、C、D项错误。5、B【分析】【详解】

“以诗文证史”意味着将诗文作为史料使用，这说明诗文具有一定的史料价值，B正确；官修史书有一定的可信度，排除A；诗文是文学作品，内容带有强烈的主观色彩，排除C；诗文记录面较广，也记录正史包含的内容，排除D。二、材料分析题(共6题，共12分)6、略

【分析】【详解】

（1）状况：根据材料“曾是南部非洲古王国的都城；陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦遗址”中出土的文物，其中有中东的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、谁去、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模。”结合所学知识可知大津巴布韦遗址所反映的历史状况是曾经作为首都、既为政治统治服务，也为宗教服务、具有较高的经济技术水平、对外贸易较为发达、统治范围较广、会熔炼黄金和制造铁器和贫富差别等。

（2）根据材料“大津巴布韦在班图语中意为“石头城””结合图示信息和所学可知大津巴布韦遗址建筑的特点主要有建筑都用花岗石砌成、圣堂外墙和圆锥形塔的建筑水平高超、但卫城较为粗糙、不施灰浆、拼缝技术高超等。【解析】（1）状况：作为首都；既是政治中心，也是经济中心；既为政治统治服务，也为宗教服务；具有较高的经济技术水平；对外贸易较为发达；统治范围较广；会熔炼黄金和制造铁器；贫富差别。

（2）特点：建筑都用花岗石砌成（仅答石头，不得分）；圣堂外墙和圆锥形塔的建筑水平高超，但卫城较为粗糙；不施灰浆；拼缝技术高超。7、略

【分析】试题分析：（1）由材料“我认为；它们都是本地的。”可在挖出四只皂石鸟后写道：“(这些艺术品)似乎弹奏着古代地中海文明的弦音一句话绝不是非洲的”可以得出其观点的变化为起初认为古津巴布韦文化与外来文化没有联系，后来认为古津巴布韦文化来自于地中海文明，是外来文化创造的。由“一句话绝不是非洲的”可知其带有明显的种族歧视倾向。

（2）由材料“大津巴布韦“毫无疑问；在每一个细节上都属于非洲”可以得出其考古结论为大津巴布韦遗址属非洲古文化，结合所学可以得出大津巴布韦遗址是外来文化创造的观点。

（3）依据材料“陈列着早年土著人的绘画和从“大津巴布韦石屋遗址”出土的文物；其中有中东的陶瓷；阿拉伯的玻璃等。在遗址旁还保留着古代的梯田、水渠、水井，遗址地基上还找到了古代铸造钱币的泥模”说明大津巴布韦石屋遗址中出土的各种文物证明古代南部非洲曾经有着辉煌的文明；综合材料所述可以得出其态度为坚持实事求是；摒弃种族歧视与偏见。

考点：探索历史的奥秘·津巴布韦文明·形成、特点【解析】（1）变化：起初认为古津巴布韦文化与外来文化没有联系；后来认为古津巴布韦文化来自于地中海文明，是外来文化创造的。（2分）

错误倾向：种族歧视。（1分）

（2）结论：大津巴布韦遗址属非洲古文化。（1分）

含义：大津巴布韦遗址是外来文化创造的观点。（2分）

（3）说明：大津巴布韦石屋遗址中出土的各种文物证明古代南部非洲曾经有着辉煌的文明。（2分）

态度：坚持实事求是；摒弃种族歧视与偏见。（2分）8、略

【分析】【详解】

（1）不同点：根据材料“陶器32件皆实用器；玉器4件，璜；鱼、珠、串珠各一件；出土贝较多，保存好者达718枚”“计有铜、玉石、象牙、贝等种类，青铜器439件，玉器131件”可知，安阳殷墟圆形祭祀坑以陶器和贝类为主，三星堆祭祀坑以青铜器和玉石器为主；根据材料“坑中有铜器10件，分为礼器、工具、武器和装饰品四类，部分礼器刻有铭文”可知，安阳殷墟圆形祭祀坑有成熟的文字，三星堆祭祀坑未出土文字；根据材料“1977年，安阳殷墟圆形祭祀坑清理出三层人架70多具”可知，安阳殷墟圆形祭祀坑有人殉现象，三星堆祭祀坑基本上无这种痕迹。

（2）特点：三星堆和殷墟都属于中华文明的一部分，说明中国古代文明起源多元一体；同时期中国文明发展程度较高；两地遗址中有相同内容，不同文明之间存在一定联系；两地遗址的遗址坑都是祭祀用，重视祖先崇拜。【解析】（1）不同点：安阳殷墟圆形祭祀坑以陶器和贝类为主；三星堆祭祀坑以青铜器和玉石器为主；安阳殷墟圆形祭祀坑有成熟的文字，三星堆祭祀坑未出土文字；安阳殷墟圆形祭祀坑有人殉现象，三星堆祭祀坑基本上无这种痕迹。

（2）特点：文明起源多元一体；文明发展程度较高；不同文明之间存在一定联系；重视祖先崇拜。9、略

【分析】第（1）问；根据材料图片的信息及所学，可以得出该青铜器器形高大；造型生动、结构复杂的特点。

第（2）问；人像的着装情况可根据材料中人像的信息分析得出。要认真观察图片中的细微之处。

第（3）问，形象要从五官、体形、衣着等方面入手。其所反映说明的内容要联系当时的时代背景，及社会地位。从而得出答案。【解析】（1）特点：器形高大；造型生动、结构复杂。

（2）穿了三重衣服：外为单袖齐膝左衽长襟衣；中着双袖右衽鸡心领，里面还有一件窄长鸡心领短衣。

（3）形象：人像头戴兽面形高冠，浓眉大眼，方颐大耳，身着三层衣服，两臂平抬，两手呈握物献祭状；这说明青铜立人具有相当高的地位（其它如：侧面反映了服饰文化的丰富多彩或展现了我国青铜时代的辉煌成就等内容均可）。10、略

【分析】【详解】

（1）根据材料“秦始皇令丞相隗状；王绾“法度量则.县及工室听官为正（校准）衡石..衡石不正；十六两以上，赀（罚没）官啬夫一甲，不盈十六两到八两，赀一盾”可知秦朝统一度量衡采用中央由丞相负责，主管官员负责督查校准，并制定相应的处罚等措施。

（2）结合所学知识可知，历史研究中出土文物为第一手史料对文献记载有更好印证、补充、订正的作用，有利于正确认识历史真相。【解析】（1）中央由丞相负责统一度量衡；主管官员负责督查；按期校准；限定误差并制定相应的处罚标准（5分）

（2）印证、补充、订正文献资料，有助于认识历史真相。（3分）11、略

【分析】【详解】

（1）可信：根据所学知识可知；时间；人物、旱灾、民饥；根据两则材料中的叙述可以看出，双方叙述一致。

（2）分歧：根据材料“隋开皇十四年天旱，人苦饥乏。是时，仓库盈益，竟不赈给，乃今百姓逐粮”可知，《贞观政要》认为旱灾发生后，隋文帝不怜惜百姓而珍惜仓库；根据材料“高祖文皇上之开皇十四年关中大旱，民饥，上（隋文帝）遣左右视民食，得豆屑杂糠以献”可知，《资治通鉴》认为旱灾发生后，隋文帝关心百姓疾苦。宋代材料可信。根据所学知识可知，《贞观政要》成书于唐代，受当朝时政影响较大，有假借隋文帝赈灾不作为说明唐朝代隋而立的合法性，以规劝统治者重视民生、推行“仁政”的现实可能；《资治通鉴》成书于宋代，与隋朝统治无直接利害关联，隋文帝对灾民的不同态度对宋代统治者均有资治功效主要在于总结出经验教训，供统治者借鉴或以历史的得失作为鉴诚来加强统治，相对客观），故宋人无作伪的必要。此外，还需要搜集其他的史料对这一推断进行印证。【解析】(1)时间；人物、旱灾、民饥；双方叙述一致（或：两则材料互相印证）。

(2)分歧：《贞观政要》认为旱灾发生后；隋文帝不怜惜百姓而珍惜仓库；《资治通鉴》认为旱灾发生后，隋文帝关心百姓疾苦。（若整体概括为“在隋文帝是否赈济灾民的问题上有分歧”也可得2分）

宋代材料可信。《贞观政要》成书于唐代，受当朝时政影响较大（或：歌颂贞观之治、美化唐太宗统治，有明显政治倾向），有假借隋文帝赈灾不作为说明唐朝代隋而立的合法性，以规劝统治者重视民生、推行“仁政”的现实可能；《资治通鉴》成书于宋代，与隋朝统治无直接利害关联，隋文帝对灾民的不同态度对宋代统治者均有资治功效（或：《资治通鉴）》）主要在于总结出经验教训，供统治者借鉴或以历史的得失作为鉴诚来加强统治，相对客观），故宋人无作伪的必要。此外，还需要搜集其他的史料对这一推断进行印证（或：《资治通鉴》汇集了其他的史料对这一推断进行叙述）。三、论述题(共1题，共2分)12、略

【分析】关于世界世界现代史开端问题；可以采用不同的史观分析。首先要给出明确的分界线。如果用整体史观，要突出第二次工业革命使得世界市场与世界经济最终形成。如果采用采用革命史观，要突出十月革命的意义，即俄国十月社会主义革命是具有世界历史意义的社会主义社会制度的起点，是人类历史由资本主义社会制度到社会主义社会制度的伟大转折点，因而也是世界现代史的开端或上限。

点睛：史观又叫历史研究范式，是高中历史学习要掌握的基本技能。在采用不同史观分析历史问题时，前提是要对不同史观的适用性由精准把握。由于史观不同，得出的结论也不同，例如本题。当然，对同一问题，也可以采用不同史观。【解析】观点一1900年起是世界现代史的开端．

20世纪初；世界历史进入了新时代。随着第二次产业革命（科技革命）的展开，人类社会由蒸汽时代进入电气时代，社会生产力迅速提高，自由资本主义发展到垄断资本主义阶段，世界市场与世界经济最终形成，世界进入各国竞相实现现代化的历程。据于此，20世纪初发生的上述“那些条件”，是历史变动──时代转折的“最终原因”。因而，20世纪初是世界现代史的开端和上限