作文素材积累08（热点素材+时评+写作训练+美文诵读）高考语文作文素材积累与

备战2025年高考语文实用作文素材积累与运用热点素材+最新时评+写作训练+美文诵读实用作文素材积累（08）一、时事热点素材09如果国宝会说话，那一定是“回家”当地时间4月17日，国家文物局在中国驻纽约总领事馆接收美国纽约曼哈顿区检察官办公室向我国返还的38件文物艺术品。这些艺术品大部分为我国藏传佛教文物，时代为元至明清时期，类别丰富、工艺精湛，其中的牙雕、木雕作品以及壁画残片较为罕见，具有重要的历史、艺术和科学价值。文化遗产具有汇聚人心、消弭差异的力量。流失海外的中国文物，承载着中国人民的历史情怀和文化记忆，是中国文化遗产不可分割的一部分。如果那些流落在外的文物有了生命和意识，它们是否和我们一样有着回家的期待？此前，一则网络短剧《逃出大英博物馆》走红。该剧以拟人手法，讲述一只从大英博物馆出逃的中华缠枝纹薄胎玉壶，偶遇一名在海外工作的中国媒体人，随后共同踏上归家之路的故事。聆听文物的心声，激荡起我们“愿山河无恙，家国永安”的美好情感。杯杯盏盏念故乡。文物就像“流落在外的游子”，当年因家国破碎而被迫背井离乡，此时盛世如斯，令“游子”眷恋神往。文物是国家历史变迁的记载，它们的命运随着国家强大而发生转机。让国宝回家“一个都不少”是时代的呼唤、人民的期待。【适用主题】文化遗产；历史情怀；时代变迁；民族复兴10“一带一路”十周年：源于中国、惠及世界2023年是共建“一带一路”倡议提出十周年。2013年9月，习近平主席在哈萨克斯坦提出共建“丝绸之路经济带”重大倡议，10月，又在印度尼西亚倡议共建“21世纪海上丝绸之路”，合称“一带一路”。十年来，“一带一路”建设稳步推进，已有150多个国家和30多个国际组织加入共建“一带一路”大家庭，形成3000多个合作项目，成为深受欢迎的国际公共产品和国际合作平台。回顾“一带一路”一步一个脚印走过的这十年，是实实在在造福共建国家人民的十年，也是为民众带来实实在在的获得感的十年。中国的菌草技术帮助非洲民众走上脱贫致富之路；中欧班列成为连接亚欧大陆的重要贸易线和“一带一路”建设的大动脉；中老铁路的开行，使老挝人民的铁路梦成为现实；安哥拉干旱地区民众的用水难题得到解决，在家门口就能享用干净的饮用水……十年来，共建“一带一路”从倡议转变为实践，从理念转化为行动。十年翻山越海，“一带一路”中国方案惠及世界民生，不仅在充满变化和挑战的时代为沿线国家和地区的合作共赢奠定了坚实基础，也为世界经济增长注入了新动能。两千多年前的陆上丝绸之路和海上丝绸之路的开辟，为促进东西方商贸繁盛和文明交流搭建了桥梁。如今，共建“一带一路”开辟了人类共同实现现代化的新路径，推动构建人类命运共同体落地生根。《共建“一带一路”：构建人类命运共同体的重大实践》白皮书中指出，共建“一带一路”的第一个十年只是序章。从新的历史起点再出发，共建“一带一路”将会更具创新与活力，更加开放和包容，为中国和世界打开新的机遇之窗。【适用主题】开放；发展；人类命运共同体11以科技创新之力，打造亚运经典记忆2023年10月，杭州亚运会圆满落下帷幕。我们收获的不只是闪耀的金牌，还有深邃厚重的人心、温暖的记忆和激励我们更好向未来的精气神。杭州亚运会首次推出了霹雳舞比赛，第一块霹雳舞女子金牌由中国队的刘清漪获得，要知道，2023年1月，中国国家霹雳舞队才成立。电竞作为正式项目第一次“入亚”，开赛前赛场观众席位一票难求，中国队四金一铜的成绩更是不负众望。从13岁的崔宸曦成为中国最年轻的亚运会冠军，到19岁的盛李豪刷新世界纪录，无不展示出中国体育的巨大潜力和光明前景。不仅赛场上刮起了属于中国的青春风暴，杭州亚运会也无处不洋溢着勃勃的青春活力。火爆全网的BGM秀成了亚运会的一大特色，一曲《千年等一回》为亚运电竞赛场揭幕，龙舟比赛的背景音乐是《沧海一声笑》，击剑比赛的背景音乐是《刀剑如梦》，中国香港男足谢场时响起了粤语经典歌曲《真的爱你》，中国队和中国台北队的男乒团体比赛前，《相亲相爱一家人》的旋律无比应景。Z世代正表现出强烈的文化自信，并以他们的方式展现着亚运会的魅力。杭州亚运会开幕式上，和奥运冠军汪顺一起点燃火炬的“弄潮儿”，是全球范围内的105791208名参与点火的“数字火炬手”的化身。这是亚运史上的第一次，甚至是全球大型体育赛事史上的第一次——主火炬塔不是由现实的火炬手，而是由全球上亿名数字火炬手携手点燃。这也是智能亚运、绿色亚运的一个体现，以科技创新之力，打造亚运经典记忆。【适用主题】文化自信；智能亚运；科技创新；绿色低碳12华为突围：轻舟已过万重山近年来，由于外部的打压和技术封锁，高端芯片被“卡脖子”，华为的手机业务遭遇困境。然而，这并没有阻挡华为奋进的脚步。2023年8月底，在几乎没有任何宣传和预热的情况下，华为Mate60Pro悄然发售，而后迅速被抢购一空，一机难求，引起广泛关注和讨论，甚至在国内外刮起了拆机狂潮。华为经过数年蛰伏，迎来新生。有网友评论说，“这是一台‘争气机’”；也有网友动情地感叹：“纵然千难万险，但终有‘轻舟已过万重山’之时”……对此，有媒体评论说，网友之所以备感振奋，并不在于一台手机能够实现怎样的技术跨越，而是这种突破本身传递的信心、彰显的底气。事实表明，矢志创新的中国企业，并不会被外界的压力轻易击倒。华为面对美国的极限打压，在逆境中突围，1万多个零部件已经实现国产化。因此，从某种意义上来说，华为Mate60系列的发售，不仅仅是新手机的亮相，也是自主创新的生动体现。华为创始人任正非曾说，“除了胜利，我们已经无路可走”。而要想“胜利”，必须知弱而图强，面对“卡脖子”的难题，必须具有迎难而上的勇气。科技自立自强是国家强盛之基、安全之要，也是国家发展的战略支撑。迈步新的征程，我们要有勇攀科技高峰的志气，不惧艰难险阻的骨气。前方并不总是坦途，只有锐意创新，才能遇见更辽阔的风景。【适用主题】科技；突围；创新二、最新时评为传统民俗增添新魅力贾梦宇“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”作为我国重要的传统节日，端午节是文化传承的重要载体。这一天，人们把插艾草和菖蒲作为过节的重要内容，这些传统习俗也蕴含着深厚的文化底蕴。如今，有的传统习俗正悄然发生变化：原本几元一把的艾草，经过巧手包装后，成为时尚新潮的艾草门挂，不仅身价增长了不少，更成为年轻人追捧的潮流单品。传统的艾草搭配上黄金球、菖蒲叶等花材，再加上香囊和祝福卡片的点缀——这种新式艾草门挂，既保留了艾草的功效，又增加了门挂的美观性，也契合了年轻人的审美，为传统民俗增添了新魅力。实践证明，中华优秀传统文化蕴含着丰富的民族记忆、民族情感，仍然在现代人心中激发着生生不息的回响。传统文化需要继承，更需要创新。近年来，从非遗传承人通过直播展示与端午相关的非遗技艺，到《端午奇妙游》等系列节目吸引众多观众、端午文创产品圈粉年轻人，再到新式艾草门挂的爆火……一个个案例生动说明，在坚守中传承，在传承中创新，节日文化将得到更好呈现，传统节日将更加富有时代内涵，人们日趋丰富而多样的精神文化需求将得到更好满足。文化融入生活，才会有更强的生命力。如何让中华优秀传统文化与现代生活对接？一段时间以来，许多年轻人正在探索更鲜活的“打开”方式。有的参与沉浸式户外“剧本游”活动，与“穿越”而来的古代文化名人“不期而遇”，在互动性演绎中收获节日新体验；有的在传统的学位服上增加中式云肩、簪花、传统纹样等元素，以此拍摄“国风学位服”毕业照……时代的发展、技术的升级，为文化传承发展打开了广阔空间。将文化创新和群众需求结合起来，做好文化和时代的“融合题”，就能实现以文化人、以文润心。中华文明的浩荡长河，既有深沉厚重的历史积淀，也应有奔腾澎湃的创新汇流。新式艾草门挂的爆火犹如一面镜子，提醒和启发人们——让中华优秀传统文化“活”起来，关键在于赋予它更多的时代感。坚持创造性转化、创新性发展，找准传统文化和现代生活的连接点，传统节日将不断绽放时代新韵，为人们提供更多心灵滋养与精神力量。增强各族群众的中华文化认同彭飞不久前，中央民族大学舞蹈学院院长姜铁红在排练室里领舞《奔腾》的短视频，在社交媒体刷屏。尽管姜铁红当天只是日常穿着，却将这段蒙古族舞蹈跳得潇洒恣意、韵味悠长，被网友评价“举手投足间都散发着艺术的魅力”。更令人意外的是，作为这个经典舞蹈第五代领舞的姜铁红并非蒙古族人，而是朝鲜族人，编创这段舞蹈的马跃教授则是回族人。多民族文化交融交汇，结下艺术硕果，展现经久不衰的魅力。中华文明具有突出的包容性。习近平总书记强调，“中华文明从来不用单一文化代替多元文化，而是由多元文化汇聚成共同文化”。各族文化交相辉映，中华文化历久弥新，映照着我们强大的文化自信。“文化认同是最深层次的认同。”铸牢中华民族共同体意识，一个重要方面就是进一步促进各民族广泛交往交流交融，不断构筑中华民族共有精神家园，持续增强各族群众的中华文化认同。新时代以来，从加强文化遗产保护传承，用好具有少数民族特色的文化资源，到借助对口帮扶促进不同地区不同民族文化交流，再到大力发展少数民族文化产业……务实的举措、有效的行动，筑牢了民族团结的根脉，促进各族人民像石榴籽一样紧紧抱在一起。各民族优秀传统文化都是中华文化的组成部分，中华文化是主干，各民族文化是枝叶。根深干壮，才能枝繁叶茂；枝繁叶茂，才更显主干生机。近期，反映哈萨克族生活和文化的电视剧《我的阿勒泰》在国内走红，也在海外受到追捧，成为感受中华文化魅力的一扇窗口。“民族的才是世界的”。各民族文化在中华文化的百花园中尽情绽放，中华文化将越发光彩夺目，为铸牢中华民族共同体意识提供更丰厚滋养。增进文化认同、促进民族团结，还需要在日常生活中寻找工作落点。习近平总书记指出：“建设多民族群众互嵌式社区，是促进各族群众交往交流交融的重要途径。”在云南昆明盛高大城社区，汉、回、彝、白等20多个民族的居民生活在一起，每年邻里百家宴、火把节、趣味运动会等文体活动让人应接不暇，邻里亲如一家。可见，社区是增情谊、促团结的有效物理空间，更是培育中华民族共同体意识的沃土。也应看到，如今各族群众对信息的交流、对文化的体验，很多都是在网络空间完成的。这启示我们，必须重视并用好互联网，让网络虚拟空间成为构筑各民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识的最大增量。善用文化之力，让各族群众在春风化雨、润物无声中增进中华文化认同，牢固树立休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共的共同体理念，定能画出民族团结进步的最大同心圆，推动各族群众心往一处想、劲往一处使，共创美好未来。三、写作训练阅读下面的材料，根据要求写作。有人说，人生的道路是漫长的，但紧要处往往只有几步，特别是当人年轻的时候。也有人说，人生没有白走的路，每一步都很重要。对此你有什么看法？请写一篇文章，谈谈你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。【审题】这是一道引语类材料作文题。材料由两部分组成，即两个“有人说”，话题是关于“人生的路”，具有一定的思辨性。第一句主要说尽管人的一生所要走过的路总体上是漫长的，但是在年轻时最要紧的地方，常常只有几步。意思是年轻时期是人生的关键时期，我们应该迈好年轻时期的紧要几步，要在年轻时期重要的人生关口做好选择，以免行差踏错，因为年轻时你走错一步，可以影响人生的一个时期，甚至可以影响以后的一生，所以要走好青春的关键几步，系好人生的第一粒扣子。第二句主要说无论在人生的哪一个阶段，都没有白走的路，走过的每一步都是人生不可或缺的组成部分，你走过的每一步，在余生都作数；人生当中，我们做的每一件事，都有意义，每一步都会对我们之后的人生产生影响，所以要认真地走好人生的每一步，系好人生的每一粒扣子。材料中对这两种观点只是客观叙述，没有厚此薄彼的意思，两个观点都有各自的价值和意义，所以学生无论从哪个角度写，都符合题目要求，也可以将两者辩证结合起来，更全面地看待问题，解决问题。写作时，开头一定要结合材料提出自己的观点，切不可抛开材料。如果围绕“走好年轻时关键几步”来写，可以分别从要走好青春第一步，确立高远的奋斗目标；要走好青春第二步，加强自律勤修身；要走好青春第三步，学业精于勤奋不懈怠等方面来写，再结合具体的事例，将“几步”落实到具体的行动中，这样可以让作文切入点更细，更有可写的内容，学生更容易有话可说。【立意】走好青春路，系好关键“扣子”（2）踏实走好每一步(3)走好关键几步，确定人生正确方向(4)把“每一步”当作“紧要步”【范文】走好人生每一步，脚踏实地致未来吉鸿昌说过：“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”是的，我们每走一步，都是在书写着自己的“人生史”。我们人生的每一段经历，每一个收获，串联起一个丰满的人生，只有脚踏实地地走好人生的每一步，才能让人生画卷更加多彩，人生乐章更加壮丽。走好每一步，需要将执着凝铸在魂魄之中。“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”。揆诸历史，请君拨开云烟，左思为写《三都赋》而费十年光阴，“门庭藩溷，皆著笔纸”；梁思成为编就《〈营造法式〉注释》而耗费毕生精力，翻阅古籍，考察古建筑。他们凭借着热爱，踏踏实实地走好每一步，秉持着执着与毅力，扎扎实实地走好了每一步。由是观之，人生需要带着执着，脚踏实地走好每一步，若稍有松懈，一步走错，则会满盘皆输。走好每一步，需要将初心坚守在生命之中。《诗经》有言：“靡不有初，鲜克有终。”苏轼说：“守其初心，始终不变。”大学生村官杨宁毕业后返回苗族老家，致富的路崎岖坎坷，是她不变的初心给予她面对一次次失败的勇气。对初心的坚守，终让她走出阴霾，走好人生的每一步，走好致富的每一步，带领村民摘下贫困的帽子。徐梦桃三届冬奥会失利，即使身受重伤，她始终没有放弃对奥运金牌冲击的初心。对初心的坚守，让她大伤初愈就毅然走向训练场，踏踏实实走着滑向巅峰的每一步，最终实现了中国自由式滑雪空中技巧冬奥奖牌零的突破。真可谓初心不忘，才可走好人生每一步，才可终得成功。走好每一步，需要将奋斗凝铸在行动之中。一群群快递小哥，每天做着将包裹交到用户手上的小事，却织就了年逾400亿件的世界第一大快递网；一个个风华正茂的科研尖兵，每天都在与仪器、数据打交道，却是向技术高地发起冲锋，创造出“上九天揽月，下五洋捉鳖”的骄人成绩。只有刻苦奋斗，不畏困难，我们才能在成功的路上走得更远一些。人生路上，难免会有失败，面前的路或许崎岖，或许漫长，或许充满了荆棘，但只要你不懈地努力走好每一步，那么这条路上的每一个困难都将是你通往成功的垫脚石。乔布斯说：“你不能预先把点点滴滴串在一起；唯有未来回顾时，你才会明白那些点点滴滴是如何串在一起的。所以你得相信，你现在所体会的东西，将来多少会连接在一块。”生命的轨迹是靠自己绘制的，只要我们认真地去“描绘”——走好人生的每一步，用心书写好自己的历史，我们的人生定会点连成线，功不唐捐。美文诵读真正独立思考的人，在精神上是君主叔本华哪怕是再大的图书馆，如果它藏书丰富但却杂乱无章，其实际用处就反不如那些规模虽小却条理井然的图书馆。同样，如果一个人拥有大量的知识，却未经过自己头脑的独立思考而加以吸收，那么这些学识就远不如那些虽所知不多但却经过认真思考的知识有价值。因为，只有当一个人把他的所知结合各方面来考察，把每一真知相互比照之后，他才能真正理解、掌握这些知识，并使其为己所用。一个人只能对自己知道的事情加以仔细思考，因此他必须要学习新东西；但是，也只有那些经过深思熟虑的东西才能成为他的真知。一个人可以随意地阅读和学习，却不能随意地思考。思考与阅读会对人的精神产生不同的影响，其差别之大令人难以置信。因此，这就愈发加大了人们之间本来就存在的思想差异——因为天性的不同，导致有的人热爱思考，有的人喜欢阅读。阅读是把某些外来、异质的思想强加于我们的头脑，这些思想与我们的精神是不相吻合的，就像印章强行在石蜡上留下印记一样。因此，我们的头脑就承受了完全来自外在的压力，一会儿思考这个，一会儿考虑那个，既非出于本能，亦非因为喜欢。大量的单纯的阅读会使我们的精神丧失灵敏性，就像是一根弹簧连续不断地受到重压就会推动弹性。如果一个人不想动脑思考，最保险的办法就是一旦空闲了就拿起一本书。这就解释了何以博学多识常使很多人变得比原来更加愚蠢麻木，并阻碍他们的作品获得成功。正如蒲柏所说，他们始终是：不停地阅读别人，却从来不会被别人阅读。学者是成天阅读、研究书本的人。而思想家、天才，以及那些照亮世界、推动人类发展的人，则是直接运用世界这本大书的人。实际上，只有自己本身的根本思想才具有真理和生命力。因为，只有这些才是一个人能真正、完全理解的。阅读别人的思想，如同吃别人的残羹剩饭，或穿陌生人丢弃的旧衣。通过阅读获得的思想与自己心中萌发的思想相比，正如史前植物的化石遗迹与春天里蓬勃茂盛的植物相比一样。阅读只是独自思考的代替物。阅读时，一个人本身的思想是在被别人的思想牵引管束。此外，很多书籍都无甚益处，除了向我们表明错误的路径如此之多，如果一个人听从这类书的引导，就会误入歧途。但是，受天赋指引的人，亦即独立、自发、正确思考的人，却拥有能够找到正确方向的罗盘。因此，一个人应当只有在自己的思想源泉干涸的时候才去读书——即使是最优秀的头脑也会经常发生思维停滞不前的情况。因手拿书本阅读而赶跑自己的原创思想，不啻是冒犯神灵的罪过。只有通过自己独立思考获得的知识，才能融入我们的思想体系，成为整个思维体系的一个鲜活部分，并与整体保持一种完整、坚实的联系。独自思考的人只是在形成自己的见解之后才知道与权威暗合，此时的权威也同时增强了他们二者的力量。阅读是在用别人的、而非自己的头脑来思考。自己的独立思考是要努力形成一个连贯的整体、一个系统，即使它不是严密、完备的。没有什么比孜孜不倦地不断阅读，让别人的思想源源不断地进入自己脑中更为有害的事了。那些将一生的时光都花在了阅读中并从书籍中获取智慧的人，就像是从旅行者的描述中了解一个国家的详细状况的人。这些人可以提供关于这个国家的很多信息，但实际上他们对此地的真实情况并没有连贯、清晰、透彻的了解。而那些一生致力于深思的人，则像是亲自到过某个国家的人。只有他们才真正知道自己所谈的事情，他们对此地的状况完全了解，说起来如数家珍。但是这里有一个小小的困难需要克服：思考这种事并不能取决于我们自己的意志。一个人只要愿意就可以随时坐下读书，却不能随时坐下思考。思想如同客人，我们不能随自己高兴去召唤他们，而只能耐心等待他们的到来。我们必须要等待恰当的时机，即使最伟大的天才也不能每时每刻都在独自思索。因此，把思考之外的空余时间用来阅读是可取的做法。正如我说过的，阅读是对独自思考的替代物，它可以借别人的思