2025年昆明艺术职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

2025年昆明艺术职业学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共30题)1、材料能使用工具的人类的出现，据说距今已有两三百万年。不要小看第一个使用石器的人，第一个燧木取火的人，第一个弯弓射箭的人，第一个跨上马背的人，他们越过了人类儿童时代一座又一座真正的“三峡”——不，他们的步履更为艰难，他们的业绩更为伟大。人类在漫漫的行程中，每一分钟都在向着难以数计的未知的领域进军，都有难以数计的第一个穿过“三峡”的人开拓道路。于是，历史昂然向前。

行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有酣睡者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蛛丝一般无力，绊不住历史的脚步。

千百年后，假如三峡无恙，也还会有人从此穿过。从千百年后看今天，也如同今天看第一个穿过三峡的人一样。在那时的人看来，完成我们今天从事的业绩，会跟玩积木一样轻而易举了。但是，他们不会嘲笑我们，他们会崇敬我们的精神。至于我这篇平凡的文字，那时是早已泯灭的了。然而，如果他们从考古的废墟上发现了它，我敢断定，他们会说：“这个人，没有说谎。”

我凭舷眺望，江水滔滔，一泻千里，向东流去。天渐渐开阔，地渐渐平旷，忽然飘来几只沙鸥，雪片一样白，闪电一样快，在船头画了个圈儿，不见了。

船已经穿过三峡，我感到了第一个穿过三峡的人曾经感到和未曾感到的喜悦。

——刘征《过万重山漫想》下列有关选文语句的理解，不正确的一项是（）(1分)A、第一段中的“三峡”是指人类历史上难以数计的未知领域。B、第二段中的“酣睡者”是指那些安于现状、不求开拓探险的人。C、第三段中“他们会崇敬我们的精神”是指我们今人创造的事业比古人更伟大。D、第五段中“曾经感到的喜悦”是指通过艰苦探索掌握并利用自然规律领略了无限风光的喜悦。正确答案选项：参考答案：C解析“我们今人创造的事业比古人更伟大”错误，并无此意。

2、下列各组词语中，没有错别字的一组是（）

(1分)A、度假、甘拜下风、不假思索、名门旺族B、撕打、箭拔弩张、不负重望、鞭辟入里C、靓妆、蜂拥而至、光风霁月、顾名思义D、妨碍、委屈求全、琳琅满目、浮想联翩正确答案选项：参考答案：C解析A名门望族B剑拔弩张、不负众望D委曲求全

3、下列词语中，没有错别字的一组是（）

(1分)A、教晦、旁骛、断章取义、重蹈覆辙B、发窘、抽噎、前仆后继、黎明百姓C、隔膜、惘然、刻骨铭心、恼羞成恕D、谮害、戳破、恃才放旷、豁然贯通正确答案选项：参考答案：D解析A“教晦”应为“教诲”，属于同音形似字误用；B“黎明百姓”应为“黎民百姓”，属于音近字误用；C“恼羞成恕”应为“恼羞成怒”，属于形似字误用；D正确。

4、材料马文升,字负图,貌瑰奇多力。登景泰二年进士,授御史。历按山西、湖广,风裁甚著。成化初,召为南京大理卿。满四之乱,录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民,抚安流移,绩甚著。是时败寇黑水口,又败之汤羊岭,勒石纪之而还。进右都御史,总督漕运。淮、徐、和饥,移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉议行。帝耕藉田,教坊以杂戏进。文升正色曰:“新天子当使知稼穑艰难,此何为者?”即斥去。明年,为兵部尚书,督团营如故。承平既久,兵政废弛,西北部落时伺塞下。文升严核诸将校,黜贪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年,尽心戎务,于屯田、马政、边备、守御,数条上便宜。国家事当言者,即非职守,亦言无不尽。尝以太子年及四龄,当早谕教,请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导之以正。山东久旱,浙江及南畿水灾,文升请命所司振恤,练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆,御经筵,绝游宴,停不急务,止额外织造,振饥民,捕盗贼。已,又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时,朝政已移于中官,文升老,连疏求去,许之。家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。功在边镇,外国皆闻其名。尤重气节,厉廉隅,直道而行。卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。

(节选自《明史·马文升传》)以下各组句子中,全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是（）①新天子当使知稼穑艰难

②即非职守,亦言无不尽

③凡言语动止悉导之以正

④文升请命所司振恤

⑤减膳撤乐,修德省愆

⑥止额外织造,振饥民,捕盗贼(1分)A、①②③B、①⑤⑥C、②④⑥D、③④⑤正确答案选项：参考答案：B解析②说马文升正直敢言，③说马文升对太子的教育严格要求

5、与“汝先行，吾善后”中的“善”意义相同的一项是()。(1分)A、素善留侯张良B、工欲善其事，必先利其器C、善刀而藏之D、善万物之得时，感吾生之行休正确答案选项：参考答案：B解析例句和B项中的“善”都是“做好、处理好”的意思。A项，与……交好；C项，通“缮”,修治、揩拭；D项，喜欢、羡慕。

6、李白、杜甫那样的伟大诗人的出现，是有原因的。春秋时期的诗歌总集《诗经》(尤其是《国风》)和战国时期楚国诗歌(尤其是屈原的《离骚》)，开创了中国现实主义和浪漫主义两种风格的诗歌传统的先河。后来，曹操父子的大力提倡，声韵调分析方法的引进，南北朝诗人在声韵格律上的讲究和艺术经验的积累等等，都为李白杜甫的出现，打下了坚实的基础，准备了必要的条件。李白和杜甫，都是站在前人搭好的台子上的诗歌巨人。李白杜甫生活的时代，由唐太宗奠定的文艺政策是无比宽松的。诗人们写什么、怎么写，朝廷不加任何限制，没有任何要求。讥讽皇家奢靡、批评朝政、批判制度、揭露社会黑恶、鞭挞官吏贪婪，都不会惹祸上身。唐代以诗赋取士的科举制度、众多皇帝后妃王公将相加入作诗者行列、诗歌是唐朝最重要的文艺娱乐样式等等文化环境因素，使得诗人能够成为当时社会耀眼的明星，给予他们必要的成就感和荣誉感。成就感和荣誉感，可以源源不断地转化为诗歌创作的动力。唐朝对外开放，外国商人、文化人云集长安，使得诗人们眼界开阔，心胸广大；价值观念多元化，审美理念国际化，这些又使得诗人们的作品更加大气隽永，传之久远。太平日久，经济的持续发展，人民的物质生活空前富足，“九州道路无豺虎，远行不劳吉日出……宫中圣人奏云门，天下朋友皆胶漆”。这使得包括李白、杜甫在内的唐代诗人少年时代有机会接受良好的文化教育，青年时代能到处游历，接受自然山水之美的熏陶，广交朋友，增长见识，切磋诗歌艺术，丰富内心精神世界。个人方面，杜甫学习诗歌的刻苦精神广为人知。有诗为证：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，“别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师”。就是给许多人留下潇洒飘逸印象的李白，在诗歌艺术上，也是有远大志向、下过苦功夫的。从《古风》(其一)中可以略见一二：“大雅久不作，吾衰竟谁陈”，“自从建安来，绮丽不足珍”，“我志在删述，垂辉映千春。希圣如有立，绝笔于获麟”。当然，原因远不止这些，但是，李白、杜甫只有两个。理论充其量只是产生李白杜甫的可能性，而不是产生李白、杜甫的必然性。当今中国，有十几亿人口，数量是唐朝全盛时期的二十余倍，许多方面的条件(例如交通、旅游)远比唐朝要好，但仍然未能出现李白、杜甫那样的在中国文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家，确实值得我们深入反思。根据原文的内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

(1分)A、李白、杜甫的诗歌创作取得巨大的成就，其中的原因可以从艺术积累、时代环境和个人努力等诸多方面来解释。B、李白、杜甫的出现，原因是多方面的、综合的，但这些原因充其量只是产生李白杜甫的可能性，而不是必然性。C、当今中国人口数量是唐朝全盛时期的二十余倍，交通、旅游等远比唐朝要好，应该说具备了出现杰出诗人的物质条件。D、中国当今未能出现在文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家，原因恐怕主要得从文学传统、政治环境等方面去寻找。正确答案选项：参考答案：D解析D项，从“文学传统”中找原因，说法错误，文中最后一段只是提到了“但仍然未能出现李白杜甫那样的在中国文学史上有超一流成就与地位、具有国际影响的文学家，确实值得我们深入反思”。故选D

7、依次填入下面文字横线上的词语，最恰当的一项是（）周国平说，我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持___________态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书。譬如说，在媒体的___________下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特___________。

(1分)A、怀疑、影响、落伍B、疑惑、影响、落后C、怀疑、指导、落伍D、疑惑、指导、落后正确答案选项：参考答案：A解析解题思路：要完成这种题主要靠的是语感。第一空中的持“怀疑”态度是说话时经常用到的。第二空中媒体的作用主要是制造舆论，所以用“影响”而不用“指导”。第三空“落伍”是形容落后于时代，而“落后”使用的面比较宽泛。

8、下列有关文学常识的表述正确的一项是（）

(1分)A、《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，是儒家经典之一，它既是一部内容丰富的史书，又有很强的文学性，作者相传为孔子同时代的左丘明。B、罗贯中的《三国演义》一书中有很多故事家喻户晓。例如，桃园三结义、三英战吕布、三顾茅庐、三气周瑜、三打祝家庄等。C、鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中，是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争”的态度。D、《父与子》、《变色龙》、《装在套子里的人》都是俄国作家契诃夫的短篇小说。正确答案选项：参考答案：A解析B“三打祝家庄”是《水浒传》中的情节。C《狂人日记》收在鲁迅小说集《呐喊》中。D《父与子》是长篇小说。父与子不是契科夫写的，而是屠格涅夫写的

9、下列词语中的字，读音全都正确的一组是

(1分)A、缱绻（quǎn）、粗犷（guǎng）、一刹那（shà）、缄口不语（jiān）,B、自诩（xǔ）、炽热（chì）、白皑皑（ái）、载歌载舞（zài）,C、攻讦（jié）、骸骨（hé）、发横财（hèng）、玲珑剔透（tī）,D、给予（jǐ）、殷红（yān）、汗涔涔（cén）、养尊处优（chù）正确答案选项：参考答案：B解析A:一刹那cha四声C:骸骨háiD:养尊处优chǔ

10、材料游褒禅山记

褒禅山亦谓之华山。唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。下列句子中，与例句句式相同的一句是()。例句：此所以学者不可以不深思而慎取之也(1分)A、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也B、唐浮图慧褒始舍于其址C、有志矣，不随以止也D、技经肯繁之未尝，而况大辄乎正确答案选项：参考答案：A解析例句是判断句。A项是判断句，B项是状语后置句，C项是省略句，D项是宾语前置句。

11、下列四句话中，标点使用无误的一句是()。(1分)A、景阳冈上的武松：要么把老虎打死，要么被老虎吃掉，二者必居其一。B、我站经销的××××市机床附件厂生产的各种规格动力卡盘，是适用于各种车床和普通转角的内、外圆磨床及自动化机床上的高效自动化夹具。C、广泛发动青少年高标准地开展以优质服务、优良秩序、优美环境、学习雷锋、先进人物为内容的竞赛。D、田华同志自我介绍说，她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，这种精神值得赞扬。不知道有关部门收到这些信后有何感想?正确答案选项：参考答案：B解析本题是对标点符号的综合考查。A项中的冒号使用不当，应为逗号。C项中“学习雷锋、先进人物”与前面三项并列不妥。D项中的第三个逗号应为句号，“这种精神值得赞扬”之后应为逗号，这样两个方面才能顺理成章。

12、下列句子中，没有语病的一项是()。(1分)A、生物学家告诉我们：地球上的生物以每天一种的速度忝列灭绝者名单。B、可以说我家的客厅装修，部分达到了我的原始初衷，可还没有到尽善尽美的程度。C、在纪念中国人民解放军建军90周年文艺晚会上，演员的精湛表演又一次唤醒了人们对那硝烟弥漫、激情燃烧岁月的记忆。D、在下半场25分钟，由绿城队获得罚角球。正确答案选项：参考答案：C解析A项“忝列”常用作谦辞，用作此处不当；B项“原始”“初衷”意思重复；D项“获得”缺少宾语；C项表述没有语病。

13、下列文学和文化常识表述正确的一项是（）

(1分)A、清代小说家曹雪芹的《红楼梦》是我国古代小说的巅峰之作，小说以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以王家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。B、宋词标志宋代文学的最高成就，我们学过不少宋代词人的词作。“渔家傲”“浣溪沙”“破阵子”“山坡羊”等都是词牌名。C、《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》选自《战国策》，《曹刿论战》选自《左传》，前两篇由西汉刘向编纂而成的一部书。D、儒家经典著作在中国传统文化中影响深远，我们学过的《＜论语＞十二章》《生于忧患，死于安乐》《北冥有鱼》都属于儒家思想的代表作品。正确答案选项：参考答案：C解析A“讲述了以王家为代表的四大家族的兴衰史”表述有误，应将“王家”改为“贾家”；B“‘渔家傲’‘浣溪沙’‘破阵子’‘山坡羊’等都是词牌名”表述有误，“山坡羊”是曲牌名；D“我们学过的《＜论语＞十二章》《生于忧患，死于安乐》《北冥有鱼》都属于儒家思想的代表作品”表述有误，《北冥有鱼》是道家思想代表作品。故选C。

14、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自哪位作家的哪部作品（)

(1分)A、范仲淹——《岳阳楼记》B、欧阳修——《醉翁亭记》C、柳宗元——《小石潭记》D、元好问——《市隐斋记》正确答案选项：参考答案：A解析“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》，其意思就是为官者(作者当时的身份)应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

15、下列句子中[]的词语使用不恰当的一项是（）

(1分)A、李商隐《锦瑟》究竟写的是什么,千百年来,众说纷纭,[莫衷一是]，到现在仍然是一个疑案。B、六国的破灭可能原因很多，但各国互不支持，争相割地贿赂秦国，无异于[搬起石头砸自己的脚]。C、古人写诗文有时也出现轰动效应，常常一篇好作品问世，大家纷纷传抄，大有[洛阳纸贵之势]。D、苏轼探究石钟山得名由来的结论可能不一定完全正确，但他质疑、探疑的精神却是[难能可贵的]。正确答案选项：参考答案：B解析B搬起石头砸自己的脚本意是说搬起石头砸自己的脚，汉语成语，比喻本来想害别人，结果害了自己。解释本想害人，却伤了自己。比喻自作自受、作茧自缚、自食其果。。六国赂秦，获利者是秦，六国的这种做法是自取灭亡。A莫衷一是：不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。C洛阳纸贵：比喻作品有价值，流传广。D难能可贵：比喻极不容易的事情居然能做到，非常可贵。

16、下列字的注音全都正确的一项是（）。(1分)A、两颊（jiá）

荸荠（jì）

怂（sǒng）恿

竹篁（huáng）

B、涎（xián）皮

莞（wǎn）尔

晌（xiǎng）午

凫（fú）水

C、懵（měng）懂

镯(zhuó)子

广袤(mào)

无垠（yín）D、敕（chì）造

阜（fǔ）盛

内帏（wéi）

宫绦（tāo）正确答案选项：参考答案：C解析荠qí、晌shǎng、阜fù

17、下列选项中，修辞手法判断有误的一项是（）

(1分)A、看万山红遍，层林尽染（夸张）B、问苍茫大地，谁主沉浮？（反问）C、夏虫也为我沉默（拟人）D、如今人方为刀俎，我为鱼肉（比喻）正确答案选项：参考答案：B解析本题考查学生辨析句子修辞手法的能力。B“反问”错误。“问苍茫大地，谁主沉浮”这句话是运用了设问和拟人的修辞手法，从全篇来看，下阕做出回答，所以是设问；用“问”把“大地”写成了人，是拟人。故选B。

18、下列诗句中的情景和季节对应错误的（）

(1分)A、蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时——春季B、稻花香里说丰年，听取蛙声一片——夏季C、梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀——秋季D、忽如一夜春风来，千树万树梨花开——冬季正确答案选项：参考答案：C解析梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀——夏季翻译为：初夏时节，金黄的梅子挂满枝头，杏子也变得鲜亮饱满，田里麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。这句诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点。

19、材料磁共振现象为成像技术提供了一种全新思路：将人体置于特殊磁场中，用无线电射频脉冲激发人体内氢原子核，引起氢原子核共振，并吸收能量；在停止射频脉冲后，氢原子核按特定频率发出射电信号，并将吸收的能量释放出来，被人体外的接收器收录，经电子计算机处理获得图像。

许多原子核的运动类似“自旋体”，不停地以一定的频率自旋。如果把物体放置磁场，原子核可以在磁场中旋转。磁场的强度和方向，决定原子核旋转的频率和方向。在磁场旋转的原子核有一个特点，即可以吸收频率与旋转频率相同的电磁波，使原子核的能量增加；当原子核恢复原状时，就会把多余的能量以电磁波的形式释放出来；用适当的电磁波照射它，然后分析它释放的电磁波，就可以得知构成这一物体的原子核的位置和种类，据此绘制物体内部精确的立体图像。

水约占人体体重的2/3，在人体不同组织和器官中，水分比例不一样。有趣的是，许多疾病的病理过程会导致水分变化，而这种变化恰好能在磁共振图像中反映出来。因为水由氢和氧原子构成，氢原子能够起到类似显微指南针的作用。在身体暴露于一个强磁场，无线电波的脉冲传递到位后，原子核的能量便开始改变。在脉冲之后，原子核返回先前的状态，一个共振波便发射出来。这样，原子核振荡的微小变化就可以探测出来。通过先进的计算机编程，可以创建一个包括不同水含量和水分子运动的反映组织化学结构的三维图像。从而在被观察的身体部位产生非常清晰的组织或器官图像，有利于弄清疾病的病理变化。

由于磁共振成像与X射线、CT等原理完全不同，故对人体没有损害，几乎适用于全身各系统不同疾病的检测；尤其对颅脑、脊椎和脊髓疾病的检测，更能显示它优于CT。它可以不用血管造影剂即显示血管结构，故对血管、肿块、淋巴结和血管结构之间的鉴别更加独到。它对软组织的分辨能力高于CT数倍，能够敏感地检测出组织成分中水含量的变化，因而常比CT更有效亦更早地发现病变。磁共振成像技术的优越性，使得这项新的影像学技术越来越显示出强大的生命力。根据原文，下列表述不属于磁共振成像原理内容的一项是（）(1分)A、在磁场旋转的原子核可以吸收频率与旋转频率相同的电磁波，使原子核的能量增加。B、许多疾病的病理过程会导致水分变化，而这种变化恰好能在磁共振图像中反映出来。C、在磁场旋转的原子核恢复原状时，就会把多余的能量以电磁波的形式释放出来。D、分析被电磁波照射后的原子核所释放出来的电磁波，就可得知该原子核的位置和种类。正确答案选项：参考答案：B解析此题考查筛选并提取文中信息的能力。能力层级为C级。此题围绕“磁共振成像原理内容”，列出四种表述，要求考生选出不属于原理内容的一项。要答好这道题，就要把筛选区间定位在原文的二、三两个自然段，A、C选项的表述可在第二自然段的第四句中找到相同说法。D选项的表述与第二自然段第四句第二个分号后的语句所述是一致的。B选项的表达与第三自然的第二句的表述完全一样。但它的陈述对象是“病理过程”而非磁共振原理，显然是错的，这是偷梁换柱以干扰考生。因此考生在阅读时一定要始终抓住说明的对象以及说明对象的特征，注意各自然段中的主题词（突出本文主要内容的那些关键语词）。本题各选项与原文的比照，说法相同，陈述一致。显然从这一角度去答题是找不出答案的。此时，我们要多留一个心眼，就是要注意“题干”，审清题意。要选出“磁共振成像原理”的相关内容，才是符合要求的。

20、下列各句中，标点符号使用正确的一项是（）

(1分)A、中国猿人（全名为“中国猿人北京种”，或简称“北京猿人”）在我国的发现，是对古人类学的一个重大贡献。B、上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧，在这次汇演中，都带来了新剧目。C、今年全公司要继续走“少投入，多产出；以适用技术服务于农”的支农之路。D、我们应该仔细讨论一下，这件事到底应该怎么做？正确答案选项：参考答案：A解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。B“淮剧”后应为逗号，“黄梅戏”后也应为逗号。C分号使用错误，“少投入，多产出”和“以适用技术服务于农”不是并列关系，后者是目的，分号改为逗号。D问号改为句号，“这件事到底应该怎么做”这一问句做了句子的成分，是前面讨论的问题，不是疑问，使用句号。故选A。

21、选择下列各句中没有语病的一项。（）

(1分)A、雾霾问题已成为中国大部分城市的标志性难题，而且范围还在不断增长．B、谁也不会否认，这个时代不再需要学习雷锋乐于助人的精神．C、在这次家长会上，家长们就如何引导孩子正确上网问题广泛地进行了交谈．D、只有走好人生的每一步，我们才能真正拥有一个灿烂的明天．正确答案选项：参考答案：D解析A动宾搭配不当，“增长”改为“扩大”；B否定词误用，去掉“不再”；C语序不当，改为“进行了广泛地交谈”；D正确．故选：D

22、事物终究是（）的，有所长必有所短。由于目前大部分军用雷达工作在微波波段，隐形飞机能大量吸收雷达波也就会大量吸收微波，这就铸就其自身的致命弱点，自招“杀身之祸”。填入括号部分最恰当的一项是()。(1分)A、大相径庭B、各有利弊C、一分为二D、形态各异正确答案选项：参考答案：C解析大相径庭：出自《庄子·逍遥游》中的“大相径庭，不近人情焉”,后用来指彼此相差很远或矛盾很大。各有利弊：都不完美，有优缺点。一分为二：一种哲学的观点，处世方式。形态各异：表现出来的外在特征不一样，有差别。联系语境，应选“一分为二”。

23、下列语句中没有语病的一项是（）

(1分)A、人的一生约有三分之二左右的时间都在吃饭睡觉、休闲娱乐。B、能否把爱国主义教育作为永恒主题，是培养青年爱国情怀的重要途径。C、张亮以2小时19分的成绩刷新世界记录，成为全世界陆上赛艇马拉松划得最快的人。D、家里的客厅常常回荡着爸爸爽朗的笑声和妈妈深情的眼神。正确答案选项：参考答案：C解析A语义重复，删去“约”或“左右”；B前后矛盾，删去“能否”；D搭配不当，“回荡”和“眼神”不搭配，可以，删去“和妈妈深情的眼神”；故选C。

24、下列说法有误的一项是()。(1分)A、“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚；“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。B、“三”在古汉语中往往泛指多次。“吾日三省吾身”“一鼓作气，再而衰，三而竭”中的“三”都是这个意思。C、启事首行正中写启事的名称，如“征文启事”“寻物启事”等。日期要写在署名的下面，靠右写。D、莎士比亚，英国文艺复兴时期戏剧家、诗人，代表作有《哈姆雷特《奥赛罗《威尼斯商人《罗密欧与朱丽叶》等。正确答案选项：参考答案：B解析“一鼓作气，再而衰，三而竭”中的“三”是第三次的意思，而不是泛指多次。

25、材料“嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，刚群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！对例句的翻译完全正确的一项是（）例句：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。(1分)A、那些教孩子的老师，只教给孩子书本并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。B、那些教孩子的老师，只教给孩子书本上的知识并帮助他们学习其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。C、对那些只教给孩子书本上的知识并帮助他们学习其中的文句，传授道理，解释疑难问题的老师，我是无所谓的。D、那些教孩子的老师，教给孩子书本上的知识并帮助他们朗读其中的文句，不是我所说的传授道理、解释疑难问题的老师。正确答案选项：参考答案：B

26、下列哪一项不含通假字（）

(1分)A、蒙故业，因遗策B、天下云集响应，赢粮而景从C、合从缔交，相与为一D、百有余年正确答案选项：参考答案：A解析B“景”通“影”C“从”通“纵”D“有”通“又”

27、材料宣纸——中华文化中的瑰宝

韩作荣

“宣纸”作为纸张名词的出现，始于唐代。其时嗜画成癖的大理寺卿张彦远在他所著的《历代名画记》中第一次提及，所指应是宣州宣城郡所产的贡纸。这是以产地为名的宣纸的由来说。

宣纸的制造始于何时，众说纷纭，莫衷一是。东晋说、唐代说、宋代说、清代说各不相同，《中国宣纸史》著者曹天生认为，宣纸创始于元明之际，成熟于明代中期。曹氏的依据，出于《小岭曹氏宗谱》对宣纸生产的记载，以及明宣德年间所制造的皇室监制的加工纸——陈清款宣纸，即为青檀皮所制的真正的宣纸，其质量为其他种类纸所难以比拟，与宣德炉、宣德窑一样，被称之为“宣德纸”，这是宣纸的另一种命名方式。

宣纸与其他种类纸张之别，首在用料，即以青檀皮为主要原料，沙田稻草为主要配料，在特定的地理环境、特定的水质、药料，并使用特殊手工技艺而造出的宣纸，方能成为真宣。曹氏有据可查的推论有其道理，但也有疑问。如果说晋代便有楮皮纸、麻纸、竹纸等类似于宣纸的纸张诞生，其时所造之纸尚有新疆楼兰出土的“罗布淖尔纸”，甘肃武威出土的“旱滩坡纸”，以及敦煌悬泉置遗址出土的“魏晋时纸”，当然还有西汉早期的放马滩纸，中期的灞桥纸、马圈湾纸、居延纸等等，这些用不同原料造就的纸可谓年代久远，而最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，为什么到明代才有人用来造纸？如果说宣纸是唯一以青檀皮为原料作为标志，那么，唐代的宣州贡纸是否均为青檀皮所造？其中是否有青檀皮纸？若有，则该是早年的真宣了。如果以小岭制造宣纸的写于宋元之交的《曹氏宗谱》作为宣纸创始的依据，恐怕有割断历史之嫌，或许我们可以称之为最佳宣纸即曹氏宣纸的创始期，而未见记载的或已难以查考的事物，并不等于不存在。在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论。

宣纸制造所用为檀皮的韧皮纤维，纤维长度在一点七至三点七毫米之间，且百分之八十的纤维长度十分接近，因而成纸匀度好。电子显微镜下，人们发现其纤维细胞壁分布诸多细密且均匀的皱纹，与纤维长轴向平行，故宣纸着墨时，易留住笔痕、墨迹，淡墨与水会沿着皱纹沟槽向外逐步渗扩，形成不同层次；重笔时又自然分界，互不溶混，造成主体感；再加上规整的檀皮长纤维与草浆短纤维均匀交织，使水墨扩散均匀，无锯齿形辐射状态，正是这样的特征，鉴定了宣纸为中国书画的最佳用纸。在观赏一些中国画时，那种浓淡相宜，满纸云烟水汽，这是宣纸留住了水墨，渍渗晕染，生成空濛缥缈、淋漓尽致的气韵与妙境。真宣所用青檀，以泾县的皮质最好，且生在山石崎岖倾仄之间者，方为佳料。

宣纸所用的青檀皮以两年生嫩枝的韧皮为最佳；所用的稻草以泾县安吴地区的沙田稻草为最佳。纤维长而韧的皮料与纤维短而粗的棉料按不同配比制浆，皮料为骨，草料为肉，取长补短，兼坚韧柔软于一身，方制成最佳的真宣。

无论是皮料和草料，其制作都是去粗取精，去杂芜留纯白，由生硬而达熟软的过程。在这一过程中，多由手工在缓慢的时间里完成。

宣纸的制造，于青檀皮和稻草的纸浆中，还需掺入杨桃藤(即猕猴桃)的汁液，被俗称为纸药、滑水。杨桃藤汁是纸浆中的悬浮剂，能使纤维均匀地悬浮于水中，让捞出的纸厚薄一致，结构紧密。另外，使纸浆的黏度增强，便于操作，还能让纸浆在竹帘上滑动的速度增加，并能让捞出的湿纸一张张叠放，像一板厚厚的水豆腐，进沥干再加浸润后再分张焙晒。

自然，宣纸的制造是离不开水的，泾县的泉水清醇洁净，浑浊度为零，四季长流，水的硬度低，水温低，故能使宣纸不惹灰尘，洁白度高，并能延长纸的寿命。所谓纸之“似玉雪者，水色所为也”。看来，真宣之所以在泾县的制造达到极致，是因其得天独厚，皖南山区特有的最佳青檀和稻草，纯净的泉水，适宜的气候，吸纳天地之灵气，承受日月之精华，加之人的聪明才智，安能不出绝无仅有的真宣！

宣纸是中华文化中的瑰宝，其特性与中国书画艺术相得益彰。与其他纸张相比，其抗蠹虫蚀蛀的能力强，据检测，其生存寿命超过一千零五十年，被称之为千年寿纸。

(选自2009年1月22日《人民日报》)下列对“在我看来，宣纸的创始期只能存疑，尚难以有令人信服的定论”的原因的解说不准确的一项是()(1分)A、西汉早期已有不同原料造就的纸，作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮是久已有之的植物，在当时也有可能被用来造纸。B、晋代便有类似于宣纸的以楮皮、麻、竹为原料的纸张诞生，作为最适于造纸并造出上好宣纸的青檀皮在当时也有可能用于造纸。C、出土表明，既然魏晋时楼兰、武威、敦煌等地造纸尚有不同原料的纸，那么这些