2025年岳麓版选择性必修三历史上册阶段测试试卷

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页，总=sectionpages22页第=page11页，总=sectionpages11页2025年岳麓版选择性必修三历史上册阶段测试试卷878考试试卷考试范围：全部知识点；考试时间：120分钟学校：______姓名：______班级：______考号：______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共7题，共14分)1、王意如在《中国历史上的传说与谎言》中写道：率先指出中国有“四大发明”的是英国人李约瑟。1937年，37岁的李约瑟开始学习中文开始研究中国古代科技史：1942年，急需提高军民士气的蒋介石把李约瑟以及与他一起搞研究的中国留学生鲁桂珍接到重庆，让他们到中国来实地研究中国科技史一年后（1943年在重庆搞出了“四大发明”的研究成果，轰动了世界。对此材料理解错误的是A.“四大发明”这一概念的提法来自于西方的学者B.李约瑟在“四大发明”的传播中起了重要作用C.搞“四大发明”的研究是为了提高军民的士气D.“四大发明”的研究成果与政治环境密切相关2、佛教、基督教和伊斯兰教是世界性的三大宗教，它们的产生虽然有时间上先后差异，但是产生的地域上却有一定相似性，就是都起源于A.欧洲大陆B.亚洲地区C.地中海地区D.美洲地区3、人口迁移是一种历史现象。中国古代人口迁移促进了民族融合，推动了各民族经济的发展，促进了中外文化的交流，人口资源得到合理开发和利用，有利于统一多民族国家的发展。下列历史上大规模的人口迁移现象，促进了中国境内新的民族形成的是（）A.匈奴、鲜卑等少数民族由北方草原迁入黄河流域B.秦始皇迁移50万中原人到越族杂居C.黄河流域人口迁移到长江流域、珠江流域D.唐朝至元朝大量信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人迁入中国4、据记载，19世纪末20世纪初，赛马、赛船、网球、足球、西餐、啤酒、西式点心、西式饮料、业余剧社、公园、室内音乐会、电影、电灯、电话、自来水、邮政、电车等在大多数城市为人们所接受。由此可知当时中国A.开放与发展影响消费行为B.社会习俗发生剧变C.政治制度变革的影响深远D.民族工业迅速发展5、伏尔加河和顿河是现代西方人的母亲河，在这里生活着现代西方人最初的祖先印欧人。游牧和迁徙成为了印欧人最显著的特征。印欧人的大迁徙中，形成了欧洲的一些古老民族。印欧人能够实现大迁徙的主要原因是A.原始农业的产生B.畜牧业发达C.铁器的发明和使用D.马的驯化和马拉战车的发明6、两汉时期，儒学的“五经”伴随着汉字已传播至朝鲜，之后朝鲜参考中国的韵书，创造了自己的文字“谚文”；西晋时期，汉字伴随着儒家思想与中国化的佛教东传入日本，后来日本根据自己语言的发音并借用汉字的笔画，创制出片假名和平假名。这些反映出汉字的传播（）A.改变了东亚儒学文化圈的基础B.消除了东亚地区文化交流的障碍C.推动了中国对邻国文化的吸收D.有利于推动周边国家文化的发展7、近年来，非法移民和难民潮已成为困扰欧盟的重大问题。在英国，曼斯顿移民收容中心设计容量1500人，却有超过3000人挤在那里；在与欧盟接壤的其他地区以及希腊、巴尔干半岛，类似案例也越来越多。这种现象出现的经济根源是（）A.部分区域的冲突动荡B.欧盟国家福利制度的吸引C.欧洲一体化不断发展D.经济全球化发展的不平衡评卷人得分二、判断题(共1题，共2分)8、史实：荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌；人物形象生动，语言简练朴实。

推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共8题，共16分)9、阅读材料；回答问题。

材料一近代国际人口迁移示意图

材料二某大洲15-19世纪人种变化估计数值（单位：人）。年份。

白人。

黑人。

混血人种。

原住民。

1490年。

0

0

0

50000000

1570年。

138000

235000

25000

9700000

1650年。

725000

815000

644000

9105000

1852年。

1319000

1188000

6252000

8211300

（1）使用不同的线条；在图中画出近代人口跨地域迁移的三条主要路线。

（2）判断材料二所示的大洲并说明依据。10、阅读材料,回答问题。

材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征（成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位）.农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。——摘自《余秋丽的演讲》材料二飞天”是佛教中一种想象的飞神,纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变,可以从“个层面了解古代多元文化的变迁。北魏时期的飞天,西战风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟,窟项绘有道教诸神,有羽人、雷公、电母、而神等诸神,另有伏羲、女蜗等均人面蛇身,展示了中国传统的天地宇宙观念。材料三隋代莫高窟《献花伎乐飞天》,洞窟四壁环窟带状飞天一周,飞天呈辐射形式,或奏乐,或撒花,千姿百态、飘逸秀美,充分显示了古代民间画匠的功力和智慧。唐代飞天変化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神究全吻合,画法较前代有很大的改变:由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎。（1）根据材料并结合所学知识,分析中华文明为什么“不主张远征”。简要分析这种特性给中华文明带来的影响。

（2）根据材料二三并结合所学知识,对敦煌壁画飞天的多元特征予以解释11、阅读材料；完成下列要求。

材料中国人口数量在世界人口总数中的比例。

。公元年代。

世界人口。

中国人口占世界人口的比例。

中国人口占世界人口的比例。

最高估计数。

最低估计数。

最低估计数。

1

700

1100

1400

1600

1700

1800

3.27亿。

2.07亿。

3.20亿。

3.74亿。

5.79亿。

6.79亿。

11.24亿。

1.70亿。

3.01亿。

3.50亿。

5.45亿。

6.10亿。

8.14亿。

0.60亿。

0.58亿。

1.00亿。

0.75亿。

2.00亿。

1.50亿。

3.40亿。

18.35%—35.29%

27.05%

31.25%—33.22%

20.05%—21.43%

34.54%—36.70%

22.09%—24.59%

30.25%—41.77%

——摘编自葛剑雄《疆域与人口》（1）根据材料说明中国古代人口变化的特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析中国人口在1400~1800年增长的经济因素。12、我国古代时期；中外文化交流的广泛开展，不仅使中华文明更加辉煌，也促进了世界文明的发展。阅读下列材料，回答问题。

材料一盛唐从习俗风尚到思想文化都体现出胡汉交融和中西贯通的特点，展示了博大开放、海纳百川与充满创新活力的时代精神。材料二宋朝政府积极鼓励海外贸易，在一些重要港口开设专供外商居住的“蕃坊”，并设有“蕃市”“蕃学”，还先后在广州、杭州等地设置市舶机构管理海外贸易宋代海外贸易范围很广材料三（1431年某人自述）自永乐三年（1405年）奉使西洋，迄今七次，所历番国大小凡三十余国，涉沧溟十万余里。（1）根据材料一并结合所学知识；列举两例唐代中外交往的典型事例。

（2）材料二中“宋代海外贸易范围很广”这种情况的出现得益于当时哪一技术发明的应用？

（3）材料三中的“某人”是指谁？他最远到达什么地方？13、【移民与社会发展】材料一黑人的第一次大迁徙始于一战爆发后的1916年，到1929年大危机爆发后迁徙开始减缓。约150万黑人由南部农村迁往城市。这些黑人主要从佛罗里达、佐治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等州迁出，主要迁往东北部与中西部——这与一战期间和20年代这两个地区的工业发展密切相关。二战后迁徙黑人中人数最多的年龄段仍为20-24岁，占迁徙人口总数的19%。迁徙黑人的男女性别比率为107∶100，而同期美国黑人男女的总体性别比率为93∶100。迁徙者的性别比率因迁徙距离之远近而有差异，一般来说，迁徙得越远，男性所占的比例越大。这一时期，如在25—29岁的迁徙者中，有12%的人受过高等教育。黑人的第一次大迁徙始于一战爆发后的1916年，到1929年大危机爆发后迁徙开始减缓。约150万黑人由南部农村迁往城市。这些黑人主要从佛罗里达、佐治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等州迁出，主要迁往东北部与中西部——这与一战期间和20年代这两个地区的工业发展密切相关。二战后迁徙黑人中人数最多的年龄段仍为20-24岁，占迁徙人口总数的19%。迁徙黑人的男女性别比率为107∶100，而同期美国黑人男女的总体性别比率为93∶100。迁徙者的性别比率因迁徙距离之远近而有差异，一般来说，迁徙得越远，男性所占的比例越大。这一时期，如在25—29岁的迁徙者中，有12%的人受过高等教育。——摘编自胡锦山《美国研究》1930年居住在北部各地区的黑人一半来自南部。北部城市——纽约、费城、芝加哥、底特律等城市黑人聚居区形成。这些城市的黑人人口超过了南部几个大城市，成为美国黑人最多的城市。一批新兴黑人中产阶级以纽约哈莱姆黑人区为中心开展了一场旨在通过艺术作品反映黑人心声、表达黑人民族自豪感和黑人改造美国的决心的运动。在马库斯·加维领导下兴起的黑人民族主义运动，主张“回非洲去”，建立一个强大的黑人国家，反映了城市黑人渴望摆脱种族主义枷锁的强烈愿望，成为60年代“黑人权利”运动的先声。材料二1930年居住在北部各地区的黑人一半来自南部。北部城市——纽约、费城、芝加哥、底特律等城市黑人聚居区形成。这些城市的黑人人口超过了南部几个大城市，成为美国黑人最多的城市。一批新兴黑人中产阶级以纽约哈莱姆黑人区为中心开展了一场旨在通过艺术作品反映黑人心声、表达黑人民族自豪感和黑人改造美国的决心的运动。在马库斯·加维领导下兴起的黑人民族主义运动，主张“回非洲去”，建立一个强大的黑人国家，反映了城市黑人渴望摆脱种族主义枷锁的强烈愿望，成为60年代“黑人权利”运动的先声。

(1)根据材料一并结合所学知识；概括美国黑人大迁徙运动的特点。

(2)根据上述材料并结合所学知识，分析黑人大迁徙运动对美国社会的影响。14、阅读材料，完成下列要求。材料宋代社会，耕读已成为普遍现象，依据需求和形式，大致可分为两大类：第一类是士人的耕读生活，这一类又有三种情况：一是“耕隐”；二是耕读作为事业和生活方式，如南宋陆九渊在象山精舍率领弟子开山造田，聚粮筑室，相与讲习；三是耕读作为奋发图强的起点和形式，这是宋代最为普遍的现象：“补之尝游于齐、楚之郊，见夫带经而耕者，莫非求仕也”。第二类是农民的耕读，如福建建州有半数农民家庭已是半耕半读，江西抚州“其民乐于耕桑，其俗风流儒雅，乐读书而好文词，人物多盛”。耕读模式最具有价值的就是普通农民纷纷读书。济州士人邓御夫，“隐居不仕，尝作《农历》一百二十卷，济守王子翻尝上其书于朝”。其他如陈翥、陈男、胡融、陈景沂等在乡间躬耕自食，同时撰写农书以总结生产经验，从而“把私人农学传统推到了一个新的阶段”。有学者统计宋代农书141部，而唐以前历代（含唐）农书总计也不超过80部。宋代是农事诗发展的高峰期，达到其艺术内涵的顶峰，宋代范成大60首《四时田园杂兴》诗在一定程度上反映了农民的苦与乐。宋代社会，耕读已成为普遍现象，依据需求和形式，大致可分为两大类：第一类是士人的耕读生活，这一类又有三种情况：一是“耕隐”；二是耕读作为事业和生活方式，如南宋陆九渊在象山精舍率领弟子开山造田，聚粮筑室，相与讲习；三是耕读作为奋发图强的起点和形式，这是宋代最为普遍的现象：“补之尝游于齐、楚之郊，见夫带经而耕者，莫非求仕也”。第二类是农民的耕读，如福建建州有半数农民家庭已是半耕半读，江西抚州“其民乐于耕桑，其俗风流儒雅，乐读书而好文词，人物多盛”。耕读模式最具有价值的就是普通农民纷纷读书。济州士人邓御夫，“隐居不仕，尝作《农历》一百二十卷，济守王子翻尝上其书于朝”。其他如陈翥、陈男、胡融、陈景沂等在乡间躬耕自食，同时撰写农书以总结生产经验，从而“把私人农学传统推到了一个新的阶段”。有学者统计宋代农书141部，而唐以前历代（含唐）农书总计也不超过80部。宋代是农事诗发展的高峰期，达到其艺术内涵的顶峰，宋代范成大60首《四时田园杂兴》诗在一定程度上反映了农民的苦与乐。

(1)根据材料并结合所学知识；分析“耕读文化”在宋代确立的原因。

(2)根据材料并结合所学知识，分析宋代耕读文化对中国传统文化的价值。——摘编自程民生：《论“耕读文化”在宋代的确立》15、阅读材料，完成下列要求。材料“三兔共耳”的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地，成为当地宗教、文化与民众日常生活中的图饰，沿用至今。目前已知该图案年代最早的实例存于敦煌莫高窟壁画中。壁画中“三兔共耳”发端于隋初，图案的主体构成呈圆形，三只兔子以等边三角形均匀分布其中，两两共用一耳，相互追逐，首尾相接，动感十足，造型优美.古人眼中“兔”的内涵很丰富，西晋张华《博物志》中说：“兔舐毫望月而孕，口中吐子。”“三兔共耳”的“共生”创作手法也体现着中国传统宇宙观，有自秦汉以来“三圆三方”宇宙模型的影子，体现着天圆地方、天人合一的哲学观念。一些西方学者认为“这幅图具有神秘的力量”，能够为人们带来无限遐想和吉祥的寓意。——摘编自赵燕林《千年壁画“三兔共耳”缘何闻名中西？》

(1)根据材料；概括“三兔共耳”装饰图案所蕴含的历史信息。

(2)根据材料并结合所学知识，选择一种类型的史料佐证“三兔共耳”所体现的哲学观念，并简要说明。16、本题包括A；B两题；请任选题作答。

A阅读材料，完成下列要求。材料中国传统村落作为一种不可再生遗产，是物质文化遗产和非物质文化遗产的“综合体”，是中华民族的宝贵财富。

豫让祠赤桥村古槐树赤桥村是一座拥有2500年历史的古村落，位于山西省太原市晋源区。2019年被列入第五批中国传统村落名录。村子因桥而名，桥则因人而名。其人名日豫让，春秋时期晋国正卿智伯的家臣。公元前453年，智伯兵败身亡，豫让为给主公报仇，谋刺赵襄子未遂，他拔剑自刎，传说他一腔热血使渠水泛红，桥面尽赤。百姓感念其忠肝义胆，改村名为赤桥村。在赤桥村还生长着13棵千年古树。这13棵古树，除了槐树的自然属性外，还具有一种社会属性，名日“社树”。据《周礼》记载：“二十五家为社，各树其土所宜之木。”这树便成了社区的边界，人们在树下乘凉、议事、祭祀，形成了礼制社会最初的模样。赤桥村108姓的融合共存，造就了赤桥村的繁荣，让“和而不同”的乡风理念开枝散叶。——摘编自《国家历史文化名城研究中心历史街区调研——山西省太原市赤桥村》

请根据材料整体或任意选取一点；围绕“观中华古村探文化内涵”这一主题，自拟论题并加以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑严密）

B．阅读材料，完成下列要求。材料“全球史观”模式提倡要把传统的以国别为基础的世界史“全球化”，要以恰当的方式把个别的文化、帝国、区域与民族国家描述为一个整体系统的组成部分。以下是某国根据这一模式颁行的历史教学国家标准中的“世界史”课程，共分为十个章节。。时代1：人类社会的开端

时代2：早期文明与农耕民族的出现，公元前4000-公元前1000年

时代3：古典传统、主要宗教和大帝国，公元前1000年一公元300年

时代4：交流与相遇区域的扩展，公元300-1000年

时代5：深化的半球互动，公元1000-1500车

时代6：第一次全球化时代的出现，公元1450-1770年

时代7：革命的年代，公元1750-1914年

时代8：危机与成就的半个世纪，公元1900-1945年

时代9：希望与矛盾，20世纪的后半叶（1945年以来）

终章：超越时代的世界史——摘编自孟钟捷等《全球化进程中的历史教育：亚欧教科书叙事特征比较》

请围绕“文明的交流与传播”这一主题，结合材料整体或任意选取一个“时代”，对材料中的观点予以论证。（要求：写出所选取的时代，观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰）评卷人得分四、论述题(共4题，共20分)17、被誉为“万城之城”的罗马是世界著名的历史文化名城。阅读材料；回答问题。

材料一：法典的律条很简单也很含糊，显然是在习惯法的基础上发展而成的。这部法典保护全体自由公民的利益。个人行为和经济活动有了相对自由；妻子儿女可以靠法律保护自己从父权之下解放出来。此后平民要求加入行政官员行列。自公元前367年起，执政官职位向平民开放。不久，两名执政官中总有一人出自平民便成为惯例。公元前287年，平民又一次向贵族挑战。他们离开罗马迁到台伯河北岸。这一行动，迫使霍腾西阿法令得以通过，即特里布会议的决议对全体罗马人具有同等法律效力。平民终于取得了宪法中的主人地位，罗马的民主开始引人注目。﹣﹣季羡林等主编《从共和到帝国﹣﹣古罗马文明》（1）材料一中的“这部法典”指的是什么？结合所学；分析从“这部法典”到“霍腾西阿法令”通过的这一时期内，所实施的法律具有怎样的意义？

材料二：

（2）材料二中①②处分别是什么建筑？简述两者所体现的文化价值。

材料三：众所周知，由于种种原因，西方的中世纪文化几乎全部控制在天主教会手中，罗马教皇和教廷是天主教会的最高代表，因而，罗马和意大利也自然成为西方中世纪文化的中心。人文主义思想产生并迅速地发展于意大利，它把欧洲带入了文艺复兴时代，引导欧洲人乃至整个人类步入了近现代社会。﹣﹣王军、王苏娜著《意大利文化简史》（3）阅读材料三，结合所学，有两点认识可供选择讨论：①文艺复兴时期的很多艺术作品利用中世纪宗教艺术的表现形式为合法外衣，进行着革命性和开拓性的艺术创作活动，宣扬了人文主义精神。试以西斯廷小教堂内的壁画为例，论证这一观点。②文艺复兴时期的优秀建筑师们，大都经过人文主义和科学精神的熏陶，并力求于建筑中表现其进步思想。试以圣彼得大教堂为例，论证这一观点。18、阅读材料,完成下列问题。

材料

——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》请从上表中提取相互关联的中外文化交流的信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,中外关联,史论结合)19、阅读材料；完成下列要求。

材料。

。历史时期。

发展状况。

春秋战国。

许多游戏活动孕育而生。《战国策》载："临淄之中七其民无不吹字；鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走火、六博、踏鞠者。”文中所提到的“斗鸡”“走犬”“六博”“踏鞠"等都是当时社会上非常盛行的游戏活动。

西汉前期。

体育；游戏和娱乐活动十分盛行。“文景之治”时期；有些地方出现了“里有俗，党有场，康庄驰逐，穷巷蹋鞠"的热闹景象。民间下棋也蔚然成风，至于骑竹马、荡秋千、放风筝，更呈现出一派生机勃勃的景象。

六朝时期。

七月十五孟兰盆会的出现为后来逐渐形成的中元节放河灯游戏奠定了基础。炼丹术的盛行促使了火药的发明；从而为放爆竹游戏的广泛传播提供了重要的物质条件。北人南迁使打秋千；踩高跷等游戏传到了江南等地，斗百草游戏也从荆楚一带传播到其他区域。

唐宋时期。

各种娱乐活动得到了极大的丰富和完善。许多传统游戏；诸如荡秋千；放风筝、疏鞠、拔河、射箭、走马、游猎、丰草等，都在大江南北广为流行。而一些新兴的游戏，如马球、象棋、般子戏、叶子戏等也得到了迅速普及。

——据吕逸《中国古代儿童游戏研究》整理根据材料并结合所学知识，任意选取一个或多个历史时期，提炼观点，并结合所学知识进行阐述。（要求：论证充分，史实准确，表述清晰）20、阅读材料；回答问题。

历史上客家迁移及动因。迁移时间。

迁移动因。

迁出地域。

迁入地域。

317—879年。

____

中原旧地。

江淮流域。

880—1126年。

黄巢起义。

皖；豫、鄂、赣等。

皖南；赣东南、闽西南、粤东北。

1127—1644年。

宋高宗南渡；金人；蒙古人南下入主中原。

闽西；赣南。

粤东北。

1645—1867年。

满人南下入主中原。

闽西南；赣南、粤东北。

粤中部及滨海地区与川；桂、湘及台湾。

1867年以后。

太平天国起义。

粤东北及中部等。

广东南路与海南岛；川、桂、南亚等地。

——根据罗香林《客家源流考》整理根据材料，指出表中空白处的迁移动因，并结合所学知识概括中国古代客家民系形成过程呈现出的显著特点。评卷人得分五、简答题(共3题，共24分)21、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。22、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。23、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共7题，共14分)1、B【分析】【详解】

本题要求选出错误的选项。材料提到“四大发明”的研究成果轰动世界，但没有涉及李约瑟在“四大发明”的传播中起了重要作用，故B符合题意；由材料“率先指出中国有‘四大发明’的是英国人李约瑟”，可见“四大发明”这一概念的提法来自于西方的学者，故A不符合题意；由材料“1942年，急需提高军民士气的蒋介石”，可见搞“四大发明”的研究是为了提高军民的士气，与政治环境密切相关，故CD不符合题意。2、B【分析】【详解】

结合所学知识可知，佛教、基督教和伊斯兰教分别起源于古印度、阿拉伯和巴勒斯坦，都属于亚洲地区，故选B。三大宗教起源地在亚洲，并不在欧洲和美洲，排除AD；佛教起源于古印度，距离地中海较远，排除C。3、D【分析】【详解】

根据所学，唐朝至元朝大量信仰伊斯兰教的波斯人、阿拉伯人迁入中国促进了中国境内新的民族形成，故D正确，排除ABC。4、A【分析】【详解】

材料反映19世纪末20世纪初我国大多数城市接受西方生活方式和消费行为，说明当时中国消费行为受到西方文明的影响，故A符合题意；近代中国处于半殖民地半封建社会，生活方式新旧并存，称不上“剧变”，故B不符合题意；材料没有反映我国政治制度与社会习俗的关系，故C不符合题意；材料没有涉及民族工业发展的信息，故D不符合题意。故选A。5、D【分析】【详解】

结合所学内容可知，由于人类身体上的局限，进行大规模活动是不太现实的。如果没有技术和运输上的保障印欧人是难以进行跨越高山大河的集体性迁徙的。印欧人驯养了马匹，制造了马拉战车，为他们日后的大迁徙提供了技术上的保障，D项正确；ABC项并不是印欧人能够实现大迁徙的主要原因，排除。故选D项。6、D【分析】【详解】

根据所学知识可知，古代中国文明远远领先于周边国家，各国在汉字的基础上，创造出本国文字，既有助于本国国内的文化交流，也有利于吸收中国文化，从而推动当地的文化发展，D项正确；儒学文化圈的基础是儒家思想的传播，材料内容是汉字的传播，排除A项；B项说法太绝对，排除B项；汉字传播有利于邻国对中国文化的吸收，而不是相反，排除C项。故选D项。7、D【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：现代欧洲。世界性移民潮是经济全球化的产物，但自20世纪90年代以来，经济全球化的加速发展也导致富国越富，穷国越穷，经济全球化发展导致各国发展越来越不平衡，近年来西亚、北非的非法移民和难民潮涌入欧盟正是这一问题的反映，D项正确；A项属于政治原因，排除A项；欧盟国家福利制度的吸引和欧洲一体化的发展不是深层次的原因，排除B、C两项。故选D项。二、判断题(共1题，共2分)8、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共8题，共16分)9、略

【分析】【详解】

（1）根据所学知识可知；新航路开辟后，欧洲殖民者开始大量移民美洲，所以近代人口跨地域迁移的一条主要路线是欧洲到美洲；新航路开辟后，欧洲殖民者还进行黑奴贸易，将大量黑人运往美洲，所以近代人口跨地域迁移的第二条主要路线是非洲到美洲；清朝末年，清政府被迫允许列强在中国招募华工出国，华工被送往欧美地区，所以近代人口跨地域迁移的第三条主要路线是亚洲到美洲。

（2）根据该地区人种变化情况可知，其指的是美洲。依据：根据图表信息可知，1490年，该洲居民全是原住民；1570-1650年，新航路已开辟，欧洲殖民者到达美洲，白人数量大量增加；殖民者的屠杀以及传染病的流行，导致原住民印第安人大量减少；殖民者通过“三角贸易”把大量的黑人贩卖到美洲，黑人数量大量增加；由于长期发展与融合，到1852年，白人、黑人和印第安人之间的混血后代数量大量增加。【解析】（1）

（2）美洲。依据：1490年，哥伦布还没有到达美洲，因此该洲居民都是原住民；新航路开辟后，欧洲殖民者到达美洲，导致白人数量大量增加；欧洲殖民者奉行殖民扩张政策，屠杀、奴役和传染病导致原住民印第安人大量减少；为弥补劳动力不足，殖民者又通过罪恶的“三角贸易”把大量的黑人从非洲掠来，贩卖到美洲；在长期的发展过程中，白人、黑人和印第安人之间的混血后代，成为混血人种。10、略

【分析】【详解】

（1）原因：根据材料“中华文明的主体部位在本质上是农耕文明”可归纳出精耕细作的农耕经济；使中华民族不对外扩张也能生存和发展；根据材料“精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传”可归纳出传统文化的影响；结合所学知识可知，中央集权的形成和封闭的大陆环境也是重要因素。影响：结合所学知识可知，这种特性形成了稳定统一的政治和繁荣的经济；文化；使中华文明源远流长，从没有中断；造成闭塞，缺少交流。

（2）解释：根据材料“北魏时期的飞天,西战风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风”“展示了中国传统的天地宇宙观念”“充分显示了古代民间画匠的功力和智慧”“唐代飞天変化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神究全吻合”“由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎”和所学知识可知，敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融；佛、道、儒家文化相融；宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现，是丝绸之路畅通、佛教文化传入，民族交流的结果；是古代艺术家们智慧和想象力的结晶，更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。【解析】（1）原因：精耕细作的农耕经济；使中华民族不对外扩张也能生存和发展；传统文化的影响；中央集权的形成；封闭的大陆环境。

影响：①形成了稳定统一的政治和繁荣的经济；文化。②使中华文明源远流长；从没有中断。③造成闭塞，缺少交流。

（2）解释：敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融；佛、道、儒家文化相融；宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现，是丝绸之路畅通、佛教文化传入，民族交流的结果；是古代艺术家们智慧和想象力的结晶，更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。11、略

【分析】【详解】

（1）根据材料中的表格信息可知；11800年中国人口有增有减，具有阶段性；总趋势是增长，但增长缓慢；根据表格“中国人口占世界人口的比例”看，中国人口在世界人口总数中占有三分之一左右，人口数量居世界前列。

（2）根据材料并结合所学知识，可从唐宋时期生产工具的进步，如曲辕犁的发明，使精耕细作技术成熟；唐宋时期江南大规模开发，垦荒与耕地面积的扩大；明清时期美洲等高产农作物的传入和广泛种植；如唐朝的两税法、王安石变法中的募役法等赋税政策变革，使人身依附关系松动等方面回答。【解析】（1）增长缓慢；具有阶段性；人口数量居世界前列。

（2）①生产工具的进步，精耕细作技术的成熟②垦荒与耕地面积的扩大③外来农作物的传入和广泛种植④出现赋税政策变革，人身依附关系松动等⑤仅出现经济发展等12、略

【分析】【分析】

【详解】

第（1）问；结合所学知识回答即可。可得出主要有鉴真东渡日本；玄奘西行天竺；日本派出遣唐使。

第（2）问；材料二中“宋代海外贸易范围很广”这种情况的出现得益于指南针在航海中的应用。

第（3）问，根据“奉使西洋，迄今七次”这一信息并结合所学知识回答可得出是郑和；最远到了非洲东海岸和红海沿岸。【解析】（1）鉴真东渡日本；玄奘西行天竺；日本派出遣唐使。

（2）指南针在航海中的应用。

（3）郑和；非洲东海岸和红海沿岸。13、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料一“黑人的第一次大迁徙始于一战爆发后的1916年；到1929年大危机爆发后迁徙开始减缓。”可推出持续时间长；根据材料一“。约150万黑人由南部农村迁往城市。这些黑人主要从佛罗里达；佐治亚、南卡罗来纳和弗吉尼亚等州迁出”可推出数量大；根据材料一“主要迁往东北部与中西部”可推出从南向北；根据材料一“约150万黑人由南部农村迁往城市。”可推出由农村迁往城市；根据材料一“二战后迁徙黑人中人数最多的年龄段仍为20-24岁，占迁徙人口总数的19%。迁徙黑人的男女性别比率为107∶100，而同期美国黑人男女的总体性别比率为93∶100。”可推出年龄年轻化；男性居多；根据材料一“这一时期，如在25—29岁的迁徙者中，有12%的人受过高等教育。”可推出文化程度逐步提高。

（2）影响：可从经济发展、战争、人口格局等角度进行分析。结合所学可知，适应美国经济发展和满足战争需要；一定程度上改变了美国南北人口结构和黑人聚居区布局；促进美国北方城市化；推动黑人阶层的分化；加快黑人融入美国社会进程；根据材料二“一批新兴黑人中产阶级以纽约哈莱姆黑人区为中心开展了一场旨在通过艺术作品反映黑人心声、表达黑人民族自豪感和黑人改造美国的决心的运动。”可推出催生了反映黑人心声的文艺创作潮流；根据材料二“在马库斯·加维领导下兴起的黑人民族主义运动，主张‘回非洲去’，建立一个强大的黑人国家，反映了城市黑人渴望摆脱种族主义枷锁的强烈愿望，成为60年代‘黑人权利’运动的先声。”并结合所学可推出一定程度上激化种族对抗，引发社会动荡不安；反对种族主义的民族运动兴起并促进美国民权运动的发展；导致南方劳动力减少，从而影响南方经济。【解析】(1)特点：持续时间长；数量大；从南向北；由农村迁往城市；年龄年轻化；男性居多；文化程度逐步提高。

(2)影响：适应美国经济发展和满足战争需要；一定程度上改变了美国南北人口结构和黑人聚居区布局；促进美国北方城市化；推动黑人阶层的分化；加快黑人融入美国社会进程；催生了反映黑人心声的文艺创作潮流；一定程度上激化种族对抗，引发社会动荡不安；反对种族主义的民族运动兴起并促进美国民权运动的发展；导致南方劳动力减少，从而影响南方经济。14、略

【分析】【详解】

（1）原因：根据材料“宋代社会；耕读已成为普遍现象”“如南宋陆九渊在象山精舍率领弟子开山造田，聚粮筑”“耕读模式最具有价值的就是普通农民纷纷读书”和所学知识可知，可从农耕经济的发展；崇文抑武方针的影响、科举制的发展、理学的影响、中国古代士人的隐逸风气及识字农民把耕读视为人生快乐事等角度进行分析。

（2）价值：根据材料“其他如陈翥、陈男、胡融、陈景沂等在乡间躬耕自食，同时撰写农书以总结生产经验”可知，孕育了众多的农学家，产生了大量的农书；根据材料“宋代范成大60首《四时田园杂兴》诗在一定程度上反映了农民的苦与乐”可知，为文学艺术（或诗歌）创作提供了丰富的素材；根据材料“耕读模式最具有价值的就是普通农民纷纷读书”可知，促进了民间教育的发展；结合所学知识可知，开启蒙昧、教化民众。【解析】(1)原因：农耕经济的发展；崇文抑武方针的影响；科举制的发展；理学的影响；中国古代士人的隐逸风气；识字农民把耕读视为人生快乐事。

(2)价值：孕育了众多的农学家，产生了大量的农书；为文学艺术（或诗歌）创作提供了丰富的素材；促进了民间教育的发展；开启蒙昧、教化民众。15、略

【分析】【详解】

（1）本题是特点类材料分析题。时空是：隋唐时期（中国）。据材料“广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”可知；古丝绸之路的畅通；据材料“兔舐毫望月而孕，口中吐子”及所学知识可知，隋初人口相对退减，多子多福；生生不息成为普通民众朴素的期盼；据材料“体现着天圆地方、天人合一的哲学观念”可知，天圆地方、天人合一的宇宙观；据材料“一些西方学者认为‘这幅图具有神秘的力量’，能够为人们带来无限遐想和吉祥的寓意”中外文明交流，中西民众对艺术魅力的认同与对生活的美好祈愿。

（2）本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。据所学知识可知；史料分为实物史料和文献史料，如选择实物史料，据材料“体现着天圆地方；天人合一的哲学观念”可知，天圆地方、天人合一的宇宙观，中国古代的铜钱，呈现出圆形方孔的形制，同样体现出天圆地方的宇宙观念。

如选择文献史料；据材料“三只兔子以等边三角形均匀分布其中，两两共用一耳，相互追逐，首尾相接”可知，“三兔共耳”体现出循环往复，繁衍生息的含义，这与《道德经》中“一生二；二生三，三生万物”有同样的哲学观念，同时如果把三只兔子看做前世、今生和来世，又与佛教中循环、轮回的观点相吻合。

也可选择其他实物史料，如果将三只兔子看做天地人，天地人之间的相互联系，体现了天人合一的观念，汉马王堆一号篡帛画所描绘的天、地、人三界，展示了汉初人们天人合一观念中的宇宙图景，两者存在相似之处。【解析】(1)本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。信息：据材料“‘三兔共耳’的装饰图案广泛分布于古丝绸之路沿线的亚欧大陆各地”可知；古丝绸之路的畅通；据材料“兔舐毫望月而孕，口中吐子”及所学知识可知，隋初人口相对退减，多子多福；生生不息成为普通民众朴素的期盼；据材料“创作手法也体现着中国传统宇宙观，有自秦汉以来‘三圆三方’宇宙模型的影子，体现着天圆地方、天人合一的哲学观念”可知，天圆地方、天人合一的宇宙观；据材料“一些西方学者认为‘这幅图具有神秘的力量’，能够为人们带来无限遐想和吉祥的寓意”可知，中外文明交流和中西民众对艺术魅力的认同与对生活的美好祈愿。

(2)本题是特点类材料分析题。时空是：古代（中国）。史料类型及说明：实物史料。中国古代铜钱从秦的半两钱到唐以后的通宝钱；都体现了天圆地方；生生不息的宇宙观。

其它史料类型及说明。

文献史料。《道德经》讲“一生二；二生三；三生万物”，而三只兔子有往复循环、繁衍生息的涵义；或佛教典籍，三兔僳是“前世”“今生”与“来世”，有“循环”“轮回"之意，与佛教涅槃思想吻合。

实物史料。汉马王堆一号篡帛画所描绘的天、地、人三界，展示了汉初人们天人合一观念中的宇宙图景。16、略

【分析】【详解】

A题：本题是论述题之选择观点说明题，时空是现代中国。首先，明确论题，能围绕古村落写出其承载的中华优秀传统文化的内涵，如赤桥村对豫让的纪念体现了中华优秀传统文化中对忠义精神的弘扬。然后，能够充分提取材料中的有效信息，从文化内涵、载体及意义等角度阐述古村落所承载的中华优秀传统文化，可知忠义精神体现了中国人的价值观。所谓“忠”就是对国家的忠诚，中国人自古就有强烈的爱国主义精神，有对国家和民族的敬爱之情。“义”是作为人应该遵循的最高道义，强调“舍生取义”、“重义轻利”。豫让至死秉持“士为知己者死”的信念，是古代义士的先驱和楷模，是儒家文化中忠义精神的一种重要体现，赤桥村对豫让的纪念说明了我国传统文化体系中对忠义精神的高度弘扬。几千年来忠义精神已经深刻地熔铸为中华民族的优良精神品质，古今很多民族英雄和伟大的革命者，他们的最高理想就是把个人的生命价值和国家民族的命运联系在一起，这也是中华民族经历无数战乱征伐，仍然能走向团结统一的重要原因之一。最后进行总结，可知弘扬和传承忠义精神是实现国家富强，人民精诚团结，爱国敬业的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素质，促进中华民族精神的崛起和伟大复兴等等。B题：本题是论述题之选择观点说明题，时空是古代到现代的世界。首先，明确写出所选取时代，观点明确，如选取“时代6”，可拟定观点：全球史观有利于我们打破国界线的束缚，更好地理解文明交流与传播的历史过程。然后，选取2个或2个以上相关史实，史实准确，史论结合，论证充分。如“时代6”叙述的历史阶段是全球化时代的到来阶段，是人类文明的传播与交流的重要阶段。在这一时期，人类文明交流与传播的广度与速度都达到了前所未有的程度。说到广度，之前的交流是以“丝绸之路”为代表的欧亚大陆之间的交流为主，范围较小；而这一时期真正开启了全球化的交流时代，美洲大陆的连通，大大扩展了人类文明交流与传播的范围。说到速度，“丝绸之路”时期的文明交流主要是以阿拉伯商人作为中介进行交流，而自大航海时代以来，人类文明的交流转为以直接交流为主，交通方式也明显改进，大大加速了文明交流与传播的速度。最后进行总结，可知全球史观具有合理性，它突破了过去以国别史为基础的狭隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球联系，为我们认识历史提供了一个特别有价值的角度，值得学习和参考。【解析】A．评分建议：

(1)论题。论题明确；能围绕古村落写出其承载的中华优秀传统文化的内涵。

(2)阐述：

第一层次：能够充分提取材料中的有效信息；从文化内涵；载体及意义等角度阐述。

古村落所承载的中华优秀传统文化；逻辑严密，表述清晰。

第二层次：对古村落所承载的中华优秀传统文化阐述较充分；逻辑较严密；表述较清晰。

第三层次：对古村落所承载的中华优秀传统文化阐述不够充分；逻辑较为混乱；表述不清晰。

示例一：

论题：赤桥村对豫让的纪念体现了中华优秀传统文化中对忠义精神的弘扬。

阐述：忠义精神体现了中国人的价值观。所谓“忠”就是对国家的忠诚；中国人自古就有强烈的爱国主义精神，有对国家和民族的敬爱之情。“义”是作为人应该遵循的最高道义，强调“舍生取义”；“重义轻利”。豫让至死秉持“士为知己者死”的信念，是古代义士的先驱和楷模，是儒家文化中忠义精神的一种重要体现，赤桥村对豫让的纪念说明了我国传统文化体系中对忠义精神的高度弘扬。几千年来忠义精神已经深刻地熔铸为中华民族的优良精神品质，古今很多民族英雄和伟大的革命者，他们的最高理想就是把个人的生命价值和国家民族的命运联系在一起，这也是中华民族经历无数战乱征伐，仍然能走向团结统一的重要原因之一。

因此；弘扬和传承忠义精神是实现国家富强，人民精诚团结，爱国敬业的重要精神基石，有助于全面提高人民的思想道德素质，促进中华民族精神的崛起和伟大复兴。

示例二：

论题：赤桥村古槐树和108姓的融合共存承载了以“和”为贵的中华优秀传统文化。

阐述：以“和”为贵是中华优秀传统文化的核心内容。“和”文化蕴含着“天人合一的宇宙观”“协和万邦的国际观”“和而不同的社会观”和“人心和善的道德观”。赤桥古村现有13棵千年古树；树便成了社区的边界，人们在树下乘凉；议事、祭祀，形成了礼制社会最初的模样。反映了中国传统文化“天人合一”的思想，强调人与自然的和谐发展；赤桥村中108个不同姓氏的居民能够和睦共处，充分体现了人与人、人与社会的和谐相处，让“和而不同”“人心和善”的文化精神焕发生机，这正是中华民族优秀传统文化的充分体现。

因此；我们要坚持推动和谐文明的社会主义核心价值观，倡导构建人类命运共同体；竭力为人类谋和平、谋发展，让“和”文化焕发出更大的生机活力。

B．评分建议：

(1)观点。能明确写出所选取时代；观点明确，只写时代不写观点不得分。

(2)论证。

第一层次：能选取2个或2个以上相关史实；史实准确；史论结合，论证充分，逻辑严密，表述清晰。

第二层次：能选取1个相关史实；史实较准确；能基本做到史论结合，论证较充分，表述较清晰。

第三层次：史实不准确或无相关史实；做不到史论结合；表述混乱。

(3)结论。结论不得重复观点；有升华。

示例：

我选取“时代6”。

观点：全球史观有利于我们打破国界线的束缚；更好地理解文明交流与传播的历史过程。

论证：“时代6”叙述的历史阶段是全球化时代的到来阶段；是人类文明的传播与交流的重要阶段。

在这一时期；人类文明交流与传播的广度与速度都达到了前所未有的程度。说到广度，之前的交流是以“丝绸之路”为代表的欧亚大陆之间的交流为主，范围较小；而这一时期真正开启了全球化的交流时代，美洲大陆的连通，大大扩展了人类文明交流与传播的范围。说到速度，“丝绸之路”时期的文明交流主要是以阿拉伯商人作为中介进行交流，而自大航海时代以来，人类文明的交流转为以直接交流为主，交通方式也明显改进，大大加速了文明交流与传播的速度。

综上，我认为全球史观具有合理性，它突破了过去以国别史为基础的狭隘的世界史，更深刻地挖掘出了文明的全球联系，为我们认识历史提供了一个特别有价值的角度，值得学习和参考。四、论述题(共4题，共20分)17、略

【分析】【详解】

（1）法典：依据材料一“在习惯法的基础上发展而成的”可知；该法律是《十二铜表法》。意义：依据材料“特里布会议的决议对全体罗马人具有同等法律效力。平民终于取得了宪法中的主人地位，罗马的民主开始引人注目”，结合所学《十二铜表法》的意义解答即可。

（2）建筑：依据材料二图示；结合所学可知，①是图拉真纪功柱，②是图拉真市场。价值：结合所学这两个建筑的特点和文化内涵分析。即：①纪功柱描绘了图拉真远征的场景，是举世罕见的艺术杰作。②图拉真市场是为市民服务的建筑，体现了人文主义精神。

（3）本小问属于开放性题，在①②中任意选择一个，结合米开朗琪罗的《创世纪》和《最后的审判》壁画的内容分析西斯廷小教堂内的壁画；结合米开朗琪罗设计的教堂大圆顶和《哀悼基督》的特点和文化内涵分析圣彼得大教堂。【解析】（1）法典：《十二铜表法》。

意义：限制了贵族的特权；缓和了平民与贵族的矛盾；使平民的政治；经济和社会地位空前提高；从而极大地激发和调动了他们的爱国热情与参政积极性。

（2）①是图拉真纪功柱。纪功柱自上而下有一条螺旋状浮雕带；以罗马军团渡过多瑙河为开端，描绘了图拉真远征的场景，是举世罕见的艺术杰作。②是图拉真市场，为市民服务的建筑，体现了人文主义精神。

（3）选择①；米开朗琪罗的《创世纪》，场面恢宏，气象万千，但始终为人物表现为主。强健的体魄和突起的筋肉向世人表明，这是一个人类能够创造世界的时代。此画是文艺复兴时代的一座伟大的艺术丰碑，反映了人文主义思想。米开朗琪罗的《最后的审判》画面雄伟壮烈，充满了严肃和恐怖的气氛，突出反映了人文主义者追求人性解放；反对暴政压迫、主张社会平等的忧患意识。

选择②，由米开朗琪罗设计的教堂大圆顶，由两块半圆形的壳形结构再用辐条状的肋加固而成，解决了跨度过大而又没有立柱支撑的难题。大圆顶是真正球面形，立体感更强，是对古罗马建筑的继承和发展。圣彼得广场的建筑增强了几何形状，突显宏大主体，光线掩映产生复杂的明暗对比效果。米开朗琪罗所作的大理石雕像《哀悼基督》，圣母玛利亚的怜子之情呼之欲出，体现了人文主义精神18、略

【分析】【详解】

本题属于开放性试题，解答此类试题，首先，结合材料信息归纳论题。结合表格信息可得出唐宋元时期中国科技文化西传并影响深远这一论题，或新航路开启了世界各地文明的交流与碰撞，或中西文化交流出现三次高潮等。然后，结合所学史实从该时期经济、政治、文化等方面的交流进行阐述。【解析】示例。

论题:唐宋元时期中西方经济文化交流频繁。

阐述:唐宋元时期，我国农耕文明高度发达，实行积极的对外开放政策和兼收并蓄的政策;中国“四大发明”在这一时期先后传入欧洲，推动了欧洲社会经济的发展和思想解放运动;这一时期，来华的西方人员人数众多，中西方经济文化交流进入迅猛发展的时期。19、略

【分析】【详解】

本题开放性试题，没有固定答案。根据“许多游戏活动孕育而生”、“体育、游戏和娱乐活动十分盛行”、“七月十五孟兰盆会的出现为后来逐渐形成的中元节放河灯游戏奠定了基础。炼丹术的盛行促使了火药的发明，从而