2025年湘教版选择性必修3历史下册月考试卷

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推论：荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共7题，共14分)11、民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源。阅读材料；回答问题。

材料一是故明君制民之产；必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡。然后驱而之善，故民之从之也轻。

——孟子材料二屈民以伸君；屈君以伸天。故圣人法天而立道，亦溥爱而亡私，布德施仁以厚之，设谊立礼以导之。

——董仲舒（1）指出材料一；二中民本思想的内涵有何变化；并分析这一变化的主要原因。

（2）结合戊戌变法，举例说明民本思想在近代中国的演变和政治实践。12、阅读材料回答问题。

材料一明清时期，形成了一个积累大量财富的商人群体一-淮扬盐商。康乾年间，“奢靡风习创于盐商”，扬州地区物质繁荣、名流荟萃，周边乃至全国都追慕扬州，以至作事轩昂，向日“扬气”尽事奢华也。天津通商后不出十年，租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”。甲午战争前，即便是内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生活的必需品，原先的“扬气”今则竟曰“洋气”了。——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》材料二20世纪末，中国百姓生活中，电话从“摇着打”到“走着打”，汽车从奢侈品到代步工具。世界名牌服饰逐渐走进寻常百姓家，可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》等（1）材料一中的“洋气”指什么。结合所学知识；分析从“扬气”变为“洋气”的原因。

（2）对比材料一与材料二，对比中国人在对外态度上有何进步。你认为影响社会生活风尚的因素有哪些。13、阅读材料；完成下列要求。

材料一中国古代创立的“家国同构”的教化模式，把教化天下的任务分摊到每个家庭来承担，直接把家庭这个社会最基层的单位及人所依赖的生活环境变成了道德教化的组织机构。《三字经》中提出的“子不教，父之过”，就是社会向家庭分摊教化任务的明证。在家庭伦理方面，古代家教首先推重儒家提出的“孝悌”观念，这不仅有利于促进家庭内部的和谐、有序，而且具有尊老抚幼的社会保障功能。它成功实现了把家庭伦理同人际伦理、政治伦理的对接和统一。宋代进土袁采在《袁氏家范》中提出“子弟有愚缪贫污者，自不可使之仕宦。”清代监察御史蒋伊在《蒋氏家训》中明文规定：子孙如果“有败类不率教者，父兄诫谕之。谕而不从，则公集家庙责之。责乏而犹不改，甘为不肯，则告庙换之，终身不齿”。材料二在严复看来，个人的自由，若遇到国家的危机，后者更为重要。他告诫子女：“事遇群己对待之时，须念己轻群重，更切毋造孽。”1921年10月3日，饱受肺病折磨的严复在弥留之际，郑重交代儿女:“须知中国不灭，或有损益，旧说必不可叛。”1936年，黄炎培四子黄大能即将赴英留学，黄炎培手书“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方”的“32字家训”相赠。（1）根据材料一并结合所学知识；概括中国古代教育的特点并分析其影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，概括严复、黄炎培家庭教育的主要观念并对此进行简要评价。14、阅读材料；回答问题。

材料一玛雅人给后世留下了宝责的文化遗产。由于农业生产的需要，他们观测天象，制定了精确的历法玛雅文字被视作神的创造，使用文字的权利均为祭司垄断尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平。——王斯德《世界通史》材料二流感不像钢刀那样寒光闪闪，但印第安人都躲不开它。天花比所有的枪炮消灭更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使这些地区荒芜。受鼠疫感染的人都倒地身亡:鼠疫吞食人的身躯，啮噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散发出腐臭的气味。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》16世纪西班牙人征服时，许多珍贵的玛雅文字写本被当作“魔鬼的作品”焚毁，祭司遭受掳杀，仅有部分作品传之后世。——王斯德《世界通史》哥伦布命令海地的印第安人凡年龄在14岁以上者，不论男女，每人每3个月就得交纳装满一个鹰脚铃那么多的金砂作为贡品，否则一概处死。海地印第安人不堪忍受西班牙人的虐待，纷纷自尽，并杀死子女，以免长大后受虐待。在哥伦布到达美洲的第4年，海地印第安人饿死、累死、病死、自杀和遭到屠杀的占全岛人口的1/3。——《世界古代史辅助读本》(上海教育出版社)（1）根据材料一并结合所学知识；指出玛雅文明的主要成就。

（2）根据材料二，概括印第安文明衰落的可能原因。15、教育19世纪读写能力的普及首先是欧洲文化史的一个进程。其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。精英们对读写能力普及的反应是矛盾的。一方面，开启理智的阅读和规范文化实践，对普通民众进行启蒙祛除迷信，这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进；另一方面，精英对大众文化解放仍存有疑虑。大众文化解放的同时，也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连。权力和文化拥有者的疑虑不无道理。——摘自[德]于尔根·奥斯特哈默《世界的演变：19世纪史》

(1)概述“读写能力普及”的时代背景。你如何看待“精英们对读写能力普及的反应是矛盾的”；运用所学加以阐释说明。

要求：能够选择；组织和运用相关材料并使用相关历史术语；在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史问题。

(2)依据材料，评述20世纪初对“教育”的认识①文化教育为新民主主义的，即民族的科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作，应以提高人民文化水平，培养国家建设人才，肃清封建的、买办的、法西斯主义的思想，发展为人民服务的思想为要紧任务。②苏维埃文化教育的总方针在于以共产主义的精神来教育广大的劳苦民众，在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众都成为享受文明幸福的人。③教育是民族振兴、社会进步的重要基石，是功在当代、利在千秋的德政工程，培养什么人、怎样培养人、为谁培养人是教育的根本问题。④教育是一个民族最根本的事业，教育要面向现代化，面向世界，面向未来，倡导全党全社会树立尊重知识、尊重人才的观念。

(3)请为上述四则不同时期的材料排序，并说明理由。16、阅读材料；回答问题。

材料经济全球化是一个历史发展过程，可以追溯到新航路的开辟和资本主义在西欧的兴起。从此，资本主义经济不断向世界扩展。工业革命后，世界市场更加扩大，国际贸易和国际投资迅速发展。经济全球化在加快世界经乔发展的同时，也增加了经济失控的风险。因此，各国既要抓住经济全球化的机遇发展自己，也要注意保卫自己的经乔安全。另外，一些国家出现了所谓“逆全球化”现象，如英国最终脱欧，美国采取的贸易保护、边境修墙、控制移民等措施。——《中外历史纲要》(2019年12月第1版）请回答：

（1）为什么说“经济全球化可以追溯到新航路的开辟”?新航路开辟的原因有哪些？

（2）我们应当怎样评价经济全球化？你又是如何看待一些国家出现的所谓“逆全球化”现象的？17、扩张之路。

美国在19世纪末的扩张。

问题：

（1）根据以上材料；美国的扩张呈现出哪些特点?

（2）美国实行扩张政策的前提是什么?

（3）美国扩张战略在20世纪初取得了何种成果?评卷人得分四、论述题(共4题，共24分)18、阅读材料,完成下列问题。

材料

——摘编自何芳川、万明《古代中西文化交流史话》请从上表中提取相互关联的中外文化交流的信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:论题明确,中外关联,史论结合)19、阅读材料；完成下列要求。

材料中国古人有句话；叫做“温故知新”。普通的解释，就是一面来温故，一面去知新；温故是一事，知新又是一事。但这句话要应用在史学上，便是一件事。温故是知新的手段，知新是温故的目的。改作历史，重新整理历史的材料，都是温故的工夫。在这温的工作中，自然可以得到许多的新知。我们还可以把这句倒装过来说，“知新温故”这就是说拿我们日新月异所进步的知识，去重作历史。“故”的是事实，“新”的是知识。人们对于实在的事实的认识，终不能完全，所以要不断的温；人们对于事实的认识，是一天一天的进步，所以以此去不断的温故的事实，亦必不断的有些新见解涌现出来。这样子我们认识了这永续生存的历史。

——摘编自李守常《史学要论》从材料中提出一个论题，结合所学知识，加以论述。（要求：论题明确，持论有据，表述清晰。）20、阅读材料；完成下列要求。

2019年11月习近平发表署名文章指出：“伟大的古老文明都是相似的；伟大的古老文明都是相知的，伟大的古老文明更是相亲的。2000多年前，古代中国；古代希腊的文明之光就在亚欧大陆两端交相辉映”。

材料多元文化之间的接触；碰撞、相互学习和相互吸收形成文明进步的巨大动力；不断地为各地的文明增添活力。纵观世界历史，以文明多样性为基础的文明交流互鉴始终是人类文明演进的主流。不同文化并不是孤立地、互不联系地各自发展，而是在相互交流、相互对话、相互学习、相互碰撞中携手前行。从这样的人文视角出发，可以看到人类发展史是一部多元文明共生并进的历史，不同文明之间相互学习借鉴、互通有无、和谐相处、共同发展，始终是促进人类社会发展进步的正确道路。

——摘编自《文明多样性彰显构建人类命运共同体的文明自信》结合中外古代史的有关知识，分析材料中关于中外文明的观点。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）21、大英博物馆是历史悠久、规模宏伟的综合性博物馆。汉斯.斯隆是享誉英国的收藏家，其藏品包括书籍、手稿、动植物标本，以及来自世界各地的文物。1751年，他立遗嘱将私人收藏捐赠给国家，希望建立一座博物馆，“或将不时欢迎—切具有相同参观和浏览之渴望的人到访参观”“这渴望可以是，尽可能有用，或是努力满足好奇求知之欲，或是增进所有人的学识和新知”。社会舆论认为建立博物馆“有益于增进不列颠的荣耀”。1753年英国国会立法成立大英博物馆，斯隆的收藏成为展品核心。后来以库克船长为代表的探险家提供来自澳洲及更远的世界的珍岛，进一步丰富了馆藏。759年，大英博物馆正式向公众免费开放，参观者需要提前提出书面申请。门票一开始每天十张，后来增加到二十五张。大英博物馆在19世纪的新获藏品，反映了英国基于海上霸权获致的日新月异的帝国势力。英国在埃及击败法国后，将法国在埃及收集的文物作为战利品运回英国，保存于大英博物馆。有两千多年历史的帕特农神庙的大理石雕刻来自英国人埃尔金在希腊进行的考古发掘，将这些艺术品偷运回英国的做法被认为是对希腊的公开破坏。I860年，英法联军入侵北京，从圆明园中盗出存世最早的中国绢画——《女史箴图》。1810年，登记参观制度被废弃，结果访客人数急剧上升。19世纪中期，大英博物馆被批评“开放时间正好处于劳工和匠人最不方便的时间段”，因而增加了开放时间，以求更好地为公众服务。20世纪大英博物馆继续“关注过去”，又在全球范围收集大量当代藏品。70年代，围绕是否收参观费发生了争论，“考虑博物馆回报的时候应当优先考虑它给公众带来的教育红利，的观点占了上风，博物馆坚持免费参观。1972年埃及法老《图坦卡蒙宝藏特展》吸引了160多万人，这个惊人的数字在大英博物馆的展览史上无出其右；这批藏品在整个70年代都在苏联、美国、加拿大和德国的各大博物馆巡展。此后大英博物馆与各国博物馆合作举办的《德国一个国家的记忆》《秦始皇：中国兵马俑》展览都获得成功。博物馆的受众面也在—系列电台节目，如《100件文物中的世界史》中得到拓展。——摘编自【英】詹姆斯汉密尔顿《大英博物馆：第一座公众博物馆的诞生》

阅读材料，结合所学，解读“大英博物馆”的发展史。要：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。评卷人得分五、简答题(共3题，共18分)22、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪；英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期，英语已扩展到英国的殖民地，并在国际商贸活动中广泛使用。二战后，英语逐渐超越其他语言，成为科教领域和众多国际组织的通用语言，被称为语言的“日不落帝国”。

（2）阅读材料二，分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。23、阅读材料，探讨在西方文化及价值观冲击下，中国青少年应该如何把握思想观念的定位。24、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在？参考答案一、选择题(共9题，共18分)1、A【分析】【分析】

【详解】

结合所学可知；古希腊思想家理解和解释世界的角度由宗教和神话到自然再到人，人文主义起源于古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，故选A；BCD不符合古希腊思想家理解和解释世界的角度的发展顺序，排除。

【点睛】2、D【分析】【详解】

材料中的“辩者思想”是指古希腊的智者学派的思想，结合所学可知，古希腊的智者学派强调人是万物的尺度，古希腊智者学派的思想是西方人文主义思想的开端，故选D；材料中的“辩者思想”是指古希腊的智者学派的思想，他们不是继承古希腊哲学成果的表现，排除A；古希腊的智者学派强调人是万物的尺度，并没有忽视人的个体差异，排除B；古希腊智者学派的思想强调人是万物的尺度，材料没有体现出相对主义的弊端，排除C。3、B【分析】【详解】

据材料“可以毫不夸张地说，清帝国的十三行和英帝国的东印度公司，成为了19世纪中西关系的神经中枢”并结合所学可知，十三行是清政府闭关锁国的产物，是当时中西方最重要的贸易机构之一，B正确；据材料“可以毫不夸张地说，清帝国的十三行和英帝国的东印度公司，成为了19世纪中西关系的神经中枢”可知，清帝国的十三行和英帝国的东印度公司是东西方贸易的枢纽，但材料没有体现二者商业竞争激烈，A错误；材料没有体现清政府被迫逐步改变闭关锁国经济政策，C错误；清帝国的十三行和英帝国的东印度公司都是东方的区域市场，故D说法错误。4、C【分析】【详解】

19世纪后期，广告的版面增加，字体、字型、插图等不断丰富，广告内容从简单介绍商品发展为系统、持续地营销策划等，反映了工商业经济发展对《申报》刊登广告的影响，C项正确；早期维新思想的传播并非商业广告日益发展的主要原因，排除A项；民众审美水平的提高只是导致上述变化的客观因素，排除B项；近代报刊印刷技术的进步只提供了技术手段，并非《申报》刊登广告发展的主要原因，排除D项。故选C项。5、C【分析】【详解】

根据所学知识可知，《三国史记》是高丽历史学家金富轼等奉高丽仁宗之命在1145年以汉文所写成的正史，记载朝鲜三国时代的历史，朝鲜半岛现存最早的正史，因此了解材料所述历史能用到朝鲜最早的正史著作是《三国史记》，C项正确；《高丽史》是朝鲜高丽朝34代王475年间的正史，李朝开国后,太祖命郑道传、郑搃修前朝史，他们参照《高丽历代实录》、闵渍的《纲目》、李济贤的《史略》、李穑的《金镜录》,编纂37卷编年体史书，不符合题意，排除A项；了解材料所述历史能用到朝鲜最早的正史著作是《三国史记》，而不是《朝鲜史》，排除B项；《资治通鉴》是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成，与题干内容不符，排除D项。故选C项。6、C【分析】【详解】

根据材料可知，1811-1911年间，西方传教士与中国士人合译了大量“汉文西书”，内容涉及哲学、社会科学、物理学等，其中出现了圣经、行星、国会、文艺复兴等术语。这种译书活动拓宽了中国士人的视野，扩展了国人对西方的认知，C项正确；译书活动与传教士的传教活动密切相关，不能说“源于西方列强的武力侵略”，排除A项；译书活动涉及哲学、社会科学、物理学等多个领域，无法体现“开启中国天文学的近代化”，排除B项；“旨在推动中国的社会转型”的说法夸大了译书活动的作用，排除D项。故选C项。7、B【分析】【详解】

“人法地，地法天，天法道，道法自然”认为宇宙自然是大天地，人则是小天地，人和自然在本质上是想通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐，体现了传统文化中天人合一和敬畏自然的思想；“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“制天命而用之”认为天地的运行自有规律，人们可以利用这种规律来改造自然，体现了人与自然巧妙结合的天人合一思想，B项正确；以人为本就是把人当作宇宙万物之本，不符合题意，排除A项；崇德尚贤意思是崇敬有道德的人，崇尚有才能的人，这是墨子的一个重要主张，排除C项；“天下为公”是原始社会的特征，材料是春秋战国百家争鸣时期，排除D项。故选B项。8、C【分析】【详解】

根据材料并结合所学可知，日耳曼人的大迁徙虽然导致了西罗马帝国的灭亡，但在这一过程中，日耳曼文化与罗马文化相互碰撞交流，促进了区域文化的发展，C项正确；日耳曼人大迁徙处于日耳曼原始氏族社会瓦解的前夕，封建制度尚未确立，排除A项；欧洲民族国家是在中世纪后期逐渐出现，排除B项；日耳曼人的迁徙并没有征服罗马文化，而是吸收融合了罗马文化，排除D项。故选C项。9、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代苏美尔城邦。根据材料信息可知，苏美尔城邦的王由公民大会选举产生，城邦重大事务由公民大会决定，且操纵众神会议的是贵族会议，王在政治中并不起主导作用，这表明当时君主专制尚未形成，C项正确；材料反映的是苏美尔城邦的特点，无法判断此时苏美尔城邦开始进入文明时代，排除A项；材料反映的是苏美尔城邦的特点，无法体现各个城邦是否统一，排除B项；材料内容虽然出自神话，但没有涉及神权，排除D项。故选C项。二、判断题(共1题，共2分)10、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌，人物形象生动，语言简练朴实，是关于荷马史诗内容的描述，不能得出荷马史诗的地位，因此史实和推论逻辑不符，错误。三、材料分析题(共7题，共14分)11、略

【分析】【分析】

【详解】

（1）变化：根据材料“必使仰足以事父母；俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡”；“屈民以伸君，屈君以伸天”可归纳出变化是孟子主张重民保民，而董仲舒主张轻民重天。原因：可从汉代大一统的角度进行分析即可。

（2）演变及实践：结合所学知识可知，资产阶级改良派将西方资产阶级“民权”思想与传统民本思想“嫁接”作为变法的理论依据，进行变法改革，但是最后以失败告终。【解析】（1）变化：孟子主张重民保民；董仲舒主张轻民重天。原因：大一统君主专制国家的形成。

（2）思想：资产阶级改良派将西方资产阶级“民权”思想与传统民本思想“嫁接”作为变法的理论依据。政治实践：发起维新变法运动，以失败而告终。12、略

【分析】【详解】

（1）洋气：根据材料一中“短衫窄裤；头戴小草帽，口衔烟卷”，“洋货成为某些人生活的必需品”可知，“洋气”指西方的生活时尚。原因：根据材料一中“天津通商后不出十年，租界里中国人”，结合所学知识可知，西方列强入侵；根据“内地甚至某些乡村，日用洋货也有所流行”可知，西方商品的输入；根据材料一中“洋气”的表现，结合所学知识可知，近代以来，西方文化的影响。

（2）进步：根据材料二中“将服饰产品打造成国内甚至国际品牌，成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现”，对比材料一中“短衫窄裤，头戴小草帽，口衔烟卷，时辰表链，特挂胸前”，“洋货成为某些人生活的必需品”等信息可知，与19世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式不同，改革开放之后，中国人积极主动学习并融入世界。因素：综合材料一、二与相关问题，结合所学知识可知，影响社会生活风尚的因素主要有，时代特征，经济发展，社会进步，外来影响等。【解析】（1）“洋气”：西方生活时尚。原因：西方列强的入侵；西方商品的输入；西方文化的影响。

（2）进步：19世纪后期，中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式；改革开放之后，中国人积极主动学习并融入世界。因素：时代特征，经济发展，社会进步，外来影响。13、略

【分析】【详解】

（1）特点：根据材料“中国古代创立的‘家国同构’的教化模式”可归纳出形成了“家国同构”的教化模式；根据材料“直接把家庭这个社会最基层的单位及人所依赖的生活环境变成了道德教化的组织机构”可归纳出家庭成为教育的基本组织机构；根据材料“古代家教首先推重儒家提出的‘孝悌’观念”可归纳出以“孝悌”为核心内容和注重培养高尚的道德情操。影响：结合上述分析和所学知识可知；关于影响可从促进社会教育的发展；维护社会和谐、继承优秀文化传统等方面进行分析即可。

（2）观念：根据材料“个人的自由，若遇到国家的危机，后者更为重要”可归纳出严复倡导集体主义和爱国主义，重视传统文化的传承；根据材料“事闲勿荒，事繁勿慌。有言必信，无欲则刚。和若春风，肃若秋霜。取象于钱，外圆内方”可归纳出黄炎培强调事业进取心、高尚的道德修养、为人处世既有主见又和谐交融。评价：结合其主张和当时的社会背景可知，关于评价可从民族危机加深的现实、传承优秀文化、培养人的社会责任感及传统文化的生命力等角度进行分析即可。【解析】（1）特点：形成了“家国同构”的教化模式；家庭成为教育的基本组织机构；以“孝悌”为核心内容；注重培养高尚的道德情操。

影响：保障了社会教育的有效性和长久性；实现了家庭伦理与社会；政治伦理的有机结合；有利于家庭和社会的和谐；有利于优秀传统文化的传承和发展。

（2）观念:严复倡导集体主义和爱国主义；重视传统文化的传承。

黄炎培强调事业进取心；高尚的道德修养、为人处世既有主见又和谐交融。

评价：严复、黄炎培的家庭教育观念体现了近代中西文化碰撞、民族危机沉重的社会现实；对优秀文化传统和高尚道德情操的珍视，有利于传统文化的传承和发展；反映出先进中国人自觉的文化复兴意识和高度的社会责任感；显示出中国传统文化具有强大生命力和时空穿透力。14、略

【分析】【详解】

（1）成就：根据材料“由于农业生产的需要；他们观测天象，制定了精确的历法”可归纳出建立独特的历法体系；根据材料“玛雅文字被视作神的创造”可归纳出发明独特的文字；根据材料“尤其是他们的建筑工程已达到古代世界很高的水平”可归纳出修筑壮观的金字塔庙宇。

（2）原因：根据材料“受鼠疫感染的人都倒地身亡”可归纳出欧洲传染病的侵袭；根据材料“海地印第安人不堪忍受西班牙人的虐待，纷纷自尽，并杀死子女，以免长大后受虐待”可归纳出殖民者的掳杀和奴役。【解析】（1）主要成就:建立独特的历法体系;发明独特的文字;修筑壮观的金字塔庙宇。

（2）欧洲传染病的侵袭;殖民者的掳杀和奴役。15、略

【分析】【详解】

（1）背景：可从思想；政治、经济等方面考虑：根据材料中的“其源头可追溯至宗教改革时代或18世纪倾向于实用性教育的全民启蒙运动时期。”可得出从文艺复兴、宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动；反抗着封建统治和教会禁锢，解放人们思想，促进社会进步；根据材料中的“开启理智的阅读和规范文化实践，对普通民众进行启蒙祛除迷信，这似乎是自上而下的文明化、现代化的实施和对民族融合的促进”可得出资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革，法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨；根据材料中的“大众文化解放的同时，也和提高大众的社会和政治地位的要求相勾连”结合有关工业革命的知识，可得出从工场手工业到工业革命的发展演进，促进初等教育推广，民众文化素质提升。

“观点”：能够选择；组织和运用相关材料并使用相关历史术语；在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史问题。

（2）认识：根据材料中的“研究教育之原理规则；而供其实用之一科学”可得出教育即科学；根据材料中的“因其地位，而可分为家族教育；学校教育、社会教育。”可得出教育类型多样性；根据材料中的“盖父兄之使其子弟受一定教育，不但属于道德上之义务,实亦为法律上之义务也”可得出以法律保障受教育的权利；根据材料中的“当时无论新旧中人，莫不以教育为救国之要图”可得出突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。

评价：根据材料中的“当时无论新旧中人，莫不以教育为救国之要图”可得出关注民族危机；根据材料中的“拉丁语为Educere,即造作之意；英；法、德语；皆导原于此，而其意亦同。研究教育之原理规则，而供其实用之一科学，谓之教育学”可得出关注西学传播；根据材料中的“教育一语，在吾国古训，教者，效地;育者，养世。”可得出对传统教育观念的继承。

（3）排序：②①④③

理由：抓住关键信息，找出暗含的时间线索和逻辑顺序，①“新民主主义”可推断出是新中国成立初期的教育方针；②“苏维埃文化教育”可推断出是国共十年对峙时期提出的教育方针；③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”。结合所学知识，是习近平总书记在2018年提出来的；④“面向现代化，面向世界，面向未来”是邓小平在改革开放新时期提出的。【解析】(1)从文艺复兴；宗教改革、科学革命兴起到启蒙运动；反抗着封建统治和教会禁锢，解放人们思想，促进社会进步；资产阶级在一些国家相继进行着不同规模、不同形式的革命或改革，法国大革命和拿破仑战争推动了欧洲民族、民主意识高涨；从工场手工业到工业革命的发展演进，促进初等教育推广，民众文化素质提升。

“观点”：能够选择；组织和运用相关材料并使用相关历史术语；在正确的历史观和方法论的指导下，全面、客观地论述历史问题。

(2)教育即科学；教育类型多样性；以法律保障受教育的权利；突出对独立人格的塑造和救亡图存的社会目标。

评价：关注民族危机；西学传播以及对传统教育观念的继承。

(3)排序：②①④③

理由：抓住关键信息①“新民主主义”②“苏维埃文化教育”③“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”④“面向现代化，面向世界，面向未来”16、略

【分析】【详解】

（1）为什么：根据所学回答新航路开辟对世界市场形成的影响即可。原因：根据所学从商品经济发展的需求；传统商路被阻、传播宗教的热情等角度概括。

（2）评价：根据“经济全球化在加快世界经乔发展的同时，也增加了经济失控的风险”可得出经济全球化是一把“双刃剑”，它既加速世界经济的发展和繁荣，也加剧了全球竞争中的利益失衡。发达国家凭借资金、技术等优势，成为全球化的最大受益者。根据“各国既要抓住经济全球化的机遇发展自己，也要注意保卫自己的经乔安全”可得出对于发展中国家来说，是机遇也是挑战，一些最不发达国家将被排除在经济全球化之外，日益“边缘化”。看待：结合所学可从“逆全球化”的目的是为维护本国利益；“逆全球化”某种程度上不符合时代潮流；国际经济交往中我们要力求合作共赢；应着眼于国家和民族的长远发展等方面概括。【解析】（1）为什么：因为新航路的开辟结束了世界各地相对孤立的状态；各地的文明开始会合交融，日益连成一个整体，以西欧为中心的世界市场的雏形开始出现。原因：15世纪前后，西欧国家商品经济发展，资本主义萌芽；《马可·波罗行记》引发人们渴望到东方“寻金”；奥斯曼土耳其控制了传统东西方商路；葡萄牙和西班牙的统治者支持海外探险活动；教会鼓励人们去东方传播天主教。

（2）评价：经济全球化是一把“双刃剑”，它既加速世界经济的发展和繁荣，也加剧了全球竞争中的利益失衡。发达国家凭借资金、技术等优势，成为全球化的最大受益者。对于发展中国家来说，是机遇也是挑战，一些最不发达国家将被排除在经济全球化之外，日益“边缘化”。看待：“逆全球化”的目的是为维护本国利益；“逆全球化”某种程度上不符合时代潮流；国际经济交往中我们要力求合作共赢；应着眼于国家和民族的长远发展。17、略

【分析】【详解】

试题分析。

（1）重视海上扩张；特别是1898年的扩张；从1900年贸易状况看，扩张的主要动机是追求商业利益；扩张的区域主要集中于亚太地区的日本；中国、菲律宾，主要目标是中国，通过“门户开放”政策，在中国赢得了与列强均等的机会。

（2）南北战争结束；美国维护了国家统一，吸收工业化的成果，迎来了工业化的高潮，资源丰富，发展后劲足，通过西进运动使国力大增，地理位置优越，没有卷入与列强的斗争中去，并于19世纪末20世纪初取代英国成为世界头号工业强国。

（3）总体上通过华盛顿会议在亚太取得主导地位。具体体现在一战后；美国通过《四国公约》拆散了英；日同盟，通过《五国海军协定》取得了与英国同等的制海权，通过《九国公约》保证了门户开放政策，奠定了在亚太地区的霸主地位。

考点：第一次世界大战·凡尔赛一华盛顿体系·华盛顿会议与华盛顿体系；资本主义世界体系。

的形成·美国的扩张和强盛·南北战争。【解析】（1）水平1：能根据地图发现美国扩张的多个特点。

·重视海上扩张；扩张的主要动机是追求商业利益；扩张的区域主要集中于亚太地区；主要目标是中国，通过“门户开放”政策，在中国赢得了与列强均等的机会。

水平2：能根据地图发现美国扩张的一个特点。

其他答案：回答与材料；问题无关联性。

（2）水平1：能根据所学知识对问题进行合理解释。

·南北战争结束；美国维护了国家统一，迎来了工业化的高潮，并于19世纪末20世纪初取代英国成为世界头号工业强国。

其他答案：回答与材料；问题无关或不符合史实。

（3）水平1：能根据所学知识对问题进行合理解释。

·一战后；美国通过《四国公约》拆散了英；日同盟，通过《五国海军协定》取得了与英国同等的制海权，通过《九国公约》保证了门户开放政策，奠定了在亚太地区的霸主地位。

其他答案：回答与问题无关或不符合史实四、论述题(共4题，共24分)18、略

【分析】【详解】

本题属于开放性试题，解答此类试题，首先，结合材料信息归纳论题。结合表格信息可得出唐宋元时期中国科技文化西传并影响深远这一论题，或新航路开启了世界各地文明的交流与碰撞，或中西文化交流出现三次高潮等。然后，结合所学史实从该时期经济、政治、文化等方面的交流进行阐述。【解析】示例。

论题:唐宋元时期中西方经济文化交流频繁。

阐述:唐宋元时期，我国农耕文明高度发达，实行积极的对外开放政策和兼收并蓄的政策;中国“四大发明”在这一时期先后传入欧洲，推动了欧洲社会经济的发展和思想解放运动;这一时期，来华的西方人员人数众多，中西方经济文化交流进入迅猛发展的时期。19、略

【分析】【详解】

论述：首先根据题目要求，阅读材料，提出论题，如根据材料中“（温故知新）就是一面来温故，一面去知新”“重新整理历史的材料，都是温故的工夫”“温（故）的工作中，自然可以得到许多的新知”“人们对于实在的事实的认识，终不能完全，所以要不断的温；人们对于事实的认识，是一天一天的进步”等信息，可概括得出论题“在温故历史的过程中可以得到许多新知，对于历史史实的重温，就是一个对史料再加工，再理解的过程。在这个过程中，我们对相关的史实会有更深层次的认识；将论题明确下来后，结合所学知识，用史学界对东西方经济模式或经济理论发展等研究不断深化等为例，分析、说明论题，并在此基础上，进行升华，指出在历史学习中，对关联历史的回顾重温会使我们得出更深层次的认知，从而获得新知；在解题过程中，注意论题明确，持论有据，表述清晰。【解析】示例一：在温故历史的过程中可以得到许多新知对于历史史实的重温；就是一个对史料再加工，在理解的过程。在这个过程中，我们对相关的史实会有更深层次的认识。例如：史学界对计划和市场的认识，通过我们不断学习和重温，对计划和市场对经济的调节作用会有一个更理性的认识。在工业革命时期，西方资本主义普遍奉行自由主义，但到了20世纪20-30年代，发生严重的经济危机，自由主义给西方带来严重的经济和社会问题。与此同时，苏联的斯大林模式在经历了两个五年计划以后，迅速实现国家的工业化，但随后斯大林模式僵化，也给苏联带来严重的问题，中国在经历了模仿苏联模式，到邓小平提出建设有中国特色的社会主义，系统阐释计划和市场的作用。当每次在接受新知和回顾过往的历史中，会使我们对相关问题做出更加深入的认识，从而获得新的认知。

总之；在历史学习中，对关联历史的回顾重温会使我们得出更深层次的认知，从而获得新知。

示例二：人们总是拿日新月异的新知去重做历史随着生产力的发展；人们认知能力的提高，人们对过往历史会有一个重新的认识。过去的儒教习惯于借古讽今，以希构建一个理想中的社会。马克思主义的唯物史观认为，随着生产力发展，社会进步，人类社会经历了一个由低级向高级的发展历程，当今总是超过过往，人类历史是螺旋上升的。中国儒家总是向往三代之美，向往井田制下均贫富，宗法分封下社会的井然有序，但忽视了这些都是建立在奴隶制基础之上的，与生产力不发达的水平相适应的。儒家渴望结束春秋战国的动荡与纷争，没有认识到这是生产力大发展后社会关系调整带来的阵痛，而马克思主义的唯物史观给这些历史现象一个更加科学合理的解释和认知。

总之，随着人们认知的进步，对历史就会重新整合，其历史解读也就越科学合理了。20、略

【分析】【分析】

【详解】

本题设问开放，言之成理即可。由材料“伟大的古老文明都是相似的，伟大的古老文明都是相知的，伟大的古老文明更是相亲的”，可以得出世界文明具有多样性，而且是相互交融中发展的。论证环节，可以从文明的种类，如大河文明、海洋文明、农业文明、工业文明、东西方文明等角度分析，可以从文明在交流中相互借鉴和影响，中国的四大发明影响世界，印度佛教文明影响中国等角度进行分析论证。【解析】示例（供参考）

观点：世界文明具有多样性；而且是相互交融（影响）中发展的。

分析：世界各国由于受自然地理；气候等条件的影响；产生了各具特色的（多样的）文明成果如东方的古代中华文明、西方的古希腊、罗马文明等；各文明中心在吸取其他国家的文明成果的基础上，获得了进一步的发展如中国古代儒家吸收佛教教义等而使儒学得到发展。

各国文明在自身发展的同时；对周边区域的发展产生了重要影响，显示了较强的制度和文化优越性。如中华文明对东亚地区的影响，形成了以儒家文化为中心的东亚文化圈希腊文明对地中海地区特别是罗马文明的形成产生了重要影响。

繁荣发展的各国早期文明，已