2025年宿州职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析

2025年宿州职业技术学院高职单招语文2018-2024历年参考题库频考点含答案解析（图片大小可自由调整）一、单选题(共30题)1、下列句子中“”词语的意义与现代汉语不同的一项是（）

(1分)A、“夫”人好学B、临“终”诫曰C、“观”书有会意处D、庶“竭”驽钝正确答案选项：参考答案：A解析A夫：古义：句首发语词。今义：与妻结成配偶者。B告诫。C领会D尽。翻译：A人喜欢学习。B临死时告诫后人说。C看书看到心领神会的地方。D希望竭尽自己的平庸之才。

2、下列各句中没有词类活用的一项是（）

(1分)A、遥岑远目B、赢得仓皇北顾C、可惜流年，忧愁风雨，树犹如此,D、尚能饭否正确答案选项：参考答案：C解析A项,目,名词用作动词,看,望;B项,北,名词作状语,向北;D项,饭,名词用作动词,吃饭。

3、与“实事求是”的“是”意义相同的一项是（）(1分)A、觉今是而昨非B、是又在六国下矣C、是故圣益圣，愚益愚D、唯予马首是瞻正确答案选项：参考答案：A解析例句和A项中的“是”都是“正确”的意思。B项，这；C项，与“故”连用，译为“因此”;D项，宾语前置标志，无实义。

4、下列句中“之”代指“自己”的一项是（）

(1分)A、作《师说》以贻之B、人非生而知之者C、不知将军宽之至此也D、輮使之然也正确答案选项：参考答案：C

5、下列选项表述有误的一项是（）

(1分)A、古代有用地名称人，柳宗元又称柳河东；有以官职称人，所以杜甫称杜工部；也有用字称人，《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的“乐天”就是刘禹锡阔别多年的诗友白居易。B、人们常把宋词分为“豪放”“婉约”两派。前者以苏轼、辛弃疾为代表，后者以柳永、李清照为代表。C、“三顾臣于草庐之中”“风休住，蓬舟吹取三山去”这两句中的“三”是确指，而“士别三日，即更刮目相待”是泛指。D、从文学常识的角度来看，《孔乙己》《我的叔叔于勒》《名人传》有三点相同：作品中的“我”都不是作者本人；都是短篇小说；都是以人物的名字命名的。正确答案选项：参考答案：D解析D有误。《名人传》的体裁是传记，不是小说。“都是短篇小说”表述有误。故选D。

6、下列括号中字词意义相同的一项是（）(1分)A、项伯即入（见）沛公/卒廷（见）相如，毕礼而归之B、信而（见）疑，忠而被谤，能无怨乎/臣诚恐（见）欺于王而负赵C、事不目（见）耳闻，而臆断其有无，可乎/何时眼前突兀（见）此屋D、（见）笑大方/冀君实或（见）恕也正确答案选项：参考答案：B解析B项，都是“被”的意思。A项，拜见/召见、接见；C项，看见/通“现”,出现；D项，被/我。

7、下列选项中，引号用法与例句相同的是（）例句：煮熟之后，横七竖八的插些筷子在这类东西上，可就称为“福礼”了。

(1分)A、房里也映得较光明，极分明的显出壁上挂着的朱拓的大“寿”字。B、林冲顶礼道：“神明庇佑！改日来烧纸钱。”C、我曾想，如果从池水中抓出一个鲤鱼“科学家”，事情将会怎么样呢？D、因为别里科夫的生活中处处是套子，所以我们把他称作“装在套子里的人”。正确答案选项：参考答案：D解析本题考查学生正确使用标点符号的能力。例句的引号表示特定称谓。A引号表示强调内容；B表示直接引用对话；C表示特殊含义；D表示特定称谓。故选D。

8、在下面四句包含歇后语的句子中，和其他三句修辞手法不一致的一项是（）

(1分)A、凤姐儿笑道：“外头已经四更多了，依我说，老祖宗也乏了，咱们也该‘聋子放炮仗——散了’罢？”B、鸳鸯听说，立起身来，照她嫂子脸上下死劲啐了一口，指着他骂道：“你快夹着嘴离了这里，好话多着呢！什么‘好话’！宋徽宗的鹰，赵子昂的马，都是好画儿。”C、红玉道：“也犯不着气他们。俗语说得好，‘千里搭长棚，没有个不散的宴席’，谁守谁一辈子呢？不过三年五载，各人干各人的去了。那时谁还管谁呢？”D、“我那里照管得这些事！见识又浅，口角又笨，心肠又直率，人家给个棒槌，我就认作‘针’。脸又软，搁不住人给两句好话，心里就慈悲了。”正确答案选项：参考答案：C解析本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。A双关，表层意思是聋子放炮仗，听不见响声，只看见炮仗爆炸时蹦得四分五裂的样子，实际上指这场筵席该散了。B双关，“画”和“话”谐音，用宋徽宗画的鹰和赵子昂画的马的绝世稀罕来讽刺那些嚼舌根的话不是什么好话。C比喻，筵席总是要有结束的时候，比喻人不论相处如何，有聚就有散，不可能永远在一起。D双关，“针”和“真”谐音，意思是自己老实，把别人随口说的话认真地当件事来对待。故选C。

9、下列哪组成语能形容时间过得很快。（）

(1分)A、沧海桑田一蹴而就B、白驹过隙日月如梭C、千钧一发一日三秋D、三生有幸度日如年正确答案选项：参考答案：B解析B白驹过隙：如同白色的马在缝隙前飞驰而过；日月如梭：太阳亮像穿梭似的来去都是形容时间过得很快。A沧海桑田：这则成语意思是大海变成农田(桑田:农田)，农田变成大海;比喻世事变化巨大；一蹴而就;踏一步就会成功。比喻事情轻而易举，很容易成功。C千钧一发:比喻情况万分危急；一日三秋：一天不见，就好像过了三年，形容思念人的心情非常迫切。D三生有幸：表示难得的好运气；度日如年：过一天像过一年那样长。形容日子很不好过。

10、下列有关情景默写的表述，错误的一项是（）

(1分)A、《永遇乐·京口北固亭怀古》中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”描写庙宇下神鸦社鼓的热闹景象，意在指出人们早已忘却亡国的耻辱。B、《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。C、在《念奴娇·赤壁怀古》中苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦，壮志难酬的感叹的句子是“人生如梦，一尊还酹江月。”D、苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写出周瑜有儒将风度，且指挥若定的句子是：“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”正确答案选项：参考答案：B解析B项，根据“《登高》中用落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子”这一提示可知，涉及的句子中应该有“落叶”“江水”这两个意象，且要隐含“时光易逝、壮志难酬”的感伤，由此可知，应该是“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。故选B。

11、下列各项中，不是比喻修辞手法的一句是（）

(1分)A、出入的交通要道，是一条类似苏花公路的山路。B、山如眉黛，小屋恰似眉梢上的痣一点。C、叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。D、无需挂画，门外有一幅巨画——名叫自然。正确答案选项：参考答案：A解析BCD项比喻。B将“小屋”比作“痣”C将“叶子”比作“裙”D将“自然”比作“一幅巨画”

12、下列句子中，加[]的词语使用恰当的一项是（）

(1分)A、班会课上，他[夸夸其谈]，出众的口才使大家十分佩服。B、目前，住房价格一涨再涨，令购房者[叹为观止]。C、听到这个幽默的故事，他[忍俊不禁]地笑了起来。D、日本首相小泉[肆无忌惮]地参拜靖国神社，激起了亚洲各国人民的极大愤慨。正确答案选项：参考答案：D解析A中“夸夸其谈”是指说话或写文章浮夸，不切实际，含贬义，所以大家十分敬佩就不切合实际了B中“叹为观止”指赞美看到的事物好到了极点，所以形容住房价格不合适C中“忍俊不禁”本身含义指的是忍不住发笑，和后面“笑了起来”语义重复

13、材料马文升,字负图,貌瑰奇多力。登景泰二年进士,授御史。历按山西、湖广,风裁甚著。成化初,召为南京大理卿。满四之乱,录功进左副都御史。振巩昌、临洮饥民,抚安流移,绩甚著。是时败寇黑水口,又败之汤羊岭,勒石纪之而还。进右都御史,总督漕运。淮、徐、和饥,移江南粮十万石、盐价银五万两振之。孝宗即位,召拜左都御史。弘治元年上言十五事,悉议行。帝耕藉田,教坊以杂戏进。文升正色曰:“新天子当使知稼穑艰难,此何为者?”即斥去。明年,为兵部尚书,督团营如故。承平既久,兵政废弛,西北部落时伺塞下。文升严核诸将校,黜贪懦者三十余人。奸人大怨,夜持弓矢伺其门,或作谤书射入东长安门内。为兵部十三年,尽心戎务,于屯田、马政、边备、守御,数条上便宜。国家事当言者,即非职守,亦言无不尽。尝以太子年及四龄,当早谕教,请择醇谨老成知书史者,保抱扶持,凡言语动止悉导之以正。山东久旱,浙江及南畿水灾,文升请命所司振恤,练士卒以备不虞。帝皆深纳之。在班列中最为耆硕,帝亦推心任之,诸大臣莫敢望也。吏部尚书屠滽罢,倪岳代滽,岳卒,以文升代。南京、凤阳大风雨坏屋拔木,文升请帝减膳撤乐,修德省愆,御经筵,绝游宴,停不急务,止额外织造,振饥民,捕盗贼。已,又上吏部职掌十事。帝悉褒纳。正德时,朝政已移于中官,文升老,连疏求去,许之。家居,非事未尝入州城。语及时事,辄颦蹙不答。五年卒,年八十五。文升有文武才,长于应变,朝端大议往往待之决。功在边镇,外国皆闻其名。尤重气节,厉廉隅,直道而行。卒后逾年,大盗至钧州,以文升家在,舍之去。

(节选自《明史·马文升传》)以下各组句子中,全都表明马文升劝谏皇上修身爱民内容的一组是（）①新天子当使知稼穑艰难

②即非职守,亦言无不尽

③凡言语动止悉导之以正

④文升请命所司振恤

⑤减膳撤乐,修德省愆

⑥止额外织造,振饥民,捕盗贼(1分)A、①②③B、①⑤⑥C、②④⑥D、③④⑤正确答案选项：参考答案：B解析②说马文升正直敢言，③说马文升对太子的教育严格要求

14、2009年10月30日，中国（）被联合国教科文组织确定为“世界非物质文化遗产”。

(1分)A、端午节B、中秋节C、重阳节D、清明节正确答案选项：参考答案：A解析农历五月初五的端午节，是中国四大传统节日(春节、清明、端午、中秋)之一，也是迄今中国四大传统节日中唯一入选《人类非物质文化遗产代表作名录》的世界非物质文化遗产。

15、“态生两靥之愁，娇袭一身之病”是宝玉对黛玉的第一印象，其中“靥”是指（）

(1分)A、酒窝B、眼睛C、嘴角D、腮帮正确答案选项：参考答案：A解析“靥”是指酒窝儿，嘴两旁的小圆窝儿。全句意为“幽怨，忧愁的姿态尽显于两边的酒窝，身子柔弱如同承袭了一身的病。

16、下列词语中没有错别字的一组是（）

(1分)A、黯淡、好高骛远、焕然冰释、初生牛犊不怕虎B、憔悴、仗义执言、痛心疾首、防患于未然C、洗练、琳琅满目、各行其事、迅雷不及掩耳D、晦涩、振聋发溃、高屋建瓴、放之四海而皆准正确答案选项：参考答案：B解析A焕-涣C事-是D溃-聩

17、材料短歌行

曹操

对酒当歌，人生几何!

譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧?唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今，

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇?

忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈谦，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依?

山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。对“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”理解不恰当的一项是()。(1分)A、“月明”四句既是准确而形象的写景，同时也是深刻的比喻。B、用“乌鹊”比喻贤才，希望群贤毕至。C、曹操以“乌鹊”“绕树”“何枝可依”来启发那些犹豫不定的人才不要三心二意，要善于择枝而栖，赶紧到自己这边来。D、这四句诗采用“赋”的手法，直陈其事，表现曹操的求贤若渴之情。正确答案选项：参考答案：D解析这四句诗采用的是“比”的手法，表现曹操的求贤若渴之情，D项说采用“赋”的手法是错误的。

18、下面句子中，括号虚词使用正确的一项是()。(1分)A、分别几十年的骨肉重逢了，老姐妹俩彼此看了（再）看，都在从对方的身上寻找儿时的影子。B、对于这些关系到群众切身利益的问题，各级党组织和政府，必须认真加（以）解决。C、这么重大的问题，你事先既不请示，事后（更）不及时报告，这样做不符合党的组织原则。D、从目前的实际情况看，精简机构，压制编制，裁减多余人员，是我们厂提高生产效率、扭亏为盈的（最）经济不过的办法了。正确答案选项：参考答案：B解析A项应改为“又”;C项应改为“又”;D项应改为“再”。

19、依次填入下面横线处恰当的一组文体是（）

有人将________________喻为“浑然无际的明珠”，将________________比作“精心结构的建筑”，将________________看成“行云流水”。应当说，这些比喻都是贴切的。

(1分)A、小说散文诗歌B、散文小说诗歌C、诗歌小说散文D、小说诗歌散文正确答案选项：参考答案：C

20、对下列各句中【】词语的解释，不正确的一项是（)

(1分)A、率【妻子】邑人来此绝境(妻子:妻子和儿女)B、君子【生】非异也(生:通“性”，本性)C、铁骑【突】出刀枪鸣(突出:突然冲出)D、吾妻之美我者，【私】我也(私:自私)正确答案选项：参考答案：D解析D偏爱

21、下列各句中,没有通假字的一项是（)

(1分)A、不亦说乎B、路转溪头忽见C、满坐寂然D、子非鱼，安知鱼之乐。正确答案选项：参考答案：D解析A不亦说乎，说通乐；B路转溪头忽见，见通“现”；C坐,同“座”

22、古代黄土高原的另一种居民戎狄，在古代是与华夏不同的族群，长期生活在黄土高原的北部地区，华夏文人称他们为“蛮族”，因为他们不行“礼乐”，不修文字，不念诗书，却养太多的牲口。华夏的文明人，庙堂列鼎中盛满了牲口肉做的肉腊、肉糜，但他们从来低视养牲口的戎狄。戎狄是黄土高原的另一种居民，但被把持历史记录大权的汉族士大夫给抹杀了。我们今人，也受到了古代文人的影响，在歌颂黄土高原是“大地母亲”的时候，却忘了黄土高原上的另一个兄弟。在新石器时代，气候比今天温湿，整个黄土高原是原始农业“一统天下”。后来气候变得干冷，黄土高原的南部问题不大，先民照样种地；但黄土高原的北部，环境逐渐恶化，庄稼生长得越来越差。家猪要吃人的剩饭，而人已经没有剩饭了，所以猪这类东西也不易喂养了。这里的先民，在艰苦的环境中摸爬，终于找到另外一种维持生活的方式：多养到野外食草的牲畜。这些牲畜不与人争食，人还可以从其浑身索取生活资料。于是，人们一手握锄，一手执鞭，开创了大范围的半农半牧的生活方式。这样，在黄土高原的人文地理格局上，便出现了不同的区域。在南部地区，水热条件好，农业持续发展，人口与时俱增，城郭壮大，文人滋生。而在北部地区，人们要艰苦得多。他们“随畜因射猎禽兽为生业”，“各分散居蹊谷，自有君长，往往而聚者百有余戎，然莫能相一”。处在这种状态下，社会进化当然缓慢得多。于是，南、北之间在政治、文化方面的差别日益增大。后来，南部的人叫做华夏，而北部的人称为戎狄，相互反目，关系紧张了很久。在华夏人撰写的史书中，戎狄主要是“反面角色”，除了侵犯抢掠、祸乱华夏，便没有什么正面的历史贡献。我们说，这种看法是不公平的。戎狄正是古代处于中国北方的过渡地带(或曰边缘地带，生态敏感地带)的一个主角，而戎狄的起源与自然环境变化引起的整个生态变化有关。戎狄起源的过程就是中国古代北方畜牧业大面积产生的过程，我们关于戎狄的概念离不开畜牧业。戎狄的兴起反映了人类对环境变化的一种适应方式，在“适应”中也伴随着创造，畜牧业就是一个创造性的成果。在中国历史上，戎狄社会的贡献不仅是发展了畜牧业的规模、技术，将其抬升到生活的主要基础地位，还为后来草原大规模游牧经济的产生打下了必要的基础。跳出农业社会历史的局限，放眼中国北方的辽阔大地，我们可以看到历史上人文发展的丰富性。这些人文的丰富性，是对多样地理环境适应的结果。而所谓“适应”，对人类来说绝不是消极的。人类文明中的许多重要内容，都是在能动地适应环境的过程中创造出来的。农业是一种创造，畜牧业也是一种创造。下列对原文内容的理解，正确的一项是（）

(1分)A、在新石器时期，黄土高原上的戎狄族群就开创了大范围的半农半牧生活方式。B、华夏与戎狄出现文化、政治、生活等方面差异的根本原因是自然环境的不同。C、相互反目，关系紧张，最终导致黄土高原出现了华夏与戎狄两个不同的族群。D、畜牧业是戎狄族群在改造自然环境中的一个创造，是他们对中国历史的贡献。正确答案选项：参考答案：B解析A在新石器时期，黄土高原仍是“农业统一天下”。C华夏与戎狄分化的根本原因是自然环境的变迁。D不是“改造自然环境”，应是“适应环境”

23、动物性蛋白含有人体______的氨基酸。

(1分)A、必须B、拥有C、须要D、必需正确答案选项：参考答案：D解析首先动物性蛋白中含有的是人体中必须拥有的氨基酸，所以排除B、C两项。“须”：是能愿动词，也叫助动词，表示人的意愿。“需”常作动词用，有时也作名词用，表示需求、需要的意思。如：需要知识，需要粮食。“必须”则侧重于表示事理上和情理上的必要。如学习必须刻苦，工作必须认真，待人必须有礼貌等等，必须后面通常跟动词或形容词。有时，必须也表示加强命令语气，如：明天你必须来。在这里，同学们要注意，必须的反义词是无须、不须或不必。“必需”：侧重于表示一定要有的，不可少的意思，一般情况下后面紧跟名词。

24、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一项是（）①改革开放30年后的今天，干部队伍________化建设已经有了制度保障。②现代科技的发展日新月异，________从前的幻想今天都有可能成为现实。③到半夜，小说终于脱稿了，他________地摸着胡子，长长地松了口气。

(1分)A、年轻、以至、踌躇满志B、年青、以致、踌躇满志C、年轻、以致、自鸣得意D、年青、以至、自鸣得意正确答案选项：参考答案：A解析①中，应选“年轻”。“年轻”指人的岁数不大，有相比较而言之义，如他很年轻，我比他年轻，干部队伍年轻化。“年青”意为处于青年时期，不合语境。②中应选“以至”。“以至”有一直到的意思，表示时间、数量、程度、范围等的延伸。“以致”是“因而导致”的意思，后面接的往往是不好的结果。③中，“踌躇满志”是中性词，形容对自己取得的成就非常满意，而“自鸣得意”是贬义词，自以为了不起。所以应选A。

25、下列各句中,没有通假字的一项是（)

(1分)A、一切乌有B、经纶世务者，窥谷忘反。C、吾与徐公孰美？D、项为之强正确答案选项：参考答案：C解析A乌是通假字,通“无B“反”通“返”，意为“返回”D强:通假字,同"僵",僵硬

26、下列词语中，没有错别字的一项是()。(1分)A、遨翔/陨石诤友/鱼水情/奇葩/不可名状B、收讫/装潢青睐/邻界点/返聘/煞费苦心C、挑衅/扉页和煦/敞篷车/戏谑/流光异彩D、籍贯/间谍编纂/掉书袋/屏蔽/纵横捭阖正确答案选项：参考答案：D解析A项，“遨”应为“翱”;B项，“邻”应为“临”;C项，“异”应为“溢”。

27、材料同诗歌、散文、戏剧一样，对于中国现代小说形式发展的评价，离不开五四初期的语言变革对于中国现代小说由传统向现代转换的决定性意义这个“基点”。每次语言变迁都带来中国现代小说形式的发展和变化。初期现代小说对各种语言资源的综合，直接推动了中国现代小说写实性、抒情性、象征性等原则的确立，孕育了中国现代小说的诗化、散文化等美学风格，也使得现代小说的复调叙述成为可能;政治文化语境下语言方式的变动，推动了小说形式的进一步发展，“小说语言的政治化”带来的“标语口号”、“概述”、“讽刺”、“直语”等特点，也在一定程度上给小说文体带来“审美危机”，而作为对政治语言的反援，又是小说发展了限制性语态、隐喻和幽默修辞封个等文体表现形式;30年代新媒体影响下的语言变迁，催生了新的小说语言方式，带来了现代都市新小说的形式，如跳跃的小说节奏、画报体小说、电影化小说等形式的发展;40年代小说语言的“口语化”，带来了小说形式的戏剧化追求，推动了章回体等传统小说形式的再利用和再发展。

从语言变迁与中国现代文学形式演进的角度，不仅可以准确评价中国现代文学形式发展中的得与失，也能更加客观地评价同样作为语言艺术的中国古典文学，重新来看待和审视文言之于文学形式的意义。新文化运动提倡者从当时的文化发展大目标出发，反对文言文，提倡白话文，完成了白话语言方式的确立，这种历史功绩自然不能抹杀。但当年有许多学者对五四语言革命中彻底丢弃文言文的观念和实践持保留态度，他们的言论、思考和忧虑中的合理成分，随着时间的推移也在被人们重新认识。时过境迁，尤其是在冷静面对白话语言给文学带来的一些困境时，在追寻白话语言的“艺术化”加工过程中，当年新文化运动提倡者事后的反思性意见，与五四白话文运动中以“学衡”为代表的反对派意见，在语言与文学关系问题的许多认识上有着惊人的一致。而且很多现代文学史上的代表性作家在创作实践中，在各类文学文本的写作中，也吸收了大量文言的因素和成分，甚至创作了大量的文言诗词，其造诣也是很高的。这不仅证明了文言作为文学语言的生命力，并未因白话文的兴起而消失，而且也表明：事实上文言也参与了语言变迁与中国现代文学形式演进的过程。

(所选文段有删改)从内容出发，最适合做选文标题的一项是（）(1分)A、中国现代小说形式的发展历程B、中国现代文学形式发展的得与失C、语言变革影响中国现代文学形式的发展D、中国现代小说形式的发展深受语言变迁的影响正确答案选项：参考答案：C

28、材料六国论

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。

秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与赢而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。泊牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉!

夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。下列内容分析不正确的一项是()。(1分)A、通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。B、割地赂秦不但不可能换来和平，保全自己，反而助长了秦的侵略野心。C、将赂秦比作“抱薪救火”形象地说明了赂秦的危害。D、第二段以骈文的排比句和对偶句为主，又间杂一些散句，语言显得既有气势又富有变化。正确答案选项：参考答案：D解析应为“以散句为主，间杂骈句”。

29、新人文主义的视野新人文主义，关注人和文化的协调发展，强调从人的生存、发展、自由和解放的高度来理解和把握“人文”概念。“人文”之“人”，应是唯物史观意义上的“现实的人”；“文”，应是“现实的人”的文化与精神生活。狭隘的人文主义者，则将“人文”仅仅局限在文化生活或精神生活的范围内，离开现实的人抽象地谈论人的精神生活（当然，只关注人的物质生活而忽视精神生活，则是对人文的另一种扭曲）。在对待科学的观念上，新人文主义与狭隘的人文主义有着本质的区别。狭隘的人文主义，把科学及其价值归结为“实证主义”或“功利主义”，因此将其置于人文主义的对立面予以批判，于是进一步加剧了科学世界与人文世界、科学精神与人文精神的分离和对立。事实上，科学的诸多价值在本质上都是人文的。科学的技术价值和经济价值是使科学具有极为深刻的人文意义的基础，不能将其归结为狭隘的“实证主义”或“功利主义”；事实证明，它对于人和文化的协调发展，特别是对于人的生存、发展、自由和解放具有根本性的积极意义。正如马克思所说的，科学不仅是“一种在历史上起推动作用的、革命的力量”，而且是“历史的有力的杠杆”，是“最高意义上的革命力量”。这里已经包含了对科学技术的人文意义和人文价值的深刻的理解。在新的人文观念的视野中，科学不仅具有重要的技术价值、经济价值，而且具有重要的文化价值、精神价值。前者的重大作用显而易见。后者的作用也被无数事实所证明：它在精神生活的层面上关注和推动了人和文化的发展，从而给人的生存、发展、自由和解放注入更加完整更加深刻的意义。遗憾的是，有许多人文主义者在科学之于人的精神生活的意义和价值问题上持否定的态度。他们认为，只有诸如文学艺术等所谓“人文文化”才具有精神生活的意义和净化社会环境的价值，而科学的精神实质是“实证主义”和“功利主义”。剖析实质，他们恰恰是在用狭隘的实证主义和功利主义的眼光来审视科学，自然会无视科学的文化价值和精神价值了；他们对于人的精神生活的理解也是十分狭隘的，只将其局限在人的非理性活动层面上。显然。狭隘人文主义的种种观点，障蔽了审视现代“科学文化”的视野。一旦超越上述狭隘视野，我们便会清楚地发现“科学文化”与所谓“人文文化”一样，对于人的精神生活也具有十分重要的、不可替代的意义和价值，从而更一步领悟科学文化的丰富的人文内涵，即认识价值、思想价值、智力价值、和狭隘人文主义所否认的审美价值与道德价值等。科学同艺术一样，都是人类最富有创造性的活动。艺术在不断追求美和发现美，而科学在不断追求和发现真理的过程中也留下了光彩熠熠的美的轨迹，它们都抚慰着、震撼看、净化着人的心灵。因此，可以这样结论：科学同艺术一样具有不可否认的、重要的人文意义和人文价值。显然，树立新人文主义观念，不仅有助于科学与“人文”的融合、促进和共同发展，而且有助于二者更充分地实现各自的价值。解说第二段“前者的重大作用”，不正确的一项是（）

(1分)A、科学的技术价值与经济价值，对现代社会生产力的发展有巨大的推动作用。B、科学的技术价值与经济价值，引发了人类生产方式、生活方式的深刻变革。C、科学的技术价值与经济价值，在精神生活的层面上推动了人和文化的发展。D、科学的技术价值与经济价值，是使科