2023-2024学年高二上学期期末模拟测试语文参考答案-1

2023-2024学年高二上学期期末模拟考试语文试题答案1.D(A.“怜悯心往往先于人的自尊心和自爱心产生”错误，因果关系错误。B.“卢梭认为怜悯心能直接代替法律、良风美俗和道德”错误，非“直接”，选项缺少原文的“在自然状态下”这一条件。C.“而后者往往就是前者在不同领域的回归、扩充与深化”错误，选项中“前者”——政治情感，“后者”——自然情感，“前者”与“后者”应互换位置。)2.D(D.卢梭只是与柏拉图“遥相呼应”，并未谈到“卢梭明显受到柏拉图的影响”；且卢梭只是认为理性比之情感更稳定，而并未“否认了情感的地位”。)3.A(出自《韩非子·有度》，属于法家思想。意思是“法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜”)4.①是每个人都具有的。②是人自然而然产生的一种心理。③都是脱离特殊性关系和自利的功利动机。④都有助于促使人们对那些遭受苦痛的人采取帮助的行动。5.①人天生就有怜悯之心，因而不至于为了谋求自己的幸福而损害他人，从而可以和谐人际关系，有助于整个人类的互相保存；②“不忍人之心”可先在家庭中得到培育，继而应用于他人，形成良好的道德、行为规范，可以很好地和谐人际关系；③如果施政者和人民都能够将“不忍人之心”推己及人，就可能会结成一个从上至下、同时由下而上基于情感意愿的情感共同体，构建和谐社会。6．D（“最重要的形象是公狍”错，最重要的形象还有老魏，另外，“对自己、对自然界的一切生命有了新的认知”也表述不当。）7．C（没有运用“心理”描写。）8．当魏校长向母狍开枪时，公狍撞开母狍，在母狍前跑来跑去，魏校长很疑惑，以为它找死，很生气；当两只狍子被逼上山顶，无路可逃时，魏校长很激动，决心把两只一起射杀；当公狍用身体挡住母狍，两只狍子互相凝视，互相偎依，从容就死时，魏校长放下了猎枪，他被感动了。9．（1）小说采用了“我”的视角。这是因为“我”亲历了狩猎的过程，近距离地观察过两只狍和魏校长，用心感知过这一切，“我”最方便把读者带进故事。（真实，强烈的带入感）（2）第一人称（“我”）叙事，叙事明细，情节紧凑。（3）欲扬先抑。前面在描写狩猎时狍子面临死亡时彼此舍身相护、从容就义捍卫自尊之前，先极力描写狍子的傻，前后之间出现强烈的反差，不仅情节曲折，也更好地彰显了主题。（4）场景描写细腻（细致）生动。如悬崖边两只狍子面对死亡时的精彩表现，小说作了细致生动的描写，这些描写更好地刻画出狍子宝贵美好的品质，增强了小说的感染力。（任意三点即可，如有其他分析，合情合理即可。）10.CEH(“吴廷尉”作“为河南守”的主语，中间不断开，应与后面断开；“闻其秀才”作“吴廷尉”的谓语，中间不断开，应与后文断开；“门下”作“召置”的宾语，中间不断开，应与后面断开。每处1分)11.D(“以为患之兴自此起矣”中的“以为”是“认为”的意思；“以为桂林、象郡”中的“以为”是“把……设为”的意思。)12.A(屈原自沉之后，“宋玉、唐勒、景差之徒”继承了他的文学主张创作辞赋，但无人继承他的高洁志向和政治主张，无人敢于直言劝谏，也就无人能挽狂澜于既倒。)13.(1)我宁可投入江水，葬身于江中的鱼腹，又哪能拿自己高洁的品德，去蒙受世俗的尘垢呢！(“常流”，江水；“安”，怎么、哪；“温蠖”，尘垢各1分；句意1分)(2)各项法令修改审定，让列侯都住到自己的封国去，这些主张都是由贾生提出来的。(“更定”，修改审定；“就”，到、往；“发”，提出各1分；句意1分)14.①因为屈贾二人都为人正直，不与世俗同流合污；②因为屈贾二人都怀才不遇，才华横溢却被权贵排挤；③因为屈贾二人都忧国忧民，忠君爱国。(每点1分)【乙】贾生名谊，是洛阳人。十八岁时，因为博通诗书会写文章而在郡中闻名。吴廷尉做河南太守时，听说他才学优异，就召请他到自己的门下，非常宠幸喜爱(他)。孝文皇帝刚刚即位时，听说河南太守吴公的政绩是天下第一，以前还和李斯是同乡，并曾经向李斯学习，就调任他做廷尉。廷尉于是(向文帝推荐贾生)说贾生年纪很轻，但对诸子百家的典籍非常精通。孝文帝征召贾生为博士。当时贾生年仅二十多岁，是博士中最年轻的。每当诏令交下来讨论时，各位老先生都不能说什么，贾生却一一对答，每个人都感到他说出了他们想说的话。博士们在这时才认为(自己的)才能比不上贾生。孝文帝很喜欢他，越级提拔，一年之内(贾生)就做到了太中大夫。贾生认为从汉朝建立到孝文帝有二十多年了，天下和平融洽，就应该改定历法，改变车马服饰的颜色，制定法令制度，确立官职名称，振兴礼乐，于是详细起草准备上述各项仪式法度的草案，色彩崇尚黄色，官印字数采用五，确定官职名称，全都改变了秦朝的旧制。孝文帝刚刚即位，谦虚礼让，没来得及实行。各项法令修改审定，让列候都住到自己的封国去，这些主张都是由贾生提出来的。因此天子提议想让贾生任公卿的职位。绛、灌、东阳侯、冯敬等人都忌恨他，于是毁谤贾谊道：“洛阳之人，年轻学浅，一味想独揽大权，使事情变得复杂混乱。”因此天子后来也疏远了他，不采用他的建议，便任命贾生为长沙王太傅。贾生便辞别京城前往长沙，等到渡过湘江时，写了一篇赋来悼念屈原。任长沙王太傅三年。一年多以后，贾生被皇帝召见。孝文帝正在接受神的赐福，坐在宣室里(接见贾生)。孝文帝因为对鬼神的事有所感触，就(向贾生)询问鬼神的原本。贾生因此详细说明了这里面的道理。一直谈到深夜，孝文帝(听得入神)移坐向前。接见之后，(文帝)说：“我很久没有见到贾生了，自以为超过了他，现在(才知道)还是不如他。”过了不久，任命贾生为梁怀王太傅。梁怀王，是孝文帝的小儿子，很受宠爱，又喜欢读书，所以(孝文帝)让贾生做他的老师。孝文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾生进谏，认为国家祸患的兴起从此时开始。贾生屡次上奏，说诸侯封地有的接连数郡，不合古代制度，可以逐渐削减其封地。文帝没有听从。过了几年，怀王骑马，从马上掉下来摔死了，没有后代。贾生感伤自己做太傅不称职，哭了一年多，也死了。15.C（C.“因此而由衷感到高兴”分析错误。“犹胜杜陵老”仅仅是一种戏谑和苦中作乐，并非“由衷感到高兴”，故选C。）16.①尾联说不要停留，快快赶路，要到芭蕉林中与獦獠为伍，语言平淡，直白浅近。②“蕉林”、“獦獠”暗示所贬之地的荒远蛮昧，传达出作者被贬的无奈与失意。③作者急于到这个地方去，含蓄地表达了作者对势利炎凉社会的鄙弃。（本题考查学生鉴赏诗歌语言风格和思想情感的能力。首先应准确理解黄庭坚“平淡而山高水深”的含意。“平淡”应是指语言风格质朴无华，“山高水深”应是在朴实文字中，委婉含蓄的表达强烈的情感。（1）“行矣勿迟留，蕉林追獦獠”意思是不要停留，快快赶路，要到芭蕉林中与獦獠为伍，写了面对岭南的蛮荒和苦楚，他也要继续前进不能停留，语言直白、朴实无华，使读者通俗易懂；（2）两个意象“蕉林”、“獦獠”是边远山区的典型事物，概括了岭南的蛮荒和苦楚，暗示所贬之地的荒远蛮昧，从而间接的表达了作者被贬的无奈与失意，条件的艰苦和内心的忧愁；（3）但作者他“行矣勿迟留”，急于到芭蕉林与古朴纯真的獦獠为伍，含蓄地表达了作者对势利炎凉社会的鄙弃，表现出一种坚定正视和不屈服的态度。）17.①.天下云集响应②.赢粮而景从③.大漠穷秋塞草腓④.孤城落日斗兵稀⑤.谁家今夜扁舟子⑥.何处相思明月楼(人生在世不称意，明朝散发弄扁舟)（注意重点字词的写法，如“赢”“腓”“称”等。）18.C（排中律：意为任一事物在同一时间里具有某属性或不具有某属性，而没有其他可能。矛盾律：意为任一事物不能同时既具有某属性又不具有某属性。同一律：意为在同一思维过程中，必须在同一意义上使用概念和判断，不能混淆不相同的概念和判断。充足理由律：即充足理由原则，任何一件事如果是真实的、或实在的，任何一个陈述如果是真的，就必须有一个为什么这样而不那样的充足理由。C.由“可能是源于七代男人共享两个名字”可知，文中的人物命名方式是七代男人共享两个名字；按同一律的概念，应当是同一部作品中的七代男人必须各自有各自的姓名，他们的姓名不能混淆，因此文中的人物命名方式是违背了同一律。故选C。）19.①.不温不火②.名声大噪③.扑面而来（第①处，结合后文“这部作品一经问世，就震惊了整个文坛”可知，此处强调在写《百年孤独》之前，马尔克斯一直是拉丁美洲一个没有引起人们极大关注的作家，故此处可填“不温不火”。不温不火：不冷淡，也不火爆。形容平淡、适中。第②处，结合前文“这部作品一经问世，就震惊了整个文坛”及后文“成了世界级的作家”可知，此处强调《百年孤独》的问世，让马尔克斯引起人们的极大关注，故此处可填“名声大噪”。名声大噪：由于名声高而引起人们的极大关注。第③处，此处强调这种乱的感觉像是整个南美洲大陆的掠影，带着烈阳、暴雨和极度难忍的痛楚迎面到来，故此处可填“扑面而来”。扑面而来：正冲着脸面来了。表示动作、事物、气息、言语等直接发生并到来的情形。）大前提：现实主义文学反映并批判现实。小前提：魔幻现实主义文学属于现实主义文学（魔幻现实主义文学具有现实主义文学的精神）。（本题考查学生的逻辑推理能力。结论“魔幻现实主义文学反映并批判现实生活”。魔幻现实主义文学反映并批判现实生活必须要有一个小前提，根据语段“同时也继承了‘现实主义文学’的特质”得出魔幻现实主义文学反映并批判现实生活的小前提是“魔幻现实主义文学属于现实主义文学”或“魔幻现实主义文学具有现实主义文学的精神”；“三段论”的小前提是附属于大前提的，且两个前提饱含共同词项。结合“借魔幻的手法影射现实社会，以达到对社会事件的揶揄、谴责、揭露、讽刺和抨击的目的”可以得出大前提“现实主义文学反映并批判现实”。）21.（1）仿佛觉得外物也有同样的情感（2）都在扬眉带笑（3）美感经验却常含有移情作用（本题考查学生语言表达之情境补写的能力。（1）此处承上句“‘移情作用’是把自己的情感移到外物身上去”可知，后面应该是对前句的解释说明，可知应填“仿佛觉得外物也有同样的情感”。（2）此处和“风云花鸟都在叹气凝愁”为对照句，故句式为“都在……”，再结合“欢喜”可知应填“都在扬眉带笑”。（3）此处承上句说“移情作用”和“美感经验”的关系，结合后文“美感经验中的移情作用”，可知后者包含前者，故填“美感经验却常含有移情作用”。）22.因为“移情作用”是把自己的情感移注于物，所以在此作用下，自然万物具有了人的情态。（本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。文段首句为中心句，谈“移情作用”的内涵，就是把自己的情感移注于物，让外物“也有同样的情感”。接着进行阐释：大地山河，风云花鸟等自然万物都因之具有了人的情态。后面句子是举陶渊明和林和靖的例子进一步加以证明。因此文段主要内容为前两句。首句为因，移情作用把自己的情感移注于物；后句为果，所以自然万物都具有了人的情态。据此，用因果关系的复句整合第一、二句话即可得出答案：因为“移情作用”是把自己的情感移注于物，所以在此作用下，自然万物具有了人的情态。）23.审题：这一道任务驱动型作文题。材料首先记叙了刀郎的《罗刹海市》引起的“现象级”话题。然后写听众对这首歌的评价，认为歌曲通俗大众，自由随性，有感而发，侧重点在褒扬。最后写一些乐评人对歌曲的评论，没有新意，节奏混乱，歌词流于表面，缺乏深度，侧重点在批评。任务导引部分，以刀郎的音乐引出“阳春白雪”的高雅文化和“下里巴人”的大众文化的争论，并且提出你更欣赏哪种文化的问题，要求用演讲稿的形式，发表自己的观点，写出自己的思考。写作时要注意演讲稿的形式要求。所谓高雅文化，指的是一些知识精英在广泛收集民间作品、民间智慧的基础之上，加上自身对艺术的探索与造诣而打造出的代表文化。所谓大众文化，指的是“为大众的”文化，即面向广大人民，反映人民的利益与呼声，为人民大众所喜闻乐见的文化。出题者没有明显的倾向性，作文写对高雅艺术的看法，对大众艺术的看法，或是辩证看待两者的关系都是可以的。如果能将两者结合起来，辩证思考，讲清楚二者之间的关系，会让文章更有深度和广度。写作时，先提出文化不仅要“阳春白雪”的高雅文化，也要有“下里巴人”的通俗，雅俗共赏才更出彩。主体部分先论述雅是高雅，是精致，是我们对文化的一种更高追求。再论述俗是通俗，是世俗，是生动活泼接地气，是人间烟火万家灯火，是文化的生命力所在。再辩证分析二者之间的关系，文化的雅与俗既可以相辅相成，也可以相互转化。最后总结全文，雅和俗各有优长，正好互补，文化上接高雅的天线，下接通俗的地线，才能打造出经典之作。可以列举《诗经》《红楼梦》《经典咏流传》《国家宝藏》《只此青绿》、古典诗词等论据进行论证，让文章更有说服力。立意：1.感受高雅文化，提升艺术品位。2.立足现实，发展大众文化。3.拒绝低俗，追求精深。4.高雅与大众并重，成就多彩文化。【答案】例文：雅俗共欣赏别样自精彩亲爱的同学们：你喜欢“阳春白雪”的高雅，还是“下里巴人”的大众?我的观点是：雅、俗各有各的特点，雅中有俗，俗中有雅，雅俗共赏，才能成就别样的文化精彩。最近《罗刹海市》这首歌引发不同议论，有人赞其通俗易懂，有人说其不够精致，仿佛通俗与精致必须非此即彼，泾渭分明。而我认为，其实，高雅与大众并不矛盾。高雅的文化让人生精致、细腻，大众的文化使人生热闹、生动。大众文化是普通和流行，是高雅文化的基础。《诗经》中的“国风”本是地方民歌，以简朴的语言描摹事物，以朴素的生活反映现实，在当时可谓至俗，是完全大众的文化，却成为后世的风雅之师。白居易将自己写作的诗稿念给洗衣老妇听，力求通俗易懂，上至宫廷，下至民间，广为流传，却成就与众不