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文档简介

…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年华师大新版选择性必修3历史上册月考试卷278考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、历史学家翦伯赞认为:“张骞在公元前127年之发现西域,其对于当时中国人的刺激,就正像后来1492年哥伦布之发现美洲对欧洲人的刺激是一样的。”这一观点说明()A.当时中国商品经济高度发达B.欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流C.张骞通西域加强了人们对外部世界的关注D.张骞通西域刺激了欧洲人开辟新航路的活动2、仔细观察下面的美术作品;判断它属于。

A.浪漫主义B.现实主义C.印象画派D.现代主义3、“美索不达米亚历史,在很大程度上也就是来自北面的入侵者印欧人与来自南面的入侵者闪米特人为争夺这肥沃的大河流域而展开长达数千年的斗争的历史。”此观点强调了A.人类文明在冲突中发展B.古代战争的目的C.地理环境与文明发展D.历史形成的残酷性4、1500年至1850年间,欧洲、非洲等地向美洲地区移民近2000万人,其中非洲移民约为欧洲移民的4-5倍。造成上述现象的原因不包括A.欧洲对美洲的探险与征服B.传染病造成美洲原住民的大量死亡C.罪恶“三角贸易”的推动D.族群混合使美洲人口结构发生变化5、战国时期儒家代表荀子培养出韩非子、李斯等对国家统一作出贡献的法家代表人物;稷下黄老学者尹文主张“以法定治乱”,但也注重礼仪。这可以论证战国时期()A.儒家显学地位丧失B.法家学说形成体系C.诸子思想走向融合D.文化政策兼收并蓄评卷人得分二、判断题(共1题,共2分)6、史实:荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌;人物形象生动,语言简练朴实。

推论:荷马史诗是欧洲第一部优秀的文学作品。A.正确B.错误评卷人得分三、材料分析题(共9题,共18分)7、阅读材料回答问题。

材料一明清时期,形成了一个积累大量财富的商人群体一-淮扬盐商。康乾年间,“奢靡风习创于盐商”,扬州地区物质繁荣、名流荟萃,周边乃至全国都追慕扬州,以至作事轩昂,向日“扬气”尽事奢华也。天津通商后不出十年,租界里中国人的时髦打扮已变成“短衫窄裤,头戴小草帽,口衔烟卷,时辰表链,特挂胸前”。甲午战争前,即便是内地甚至某些乡村,日用洋货也有所流行。洋货成为某些人生活的必需品,原先的“扬气”今则竟曰“洋气”了。——摘编自孙燕京《晚清社会风尚研究》材料二20世纪末,中国百姓生活中,电话从“摇着打”到“走着打”,汽车从奢侈品到代步工具。世界名牌服饰逐渐走进寻常百姓家,可供选择的服饰多了。将服饰产品打造成国内甚至国际品牌,成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现。——摘编自严昌洪《20世纪中国社会生活变迁史》等(1)材料一中的“洋气”指什么。结合所学知识;分析从“扬气”变为“洋气”的原因。

(2)对比材料一与材料二,对比中国人在对外态度上有何进步。你认为影响社会生活风尚的因素有哪些。8、阅读材料;回答问题。

材料“仕”与“隐”是自士阶层出现便困扰士人身心的两难选择。孔孟二人都有过看似机变;通达的仕隐观念,实际上“隐”不过是一种暂时的退避策略,最终目的还是“仕”。汉代大一统确立后,由于国家的强大,士人深受鼓舞,投身庙堂成为自然选择。但东汉中后期一直到南北朝,由于时局动荡,士人或归隐山林放浪形骸,或欲隐却仕苟且偷生,在生存和内心自由之间痛苦挣扎。唐朝科举兴盛,思想开放,仗进之风大起,乐于高卧山林者凤毛麟角。安史之乱后,国势由盛转衰,时令人生存状态和心灵世界的关注催生了白居易的“中隐”思想。他更愿意选择远离朝廷政治权力中心,到州郡做地方官或闲职散官,似官似隐,同享世俗享乐与精神自由。白居易以儒修身以佛道修形成了更为成熟;圆融的处世心态和行为。

——引用自微博作者橙子辅导《传统心态与行为》(1)根据材料概括儒家仕隐观念的特点;并结合所学知识指出影响其发展的因素。

(2)根据材料并结合所学知识,简要评述白居易的“中隐”思想。9、阅读材料;完成下列要求:

材料一明末清初;“中国民间信仰问题”在东西方文化首次深层碰撞中被西方传教士提了出来,他们是全盘否定中国民间信仰的始作俑者,把其一概看成“迷信”;“迷信;愚昧、落后”的大帽子全都扣在千千万万民间信仰的老百姓头上。这种“西方成见”,盛行于民国近现代思想界,充满了强烈的政治色彩与意识形态批判倾向。近年来,我国学者策略地以“非物质文化遗产”名义,为民间信仰“去污名化”。

——摘编自《关于中国民间信仰研究的若干思考》材料二20世纪;“南洋地区”即东南亚华人社会里,大量源自中国故乡的民间信仰形态现已成为表达与强化“华族”(华裔)认同的主要载体,以及促进所在地文化对话的重要媒介。妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,在促进海峡两岸交流与合作的过程中,妈祖信仰扮演了重要角色,妈祖被诗意地称为“海峡和平女神”。

——《信仰复兴与信仰自觉——中国民间信仰的新世纪观察》(1)根据材料一并结合所学知识;简述中国民间信仰被中国近现代全盘否定的历史背景。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明当代我国学者为中国民间信仰“去污名化”的重要意义。10、阅读材料;完成下列要求。

材料一5000多年的历史长河中;中华民族创造了博大精深的中华优秀传统文化。舂秋战国时期,面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述,形成了儒家文化的思想核心。到战国时期,一大批思想家著书立说,提出自己的看法和主张,“百家争呜”局面出现。这一时期思想文化大放异彩,成为后世思想文化的源头。

——摘编自张岂之《中国思想史》上卷等(1)根据材料一结合所学知识;指出春秋战国时期儒家思想的文化内涵,并分析这些主张产生的时代背景。

材料二在数千年的历史进程中;中华文化形成了独特的品格。各民族共同创造的中华文化,博大精深,领域广阔。两汉之际,来自印度的佛教传入中国,经魏晋南北朝到宋明的融合,以儒家学说为核心兼容佛教和道教的宋明理学形成。中国建塔艺术源于佛教,又融入了中国传统建筑特色,创造出具有中国特色的佛教建筑。中华文化还是世界上唯一一个绵延不绝,传承至今的文化,具有强大的生命力。

——摘编自选择性必修三《文化交流与传播》(2)根据材料二;概括中国文化的历史特点及价值。

材料三公元前4世纪一公元3世纪;汉字传入朝鲜半岛;日本列岛和东南亚地区。

3——5世纪;儒学在东南亚地区传播。

7世纪;日本大化改新以唐朝为蓝本。

8世纪;中国的造纸术传入中亚;西亚和欧洲。

15世纪;郑和下西洋。

16世纪到18世纪;欧洲出现“中国热”

——摘编自白寿彝《中国通史》等(3)根据材料三并结合所学知识,概括中华文化的世界影响。11、阅读材料,回答问题。

材料一中华文明的主体部位在本质上是农耕文明,所以从来不主张远征(成吉思汗远征时还没有进入中华文明的主体部位).农耕文明依靠的是春耕秋收,精耕细作,强调的是“父母在,不远游”,按照许倬云教授的说法,精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传。——摘自《余秋丽的演讲》材料二飞天”是佛教中一种想象的飞神,纵观敦煌壁画中历代飞天形象的演变,可以从“个层面了解古代多元文化的变迁。北魏时期的飞天,西战风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风。西魏的飞天洞窟,窟项绘有道教诸神,有羽人、雷公、电母、而神等诸神,另有伏羲、女蜗等均人面蛇身,展示了中国传统的天地宇宙观念。材料三隋代莫高窟《献花伎乐飞天》,洞窟四壁环窟带状飞天一周,飞天呈辐射形式,或奏乐,或撒花,千姿百态、飘逸秀美,充分显示了古代民间画匠的功力和智慧。唐代飞天変化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神究全吻合,画法较前代有很大的改变:由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎。(1)根据材料并结合所学知识,分析中华文明为什么“不主张远征”。简要分析这种特性给中华文明带来的影响。

(2)根据材料二三并结合所学知识,对敦煌壁画飞天的多元特征予以解释12、图片;地图、表格等都蕴含了丰富的历史信息。阅读材料;回答问题。

材料一。

明末清初的西学东渐概况。

。地理。

利玛窦绘制《坤舆万国全图》

数学。

利玛窦;徐光启合译《几何原本》

物理机械工程。

邓玉函;王徽译绘《远西奇器图说》

天文历算。

汤若望;徐光启编订《崇祯历书》

水利技术。

熊三拔;徐光启合译《泰西水法》

火炮制造。

徐光启将火炮运用到辽东战场。

欧洲古典哲学。

李之藻;傅汎际合译《谈天》(亚里士多德著)

(注:利玛窦;汤若望等欧洲传教士同时也把中国的《大学》、《论语》等典籍介绍到欧洲。欧洲学者称之为“一次相互的启蒙”。)

材料二。

中国近代以后西学东渐的历程。

。鸦片战争后。

林则徐(钦差大臣)雇人翻译《四洲志》《各国律例》

魏源编写《海国图志》

魏源编写《海国图志》

第二次鸦片战争后。

江南制造总局翻译馆;上海同文馆(均为清政府所办)

李善兰翻译《方圆阐幽》;《垛积比类》

徐寿翻译《化学鉴原》

徐寿翻译《化学鉴原》

华蘅芳翻译《地学浅识》

华蘅芳翻译《地学浅识》

徐建寅翻译《声学》《电学》

徐建寅翻译《声学》《电学》

甲午战争后。

大同译书局(梁启超自办);译书出版社(留日学生自办)

严复翻译《天演论》(赫胥黎著);《原富》(亚当·斯密著)

马君武翻译《卢梭民约论》(即《社会契约论》)

马君武翻译《卢梭民约论》(即《社会契约论》)

杨廷栋翻译《万法精理》(孟德斯鸠著)

杨廷栋翻译《万法精理》(孟德斯鸠著)

比较材料一、二,提取中国明末清初到近代西学东渐的变化发展的两项信息,并结合所学知识予以说明。13、文化交流与传播材料一

材料二

(1)依据材料一;概括中古时期东西方文化交流的主要特点,并结合材料举例说明。

(2)阅读材料二,归纳《中国孤儿》与《窃国贼》两个剧本的相似之处,并从两个剧本中任选其一,分析其背景和影响。14、阅读材料,完成下列要求。材料一自远古以来,亚欧大陆的南北两部分形成了互相平行的两个地带;北方的游牧地带和南方的农耕地带。这两个地带的国家和民族经常互相交往,不管和平交流还是暴力交往,都是两个地带之间闭塞的突破,人类文明地区的扩大。民族大迁徙是亚欧大陆上南北两部分国家和民族交往扩大的一种表现形式。3至5世纪,中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响,逐渐弃牧务农,为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙。匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙,在新建的日耳曼人诸王国里,封建大土地所有制在不断增长,最终促成了西欧社会的变革。自远古以来,亚欧大陆的南北两部分形成了互相平行的两个地带;北方的游牧地带和南方的农耕地带。这两个地带的国家和民族经常互相交往,不管和平交流还是暴力交往,都是两个地带之间闭塞的突破,人类文明地区的扩大。民族大迁徙是亚欧大陆上南北两部分国家和民族交往扩大的一种表现形式。3至5世纪,中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响,逐渐弃牧务农,为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙。匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙,在新建的日耳曼人诸王国里,封建大土地所有制在不断增长,最终促成了西欧社会的变革。——摘编自朱寰主编《世界上古中古史》1810年,阿根廷对英国实行贸易开放政策,许多英国人因而来此经商。1825年,英、阿两国签订《友好通商航海条约》,阿根廷政府采取诸多举措,吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主,也有少数大商人和大农牧场主,1852年,大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立,大批英国管理人员随之进入阿根廷,据统计,1895年到1914年间,阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中,英国移民在阿根廷兴建学校,大量招收阿根廷本土学生。19世纪40年代,在英国私立学校中,英国移民及后裔所占的比重仅为40%左右,英国外交大臣坎宁说:“拉丁美洲已经独立,如果我们处理的不太糟糕的话,它将属于英国。”材料二1810年,阿根廷对英国实行贸易开放政策,许多英国人因而来此经商。1825年,英、阿两国签订《友好通商航海条约》,阿根廷政府采取诸多举措,吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主,也有少数大商人和大农牧场主,1852年,大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立,大批英国管理人员随之进入阿根廷,据统计,1895年到1914年间,阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中,英国移民在阿根廷兴建学校,大量招收阿根廷本土学生。19世纪40年代,在英国私立学校中,英国移民及后裔所占的比重仅为40%左右,英国外交大臣坎宁说:“拉丁美洲已经独立,如果我们处理的不太糟糕的话,它将属于英国。”

(1)根据材料一并结合所学知识;分别说明3至5世纪游牧民族的迁徙对中国和西欧产生的影响。

(2)根据材料二并结合所学知识,指出英国向阿根廷移民的特点,并对其予以简要评价。15、阅读材料,回答问题。材料一中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中所形成的它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和交融,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。中华民族作为一个自觉的民族实体,是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的,但作为一个自在的民族实体则是几千年的历史过程中所形成的它的主流是由许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触、混杂、联结和交融,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体。——费孝通《中华民族多元一体格局》19世纪末20世纪初,梁启超指出:“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞,组织完备之政府,以谋公益而御他族”。孙中山提出:“仿美利坚民族底(的)规模,将汉族改为中华民族,组成一个完全底(的)民族国家”。民国初期,梁启超说:“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者,此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出:“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称,而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新主义。”材料二19世纪末20世纪初,梁启超指出:“同种族、同宗教、同习俗”的中国人要“相视如同胞,组织完备之政府,以谋公益而御他族”。孙中山提出:“仿美利坚民族底(的)规模,将汉族改为中华民族,组成一个完全底(的)民族国家”。民国初期,梁启超说:“凡遇一他族而立刻有‘我中国人’之一观念浮于其脑际者,此人即中华民族之一员也。”孙中山也指出:“汉族当牺牲其血统、历史与夫自尊自大之名称,而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新主义。”

(1)根据材料一;概括中华民族作为一个“自在的民族实体”的内涵,结合所学知识用史实予以说明。

(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明中华民族由古代的“自在的民族实体”逐渐转变为近代的“自觉的民族实体”的原因。评卷人得分四、论述题(共4题,共16分)16、阅读材料;完成下列要求。

材料从夏后氏比较笼统的霸权;经过商人同心圓布局的统治机制,最后到西周的封建网络,这三个阶段的发展促使“中原”成为中央政权的基地,而又以同心圆的方式扩散其势力于各处。整个中国是一个“天下”。“天下”没有边。也没有界线,有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且,这种影响力不一定是统治的权力,而是通过文化交融而构成的一个新文化,其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳入中原文化,“天下”的文化多元而渐变,共存而不排他。这样一个核心,加上其放射的影响力,终于形成了后世的“中国"。

——摘编自许倬云《说中国》根据材料,提取一个观点,自拟论题.并结合史实进行简要论述。(要求:论题鲜明,史论结合;逻辑严密,表述清晰)17、阅读材料,完成下列要求。

材料世界文化遗产不仅镌刻着民族的历史足印和文化传统,而且书写着世界的多样色彩和丰富内涵。。国家。

世界文化遗产。

希腊。

雅典卫城。

意大利。

罗马历史中心;佛罗伦萨历史中心。

西班牙。

塞维利亚的大教堂;城堡和西印度群岛档案馆。

英国。

威斯敏斯特宫(国会大厦);利物浦——海上商城。

法国。

凡尔赛宫及其园林。

德国。

埃斯莱本和维腾贝格的路德纪念馆建筑群。

俄罗斯。

莫斯科克里姆林宫和红场。

美国。

独立大厅;自由女神像、梅萨维德印第安遗址。

埃及。

金字塔。

波兰。

奥斯维辛集中营。

日本。

广岛和平纪念公园。

——据联合国教科文组织《世界遗产大全》等请选取上表中两项或两项以上的世界文化遗产,进行一次研学旅行。请自拟研学的主题,并结合所学世界史知识为选取的世界文化遗产配上解说词。(要求:研学主题明确,世界文化遗产的选取和解说词须切合主题、史论结合)18、阅读材料;完成下列要求。

材料丝绸之路跨越尼罗河流域;底格里斯河和幼发拉底河流域、印度河和恒河流域、黄河和长江流域;跨越埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中华文明的发祥地,跨越佛教、基督教、伊斯兰教信众的汇集地,跨越不同国度和肤色人民的聚居地。古丝绸之路不仅是一条通商易货之道,更是一条知识交流之路。沿着古丝绸之路,中国将丝绸、瓷器、漆器、铁器传到西方,也为中国带来了胡椒、亚麻、香料、葡萄、石榴。沿着古丝绸之路,佛教、伊斯兰教及阿拉伯的天文、历法、医药传入中国,中国的四大发明、养蚕技术也由此传向世界。更为重要的是,商品和知识交流带来了观念创新。比如,佛教源自印度,在中国发扬光大,在东南亚得到传承。儒家文化起源中国,受到欧洲莱布尼茨、伏尔泰等思想家的推崇。这是交流的魅力、互鉴的成果。

——习近平《携手推进“一带一路”建设》上述材料反映了古代中外经济文化交流的状况。从材料中提取相互关联的中外历史信息,自拟论题,并结合所学知识予以阐述。(要求:写明论题,中外关联,史论结合,逻辑严密,表述清晰)19、阅读材料,完成下列要求。材料现代意义的“文明”一词最早在现代意义的“文明”一词最早在175619年出版的米拉波所著《人类之友》中提及,之后“文明”一词得到广泛使用。米拉波表明他创造“文明”这个概念是为了从根本上解决殖民相遇以及带来的社会秩序和人口改变问题。19世纪中叶以前“文明”概念解释了资本主义领导者如何需要被视为世界每个地方经济和社会的合法领导人,一种意识形态的“文明”概念被热情地采用,在国外按照种族和族裔对各民族划分等级。世纪中叶至二战结束,这一时期“文明”概念继续强调自由与进步,更是作为欧洲意识形态的代名词。经历两次世界大战,越来越多的人对“文明”进行反思,“文明”概念的不足日益凸显。需要将倡导社会平等、重视平民和地方的作用、反思种族主义和西方中心主义、批评文明等级观等因素考虑进当今“文明”概念的解释之中。1756——摘编自【美】帕特里克·曼宁《

根据材料并结合所学知识,以“18世纪以来世界‘文明’概念”为主题,自拟论题并予以阐述。(要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文)年以来的“文明”概念:世界历史框架下的反思》评卷人得分五、简答题(共3题,共24分)20、历史语境中的语言和文化。

材料二16世纪;英语主要是英格兰人的语言。到18世纪中后期,英语已扩展到英国的殖民地,并在国际商贸活动中广泛使用。二战后,英语逐渐超越其他语言,成为科教领域和众多国际组织的通用语言,被称为语言的“日不落帝国”。

(2)阅读材料二,分析英语发展成为语言的“日不落帝国”的历史原因。21、阅读材料,探讨在西方文化及价值观冲击下,中国青少年应该如何把握思想观念的定位。22、美国将选择孔子代表“世界传统的一部分”的合理性何在?参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、C【分析】【详解】

新航路的开辟使欧洲人的视野获得极大开阔,密切了世界各地的联系,张骞出使西域也扩大了中国人的视野,加强了中国与中亚和欧洲国家的联系,故C项正确;汉朝时商品经济并不发达,故A项错误;材料没有体现欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流,故B项错误;张骞通西域与欧洲人开辟新航路的活动没有直接联系,这也不是材料要说明的内容,故D项错误。2、D【分析】【分析】

【详解】

根据所学知识可知,将绘画对象分解成几何切面,并对其进行重置的技法,属于现代主义中的立体画派,D项正确;本题中呈现的美术作品与强调激情、情感的浪漫主义风格不符,A项错误;重新组织几何切面的立体画派的绘画方法不是现实主义绘画风格,B项错误;材料中的作品与突出光影色彩的印象画派不符,C项错误。3、C【分析】【详解】

根据材料可知,美索不达米亚的历史实际上是关于大河流域肥沃土地的争夺历史,体现了地理环境对文明发展的重要影响,C项正确;材料强调地理环境对文明发展的影响,文明冲突和历史的残酷性不符合材料主旨,排除AD项;题意只提及地理环境的影响,而古代战争的目的不仅仅是大河流域的争夺,排除B项。故选C项。4、D【分析】【详解】

族群混合不是非洲移民占比较高的原因,而是结果,D符合题意;欧洲对美洲的探险与征服、原住民的大量死亡以及“三角贸易”导致大量非洲人口流入都是美洲移民数量上升的原因,A、B、C不符合题意,排除。5、C【分析】【详解】

本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:战国时期(中国)。据本题材料信息可知,儒家代表荀子培养的韩非子和李斯是法家代表人物,主张中央集权和国家统一,体现了儒家和法家思想的融合,道家学者尹文主张法治和礼仪,体现了道家、法家与儒家思想的融合,所以,材料可以论证战国时期诸子思想走向融合,C项正确;材料只是说儒、道、法三家思想有融合的情况,不能证明儒家地位下降,显学地位丧失,排除A项;材料说的是儒、道、法三家思想走向融合,没有说法家学说发展成了体系,排除B项;文化政策是政府实行的,材料没有政府的信息,排除D项。故选C项。二、判断题(共1题,共2分)6、B【分析】【详解】

荷马史诗反映了前11—前9世纪希腊的社会面貌,人物形象生动,语言简练朴实,是关于荷马史诗内容的描述,不能得出荷马史诗的地位,因此史实和推论逻辑不符,错误。三、材料分析题(共9题,共18分)7、略

【分析】【详解】

(1)洋气:根据材料一中“短衫窄裤;头戴小草帽,口衔烟卷”,“洋货成为某些人生活的必需品”可知,“洋气”指西方的生活时尚。原因:根据材料一中“天津通商后不出十年,租界里中国人”,结合所学知识可知,西方列强入侵;根据“内地甚至某些乡村,日用洋货也有所流行”可知,西方商品的输入;根据材料一中“洋气”的表现,结合所学知识可知,近代以来,西方文化的影响。

(2)进步:根据材料二中“将服饰产品打造成国内甚至国际品牌,成了众多服饰厂家的经营诉求。世界服装艺术中的中国元素也得到更多体现”,对比材料一中“短衫窄裤,头戴小草帽,口衔烟卷,时辰表链,特挂胸前”,“洋货成为某些人生活的必需品”等信息可知,与19世纪后期,中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式不同,改革开放之后,中国人积极主动学习并融入世界。因素:综合材料一、二与相关问题,结合所学知识可知,影响社会生活风尚的因素主要有,时代特征,经济发展,社会进步,外来影响等。【解析】(1)“洋气”:西方生活时尚。原因:西方列强的入侵;西方商品的输入;西方文化的影响。

(2)进步:19世纪后期,中国人被动接受西方文化和简单模仿西方生活方式;改革开放之后,中国人积极主动学习并融入世界。因素:时代特征,经济发展,社会进步,外来影响。8、略

【分析】【详解】

(1)特点:根据材料“孔孟二人都有过看似机变;通达的仕隐观念”可归纳出起源较早;根据材料“实际上‘隐’不过是一种暂时的退避策略,最终目的还是‘仕’”可归纳出“隐”最终的目的还是为了“士”;根据材料“汉代大一统确立后,由于国家的强大,士人深受鼓舞,投身庙堂成为自然选择”可归纳出同当时的社会环境密切相关;根据材料“白居易以儒修身以佛道修形成了更为成熟;圆融的处世心态和行为”可归纳出受到其它思想的影响。因素:根据材料“孔孟二人都有过看似机变,通达的仕隐观念”“由于时局动荡,士人或归隐山林放浪形骸,或欲隐却仕苟且偷生”“唐朝科举兴盛,思想开放”和所学知识可知,可从传统思想的影响、社会环境稳定与否、统治者的政策态度及儒家学者的个人因素等角度进行分析即可。

(2)评析:根据材料“安史之乱后,国势由盛转衰,时令人生存状态和心灵世界的关注催生了白居易的‘中隐’思想”“白居易以儒修身以佛道修形成了更为成熟、圆融的处世心态和行为”和所学知识可知,白居易平衡进退出处的中隐思想,是他对自己人生以及所处的社会环境理性思考的产物,是在对黑暗现实的逃避与消极反抗之余,去追寻人格的独立,去探寻生活中的美的结果。【解析】(1)特点:隐为仕服务(仕主隐辅);具有强烈的时代特征。因素:政治环境;儒家社会责任感;士人的探索反思;佛道思想的融合。

(2)述:白居易的“中隐”思想指的是亦官亦隐,与现实政治保持若即若离的关系;是中唐时期政治环境恶化、国力衰弱的背景之下士人吸收传统仕隐思想和佛道思想的产物。评:积极:调和了仕与隐之间的矛盾,为后世文人心态的成熟作了铺垫,丰富了中华文明的内涵。消极:弱化了士大夫的社会责任感,一定程度上促使士大夫价值观庸俗化发展。9、略

【分析】【详解】

(1)根据材料一“明末清初;“中国民间信仰问题”在东西方文化首次深层碰撞中被西方传教士提了出来,他们是全盘否定中国民间信仰的始作俑者”可知西学东渐,西方全盘否定中国民间信仰;根据所学知识可知伴随着西方侵略中国的程度逐步加深,中国逐步沦为半殖民地社会,为了更好地侵略中国,西方殖民者对华输出资本主义文化,同时否定中国文化,同时中国人因为历次反侵略的战争的失败而逐步丧失了文化自信;根据材料“这种“西方成见”,盛行于民国近现代思想界,充满了强烈的政治色彩与意识形态批判倾向”以及所学知识可知新文化运动为了启蒙国人思想,需要全盘否定传统文化,因而新文化运动的代表们大多对中国文化抱有绝对否定的态度,对西方持有绝对肯定的态度。

(2)根据所学知识可知,由于中国在近代历史中积贫积弱,从而在世界竞争中处于弱势地位,所以西方人对中国人民间信仰抱有成见,但是伴随着中国的发展,需要打破西方的成见,提升中国的国际形象,因此当代我国学者为中国民间信仰“去污名化”有利于打破近代以来西方的文化成见;根据材料二“妈祖文化是中华优秀传统文化的重要组成部分”可知我国学者为中国民间信仰“去污名化”有利于挖掘中国传统优秀文化和非物质文化遗产;根据材料二“在促进海峡两岸交流与合作的过程中,妈祖信仰扮演了重要角色,妈祖被诗意地称为“海峡和平女神””可知,妈祖信仰有利于海峡两岸的团结,因此我国学者为中国民间信仰“去污名化”有利于培养和增强中华民族认同感、凝聚力,并对促进国家统一具有重要意义;根据所学知识可知,越是民族的越是世界的,例如妈祖文化这种优秀的民间信仰为世界的华人华侨所共同信仰,因此对妈祖文化的认同,有助于团结世界华人,所以我国学者为中国民间信仰“去污名化”极大地推动文化自信和民族自信,有利于团结世界华人华侨,为我国经济文化建设创造更好的条件。【解析】(1)历史背景:西学东渐;西方全盘否定中国民间信仰;近代随资本主义文化发展,列强殖民侵略,中国丧失文化自信;新文化运动对中国传统文化全盘否定,对西方文化全面肯定。

(2)意义:有利于打破近代以来西方的文化成见;有利于挖掘中国传统优秀文化和非物质文化遗产;有利于培养和增强中华民族认同感、凝聚力;极大地推动文化自信和民族自信,有利于团结世界华人华侨,为我国经济文化建设创造更好的条件;对促进国家统一具有重要意义。10、略

【分析】【详解】

(1)根据“孔子对西周礼乐文明进行多方面阐述;形成了儒家文化的思想核心”并结合所学可知春秋战国时期儒家思想的文化内涵是仁,礼;时代背景综合所学内容可从政治;经济和思想文化等方面进行总结概括。

(2)历史特点:根据“中华文化形成了独特的品格。各民族共同创造的中华文化;博大精深,领域广阔”并结合所学内容可知,中国传统文化的特点是博大精深,领域广阔;是各民族共同创造的结果;同时融合了其他民族和外来文化,是中外文化交融的结果;历史悠久,绵延不绝。价值根据“中华文化还是世界上唯一一个绵延不绝,传承至今的文化,具有强大的生命力”并结合所学可知,中国文化可以给我们带来许多思想上的认识;让我们了解中国古代的历史;给我们提供一个思想指导作用;是我们面向未来的一个支撑点。

(3)本题结合所学内容进行作答即可。结合所学内容可知,中华文化对世界地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化,以及科举制度、四大发明、航海造船等等,是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。中国的四大发明推动了世界的进步,近代化的开端,新航路的开辟,离不开指南针;思想解放,文艺复兴,启蒙运动离不开造纸和印刷;而火药又成为砸碎封建城堡的利器。隋唐时中外交往空前频繁,周边国家大多仿效中国的各项制度。【解析】(1)内涵:仁;礼;时代背景:政治上周王室衰微,礼崩乐坏,分封制和宗法制走向衰落;经济上铁犁牛耕出现,社会生产力提升,土地私有制逐渐确立,小农经济形成;思想上私学出现,形成百家争鸣的局面。

(2)历史特点:博大精深;领域广阔;是各民族共同创造的结果;融合了其他民族和外来文化,是中外文化交融的结果;历史悠久,绵延不绝。价值:中国文化可以给我们带来许多思想上的认识;让我们了解中国古代的历史;给我们提供一个思想指导作用;是我们面向未来的一个支撑点。

(3)中华文化对世界地区产生了重要影响。以儒家思想为核心的中国文化,以及科举制度、四大发明、航海造船等等,是欧洲近代启蒙运动的重要思想源泉。中国的四大发明推动了世界的进步,近代化的开端,新航路的开辟,离不开指南针;思想解放,文艺复兴,启蒙运动离不开造纸和印刷;而火药又成为砸碎封建城堡的利器。隋唐时中外交往空前频繁,周边国家大多仿效中国的各项制度。11、略

【分析】【详解】

(1)原因:根据材料“中华文明的主体部位在本质上是农耕文明”可归纳出精耕细作的农耕经济;使中华民族不对外扩张也能生存和发展;根据材料“精耕细作型的农耕文明讲究聚族而居,代代相传”可归纳出传统文化的影响;结合所学知识可知,中央集权的形成和封闭的大陆环境也是重要因素。影响:结合所学知识可知,这种特性形成了稳定统一的政治和繁荣的经济;文化;使中华文明源远流长,从没有中断;造成闭塞,缺少交流。

(2)解释:根据材料“北魏时期的飞天,西战风格是主流,但具体形象上已流露出中原之风”“展示了中国传统的天地宇宙观念”“充分显示了古代民间画匠的功力和智慧”“唐代飞天変化无穷的飞动之美与大唐奋发进取的时代精神究全吻合”“由浪漫夸张步入现实,由天宫仙人转变为宫娥舞伎”和所学知识可知,敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融;佛、道、儒家文化相融;宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现,是丝绸之路畅通、佛教文化传入,民族交流的结果;是古代艺术家们智慧和想象力的结晶,更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。【解析】(1)原因:精耕细作的农耕经济;使中华民族不对外扩张也能生存和发展;传统文化的影响;中央集权的形成;封闭的大陆环境。

影响:①形成了稳定统一的政治和繁荣的经济;文化。②使中华文明源远流长;从没有中断。③造成闭塞,缺少交流。

(2)解释:敦煌壁画飞天的多元特征表现在西域文化与中原文化相融;佛、道、儒家文化相融;宗教文化与世俗生活相融。多元特征的出现,是丝绸之路畅通、佛教文化传入,民族交流的结果;是古代艺术家们智慧和想象力的结晶,更是劳动人民追求自由和美好生活的具体呈现。12、略

【分析】【详解】

本题主要考查学生阅读史料,提炼归纳信息及分析评述的能力,解答本题需要首先在阅读材料基础上归纳出有效信息,其次结合已学知识进行分析评述。如可以从古代至近代,西学东渐中译书的内容越来越丰富、从古代至近代,西学东渐主持者发生变化,其目的也随之变化、从古代至近代,西学东渐中译书的影响发生变化等角度提炼信息,然后具体分析归纳即可。【解析】示例一:

信息:译书内容越来越丰富。

说明:明末清初;随着新航路的开辟及殖民扩张,西方传教士积极传播基督教与推介欧洲先进科技和人文知识;

近代以来;鸦片战争打开中国国门后,中华民族危机日益严峻,先进的中国人积极学习西方。译书内:容先是以西方器物,特别是军事技术为主,继而侧重政治制度。

示例二:

信息:西学东渐主持者发生变化;其目的也随之变化。

说明:明末清初时;以西方传教士为主,他们与中国士大夫合作译书,反映其向中国传播基督教;进行殖民扩张的初衷;

近代以来;主持者以中国知识分子为主体,19世纪60年代官方译书系统形成,19世纪末20世纪初民间译书剧增,体现了救亡图存;强国御侮的时代要求。

示例三:

信息:西学东渐中;译书的影响发生变化。

说明:明末清初时;古代西学东渐不仅给中国带来了西方科技,同时把中国文化传播到欧洲,促进了东西方之间的文化交流,并对欧洲启蒙运动产生重大影响。

近代以来;西学东渐主要有助于中国人民的救亡图存和社会进步(或:19世纪40年代的译书有利于引导人们关注世界;解放思想;19世纪60年代的译书有利于中国工业化的启动:19世纪末20世纪初的译书推动了戊戌变法和辛亥革命等政治民主化的探索。)

(本题还可从其他角度进行拓展性作答,可酌情给分,比如由双向交流、平等互动到单向引入、主动学习,由民间行为到政府参与等)13、略

【分析】【分析】

(1)

特点:材料内容涉及数学;天文、哲学、科技等诸多领域可知;领域广泛、内容丰富;从材料8世纪印度数字传入阿拉伯,12世纪传入欧洲,经历数百年可知,历史悠久、持续时间长;从材料中印度文字,中国造纸术、印刷术等均由阿拉伯人传入欧洲来看,阿拉伯人的中介地位;如10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地的医学知识,编纂《医学集成》在西方医学研究中使用等,可知体现的过程多元互动。

(2)

相似之处:从材料内容来看;都吸收外国文艺成果,又结合本国国情,都进行剧本改编的艺术创作,均抨击当时本国的专制统治,都在当时社会民众中引起了一定反响。如选择《中国孤儿》的分析,背景可从西欧处于封建专制王权和教会思想束缚下;科学革命使人们逐渐形成理性思维及思想解放运动的进行等角度进行分析;影响:结合所学知识可知,有利于借鉴与吸收中国文化,推动了民主自由平等观念的传播,推动了法国戏剧发展。选择《窃国贼》的分析,背景:可从中国处于半殖民地半封建社会,民族危机不断加深、袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治,试图恢复帝制、新文化运动推动人们思想解放、西方文化不断传入中国等角度进行分析;影响:结合所学知识可知,抨击袁世凯政权的反动统治,传播了民主观念,推动了中国戏剧发展。

【点睛】【解析】(1)特点:领域广泛;内容丰富。内容涉及数学、天文、哲学、科技等诸多领域;历史悠久、持续时间长。8世纪印度数字传入阿拉伯;12世纪传入欧洲,经历数百年;阿拉伯人的中介地位。如印度文字,中国造纸术、印刷术等均由阿拉伯人传入欧洲;过程多元互动。东西方多地区及国家如印度、希腊、中国、阿拉伯之间的文化相互交流,借鉴与融合。如10世纪阿拉伯人总结希腊、印度等地的医学知识,编纂《医学集成》在西方医学研究中使用等。(答出任意两个特点,并用相应的材料说明)

(2)相似之处:都吸收外国文艺成果;又结合本国国情,都进行剧本改编的艺术创作,均抨击当时本国的专制统治,都在当时社会民众中引起了一定反响。(答出任意两点)

选择《中国孤儿》的分析:背景:西欧处于封建专制王权和教会思想束缚下;科学革命使人们逐渐形成理性思维;文艺复兴;宗教改革及启蒙运动推动人们思想解放;影响:有利于借鉴与吸收中国文化,推动了民主自由平等观念的传播,推动了法国戏剧发展。

选择《窃国贼》的分析:背景:中国处于半殖民地半封建社会,民族危机不断加深;袁世凯为首的北洋军阀实行专制统治,试图恢复帝制;新文化运动推动人们思想解放;西方文化不断传入中国。影响:抨击袁世凯政权的反动统治,传播了民主观念,推动了中国戏剧发展。14、略

【分析】【详解】

(1)中国:根据材料“3至5世纪;中国北方的一些游牧民族接受汉族先进文化的影响,逐渐弃牧务农,为了寻求较好的耕地逐渐向南方农耕地区迁徙”并结合所学知识,可从导致北方政局动荡,政权更迭频繁;推动北民南迁与江南地区的开发;促进民族交融与经济;文化交流;推动了少数民族的封建化进程与历史进步;丰富了中华文化的内涵;为隋唐时期的国家统一与繁荣奠定基础等方面分析。西欧:根据材料“匈奴人西迁促成4世纪中叶日耳曼人向罗马帝国境内的迁徙,在新建的日耳曼人诸王国里,封建大土地所有制在不断增长,最终促成了西欧社会的变革”并结合所学知识,可从推动了罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡;冲击了古罗马文化;推动了西欧的社会转型与封建制度的确立;基督教会逐渐获得了统治地位等方面分析。

(2)特点:根据材料中各年份英国向阿根廷移民的内容可知,阶段性明显;根据材料“许多英国人因而来此经商”“这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主,也有少数大商人和大农牧场主”“大批英国管理人员随之进入阿根廷”可知,移民主体多样化;根据材料“1852年,大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立,大批英国管理人员随之进入阿根廷,据统计,1895年到1914年间,阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中”可知,控制阿根廷的经济命脉;根据材料“英国移民在阿根廷兴建学校,大量招收阿根廷本土学生”可知,注重培养亲英意识;根据材料“拉丁美洲已经独立,如果我们处理的不太糟糕的话,它将属于英”可知,具有隐蔽的殖民性。评价:根据材料“1810年,阿根廷对英国实行贸易开放政策,许多英国人因而来此经商。1825年,英、阿两国签订《友好通商航海条约》,阿根廷政府采取诸多举措,吸引西方的农牧业移民。这一阶段的英国移民主要是中小商贩和中小农牧场主,也有少数大商人和大农牧场主,1852年,大量英国企业、金融公司、交通运输和建筑公司在阿根廷建立,大批英国管理人员随之进入阿根廷”并结合所学知识可知,一定程度上推动了阿根廷的资源开发和经济发展;客观上改造了当地的经济与文化;推动了阿根廷人口结构的变化;根据材料“1895年到1914年间,阿根廷80%以上的制造业和75%左右的贸易掌握在英国移民手中,英国移民在阿根廷兴建学校,大量招收阿根廷本土学生”“拉丁美洲已经独立,如果我们处理的不太糟糕的话,它将属于英国”并结合所学知识可知,移民活动是英国对阿根廷进行殖民扩张的工具和重要体现,说明阿根廷民族民主革命的任务依然艰巨;也促进了民族觉醒。【解析】(1)中国:导致北方政局动荡;政权更迭频繁;推动北民南迁与江南地区的开发;促进民族交融与经济;文化交流;推动了少数民族的封建化进程与历史进步;丰富了中华文化的内涵;为隋唐时期的国家统一与繁荣奠定基础。

西欧:推动了罗马帝国的分裂与西罗马帝国的灭亡;冲击了古罗马文化;推动了西欧的社会转型与封建制度的确立;基督教会逐渐获得了统治地位。

(2)特点:阶段性明显;移民主体多样化;控制阿根廷的经济命脉;注重培养亲英意识;具有隐蔽的殖民性。

评价:一定程度上推动了阿根廷的资源开发和经济发展;客观上改造了当地的经济与文化;推动了阿根廷人口结构的变化;促进了民族觉醒;移民活动是英国对阿根廷进行殖民扩张的工具和重要体现,说明阿根廷民族民主革命的任务依然艰巨。15、略

【分析】【详解】

(1)第一小问;根据材料“许许多多分散孤立存在的民族单位,经过接触;混杂、联结和交融,同时也有分裂和消亡,形成一个你来我去、我来你去,我中有你、你中有我,而又各具个性的多元统一体”可概括出,中华民族在漫长的时间里交往、交流、交融,逐渐形成了一个多元一体的民族共同体。第二小问,运用中华民族多元一体格局形成、发展过程的相关知识进行说明。

(2)根据材料“是近百年来在中国和西方列强对抗中出现的”可得出,列强入侵,民族危机不断加深,客观上推动民族意识的不断觉醒;根据材料二中关于梁启超、孙中山的史实可得出,先进的中国人对民族发展、救国道路进行探索;再结合所学知识可知,西方启蒙思想的传入、民族资本主义经济的发展、对传统民族观念的反思等因素影响着近代的“自觉的民族实体”的形成。【解析】(1)内涵:中华民族在漫长的时间里交往;交流、交融;逐渐形成了一个多元一体的民族共同体。

说明:早在远古时期;中华文明就呈现出多元一体的分布格局;春秋战国时期,逐渐形成“华夏认同”观念;秦汉时期,形成了统一多民族的封建国家;经过魏晋南北朝的民族交融,隋唐再次推动统一多民族封建国家的发展;经历辽宋夏金的冲突;交往交融,出现了由少数民族——蒙古族建立的统一王朝;随着明清专制集权空前强化,统一多民族国家更趋稳固,现代中国的版图逐渐定型。(答出其中两个阶段即可)

(2)原因:列强入侵,民族危机不断加深,客观上推动民族意识的不断觉醒;西方启蒙思想的影响;近代民族资本主义的发展;先进的中国人对传统民族观念的反思和对救国道路的探索。(答出其中两点即可)四、论述题(共4题,共16分)16、略

【分析】【分析】

【详解】

材料提出一些有关中国的重要概念,如“天下”观念,多元文化等。根据前后的表述可以提取出多个观点,例如“夏商西周是古代中国文明的滥觞”,可以从夏商到西周天下共主观念的形成,也可从尊神到敬德的角度来论证中华政治文化的奠基;又如可提炼出“中国文化具有渐变和交融的特征”,可以从中国思想文化发展的特征中寻找论证角度,例如中国古代主流思想儒学在发展中不断地吸收其他学说并趋时更新,又如汉族的生活方式和习俗不断受到少数民族文化和外来文化的影响,使中华文化更为广博;还可提炼出“中国文明具有多元一体的特征”,可以从政治、经济、思想文化的多元一体的形成或发展表现上来进行论证。【解析】示例:

论题:中国文化具有渐变和交融的特征。

阐述:中国文化源远流长;博大精深;在长期的发展中与周边各民族文化不断融合并发展。

中国主流思想的形成和发展是儒学在不同时期不断吸收融合各家思想精华的成果。如汉代儒家吸收了阴阳;道、法家等学说内容;形成新儒学,适应了统治需要。魏晋隋唐时,佛道盛行,宋儒吸取佛道的思想,形成理学,成为封建社会后期的正统思想。中华民族的文化风俗是在各民族长期共存、相互交流融合的基础上而形成的。汉代张骞出使西域,随之传入中原的有葡萄、石榴等水果,也有西域的乐舞、胡琴,丰富了中原民族的文化生活。魏晋隋唐时期,汉族同少数民族长期地交融,汉族接受了如胡床、胡食等习俗。

综上,在包容开放和博采众长的文化氛围下,中国传统文化历久弥新、气度恢弘。17、略

【分析】【详解】

根据题目要求,从《世界遗产大全》名录中选取两项或两项以上内容,并将其进行综合分类,拟定出研学的主题,确定主题后,再结合所学世界史知识,对选取的世界文化遗产进行解说和评价;在解题过程中,注意归类正确,主题明确,解说规范,史论结合。【解析】参考示例一。

主题:正视第二次世界大战历史。

解说词:奥斯维辛集中营,是在第二次世界大战期间德意志法西斯在波兰建立的灭绝营和劳动营,在这里有超过百万犹太人;战俘惨遭杀害。

莫斯科克里姆林宫和红场,1941年德意志军队兵临城下,苏联红军在莫斯科红场举行了盛大的阅兵仪式,仪式结束后,苏联红军直接开赴战场,并取得了莫斯科保卫战的胜利,打破了德军不可战胜的神话。

广岛和平纪念公园,1945年为了迫使日本投降,美国在日本本土广岛投下原子弹,加速了日本投降。原子弹不仅造成了巨大的伤亡,核辐射的危害也影响了后世。

总之,战争给世界各国人民带来了巨大的创伤,因此我们“不要战争,要和平”。

示例二。

主题:追寻人文主义的光辉。

解说词:希腊卫城,智者学派和苏格拉底等人,关注人,关注社会,成为近代西方人文主义的源头。

佛罗伦萨历史中心,这里保留着许多文艺复兴时期的珍贵文物,文艺复兴宣传人文主义,肯定人的价值;人的作用,把人从神的束缚

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