2024-2025学年高中语文课时作业18祭十二郎文含解析新人教版选修中国古代诗歌散文欣赏

PAGE8-祭十二郎文[基础演练]1．下列加点词注音全部正确的一项是()A．所怙(hù)省(shěng)吾归取其孥(nú)B．汴(biàn)州佐戎(róng)斗斛(hú)之禄C．万乘(shèng)其嗣(cí)殒(yǔn)其生D．奴婢(bēi)尚飨(xiǎng)曷(hé)其有极2．下列句子中加点的词的说明，不恰当的一句是()A．又二年，吾佐董丞相于汴州佐：辅佐B．吾去汴州，汝不果来去：到……去C．图久远者，莫如西归图：考虑D．吾不以一日辍汝而就也辍：停止3．下列句子中通假字的解说，不恰当的一项是()A．吾上有三兄，皆不幸早世世：通“逝”，去世B．使建中远具时羞之奠羞：通“馐”，美味食品C．敛不凭其棺，窆不临其穴敛：通“殓”，给死人穿衣入棺D．而不克蒙其泽乎泽：通“择”，选择4．下列句子中加点的词的古今意义，相同的一项是()A．莫如西归，将成家而致汝B．吾与汝俱少年，以为虽暂相别C．而发苍苍，而齿牙动摇D．如此孩提者，又可冀其成立邪5．选出下面各句中的“其”字不是代词的一项()A．吾其无意于人世矣B．教吾子与汝子，幸其成C．亦未知其言之悲也D．汝来省吾，止一岁，请归取其孥6．下列各句与“莫如西归”的“莫”词义相同的一项是()A．如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也B．愿早定大计，莫用众人之议也C．侧目莫敢过其门D．莫能与之争7．下列句子中加点词意义相同的一项是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(吾往河阳省坟墓,不省所怙))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(将成家而致汝,衔哀致诚))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(始速祸焉,汝之子始十岁))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(惟其所愿,曷其有极))8．下列各项内容表述不正确的一项是()A．古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序，故“季父愈闻汝丧之七日”中“季父”是韩老成的四叔。B．古代礼俗称幼年丧父为独，老而无夫为寡，老而无子为孤，老而无妻为鳏。C．祭文是祭祀死者的一种文体，《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作，其感情深挚，凄恻动人，与清代袁枚的《祭妹文》并举。D．本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事，但作者把抒情与叙事结合在一起，字字是泪，后人称为“祭文中千年绝调”。[课内精读]阅读课文结尾部分的文字，充分理解后完成9～12题。今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守，以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不得与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接，吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。呜呼！言有穷而情不行终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！9．祭文对侄儿的后事、家务做了支配以告慰亡灵。这个支配可概括为3点：(限10字内作答)①___________________________；②___________________________；③___________________________。10．祭文开篇，仅笼统地提到了时间“年、月、日”，结尾部分，哪些语句与之相呼应？答：_________________________________________11．文段中沛然流淌出自责、痛悔之情，能表达出这种情感的详细语句是什么？答：_________________________________________12．把文中画线的句子译成现代汉语。(1)译文：___________________________(2)译文：___________________________[课外迁移]阅读下面的文言文，回答13～16题。韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟嘉奖。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请其为宾佐。愈发言真率无所畏避操行坚正拙于世务调授四门博士转监察御史德宗晚年政出多门宰相不专机务。宫市之弊，谏官论之不听。愈尝上章数千言极论之，不听，怒，贬为连州阳山令，量移江陵府掾曹。愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自喻。执政览其文而怜之，以其有史才，改比部郎中、史馆修撰。逾岁，转考功郎中、知制诰，拜中书舍人。俄有不悦愈者，摭其旧事，言愈前左降为江陵掾曹，荆南节度使裴均馆之颇厚，均子锷凡鄙，近者锷还省父，愈为序饯锷，仍呼其字。此论喧于朝列，坐是改太子右庶子。元和十二年八月，宰臣裴度为淮西宣慰处置使，兼彰义军节度使，请愈为行军司马。淮、蔡平，十二月随度还朝，以功授刑部侍郎，仍诏愈撰《平淮西碑》，其辞多叙裴度事。时先入蔡州擒吴元济，李愬功第一，不平之。愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。愈性弘通，与人交，荣悴不易。少时与洛阳人孟郊、东郡人张籍友善。二人名位未振，愈不避寒暑，称荐于公卿间，而籍终成科第，荣于禄仕。后虽通贵，每退公之隙，则相与谈宴，论文赋诗，如平昔焉。而观诸权门豪士，如仆隶焉，瞪然不顾。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。大抵以兴起名教、弘奖仁义为事，凡嫁内外及友朋孤女近十人。(节选自《旧唐书·韩愈传》)13．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是()A．愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务调授/四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务B．愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士转监察御史/德宗晚年政/出多门/宰相不专机务C．愈发言真率/无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务D．愈发言/真率无所畏避/操行坚正/拙于世务/调授四门博士/转监察御史/德宗晚年/政出多门/宰相不专机务14．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是()A．韩愈祖籍昌黎郡，自称昌黎先生，世称韩昌黎，著作有《昌黎先生集》。卒谥文，世称韩文公。B．征辟制是汉武帝时起先推行的一种自上而下选拔官吏的制度，也可以分为“征”和“辟”两类，唐采纳科举制，不存在“征”和“辟”。C．宫市是中唐时，宫中有须要买外面市场上的物品，随意给出价款强行收购的行为，是皇帝干脆掠夺人民财物的一种最无赖的、最残酷的方式。D．节度使初置时，作为军事统帅，主要掌管军事、防卫外敌，而没有管理州县民政的职责，后来慢慢总揽一区的军、民、财、政。15．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()A．韩愈从小失去母亲，跟随父亲和兄长，自幼刻苦读书，文章得到别人的赏识，后来考中进士，终成一代名士。B．韩愈曾上过几千言的奏章把宫市的弊端毫无保留地讲了出来，皇上不仅不听，反而大为生气，把韩愈贬到边远的阳山做县令，后来才酌情转移到江陵任职。C．元和十二年，韩愈担当裴度的行军司马，因伴同裴度平定淮西藩镇之乱有功，被朝廷任命为刑部侍郎。韩愈借撰写《平淮西碑》替裴度树碑立传。D．韩愈性情宽宏通达，与他人交往，不论人家地位如何变更，他总不变更看法。他跟孟郊、张籍的友情，就是很典型的例子。16．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)愬妻出入禁中，因诉碑辞不实，诏令磨愈文，宪宗命翰林学士段文昌重撰文勒石。译文：___________________________(2)而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。译文：___________________________课时作业18祭十二郎文1．解析：A省：xǐng，C嗣：sì，D婢：bì。答案：B2．解析：去：离开。答案：B3．解析：D项，无此通假现象。答案：D4．解析：A项古，安家；今，娶妻。B项古，青年；今，少年儿童。D项古，成长立业；今，起先存在。答案：C5．解析：A项“其”为语气词，其他为代词。答案：A6．解析：C和题干中的“莫”字都当“不”讲。A莫：没有什么东西。B莫：不要。D莫：没有谁。答案：C7．解析：C项两个“始”都是副词，当“才”讲。A项第一个“省”是探视，其次个“省”是“了解”“懂得”的意思。B项第一个“致”当“接迎”讲，其次个“致”是“表达”的意思。D项第一个“其”是代词，其次个“其”是语气助词。答案：C8．解析：B项中“幼年丧父”应为“孤”，“老而无子”应为“独”。答案：B9．答案：①抚慰你的孤儿及其母②接孤儿及其母来我处③让奴仆们各按其愿去留10．答案：汝病吾不知时，汝殁吾不知日。11．答案：生不能相养以共居，殁不能抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆(biǎn)不临其穴。12．答案：(1)假如我有实力迁葬，最终肯定把你安葬在祖坟旁，这样办了以后，让奴婢们按她们的心愿或去或留。(2)这都是我造成的灾难，又能埋怨谁呢！那苍天啊，(我的哀思)什么时候才有终点呢！13．解析：愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博士，转监察御史。德宗晚年，政出多门，宰相不专机务。答案：C14．解析：“唐不存在‘征’和‘辟’”错误。答案：B15．解析：“从小失去母亲，跟随父亲和兄长”说法与原文不符。答案：A16．答案：(1)李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)诉说(控告)碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，吩咐翰林学士段文昌重新撰写并刻石。(2)却很能奖掖激励后进，十有六七吃住在他家里，虽然有时弄得自己早饭也供应不上，但仍旧看法温和毫不介意。【参考译文】韩愈，字退之，昌黎人。父亲名叫韩仲卿，不出名没有官位。韩愈三岁的时候死了父亲，被同族的堂兄抚养。韩愈因为自己是孤儿，小时候学习儒家经典很刻苦，不等嘉奖来督促。等到考进士的时候，把自己的文章在公卿之间投送，曾担当过宰相的郑余庆很观赏他，主动地赞扬他，因此很快就出了名。不久韩愈就考中了进士。宰相董晋出京镇守大梁，请韩愈做他的巡官。董晋的职员班子撤除后，徐州的张建封又请他去做佐官。韩愈说话直爽坦率，不去刻意躲避和忌讳什么，他的品德专一而正派，不擅特长理一些世俗事务。后来调他去做四门博士，再后来升为监察御史。德宗晚年的时候，朝廷中分了好几派，宰相也不好好负责。宫市的弊端很明显，但谏官们反复提看法皇帝也不接纳。韩愈曾经写了几千字的文章极力批判这件事，皇帝不听反而很生气，把他贬到阳山县做县令，后来酌情转到江陵府做掾曹。韩愈说自己觉得自己很有才，但却常被朝廷排挤贬黜，就写了一篇《进学解》自明心志。政府中管事的人看到这篇文章很怜悯他，因为韩愈很有史学才能，委任他做比部郎中和史馆修撰(编写史书)。过了一年，又提升为考功郎中(也许是负责绩效考评的人力资源部官员)、知制诰(起草政令的人)，然后封为中书舍人。不久又有看着韩愈不顺眼的人，找出他以前的旧事，说韩愈降职到江陵府期间，荆南节度使裴均用比较优厚的条件款待韩愈，裴均的儿子裴锷凡俗鄙陋，近日回京探望父亲，韩愈写了一篇序文为裴锷送行，仍旧称呼裴均的字。这种言论在朝廷传播开来，因为这个韩愈又被贬为太子右庶子。元和十二年八月，宰相裴度担当淮西宣慰处置使，兼任彰义军节度使，请韩愈做他的行军司马。淮西和蔡这两个地方平定之后，十二月韩愈随裴度返回长安，凭借功劳授予他刑部侍郎，还下诏命韩愈撰写《平淮西碑》，碑文中韩愈多处记述裴度的事迹。而当时最早进入蔡州捉拿吴元济的是李愬，他的功劳最大，李愬很不服气。李愬的妻子常出入皇宫，于是(向宪宗)诉说碑文失实，(宪宗)下诏派人磨掉韩愈所写的碑文，吩咐翰林学士段文昌重新撰写并刻石。韩愈性情宽宏通达，和他人交往，不论人家升沉盛衰，他总