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文档简介
…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年粤教新版高二语文下册月考试卷含答案考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、加横线的成语使用恰当的一句是()
A.那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的____。
B.这次选举,本来他是最有希望的,但由于他近来的所作所为____;结果落选了。
C.齐白石画展在美术馆开幕了,国画研究院的画家竞相观摩,艺术爱好者也____。
D.这部精彩的电视剧播出时,几乎____,人们在家里守着荧屏,街上显得静悄悄的。2、从汉通西域到唐代,西北陆上贸易一直占据对外贸易的主导地位。就国家政策而言,陆上贸易主要作为控驭戎狄之术,政治目的远大于经济追求。这是因为汉唐时期,大部分中原王朝建都于长安洛阳之间,其威胁主要来自北方草原。因而,鼓励蕃商来华贸易主要目的并非微不足道的关市之征和宫廷所需珍宝,而是显示王朝的强大富足,吸引各国臣服。直到唐代,海洋贸易还处于对外贸易的次要地位,更没有财政意义。宋朝鼓励海洋贸易,设立市舶司,实行抽解和博买,一开始就以追求经济利益为重,获取市舶收入。宋高宗就反复强调“国家之利莫盛于市舶”,乃“富国裕民之本”。元朝继承了宋朝追求经济利益的态度,大力发展海洋贸易,把市舶收入作为国家财政收入,认为市舶与赋税、盐法、商税等一样,乃“军国之所资”。由此可见,宋元两朝已完全不同于汉唐对外贸易目的,第一次以经济眼光和趋利态度看待海洋贸易。秦汉时期,在人们的认识中,广袤的海洋更多是作为构成“天下”组成部分的虚渺空间。这种情况直到唐代也无根本改变。宋元时期,朝廷鼓励本国民众出海贸易,民众的海洋意识有了根本改变。从《诸蕃志》《岛夷志略》这两记载海商的书中看到,民间海商关注的已是航路、物产、市场、风土、货物等与商业贸易直接相关海外诸国信息。可见,民间已十分熟悉海外市场,海洋不再是神仙世界,而是充满商机、聚财生利的现实世界和生存空间。这种海洋意识催生了沿海民众向海谋生的潮流。随着海洋意识的新变化,中国海洋活动全面领先于亚洲沿海各国,开始显现海洋大国的地位。宋元海商数量巨大,商品结构、造船技术和航海技术具有绝对优势,在亚洲海洋贸易中具有发动机的作用。宋代沿海民众出海贸易之风盛行,贩海之商“江、淮、闽、浙处处有之”。有学者推测南宋东南沿海常年有近10万人涉足外贸,南宋民间海船总数保守估计应有七八万艘。宋代鼓励商人出海与穆斯林商人在东南亚、印度洋沿海带动的早期伊斯兰化两股潮流相互激荡,开创了亚洲海洋贸易的新格局。宋元南海贸易体系的商品结构,是以中国瓷器和丝绸为主的手工业品与东南亚、印度洋沿岸地区的香药、珠宝为主的资源性商品相交换,因技术水平和自然环境的差异而构成了供需稳定、利润丰厚的互补性市场关系。中国造船技术和航海技术也有明显优势。《梦粱录》记载,海商船舶大者五千料,中等二千料至一千料。元代海船与宋朝相去不远,二千料船载重约120吨,五千料约300吨。而当时东南亚商船只是载重4吨至40吨不等的帆船。宋元还把指南针运用于航海,并不断完善。宋元两朝激发出的沿海百姓贸易求利的海洋意识及中国在海洋贸易中的优势,使中国对外贸易真正进入海洋贸易时代,并成为亚洲海域的南海贸易体系中发挥主导作用的海洋大国。当然,这也与当时国家经济重心南移的大背景密切相关。(摘编自黄纯艳《宋元海洋意识的新变与海洋贸易时代的确立》)(1)下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(2)下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3)根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.汉唐时期中国鼓励蕃商来华贸易,只是为了显示王朝的强大富足,吸引各国臣服。B.海洋贸易在宋代已占据对外贸易的主导,并以追求经济效益,获取市舶收入为目的。C.民众自发所产生的海洋能够聚财胜利的意识,加速了沿海民众出海贸易之风的盛行。D.宋元海洋贸易中我国海商数量巨大,商品结构、造船技术和航海技术也具有绝对优势。3、下列各句中,表达得体的一句是()A.这份购房合同是我方当事人在中介的忽悠下签订的,依法应认定无效。(某律师向法庭呈送的上诉状)B.阁下,请您看在老先生的薄面上,退让三分吧,别去叨扰了。C.小李对张伯伯说:“家父感谢您的鼎力相助,略备薄礼,敬请笑纳。”老张回答:“令尊美意却之不恭,我收下了。”D.送呈XX台启:谨定于X年X月X日X时,庆祝新居落成暨乔迁之喜,特于寒舍敬备喜宴,恭请光临!4、依次填入下面一段文字横线处的语句,最恰当的一组是()
左拉的那篇《我控诉!》成为司法史上一篇著名的檄文,______________________,殊不知,任何人都可能成为那个不幸的人,没有例外。①坚定了人们对正义的信仰②唤醒了一个国家的良知③然而平常人容易犯的一个错误是④他们总是以局外人的眼光看待别人的不幸,因而无动于衷⑤面对不正义,心里充满个人的功利算计,从而冷漠以对A.②①③④⑤B.①②③⑤④C.②①③⑤④D.①②③④⑤5、在下面一段文字的横线处填入词语,最恰当的一项是()对历史细节,普通人往往采取___▲__,大而化之,甚至是玩笑戏谑的态度。比如中国戏曲,台上摆一张桌子,旁边放两把椅子,服装道具,____▲___,善恶忠奸,美丑妍媸,全靠脸谱区别,什么朝代,都是这一套。它和文人艺术真是___▲___,另有自己的欣赏规矩。即使贵为天下母仪,如慈禧太后,人称国学大师,像陈寅恪,只要是进戏园子听戏,都得遵守这套规矩,根本没有谁跟历史较真儿。A.漫不经心千篇一律大异其趣B.漠不关心千人一面大异其趣C.漠不关心千篇一律各异其趣D.漫不经心千人一面各异其趣6、下列句子中,加点的实词解释有误的一项是()A.求之____途靡:没有三径____荒就:接近B.所赖君子见____机:机会____已逝东隅:指日出的地方,表示早C.访风景于崇____阿:山陵叨陪____鲤对:指接受父亲教诲D.____榆枋而止抢:触、碰而彭祖乃今以久____闻特:独7、下列句子中没有语病的一项是A.近年来世界艺术品拍卖价格屡创新高,许多有眼光的商人纷纷购买、收藏有价值的艺术品,希望以这种投资方式实现资产保值和增值。B.本市国税局绘制出“税源分布示意略图”,解决了税源管理辖区划分不清、争议扯皮等问题的发生。C.现代文明不仅带来了理性化、民主化和法制化这些美好的社会制度,而且创造了前所未有的物质财富。D.目前集市上出现了少数人欺行霸市,哄抬物价,甚至殴打工商管理人员,严重损害了广大群众的切身利益,因此,整顿集市秩序是当务之急。8、下列各句中语意明确,没有语病的一项是()A.沈从文生长在偏僻的山区,因而从小就对农民有深厚的感情。B.文化界流传,1988年诺贝尔评审委员会已经决定文学奖得奖者是沈从文。沈从文与诺贝尔文学奖失之交臂的原因是因为诺贝尔奖只颁授给在世的人。C.这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,为一种不幸所绊倒,觉得十分伤心外,中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形,似乎就还不曾为这边城人民所感到。D.沈从文创作的小说主要以湘西生活和都市生活为题材。前者通过都市生活的腐化堕落,揭示都市自然人性的丧失;后者通过描写湘西人原始、自然的生命形式,赞美人性美。评卷人得分二、填空题(共5题,共10分)9、欣赏诗歌要做到四抓:分别是____、____、____和____。10、《拿来主义》文中的“大宅子”指代____,这里用的是____论证方法,批判了____。11、课文《父母与孩子之间的爱》第2段中“他就开始有能力接受事物的本来面目”中“本来面目”的意思是____12、读《宇宙的未来》;根据课文内容填空。
①2009年11月,英国一名配枪警官因在网上发布个人裸照、配枪照片以及____个人信息和警方行动;被清理出警察部队。
②在晋城市城区,一名司机酒后驾驶本田轿车与一辆公交车相撞,导致公交车的燃气瓶发生____。
③这些看似____的事情;确确实实发生在动物身上。
④虽然有部分财物被烧毁,但义乌小商品城主楼没受到波及,否则后果____。13、本文的结构可以划分为三部分,第一部分的意思是____,第二部分的意思是____
____,第三部分的意思是____。评卷人得分三、现代文阅读(共9题,共18分)14、黟县的西递和宏村,拥有蜚声海内外的徽派建筑群。两寸背依青山,清流抱村穿户。数百幢明清四期的民居静静伫立。高大奇伟的马头墙有骄傲的表情,跌宕飞扬的韵灰白的屋壁被时间画出斑驳的线条。李白的“黟县小桃园,烟霞百里间。地多灵草木,人尚古衣冠”,道出了这里山水风物的(优美/幽美)、民风人情的醇厚从容。要真正(领略/领悟)徽派建筑之美,还是在西递村,在都市的暄哗之外,西递向我们呈现了一种宁静质朴的民间生活。从远处眺望去,西递是一片线条简洁的高大的白墙,黑白相间错落有致。迈入老屋你会发现,这些老屋内部的(繁杂/繁复)精致与外部的简洁纯粹形式鲜明的对照,徽派建筑中著名的三雕:木雕、砖雕、石雕在这里体现得淋漓尽至。
(1)文中加点的字的注音和加点词语的文字;都正确的一项是______
A.蜚(fěi)暄哗B.幢(zhuàng)宁静质朴。
C.伫(chù)纯粹D.淳(chún)淋漓尽至。
(2)依次选用文中括号里的词语;最恰当的一项是______
A.优美领略繁杂B.幽美领略繁复。
C.幽美领悟繁复D.优美领悟繁复。
(3)下列各句中;加点的成语使用正确的一项是______
A.旅游业已成为当地经济发展的支柱产业,这里巧夺天工的自然美景闻名天下;每年都吸引大量游客前来观赏。
B.持续多日的强降雨导致部分地区山洪暴发,农田被淹,房屋倒塌,灾情扣人心弦;相关部门正全力以赴组织救灾。
C.两位多年未见的战友在火车上意外相逢,他们一见如故;回忆起一同出生入死的战斗经历,不禁感慨万千。
D.没有强大的创新设计、生产制造能力,国家实力的提升就无从谈起,民族复兴的宏伟蓝图也只能是空中楼阁。(4)下列各句中;没有语病;句意明确的一项是______
A.从意外致残;生活无望到残奥会夺冠;并获得“中国青年五四奖章”,他走出了一条不平凡的人生道路。
B.该型飞机在运营成本上是其他同级别机型的1.3至2倍;优势明显;在商载;航程、航速等方面也极具竞争力。
C.学校宿舍;教学楼等人群密集区;一旦发生火灾,后果不堪设想,因此学生掌握火灾中自救互救相当重要。
D.央视《大国工匠》系列节目反响巨大;工匠们精益求精;无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。
(5)下列文学常识表述有错误的一项是______
A.“表”是一种奏章;用于臣下向君主陈情谢贺,是古代奏章的一种,是臣子写给皇帝的书信。“表”的基本特征是“动之以情”。千百年来,人们常把“忠则出师,孝则陈情”相提并论,誉称“读《出师表》不哭者不忠,读《陈情表》不哭者不孝”。
B.屈原;战国时期楚国人,是中国最早的浪漫主义诗人,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。《史记》中的《屈原列传》,这是我国历史上出现得最早的一篇记载屈原事迹;思想、人品的文献。
C.鲁迅(1881-1936);中国现代伟大的文学家;思想家、革命家,中国无产阶级文学的奠基人。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年5月,首次用“鲁迅”为笔名,发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
D.欧•亨利,19世纪末20世纪初美国著名短篇小说家,美国现代短篇小说创始人。“含泪的微笑”是欧亨利小说的创作风格。与法国的莫泊桑、俄国的托尔斯泰并称为世界三大短篇小说巨匠。15、论述文阅读;阅读下面的文字,完成各题。
对于先秦时期的人而言;神拥有极大的权威,而人则对其心怀敬畏。《国语•楚语下》便记述楚国大夫观射父之言:“况其下之人,其谁敢不战战兢兢以事百神!自公以下至于庶人,其谁敢不齐肃恭敬致力于神!”
在很多情况下;先秦典籍所提及的神只是泛称而已,并没有一个清晰的类别和形象。幸运的是,《国语》中的一段叙事为我们提供了了解神之具体情况的机会。在《国语•周语上》中,周惠王十五年,“有神降于莘”,周惠王便就此询问内史过。内史过回顾了王朝兴衰之时的诸神:“昔夏之兴也,融降于崇山;其亡也,回禄信于耹隧。商之兴也,梼杌次于丕山;其亡也,夷羊在牧。周之兴也,鸑鷟鸣于岐山;其亡也,杜伯射王于鄗若由是观之,其丹朱之神乎?”内史过列举的诸神包括融;回禄、梼杌、夷羊、鸑鷟、杜伯以及此次降于莘的丹朱之神。诸神都是何方神圣?依照韦昭的注解,融即是祝融,《郑语》中称其是黎,也即是《左传》所说的颛顼氏之子;回禄本名吴回,是火神,又有说其名黎,与祝融为同一人;梼杌是鲧,即禹的父亲;夷羊是神兽名;鸑鷟则是凤之别名;杜伯是周宣王大臣,被其冤杀;丹朱则是尧之子。
由此可知;至少在这段叙述中,可进入神这个序列中的,不仅可以有夷羊;鸑鷟等神兽、神鸟,还有宗神人神,即使人死之后同样可以被称为神。除此之外,还有一些其他神灵,如《周语下》记载东周王城边的谷、洛两条河交汇在一起,周太子晋称之为“二川之神”,可见神也包括河神之属。因此,《国语》中的诸神首先包括祖先神,人鬼亦可称为神,还包括自然神,如河神等,而神兽、神鸟之属也可称为神。
在《国语》中;诸神很多都拥有某种形象,并以其形象降临人间。有神兽;神鸟状貌的,还有杜伯为人形而“乘白马素车,朱衣冠,执朱弓,挟朱矢”,而鲧则在另一处《晋语八》的相关记述中化为黄熊的形象。内史过所说的丹朱凭依王后之身而生穆王,与历史上众多的感神迹而生的故事大体类似,而从“夫神壹,不远徙迁”,以及之后派丹朱之后狸姓往祭来看,对丹朱的祭祀也符合“神不歆非类,民不祀非族”的规则,因此丹朱大致属于宗神之列。依据殷商至周的宗祖神观念,他们死后都是在帝左右的,《国语》也多有这类叙事,如《晋语二》记载作为天之刑神的蓐收是少皞氏之子该,开口即是“帝命曰”。在虢公梦中,蓐收的形象是“人面白毛虎爪,执钺立于西阿之下”。而之所以知道此神是蓐收,主要是因为史嚚据虢公梦中形象占卜所得。既然可以通过形象而知道神名,这也说明当时人们对于某一神的形象已经有了大致的了解。其实,《晋语八》鲧化为黄熊的事例也是如此,晋平公生病而梦到黄熊,郑国大夫子产根据黄熊的形象而知此神应为鲧,并建议其祭祀夏郊。当然,从另一方面来说,既然需要通过多识多闻之人的介绍才能知晓神名,这同时也说明当时人们对于诸神形象还没有形成普及性的知识。
(摘编自张永路《<国语>中的诸神形象》;有删改)
(1)下列关于原文内容的表述;不正确的一项是______
A.先秦时期;人们对待神灵“战战兢兢”“齐肃恭敬”,由此可知先秦时期神在人们心中具有极高的权威。
B.内史过列举的诸神包括融;回禄;禹的父亲梼杌,尧之子丹朱,周宣王大臣杜伯,神兽夷羊,神鸟鸑鷟等。
C.先秦典籍;除了《国语》中的一段记载让人们掌握了神之具体情况,大多数所提及的神只是泛称而已,并没有一个清晰的类别和形象。
D.依据殷商至周的宗祖神观念;他们死后都是在帝左右的,如《晋语二》记载天之刑神的蓐收是少皞氏之子该,开口即是“帝命曰”。
(2)下列理解和分析;不符合原文意思的一项是______
A.在《国语》中;诸神很多拥有某种形象,并以其形象降临人间。如:梼杌化为黄熊;杜伯被周宣王杀害后,化为人形乘坐白马素车,穿着红衣,手持红弓箭。
B.据《周语上》记载;可进入神这个序列中的,不仅可以有夷羊;鸑鷟等神兽、神鸟,还有宗神人神河神等。
C.内史过所说的丹朱凭依王后之身而生穆王;而且从“夫神壹,不远徙迁”以及派丹朱之后对其祭祀符合“神不歆非类,民不祀非族”来看,丹朱应该是属于宗神之列。
D.晋平公生病梦到黄熊;子产根据黄熊的形象如此神应为鲧,可见当时人们对于某一神的形象已经有了大致的了解。
(3)根据原文内容;下列说法不正确的一项是______
A.《国语•周语上》中;周惠王十五年,“有神降于莘”,因为夏商周兴亡之时皆有神灵降临,所以此次降于莘地的神为丹朱。
B.古代中国“神不歆非类;民不祀非族”,祭祀有严格等级,并非所有的神灵都可以均等地享受民众的祭拜。
C.在先秦时人的眼中;神与人可以相互交通。人可以通过祭祀;祈祷而获得神的降福,而神不仅可以降福于人,还可以降祸。
D.先秦时期,人们对于诸神形象还没有形成普及性的知识,需要通过多识多闻之人的介绍才能知晓神名。16、论述类文本阅读。
阅读下面的文字;完成下列各题。
一位新锐设计师受梵高名画《星空》的启发;设计出一条“夜光自行车道”,路面上镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头,如同银河洒落人间,令人叫绝。设计师认为,技术不应是坚硬麻木的存在,而应“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。
的确;技术并不只具有实用价值,亦可以是审美价值的摇篮。中国的陶瓷闻名遐迩,丝绸远销世界,古代建筑令人陶醉,皆因实用价值与审美价值相得益彰。技术满足人的物质需要,艺术满足人的精神需要,技术与诗意融合,更能熏染出高品质的生活。当我们向科技的诗意一面投去更多关注,就不难发现,技术也可以充满温度和情怀,饱含灵性和魅力。
国内外一些城市;涌现出一种叫做“垂直森林”的新式建筑,层层种下乔木;灌木和草本植物,让绿植充满建筑空间。传统观念里,城市的钢筋水泥风格同绿色自然格格不入,“垂直森林”的建筑设计却成功地让人与自然超越空间局限融合在一起,为“诗意的栖居”创造了无限可能。在南方医科大学人体标本陈列馆,我国现代临床解剖学奠基人钟世镇院士创新标本制作方法,让各类人体铸型标本如珊瑚、水晶般精美,令参观者心情放松,不仅摆脱了对“解剖”的莫名恐惧,更对探索人体奥秘充满了兴趣。
科学同样要有美感;技术创新也能很诗意。如果把科技比作繁茂的大树,效率和性能是其树干,人文要素则近乎于树枝和树叶。没有树干,枝叶无所依存;剥掉树皮,去除叶子,树干不过是根木头。科技不能只有理性思维而缺少“诗性思维”,否则就难免枯燥无趣。以城市规划来说,许多城市的新城区道路宽度;公共广场都唯宽大是从,不仅不讲科学,实际上也诗意无存,既浪费也没有特色。
“技术的诗意”;其实不是铺陈;夸张、搞怪,而是“得天之道,其事若自然”。如同庖丁解牛,始终按照其结构特征用刀,在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺。其中凝聚着“真”-尊重规律、以道驭术;凝聚着“善”-简约利物、惠而不费;凝聚着“美”-巧夺天工、出神入化。多些“技术的诗意”,实质正是遵守技术伦理,把创意和人文有机融合,用“人的尺度”统摄技术,给人更多便利感受和美的体验。
为什么有些技术成果缺乏良好用户体验?不是技术创新能力达不到;而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。这提醒我们,无论是规划设计还是科学研究都极具专业性,决策者有必要多咨询专业人士意见,防止“政绩冲动”和“商业驱使”误导决策。一切技术创新的目的都在于提升生活品质,理应多从人文领域寻求灵感启发和精神支柱,在实用和审美并重中释放智慧和技艺。
美是愉悦源泉;美也是巨大竞争力。科技之美,立足于“人的尺度”,内蕴着“技术为体;文化为魂”的规律。让科技的真、善、美可观可触可感,我们才能最大程度地兑现“科技让生活更美好”的愿望。
(摘编自刘根生《技术也可以“诗意盎然”》)(1)下列关于原文内容的表述;不正确的一项是______
A.受梵高名画《星空》的启发而设计出的“夜光自行车道”;路面镶嵌着成千上万颗发着蓝绿色微光的小石头,如同银河洒落人间,令人叫绝。
B.中国的陶瓷闻名遐迩;丝绸远销世界,古代建筑令人陶醉,因为它们既有实用价值,又有审美价值,且这两种价值交相映衬,相得益彰。
C.“垂直森林”的建筑设计与传统观念里的钢筋水泥风格格格不入;让人与自然超越空间局限融合在一起,创造了人的“诗意的栖居”。
D.“技术的诗意”;如同庖丁解牛那样在顺应自然求至善中尽显智慧和技艺,它并不是铺陈;夸张、搞怪,而是“得天之道,其事若自然”。
(2)下列理解和分析;不符合原文意思的一项是______
A.技术和艺术分别满足人的物质需要和精神需要;技术与诗意融合,“以一种更具交互性和诗意的方式强化我们的感受能力”。
B.为了追求高品质的生活;钟世镇院士在标本制作方法上大胆创新,让各类人体铸型标本如珊瑚;水晶般精美,令参观者恐惧顿失,兴趣盎然。
C.“技术的诗意”凝聚着尊重规律;以道驭术的“真”;凝聚着简约利物、惠而不费的“善”,凝聚着巧夺天工、出神入化的“美”。
D.有些技术成果缺乏良好用户体验的原因并不是技术创新能力达不到;而是在贪多求快的浮躁心理驱使下主动放弃了对诗意的探求。
(3)根据原文内容;下列说法不正确的一项是______
A.技术不应是坚硬麻木的存在;当我们向科技的诗意一面投去更多关注,就不难发现,技术也可以充满温度和情怀,饱含灵性和魅力。
B.科技不能只有理性思维;还应该有“诗性思维”,许多城市的新城区道路宽度;公共广场唯宽大是从,既浪费也没有特色。
C.一切技术创新理应遵守技术伦理;把创意和人文有机融合,多些“技术的诗意”,在实用和审美并重中释放智慧和技艺。
D.立足于“人的尺度”的科技之美,是愉悦源泉,也是巨大竞争力,这种美可观可触可感,会使“科技让生活更美好”的愿望早日实现。17、位置秦德龙“文化馆里没文化”。这话是马作家说的,是马作家当着外地作家说的。当着文化馆的人,他可没这么说。文化馆里40多号人,读不下来报纸的,大有人在。怎么说呢,文化馆相当于疗养院了,安排的多是各级领导的亲戚。唉,不说也罢。马作家窝在文化馆30年了,早就修成正果了。所谓正果,就是看透不说透,大家做朋友。再说了,你就是说透了,又能怎么样?还不是自讨没趣嘛。你当你的创作员好了,又拿工资又挣稿费,何必让人当成多嘴驴呢?知足吧。知足者常乐,不是吗?但是,新馆长一来,马作家就乐不起来了。新馆长叫常六。常六上任后,放出风声说,要把文化馆卖了,说是有个老板相中了文化馆的黄金地段,要在这里开个家电大卖场。说来也是个荒诞。文化馆这条街,一直叫商业街。可早些年,商业并没兴起来,只有两家小店铺,半死不活。有道是“商业街没商业”。可文化馆却又偏偏建在了商业街上,而本市商业最兴盛的地段却是文化路。也不知是谁造成的阴差阳错,马作家曾写过一篇小说,做了暗讽。现在,常六要卖文化馆,这可怎么办呢?马作家没想到,常六找他谈话了。常六说:“马老,我叫您马老,您不会不高兴吧。当然了,您要是个老百姓,我就不叫您马老了,就叫老马了。”马作家矜持地说:“叫什么都无所谓,我已年过半百,图个安逸喽。一般地说,50岁以上的人,就是固守喽。除非一刀切,把我切回家抱孙子去!”常六笑道:“马老,我知道你对文化馆拆迁有看法,今天,我就是来和你沟通的。我对老作家是很尊重的。马老,我要做一件事,就是抢救您的文化遗产!”马作家一哂:“我那算什么文化遗产?你要抢救文化遗产,就先把地方戏拾起来!”常六说:“怎么,您是怀疑我的能力吧?实话告诉您,领导文化,我并不外行。我会唱歌,也会跳舞,唱歌能唱卡拉OK,跳舞能跳三步、四步!”马作家大笑:“好啊,有你这样的领导,老百姓天天都高兴!”常六说:“我不是吹,文化馆卖了,在东区重新弄块地皮,我有这个能力。让您去弄地皮,您能弄来吗?”马作家摇摇头,表示不能。常六继续说:“新文化馆的格局,我已经谋划好了,就叫文博楼!马老,您想想,文博楼比文化馆美吧?档次高吧?您坐在文博楼里写小说,多好的事呀!”马作家说:“文化馆在市中心,群众来往很方便。你把文化馆迁到东区去,大老远的,群众怎么开展活动?”“这有什么呢?交通、通讯这么发达,距离不是问题。”“怎么不是问题?离群众远了,就是问题!”“马老,看来您真是个反对派。实话对您说,大部分人,是同意搬迁的,支持建筑文博楼,放弃陈旧的文化馆!”“真理往往掌握在少数人手里。”“还是少数服从多数吧。”“算你牙齿硬。”谈话不欢而散。第二天,马作家再和常六照面,彼此的脸色都不好看了。马作家索性报名下乡去了。他联系了个乡下朋友,找了个穷乡僻壤,写小说去了。到了乡下,手机就关了,让文化馆的人找不到他。家里人,打过了招呼,有急事,可通过朋友找他。办公室的钥匙留在家里了,没啥急事,别来烦他。工资卡,也留在家里了,老婆能按月取钱花就行了。三个月过去了,马作家完成了一部长篇小说的初稿。回到市里,马作家先去了商业街,却找不到文化馆的影子了。文化馆的遗址,成了建筑工地,一些工人正在建高楼大厦。站在文化馆的遗址前,马作家无话可说。打开手机,一条短信息跳了出来:“欠个人钱的是穷人,欠国家钱的是富人;喝酒看度数的是穷人,喝酒看牌子的是富人;写书的是穷人,盗版的是富人;吃家禽的是穷人,吃野兽的是富人。”马作家看看短信息,咧嘴苦笑。半年后,马作家参加了家电大卖场的开业典礼。商业街终于有商业了。大卖场设了个图书角,销售各种书籍。马作家为自己刚刚出版的长篇小说,签名售书。排队来买书的粉丝们,多是常六招呼来的。常六把书款先发给粉丝,粉丝拿钱来买书就是了。当然了,长篇小说也是常六拿钱给出的。文博楼也竣工了。楼里有马作家的一间创作室,很宽敞,很排场,比原来文化馆的那间鸽子笼强多了。只是,马作家挂笔了。马作家已没有了灵感和创作冲动。当然,他很忙,忙着开班讲课,讲文学创作。他也当评委和嘉宾,穿西装打领带,举牌打分。文博楼有啥活动,都少不了马作家的位置。常六经常把马作家塞进小车里,拉他出去喝酒。每次,马作家都烂醉如泥。(选自《小小说选刊》2016年4期,略有删改)(1)“文化馆里没文化”这句话表现了马作家是怎样一个人?____________________________________________________________________
(2)小说以“位置”为标题,有何作用?请结合全文简要分析。____________________________________________________________________18、拍画记孔繁强市金秋书画拍卖会上,人声鼎沸,人头攒动。为了争夺一幅泼墨荷花,整个会场犹如扔了一枚燃烧弹。这幅墨荷展开时,并未引起多大骚动。拍卖师叫助手将画展平,拿着一根小棒指点着画道:“大家看仔细些。这叶大胆扫抹,笔酣墨畅,水渍淋漓,花似巨碗,莲如漏斗,梗若曲铁,更有甚者,花蕾一枝突兀而上,若灵笔之直刺青天。”拍卖师的一番话,显然提起了人们的兴趣,一个个如鸭伸长脖子细品起来。那荷花旁有几行小字,乃是一首题画诗:三十年来苦临池,可怜无钱买胭脂。泼墨翻成五彩色,小荷擎笔欲题诗。落款为陈墨。陈墨何许人也?似乎鲜为人知。人们交头接耳,相互打听。拍卖师见状大声道:“诸位,诸位,论画不论人,陈墨是谁,且先不去究之。这画底价为300元。”人们哗然。此时有人举牌喊价为350元,又有人喊价为500元。如此,你报我喊,画价扶摇直上,竞拍至一千元。拍卖师正欲举锤定音,忽听一个操上海口音的竞拍者站了起来说:“阿拉出1800块。”又一个站起的是绍兴人,他道:“2000块!吾买落来。”那上海人对绍兴人斜睨了一眼道:“小气来西格,阿拉2500块。”全场一齐鼓起掌来。绍兴人有些火了,将手中的大哥大往桌上一拍,高声道:“啥格了勿起?伊2500,吾3000。”“好哇!”场上又一阵掌声,众目光一致投向上海人。上海人不慌不忙道:“3500!勿搭界格,白相相格。”又对着绍兴人道:“侬真要?3600,让把侬。”绍兴人道:“算数?”“算数!”上海人退了下来,结果该画以3600元落锤成交。全场掌声爆响。混在人群中的陈墨慨然不已。绍兴人付钱取画。几个好事者蜂拥而上,问这问那。上海人凑上来道:“侬晓得此画好在啥地方?”绍兴人指画侃侃而谈:“花似巨碗者,欲承天露也;莲如漏斗者,天机已泄也;梗若曲铁者,耿介有古风也;小荷如笔立者,欲书无写处也,所以吾买哉!”陈墨听后,心中喟然:真知音也。话分两头,且说陈墨,原是浙西一小山村农民。小时候本名“木森”,上学时班主任注册时将其名改写为“墨生”,倒是风雅之极。他人极聪明,文理兼善,可惜高中毕业逢上“文革”,上不成大学,就回乡种田。自此爱上丹青,作画时署名陈墨。他勤奋好学,寒暑不辍,尤好画荷,无师自通。但地僻村荒,名不显时,生活拮据,柴米无着。他有一弟,乖巧伶俐,能算会干。先是跟他学画,后则学做油漆,画大床,画壁柜,那点画功竟也派了用场。改革开放后便在小镇开了一爿家具店,从此发迹,扩大经营,办起了家具厂,产品远销杭州、上海一带。弟弟常常接济陈墨,并劝其弃画从商,他不听,仍我行我素,有时也将画拿到城里半送半卖,得几个小钱。一介村夫,名气不大,何能挤入大雅之堂哉?今日拍画,除去600元拍卖行提成,净得3000,陈墨自是欢天喜地而归。回到家中,却见堂上仍静静挂着那幅墨荷,以为眼花,近前一看,不由瞠目结舌。他弟从房里走出,微微笑道:“哥,你的墨荷,天下何人能识?只有做弟弟的我。这是我私下叫上海和绍兴的两位朋友竞拍来的。”陈墨听后,如雷轰顶,手脚冰凉,继而热泪迸涌,泣不成声,“扑通”跪下,对那墨荷拜了三拜,又入书房将那文房四宝一应物品搬至大门口,划火点着,对苍天又拜了三拜,叹道:“还是钞票厉害!”又对其弟道:“明天到你厂里打工!”自此,那幅墨荷遂成陈墨之绝笔。(有删节)(1)请简要分析那首题画诗在小说中的作用。
(2)“弟弟”虽然在小说中着墨不多,却是个关键人物。请简要分析他在小说中的作用。19、阅读下面文字;回答下列各题。
桃花开桃花谢。
太忠一阵轻柔的微风吹过;桃花岭上那满树的桃花,鲜艳光亮,绯红的颜色像青春少女灿烂的笑脸,娇嫩欲滴。远远望去,满岭的桃花气势恢宏,宛如云波万千。
每到桃花盛开的时候;桃花岭最热闹了。那片桃林是林乡长亲自引进的果苗,每年春天,林乡长总会带一批又一批大大小小的参观团来到这里。可是,这满岭的桃林只开花不挂果,村民们一点收成都没有。三年下来,本来就不富裕的桃岭村更穷了,欠了一屁股的债。土根村长对此又气又恨,真想一把火把那片桃林烧个精光。
这天;乡里召开全乡村长会议,会议的主题是加强春季病虫害的防治工作。会后,林乡长拍着土根村长的肩膀,一本正经地说:“如今的虫子可多了,怪得很呢,听说现在出现了一种千年虫,那虫可厉害了,它能吃铁呢土根村长一听,怔了怔,瞪大眼晴说:“妈呀,太可怕了,要是吃起庄稼来那还得了?”
接着又眨了眨眼;憨憨地问:“林乡长,那虫子长得啥样子?”
“长得啥样子;其实我也不知道,听说看不见呢。”林乡长笑道,“现在全世界都在想办法消灭它,我们也要注意呀。”
从乡里回来;到了桃花岭。极目四望,嫣红缤纷。飘荡的雾霭,为整片桃林氤氲上了几许神秘之色。
土根村长咬了咬牙;通知村民灭虫:“把桃林全砍了,我估摸着那虫子就躲在桃树干里。”
会计老伍一听;慌了,说:“土根村长,这可使不得呢,那片林子可是林乡长的脸呀。”
土根村长叫道:“那桃林只开花不结果年年闹虫荒;把村里都给吃穷了,留着它只会害人,光有一张好看的脸有啥用?还愣着干啥,动手呀。”
一会儿;桃花林被砍了个精光,可就是没见着土根村长说的那种虫子。
几天后;林乡长又领着大批人马浩浩荡荡地向桃花岭开来。中巴车停在了桃花岭的脚下。钻出车门,林乡长那张荡漾春风的笑脸一时傻了起来。桃花岭上一朵桃花都没有,那片桃林也不见了,出现的是一大片庄稼地。这时,林乡长慌了,今天来的可是市里领导呀!
林乡长叫人把土根村长找了来;问:“桃林呢?”土根说:“虫子吃了。”林乡长一听愣了一下,问:“什么虫子?有这么大本事?”“就是林乡长说的那千年虫呀。”土根村长说着看了看林乡长身旁的市里领导。
市里领导一听乐了起来;哈哈大笑,问:“千年虫也吃果林?”
土根村长叹道:“唉;那虫子可厉害呢,自从我们桃花岭有这片桃林之后,便有了那种虫子,这几年年年闹虫荒,都把我们村给吃穷了。桃林也怪,只开花儿不挂果,光有一张漂亮的脸蛋有啥用呀。这不我们把那桃林全砍了,一把火烧了个精光,那害人的千年虫也给烧死了。你看,如今种上庄稼好得很呢。”
站在一旁的村小学老师悄悄地对土根村长说:“土根大叔;那千年虫不是虫,是电脑的一种病毒呢。”
“我知道哩;那虫子是通过病毒传染的,厉害呀,人也会给染上呢。”土根村长说这话的时候心里直乐。
市里领导听后;乐不起来,看了林乡长一眼,便钻进车门一溜烟离开了桃花岭。林乡长呢,脸刷地红到了耳根,像一朵盛开的桃花
不久;这朵“桃花”便谢了。
(摘编自《文艺生活(精选小小说)》;有删改)
(1)下列对小说的相关内容和艺术特色分析鉴赏不正确的一项是______
A.林乡长引进桃树果苗种植;让桃花岭这三年来更穷了,为下文村长砍桃树埋下伏笔。
B.从全文内容看;土根村长让村民消灭躲在树干里的虫子时,并非不知道千年虫是什么。
C.市里领导快乐地来;不快乐地走,是因为林乡长亲手引进的桃树被土根村长砍了。
D.文章运用了语言;动作、心理等描写手法;塑造了一位为民着想而又不失狡黠的村干部形象。
(2)请联系全文;分析林乡长在小说中的作用。
(3)请赏析文章以“桃花开桃花谢”为题的妙处。20、阅读下面的文字;完成下列各题。
黄昏。
孙玉秀李婶弯腰抱起一捆柴火;吃力地走着。几颗雨点砸下来,豆粒一般,落到尘土里,滚动了一下,晃了两晃,顿时粘住不动了。也有几颗落到她的脸上,碰到了嘴角,凉丝丝地裹着一股咸味。
李婶抬头见一块灰黑色的幕布遮住了半边天。她加快了脚步;将怀中的那捆柴送到仓房里,很快又折回到院子里。二十几只鸡鸭鹅见了她,将她团团围住。
雨点逐渐变大;空气里裹着一股雨的腥味。李婶转身回屋,很快提着半桶加水的食料出来,水舀子在塑料桶里摇晃。她将食料用力搅拌几下,分别倒入三个木槽里。那些鸡鸭鹅迅速围拢过来,迫不及待地吞咽起来。李婶望着它们贪婪的吃相,心想,吃吧,吃饱了好多产蛋,留给他回家吃!
李婶站在院子里再一次看天;那块幕布的颜色更深了,好像被人扯住了四角的被子,沉沉地压过来,让人透不过气来。她掰开手指头,数了又数,十天了,老头子的病也不知治得咋样了,千万不要扔下俺不管啊!李婶想着,眼角不自觉地湿润了。
一只鹅伸长脖子嘎嘎地叫了几声;她才回过神来,打算再去抱一捆柴,刚一抬脚,被几根散落的柴棍绊了一下,她本能地伸开双手支撑到地面,方稳住了身子。李婶感觉到手掌一阵钻心的疼,起身察看,这才发现左手食指被刮了一条细长的口子,汩汩地冒着鲜红的血。
风起;雨噼噼啪啪地下起来。李婶顾不上疼痛,弯腰拾起那几根散落的柴棍,从柴垛上用力拽出一捆柴,斜抱在腋下一路小跑,一股脑儿堆放到灶膛前。她伸出右手拧开水龙头,冲洗着手掌上的血迹,转身去屋内取出一贴邦迪,小心缠到左手的食指上。
李婶低头搓一搓自己的双手;发出木锉一样的窸窣声。她从衣兜里摸出电话来打,那端却传来电话关机的声音。李婶失落了,眼泪在眼眶里直打转。
窗外的天色越来越暗;将整座老房子都吞了进去,一道闪电钻出来,顿时撕开了黑幕,紧接着传来一阵轰隆隆的雷声,滚石一般翻滚过来。
李婶赶忙将鸡鸭鹅一起赶进圈窝里。再回屋时;衣服已经湿了半截。还没等她站稳脚跟,窗外的雨水哗啦一声,从空中整个倾泻下来,白亮亮的一大片,分不清天和地的界限,只剩下一个雨水的世界。
墙上的时钟响了几声;李婶回过神来,意识到该做晚饭了。她麻利地打开那捆干柴,蹲下身子,将一大把干柴塞进了灶膛,点燃书纸,放到灶膛里。干柴碰到了火星,晃晃悠悠地燃烧起来,火苗越来越旺,发出噼噼啪啪的声音。
李婶将锅洗刷干净;添上半锅水,转身去淘米洗菜,熟练而又有序。手机铃声突然响了起来,李婶赶紧从衣兜里掏出来,一个熟悉的声音从手机那端飘过来,妈,爸的手机没电了,爸在医院挺好的,您照顾好自己就行,千万别担心。
李婶眼睛里又满是泪水;嗯嗯,有你们在,妈一百个放心。
她挂了儿子的电话;擦了泪,凝视着窗外。雨小了,院子里浑浊的积水淌成了小河,汇聚在大门口处,一转弯撞进门外的壕沟里,哼着歌溜掉了。
李婶搬来一个小板凳;不停地添柴。灶膛里的火越来越旺,没多久,厨房暖和了起来,铁锅吱吱啦啦地响,四周冒出白色的热气,很快便飘出了一阵诱人的饭香。
李婶起身去打开饭桌;熟练地摆放上两双筷子,随后又摇了摇头,失落地拿下去一双,心里默念,快好起来吧,别总牵累孩子,俺在家等你健健康康地回来。
雨停了。李婶将目光挪向窗外;两道明亮的霞光射了进来,刺得她睁不开眼,再看时,仿佛。
老头子笑呵呵地站在大门口。她心里一惊;擦了擦眼睛,方知是自己看花了眼。
李婶推开房门;一片晚霞染红了西边的天空,也染红了她的半边脸。她低头拍了拍衣兜里。
的手机;脸上露出欣慰的笑容。
(选自《小说选刊》,有删改)(1)下列对小说相关内容与艺术特色的分析鉴赏;不正确的两项是______
A.小说以“黄昏”为题既是写眼前黄昏天气景象;也是写李婶的人生黄昏季节。小说将两个黄昏景色相互交融,意境深远。
B.小说中用了很长的篇幅来写黄昏雨势由小到大的变化;而对于雨小后的描写较为简略,这是为了突出强调儿子的来电。
C.小说所写的柴火;鸡、鸭、鹅、灶膛等内容;既揭示了人物的身份,也鲜明地体现了人物活动的典型环境,真实感强。
D.小说虽然情节简单;人物单一,但刻画李婶时综合运用了外貌;动作、语言、心理、神态等描写手法,李婶形象跃然纸上。
E.小说结尾描绘了雨散天晴;晚霞染红了西边的天空,既与前面下雨形成对比,又真切体现了李婶轻松;心安的心情。
(2)小说中的女主人公李婶有哪些性格特点?请简要分析。
(3)请分别简要概括小说中两次打电话的细节内容。并说明此细节的表达效果。21、论述类文本阅读;阅读下面的文字,完成问题。
现代的思想家们常常说;语言文字构建了人们意识中的世界,可以呈现一个民族深层的思维和意识结构。那么从汉字中,我们能够看到什么呢?
汉字是现在世界上唯一还在使用的;以象形为基础的文字;是由图画抽象、规范、滋生而成的。古代的汉字表明,古人不习惯于抽象而习惯于具象,比如“牛”,各种字形始终突出地显现着牛正面的头部和对称的双角,又如食物,有“米”“稻”“禾”“黍”等等,但并没有一个总的类名,如庄稼、粮食之类。反过来看,汉字的这种象形性也对中国人的思想世界产生极大影响,使中国人的思想世界始终不曾与事实世界的具体形象分离,思维中的运算、推理、判断始终不是一套纯粹而抽象的符号。
汉字的衍生和分类也显示了古代中国人关于世界的知识和对世界的感知方式。汉字的衍生是一个树形滋生的过程;以造字时代独立产生的象形“初文”(章太炎语)为根,通过会意;指事、形声等几种造字的方法,滋蘖出“字”。从每个“初文”中产生的与它意义相关的一批字,在后来被视为同属于某一个“部首”,它们所表示的现象或事物,在古人看来就是事实世界的一个“类”。这种分类方式与近代西方有所不同,古代中国人特别注意一个现象、一个事物可以感知的表象,以此作为分类的依据。因此那些以类相从的字,无论以什么“初文”为义符,“初文”的象征性总是使这个字与原初的形象有联系,使人们一看就可以体会它的大体意思。这种归类的思路,以事物可以感知的特征为依据,通过感觉与联想,甚至隐喻的方式进行系联。例如“木”作为“初文”,是植物的抽象名称,那么以“木”为义符的字应该都表示树木,如梅、李、桃、桂等等,但实际上,“木”这一类名的范围却远远超出了树木,它可以是树木的一部分,如“本”“末”,可以是与树木有关的某些性质与特征,如“柔”“枯”,甚至还可以是与树木并不直接相关,却可以从树木引申的其他现象,如“杲”(日在木上,明也)、“杳”(日在木下,冥也)。再如“彳”字,本来是象形的通衢大道,殷商时代的卜辞中,不少字就与它有关,而“役”字,在甲骨文中本不从“彳”,但当它在后世以“彳”为义符后,就使人觉得从役之人好像真的总是在路上奔波当汉字作为一种不言而喻的思想运算的符号被接受时,人自己创造的文字就反过来影响、制约和规范了人对世界的认识。
汉字的象形性也影响了汉语的句式;独立呈意性使汉字在任何场合均无需严密的句法即可表现意义。这就使得古代中国人的思维世界似乎不那么注意逻辑;次序和规则,话语发出者和接受者凭着共同的文化习惯,就能够表述和理解很复杂的意义。
我们除了能从汉字本身大体了解古人“怎么想”;还可以从中了解他们“想什么”,此如能从汉字的字形中探寻某种思想和制度的起源,从汉字的分类中理解古人生活的重心和兴趣等等。因此,我们有必要把古老的汉字置于思想史的视野之中,考察其中的思想史意义。
(摘编自葛兆光《作为思想史的汉字》)
(1)下列关于原文内容的表述;不正确的一项是______
A.语言文字建构了人们意识中的世界;因此从汉字中,我们能读出古代中国人深层思维和意识结构中的一些东西。
B.汉字以象形为基础;由具体图画演变而成,它通过会意;指事、形声等方式衍生滋蘗,构成了一个独特的符号体系。
C.古代中国人创造了许多表具体事物的文字;却没有表抽象意思的总的类名,如指食物时有“米”“黍”等字,却无表“庄稼”“粮食”这类抽象意义的字。
D.在古代汉字中;“牛”的各种字形都突显牛正面的头部和对称的双角,这体现了古代中国人习惯于具象而不习惯于抽象的思维特征。
(2)下列理解和分析;不符合原文意思的一项是______
A.汉字的分类中包含着古代中国人关于世界的知识;分类的依据是现象与事物的表象,这种分类方式不同于近代西方的分类方式。
B.象形的“初文”是汉字衍生的根基;作为义符,每个初文都能提示与它意义相关的一批汉字的大体意思,后来又被视为该类汉字的“部首”。
C.“役”字原不从“彳”;后来才以“彳”为义符,因为“彳”是通衢大道的象形,所以人们看到“役”字就会产生从役之人奔波于路的联想。
D.由“木”引申出“梅”“李”;进而引申出“本”“末”,再引申出“杲”“杳”,体现了汉字归类通过感觉;联想、隐喻等方式进行系联的特征。
(3)根据原文内容;下列说法不正确的一项是______
A.文字既留下了创造者思维方式的烙印;反过来又会影响使用者的思维方式,古代中国人旳思维始终与具体形象相联系,就与汉字的象形性大有关系。
B.古代中国人主要通过表象来感知世界;无需借助运算;推理、判断等思维活动,这种感知世界的方式使汉字具备了强烈的象形性。
C.象形性使汉字能独立呈现意义;因而说话者在缀词成句表达某个意思时,无需严密的句法,听话者就能借助共同的文化习惯顺畅理解话语的意思。
D.古老的汉字能让我们感知古人的思维务式初知识观念,因此具有重要的思想史意义,应当被作为思想史的研究对象。22、文学类文本阅读;阅读下面的文字,完成下列各题。
局长的鱼。
大海局长突然发现自己开始苍老时;已经57岁。局长明白,按照惯例,要不了一年,自己将退居“二线”,改任调研员。身体看似硬朗的局长,开始有意无意,为行将退休的日子做准备。
同事们说;局长您的字漂亮,再加紧练习下,说不准退休后会成为大书法家呢!
局长嘴上笑笑;没说话。
同事们说说也就罢了;只有小黄知道,局长除了特别好吃鱼,还有个工作之外的癖好:钓鱼。局长从没在同事们面前提及钓鱼之事。小黄是办公室副主任,负责处理单位的文秘工作,常常要将往来文件呈给局长审阅,少不了要去局长家里或者不是单位的地方找局长,自然知道局长的业余癖好。尤其是近半年,几次周末,小黄带着加急文件找局长时,发现他都在钓鱼。
年中;市委组织部一纸调令,将单位的经济科科长调走。局党组将空的经济科科长位置放出,在单位宣布:严格按照组织规定,符合晋升条件者均可报名,一律竞争上岗。干了五年办公室副主任的小黄,大学读的是区域经济专业,有心去竞逐这个位置,却发现符合条件的同事多达六人。在干部提拔越来越公开;公平、公正的今天,这次竞岗选拔,非过五关斩六将不行啊!报名后的小黄,想到局长的癖好,灵机一动,专门请了一天假,跑去邻市一家上档次的钓鱼商城,花5000元买了套高级钓具。
一个周末;小黄带着新买的钓具,叩开了局长家门,说是顺路给局长带了套装备。局长有心拒绝,想了想,还是没说出来。小黄趁热打铁,说局长,要不我陪你现在就去试下?局长心痒痒,说也好。就拿着新钓具,拉了小黄去了河边。有了上好的装备,结果自然非同一般。小黄买的钓具大派用场,局长用它钓到一条七斤重的野生大河鲤。
当晚;局长兴奋得亲自下厨,将河鲤分不同味道烹之,与小黄在家中食鱼对饮。几杯酒下肚,脸红耳热的局长扶着小黄肩膀,说了很多往事。
局长说;知道我为什么喜欢吃鱼吗?
小黄说;不知道。
局长说;因为我是渔民的儿子,父辈们风里浪尖辛苦打鱼谋生,我生在船上以鱼果腹,不爱吃鱼爱吃什么?
小黄看看局长黝黑的脸庞;似懂非懂。
局长说;知道我为什么喜欢钓鱼吗?
小黄说;不知道。
局长说;父辈们不赶海下水时,靠岸停歇结网补漏别无其他娱乐,我则拿根竹竿在船上钓鱼玩,我不爱钓鱼爱什么?
小黄看看局长粗壮的胳膊;点了点头。但此时此刻,小黄迫切想打听的,是关于竞争上岗的事,但欲言又止。
局长说;人生有些东西犹如捕鱼,是你的就是你的,不是你的光想也没用,努力了就好;大家心里都装着盏灯,像鱼膘那么大的灯,真的很亮很亮呢!局长说完,用手比画着鱼的样子。
小黄有点儿哭笑不得;但见杯盏之间局长称兄道弟不断,自己也喝了几杯后,慢慢地心就踏实了。
后来的竞岗过程;经过公开演讲;面试答辩、领导评鉴、民主测评、拟任公示等环节,脱颖而出的小黄,终成经济科科长。长嘘出一口气的小黄,手里捏着任职通知书,心里有了几分庆幸:幸好当时买了那套钓具,羊毛出在羊身上,投入产出成了正比,看来值得啊!
不久;全市公开遴选镇区副职领导,小黄乘胜报名。经过几轮激烈竞争,再一次优胜而出,被组织推荐为某镇副镇长,即将履新上任。
小黄临行前夕;局长钓到一条大鱼,邀小黄来家吃鱼,说是为他饯行。饭前,局长递给小黄一个信封:谢谢你上次给我买的钓具,那套东西相当好,让我如虎添翼呢,那些鱼啊,一条接一条地上钩!
小黄接来拆开一看;立时呆了:厚厚一沓钞票,足足有5000块啊!就有些发蒙。
局长说;我工作到今天,虽然钱财不多,但比上不足,比下有余,倒也知足安心;我要是白拿你这套东西,弄得退休不宁,恐怕到时连鱼都钓不成!
小黄有些发颤;说,上次竞岗,局长您帮了我大忙,否则我怕是胜不了他人呢!
局长大笑:错;那全是你自己的努力,我没给任何人打过招呼,可不想领那份情。
小黄错愕之间;局长扶了小黄的肩膀,语重心长地说:你也是当领导的人了,今后肯定会面临很多诱惑;今天请你来家吃鱼是想告诉你,我替你处理了初一的不正,你可要去了十五的歪风。这人生的路漫漫啊,我希望退休后开开心心地去钓鱼,也希望你能轻轻松松来我家吃鱼。
局长言毕;忙手忙脚地将几盘鱼香扑鼻的好菜端上桌来。
躺在盘子里的蒸鱼鲜嫩无比;在灯光映照下发出耀眼的光芒,刺得小黄眼睛发疼。小黄举杯投箸,已是泪光迷蒙。
(选自《小小说选刊》2016年第20期;有删节)
(1)下列对小说相关内容和艺术特色的分析和鉴赏;最恰当的两项是______
A.小黄送了套高级钓具给局长;并邀局长去钓鱼,局长“心痒痒”的,可见局长在自己心爱的事物面前暂时动摇了,接受了小黄变相的贿赂。
B.小黄和局长吃鱼喝酒过程中;听局长讲话先是“似懂非懂”,接着是“点了点头”,后来是“哭笑不得”,表明小黄并不完全明白局长的意思,两人之间没有默契。
C.局长把买钓具的钱还给了小黄。小黄“有些发颤”是因为局长帮了他大忙;却不收他的礼,他为局长的热心和无私帮助而感动。
D.小黄能够揣摩领导的喜好;谙熟官场规则,是个聪明机灵的人;同时又有才华,能干,可以在科长竞选和镇区副职领导的遴选中脱颖而出。
E.小说运用语言;神态、动作、肖像、心理等描写手法;生动地塑造了局长和小黄的形象。这两个人物互为映衬,反映了现实官场的乱象,表达了作者对贪腐行为的强烈批判。
(2)作品中局长有哪些性格特点?请简要分析。
(3)小说以“局长的鱼”为标题有何好处?请结合全文简要分析。评卷人得分四、文学作品阅读(共1题,共5分)23、根据以下材料,选取一个角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写诗歌)。很久没有这样一部影片,上映后几乎收获零差评——它便是前段时期热映的《少年派的奇幻漂流》,在影片广受赞誉的背后,有这样一些数据尤其值得我们品味:这部电影从筹备到拍摄,整整花费了近4年时间;为了说服投资方,导演李安花了一年时间,亲自将海上70分钟的漂流过程画成卡通;参与电影制作的工作人员超过14000名,累计工作时间超过600000小时。评卷人得分五、写作题(共2题,共4分)24、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。有个年轻人历尽艰辛想寻找宝物,最终在热带雨林里找到一种能散发香气、放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把这块香木运到市场去卖。可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光,他开始还能坚信自己的判断,可是最终改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空。他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就会超过一车的木炭。根据上面材料,自选角度,自拟题目;不要脱离材料内容的范围,不要套作,不得抄袭。25、阅读下面的材料;根据要求写一篇不少于800字的文章。
在一场电视访谈节目中;清华大学的学生梁某表达了他的人生迷茫:拥有法律本科;金融硕士、新闻传播博士三项清华学历,他不知道自己毕业后该去做什么工作。针对梁某的困惑,三位嘉宾作出了这样的人生提示:
甲:你不问自己能为改变这个社会做些什么;却问我们你该找什么工作,你愧不愧对清华十多年的教育?生活不只是眼前的苟且,还有诗和远方。
乙:没有“眼前的苟且”;哪有“诗和远方”?远方,除了遥远,一无所有。
丙:我觉得;你先弄清楚“我是谁”;“我要去哪里”。如果你是鱼,不要迷恋天空,如果你是鸟,不要痴情海洋。
以上甲乙丙的三种说法;你认为哪一种更有道理?请综合材料内容和含意作文,体现你的思考和价值判断。
要求选好角度,确定立意,明确文体。自拟标题,不要套作和抄袭。参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、B【分析】此题考查正确使用成语的能力。解答此题首先要对成语的意思、用法等有一个全面的了解,然后要了解成语误用的常见类型,如不合语境、褒贬误用、对象误用、望文生义等,最后在语境中辨析成语的使用是否恰当,是否存在上述问题。A项,“莘莘学子”指众多的学生,与“一位”矛盾;B项,“不孚众望”的意思是使人不信服。正确;C项,“趋之若骛”比喻许多人像鸭子一样成群地赶过去,多含贬义,用来说明“艺术爱好者”,是误将贬义词作褒义词用;D项,“万人空巷”的“空巷”是指街巷的居民都出来了,这一成语是用来形容盛大的集会或新奇的事物把居民吸引、轰动一时的情景,但选项是说人们都在家里看电视,“街上显得静悄悄的”,不合语境;故选B。【解析】B2、【小题1】D【小题2】B【小题3】A【分析】略
略
略【解析】。【小题1】D【小题2】B【小题3】A3、C【分析】本题考查语言表达得体的能力。语言得体主要指根据身份、地位、场合、对象、目的等选择不同的表达方式来使用语言。要注意谦敬词和语体色彩。A项,“忽悠”为方言口语,司法文书要使用正规的书面语;B项,“薄面”“叨扰”皆为谦词,叨扰是客套话,指打扰(受到款待,表示感谢);D项,“乔迁”是对别人搬迁新居的美称,不能用于自己。故选C。【解析】C4、C【分析】此题考查语言的连贯能力。连贯的题目应注意时空顺序、逻辑顺序、陈述对象一致、句子结构对称等问题。答题时先确定某几组句子肯定是挨着的,据此排除其它选项,然后总体审查。文段主要是《我控诉!》的作用,先唤醒良知再坚定信仰,转折说一般人容易犯的错误,故选C。【解析】C5、A【分析】本题考查辨析和运用近义成语的能力。使用时,应理解语句含义,根据平时的积累比较出近义成语的不同之处,然后注意成语的适用对象、褒贬义、适用范围、语体色彩、感情色彩是否符合语境等。漫不经心:随随便便,不放在心上。漠不关心:形容对人或事物冷淡,一点儿也不关心。“玩笑戏谑”强调的是“随便”的态度,应用“漫不经心”。千篇一律:指诗文公式化,泛指事物只有一种形式,毫无变化。千人一面:一千个人的面孔都一个样子。比喻文章或对人物的描写公式化,都是一个样子。根据语境。第二处应用“千篇一律”。大异其趣:指表现得大不相同、差异很大。各异其趣:指兴趣、爱好大不相同,相差很大。根据语境,第三处应用“大异其趣”。只有A选项完全吻合,故选A。【解析】A6、B【分析】A.正确;
B.机:预兆。译为:所(能够)依赖的(是)君子能够看到细微的预兆;
C.正确;
D.正确;
故选:B。
本题考查理解文言句子中实词含义的能力。解答本题;要结合平时的积累以及语境进行辨析。
文言实词众多;并且一个实词有多个义项和用法,除了平常多积累之外,同学们还需掌握一些推断实词的方法,常见的文言实词推断方法有以下六种:
一;字形推断法。
中国汉字中多为会意字和形声字;因此我们可以借助汉字的形旁来推断实词的含义。
二;邻字帮助法。
在文言文阅读中;实词以单音节为主,即一个字往往就是一个词。而以两个或几个词义相同或相近的实词合起来表示一个共同的意义的现象也经常出现。所以我们可以根据相邻的字来推断其意义。
三;成语联想法。
成语中保留了大量的文言词义;在解释文言实词时,我们可以联系自己熟悉的成语,加以比较验证,这对判断文言词义会有很大的帮助。
四;语法分析法。
所谓“语法分析法”;即运用现代汉语的语法常识,根据实词在句中的位置来确定其词性。一般来说,在主语;宾语位置上的是名词,在谓语位置上的是动词。受副词、数次修饰的是动词,受形容词修饰的是名词。然后根据词性来确定词义,词性不同,词义往往不同。
五;代入验证法。
这是最简洁直接的方法。把所给义项代入到句中之后;解释准确的就是正确答案。它的局限性也在这里,就是只能适用于已给义项的题目。
六;语境分析法。
所谓“语境分析法”,即联系该实词在文中的前后语句甚或前后语段来推断实词意义的方法。文言实词绝大部分是一词多义的,词义是不定项的,但我们可以结合上下文来判定实词的含义,上下文这个语境是相对稳定的,语境可以帮助我们确定词义的。所以,“语境分析法”是一种常用的且行之有效的方法。【解析】B7、A【分析】【解析】试题分析:B项,动宾搭配不当,“解决”不能与“发生”搭配,可将“的发生”去掉。C项不合逻辑,应将前后语序互换,即“现代文明不仅创造了前所未有的物质财富,而且带来了理性化、民主化和法制化这些美好的社会制度。”D项,成分残缺,“出现”后缺少宾语,可在“人员”后加“的现象”。考点:本题考查学生辨析并修改病句的能力,能力层次为E级。【解析】【答案】A8、C【分析】试题分析:辨析病句首先应熟知病句的类型,最常用的判别方法是划分句子结构成分,先看主谓宾,再看定状补,判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。如果结构上没有问题,可从逻辑意义上分析,看是否有表意不明、句意关系不当等问题。还有一个简捷的方法便是借助标志法,比如,如果句中出现关联词,可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑;如果出现介词,可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。需要掌握的应试技巧有:语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。此题中,A项,因果关系不成立,去掉“因而”;B项,乱换主语,可改为“但因为诺贝尔奖只会颁授给在世的人,因此沈从文与诺贝尔文学奖失之交臂”。D项成分残缺,“通过都市生活”应改为“通过描写都市生活”。考点:辨析并修改病句。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】C二、填空题(共5题,共10分)9、抓题目抓作者抓诗句抓注释【分析】【分析】欣赏诗歌要做到四抓;即为抓题目;抓作者、抓诗句、抓注释。具体来说,抓题目,就是抓住题目中隐含的有关时间、地点、人物、事情、情感方面的信息;抓作者,就是要学生知人论世(知其生平遭际、性情风格、思想功绩);抓诗句,就是要学生了解作品写了什么?表达了什么?怎么写,要考虑作品的意境、意象、技巧以及情感等;抓注释,就是要学生通过察看注释。了解作品中难理解的词语以及传递诗歌当中隐含的内容和信息(人物、背景以及情感等)。
【点评】此题考查学生对作品欣赏方面相关理论知识的了解程度,难度为中等。10、文化遗产比喻对待文化遗产的三种错误态度。【分析】【分析】依据上下文我们可以知道“大宅子”就是比喻文化遗产;作者以此来批判对待文化遗产的错误态度。
【点评】本文考查重点词在文中的意思。难度较大。11、一切接触到的事物可感的性质、特征等。【分析】【分析】“本来面目”带有比喻色彩;从上下文来看,应指婴儿所感受到的一切事物。
【点评】此题考查学生体会重要语句的丰富涵义的能力。做该题时,首先要抓住文段中的信息语句,然后理清相关句子之间的关系,最后对这些句子进行总体的分析评价。12、泄露泄漏不可思议不堪设想【分析】【分析】二者都有外泄之意;但所泄的内容有所不同。“泄漏”指液体;气体因有漏洞而排泄出去。“泄露”指不应该让人知道的事情让人知道了。不可思议:指不可想象,难以理解。不堪设想:指预料到事情的结果会是很坏或很危险的。
【点评】该题考查学生根据具体语境辨析同义词的能力。做该题时,需要学生首先熟悉出题人提供的语言环境,然后仔细辨析意思相近的几个词语在搭配、感情色彩、语体色彩等等方面的细微差别,再用排除的方式得出正确答案。13、阐明群居性昆虫是集体社会阐释生物的集体性社会性警示人类【分析】【分析】本文的结构大致可以划分为三部分:第一部分是:阐明群居性昆虫是集体社会;第二部分是:阐释生物的集体性社会性;第三部分是:警示人类。
【点评】此题考查学生把握课文结构,感受作者写作思路的能力。做该类题时,要首先整体了解课文意思,再根据课文中出现的过渡、引领、总结等语句的提示,还可以根据文章的体裁特点来把握结构。三、现代文阅读(共9题,共18分)14、略
【分析】(1)A“蜚声”的“蜚”应为“fēi”;“暄哗”的“暄”应为“喧”。
B正确。
C“伫”应为“zhù”。
D“淋漓尽至”的“至”应为“致”
(2)B幽美包含在优美当中。两者都是对美好事物的形容。相比来说;优美更广泛些。可以形容各种环境,动作,物体。而幽美更体现的是一种整体的环境美感。这里前文为“山水风物”,用“幽美”能体现出山水的幽深;排除AD.领略:欣赏;晓悟。领悟:体会,解悟。后者更强调思考,“建筑之美”需要欣赏,和“领略”搭配更恰当。排除CD.
繁杂;繁琐而杂乱。带有贬义色彩,这里该用中性词“繁复“;排除A.
(3)A巧夺天工:人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。不能用来形容自然美景。
B扣人心弦:形容事物激动人心。不能用于“灾情”。
C一见如故:初次见面就像老朋友一样合得来。与“多年未见的战友”矛盾。
D空中楼阁:悬在半空中的阁楼。比喻虚幻的事物或脱离实际的空想。正确。
故选:D。
(4)A正确;
B不合逻辑;“成本上是其他同级别机型的1.3至2倍”和“优势明显”矛盾,改成“成本上是其他同级别机型的二分之一,优势明显”;
C成分残缺;“掌握火灾中自救互救”缺宾语,后面加“知识”;
D搭配不当;“广泛而热烈的思考”不能搭配,删去“和思考”;
故选:A。
(5)D“俄国的托尔斯泰”错误;应为“俄国的契可夫”。
答案:
(1)B
(2)B
(3)D
(4)A
(5)D
(1)此题考查了识记现代汉语的字音;字形。
(2)此题考查了词语辨析。
(3)此题考查了正确使用成语。
(4)此题考查辨析病句。
(5)此题考查了文学常识的识记。
成语使用要注意几个方面.1.不要望文生义。成语误用的一个很重要原因就是对成语一知半解;以今律古。如“文不加点;明日黄花、不刊之论、差强人意、五风十雨、狗尾续貂”等。
2注意感情色彩的区别。如“有口皆碑;方兴未艾、无所不至、过江之鲫、粉墨登场”等。
3注意适用对象。许多成语都有其特定的适用对象;不能乱用。如“大言不惭;天花乱坠、豆蔻年华、美轮美奂、汗牛充栋”等。
4注意谦敬成语。如“抛砖引玉;鼎立相助、敬谢不敏、蓬荜生辉”等。
5注意两用成语。如“想入非非;异想天开、灯红酒绿、一针见血”等。
6注意有的成语不能跟宾语。如“出奇制胜;漠不关心、求全责备”等。
7再一类成语,其本身已经含有的意思在文中再加以阐述而导致重复或者出现矛盾。如“忍俊不禁地笑起来、妄自菲薄自己、三令五申地强调、一天天地日臻完善、一个莘莘学子”等。考生要注意普通成语与熟语的合并考查,重视含有近义、二义、多义的成语与熟语,注意准确区分其或本义、或喻义、或引申义、或感情色彩的使用特征。【解析】B;B;D;A;D15、略
【分析】(1)C;偷换概念;“掌握了神之具体情况”不当,第二自然段,《国语》中的一段叙事为我们提供了了解神之具体情况的机会。
(2)B;张冠李戴;第三自然段,“自然神如河神等”是《周语下》记载的内容。
(3)A;因果失当;由“其丹朱之神乎”可见,降于莘地的神为丹朱只是内史过的推测。而且,夏商周兴亡之时皆有神灵降临,并不能得出“降于莘地的神为丹朱”的结论。
答案:
(1)C
(2)B
(3)A
信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容;从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。
一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点。论述类文章一般以议论文的面目出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容,它包括论文、杂文评论等。【解析】C;B;A16、略
【分析】(1)C;“创造了人的‘诗意的栖居’”表述有误;原文第3段的相关表述是“为‘诗意的栖居’创造了无限可能”。
(2)B;“为了追求高品质的生活”无中生有;“兴趣盎然”也有误;原文第3段的相关表述是“对探索人体奥秘充满了兴趣”。
(3)D;“立足于‘人的尺度’的科技之美;是愉悦源泉,也是巨大竞争力”说法有误,原文最后一段相关表述是“美是愉悦源泉,美也是巨大竞争力”;“会使‘科技让生活更美好’的愿望早日实现”也有误,文中相关表述是“我们才能最大程度地兑现‘科技让生活更美好’的愿望”。
答案:
(1)C
(2)B
(3)D
信息筛选题的答题步骤是:①把握全文主要内容;从整体和局部找出表明作者观点的语句,形成整体印象,尤其要注意对选文中心句的理解;②把握题干,确定答题区间;③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一
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