婺源古镇环境调研报告

婺源古镇环境调研报告关于江西省上饶市婺源古镇

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学号：201101902155班级：艺术113班姓名：王星老师：阳欢

————————————广西科技大学艺术与文化传播学院2013-09-25——————————

关于江西省婺源古镇的环境调研报告

王星艺术与文化传播学院2011级环境艺术设计201101902155

【摘要】通过对江西省婺源古镇的亲身经历、网络的信息调研以及图书课本的描述，引发我针对古镇环境的关注与保护，去了解环境心理学在城市规划与环境设计领域的应用价值与意义，通过具体的案例调查、分析、研究，初步掌握环境心理学的研究方法以及在具体设计工作中的应用。并且努力尝试作为设计师要关注人、关注社会、关注生活，培养社会责任感。

【关键词】环境心理环境保护与治理社会责任环境的自然意义

一、引言

为加强学以致用的实效性，在学习环境心理学后。应该努力去了解环境心理学在城市规划和环境设计领域的应用价值，充分认识到专业的重要性。通过本人自身的实地经历、网络调研、图书考究、论坛交流等，研究生成此环境调研报告。旨在丰富设计阅历，领悟专业所存在的实效价值与社会意义，掌握设计研究方法与其实际的应用体现价值，关注人、自然，保护环境，热爱生活，培养优秀的设计素质与社会责任感。

二、调研实践阶段

1、调研目的：

了解环境心理学在城市规划与环境设计领域的应用价值与意义，通过具体的案例调查、分析、研究，初步掌握环境心理学的研究方法以及在具体设计工作中的应用。尝试作为设计师要关注人、关注社会、关注生活，培养社会责任感。

2、调研对象：

江西省上饶市婺源县婺源古镇

3、调研形式：

网络调研、图书考究、论坛交流、亲身经历（实地）

【调研正文】

婺源，一个位于皖、浙、赣三省交界处的山区小县，被誉为“中国最美的乡村”，一踏独有的自然生态文化不断散发着迷人的气息。婺源目前属于江西省上饶市。婺源建县于唐开元二十八年(740年)，建县后一直属于徽州(上溯属歙州、新安郡)管辖，至19xx年从安徽划入江西，19xx年又重划回安徽省，19xx年复划归江西省至今。唐开元二十八年(740年)便建有此村，到现在已经1200多年的历史了。

“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这便是南宋著名理学家朱熹赞美家乡江西婺源的诗句。

婺源的乡村不同于一般北方建筑的红墙黛瓦的格调，平房院落的布局，和棋盘般笔直的街道。在这里，更多的建筑是依水势而成，房屋的整个走向，就是穿村而过溪水的形象。仲夏，来到婺源，淡淡的炊烟、青青的梯田，暮色中断断续续的牧歌一定能将大家带入到水墨幻境之中。在这个特定的环境中，由于心理作用，或是社会生活的压力，我们客观的认知这个古镇的美好，达到心灵上的慰藉，愉悦身心。

婺源的自然环境，时经1200多年的沉淀，早已显露出它的文化底蕴。有下面这些自然景观文化就足以说明一切。

这一次环境调研收获颇丰，一方面增加了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，环境心理知识的应用、地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景

观或自然景观作一些描述。

首当其冲，我要介绍的就是婺源古镇的用地布局状况与交通状况。下面这张图就清晰的显示了，婺源的交通规划。

城市道路主干网结构为“六横九纵”，各片区之间至少有两条主干道相连。

1、“六横”：天佑大道、三清山大道、凤凰大道、五三大道、滨江路、志敏大道。

2、“九纵”：高新大道、稼轩大道、紫阳大道、带湖路、明叔路、龟峰大道、槠溪路、旭日大道、武夷山大道。通过以下的交通规划图，可以清楚的知道城区道路交通的条理，对于一个古镇，特别是旅游城区的重要性，要想富，先修路，应该就是这个道理的。

现在看下面一张图，就会了解到婺源的城乡规划。婺源规划20xx年城市公共设施总用地面积为193公顷，人均公共设施用地16.22平方米，公共设施用地占城市建设用地16.08%。

1、城市中心：城市中心位于源头区，由行政中心、体育中心、科技文化中心组成。

2、商业用地：商业用地分片区进行设置：源头区布置在文化广场以南区域；东溪区布置在文公路两侧；蚺城区则布置在星江大道两侧，结合旧城改造建设商贸中心，商贸中心的建设应给予一定的控制和引导，协调各用地之间的相互关系。

3、行政中心：行政中心规划位于源头区源头路西侧。在设计上，应考虑开放性与公共性的特点，使之更接近市民生活。

4、科技文化中心：科技文化中心位于文化广场西北侧，与图书馆、博物馆一起，形成文化气息浓郁、环境优美的特色地段。设计与建设时应注重各文化设施与其周围空间、环境的综合

统一布置，既形成相互独立的功能区，又使各个分散的空间得到整合与有效利用。

5、体育中心：体育中心位于源头区的西部。同时，在城区内按国家标准配置各级体育设施，建立网络化的体育服务设施布局。

6、医疗卫生设施：进一步健全不同层次、布局合理、具有良好综合功能的医疗卫生预防保健网络。扩建改造城区现有的医疗设施，提高医疗卫生设施的卫生标准，使其能够满足城市发展的需要。

7、教育科研中心：安排在香田区，与茶校一起，共同建设成为城市教育科研中心。

8、工业用地：工业用地集中布置在太子桥高新区和高砂工业区。规划20xx年城市工业用地184公顷，占城市建设用地15.46%，人均15.33平方米。对严重影响城区环境的工业，规划予以搬迁，严格控制工业类别，并在工业用地与居住用地之间设置绿化隔离带。

9、仓储用地：规划20xx年仓储用地25公顷，占城市建设总用地2.10%，人均2.08平方米。仓储用地的布置与工业用地和物流中心用地布置相结合，方便货物中转和运输。

下图就是婺源中心城区的土地用地布局。居住地主要在河边一带，呈三角状分布。

通过调研，我发现，婺源的环境构成因素十分贴切，最具特点的就是当地的建筑了。

中国最美乡村婺源，完整的保存了古徽州的所有神韵。其结构多为多进院落式（小型者多为三合院式），一般坐北朝南，倚山面水。布局以中轴线对称分列，面阔三间，中为厅堂，两侧为室，厅堂前方称“天井”，采光通风，亦有“四水归堂”的吉祥寓意。

民居外观整体性和美感很强，高墙封闭，马头翘角，墙线错落有致，黑瓦白墙，色彩典雅大方。在装饰方面，大都采用砖、木、石雕工艺，如砖雕的门罩，石雕的漏窗，木雕的窗棂、楹柱等，使整个建筑精美如诗。

作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。婺源则是这个传统建筑流派的代表。

婺源古建筑以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。其横梁中部略微拱起，故民间俗称为“冬瓜梁”，两端雕出扁圆形(明代)或圆形(清代)花纹，中段常雕有多种图案，通体显得恢宏、华丽、壮美。立柱用料也颇粗大，上部稍细。

明代立柱通常为梭形。梁托、爪柱、叉手、霸拳、雀替(明代为丁头拱)、斜撑等大多雕刻花纹、线脚。梁架构件的巧妙组合和装修使工艺技术与艺术手法相交融，达到了珠联璧合的妙境。梁架一般不施彩漆而髹以桐油，显得格外古朴典雅。墙角、天井、栏杆、照壁、漏窗等用青石、红砂石或花岗岩裁割成石条、石板筑就，且往往利用石料本身的自然纹理组合成图纹。墙体基本使用小青砖砌至马头墙。

下图就是婺源徽派建筑的典型立面图，所有构图与色彩简洁明快，仿佛一气呵成一般。但是结构却是相当的严谨，丝毫不做作，但却霸气十足，主要是窗户比较小，可能这和那个时代的人的思想以及社会状况有关的吧。不过这并不是他的缺点，却成就了设计学上的点线面构图，色彩构图以及平面构图的完美结合。由此我不得不感叹古人的建筑智慧，令人敬而生畏。

建筑立面

立面设计稿

建筑实景

婺源建筑的封闭性，正是切合了环境心理学上的私密性、领域性与个人空间的特点。作为一个传统建筑流派，徽派建筑融古雅、简洁、富丽为一体，它至今仍保持着独有的艺术风采。婺源则是这个传统建筑流派的代表。从视觉上，就给人以明快爽朗的视觉冲击力。在他重要的地理位置上，水是城市发展的源泉，一条河道流经婺源造就了它得天独厚的自然风景。

作为中国最美乡村的婺源，在国务院公布的第一批国家非物质文化遗产名录中，江西婺源的傩舞、徽剧、三雕、歙砚手工制作技艺４项榜上有名。婺源县成为江西省入选国家非物质文化遗产最多的县。“非遗”是一个地方的历史文化底蕴，那是一种环境知觉，一个优秀的环境，培育出来的人才，是环境的心理因素。环境总能或多或少的影响人们的行为，虽然那不是绝对的但却也是潜移默化的存在的事实。

婺源傩舞在２００５年６月参加“中国江西国际傩文化艺术周中外傩艺术展演”，分获“金奖”和“优秀表演奖”。《婺源傩面》还荣获第二届中国民间工艺品博览会金奖。目前，该县已有傩舞节目百余个，傩班１０余个。婺源傩舞俗称“鬼舞”或“舞鬼”，历史悠久，节目众多，风格独特，是中国舞蹈艺术研究难得的“活资料”。婺源的傩舞节目多为神话和民间传说故事，表演非常古朴、粗犷、夸张、简练。如《开天辟地》，舞者头挂"盘古氏"面具，手持大斧，四面砍劈，表现出开创乾坤的盘古勇往直前、无坚不摧的英雄气概。

20xx年5月20日，婺源傩舞列入首批国家级非物质文化遗产名录。

上图就是婺源傩舞的表演现场，婺源傩舞是汉族最古老的一种“惊驱疫疠之魂”仪式，逐渐发展演变成乡间民众的神灵崇拜、祈福禳灾、庆祝丰收时既娱神、又娱人的节庆活动。婺源傩舞历史悠久，早在明代初叶就有婺源傩舞外出表演的记载。舞者头戴假面具，手执干

戚等兵器，把自己装扮成想象中的比鬼疫更凶猛狼狞狰之傩神，随着强节奏的鼓点，跳着狂热的舞蹈来驱邪。

婺源徽剧，徽剧是一种重要的地方戏曲声腔，主要流行于安徽省境内和江西省婺源县一带。明末清初，乱弹声腔传入安徽，与地方声腔及民间音乐结合，在安庆府的石牌、枞阳、桐城等地形成拨子。乾隆年间，拨子与四平腔脱胎而来的吹腔逐渐融合，形成二簧腔。二簧腔又与湖北西皮形成皮簧合奏，奠定了徽剧的基础。

徽剧迄今已有三百多年历史，在中国戏曲发展史上曾起过重要作用，它不仅孕育了京剧，而且中国南北几十个地方戏曲剧种都同它有着密不可分的血缘关系。同时，徽剧还是徽州文化的一个重要组成部分，它以直观的方式反映了徽州文化乃至中国传统文化的许多特点，值得深入研究。但目前徽剧面临着“断种”的危险，演员老化，传承乏人，经费紧张，从业人员越来越少，现在必须加紧从保护老艺人入手，进行徽剧的抢救、挖掘、整理工作，否则将会错失良机，造成巨大的遗憾。

江西上饶婺源徽剧表演江西上饶婺源徽剧表演

歙砚也是婺源的非遗产业，歙砚是最具文化气息的，相对于其他的非物质文化遗产来说，却也有自己的特色。下面我将介绍展示一下歙砚的精美绝伦。

产于古歙州是现今的安徽省歙县、黟县、休宁以及江西婺源等地，其中以婺源的龙尾砚为精绝，故歙砚又称龙尾砚，在唐开元年间已有生产，于南唐时形成一定规模。

龙尾山高200m，幽谷谋潭，草木葱贫，溪流湍湍，怪石兀立，素有“砚山”之誉。《婺源县志》中记述：产石之佳者，不尽在龙尾山，尚有驴济、洗泥坑、洞灵岩等处，统称歙石或婺源石。

这就是婺源的歙砚，具有最浓厚的文化气息，它感染的不是那个时候的文化，对于今天的婺源来说，它的价值却是无形的存在着，滋养着婺源的每一位朴实的劳动人民。

歙砚名称的由来，是由于唐代开元间歙砚已成为贡品，名闻于世，因产于歙州故名歙砚，当时婺源归歙州管辖，宋代徽宗年间改歙州为徽州，歙砚出名在徽州之前，故有徽墨之称没有徽砚之名。歙砚石质坚韧、润密，纹理美丽，敲击时有清越金属声，贮水不耗，历寒不冰，呵气可研，发墨如油，不伤毫，雕刻精细，浑朴大方。

歙砚雕刻经过历代砚雕名家的辛勤耕耘也取得了很大发展，尤其是近几十年来涌现出许多名家高手，并形成了多种流派。雕刻技法和设计继承传统之精华，又弃其俗气、匠气，使这项传统工艺更具收藏价值。在国事交往中，歙砚多次被选作国礼，赠送给国外友人。

目前，歙砚砚石原料奇缺，传统工艺后继乏人，急需加大保护力度。

婺源的四类国家级非物质文化遗产，还有一项就是婺源三雕。它展现的就是建筑环境的构成美，在当时的传统建筑中，可谓是起到了画龙点睛的作用。

婺源三雕是指江西省婺源县境内明清古建筑中的砖雕、石雕和木雕，它属于徽派建筑艺术的支系，制品多用作民居、官宅、宗祠、庙宇、廊桥和牌坊等建筑上的装饰部件。

木雕砖雕石雕

婺源“三雕”：石雕、砖雕和木雕。也是过节非物质文化遗产，“婺源三雕”虽附属于徽派建筑，但它冶美学、力学、数学、历史学、生态学于一炉，具有深刻的文化内涵和极高的艺术价值。

其起源可追溯到唐代，明清时期徽商兴起，“婺源三雕”依托徽派建筑达于鼎盛，相关

技艺主要分布在江湾镇、思口镇、龙山乡、沱川乡、浙源乡、清华镇、段莘乡、镇头镇等部分乡镇村落。第”，标志着“婺源三雕”进入全新的发展阶段。清康熙二十年婺源县北部古坦乡黄村

明万历二十四年，户部侍郎、工部尚书余懋学兴建于婺源县沱川理坑的“尚书第”建筑

上的装饰可视为“婺源三雕”最初的实例，其后，明代吏部尚书余懋衡也于天启六年在理坑兴建“上官卿第”。清顺治十六年余维枢兴建“司成“百柱宗祠”，清乾隆元年婺源县思溪、延村建“商宅群”，这些建筑的装饰物呈现了“婺源三雕”极盛时的气象。

“婺源三雕”取材十分严格，砖一定要用本地产的水磨青砖，石则须用安徽的“黔县黑”或浙江的青田石、淳安的茶青石，大木雕一定要用百年以上的枫、樟、柏、槠等，细木雕则用纹理细密的楠、枣、杨、桃等。各种刀法是“婺源三雕”的关键所在，其特点在于不拘一法，混合并用，使作品达到空灵剔透的效果，故而圆雕、浮雕、浅雕、深雕和透雕极为常见。

当然，除了这些存在的古老文化，还有就是他本身存在的自然环境里面。自然环境对人

的积极影响，本身当代社会生存压力大，人们对生活的期盼就更大。通过感觉，婺源的温度

感、距离感、色彩感、面积感、以及它的静谧感。都足以令人向往。

【调研总结】

对江西上饶婺源古镇环境调研的总结：

古镇环境主要存在的问题有以下几点：

1、婺源古镇的城市发展走沿路发展的道路，没有充分地利用有限的资源。

2、婺源古镇的经济发展道路稍有影响环境，古镇文物环境保护手段不到位。

3、政府对环境保护的重视程度和环保宣传力度不高，政府在环保宣传上存在形式主义。

4、最严重的是塑料包装、生活垃圾不能得到及时处理。

5、经济产业较少，交通体系尚未完全建立。

6、古镇的对外宣传理念没有及时有效的深入民众。

7、古镇的整体经济发展规划还有进一步调整升级的空间。

8、古典技艺的传承与发扬。

针对以上的问题，本人提出以下建议与意见：

1、根据婺源县城现有的发展条件，结合城市建设用地评价，以提高效率、保护生态、体现特色为主要原则，提出“组团式片区”的城市空间发展模式。婺源的空间发展应逐渐走出沿路建设的发展模式，有目的地充分利用有限的空间，走组团式的发展道路。

2、建立完善环境保护责任制，乡镇配备专门环境保护工作机构和专职人员，建立相应的环境工作保护制度。政府对本辖区环境质量负责，做到以防为主，防控结合，综合治理，谁污染谁治理。实施重大生态建设和环境整治工程，全面遏制环境恶化。

3、保护历史文化遗存，继承优秀历史传统，发展城市文化特色。重点保护和修复现存的

名胜古迹和古遗址，发掘和展示婺源悠久历史文脉。积极宣传婺源的环境保护，做到人人爱护环境，保护古镇。

4、在宣传保护环境的基础上，设立专门环境监察办公处，并派人对古镇环境进行整理。

5、坚持走出去引进来政策，大力发展经济旅游文化，同时自我保护环境，注重人文生态。

6、针对环境的心理影响，应当多多在当地的高校教育进行环境保护教育，以及义务性的环境保持活动，从教育抓起，引起环境保护的重要性。

7、古镇的经济发展规划，应当