浙江省绍兴市柯桥区2024-2025学年八年级上学期期中语文试题

2024学年第一学期八年级语文期中学业评价试题卷一、书写（3分）请在答题时努力做到正确、工整、美观。二、积累运用（21分）1.阅读下面的文字，按要求答题。成长，需要沐浴杰出人物的灿烂光辉。藤野先生为了中国能有新的医学而不倦教诲，令鲁迅鼓起勇气继续用文字战斗；朱德母亲一生宽厚仁慈，令朱德深深怀念和无比崇敬；居里夫妇在棚屋dān精竭虑提炼镭，zhāng显了他们不懈追求真理的人格魅力。如今，我们不但要屏息聆听他们的故事，更要学习他们的精神，把他们的精神悄然融入自己的日常言行中。（1）请根据语境，选出加点字正确的读音。（只填序号）A.藤野先生为了中国能有新的医学而不倦教诲（A.huǐB.huì）。（）B.把他们的精神悄（A.qiǎoB.qiáo）然融入自己的日常言行中。（）（2）请根据语境，写出下面词语中拼音所对应的汉字。dān精竭虑_______zhāng显_______2.同学们放眼远望，请完成古诗文填空，领略更多的山水美好。山川之美，古来共谈。“（1）________，（2）________”（王绩《野望》）的色彩和谐之美；“（3）________，（4）________”（王维《使至塞上》）的雄浑悲壮之美；“（5）________，云生结海楼”（李白《渡荆门送别》）的绮丽变化之美；“（6）________，隐天蔽日”（郦道元《三峡》）的高峻雄浑之美；“（7）________，（8）________”（白居易《钱塘湖春行》）莺燕啼闹之美；晓雾将歇，（9）________，（10）________，沉鳞竞跃。（陶弘景《答谢中书书》的有声有色之美，文人们用一支支妙笔道出了天地之大美。3.小宁在一本书上看到了白居易写的关于西湖的律诗《春题湖上》，其中一句却被墨迹遮挡了。请你根据律诗的相关知识，结合诗歌内容，从下列选项中，选出放入原诗最有可能的一项，并简述理由。春题湖上白居易湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。松排山面千重翠，。碧毡线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。A.荷花芳草垂杨渡B.一片笙歌醉里归C.月点波心一颗珠D.人在舟中便是仙我选（），理由：____________________________________________名著阅读。（5分）4.完成下面小题（1）【读思结合】“中国共产党人是什么样的人？”斯诺带着大量问题，一路深入采访、探究红色中国产生、发展的原因。他用较多笔墨描写共产党人童年反抗的经历：徐海东反抗富家子的欺凌：毛泽东①__________：彭德怀踢翻霸道祖母的烟盘……斯诺将这些事记录下来，一方面基于纪实作品②__________的特点，另一方面也隐含观点：这些经历将不屈与反抗的品质浸润到共产党人的骨髓，是他们抗日、反围剿，走过长征之路的重要原因之一。（2）【获得启示】距红军长征结束已近90年，我们当代青少年如何深切体会长征精神？请结合斯诺的《红星照耀中国》的内容和自己的阅读、生活体验，谈谈你对这个问题的思考。三、现代文阅读（24分）（一）文学作品阅读（12分）我的母亲丰子恺①母亲生前没有摄影取坐像的照片，但这姿态清楚地摄入在我脑海中的底片上，不过没有晒出。现在就用笔墨代替显影液和定影液，把我的母亲的坐像晒出来吧：②我的母亲坐在我家老屋的西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。③老屋的西北角里的八仙椅子，是母亲的老位子。从我小时候直到她逝世前数月，母亲空下来总是坐在这把椅子上，这是很不舒服的一个座位：我家的老屋是一所三开间的楼厅，右边是我的堂兄家，左边一间是我的堂叔家，中央一间是我家。但是没有板壁隔开，只拿在左右的两排八仙椅子当作三份人家的界限。所以母亲坐的椅子，背后凌空。若是沙发椅子，三面有柔软的厚壁，凌空无妨碍。但我家的八仙椅子是木造的，坐板和靠背成九十度角，靠背只是疏疏的几根木条，其高只及人的肩膀。母亲坐着没处搁头，很不安稳。母亲又防椅子的脚摆在泥土上要霉烂，用二三寸高的木座子衬在椅子脚下，因此这只八仙椅子特别高，母亲坐上去两脚须得挂空，很不便利。所谓西北角，就是左边最里面的一只椅子，这椅子的里面就是通过退堂的门。退堂里就是灶间。母亲坐在椅子上向里面顾，可以看见灶头。风从里面吹出的时候，烟灰和油气都吹在母亲身上，很不卫生。堂前隔着三四尺阔的一条天井便是墙门。墙外面便是我们的染坊店。母亲坐在椅子里向外面望，可以看见杂沓往来的顾客，听到沸反盈天的市井声，很不清静。但我的母亲一生坐在我家老屋西北角里的这样不安稳，不便利，不卫生，不清静的一只八仙椅子上，眼睛发出严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。母亲为什么老是坐在这样不舒服的椅子里呢？因为这位子在我家中最为重要。母亲坐在这位子里可以顾到灶上，又可以顾到店里。母亲为要兼顾内外，便顾不到其他了。④我四岁时，父亲中了举人，同年祖母逝世，父亲丁艰在家，郁郁不乐，以诗酒自娱，不管家事，丁艰终而科举废，父亲就从此隐遁。这期间家事店事，内外都归母亲一个兼理。我从书堂出来，照例走向坐在西北角里的椅子上的母亲的身边，向她讨点东西吃。母亲口角上表出亲爱的笑容，伸手除下挂在椅子头顶的“饿杀猫篮”，拿起饼饵给我吃；同时眼睛里发出严肃的光辉，给我几句勉励。⑤我九岁的时候，父亲遗下了母亲和我们姐弟六人，薄田数亩和染坊店一间而逝世。我家内外一切责任全部归母亲负担。此后她坐在那椅子上的时间愈加多了。工人们常来坐在里面的凳子上，同母亲谈家事；店伙们常来坐在外面的椅子上，同母亲谈店事；父亲的朋友和亲戚邻人常来坐在对面的椅子上，同母亲交涉或应酬。我从学堂里放假回家，又照例走向西北角椅子边，同母亲讨个钢板。有时这四班人同时来到，使得母亲招架不住，于是她用眼睛的严肃的光辉来命令，警戒，或交涉；同时又用了口角上的慈爱的笑容来劝勉，抚爱，或应酬。当时的我看惯了这种光景，以为母亲是天生成坐在这只椅子上的，而且天生成有四班人向她缠绕不清的。⑥我十七岁离开母亲，到远方求学。临行的时候，母亲眼睛里发出严肃的光辉，诚我待人接物求学立身的大道；口角上表出慈爱的笑容，关照我起居饮食一切的细事。她给我准备学费，她给我置备行李，她给我制一罐猪油炒米粉，放在我的网篮里；她给我做一个小线板，上面插两只引线放在我的箱子里，然后送我出门。放假归来的时候，我一进店门，就望见母亲坐在西北角里的八仙椅子上。她欢迎我归家，口角上表了慈爱的笑容，她探问我的学业，眼睛里发出严肃的光辉。晚上她亲自上灶，烧些我所爱吃的菜蔬给我吃，灯下她详询我的学校生活，加以勉励，教训，或责备。⑦我廿二岁毕业后，赴远方服务，不克依居母亲膝下，唯假期归省。每次归家，依然看见母亲坐在西北角里的椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上表现出慈爱的笑容。她像贤主一般招待我，又像良师一般教训我。⑧我三十岁时，弃职归家，读书著述奉母，母亲还是每天坐在西北角里的八仙椅子上，眼睛里发出严肃的光辉，口角上来出慈爱的笑容。只是她的头发已由灰白渐渐转成银白了。⑨我三十三岁时，母亲逝世。我家老屋西角里的八仙椅子上，从此不再有我母亲坐着了。然而每逢看见这只椅子的时候，脑际一定浮出母亲的坐像——眼睛里发了严肃的光辉，口角上表出慈爱的笑容。她是我的母亲，同时又是我的父亲。她以一身任严父兼慈母之职而训诲我抚养我，我从呱呱坠地的时候直到三十三岁，不，直到现在。陶渊明诗云：“昔闻长者言，掩耳每不喜。”我也犯这个毛病；我曾经全部接受了母亲的慈爱，但不会全部接受她的训诲。所以现在我每次想象中瞻望母亲的坐像，对于她口角上的慈爱的笑容觉得十分感激，对于她眼睛里的严肃的光辉，觉得十分震动。这光辉每次给我以深刻的警惕和有力的勉励。（选自《缘缘堂随笔》，有删改）5.请你根据下表梳理探究母亲的形象。八仙椅与母亲八仙椅特点：不安稳；不便利；不卫生：不清静。母亲内外兼顾；同工人谈家事；同店伙谈店事；（1）_________。（2）文章题目为“我的母亲”，作者为什么要花费这么多笔墨去描写八仙椅？_________6.请你帮助小宁探究文章的写法反复之处（1）文中反复出现“眼睛里发出严肃的光辉”和“口角上表出慈爱的笑容”，请从内容、结构两方面简析其作用7.小宁对几篇回忆性散文进行了梳理，请你一起探究。篇目叙述对象“我”的经历《藤野先生》（鲁迅）藤野先生“我”弃医从文的经历《回忆我母亲》（朱德）“我”的母亲“我”参加革命的经历《我的母亲》丰子恺“我”的母亲（1）_____________（2）探究：小宁发现这类文章存在叙述对象的经历和“我”的经历两条线索。请结合本文及回忆性散文文体的特点思考其作用。_______________（二）非文学作品阅读（12分）小语和小文想在中秋国庆假期去浙江博物馆，去之前，他们俩搜索并阅读了相关的展馆新闻，为参观博物馆做好充分的准备，阅读材料后完成下面小题。材料一】“人与神——神秘的古蜀文明”在杭展出【本报讯】①9月17日起，“人与神——神秘的古蜀文明”在浙江西湖美术馆展出，对三星堆感兴趣的观众可至现场，一睹文物真容。②据介绍，本次展览由浙江省博物馆主办，三星堆博物馆、成都金沙遗址博物馆协办。该展以古蜀王国两个最重要的遗址——三星堆遗址、金沙遗址出土的典型文物为载体，包括青铜头像、青铜面具、金箔饰物、各类玉器、陶器等，一步步揭开古蜀文明的神秘面纱。从古蜀先民的物质生活，到沟通天地的“巫”与祭祀，再到神秘多样的“神”，勾勒中国西南地区独具特色的古蜀历史文化的发展面貌，展现古蜀文明瑰丽奇幻、神秘浪漫的宗教礼仪及文化艺术成就。此外，古蜀先民夸张且大胆的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由鼎盛转向衰亡的传奇故事，也将伴随着一件件文物走入我们的视野。③展馆共展出文物139件/组，其中一级文物65件/组，由序厅、三个内容单元，以及尾厅构成。走进序厅，一件高262厘米的青铜立人像矗立于展馆入口，它的神秘与威严，好似在召唤着观众一起探索古蜀文明正式开始。第一单元“人间物语——古蜀先民的物质生活”，从古蜀人的生存环境，介绍他们的物质生活，探讨古蜀文明产生的条件。第二单元“群巫之舞——古蜀先民的祭祀大典”，介绍古蜀社会中最为重要的职务——“巫”，帮助观众了解“巫”的人员构成，并介绍古蜀国祭祀活动使用的各种器物。第三单元“神国万象——古蜀先民的信仰之源”。人们在三星堆、金沙遗址发现了大量与太阳、鸟、虎、蛙、蛇等自然景象或生物有关的意象。结合中国古代神话传说，本单元向观众介绍古蜀人的原始信仰和世界观。④该展利用“人—巫—神”的故事线将古蜀文明置于古代文明的视角中进行解读，通过文物及其背后的故事，带领人们一步步揭开古蜀谜团，让古蜀文明给观众留下的印象不只是“神秘”，还有对历史的敬畏之心，让观众感受到包含古蜀文明在内的中华文明的宽容与博大精深。《美术报》）【材料二】这个展馆突然火了！浙博最新通知：延长开放时间，改为现场购票①中秋假期第一天，浙江省博物馆孤山馆区的西湖美术馆的“人与神——神秘的古蜀文明”展览吸引到了大量观展游客。②有游客在抖音上传了展馆外拍摄的视频，在视频中，展馆外等待的游客不少。③浙江省博物馆相关工作人员表示：“开展后参观人数比较多，我们也在和合作方沟通中。”④19日晚，浙江省博物馆发布关于“人与神——神秘的古蜀文明”展最新观展公告——针对中秋假期第一天“人与神——神秘的古蜀文明”展观展人数较多以及部分观众的建议，浙江博物馆对预约、购票、参观等服务作如下调整：⑤中秋国庆假期延长开放时间、增加观展人数。为更好地服务观众，中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆“人与神——神秘的古蜀文明”展的闭馆时间从17时延长至晚上20时，展览每天预约人数从2000人增加至3500人。其中上午9：00—13：00时间段可预约人数1300人，下午13：00—17：00时间段可预约人数1500人，晚上17：00—20：00时河段可预约人数700人。⑥暂停网上售票，采取线上预约、现场购票的模式。线上预约仅支持预约当天观展时间。观众预约成功后，凭预约码现场购票。预约通道：搜索微信公众号“浙江省博物馆”，点击菜单栏“参观预约”——“参观预约”——“浙江西湖美术馆”（此为本次收费展唯一预约平台）。针对之前没有购票的观众，请先线上预约，后至现场购票。针对之前已经购票的观众，请进入浙江省博物馆官方微信公众号预约浙江西湖美术馆观展。（《钱江晚报》8.阅读材料一、材料二，下列表述正确的一项是（）A.《“人与神——神秘的古蜀文明”在杭展出》这则新闻属于消息，结构按照“金字塔结构”，导语放在首段，简洁交代“三星堆”在杭展出的主要事实，后文是对展览更具体详细的介绍。B.我们可以在欣赏文物的过程中，领略古蜀先民理性严谨的审美思潮、充满寓言性质的神话传说，以及古蜀国由衰转盛的传奇故事。C.同学们选择普通的周末（非国庆中秋假期）前往观看“人与神——神秘的古蜀文明’展览，可选在晚上7：00，场馆还未闭馆。D.“人与神——神秘的古蜀文明”展在中秋国庆假期期间采取线上预约、现场购票的模式。没有购票的观众，要先线上预约，后至现场购票。之前已经购票的观众，还需要进入浙江省博物馆官方微信公众号预约浙江西湖美术馆观展。9.阅读材料一，根据新闻内容，选择采访对象，推测采访问题，请还原采访提纲。采访对象（1）下列选项中（）最有可能是本文的采访对象A.浙江省博物馆经理B.三星堆博物馆工作人员C.参加展览观众采访目的了解展览的布局情况及其意义。采访问题a.此次展览共计多少文物？（2）b.___________________c.这样布局有什么重要意义吗？10.小语和小文两位同学对这两则新闻内容展开了讨论，下面是他们的讨论片段。（1）小语：我觉得材料一的标题不能吸引读者的阅读兴趣，我想改换一个，【甲】《神秘“三星堆”亮相西子湖畔》和【乙】《三星堆文物来杭州，观众直呼大开眼界》这两个标题，你觉得哪个更好？小文：我觉得换成__________更好（填甲或乙），因为___________________________。小语：你说得有道理。（2）小文：准确性是新闻语言的第一特点，在材料一、材料二中，我感觉作者在下面这两句话的表述上十分严谨，你能选择一句分析吗？【甲】展馆共展出文物139件/组，其中一级文物65件/组。【乙】中秋和国庆假期期间，浙江西湖美术馆《人与神——神秘的古蜀文明》展的闭馆时间从17时延长至晚上20时。小语：我试试，我选__________句，________________________（3）小语：新闻中引用别人的话，叫作“引语”。材料二也有引语，你找到了吗？小文：找到了，就是这句①“_______________________________________”。小语：你找得真准，此话一用，②_______________________________________。（写出作用）四、文言文阅读（12分）【甲】儋耳夜书〔宋〕苏轼己卯①上元，余在儋耳，有老书生数人来过，曰：“良月佳夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷杂揉②”，屠酷③纷然，归舍已三鼓④矣。舍中掩关熟寝，已再鼾矣⑤。放杖而笑，孰为得失？问先生何笑：益自笑矣，然亦笑韩退之钓鱼，无得更