2024-2025学年新教材高中历史第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固第1课中华文明的起源与早期国家课时作业含解析新人教版必修中外历史纲要上

PAGEPAGE6第一单元从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固课时作业1中华文明的起源与早期国家一、选择题1．1962年，考古工作者在下图遗址洞口发觉了文化积累，里面有蚌器、骨器、陶片、烧土、炭屑，还有大量的碎兽骨、螺蛳壳、蚌壳、栽培稻植硅石等遗物。据此可知(D)A．遗址体现了旧石器时代的古人类生活B．遗址反映了古人类最早运用火的情形C．我国是世界上唯一的人工水稻栽培起源地D．原始农业的出现推动了陶器的独创和利用解析：据“万年”这一信息结合所学可知，该遗址已经处于新石器时代，解除A项；遗址能反映出当时用火、栽培水稻等，但“最早”“世界上唯一”表述不当，解除B、C两项；栽培稻植硅石等遗物体现了原始农业的发展，陶片体现了当时陶器的发展，农业发展与手工业发展相互促进，D项正确。2．位于石家庄淖沱河畔的南杨庄文化遗址迄今六千年左右，遗址内发觉了粟和用来加工粮食的石磨盘、石磨棒，还发觉了仿照家蚕蛹制作的陶蚕蛹和纺丝用的陶纺轮等。这说明当时淖沱河流域(A)A．原始农业手工业发展 B．种植经济刚刚起步C．“男耕女织”经济成型 D．已经留意精耕细作解析：材料所说“迄今六千年左右”，此时处于原始社会时期，农业手工业有了肯定发展，故A项正确；材料不仅反映了种植经济，陶蚕蛹的发掘也反映了手工业的发展，故B项错误；原始时期“男耕女织”并未形成，故C项错误；原始时期农业尚未发展到精耕细作，故D项错误。3．先秦著作《山海经·海内经》记载：“后稷(后稷是古代周族始祖)播百谷。稷之孙曰叔均，始作牛耕。”从考古发觉来看，在河南、山西、江苏、浙江、上海、广西、内蒙古、吉林等省市出土了商周时期的石犁。这说明(D)A．历史记述的正误须要考古发觉佐证B．文献资料不能作为一手史料C．商周时期我国就出现了铁犁牛耕D．我国运用牛耕技术的历史久远解析：本题考查古代中国农业生产技术。材料一方面反映先秦著作《山海经》记载了周族始祖后稷之孙叔均始作牛耕，另一方面我国众多省市在考古发掘中出土了商周时期的石犁，可见我国运用牛耕技术历史久远，故选D。上述古籍记载与考古发掘资料反映的时代及其内容具有一样性，故A项错误；B项所述不符合材料的主旨，C项与“商周时期的石犁”不符，均解除。4．汉字独特的象形、表意等功能，使它可以成为各方言区的人群及各民族用来交际的共同工具。汉字把广阔地域内的居民拉近，从而增加了中华民族的凝合力。这主要体现了(D)A．汉字重意境的特征B．各地文字完全一样C．中国语言的多样性D．中华文化的内聚性解析：材料强调的是汉字具有增加民族凝合力的作用，解除A项；在汉字统一之前，各地的汉字存在差别，解除B项；材料未涉及该点，解除C项；材料的重点在于强调汉字强化了中华民族的凝合力，D项正确。5．下图是依据司马迁《史记》卷二《夏本纪》整理的夏朝世系示意图。它表明夏朝(B)A．严格实行嫡长子继承制B．父死子继成为王位传承的主要方式C．中心集权尚未有效确立D．夏朝宗法制度与分封制度亲密相关解析：夏朝王位世袭，但未严格实行嫡长子继承制，故A项错误；夏朝王位传子是王位继承的主要方式，故B项正确；材料体现夏朝王位的传承，不能得出中心与地方的关系，故C项错误；西周时期宗法制与分封制亲密相关，故D项错误。6．商代“诸妇”之封，至少有六十四人之多，“或命之祭祀，或命之征伐”。由此可见(B)A．商代妇女地位的崇高B．封“诸妇”以爱护商王朝的统治C．商代是个尚武的朝代D．利用母系血缘关系维系商朝统治解析：“商代‘诸妇’之封”不能代表全部妇女地位的崇高，故A项错误；“或命之祭祀，或命之征伐”，统治者的赏罚均为维护其统治，故B项正确；“至少有六十四人之多”可见依旧是个案，不能代表整体，故C项错误；对妇女的封赏不能代表商朝利用母系血缘关系维系统治，故D项错误。7．商代对神的崇拜到了无以复加的地步，他们认为占卜、祭祀是与神灵沟通的有效手段，从甲骨文中我们可以看到许多商王求丰年和降雨的卜辞。这表明商代(C)A．神权政治空前强化B．商王权力受到很大制约C．王权具有神奇色调D．商王借此强化王权专制解析：“对神的崇拜到了无以复加的地步，他们认为占卜、祭祀是与神灵沟通的有效手段”说明王权具有神奇色调，故选C；材料无法体现“神权政治空前强化”，解除A；材料与“商王权力受到很大制约”无关，解除B；材料没有体现“商王借此强化王权专制”的信息，解除D。8．破译甲骨文是中华史前文明溯源工程的重要项目之一。正如学者朱彦民所说：“假如破解了一个甲骨文，就带活了一大批甲骨文书，也就能让我们更了解当时的历史。”但要破译这些甲骨文，又须要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等学问。这恰恰是甲骨文隐藏起来的历史。这充分说明甲骨文(C)A．是现存中国最古老的成熟文字B．反映了殷商时期的宗教信仰C．承载了商代及早期国家的信息D．成为探讨中国文字重要的资料解析：本题考查学生获得材料信息的实力。依据材料“要破译这些甲骨文，又须要充分了解殷商时代宗教信仰、社会习惯、乡风民俗等学问”，说明要破解甲骨文就要了解商代乃至商代之前的历史，故选C项。A选项认为甲骨文是现存中国最古老的成熟文字，在材料中无法体现，故解除。甲骨文不仅含有宗教信仰的信息，还包含社会习惯、乡风民俗等学问，B项表述不完整，不如C项详细，故解除。D项与材料的信息表述不符，材料主要讲解并描述甲骨文与历史的关系，故解除。9．西周时，周天子常常将刻有铭文的青铜器分发给各地诸侯。这样，周人运用的文字首先传播到了周的各诸侯国，不久便传到了楚或吴、越之地。这说明，西周(C)A．宗法礼乐制度文化的广泛传播B．天子与诸侯的臣属关系明确C．为华夏文化的形成奠定了基础D．各民族的文化沟通比较频繁解析：西周通过这种方式不仅把西周文化传播到了周的各诸侯国，还传到了楚或吴、越之地，为华夏文化的形成奠定了基础，故C项正确。A、B、D三项与材料无关。10．在周代，天子和诸侯对下一等级可以运用亲属称谓，而大夫对国君、诸侯对天子则不能运用亲属称谓，否则将被视为“大不敬”。由此可知，周代(B)A．极力维护宗法等级秩序B．政治等级高于宗法关系C．政治权力依据血缘亲疏D．留意减弱异姓诸侯势力解析：材料显示上级对于下级可以运用亲属称谓，而下级不能对于上级运用亲属称谓，明显是等级制度高于宗法关系的体现，故B正确；材料中是维护等级制度，不是宗法秩序，故A错误；材料没有说明政治权力与血缘关系，故C错误；其目的不是减弱异姓诸侯权力，故D错误。11．中国家谱文化源远流长，博大精深，“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，家谱与国史、方志并称为三大历史文献。这说明编修家谱的主要目的是(B)A．传承家族文化 B．促进家国认同C．不忘血脉孝道 D．补充史料不足解析：依据所学学问可知，“家谱”体现出血缘关系，材料“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，说明家谱承载着伦理规范，塑造着人格精神，维系着社会秩序，这体现出家谱的编修主要目的是强化对家国的认同，故B项正确；A、C两项是家谱对家族的作用，不能全面反映材料，解除；D项与材料信息无关，故解除。12．有史学家认为西周社会与商朝一样，仍是由贵族、平民、奴隶三大阶级构成的。与商代不同的是，西周贵族内部有更细的等级划分，等级的色调尤其明显。对这种现象的缘由合理的说明是(B)A．分封制使周王处于“天下共主”的地位B．宗法制进一步细化了西周贵族等级C．世袭制造成了贵族把持政权的局面D．神权与王权的结合神化了西周王权解析：“分封制使周王处于‘天下共主’的地位”，无法说明“西周贵族内部有更细的等级划分，等级的色调尤其明显”的缘由，A项错误；分封制使贵族内部有了更加细致的等级划分，宗法制是维系分封制的纽带，故B项正确；世袭制使贵族形成了对权力的垄断，排斥了平民参加政治，这与贵族内部细致的等级划分没有关系，故C项错误；神权与王权的紧密结合的作用是进一步巩固了王权，这与贵族内部细致的等级划分没有关系，故D项错误。二、非选择题13．阅读下列材料，回答问题。材料一见下图。材料二在中国传统的民族文化里，宗祠文化是一项不行蔑视的姓氏宗族文化，由于封建社会遗留下来的传宗接代思想的根深蒂固，中华民族就产生了姓氏文化，全世界任何国家的姓氏文化都没有像中国这样持续数千年来都没有间断。近年一些地方宗族活动又兴，新建祠堂不少(如下图)。(1)材料一反映的政治制度是什么？有何特点？(2)结合材料二分析，宗祠在中国传统社会发展中的作用是什么？你认为其是否具有历史价值？为什么？(3)综合上述材料，你如何评价宗法制的影响？答案：(1)宗法制。以嫡长子继承制为核心；周天子居于肯定统治地位；父系血缘维系的政治等级制度。(2)作用：凝合亲族；弘扬正统观念；规范人际关系；等等。具有历史价值。宗祠是中国特有的文化遗产，可以拓展史料的来源，利于探讨建筑、社会生活等。(3)一方面，保证了各级贵族特权地位，巩固统治；另一方面有助于弘扬民族传统美德，增加中华民族的凝合力。14．阅读下列材料，回答问题。材料一(周)武王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟，帝舜之后于陈，大禹之后于杞。于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。封弟周公旦于曲阜，曰鲁。——《史记·周本纪》材料二三年，(周)幽王嬖爱褒姒。褒姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。后幽王得褒姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼，以褒姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记(当时各国记载的历史皆称史记)曰：“周亡矣。”——《史记·周本纪》材料三“夏商周断代工程”于1996年正式设定，成为中国“九五”期间重点科技攻关项目。为了使工程规定的目标能顺当实现，国务院成立了由国家科委副主任邓楠为组长、七个部委领导为成员的领导小组，李铁映、宋健二人为工程特殊顾问。聘任历史学家李学勤、碳－14专家仇世华、考古学家李伯谦、天文学家席泽宗为工程“首席科学家”，主持由21位不同学科的专家组成的专家组工作。——陈宁《“夏商周断代工程”争议难平》(1)依据材料一，西周分封的对象主要有哪几类？(2)依据材料二并结合西周时期的政治制度，分析周太史发出“周亡矣”的感叹的缘由。(3)史料一般分为原始史料与二手史料两大类。从探讨西周历史的角度看，材料一、二所引用的史料属于哪一类？材料三中“夏商周断代工程”所采纳的探讨方法有什么特点？答案：(1)先代贵族；功臣；王族。(2)周幽王的行为破坏了嫡长子继承