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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2025年沪科版必修3历史上册月考试卷682考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共5题,共10分)1、1916年孙中山针对民国社会乱象,愤概不已地说道“夫去一满洲之专制,转生出无数强盗之专制,为毒之烈,较前尤甚,于是而民愈不聊生矣”。孙中山意在说明当时A.民族革命尚未成功B.军阀割据社会动荡C.社会革命任重道远D.联俄联共势在必行2、1954-1955年山东陈庄乡辖区内的陈庄,参加扫盲学习的社员有119人,通过学习之后,有76人能当记账员,3人能担任会计助手,其他人也基本摘掉文盲的帽子。这种情况可以表明,当地A.扫盲工作出现急躁冒进势头B.扫盲工作水平领先于全国C.扫盲运动注重学以致用D.注重培养会计等经济人才3、《史记》记载:“秦王发图;图穷匕首见(荆轲)乃引其匕首以掷秦王,不中,中铜柱。”山东嘉祥武氏祠的汉代画像石《荆轲刺秦王》(下图)再现了这一场景。《史记》记载和这块画像石在()
A.描绘上是一致的B.形式上是一致的C.风格上是一致的D.主题上是一致的4、有学者指出,这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜,但他们不过是借尸还魂,借他人的酒来浇自己心中的块垒而已。这些思想家“心中的块垒”是想A.挣脱教会对思想文化的束缚B.恢复古代人们的传统生活习俗C.摆脱封建专制制度的压迫D.在文学艺术领域有更大的突破5、1990年,邓小平说:“我们必须从理论上搞懂,资本主义与社会主义的区分不在于是计划还是市场这样的问题。社会主义也有市场经济,资本主义也有计划控制。”这说明邓小平A.开始形成市场经济理论观点B.深入探索社会主义经济理论C.提出建立市场经济体制目标D.主张要进一步扩大对外开放评卷人得分二、填空题(共3题,共6分)6、美国文学家海明威是现实主义代表作家,他的代表作是________。7、大唐盛世,国力强大,对周边地区产生了文化的辐射力,形成了以中国本土为地理中心、以中国文化为轴心的__________;宋元时期,中国的技术发明______和火药经由阿拉伯人传到欧洲,推动了人类历史进程。8、将下列表格填写完整。
。时期。
农书。
作者。
特点。
《氾胜之书》
原著失传。
贾思勰。
元朝。
对中国南北方的;广义的农业;全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”
明朝。
重视备荒;水利等农政;热心推广番薯等高产新作物。
评卷人得分三、判断题(共5题,共10分)9、爱因斯坦的相对论是对牛顿经典力学的否定,与量子理论一起构成现代物理学的基础。A.正确B.错误10、公元前5世纪,在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者,他们被称为智者学派。A.正确B.错误11、瓦特改良蒸汽机的广泛使用,使工业革命进入一个崭新的发展阶段,即“蒸汽时代”。A.正确B.错误12、史实:法拉第发现了电磁感应。
推论:标志着人类进入电气时代。A.正确B.错误13、北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。A.正确B.错误评卷人得分四、材料分析题(共3题,共9分)14、阅读材料;完成下列要求。
以京剧和话剧为代表的中西方戏剧艺术;是当今世界戏剧体系中重要的两部分。
材料一京剧起源于安徽。作为“程朱桑梓”;徽州文化促成了历代徽州人对传统道德的尊重《将相和》的爱国和谦让精神,《铡美案》中包公的正义等,正是其中最为典型的反映。在徽商的运作下,徽班的伶人抛弃门户之见。道光年间,徽班演员程长庚,以唱微调二黄著称。汉调演员余三胜等加入徽班,带来了湖北的西皮调。徽调与汉调合流,1840年前后,京剧作为一个新的剧种在北京诞生。
——摘编自邱崇丙《京剧的发展和思考》
民国前期(抗日战争以前);是京剧发展的全盛时期.京剧表演重在唱念做打,不像西方话剧那样注重剧本和台词的文学性。新文化运动的粗暴攻击,促使其后几代京剧人都把提高剧本的文学质量作为重要的着力点。在与话剧的碰撞与交流中,京剧抽象意味的优势日渐明显。京剧大师们认识到,若刻意向西方戏剧的写实化靠拢,因分散和削弱了写意传神的功能,往往事与愿违。“九一八”事变后,梅兰芳在上海排演《抗金兵》《生死恨》等剧,宣扬爱国主义。京剧迎来了新的发展。
——摘编自丁汝芹《徽文化·徽商·京剧的形成》
材料二雅典最早的戏剧传统起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教活动。戏剧是一种大众的艺术;雅典城邦民主政治;政府对戏剧的重视以及戏剧所宣扬的人文精神,使得古希腊悲剧和喜剧延续了300年。罗马帝国在逐渐吞并从地中海到中亚的广大地域的同时,也将悲剧和喜剧演出带去。整体上,欧美戏剧发展可以分为以下几个阶段:
——摘编自潘薇《欧美戏剧发展史》
(1)据材料一;二和所学知识;概括中国京剧和雅典戏剧产生时的不同点。
(2)据材料一、二和所学知识,分别说明20世纪上半期中国京剧和西方戏剧获得新发展的原因。15、阅读材料;完成下列要求。
材料一中国古代盖天说认为天像一个圆盖盖在地上。这种学说能够解释很多天象;预测日月星辰的运行,准确地预报二十四节气,具有很强的应用价值。盖天说在汉武帝时期遇到了浑天说的有力挑战。浑天说认为全天星辰都布于“天球”之上。汉武帝对争议双方采取的解决办法是让他们分别制定自己心仪的历法,然后接受检验,看谁更符合实际从而确定使用谁的历法。结果浑天说一方胜出,制定了中国历史上著名的《太初历》。由此,浑盖之争也拉开了帷幕。争议中,双方大都秉持通过天文观测;仪器校验等方式进行,而不是看其是否遵循某种先验的哲学观念。持续上千年的浑盖之争,促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展,勾股定理以及相关测高望远之术,唐代僧一行组织的天文大地测量这些都与浑盖之争息息相关。这种规模和深度的争论即使在世界文明史上亦不多见。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等材料二公元2世纪;托勒密总结前人500年的观测结果,提出了地心说体系。中世纪初,阿奎那用此理论论证上帝创世说。从此,地心说与基督教教义结为一体,成了神学的理论基础。16世纪的哥白尼发表《天体运行论》,提出日心说。后来,伽利略在其物理学和天文学发现基础上,驳斥托勒密的天文学,并宣传哥白尼学说。在旧学派占主导的学术界催促下,教会在1616年禁止了伽利略说话,并宣布哥白尼学说是“错谬的和完全违背《圣经》的”。但哥白尼学说还是得到帝谷;笛卡尔、牛顿等人的研究支持,1822年,教廷正式裁定太阳是行星系的中心。1835年,白塞尔用精密仪器发现了恒星视差,直接证明了地球确实是绕太阳运动。
——摘编自江晓原《科学史十五讲》等(1)根据材料一并结合所学知识;概括中国古代“浑盖之争”的特点,并说明其历史影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括指出16—18世纪西方科技发生的变化,并分析其原因。16、阅读材料,完成下列要求。材料一《拿破仑法典》又称《法国民法典》,是资本主义国家最早的一部民法典。1800年8月,拿破仑任命4位著名法学家组成起草委员会,经过4个月的紧张工作,提出了民法草案,参政院先后召开了107次讨论会,于1804年3月,《民法典》正式颁布施行。第一部分是人法,是有关民事权利的规定;第二部分是物法,是有关各类财产所有权和其他物权的规定;第三部分是获取各类所有权的方法的规定。例如:。序列内容第11条所有法国人都享有民事权利。第544、545条所有权是无限地利用并支配物品的权利,但利用以不受法律禁止为限。除非供公用并有公正的赔偿,不得强迫任何人放弃自己的财产。第1134条依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力。这部法典破除了封建的立法原则,推动了资本主义的发展。《法国民法典》不仅在法国国内影响深远,而且成为欧美各国资产阶级的立法规范。美国路易斯安那州的法律,丹麦、希腊、德国、西班牙、葡萄牙、瑞士、巴西、阿根廷、智利等国的民法典也在一定程度上受到了它的影响。——摘编自杰里.本特利等著《新全球通史》材料二《中华民国民法》是中国历史上第一部颁布实施的民法典。1929年,南京国民政府成立民法起草委员会,在晚清以来历次民法草案的基础上,参照德、日、意等大陆法系国家的民法典,拟定了《中华民国民法》,形成了“以宪法、民法、刑法、商法、民事诉讼法、法制编制法”为主干的六法体系,所规定和体现出来的平等,不仅包括男女平等,而且包括雇佣人与受雇人的平等、债务人与债权人的平等、承租人与出租人的平等以及所有权人与佃权人之间的平等,内容非常广泛。《中华民国民法》于1929~1930年间分编颁行,基本达到了世界近代民法典的水准,揭开了我国民法法典化新的篇章。但由于历史因素的限制,《中华民国民法》更多地停留于形式上,未能很好地与现实相结合、未能真正解决很多现实的问题,实施效果甚徵,影响极为有限。——摘编自赵虎《民国时期民法法典化研究》
(1)根据材料一并结合所学知识;概括《法国民法典》体现的法律原则,并分析其影响深远的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识;评价中华民国民法典。
(3)根据材料一、二并结合所学知识,指出近代民法典的编纂给我们今天的启示。评卷人得分五、论述题(共1题,共4分)17、阅读下列材料,回答问题。材料科技创新与人文精神相辅相成、相互作用,共同的实践基础构成科学与人文相互贯通的契合点。马克思曾深刻揭示科学与人文的关系自然科学是关于人的科学,说生活有它的一种基础,科学有它的另一种基础,“这根本就是谎言”。科学从一开始就与人性相关联,与人文拥有共同的人类实践基础,“人的自然科学或关于人的自然科学,是同一个说法”。在科技与人文的有机互动中,人类认识与改造自然、认识与改造自我的实践活动不断向前推进,人类文明不断发展。一方面,科技创新为人文精神的发展提供强大的物质条件和现实支撑,使人文精神的现实展开与不断升华成为可能;另一方而,人文精神对科技创新同样起到了不可或缺的重要作用。科技创新与人文精神相辅相成、相互作用,共同的实践基础构成科学与人文相互贯通的契合点。马克思曾深刻揭示科学与人文的关系自然科学是关于人的科学,说生活有它的一种基础,科学有它的另一种基础,“这根本就是谎言”。科学从一开始就与人性相关联,与人文拥有共同的人类实践基础,“人的自然科学或关于人的自然科学,是同一个说法”。在科技与人文的有机互动中,人类认识与改造自然、认识与改造自我的实践活动不断向前推进,人类文明不断发展。一方面,科技创新为人文精神的发展提供强大的物质条件和现实支撑,使人文精神的现实展开与不断升华成为可能;另一方而,人文精神对科技创新同样起到了不可或缺的重要作用。
根据材料并结合世界近代史知识,就“人文与科技”自行拟定一个具体的论题,并就所拟论题进行简要阐述(要求:明确写出所拟论题,阐述须有史实依据)。——摘自刘冠君《科技创新的人文精神要义》评卷人得分六、简答题(共2题,共20分)18、革命派和改良派在论战中是如何论述革命的必要性,正义性,进步性的?19、以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读材料;回答问题。
材料一他(孔子)知道;古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一。这里强调的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿,孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩。
——摘编自雅斯贝斯《大哲学家》
材料二无论何种学派;均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。况儒术孔道,非无优点,而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也。
——赵清;郑城《吴虞文集·陈独秀复吴虞信》
材料三新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观;这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情赋予“忠孝仁爱礼仪廉耻”以新的内涵,把他们理解的重整体;重义务、重责任的儒家伦理道德进行现代化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。
——摘编自龚群《新加坡公民道德教育研究》
(1)根据材料一;说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识,说明孔子为重建古代传统文化所做的工作,并回答孔子的核心思想及其欲达到的目的。
(2)在材料二中;陈独秀如何评价孔学?归纳陈独秀反孔的理由。结合所学知识,说明新文化运动对五四运动的影响。
(3)根据材料三,概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识,指出新加坡推行道德教育的影响。参考答案一、选择题(共5题,共10分)1、B【分析】【详解】
从材料中的“转生出无数强盗之专制,为毒之烈,较前尤甚”等信息可以看出,孙中山意在说明当时军阀割据导致社会动荡、民不聊生,故答案为B项;孙中山的“民族革命”是推翻清政府,已经实现,排除A项;孙中山的社会革命是平均地权,材料没有涉及,排除C项;1916年俄国十月革命尚未爆发,中国共产党尚未成立,排除D项。2、C【分析】【分析】
【详解】
材料反映了当地在扫盲工作中结合生产实际和需要进行学习;很多人能够达到学以致用,“记账员”“会计助手”是学以致用的表现,故C项正确;A项在材料中没有涉及,排除;B项结论缺乏依据,排除;材料无法体现扫盲工作注重培养会计等经济人才,排除D项。
【点睛】3、D【分析】试题分析:《史记》的记载和汉代画像石的描绘不完全一致;《史记》的记载相对比较详细,而汉代画像石只是描述荆轲刺秦王的瞬间,故A项错误;《史记》是通过文献记载,汉代画像石是通过图像形式表述,描绘形式不一致,故B项错误;《史记》站在官方立场,汉代画像石从民间立场出发,风格不一致,故C项错误;两则史料都是描述荆轲刺秦王的史实,内容一致,故D项正确。
【考点定位】史学研究•史料解读•史料的使用。
【名师点睛】史料根据使用价值可分为第一手资料(原始资料)和第二手资料(间接资料)。在历史资料研究中,无论是文字的、还是实物的资料,凡是有当事人或亲历者根据亲身经历写成或叙述的资料都可成为第一手资料。高考中常出现的传说、竹枝词和话本等文学作品在一定程度上也能反映当时的社会状况,具有一定的史料价值,但使用时须用其他史料印证。4、A【分析】【详解】
根据“这一时期的思想家虽然抬出希腊、罗马的古典传统来祭拜,但他们不过是借尸还魂,借他人的酒来浇自己心中的块垒而已”,结合所学可知,文艺复兴是资产阶级打着复兴古代希腊罗马文化的旗号,反对教会对思想文化的束缚,宣传资产阶级的思想文化,故A正确;B不是文艺复兴的实质,排除;启蒙运动反对封建专制制度,材料反映的是文艺复兴,排除C;D是文艺复兴的影响,不是文艺复兴的目的,不符合这些思想家“心中的垒”排除。5、B【分析】【分析】
【详解】
从材料“1990年”“社会主义也有市场经济,资本主义也有计划控制”中可以看出,当时邓小平逐渐认识到计划和市场不是资本主义和社会主义的区别,而是经济手段,这体现出邓小平逐渐探索社会主义经济理论,故B项正确,A项排除;社会主义市场经济体制是1992年中共十四大提出的,故C项排除;材料没有体现出对外开放,故D项排除。二、填空题(共3题,共6分)6、略
【分析】【详解】
结合所学可知,美国文学家海明威的作品是《老人与海》。【解析】《老人与海》7、略
【分析】【分析】
【详解】
第一问是考查唐朝时期强大的国力,所以在文化上形成了以儒家思想为基础的强大的文化圈,第二问是考查的宋科技发明的外传,促进了欧洲社会的转型,属于基础知识考查,难度不大。【解析】①.东亚文化圈(或汉文化圈;或儒家文化圈)②.活字印刷(或指南针)8、略
【分析】【详解】
联系所学可知,《氾胜之书》是西汉氾胜之的著作;北魏贾思勰的《齐民要术》是现存最早的最完整、系统的农学书籍;元朝王祯的《农书》对中国南北方的、广义的农业进行全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”;明朝徐光启的《农政全书》重视备荒、水利等农政,热心推广番薯等高产新作物。【解析】。时期。
农书。
作者。
特点。
西汉。
《氾胜之书》
氾胜之。
原著失传。
北魏。
《齐民要术》
贾思勰。
现存最早的最完整;系统的农学书籍。
元朝。
《王祯农书》
王祯。
对中国南北方的;广义的农业;全面系统地论述,并附有较完备的“农器图谱”
明朝。
《农政全书》
徐光启。
重视备荒;水利等农政;热心推广番薯等高产新作物。
三、判断题(共5题,共10分)9、B【分析】【详解】
相对论打破了牛顿以来传统的绝对时空观。相对论并非全盘否定牛顿力学,牛顿力学反映的是宏观物体低速运动的客观规律,而狭义相对论反映的是物体高速运动的客观规律,是对牛顿力学的继承和发展。故判断为错误。10、A【分析】【详解】
根据所学,公元前5世纪,在希腊出现了一些以人和人类社会为探索主题、研究人类反思人类自己的学者,他们被称为智者学派。故正确。11、A【分析】【详解】
结合所学内容可知,瓦特改良蒸汽机的广泛使用,使工业革命进入一个崭新的发展阶段,即“蒸汽时代”。题意说法正确。12、B【分析】【详解】
结合所学内容可知,电力的广泛应用标志着人类进入电气时代,而非法拉第发现电磁感应,题干说法错误。13、A【分析】【详解】
根据所学,北宋时,儒家学者冲破汉唐儒学的束缚,融合了佛道思想来解释儒家义理,形成了以理为核心的新儒学体系--“理学”。故正确。四、材料分析题(共3题,共9分)14、略
【分析】第(1)问;“不同点”,依据材料一信息“徽州文化促成了历代徽州人对传统道德的尊重《将相和》的爱国和谦让精神,《铡美案》中包公的正义等,正是其中最为典型的反映。在徽商的运作下,徽班的伶人抛弃门户之见徽调与汉调合流,1840年前后,京剧作为一个新的剧种在北京诞生”和材料二信息“雅典最早的戏剧传统起源于祭奠酒神狄奥尼索斯的宗教活动雅典城邦民主政治;政府对戏剧的重视以及戏剧所宣扬的人文精神,使得古希腊悲剧和喜剧延续了300年”从推动者、弘扬内容、起源、影响等角度对比概括。
第(2)问,“原因”,依据材料一信息“新文化运动的粗暴攻击在与话剧的碰撞与交流中,京剧抽象意味的优势日渐明显“九一八”事变后,梅兰芳在上海排演《抗金兵》《生死恨》等剧,宣扬爱国主义”得出:中国的原因是新文化运动的推动、与西方戏剧的碰撞与交流、抗日救亡运动的影响等。由材料二信息“现实主义戏剧”“现代主义戏剧”并结合所学知识得出从资本主义弊端的暴露、工业革命影响、两次世界大战和经济危机的影响、科技革命的推动等角度分析西方的原因。【解析】(1)①商人团体在京剧的产生中作用明显;西方戏剧产生中;民主政治和政府的推动作用突出。②中国京剧在产生时,以宣扬儒家伦理道德为主;西方戏剧在产生时,以人文主义为主。③中国京剧起源于世俗社会生活,雅典戏剧起源于宗教祭祀活动。④中国京剧的产生,体现了对区域文化的融合,是博采众长的结果;西方戏剧的产生,是源于古希腊文明的影响,以古希腊为中心,不断扩散并影响世界。
(2)中国:新文化运动的推动;与西方戏剧的碰撞与交流;抗日救亡运动的影响。西方:资本主义弊端的暴露;伴随工业化而来的快节奏与传统艺术表现形式的冲突;两次世界大战和经济危机的影响;科技革命的推动。15、略
【分析】(1)本题根据材料一“双方大都秉持通过天文观测;仪器校验等方式进行持续上千年的浑盖之争;促成诸多成就。《太初历》、浑天仪等天文仪器的发展,勾股定理以及相关测高望远之术,唐代僧一行组织的天文大地测量”并结合所学知识即可从时间、人员、规模、成就、检验方式等方面概括中国古代“浑盖之争”的特点。再从科技、经济、文化、政治等方面说明其历史影响。
(2)本题根据材料二“16世纪的哥白尼发表《天体运行论》,提出日心说伽利略驳斥托勒密的天文学,并宣传哥白尼学说”并结合所学知识即可从近代自然科学产生的角度概括指出16—18世纪西方科技发生的变化。再从思想解放、科技进步、个人努力、经济基础、政治制度等方面分析其原因。【解析】(1)特点:争议延续时间长;参与人员多;规模大、涉及面广;影响深远;成就丰富;注重实际测量方式进行检验(重以实践检验真理);学术争议较少受政治、宗教权威的影响;体现了天人感应的思想。(每点,任意2点,影响:促进中国古代天文学发展;促进古代数学发展;有利于农耕经济的发展;丰富了中国传统文化;天文学与专制皇权结合的更加紧密(加深了天人感应观念)。
(2)变化:近代科技诞生;科学技术从神学中独立开来;形成了新的科学体系;建立了实验科学。(每点,任意2点,原因:传统的科技存在的弊端;文艺复兴等思想解放运动打击了教会的统治和神学世界观;近代天文学革命等科学的进步;科学家的努力;资本主义经济的发展,为科技发展提供物质基础;民主制度产生和发展,政治环境改善;建立专利制度奖励科技等。16、略
【分析】【详解】
(1)根据材料“所有法国人都享有民事权利”体现了人人平等的原则;“有关各类财产所有权和其他物权的规定”“除非供公用并有公正的赔偿,不得强迫任何人放弃自己的财产”说明《法国民法典》高度强调私有财产神圣不可侵犯的原则,体现了私法精神,“依法成立的契约,在缔结契约的当事人间有相当于法律的效力”说明《法国民法典》还强调契约精神,维护宪法的权威。根据材料“这部法典破除了封建的立法原则,推动了资本主义的发展”,可知这部法典的推行有利于打破封建制度的束缚,顺应了法国资本主义发展的客观要求,对维护法国社会局势的稳定和法国大革命的成果具有积极意义,其高度重视人权;保护私有财产的做法有利于激发个人的积极性。
(2)根据材料“《中华民国民法》是中国历史上第一部颁布实施的民法典”‘所规定和体现出来的平等内容非常广泛”“基本达到了世界近代民法典的水准;揭开了我国民法法典化新的篇章”,可知《中华明国民法》是我国历史是第一部民法典,而且内容广发,高度强调平等精神,体现了近代民族资本主义发展的客观要求,而且这部民法典具有较高的世界水平,对于我国后期的民法建设具有借鉴意义,“《中华民国民法》更多地停留于形式上,未能很好地与现实相结合;未能真正解决很多现实的问题,实施效果甚徵,影响极为有限”说明在动荡的社会环境中,民法典缺乏有效的实施环境,再加上近代自然经济始终占据主导地位,使我国的民族资本主义发展不充分,从而影响到了民法典的实施效果。
(3)根据材料“南京国民政府成立民法起草委员会,在晚清以来历次民法草案的基础上,参照德、日、意等大陆法系国家的民法典”“拿破仑任命4位著名法学家组成起草委员会”说明民法典的制定需要专门的法律人才,“但由于历史因素的限制,《中华民国民法》更多地停留于形式上”说明民法典的实行需要稳定的社会环境,需要充分考虑国情的客观变化,密切联系社会发展的切实的需要。【解析】(1)法律原则:平等原则;绝对所有权原则(或私有财产神圣不可侵犯原则);契约原则(或契约精神)。
原因:《法国民法典》肯定了法律面前人人平等;保护私有财产不受侵犯;激发了个人积极性,为工商业的自由发展提供了法律保证,推动了资本主义的发展。有利于法国的社会稳定,维护了法国大革命最根本的成果。破除了封建的立法原则,确定了现代民法体系,成为许多国家与地区编纂民法典的蓝本。
(2)评价:《中华民国民法》是中国历史上第一部颁布实施的民法典;民法法典化是近代民族资本主义发展的必然结果,为近代民族资本主义的发展提供了一定保障。是近代中国民法法典化的最高成就,为后世的民法法典化提供了有益借鉴,推动了我国民法法典化进程走向深入。但是该法典具有明显的弊端,由于中国近代自然经济依然占据主导以及中国政局的不稳定,导致该民法典未能与现实很好地结合,没能真正地发挥其作用。
(3)启示:民法典的编纂必须密切关注传统和国情;重视
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