2024-2025学年甘肃省高三（上）第一次诊断语文试卷

第1页（共1页）2024-2025学年甘肃省高三（上）第一次诊断语文试卷一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：考古学与历史学的关系，似乎是一个非常简单，甚至是一个无须讨论的问题。但对于二者关系的认识，还存在着理解上的片面甚至是认识上的偏见。历史学认为考古学是为历史研究提供实物资料的，好像考古学只是发现实物资料的一个手段，这掩盖了历史研究的内容。对于二者的关系，夏鼐早在20世纪80年代就明确指出。他认为，虽然考古学和历史学“同是以恢复人类历史的本来面目为目标，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，犹如车子的两轮，飞鸟的两翼，不可偏废，但是二者是历史科学中两个关系密切而各自独立的部门”。在这里，夏鼐先生明确了历史科学的概念，也进一步强调了考古学在历史研究中的作用，至今仍有指导意义。长期以来，考古学与历史学形成了明显的学科隔阂，对历史学科发展造成了不良影响。对此，朱凤瀚先生曾撰专文对二者关系作了全面恰当的评述，值得深思。文章认为，从研究对象和研究目标来看，现代考古学本质上仍当归入人文科学，亦即广义历史学中。关于考古学与狭义历史学的关系，朱先生从学术界争论较多的夏史与夏文化问题入手，重点讨论了原史考古学与狭义历史学的关系，“作为原史考古学的一种探索，将有可信性内核的文献史料同考古调查与发掘资料结合，得出带有探索性质的学术见解，应该是可行的”，而“中国的历史考古学必然会与以研究文献资料（以及各种古文字资料）为主的历史学（含历史文献学）形成特别密切的关系，二者构成了研究历史时代的历史科学的双翼”。可见，考古学不管是取得实物资料的过程还是对实物资料的分析整理，以及对所及映的古代社会问题的分析讨论，都是考古学研究过程的不同阶段。考古学最基本的特质就是以调查发掘获得的实物资料作为基本研究对象，而文献历史学是以文献资料为基本研究对象；同时二者有着明显不同的理论基础和研究方法。所以考古学应该是与文献史学相并立的独立学科，有着自己的学科特性。但二者在研究方法、研究内容和研究目标上又有着共同之处，无论考古学还是文献史学，都坚持实证性，用材料证明观点；考古学研究的最终目标在于通过对古代物质文化和精神文化的研究，阐明存在于历史发展过程中的规律，这与文献历史学的终极目标一致。所以，考古学与文献历史学又都是历史科学的组成部分。（摘编自钱益汇《论考古学与历史研究》）材料二：考古学是一门独立的科学，事实上又往往被其他学科所包括，例如被视为历史学、人类学、民族学或古器物学的附庸。甚至不同的研究方法也参与到考古学中，这就出现非考古学的考古学，模糊了学科之间的界限，也造成某些不必要的误解。正像新考古学派开山人物宾福德所强调的那样：“美国的考古学要么是人类学，要么什么也不是。”实质上，新考古学属于人类学的传统，他们从人类学或民族学的理论出发，排斥了考古学的实证原则。当然，以今喻古是一种必要的手段，如果缺乏考古学的实证，那就变得无可检验了。难怪40年来，在美国由传统考古学到新考古学和后新考古学的演变，经过一番扬弃，又回到传统考古学的一些主题上来，成为一个循环发展的过程。在美国考古学会第26届年会上，以“作为考古学的考古学”为主题的讨论，进一步强调考古学本身的特色。曾力倡考古学即人类学的宾福德，也参加了该项主题讨论，并对当代考古学的独立性表示认可。由于考古学已取得空前丰硕的成果，为学术界所广泛关注。不同的学科也纷纷加入考古学的共同研究，并取得十分显著的成绩。于是不断扩大考古学的内涵，并出现若干所谓的考古学分支。严格地讲，考古学是以人类活动及其遗迹、实物作为研究对象，统属于人类过去的社会、历史和文化的范畴。目前流行的科技考古学，分别属于不同的科学部门，它们运用独立的科学方法，对考古学遗迹和遗物进行分析鉴定，以补充考古学方法本身之不足。实质上这是科技方法在考古学上的应用，它们包括自然科学的不同部门，并不能作为考古学的某些分支。如果是传世的标本或脱离地层关系，那么分析鉴定的结果同样是值得商榷的。严格地讲，科技方法属于自然科学的范畴，虽然已取得显著成就，但不能代替考古学，也不可能作为考古学的某一个分支。某些历史学家或部分考古学家，往往着眼于古文献的记载，侈谈考古学文化的渊源，如把史前时期的仰韶文化或龙山文化，作为传说上的黄帝时代，甚至三皇五帝的传说，也都从考古发现中找到了归宿。事实上，这些传说与考古学研究毫无共同之处。目前信古和疑古的论战又在回潮，即使利用了一定的考古资料，但不符合考古学实证的要求。以“夏文化的探索”为例，便把龙山文化、二里头文化或年代相当的遗存，都作为夏文化来处理。这同样不属于考古学研究的成果，至少目前的若干考古发现，还无从证实孰者为夏文化。从而以上的考古学文化还可适当地保留，以有待进一步的探索。（摘编自安志敏《考古学的定位和有关问题》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A．历史学认为考古学可为历史研究提供实物资料，而历史学也替考古学完成其历史研究。B．材料一以争论较多的夏史和夏文化为例，是为了说明长期以来，考古学与历史学形成了隔阂，对历史学科发展造成了不良影响。C．考古学虽是一门独立的科学，但事实上往往被历史学、人类学等包括，甚至运用了不同的研究方法，最终导致一些非考古学的考古学出现。D．有些历史学家或考古学家只根据文献资料便把龙山文化、二里头文化的遗存定为夏文化，这不属于考古学研究。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A．考古学与文献史学目标一致，如商周历史研究，考古实物与文献记载相互印证，为了解商周社会文化提供支撑。B．新考古学起源于美国，他们认为考古学不是人类学，排斥考古学的实证原则，但事实上经历一段时间后，新考古学又会回归到传统考古学的一些主题上来。C．科技考古学虽然不能替代考古学，更不能作为考古学的分支，但科技方法可以补充考古学方法本身的不足。D．考古学依据实物证据和科学方法进行研究，将传说与考古发现对应的观点不是考古学的研究成果。（3）下列选项，符合材料二作者定义的“考古学”的一项是（）A．对地震、火山喷发、泥石流等地质活动形成的遗迹的研究。B．对野生动物的自然演化、植物的自然生长以及演替的研究。C．对恐龙等古生物化石进行挖掘，并研究古生物当时的生活环境。D．对人类狩猎活动遗留的动物遗骸的研究和对家畜培育、演化历史的研究。（4）材料一的第一、二段使用了哪些论证手法？请找出两个论证手法并简要分析。（5）考古学要作为一个独立的学科，在当前还需要界定哪些方面的问题？请结合材料，列举两点并简要分析。2．阅读下面的文字，完成下面小题。耿大膀子于德北这家抻面馆是姐儿仨开的，姐姐带两个弟弟，在市医院的后身。二十世纪八十年代的长春，抻面馆如雨后春笋，遍地生根。就是这家抻面馆，闹出过一个笑话。一个穿旧工作服的汉子，一脚路进门来，叉着腰，在门口站半天。服务员问他吃什么，他略一沉吟，大叫：“来个红烧熊掌、鲨鱼翅，银耳燕窝粥一例。”女服务员扑哧笑了，回答他说：“大哥，你走错门儿了。”那汉子绷着脸，遗憾地叹口气，说：“没有啊？那来一个炝拌干豆腐丝儿，外加一碗抻面、一碗酒。”坐定，待吃食上来，他先一口把酒喝尽，然后把干豆腐丝儿倒在抻面里，呼噜呼噜吃完，结账走人。所有的吃客都愣在那里，看着他出门才发出大笑，有好几位把嘴里的酒都喷了出来。他们说：“这气势，和耿大膀子有一拼。”话说着，耿大膀子就进屋了。真是说曹操曹操到。她一进屋，服务员就替她喊了：“三碗抻面，一宽一细一韭叶，多放香菜，外加一碗酒。”那架势，像炸了半扇山！说耿大膀子，一定都以为是个男人，实则不是，是个三十多岁的女人，身高一米七左右，体重约一百八十斤，两条胳膊比一般女人的腿都粗，腰与肩是一齐的，刀削一般。《水浒传》中说顾大嫂是怎么说的？“胖乎乎的，满脸横肉，眉粗眼大，胖面胖腰。”说的正是这耿大膀子。一头乱发，不梳不洗，用一块粗布系着；腕上一副银镯子，有碗口大小；穿跨栏背心，下身一条手工黑布裤子，脚上懒汉鞋，却多打了一层橡胶底子，踏地扎实，不溜不滑。细打听，家是外五县的，二十岁嫁人，给婆家生了俩闺女，生二闺女时出了点儿医疗事故，不能再生养了。她婆婆是个刁蛮人，又一心想要孙子，就撺掇儿子和她离了婚，一勺烩，把她们娘儿仨都给驱赶出门。耿大膀子啥也不要，铁定要自己的医疗赔偿，不给，就天天在婆婆家门前叫骂，一天得喝一桶水。婆家终是熬不过，把钱吐给了她。她带着两个闺女来长春，投奔一个远房姑姑。老太太街道主任退休，能量大得一般人不能比。她在任上时诚心帮人，所以结下不少好人脉。老太太帮侄女租了一个便宜的房子，又把两个孩子安排到学校读书，然后就张罗着给耿大膀子找个活儿干。可是，耿大膀子不会干细活儿，什么浆洗缝补、扫地做饭都不行，安排她做保洁，三天弄坏俩洁具。姑姑半嗔半怒：“你还能干啥？啊？你还能干啥？”“我会种地！”“这是城里，哪有地给你种？我的小园倒有二分地，不够给你转身的。”耿大膀子嘿嘿笑。姑姑气不过，也笑。笑着，骂着，让耿大膀子摸出了一条道。耿大膀子问姑姑：“有没有啥粗活儿？”“粗活儿？上车站扛大包，你行啊？”“行！一准儿行！”姑姑哪能让她去扛大包，却吃不住她磨；再加上家里的米袋子一层层往下下，像沙漏似的，一咬牙，应了她。火车站一东一西，东边是老站，西边是新站。老站有大库，调度吞吐已成流水，所以留下来未动，装卸工一律在这里等活儿。耿大膀子来了，所有工人都笑。这一行也有年头了，从来没见过女的。扛包计件，多个人多分一份钱，这帮人笑是笑，却也有笑里藏刀的。牛二、牛三是亲哥儿俩，互相使个眼色，心里设下一条毒计，准备施在耿大膀子身上。他们哪里知道，耿大膀子在粮库干过临时工，麻包上的手段，早就上了心窍。一节车皮，两排“大跳”。装卸工来了，一哈腰，二百斤的袋子，往肩上一悠，半截“跳”上去了。到了耿大膀子这里，牛二和牛三将大包抬起，直上直下，四个膀子都较上了劲儿！这叫“砸跳”！挺不出劲儿，腰非折即伤。耿大膀子挺到了劲儿，身子往下一顺，牙一咬，上了跳，把包码上。接下来就不是她了！她怒吼了一声，直接从车皮上跳下来，奔上前，双膀用力，把牛二、牛三往横里拽，一边一个夹死，几步来到月台边上，左拧右晃，电光石火，把那哥儿俩都扔铁道上了。不远处，火车头正要挂车，呼哧呼哧倒过来，一声汽笛长鸣，把那哥儿俩的尿都吓出来了。都说牛二、牛三也是体重一百七八的汉子，咋恁熊？让这娘儿们给治了？都是耿大膀子出手太快、太猛，一切不在他们的预料之中。耿大膀子一战成名。这一天黄昏，耿大膀子干了一天的活儿，挣到手的票子已经过百了——那年头，机关干部一个月的工资也不过如此，主动歇了工，接上俩闺女，去澡堂子洗了一个澡，之后，一手一个，领到抻面馆。人一掀门帘子，女服务员就喊：“三碗，不，五碗抻面……”喊到这儿，喊不下去了。耿大膀子替她喊上：“五碗抻面，一宽三细一韭叶，多放香菜，外加两盘酱牛肉……”喊到这儿，也喊不下去了，拿眼看大闺女。大闺女红着脸，小声说：“今儿喝点儿吧，干了一天了。”耿大膀子高兴了，音量翻了一倍：“再加一碗酒！”众人都看这娘儿仨。吃面，喝酒，两盘酱牛肉耿大膀子却一口没动。那是紧着闺女的，她舍不得吃！（节选自《芒种》）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A．耿大膀子凭借自己的努力为自己和女儿撑起一片天，再现了当时社会中女性地位低下等社会现实问题。B．穿旧工作服的汉子点菜和服务员看到耿大膀子的喊话等情节，体现了人们爽朗的性格和说话随意的现实。C．小说以长春为背景，通过描写抻面馆和耿大膀子等人物，反映了当时人们的生活状态，有着很浓的时代特色。D．耿大膀子带女儿到抻面馆的场景很生动，拉孩子“一手一个”体现了耿大膀子的温情，其与女儿、服务员的对话也很有趣。（2）关于文中耿大膀子与姑姑对话的内容，下列说法不正确的一项是（）A．耿大膀子和姑姑对话的口气、内容自然真实，表现出家人之间交流的真实性。B．面对姑姑的质疑，耿大膀子展现出自己的实力，姑姑只得答应让她到火车站扛包。C．姑姑是个刀子嘴豆腐心的长辈，言语上有嗔怒，但心中仍旧十分关心耿大膀子。D．耿大膀子在姑姑的帮助下不断地探索出路，体现了女性的坚韧自强和亲情的温暖。（3）面对牛二、牛三的“砸跳”行为，小说使用了哪些描写手法来表现耿大膀子的反击？请结合文本简要概括。（4）茅盾曾在《关于艺术的技巧》中指出：“人物不得不在一定的环境中活动。作品中的环境描写是密切地联系着人物的思想和行动。”请结合文本，简要分析小说是从哪些方面体现了饭店的世俗生活特征的。二、文言文阅读3．阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：主父偃者，齐临淄人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》《春秋》、百家言。游齐诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝武元光元年中，以为诸侯莫足游者，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不召。资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。书奏天子，天子召见，谓曰：“公安在？何相见之晚也！”于是上乃拜主父偃为郎中。偃数见，上疏言事，诏拜偃为谒者，迁为中大夫。一岁中四迁偃。元朔二年，主父言齐王行僻，上拜主父为齐相。至齐，遍召昆弟宾客，散五百金予之，数之曰：“吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！”乃使人以王邪事动王，王以为终不得脱罪，乃自杀。赵王恐其为国患，欲上书言其阴事，为偃居中，不敢发。及为齐相，出关，即使人上书，告言主父偃受诸侯金。及齐王自杀，上闻大怒，乃征下吏治。上欲勿诛，是时公孙弘为御史大夫，乃言曰：“主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下。”（节选自《史记•平津侯主父列传》，有删改）材料二：白圭、子贡，转货致富，积累金玉，人谓术善学明。主父偃辱贱于齐，排摈不用；赴阙举疏，遂用于汉，官至齐相。人谓偃之才，非也。儒者明说一经，习之京师初阶甲乙之科迁转至博士人谓经明才高所得，非也。而说若范雎之干秦明，封为应候；蔡泽之说范雎，拜为客卿，人谓雎、泽美善所致，非也。皆善至之时也。鲁平公欲见孟子，嬖人臧仓毁孟子而止。孟子曰：“天也！”孟子贤者，诲人安道，不失是非。（节选自王充《论衡》，有删改）（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。习之京A师B初阶C甲乙之科D迁E转至博士F人G谓经明H才高所得（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“数见，上疏言事”和“范增数目项王”（《鸿门宴》）中的“数”意思相同。B．“吾与诸君绝矣”和“而心目耳力俱穷，绝无踪响”（《促织》）中的“绝”意思不同。C．“人谓术善学明”和“术业有专攻”（《师说》）中的“术”意思相同。D．“皆善至之时也”和“小鸟时来啄食”（《项脊轩志》）中的“时”意思不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A．主父偃认为其他诸侯国不值得游历，就西行拜见卫将军，并在卫将军的帮助下得到皇帝召见，随即被任命为郎中，在一年中升迁了四次。B．主父偃当了齐相后飞扬跋扈，先召集自家的兄弟和宾客并散发五百金给他们，又派人用齐王之前所做的坏事震慑齐王，最终造成齐王自杀。C．皇上听说齐王自杀的消息后就召回主父偃交由法官治罪，但不打算杀死他，公孙弘认为主父偃是罪魁祸首，不杀掉他就不能向天下人交待。D．鲁平公的宠臣臧仓诋毁孟子使得鲁平公打消了接见孟子的想法，但孟子是贤人，遵循正道、不背离是非标准，就认为自己的遭遇是天意。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。②赵王恐其为国患，欲上书言其阴事，为偃居中，不敢发。（5）材料一的哪些内容印证了材料二“主父偃辱贱于齐，排摈不用”的观点？三、古诗文阅读4．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。题曹兄耕绿轩（节选）方岳烟苍苍，水茫茫。鹁鸪①唤雨蓑笠忙，春泥滑滑蒲稗②长。驾犁叱叱牛力强，高田低田齐下秧。隔林人家炊黍香，有来馌③者双屦忙。煮芹烧笋各有将，小休吾牛饭前冈。共洗老瓦④沽村场，相与醉语墙下桑。[注]①鹁鸪：斑鸠，天要下雨或刚晴时常在树枝鸣叫。②蒲稗：蒲草与稗草，田中的杂草。③值：给田间耕作的人送饭。④老瓦：瓦盆。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．使用叠词“苍苍”“茫茫”凸显春天烟雨朦胧的特征，营造宁静、广阔的意境，展现乡村生活的美好。B．“鹁鸪”句用拟人、借代手法体现了季节特征和农人繁忙劳动的场景，表达了诗人对春天的追逐和珍爱。C．“煮芹烧笋”“有来馌者”从农家做饭、送饭给诗人等细节表现农家生活的忙碌有序以及农家的好客、热情。D．末两句从细节入手，描写了乡村的简朴生活，展现出乡村生活的自在闲适，体现出乡村的乐趣和盎然诗意。（2）元代洪焱祖《秋崖先生传》评价方岳写诗“不用古律，以意为之”，意思是方岳写诗不拘泥于律诗的手法和技巧，而是根据自己的想法写诗，重在抒情。你是否认同洪焱祖对方岳的评价？请结合诗句说出你的观点和理由。5．补写出下列句子中的空缺部分。（1）欧阳修《五代史•伶官传序》中，“，”两句，记述了晋王临终给庄宗箭并告诫其不要忘记自己的志向的历史。（2）贾谊《过秦论》中，“，”两句写秦国统一天下后占据有利地形，派遣将士镇守四方重地的情形。（3）小刚阅读唐宋诗词时发现，“铁马”一词多用来体现古代将士的勇猛和剽悍，比如“，”。四、语言文字运用6．阅读下面的文字，完成下面小题。所有动物都需要睡眠，但现代人往往对睡眠的重要性A。实际上，在睡眠过程中，身体虽然“躺平”了，大脑却没有“躺平”。①，那么它进入睡眠并不等于“关机”或“休眠”，而更像是在“重启”和“更新”。近日，科学家为睡眠的重置作用提供了新的证据，研究人员发现，人在睡觉时，在负责学习和记忆的关键脑区——海马体中，有一种特殊的神经活动模式对于记忆的巩固发挥了B的作用。这一研究表明，大脑的神经网络在睡眠过程中发生了积极的变化，而且这些变化②，从而使大脑在经过睡眠后获得了更好的认知功能和学习能力。这也可以解释为什么很多人有这样的体验：学了半天也记不住的新动作，或是背了半天也记不住的新单词，③。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。7．阅读下面的文字，完成下面小题。①《孔雀东南飞》是有名的在我国古代文学史上的一首长篇叙事诗，②与《木兰辞》一起被称为“乐府双璧”，③代表着汉乐府的最高艺术成就。④《孔雀东南飞》原题为《古诗为焦仲卿妻作》，⑤最早被见于南朝徐陵所编的《玉台新咏》。⑥宋代郭茂倩编的《乐府诗集》将其收入，题为《焦仲卿妻》，⑦后人常以把此诗的首句“孔雀东南飞”作为篇名。关于《孔雀东南飞》的思想意义与悲剧成因，历代评论者有多种说法（）有人认为两位主人公的悲剧是爱情悲剧，也有人认为是婚姻悲剧，也有人认为是性格悲剧等。不管是哪个观点，把《孔雀东南飞》看作是典型的古典悲剧是毋庸置疑的。《孔雀东南飞》以其凄清悲凉的情怀给读者带来强烈的心灵震撼而体现出独特的艺术魅力。（1）文中第一段有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密。不得改变原意。（2）关于文中小括号中的标点符号，有人认为用冒号比用逗号更合适，请结合文段说明理由。（3）请将文中画波浪线的长句改成三个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。五、作文8．阅读下面的材料，根据要求写作。作为新时代的青年，你对上面的材料有怎样的认识与思考？请你以复兴中学高三毕业生的身份写一篇演讲稿，谈一谈你的看法。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

2024-2025学年甘肃省高三（上）第一次诊断语文试卷参考答案与试题解析一、现代文阅读1．阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：考古学与历史学的关系，似乎是一个非常简单，甚至是一个无须讨论的问题。但对于二者关系的认识，还存在着理解上的片面甚至是认识上的偏见。历史学认为考古学是为历史研究提供实物资料的，好像考古学只是发现实物资料的一个手段，这掩盖了历史研究的内容。对于二者的关系，夏鼐早在20世纪80年代就明确指出。他认为，虽然考古学和历史学“同是以恢复人类历史的本来面目为目标，是历史科学（广义历史学）的两个主要的组成部分，犹如车子的两轮，飞鸟的两翼，不可偏废，但是二者是历史科学中两个关系密切而各自独立的部门”。在这里，夏鼐先生明确了历史科学的概念，也进一步强调了考古学在历史研究中的作用，至今仍有指导意义。长期以来，考古学与历史学形成了明显的学科隔阂，对历史学科发展造成了不良影响。对此，朱凤瀚先生曾撰专文对二者关系作了全面恰当的评述，值得深思。文章认为，从研究对象和研究目标来看，现代考古学本质上仍当归入人文科学，亦即广义历史学中。关于考古学与狭义历史学的关系，朱先生从学术界争论较多的夏史与夏文化问题入手，重点讨论了原史考古学与狭义历史学的关系，“作为原史考古学的一种探索，将有可信性内核的文献史料同考古调查与发掘资料结合，得出带有探索性质的学术见解，应该是可行的”，而“中国的历史考古学必然会与以研究文献资料（以及各种古文字资料）为主的历史学（含历史文献学）形成特别密切的关系，二者构成了研究历史时代的历史科学的双翼”。可见，考古学不管是取得实物资料的过程还是对实物资料的分析整理，以及对所及映的古代社会问题的分析讨论，都是考古学研究过程的不同阶段。考古学最基本的特质就是以调查发掘获得的实物资料作为基本研究对象，而文献历史学是以文献资料为基本研究对象；同时二者有着明显不同的理论基础和研究方法。所以考古学应该是与文献史学相并立的独立学科，有着自己的学科特性。但二者在研究方法、研究内容和研究目标上又有着共同之处，无论考古学还是文献史学，都坚持实证性，用材料证明观点；考古学研究的最终目标在于通过对古代物质文化和精神文化的研究，阐明存在于历史发展过程中的规律，这与文献历史学的终极目标一致。所以，考古学与文献历史学又都是历史科学的组成部分。（摘编自钱益汇《论考古学与历史研究》）材料二：考古学是一门独立的科学，事实上又往往被其他学科所包括，例如被视为历史学、人类学、民族学或古器物学的附庸。甚至不同的研究方法也参与到考古学中，这就出现非考古学的考古学，模糊了学科之间的界限，也造成某些不必要的误解。正像新考古学派开山人物宾福德所强调的那样：“美国的考古学要么是人类学，要么什么也不是。”实质上，新考古学属于人类学的传统，他们从人类学或民族学的理论出发，排斥了考古学的实证原则。当然，以今喻古是一种必要的手段，如果缺乏考古学的实证，那就变得无可检验了。难怪40年来，在美国由传统考古学到新考古学和后新考古学的演变，经过一番扬弃，又回到传统考古学的一些主题上来，成为一个循环发展的过程。在美国考古学会第26届年会上，以“作为考古学的考古学”为主题的讨论，进一步强调考古学本身的特色。曾力倡考古学即人类学的宾福德，也参加了该项主题讨论，并对当代考古学的独立性表示认可。由于考古学已取得空前丰硕的成果，为学术界所广泛关注。不同的学科也纷纷加入考古学的共同研究，并取得十分显著的成绩。于是不断扩大考古学的内涵，并出现若干所谓的考古学分支。严格地讲，考古学是以人类活动及其遗迹、实物作为研究对象，统属于人类过去的社会、历史和文化的范畴。目前流行的科技考古学，分别属于不同的科学部门，它们运用独立的科学方法，对考古学遗迹和遗物进行分析鉴定，以补充考古学方法本身之不足。实质上这是科技方法在考古学上的应用，它们包括自然科学的不同部门，并不能作为考古学的某些分支。如果是传世的标本或脱离地层关系，那么分析鉴定的结果同样是值得商榷的。严格地讲，科技方法属于自然科学的范畴，虽然已取得显著成就，但不能代替考古学，也不可能作为考古学的某一个分支。某些历史学家或部分考古学家，往往着眼于古文献的记载，侈谈考古学文化的渊源，如把史前时期的仰韶文化或龙山文化，作为传说上的黄帝时代，甚至三皇五帝的传说，也都从考古发现中找到了归宿。事实上，这些传说与考古学研究毫无共同之处。目前信古和疑古的论战又在回潮，即使利用了一定的考古资料，但不符合考古学实证的要求。以“夏文化的探索”为例，便把龙山文化、二里头文化或年代相当的遗存，都作为夏文化来处理。这同样不属于考古学研究的成果，至少目前的若干考古发现，还无从证实孰者为夏文化。从而以上的考古学文化还可适当地保留，以有待进一步的探索。（摘编自安志敏《考古学的定位和有关问题》）（1）下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（C）A．历史学认为考古学可为历史研究提供实物资料，而历史学也替考古学完成其历史研究。B．材料一以争论较多的夏史和夏文化为例，是为了说明长期以来，考古学与历史学形成了隔阂，对历史学科发展造成了不良影响。C．考古学虽是一门独立的科学，但事实上往往被历史学、人类学等包括，甚至运用了不同的研究方法，最终导致一些非考古学的考古学出现。D．有些历史学家或考古学家只根据文献资料便把龙山文化、二里头文化的遗存定为夏文化，这不属于考古学研究。（2）根据材料内容，下列说法不正确的一项是（B）A．考古学与文献史学目标一致，如商周历史研究，考古实物与文献记载相互印证，为了解商周社会文化提供支撑。B．新考古学起源于美国，他们认为考古学不是人类学，排斥考古学的实证原则，但事实上经历一段时间后，新考古学又会回归到传统考古学的一些主题上来。C．科技考古学虽然不能替代考古学，更不能作为考古学的分支，但科技方法可以补充考古学方法本身的不足。D．考古学依据实物证据和科学方法进行研究，将传说与考古发现对应的观点不是考古学的研究成果。（3）下列选项，符合材料二作者定义的“考古学”的一项是（D）A．对地震、火山喷发、泥石流等地质活动形成的遗迹的研究。B．对野生动物的自然演化、植物的自然生长以及演替的研究。C．对恐龙等古生物化石进行挖掘，并研究古生物当时的生活环境。D．对人类狩猎活动遗留的动物遗骸的研究和对家畜培育、演化历史的研究。（4）材料一的第一、二段使用了哪些论证手法？请找出两个论证手法并简要分析。（5）考古学要作为一个独立的学科，在当前还需要界定哪些方面的问题？请结合材料，列举两点并简要分析。【解答】（1）A.“历史学也替考古学完成其历史研究”错误。材料一原文为“历史学认为考古学是为历史研究提供实物资料的，好像考古学只是发现实物资料的一个手段，这掩盖了历史研究的内容”，这说明考古学的作用有二：一是为历史研究提供实物资料，二是进行历史研究。选项所说“历史学也替考古学完成其历史研究”于文无据。B.“是为了说明长期以来，考古学与历史学形成了隔阂，对历史学科发展造成了不良影响”错误。以争议较多的夏史和夏文化为例是为了说明原史考古学与狭义历史学的密切关系，强调二者在历史科学中的作用。D.“这不属于考古学研究”错误。材料二末段有“……这同样不属于考古学研究的成果”，意思是这不能算是考古学研究的“成果”，并没有否定属于考古学研究。故选C。（2）B.“认为考古学不是人类学”错误。材料二有“实质上，新考古学属于人类学的传统，他们从人类学或民族学的理论出发，排斥了考古学的实证原则”“曾力倡考古学即人类学的宾福德……”，意思是新考古学就是人类学，而不是“认为考古学不是人类学”。故选B。（3）材料二对“考古学”的定义是“考古学是以人类活动及其遗迹、实物作为研究对象，统属于人类过去的社会、历史和文化的范畴”，其中体现两个特征：其一，研究对象是人类活动及其遗迹、实物；其二，涉及人类过去的社会、历史、文化等。A.属于对地质的研究；B.属于对动植物的研究；C.属于对古生物的研究；ABC均不涉及人类活动，只有D是对人类活动的研究。故选D。（4）①引用论证。“夏鼐早在20世纪80年代就明确指出。他认为……”“‘朱凤瀚先生曾撰专文对二者关系作了全面恰当的评述，值得深思。文章认为……”，分别引用夏鼐先生在20世纪80年代对考古学与历史学关系的论述和朱凤瀚先生对考古学与历史学关系的专文评述。②比喻论证。材料一中通过将“考古学和历史学”比喻为“车子的两轮，飞鸟的两翼”，形象地表达了二者在历史科学中的重要地位和关系。就像车的两轮缺一不可，飞鸟的两翼必须协调运作一样，考古学和历史学都是完整历史研究的不可或缺的部分。这样的比喻不仅便于读者理解考古学与历史学各自独立又相互依赖的特点，同时也生动诠释了它们对恢复人类历史全貌的重要性和不可偏废性，使抽象的关系概念变得具体且浅显易懂，帮助读者更好地领会两者之间的密切联系。③举例论证。在材料中，朱凤瀚先生通过夏史与夏文化问题，具体地分析了原史考古学与狭义历史学的关系，这一问题在学术界广受关注且具有争议。这一举例论证具有重要意义在于，它把考古学与历史学关系的复杂内涵具象化，使读者能够具体理解两者如何在研究上进行结合和互动，从而将抽象的理论阐述转化为易于理解的具体实例，增强了论述的说服力和可感性。④对比论证。材料一运用了对比论证的手法，通过开头对人们对考古学和历史学关系的片面、偏见认识与后文夏鼐与朱凤瀚先生的正确认识进行对比，揭示出社会普遍存在的认知误区及其带来的弊端。随后，夏鼐和朱凤瀚先生的正确定义不仅纠正了误解，而且表明两者在历史研究中不可替代的作用，通过对比更能突显出考古学不只是历史学的附属，还应被视为独立学科，这种论证方式强化了论点的说服力与重要性。（5）①研究对象。材料中明确指出考古学是以人类活动及其遗迹、实物为研究对象，这一界定清晰地划分了考古学与其他学科的界限，确保了考古学作为独立学科的特性。通过明确研究对象，考古学避免了与历史学、人类学等学科的混淆，保持了其独特性，即关注实物资料的获取、分析和解释。这种界定保障了考古学能够在其专属的学科范畴中发展，体现其研究的独特性和实证性。②研究方法。考古学需要明确自身的研究方法，以其特有的调查和发掘手段为基础，建立独立的研究方法体系。在材料中，考古学作为一门独立的科学，其研究方法强调以实物资料为核心，通过实地的调查和考古发掘获取资料。这种方法确保了考古学的实证性和客观性。③与传说的关系。在材料中，考古学被界定为一种科学方式，区别于对传说的直接解释。材料二提到，一些研究者试图通过对考古遗址和物品的错误解读，将考古学发现与传说如三皇五帝相结合。然而，这样的结合并不符合真正考古学的实证要求。真正的考古学研究应基于实物和科学方法的相互验证，而不应仅凭传说进行推导或断定。强调与传说的界限在于避免混淆考古研究的科学与理性，以及依托实证的独立性和可靠性。④学科分支。材料二提到考古学的发展过程中，不同学科纷纷加入考古学的研究，出现了若干所谓的考古学分支。然而，作者强调，严格地讲，考古学是研究人类活动及其遗迹、实物的学科，某些分支如科技考古学应属于科技方法在考古学方面的应用，而不应作为考古学的分支。因此，为了维护考古学作为一个独立学科的清晰性和核心领域的纯粹性，必须防止学科分支的过度泛化，界定哪些属于考古学的核心研究领域，以避免混淆和误解。答案：（1）C（2）B（3）D（4）①引用论证。分别引用夏鼐先生在20世纪80年代对考古学与历史学关系的论述和朱凤瀚先生对考古学与历史学关系的专文评述。②比喻论证。把“考古学和历史学”比喻为“车子的两轮，飞鸟的两翼”，形象地阐述了考古学和历史学的密切关系。③举例论证。以夏史与夏文化问题为例，重点讨论原史考古学与狭义历史学的关系，使抽象的理论阐述变得具体可感。④对比论证。开头指出人们对考古学与历史学关系存在理解上的片面和偏见，与后文夏鼐和朱凤瀚先生的正确认识形成对比，突出了正确认识二者关系的重要性。（5）①研究对象。明确考古学是以人类活动及其遗迹、实物作为研究对象，避免与其他学科研究对象的混淆，确保学科的独特性。②研究方法。强调考古学以调查发掘获得实物资料为基础，明确考古学自身的研究方法体系。③与传说的关系。界定考古学与传说的界限，确保考古学的研究基于可靠的实物证据和科学方法。④学科分支。防止学科分支过度泛化，保持考古学核心研究领域的清晰性。2．阅读下面的文字，完成下面小题。耿大膀子于德北这家抻面馆是姐儿仨开的，姐姐带两个弟弟，在市医院的后身。二十世纪八十年代的长春，抻面馆如雨后春笋，遍地生根。就是这家抻面馆，闹出过一个笑话。一个穿旧工作服的汉子，一脚路进门来，叉着腰，在门口站半天。服务员问他吃什么，他略一沉吟，大叫：“来个红烧熊掌、鲨鱼翅，银耳燕窝粥一例。”女服务员扑哧笑了，回答他说：“大哥，你走错门儿了。”那汉子绷着脸，遗憾地叹口气，说：“没有啊？那来一个炝拌干豆腐丝儿，外加一碗抻面、一碗酒。”坐定，待吃食上来，他先一口把酒喝尽，然后把干豆腐丝儿倒在抻面里，呼噜呼噜吃完，结账走人。所有的吃客都愣在那里，看着他出门才发出大笑，有好几位把嘴里的酒都喷了出来。他们说：“这气势，和耿大膀子有一拼。”话说着，耿大膀子就进屋了。真是说曹操曹操到。她一进屋，服务员就替她喊了：“三碗抻面，一宽一细一韭叶，多放香菜，外加一碗酒。”那架势，像炸了半扇山！说耿大膀子，一定都以为是个男人，实则不是，是个三十多岁的女人，身高一米七左右，体重约一百八十斤，两条胳膊比一般女人的腿都粗，腰与肩是一齐的，刀削一般。《水浒传》中说顾大嫂是怎么说的？“胖乎乎的，满脸横肉，眉粗眼大，胖面胖腰。”说的正是这耿大膀子。一头乱发，不梳不洗，用一块粗布系着；腕上一副银镯子，有碗口大小；穿跨栏背心，下身一条手工黑布裤子，脚上懒汉鞋，却多打了一层橡胶底子，踏地扎实，不溜不滑。细打听，家是外五县的，二十岁嫁人，给婆家生了俩闺女，生二闺女时出了点儿医疗事故，不能再生养了。她婆婆是个刁蛮人，又一心想要孙子，就撺掇儿子和她离了婚，一勺烩，把她们娘儿仨都给驱赶出门。耿大膀子啥也不要，铁定要自己的医疗赔偿，不给，就天天在婆婆家门前叫骂，一天得喝一桶水。婆家终是熬不过，把钱吐给了她。她带着两个闺女来长春，投奔一个远房姑姑。老太太街道主任退休，能量大得一般人不能比。她在任上时诚心帮人，所以结下不少好人脉。老太太帮侄女租了一个便宜的房子，又把两个孩子安排到学校读书，然后就张罗着给耿大膀子找个活儿干。可是，耿大膀子不会干细活儿，什么浆洗缝补、扫地做饭都不行，安排她做保洁，三天弄坏俩洁具。姑姑半嗔半怒：“你还能干啥？啊？你还能干啥？”“我会种地！”“这是城里，哪有地给你种？我的小园倒有二分地，不够给你转身的。”耿大膀子嘿嘿笑。姑姑气不过，也笑。笑着，骂着，让耿大膀子摸出了一条道。耿大膀子问姑姑：“有没有啥粗活儿？”“粗活儿？上车站扛大包，你行啊？”“行！一准儿行！”姑姑哪能让她去扛大包，却吃不住她磨；再加上家里的米袋子一层层往下下，像沙漏似的，一咬牙，应了她。火车站一东一西，东边是老站，西边是新站。老站有大库，调度吞吐已成流水，所以留下来未动，装卸工一律在这里等活儿。耿大膀子来了，所有工人都笑。这一行也有年头了，从来没见过女的。扛包计件，多个人多分一份钱，这帮人笑是笑，却也有笑里藏刀的。牛二、牛三是亲哥儿俩，互相使个眼色，心里设下一条毒计，准备施在耿大膀子身上。他们哪里知道，耿大膀子在粮库干过临时工，麻包上的手段，早就上了心窍。一节车皮，两排“大跳”。装卸工来了，一哈腰，二百斤的袋子，往肩上一悠，半截“跳”上去了。到了耿大膀子这里，牛二和牛三将大包抬起，直上直下，四个膀子都较上了劲儿！这叫“砸跳”！挺不出劲儿，腰非折即伤。耿大膀子挺到了劲儿，身子往下一顺，牙一咬，上了跳，把包码上。接下来就不是她了！她怒吼了一声，直接从车皮上跳下来，奔上前，双膀用力，把牛二、牛三往横里拽，一边一个夹死，几步来到月台边上，左拧右晃，电光石火，把那哥儿俩都扔铁道上了。不远处，火车头正要挂车，呼哧呼哧倒过来，一声汽笛长鸣，把那哥儿俩的尿都吓出来了。都说牛二、牛三也是体重一百七八的汉子，咋恁熊？让这娘儿们给治了？都是耿大膀子出手太快、太猛，一切不在他们的预料之中。耿大膀子一战成名。这一天黄昏，耿大膀子干了一天的活儿，挣到手的票子已经过百了——那年头，机关干部一个月的工资也不过如此，主动歇了工，接上俩闺女，去澡堂子洗了一个澡，之后，一手一个，领到抻面馆。人一掀门帘子，女服务员就喊：“三碗，不，五碗抻面……”喊到这儿，喊不下去了。耿大膀子替她喊上：“五碗抻面，一宽三细一韭叶，多放香菜，外加两盘酱牛肉……”喊到这儿，也喊不下去了，拿眼看大闺女。大闺女红着脸，小声说：“今儿喝点儿吧，干了一天了。”耿大膀子高兴了，音量翻了一倍：“再加一碗酒！”众人都看这娘儿仨。吃面，喝酒，两盘酱牛肉耿大膀子却一口没动。那是紧着闺女的，她舍不得吃！（节选自《芒种》）（1）下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（C）A．耿大膀子凭借自己的努力为自己和女儿撑起一片天，再现了当时社会中女性地位低下等社会现实问题。B．穿旧工作服的汉子点菜和服务员看到耿大膀子的喊话等情节，体现了人们爽朗的性格和说话随意的现实。C．小说以长春为背景，通过描写抻面馆和耿大膀子等人物，反映了当时人们的生活状态，有着很浓的时代特色。D．耿大膀子带女儿到抻面馆的场景很生动，拉孩子“一手一个”体现了耿大膀子的温情，其与女儿、服务员的对话也很有趣。（2）关于文中耿大膀子与姑姑对话的内容，下列说法不正确的一项是（B）A．耿大膀子和姑姑对话的口气、内容自然真实，表现出家人之间交流的真实性。B．面对姑姑的质疑，耿大膀子展现出自己的实力，姑姑只得答应让她到火车站扛包。C．姑姑是个刀子嘴豆腐心的长辈，言语上有嗔怒，但心中仍旧十分关心耿大膀子。D．耿大膀子在姑姑的帮助下不断地探索出路，体现了女性的坚韧自强和亲情的温暖。（3）面对牛二、牛三的“砸跳”行为，小说使用了哪些描写手法来表现耿大膀子的反击？请结合文本简要概括。（4）茅盾曾在《关于艺术的技巧》中指出：“人物不得不在一定的环境中活动。作品中的环境描写是密切地联系着人物的思想和行动。”请结合文本，简要分析小说是从哪些方面体现了饭店的世俗生活特征的。【解答】（1）A.“再现了当时社会中女性地位低下等社会现实问题”夸大其实。从文章整体来看，只能说耿大膀子在婆家地位低下，但如女服务员、姑姑等，文中并没有体现出她们社会地位的低下。另外，耿大膀子凭借自己的努力为自己和女儿撑起一片天的故事，其意图在于表现人性美、人情美和奋斗美。B.“体现了人们爽朗的性格和说话随意的现实”错误。旧工作服汉子点菜是为了制造笑点，体现幽默，服务员喊话是熟识与快人快语的体现，并非随意性格。D.理解过于片面。拉孩子“一手一个”确体现温情，但对话主要体现她和服务员、女儿的坦率与真实，没有特别突出趣味。故选C。（2）B.“耿大膀子展现出自己的实力，姑姑只得答应让她到火车站扛包”错误。在与姑姑的对话中，面对姑姑的质疑，耿大膀子只是口头说自己能种地和扛大包，没有实际展现她的实力，且最后姑姑之所以同意让她去扛大包，是因为“吃不住她磨”以及迫于“家里的米袋子一层层往下下，像沙漏似的”的经济压力。故选B。（3）①正面动作描写。小说中“奔上前”“往横里拽”“左拧右晃”等描写具体生动地刻画了耿大膀子动作的快速、利落和果敢。正面动作描写直接展示了人物的身体行动，使读者能感受到耿大膀子在紧张时刻展现出的力量和气魄。这样的描写不仅强调了她在身体上的强悍和能力，也传递出她性格中的勇猛和果断，符合其一战成名的情节发展。②侧面描写。由“都说牛二、牛三也是体重一百七八的汉子，咋恁熊？让这娘儿们给治了”“都是耿大膀子出手太快、太猛，一切不在他们的预料之中”等可知，小说中通过描写牛二、牛三体重达到一百七八十斤，也算是壮汉，却在耿大膀子面前显得无能为力，以及其他装卸工人对事件的惊讶与笑谈，体现出耿大膀子的力量与反应超乎常人。尽管她是一个三十多岁的女性，并且体态也较为壮实，但她凭借过人的勇猛和机智，在遭遇“砸跳”陷害时，能迅速反击并掌控局面。这种对比和其他人物的反应，不仅突出了耿大膀子的强悍和能力，还反映出她在面对难题时的勇猛和机智等。从而在侧面加强了故事的戏剧性和人物形象的立体感。（4）小说主要从三个方面来体现饭店的世俗生活特征。首先是人物形象与行为方面，小说通过对不同人物的描写，展现了他们在饭店这个特定场景中的表现，反映了世俗生活中的人们的多样性和真实性。文中穿旧工作服的汉子和耿大膀子等人物，都是普通市井之人。由“一个穿旧工作服的汉子，一脚路进门来，叉着腰，在门口站半天。服务员问他吃什么，他略一沉吟，大叫：‘来个红烧熊掌、鲨鱼翅，银耳燕窝粥一例’”等可知，汉子用夸张的方式点名贵菜品，随后又选择简单的餐食，体现出世俗生活中人们的幽默与接地气。耿大膀子一进门便径直让服务员准备特定的食物，她的穿着和豪爽的行为，展示了她特立独行的性格和生活状态，也反映出她在逆境中靠自己的力量艰难生存，为女儿撑起一片天。通过这些细节，饭店成了一个小小的社会缩影，展现了不同个性的人物在同一环境下的生活状态，形成了一个富有生气和真实感的世俗生活画卷。这样的描写不仅生动丰富了人物形象，还增强了小说的现实感和时代感。其次，小说中通俗的语言和浓厚的生活气息是饭店的世俗生活特征的重要体现。饭店内的人物互动都充满了生活气息，特别体现在服务员和顾客之间的对话以及顾客之间的交流上。由“女服务员扑哧笑了，回答他说：‘大哥，你走错门儿了’”等可知，文中服务员面对顾客幽默点菜的反应，女服务员干脆地回应“大哥，你走错门儿了”，体现了人物的直接和率性。同时，顾客之间互相调侃耿大膀子与牛二、牛三等事件时，语言风趣且带有俚语，极富生活气息。这种语言风格平易近人，非常符合大众的日常交际，因而成功地营造出一种接地气的市井氛围，让读者仿佛身临其境，切身体会到那个年代饭店里的市井生活与人情冷暖。最后，饭店提供的食物和日常的经营行为体现了饭店的世俗生活特征。由“她一进屋，服务员就替她喊了：‘三碗抻面，一宽一细一韭叶，多放香菜，外加一碗酒’”“耿大膀子替她喊上：‘五碗抻面，一宽三细一韭叶，多放香菜，外加两盘酱牛肉……’喊到这儿，也喊不下去了，拿眼看大闺女”等可知，首先，饭店提供的食物种类都是价格适中、平易近人的家常菜，符合普通大众的消费能力及日常饮食需求，展现了城市生活的接地气特点。同时，顾客在饭店中的消费行为如点餐和结账都是常见的日常活动，体现了这种小型饭店的平凡性和正常运作，成为市民不可或缺的生活场景之一，进一步揭示了饭店作为一个普通生活场所的世俗特征。这种描写不仅给予读者鲜活的时代感，也反映出真实的社会生态，折射出市民大众的生活方式和文化风貌。答案：（1）C（2）B（3）①正面动作描写。通过描写“奔上前”“往横里拽”“左拧右晃”等耿大膀子的动作来表现她反击时的果断和勇猛。②侧面描写。通过对比耿大膀子和牛二、牛三的体重，以及牛二、牛三和其他装卸工人的反应来侧面表现出耿大膀子反击时的勇猛和机智等。（4）①人物身份与行为。饭店中的人物各具特色，他们穿着普通，身份和性格不同，展现了世俗生活中人们的真实状态，构成了丰富多彩的世俗画卷。②通俗的语言和浓郁的生活气息。服务员与顾客的对话简单直接；顾客与顾客之间的交谈随意自然，都是口语化表达，让人深刻感受到浓厚的世俗生活氛围。③饭店提供的食物和饭店的经营活动。饭店提供的是日常食物，贴近大众生活；顾客点餐、吃饭、结账等行为，也体现了小饭店作为日常生活场所的世俗性。二、文言文阅读3．阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：主父偃者，齐临淄人也。学长短纵横之术，晚乃学《易》《春秋》、百家言。游齐诸生间，莫能厚遇也。齐诸儒生相与排摈，不容于齐。家贫，假贷无所得，乃北游燕、赵、中山，皆莫能厚遇，为客甚困。孝武元光元年中，以为诸侯莫足游者，乃西入关见卫将军。卫将军数言上，上不召。资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。书奏天子，天子召见，谓曰：“公安在？何相见之晚也！”于是上乃拜主父偃为郎中。偃数见，上疏言事，诏拜偃为谒者，迁为中大夫。一岁中四迁偃。元朔二年，主父言齐王行僻，上拜主父为齐相。至齐，遍召昆弟宾客，散五百金予之，数之曰：“吾与诸君绝矣，毋复入偃之门！”乃使人以王邪事动王，王以为终不得脱罪，乃自杀。赵王恐其为国患，欲上书言其阴事，为偃居中，不敢发。及为齐相，出关，即使人上书，告言主父偃受诸侯金。及齐王自杀，上闻大怒，乃征下吏治。上欲勿诛，是时公孙弘为御史大夫，乃言曰：“主父偃本首恶，陛下不诛主父偃，无以谢天下。”（节选自《史记•平津侯主父列传》，有删改）材料二：白圭、子贡，转货致富，积累金玉，人谓术善学明。主父偃辱贱于齐，排摈不用；赴阙举疏，遂用于汉，官至齐相。人谓偃之才，非也。儒者明说一经，习之京师初阶甲乙之科迁转至博士人谓经明才高所得，非也。而说若范雎之干秦明，封为应候；蔡泽之说范雎，拜为客卿，人谓雎、泽美善所致，非也。皆善至之时也。鲁平公欲见孟子，嬖人臧仓毁孟子而止。孟子曰：“天也！”孟子贤者，诲人安道，不失是非。（节选自王充《论衡》，有删改）（1）材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。习之京A师B初阶C甲乙之科D迁E转至博士F人G谓经明H才高所得（2）下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（C）A．“数见，上疏言事”和“范增数目项王”（《鸿门宴》）中的“数”意思相同。B．“吾与诸君绝矣”和“而心目耳力俱穷，绝无踪响”（《促织》）中的“绝”意思不同。C．“人谓术善学明”和“术业有专攻”（《师说》）中的“术”意思相同。D．“皆善至之时也”和“小鸟时来啄食”（《项脊轩志》）中的“时”意思不同。（3）下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（A）A．主父偃认为其他诸侯国不值得游历，就西行拜见卫将军，并在卫将军的帮助下得到皇帝召见，随即被任命为郎中，在一年中升迁了四次。B．主父偃当了齐相后飞扬跋扈，先召集自家的兄弟和宾客并散发五百金给他们，又派人用齐王之前所做的坏事震慑齐王，最终造成齐王自杀。C．皇上听说齐王自杀的消息后就召回主父偃交由法官治罪，但不打算杀死他，公孙弘认为主父偃是罪魁祸首，不杀掉他就不能向天下人交待。D．鲁平公的宠臣臧仓诋毁孟子使得鲁平公打消了接见孟子的想法，但孟子是贤人，遵循正道、不背离是非标准，就认为自己的遭遇是天意。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。①资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。②赵王恐其为国患，欲上书言其阴事，为偃居中，不敢发。（5）材料一的哪些内容印证了材料二“主父偃辱贱于齐，排摈不用”的观点？【解答】（1）句意：在京城学习，从通过甲乙科考试开始，逐步升迁到博士之职，人们说他们得到这些是因为他们精通经书、才能高超。“京师”是地点，作“习”的地点状语，不断开，B处断句；“阶”是谓语，“甲乙之科”是其宾语，动宾结构，其后D处断句；“迁转”都是官职变动，这里指逐步升迁，“至博士”是升迁的官职，不断开，F处断句；“士人”是主语，“谓”是谓语，“经明才高所得”是宾语，中间不断开。故选BDF。（2）A.正确。“数”都是副词，“多次、屡次”。句意：主父偃多次觐见皇帝，上疏议论政事。/范增多次给项王使眼色。B.正确。动词，绝交、断绝/副词，绝对、完全。句意：我与你们绝交了。/然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。C.错误。意思不同。方法/学术。句意：人们说他们的方法好、学问也高明。/学术、技艺有专门的研究。D.正确。名词，时候、时刻/副词，时常、经常。句意：这都是因为他们恰好遇到好时机罢了。/小鸟经常来啄食。故选C。（3）A.“并在卫将军的帮助下得到皇帝召见”错误。原文是“卫将军数言上，上不召”，意思是卫将军多次向皇帝进言荐举主父偃，（但）皇帝没有召见他。通过后文可知，皇帝召见他是因为他自己上书皇帝。故选A。（4）①“资用”，资财；“厌”，厌烦；“阙下”，宫阙之下，借指帝王。译文：主父偃因资财匮乏，在长安停留许久，许多公卿贵族和他们的门客都厌烦他，于是他向皇帝上书。②“阴事”，隐秘的事情；“居中”，在朝中任职；“发”，揭发。译文：赵王担心主父偃会成为赵国的祸害，打算上书言明他隐秘的事情，由于主父偃在朝中，不敢揭发他。（5）“辱贱于齐，排摈不用”意思是在齐国遭受屈辱，地位卑贱，被人排斥不受任用。①根据“游齐诸生间，莫能厚遇也”可知，游齐不受厚遇。②根据“齐诸儒生相与排摈，不容于齐”可知，儒生共同排斥。③根据“家贫，假贷无所得”可知，家贫，借贷无门。答案：（1）BDF（2）C（3）A（4）①主父偃因资财匮乏，在长安停留许久，许多公卿贵族和他们的门客都厌烦他，于是他向皇帝上书。②赵王担心主父偃会成为赵国的祸害，打算上书言明他隐秘的事情，由于主父偃在朝中，不敢揭发他。（5）①游齐不受厚遇。②儒生共同排斥。③家贫，借贷无门。参考译文：材料一：主父偃是齐国临淄人。早年学习纵横家学说，晚年才研习《周易》《春秋》以及百家学说。他在齐国众多读书人中游走，却无人厚待于他。齐国的儒生们一同排挤他，使他在齐国无法容身。主父偃家境贫寒，借贷无门，于是便向北游历燕、赵、中山等地，同样也未能得到厚待，作客他乡，处境极为艰难。孝武帝元光元年，他觉得诸侯各国都不值得游历，便向西入关拜见卫将军。卫将军多次向皇上进言举荐他，皇上却没有召见。主父偃因资财匮乏，在长安停留许久，许多公卿贵族和他们的门客都厌烦他，于是他向皇帝上书。早晨呈上奏书，傍晚就被皇帝召见。他（奏疏中）所阐述的九件事，其中八件是和法律条令有关，另外一件是建议攻打匈奴。（主父偃的）奏疏呈给皇帝后，皇帝召见他说：“你（过去）在哪里呀？为何相见如此之晚！”于是皇帝便任命主父偃为郎中。主父偃多次觐见皇帝，上疏议论政事，皇帝下诏任命他为谒者，又升为中大夫。一年之中，主父偃四次升迁。元朔二年（前127），主父偃（向皇帝）说齐王行为邪僻，皇帝就任命主父偃担任齐相。主父偃到达齐国后，将自己的兄弟和宾客们都召来，散发了五百金给他们，数落他们说：“我与你们绝交了，不要再进入我家大门！”后派人用齐王做的邪僻不正当的事震慑齐王，齐王觉得自己最终不能逃脱罪责，于是就自杀了。赵王担心主父偃会成为赵国的祸害，打算上书言明他隐秘的事情，由于主父偃在朝中，不敢揭发他。等到他当了齐相，出了函谷关后，赵王就派人给皇帝上书，控告主父偃接受诸侯的金钱。等到齐王自杀，皇帝听到这个消息后非常生气，于是将主父偃召回交由法官治罪。皇帝不打算杀他，当时公孙弘担任御史大夫，就对皇帝说：“主父偃本是这件事的罪魁祸首，陛下若不诛杀主父偃，没有办法向天下人交待。”材料二：白圭、子贡通过货物贸易发家致富，积累了大量的金银玉石，人们说他们的方法好、学问也高明。主父偃在齐国遭受屈辱，地位卑贱，被人排斥不受任用；他前往朝廷呈上奏疏，于是受到汉朝任用，官至齐国丞相。人们说主父偃有才能，这是不对的。儒生们精通一部经书，在京城学习，从通过甲乙科考试开始，逐步升迁到博士之职，人们说他们得到这些是因为他们精通经书、才能高超，这也是不对的。至于像范雎去游说秦昭王，被封为应侯；蔡泽去劝说范雎，被任命为客卿，人们说这是因为范雎、蔡泽美好善良所致，这同样不对。这都是因为他们恰好遇到好时机罢了。鲁平公想要接见孟子，宠臣臧仓诋毁孟子而使鲁平公打消了念头。孟子说：“这是天意啊！”孟子是贤人，教导人们要遵循正道，不要背离是非标准。三、古诗文阅读4．阅读下面这首宋诗，完成下面小题。题曹兄耕绿轩（节选）方岳烟苍苍，水茫茫。鹁鸪①唤雨蓑笠忙，春泥滑滑蒲稗②长。驾犁叱叱牛力强，高田低田齐下秧。隔林人家炊黍香，有来馌③者双屦忙。煮芹烧笋各有将，小休吾牛饭前冈。共洗老瓦④沽村场，相与醉语墙下桑。[注]①鹁鸪：斑鸠，天要下雨或刚晴时常在树枝鸣叫。②蒲稗：蒲草与稗草，田中的杂草。③值：给田间耕作的人送饭。④老瓦：瓦盆。（1）下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（C）A．使用叠词“苍苍”“茫茫”凸显春天烟雨朦胧的特征，营造宁静、广阔的意境，展现乡村生活的美好。B．“鹁鸪”句用拟人、借代手法体现了季节特征和农人繁忙劳动的场景，表达了诗人对春天的追逐和珍爱。C．“煮芹烧笋”“有来馌者”从农家做饭、送饭给诗人等细节表现农家生活的忙碌有序以及农家的好客、热情。D．末两句从细节入手，描写了乡村的简朴生活，展现出乡村生活的自在闲适，体现出乡村的乐趣和盎然诗意。（2）元代洪焱祖《秋崖先生传》评价方岳写诗“不用古律，以意为之”，意思是方岳写诗不拘泥于律诗的手法和技巧，而是根据自己的想法写诗，重在抒情。你是否认同洪焱祖对方岳的评价？请结合诗句说出你的观点和理由。【解答】（1）C.“做饭、送饭给诗人”“农家的好客、热情”错误。“有来馌者双屦忙”“煮芹烧笋各有将”是写农家生活的场景，诗人并没有参与，也没表现出好客和热情。故选C。（2）（示例一）认同。①诗歌表面上为咏友人书斋，但重点在于描写田园的耕作场景和乡村的生活气息，如“高田低田齐下秧”“有来馌者双屦忙”，以农家劳作之景展示自然之乐，实则寄托作者归隐田园的渴望。此外，诗歌三言、七言相结合，句式灵活自如，体现自由抒情的特点。如“烟苍苍，水茫茫”“煮芹烧笋各有将”，句意流畅而意趣自显，正是为表情达意而舍弃律诗的严格格式，强调情感与语言的融洽契合。②本诗通过多处细节生动展现春耕繁忙的劳动场景。如“鹁鸪唤雨蓑笠忙”，用“唤雨”体现农人赶在春雨将至时忙碌准备；“驾犁叱叱牛力强，高田低田齐下秧”，生动刻画劳作劲头十足、田间井然有序的画面。这些描写不仅展示了农人辛勤劳作的繁忙场景，同时也融入了诗人对田园生活的诙谐和惬意感受，如“煮芹烧笋各有将，小休吾牛饭前冈”，写出农人劳作间歇时的轻松与满足。通过描绘春耕的繁忙与生活的恬淡，诗人流露出一种闲适和淡泊的心境。③本诗整体语言通俗自然，像“高田低田”“小休吾牛”“共洗老瓦”这些词句带有浓郁的口语化特征，以贴近生活的语言描写田园场景，生动地表现了春耕劳作的繁忙与田园生活的闲适。这些句子遣词朴素却传神，使画面感鲜明，体现出诗人对乡村自然与农耕生活的向往和热爱。同时，诗人摒弃了律诗的严格对仗与押韵限制，以接地气的表达方式来呈现自己的思想情感，既展现了农家的质朴、生活的惬意，也体现了诗人渴望远离官场，融入田园的闲适心境。这也契合了洪焱祖“以意为之”的评价。（示例二）不认同。①本诗虽采用乐府形式，但在内容构思上极为用心。诗人精心选择描写乡村春耕场景，通过“烟苍苍，水茫茫”展现出烟雨笼罩下的广阔田园意境；而“驾犁叱叱牛力强，高田低田齐下秧”则用细腻的描写展现了农耕的繁忙景象。此外，诗中注重细节描写，如“隔林人家炊黍香”“共洗老瓦沽村场”等，使读者感受到农村生活的浓郁气息。同时，情感表达也自然深切，既有对田园恬淡生活的向往，也蕴含了对人情淳朴、乡村怡然自乐之美的赞美。诗人虽不拘泥于律诗格式，但注重景物的选择、写诗的技巧和情感的表达等。②诗歌中通过描写“高田”“低田”等田间各个方位进行插秧的场景，以及“有来馌者”的忙碌景象，将乡村春耕活动的忙碌与人们的生活跃然纸上，反映了农忙时节的真情实景。同时，诗句如“春泥滑滑蒲稗长”和“驾犁叱叱牛力强”，不仅采用对仗的修辞手法，更生动再现了春天农村自然与人力的和谐美，突出了农忙中乡村的人情和生活的步调有序，体现出春忙的主题。③这首诗歌的每一句都押韵，运用了一韵到底的形式，这在一定程度上表现了诗人对古诗的形式上的效仿。这种押韵方式有助于营造出一种连贯而富有节奏感的效果，使得描绘的农忙场景更加生动，增加了诗歌的音乐美感。同时，这样的结构也强化了诗歌中紧张的劳动节奏感，仿佛让读者身临其境地感受到春耕的繁忙。此外，诗中语言的质朴与对乡村劳动场景的描绘也体现了诗人追求古朴、自然的艺术风格。答案：（1）C（2）（示例一）认同。①本诗为借咏友人书斋表达厌倦官场、渴望归隐的思想而选用乐府诗，三言七言合用，为表情达意而不拘律诗格式。②在描写农人劳动时，本诗着重展示春耕的繁忙和田园生活的惬意，体现了诗人闲适恬淡的思想。③“高田低田”“小休吾牛”“共洗老瓦”等口语化语言入诗，妙然天成，没有拘泥于律诗的写作技巧，主要是为了表现诗人自己的思想情感。（示例二）不认同。①本诗虽是乐府诗歌，但诗人注重景物的选择、写诗的技巧和情感的表达等。②“高田”“有来”两句体现了对乡村景色的刻意描写；“春泥”“驾犁”两句对仗工整，体现出春忙的主题；③本诗句句押韵、一韵到底，着重渲染气氛，体现出紧张的劳动节奏；同时也体现了诗人刻意效仿古人，有意追求稚拙古朴的艺术风格。5．补写出下列句子中的空缺部分。（1）欧阳修《五代史•伶官传序》中，“与尔三矢，尔其无忘乃父之志”两句，记述了晋王临终给庄宗箭并告诫其不要忘记自己的志向的历史。（2）贾谊《过秦论》中，“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”两句写秦国统一天下后占据有利地形，派遣将士镇守四方重地的情形。（3）小刚阅读唐宋诗词时发现，“铁马”一词多用来体现古代将士的勇猛和剽悍，比如“金戈铁马，气吞万里如虎”。【解答】故答案为：（1）与尔三矢尔其无忘乃父之志（重点字：矢）（2）良将劲弩守要害之处信臣精卒陈利兵而谁何（重点字：弩）（3）金戈铁马气吞万里如虎（楼船夜雪瓜洲渡铁马秋风大散关/夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来）（重点字：戈、吞）四、语言文字运用6．阅读下面的文字，完成下面小题。所有动物都需要睡眠，但现代人往往对睡眠的重要性A。实际上，在睡眠过程中，身体虽然“躺平”了，大脑却没有“躺平”。①，那么它进入睡眠并不等于“关机”或“休眠”，而更像是在“重启”和“更新”。近日，科学家为睡眠的重置作用提供了新的证据，研究人员发现，人在睡觉时，在负责学习和记忆的关键脑区——海马体中，有一种特殊的神经活动模式对于记忆的巩固发挥了B的作用。这一研究表明，大脑的神经网络在睡眠过程中发生了积极的变化，而且这些变化②，从而使大脑在经过睡眠后获得了更好的认知功能和学习能力。这也可以解释为什么很多人有这样的体验：学了半天也记不住的新动作，或是背了半天也记不住的新单词，③。（1）请在文中横线处填入恰当的成语。（2）请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。【解答】（1）A处，“但”表转折，说明语境是说现代人们对睡眠的重要性不够重视，故可填写成语“置若罔闻”或“视若无睹”等。置若罔闻：放在一边儿不管，好像没听见一样。形容不重视，不关心。视若无睹：虽然看了却像没有看见一样，形容对所看到的事物漠不关心。B处，语境是说人在睡觉时，有一种特殊的神经活动模式对于记忆的巩固发挥了重要作用，故此处可填成语“不可或缺”或“举足轻重”等。不可或缺：不能缺少，指非常重要。举足轻重：形容所处的地位重要，一举一动都关系到全局。（2）①处，承接前文对“大脑”的论述，从后文的“关机”“休眠”“重启”“更新”等可知，此处是把“大脑”比作了“计算机”，再结合后文“那么……”的句式可知，此处应有表示假设关系的连词“如果”，故此处可填写“如果把大脑比作计算机”之类的语句。②处，语境是说人在睡眠中，大脑的神经网络发生了积极变化，从而使人的认知功能和学习能力变得更强，空格前的“而且”表递进，结合前后文意判断，此处应是对这些大脑中的“变化”只能在睡眠中发生的强调，故此处可填“只有在睡眠时才会发生”之类的语句。③处，语境是说睡眠会使人的记忆力得到改善，从而使人获得更