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文档简介

第四章文学接受的心理效应第一节文学接受的心理机制文学接受发生时的心理基础:先结构与期待欲接受心理动机接受心境隐含读者与现实读者一、先结构与期待欲

读者在接受文学作品时自身具有某种思维定向和先在结构,它包括伽达默尔所谓历史视界和个人视界两方面内涵:一方面,“第一个读者的理解将在这一代又一代的接受之链上被充实和丰富”,“另一方面,读者以往的阅读记忆也积累了阅读经验,这两方面的融合就形成一代代读者的期待视野”。德国接受美学的代表人物姚斯所谓“先结构”是指阅读者进入接受过程时的一种先在的比较稳定的心理结构。所谓“期待欲”,是指接受者进入和继续接受活动的一种能动欲望。(一)阅读经验期待视野的层次文体期待形象期待意蕴期待(二)阅读经验期待视野的形成一定的文学艺术素养特定的生理机制,即读者的性别、年龄、气质类型等生理特征(三)阅读经验期待视野的类型

个人性期待视野集体性期待视野

二、接受心理动机

审美动机求知动机受教动机批评动机借鉴动机审美动机受教动机

影响一代人的书三、接受心境接受心境在现实生活中,人们总是处于一定的情绪状态。在文学阅读活动开始时,这种生活的情绪状态不可能截然中断,必然会伴随读者进入阅读过程,影响阅读效果。读者的这种影响阅读的情绪状态,就叫接受心境。(一)接受心境的形成原因(二)接受心境对阅读效果的影响

欣悦抑郁

虚静特定心境产生特定的欣赏兴趣。特定的心理诱发特定的接受效应。接受效应会随心境变化而变化四、从隐含的读者到读者阅读

隐含读者(impliedreader),指相对于现实读者而言的,作家本人设定的能够把文本加以具体化的预想读者。是作家预想出来的他的作品问世之后,可能出现的或应该出现的读者。

隐含的读者是怎样形成的第一,作者的创作动机决定了文本中隐含的读者的存在。如白居易在写乐府诗时就有隐含的读者。隐含的读者是怎样形成的第二,作家赋予文本的思想内涵决定了隐含的读者的存在。如杨沫的《青春之歌》隐含的读者是怎样形成的第三,作家的选材及文体特点决定了文本中隐含的读者的存在。如爱尔兰现代派小说家詹姆斯·乔伊斯

爱尔兰现代派小说家詹姆斯·乔伊斯,在作品中广泛运用了“意识流”手法,往往晦涩难懂。在这样的文本中,隐含的读者主体不可能是普通群众,而是学者型读者。乔伊斯本人曾经宣称:他期待的理想读者,是那些“毕生研究《尤利西斯》和《芬尼根的守灵夜》而其他什么都不做的人。”第二节文学接受的心理发生

读者以自己的期待视野为基础,对作品中的文本符号进行富于个性色彩的解读与填空、交流与对话。这是文学作品由“第一文本”转化为“第二文本”并由现实的读者实现文学接受的过程。

一、填空、对话与兴味

(一)创作动机与隐含读者第一,与其他艺术门类不同,文学本文是抽象性文字符号的系列组合,这些符号,只有经由读者的理解、想象、体验,才能还原为可以构成审美的形象;

第二,文学本文使用的主要是不确定的描述性语言,隐含着无数“空白”,必须经由读者自己去“填空”、“对话”、“兴味”才能把握;第三,文学本文的形象内涵,也必须经由读者与之交流,才能理解。(二)兴味

兴:孔子“诗可以兴”宋人朱熹释为“感发志意”味:钟嵘《诗品序》“滋味说”

“使味之者无极,闻之者动心”

(一)完全的还原是不可能的,读者阅读的“第二文本”总是“第一文本”的种种异变。二、还原与异变作品形象的异变

情感的异变

思想观念的异变作品形象的异变

文学作品的影视改编常常引起形象变异。03版与83版的《射雕英雄传》引来众多争议。83版03版94版(二)异变与读者的期待视野某些预定政治观念会导致异变;某些预定文化观念会导致异变;文化视野会导致异变;个人经验会导致异变;文学欣赏能力会导致异变。

个人经验的异变:

众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。第三节影响正常欣赏的心理误区

一、思想偏见

思想偏见即思想观念方面的偏执、偏颇、片面之见。在文艺欣赏活动中,思想偏见是导致欣赏主体偏离欣赏对象客观价值的一种很强硬的心理力量。

二、心理定势

在文艺欣赏活动中,欣赏者喜欢什么,不喜欢什么,认同什么,拒斥什么,大体上有一个较为固定的心理趋向性。这是一种心理习惯或曰心理惯性。它是人们在一定的社会历史和文化背景下,在长期的文艺欣赏实践中逐渐形成的。

三、势利之心

势利之心指的是对名人(或有权势的人)的盲目崇拜,盲目追随,盲目归附。四、从众心理

从众心理是指在实际存在或想象存在的群体压力下,个人改变自己的态度、放弃自己原先的意见,而产生和大多数人一致的心理现象。五、逆反心理

逆反心理是人们对于某种特定社会心理现象的概括和总结。这种心理现象就是:“你说是,我说非;你说白,我说黑;你让我向东我偏向西”。“对着干”是逆反心理的基本的典型的思维模式。六、“约拿情结”

约拿情结普遍渗透于人生活动的各个领域,也渗透于文艺欣赏活动中,最明显的表现之

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