12《拿来主义》公开课一等奖创新教案统编版高中语文必修上册

12《拿来主义》公开课一等奖创新教案统编版高中语文必修上册必修上册12《拿来主义》教案

情境任务：

今天，我们一起走近“寻药之人"鲁迅，走进他为“新旧文化决战”找到的“药"——《拿来主义》，感受其“药性”（文学性&议论性），为这味“药"撰写简易“药品说明书”，其中应包含以下内容：

主要成分（何为拿来）；功能主治（写作背景）；

用法用量（如何拿来）；注意事项（现实意义）。

教学目标：

1.通过筛选、提炼文本内容，能够理清文章的论证过程、理解作者观点。

2.学习文章严谨的论述和形象的说理方式，并体会其艺术效果。

3.了解杂文的议论性和文学性相结合的特点，体会鲁迅杂文强烈的现实针对性。

教学重难点：

通过筛选、提炼文本内容，能够理清文章的论证过程、理解作者观点；学习文章严谨的论述和形象的说理方式，体会鲁迅杂文强烈的现实针对性。

教学过程：

作者简介：

鲁迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改字豫才，浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家、民主战士，新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人之一。

小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》

散文集：《朝花夕拾》

散文诗集：《野草》

杂文集：《坟》《而已集》《二心集》《华盖集》《南腔北调集》《且介亭杂文》等。

文体知识：

本文选自《鲁迅全集》第六卷《且介亭杂文》，“且介"读作“租界”，因为有一段时间，鲁迅先生住在上海闸北帝国主义越界筑路的区域，这个地区有“半租界"之称。鲁迅先生有很强烈的民族自尊心，对帝国主义十分憎恨，因此将“租界”二字各取一半，成“且介”，以表憎恨。“且介亭”标明这些杂文是在上海半租界的亭子间里写的，将“租"与“界”的“禾"与“田”去掉，表示鲁迅先生不愿将自己国家的“禾"与“田”让给帝国主义。二字形象地讽刺了当时国民党统治下的半殖民地半封建的黑暗现实。

杂文是一种文艺性政论文，主要指“五四"以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓烈的文艺色彩的议论文章。

特点：

1.短小、活泼、犀利、隽永。2.兼具议论性与文艺性。

3.题材广泛，形式多样。4.大中取小，小中见大。

“杂文有时确很像一种小小的显微镜的工作，也照秽水，也看浓汁；在风沙扑面、狼虎成群的时候，乃匕首和投枪，要锋利而切实。”（鲁迅）

写作背景：

“九一八"事变后，蒋介石反动政府从政治、经济、文化艺术等方面奉行一条彻头彻尾的卖国投降路线，实行反革命文化“围剿”，主张“全盘西化"。

英美帝国主义除了践踏我国领土主权，疯狂掠夺我国经济资源外，还用腐朽没落的西方文化腐蚀我国人民，进行军事、经济、文化侵略，使清醒的青年们对于外来的东西产生“盲目排外思想”。

任务一：我知“拿来"适应症

活动一：整体感知，梳理文章脉络

1.“拿来主义”的观点是在哪一段提出的？然后又是从哪一段开始阐述的

明确：第5段提出，第7段正面阐述。

2.观点在行文中间才出现，之前都做了什么？

明确：在“拿来主义"之前，先谈到了“闭关主义”“送去主义"送来主义”几种情况。

活动二：合作探究，分析论证逻辑

1.阅读课文1-7段，在“拿来主义之前作者阐述了哪些主义？完成下面表格。

实质做法后果作者态度

闭关主义奉行闭关自守政策自己不去别人也不许来被打破大门讽刺否定（反语）

送去主义国民政府卖国政策（古董、古画、新画、活人）送（由物到人）亡国灭种，沦为乞丐揭露批判（反语）

送来主义帝国倾销剩余物资，对华经济文化侵略鸦片、废枪炮、电影、香粉、小东西等大受其害，一概排斥主动去“拿"

2.作者是用什么论证方法否定“送去主义”的？具有怎样的作用？

尼采类比论证中国作用

自诩是太阳自诩地大物博讽刺和批判送去主义的愚蠢可笑。

光热无穷煤矿丰富

只是给予，不想取得只送去，不拿来

发疯而死亡国灭种

补充概念：

类比论证是一种通过已知事物(或事例)与跟它有某些相同特点的事物(或事例)进行比较类推从而证明论点的论证方法。

3.说说“抛来"抛给”“送来"拿来”有什么区别。

明确：

抛来：是随意的,把无用的东西送人，是中性词。

抛给：是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。

送来：是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵略者按其心意送来,居心叵测。

拿来：是主动获取。“拿来"的是经过挑选的有用的东西。

抛来≠抛给抛给＝送来送来≠拿来

任务二：我知“拿来”药成分

什么是“拿来主义"？

明确：我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。

运用脑髓——独立思考有主见

放出眼光——要看得清有辨别力

自己来拿——主动选择自己拿

任务三：我知“拿来”药用法

活动一：阅读第八段，思考文中出现的大宅子是指什么？对待大宅子文中一共出现了几种处理方式，作者对这些方式持什么态度？

明确：大宅子——文化遗产（比喻论证）

喻体态度本质

孱头怕污染、徘徊不敢走进门不敢接受的逃避主义

昏蛋勃然大怒，放一把火烧光全盘否定的虚无主义

废物羡慕旧主人，欣欣然接受一切全盘肯定的投降主义

活动二：“拿来主义"者是全不这样的。阅读第九段，看看拿来主义是如何处理“大宅子”的？文中的鱼翅、鸦片、烟枪和姨太太分别代表了什么？这是用了哪种论证方法？

明确：先占有后挑选，吸取精华，剔除糟粕。

对象具体所指做法论证方法

鱼翅文化遗产中的精华吃掉——吸取精华比喻论证

鸦片精华与糟粕并存部分送药房——批判吸收

烟枪和烟灯文化遗产中的旧形式送一点进博物馆，其余毁掉

姨太太文化遗产中的糟粕驱散摒弃

概念补充：

比喻论证，简称喻证法，是指用具体生动的事物来形象地证明抽象道理的论证方法，其本质是化虚为实。比喻论证的作用是深入浅出，生动形象地证明观点，使观点更为清晰，读者更易理解。

活动三：阅读第十段，思考以下问题：

1.我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？—总之，我们要拿来。

2.拿来之后怎样区别对待呢？—我们要或使用，或存放，或毁灭。

3.正确对待文化遗产有什么积极作用？—那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

4.怎样才能做到正确对待文化遗产？—然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

5.实行拿来主义有什么重要性和迫切性？—没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

明确：论证结构梳理

闭关主义：自己不去，别人也不许来

送去主义：送古董、送画、送活人

送来主义：鸦片、废枪炮、香粉、电影

——为什么要实行拿来主义（为什么）（破）

拿来主义：运用脑髓，放出眼光，自己来拿!

——什么是拿来主义（是什么）（立）

错误态度：孱头、昏蛋、废物

正确态度：占有、挑选

——拿来主义怎么做（怎么办）（破）（立）

第一部分（1-4）揭露批判“送去主义”，树立自己的观点。为何要“拿来”

第二部分（5-9）阐明“拿来主义"的具体内容及做法。什么是“拿来”？

第三部分（10）实行“拿来主义"对创新民族文化的重要意义。怎样“拿来”？

总结全文：

本文批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了批判继承文化遗产的基本原理和方法，指出了正确的继承和借鉴乃是建设民族新文化的必不可少的条件。

概念补充：

破立结合，“立"是证明自己的观点、主张正确，而“破”则是对片面的、错误的、反动的观点进行批驳，破立结合是在反驳错误观点的同时，要注意确立正确观点，这就是边破边立，先破后立，破立结合。

任务四：我知“拿来"须注意

鲁迅对文化遗产的见解，跟毛泽东同志“古为今用”“洋为中用”，“排泄其糟粕，吸收其精华”的意见是一致的。《拿来主义》写于1934年，当下还有其现实意义吗？请结合当下中外文化现象进行阐释。

明确：

电影《封神》第一部实现了将近30亿的票房。电影内容取材于中国本土历史神话“封神演义”，但音乐却是民族乐器跟西方交响乐的结合，还有场面、特效甚至叙事方式，都极具好莱坞特质。影片的成功离不开对中西优秀文化的借鉴吸收。

获得诺贝尔文学奖的莫言，他的颁奖词是“通过魔幻现实主义将民间