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文档简介
福建省南平市邵武大竹中学2020-2021学年高二语文期末试题含解析一、现代文阅读(35分,共3题)1.阅读下面的文字,完成12-14题。开普勒—22b:首颗被证实的“地球二号”在遥远未来的某一个时间,地球也许真的会毁灭,如果这一刻真的到来,人类还能到哪里去?这恐怕是让人类探索太空的源动力。现在,太空深处传来了好消息,首颗位于“宜居带”的行星在太阳系外被证实,这一发现,被称为“发现地球的‘双胞胎’之旅上的一个重要里程碑”。2011年12月5日,美国宇航局宣布,通过开普勒太空望远镜项目证实太阳系外第一颗“类似地球的”、“可适合居住”的行星。该行星距地球约600光年,体积是地球的2.4倍,体积介于海王星与地球之间,在所属恒星系与地球在太阳中的位置相似,每290天环绕一颗比太阳稍小一点的恒星运转一周。科学家推测,这颗星球表面可能由“海洋覆盖”,行星的表面温度约为70华氏度(相当于21摄氏度),这意味着,这颗星球的温度或许适宜生命生存。它是迄今发现的最小且表面最可能存在液态水的行星。这颗行星被命名为“开普勒—22b”。开普勒太空望远镜项目首席科学家娜塔利·巴塔利亚说,“开普勒—22b”的“海洋”也许与地球海洋相同,太阳系中没有与“开普勒—22b”体积相近的行星,暂无法比对研究,还不知道星球上哪里是岩石,哪里是水,哪里是冰。这一发现是否就意味着人类真的找到第二颗地球?“开普勒”的使命先说“开普勒项目”。开普勒是人类第一个用于探测太阳系外类地行星的飞行器,于美国东部时间2009年u3月6日22时49分57秒465毫秒,从美国佛罗里达州卡纳维尔角空军基地17——B发射台发射升空。在为期至少三年半的任务期内,开普勒太空望远镜将对天鹅座和天琴座中大约15万颗恒星系统展开观测,以寻找类地行星和生命存在的迹象。实际上,迄今为止,开普勒在它监测的这些数量庞大的恒星周围,共发现了2326颗疑似“类地行星”的候选者,其中大小与地球接近的有207颗,超级地球有680颗,海王星大小的1181颗,木星大小的203颗,还有55颗比木星更大。而在这些发现的系外行星中,科学家认为其中绝大多数不具有适居性。对于任何动物、植物以至于微生物来说,都会有一个最适合其生存的地带。如果我们把地球上所有生物以及它们在不同演化阶段所需要的不同条件加以总结,再将这些条件扩展到所需行星的条件、太阳的条件甚至是恒星系的条件等,就有了“宇宙宜居带”的概念。根据NASA的定义,处于“宜居带”的行星,意味着一颗行星与母星保持适当距离,进而为它表面存在液态水提供条件。恒星传递给行星的热量适中,行星既不会太热也不会太冷。这一距离会根据母恒星的状态而改变,恒星散发热量多亮度高,这个距离就较远,恒星散发热量小,这个距离就较近。“宜居带”行星的表面温度大约介于零下17摄氏度至93摄氏度之间。以太阳系为例,太阳系共有8颗行星,只有地球上存在宜人的气温,使水能以液态形式长期存在于地表之上。根本原因在于,地球到太阳的距离既不太近,也不太远,接受到的太阳辐射刚刚好。太阳周围能够满足这一条件的区域,就被称为“宜居带”。科学家还告诉我们,一颗行星上要有生命存在,除了必须要满足到中心恒星的距离、行星本身的类型和大小这三个条件之外,它周围的环境对能否演化出生命也起到决定性作用。一个行星系所具有的巨型气态行星的数目就是一个重要条件。在我们的太阳系中,木星和土星均属于巨型气态行星,它们具有很大的质量,实际上充当着地球的“保镖”。它们如同“棒球手套”一样抵挡了彗星对地球的侵袭,能够偏离或者吸引可能碰撞地球的彗星。美国航天局称,在开普勒太空望远镜项目发现的“类地行星”的候选者中,已“锁定”了超过1000颗可能适宜申请居住的星球,最新公布的行星候选者中,可能有48颗位于“宜居带”中,而“开普勒—22b”是首颗被证实位于“类太阳恒星宜居带”中的行星,并非是“发现的首颗宜居行星”。地球人也许真的并不孤独开普勒太空望远镜2009年3月就已经观测到这颗星球。但按美国航天局规定,太空望远镜需观测到行星“凌日”(指在观测者角度观察,行星从其母恒星前面经过的现象)三次,方可将它定义为行星。NASA艾姆斯研究中心“开普勒”小组首席研究员威廉博·努茨基说:“这颗行星的发现,是命运之神的眷顾。就在我们宣布航天器已经完成部署的三天以后,我们捕获了这颗行星的第一次运行过程。在2010年的假日季节,我们亲眼目击了第三次关键性的运行过程。”即便“开普勒-22b”真的适宜居住,科学家计算,人类乘坐现有宇宙飞船前往这颗星球需要花上2200万年,不过,正如发现“开普勒-22b”行星的科学家艾伦·波斯所言:“开普勒-22b的发现,证明了地球人并不孤单,宇宙也许真的充满了各种生命体。”12..根据文中信息,宜居星球必须具备的条件是
、
和
。13..阅读文章内容,选出下列说法中不正确的一项(
)A..人类探索太空的源动力主要是一旦地球真毁灭时为人类提前寻找未来可以生存的空间。B.“开普勒-22b”是一颗有适宜生命生存的温度和液态水的行星,是人类在太阳系外发现的首颗“宜居行星”。C.在太阳系的8颗行星中,只有地球处于其“宜居带”上,能满足人类生存的条件。D.“开普勒-22b”的发现和证实历时将近3年,科学家们至少观测到了它3次“凌日”。14.阅读文章内容,选出下列说法中不正确的一项(
)A.“开普勒-22b”的发现,说明在宇宙中,地球生物也许并非唯一的生命,在其他星系中也可能存在着多种生命体。B.只要符合了不同生命体演化的不同阶段的条件,在不同星系中都可能会有“宜居带”,即“宇宙宜居带”。C.证实“开普勒-22b”宜居条件,只是具有科研价值,要真正应对未来地球消亡的问题,人类还需继续研究,寻找颗成功实现移居的“地球二号”。D.如果人类移居“开普勒-22b”得以实现,人们生活的每年的时间将比地球上生活的每年的时间长。参考答案:12.答案:液态水、适宜的温度、周围具有巨型气态行星(4分,答对1点得1分,答对3点得4分)13.答案:B.不是首颗被发现“宜居行星”,而是首颗被证实的“宜居行星”。14.答案:D.是比地球上生活的每年的时间短。2.阅读下面的文字,完成1-3题。①当今的艺术仿佛在兴致勃勃地享受一场技术的盛宴。戏曲舞台上眼花缭乱的灯光照射,3D电影院里上下左右晃动的座椅,魔术师利用各种光学仪器制造观众的视觉误差,摄影师借助计算机将一张平庸的面容修饰得貌若天仙……总之,从声光电的全面介入到各种闻所未闻的机械设备,技术的发展速度令人吃惊。然而,有多少人思考过这个问题:技术到底赋予了艺术什么?关于世界,关于历史,关于神秘莫测的人心——技术增添了哪些发现?在许多贪大求奢的文化工程、文艺演出中,我们不难看到技术崇拜正在形成。
②技术是艺术生产的组成部分,艺术的创作与传播从来没有离开技术的支持。但即便如此,技术也从未扮演过艺术的主人。《史记》、《窦娥冤》、《红楼梦》……这些之所以成为经典,是因为它们的思想光芒与艺术魅力,而不是因为书写于竹简,上演于舞台,或者印刷在书本里。然而,在现代社会,技术的日新月异造就了人们对技术的盲目崇拜,以至于许多人没有察觉艺术生产正在出现一个颠倒:许多时候,技术植入艺术的真正原因其实是工业社会的技术消费,而不是艺术演变的内在冲动。换言之,这时的技术无形中晋升为领跑者,艺术更像是技术发明力图开拓的市场。③中国艺术的“简约”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续注视。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。④这种虚有其表的形式在当下并不少见,光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额资金慷慨赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了晚会还是晚会,如此贫乏的文化现象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷,众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这种崇拜的实质,是重技而轻道,重物而轻人。如果任由其泛滥,容易遮蔽掉技术背后真正关键的东西——使用技术的人的作用与良知。前一段诸多社会事件引起舆论大哗的时候,并没有多少人将这些社会事件与技术联系起来。从瘦肉精饲料、三聚氰胺奶粉、毒胶囊的制作到利用电话、互联网精心设计的钱财欺诈,舆论同声谴责的是无量企业、利欲熏心的商家、心狠手辣的骗子以及失职的监管机构,而技术研发者的责任似乎被轻轻放过,人们没有看到参与这些社会事件的技术人员出面道歉,这个环节成为盲点因而遭到遗忘——文化领域的事情也似乎常常如此。社会的进步、文化的繁荣,需要让技术与道德的关系重回人们的视野之中,如此我们方可避免陷入技术盲目崇拜的陷阱与误区。(选自《新华文摘》2013年第23期,有删改)
1.下列关于“技术崇拜”的表述,符合原文意思的一项是(3分)A.从现象看,技术崇拜就是在许多文化工程、文艺演出中声光电的全面介入和各种闻所未闻的机械设备等诸多技术手段的过度应用。B.从原因看,技术崇拜过分强调日新月异的现代技术对艺术创作和传播的作用,许多时候源于艺术生产中的技术消费。C.从结果看,技术崇拜所形成的华丽风格,弥补了娱乐节目艺术主题的不足,从而让娱乐节目成为技术使用的受惠者。D.从实质看,技术崇拜无异于工具崇拜,重道而轻技,重物而轻人,忽视了艺术演变的内在冲动在艺术生产中的作用。2.下列对原文思路的分析,不正确的一项是(3分)A.①段针对当前许多文化工程、文艺演出中技术应用贪大求奢的现象,对技术的作用进行了反思和追问,阐述了艺术领域中技术崇拜的形成过程,自然引出本文话题。B.②段先明确艺术和技术的关系,接着分析文学作品成为经典的原因,指出在现代社会艺术和技术本末倒置;③段联系中国艺术传统,进一步阐述艺术和技术的关系。C.④段与②③两段形成递进关系,先指出光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白,接着通过一些娱乐现象通常表明由技术主打的娱乐节目主题贫乏,技术游离了艺术的初衷。D.⑤段首先指出技术的工具性,然后联系社会现象,揭示技术使用人员的作用和良知才是真正的关键所在,从而得出重新审视技术和道德关系的结论,与①段相照应。3.下列对原文观点的概括,正确的一项是(3分)A.艺术生产从来离不开技术的支持,如果艺术作品不存在震撼人心的主题,那么炫目的技术就只能是虚有其表的形式。B.古代思想家反对“文胜质”,认为繁杂的技术具有炫目的迷惑性,“炫技”势必干扰人们对于“道”的持续关注。C.技术是艺术生产的组成部分,艺术是技术发明力图开拓的市场,因而从事文化生产应该审慎地考虑技术使用的意义。D.如果让技术和道德的关系重回人们的视野,就能避免陷入技术盲目崇拜的误区,就能实现社会的进步和文化的繁荣。参考答案:略3.阅读下面的文字,完成各题。木车的激情张炜在现代旅行中,我们常常因为交通工具的不够迅捷而焦躁和苦恼。我们祈盼乘坐的车辆眨眼间就到达目的地,幻想它能像闪电一样穿越莽野。我们有时甚至为最现代的旅行交通工具飞机感到焦急,比如说为机场的长长滞留、耽搁,感到愠怒和不安。我们总是那么急于从甲地到乙地,总是有那么多事情要做。我们碌碌奔波,但催促我们行动的激情是那样脆弱和渺小。我们怎么能够想象几千年前,有一位思想者就乘坐着一辆缓慢的牛车或马车,在大地上往复奔走。是的,他为了自己的思想,为了自己的理念而不知疲倦,并这样终其一生。他就是我们熟悉的古代哲人孔子,还有他的一群弟子。他们都是一些为思想而激动的不知疲倦者。我们不妨把这些人的一生,把这一切,称为木车的激情。由于车速是极其缓慢的,里程是极其艰难的,因而我们今天更有理由说,他的激情才更为强大、更值得信赖。枯叶铺地,北风呼啸。在冬天,那个哲人也不能舍弃自己的旅程。这在越来越聪明的现代人眼里是不可思议不可理解的。一位不可理喻的执著者,让世界感到畏惧了。“政治”这两个字在现代或许已经变质。我们现代人几乎仅仅可以从那辘辘的木车声中,听到“政治”的真正含义,领略它的本质。它那时候是人、旅途、木车,是面对土地的求索,是这样的不知疲倦。原来在古代,“政治”和“诗”是合二为一的,这才让后人生出了永久的崇敬。他不倦地向各个阶层诉说他的思考,他的思想,他对这个世界的观察,他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者,一位启蒙者,一位诗人,大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。但人们往往承认他是布道和启蒙者,而不愿承认他是诗人。可是,现代人在这个寒冷的冬天,在北风击碎冰凌的时刻,真的不能从辘辘的马车声中,听到和看到孔子那一腔燃烧的诗情吗?这是一首长长的、写在大地上的诗,是人类的诗,是可以从东方播撒到西方的长卷。它就像高空的彩虹一样,横跨万里,放射出璀璨的光辉。我们相信,一本《论语》只是微薄的纪念,只是简短的记录,它那真正的、更为渊博的思想,的确是由车轮和双足镌刻在大地上的。它们化在了历史的尘埃之中,需要无数的后人在气流和土末里感觉和辨析,去接受它们的渗透和感染。那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上。他成了中国乃至整个东方的骄傲,也成了整个人类的骄傲。他的行为表明了人类在某个方面的认识和耐力。他可以指示我们走向多么遥远。他不仅属于古代,更属于现代和未来。给这样一个伟大的言者和行者做一鉴定,我们也许是无能为力的。可是我们很容易就会发现:他是这样一种生命,他抓住了更本质的东西,所以他才能走向未知的选择,才能驾驭颠簸的木车,承载那么多思想,驶进茫茫历史长河之中,驶进一片灿烂之中。遥想那个古人的身影,我们似乎会明白一点什么。原来只有激情,只有他所击打出的思想的闪电,才可以超越一切交通工具的迅捷,使一切现代传播工具相形见绌。思想才是真正迅捷的,阔大无边的,可以笼罩这个宇宙。激光、无线电波甚至都很难拥有这样的速度和力量。当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候,我们常常忽略了它的源头,忽略了它们真正是来自人类共同的心灵---这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起。在那个伟大的心灵面前,即便是缓缓爬行的木车,也不能阻断万丈激情。激情的燃烧可以使他穷尽一切艰难险阻,可以穿越十万大山。枯竭而渺小的现代人即便拥有了火车,有了飞船,有了一切的一切,也并不能阻止眼前的危机。也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟。(选自《张炜散文精选集》,有删改)4.下列对这篇散文的赏析,不正确的一项是(
)A.文章用大量篇幅描写现代人及其交通工具,看似闲笔,实则是为了突出孔子及其弟子艰难求索而不知疲倦的激情。B.文章以“木车的激情”为题,赋予木车以深刻的内涵,采用夹叙夹议的手法,大胆展开想象,形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。C.孔子乘坐的木车穿越十万大山,穷尽一切艰难险阻,它深深的辙印诠释了“诗”与“政治”合二为一的真谛。D.在作者看来,孔子是一个伟大的言者和行者,集中表现为承载渊博思想的《论语》和颠簸却不断前行的木车。5.阅读全文,解释划线句子“那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上”在文中的含意。6.文章怀想几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”,用意何在?参考答案:4.B
5.①孔子及其弟子在极其艰苦的条件下驾着木车周游全国。②他为思想而激动,为理念而不知疲倦,终其一生为实现自己的理想而往复奔走。③孔子是启蒙者,布道者,儒家思想蓬勃发展,积极影响了中国文化以及后世发展。
6.①通过对孔子及其弟子的怀想,反衬出高科技时代人们困窘的精神现状。②抒发了作者对“木车的激情”的崇敬之情。③表达了作者对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。④希望人们体味“木车的激情”注重心灵的锻造。【4题详解】本题考查对文本内容和艺术特色分析鉴赏能力。解答此类题型,需要首先明确题干要求,然后认真阅读文本,结合文本内容来筛选比对,分析鉴赏选出正确答案。本题中B项,“形象而全面地表现了孔子不懈求索的一生。”表述错误。应该是表现孔子及其弟子不写求索的一生。故选B。【5题详解】本题考查考生对句子含义的理解能力。解答此类题型,可以结合关键词从表层和深层两个角度来分析句子的含义。本题中,阅读全文,解释划线句子“那个颠簸的木车,把激情播撒在中国大地上”在文中的含意。首先从表层含义来理解,应该指的是孔子及其弟子在极其艰苦的条件下驾着木车周游全国。然后结合文本,关键词“木车的激情”指得是哲人孔子及其弟子艰难求索、不知疲倦的激情。所以从更深层角度来理解此句话的含义,应该指他为思想而激动,为理念而不知疲倦,终其一生为实现自己的理想而往复奔走。最后从对中国文化的发展和意义角度来理解,结合文本“他不倦地向各个阶层诉说他的思考,他的思想,他对这个世界的观察,他探索到的各种各样的原理。作为一位布道者,一位启蒙者,一位诗人,大概这个世界上没有几个人能够与他比肩。”可知,孔子是启蒙者,布道者,儒家思想蓬勃发展,积极影响了中国文化以及后世发展。【6题详解】本题考查考生探究作者写作意图的能力。解答此类题型,首先明确题干要求,然后认真阅读文本并结合文本,抓关键句,锁定答题区间,归纳概括得出答案。本题中要求考生分析“文章怀想几千年前孔子及其弟子的“木车的激情”,用意何在?”首先,文章中用大篇幅描写现代人及其交通工具,看似闲笔,实则为了突出孔子及其弟子艰难求索而不知疲倦的激情,反衬出高科技时代人们困窘的精神现状,从而抒发了作者对“木车的激情”的崇敬之情。然后根据文本结尾“当我们人类不断地将自己的智力和激情变为现代科技,变为非常具体的器械和工具的时候,我们常常忽略了它的源头,忽略了它们真正是来自人类共同的心灵---这样一个基本而重要的现实。无论怎样现代的工具都不能取代心灵。抽掉了心灵,一切都无从谈起”表达了作者对对现代人心灵缺失现状的忧思与批评。结尾一句“也许当我们现代人懂得一遍又一遍怀念木车的激情的时候,才会走向自己的觉悟”表达了作者希望人们体味“木车的激情”注重心灵的锻造。【点睛】文学类文本阅读的选择题,主要集中的是对文意和主旨、艺术特色等理解的考查,考生要注意选项中常见的错误有曲解文意、枉加推断、无中生有、张冠李戴等问题,考生要结合对文意的理解准确判断选项中的表述是否正确。总之,这类试题考生要注意认真研读作品内容,然后将原文与选项进行认真的比对分析,这样就能很好的完成这类试题。二、古代诗文阅读(35分,共3题)4.阅读下面一段文言文,完成9~13题。刘隗,字大连,彭城人。隗少有文翰,起家秘书郎,稍迁冠军将军、彭城内史。避乱渡江,元帝以为从事中郎。隗雅习文史,善求人主意,帝深器遇之。迁丞相司直,委以刑宪。世子文学王籍之居叔母丧而婚,隗奏之。丞相行参军宋挺,本扬州刺史刘陶门人,陶亡后,挺娶陶爱妾以为小妻。建兴中,挺又割盗官布六百余匹,正刑弃世,遇赦免。既而奋武将军阮抗请为长史。隗劾奏曰:“挺蔑其死主而专其室,伤人伦之序,当投之四裔以御魑魅。请除挺名,禁锢终身。抗纬文经武,剖符东籓,当庸勋忠良,昵近仁贤,而褒求赃污,举顽用嚚。请免抗官,下狱理罪。”奏可。而隗之弹奏不畏强御,皆此类也。晋国既建,拜御史中丞。周嵩嫁女,门生断道解庐,斫伤二人,建康左尉赴变,又被斫。隗劾嵩兄顗曰:“顗幸荷殊宠,列位上僚,当崇明宪典,协和上下,刑于左右,以御于家邦。而乃纵肆小人,群为凶害,公于广都之中白日刃尉。远近汹吓,百姓喧华,亏损风望,渐不可长。宜加贬黜,以肃其违。”顗坐免官。太兴初,代薛兼为丹阳尹,与尚书令刁协并为元帝所宠,欲排抑豪强。隗虽在外,万机秘密皆豫闻之。拜镇北将军、都督青徐幽平四州军事、假节,加散骑常侍,率万人镇泗口。初,隗以王敦威权太盛,终不可制,劝帝出腹心以镇方隅,故以谯王承为湘州,续用隗及戴若思为都督。敦甚恶之,与隗书曰:“顷承圣上顾眄足下,今大贼未灭中原鼎沸欲与足下周生之徒戮力王室共静海内若其泰也则帝祚于是乎隆若其否也则天下永无望矣。”隗答曰:“鱼相忘于江湖,人相忘于道术。竭股肱之力,效之以忠贞,吾之志也。”敦得书甚怒。及敦作乱,以讨隗为名,诏征隗还京师,百官迎之于道,隗岸帻大言,意气自若。及入见,与刁协奏请诛王氏。不从,有惧色,率众屯金城。及敦克石头,隗攻之不拔,入宫告辞,帝雪涕与之别。隗至淮阴,为刘遐所袭,携妻子及亲信二百余人奔于石勒,勒以为从事中郎、太子太傅。卒年六十一。(选自《晋书·列传第三十九》,有删改)9.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(
)A.挺蔑其死主而专其室
专:霸占,专擅B.顗幸荷殊宠,列位上僚
荷:承蒙,蒙受C.刑于左右,以御于家邦
刑:处罚,惩治D.隗攻之不拔,入宫告辞
拔:攻克,攻取10.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(
)A.当投之四裔以御魑魅仰观宇宙之大,俯察品类之盛B.而褒求赃污,举顽用嚚假舆马者,非利足也,而致千里C.公于广都之中白日刃尉则无望民之多于邻国也D.若其否也,则天下永无望矣而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.今大贼未灭中原/鼎沸欲与足下/周生之徒戮力王室/共静海内/若其泰也/则帝祚于是乎隆/若其否也/则天下永无望矣B.今大贼未灭/中原鼎沸/欲与足下/周生之徒戮力王室/共静海内/若其泰也/则帝祚于是乎隆/若其否也/则天下永无望矣C.今大贼未灭/中原鼎沸/欲与足下周生之徒戮力/王室共静海内/若其泰也/则帝祚于是乎隆/若其否也/则天下永无望矣D.今大贼未灭/中原鼎沸/欲与足下周生之徒戮力王室/共静海内/若其泰也/则帝祚于是乎隆/若其否也/则天下永无望矣12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
)A.刘隗疾恶如仇。宋挺是刘陶的门人,却在刘陶死后,娶了刘陶的爱妾。刘隗认为有伤人伦,就予以弹劾。这类事情很多。B.刘隗为国尽忠,不遗余力。他与刁协一起帮助晋元帝排抑豪强,把高官阮抗、周顗等都罢了官,但在打击王敦时失败了。C.刘隗气概不凡。王敦以声讨刘隗为借口造反时,他不但不害怕,反而在皇帝召回京城时意气扬扬,并请皇帝诛杀王敦。D.刘隗结局不佳。王敦攻下石头城后,皇帝无法保护他,让他逃跑。他跑到北方投奔了石勒,中途曾被袭击,后来死在了北方。13.把下列句子翻译成现代汉语。(10分)(1)隗雅习文史,善求人主意,帝深器遇之。(3分)(2)竭股肱之力,效之以忠贞,吾之志也。(3分)(3)句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(4分)参考答案:9.C(刑,典范,模范)10.B(A项前一个“之”,代词,代他;后一个“之”,助词,定语后置的标志。C项前一个“于”,介词,在;后一个“于”,介词,比。D项前一个“其”,指示代词,这件事;后一个“其”,第一人称代词,我。)11.D12.B(从原文看,刘隗与刁协欲排抑豪强时,阮抗、周顗已被免官。刘隗与刁协的行动主要是针对王敦。)13.(1)刘隗一向研习文史,善于揣摩皇上的想法,元帝很器重厚待他。(3分,“雅”1分,“主意”1分,“器遇”1分)(2)竭尽做臣子的力量,向皇帝效忠,这是我的志向。(3分,“股肱”1分,“效”1分,“志”1分)(3)不通晓句读,不能解决疑惑,有的向老师学习,有的却不向老师学习;小的方面倒要学习,大的方面反而放弃(不学),我没看出那种人是明智的。(4分,宾语前置1分,“或”1分,“不”1分,“遗”1分)
参考译文刘隗,字大连,是彭城人。刘隗年少时便显露文才,初次做官时是秘书郎,渐渐升迁为冠军将军、彭城内史。躲避战乱渡江南下,晋元帝让他担任从事中郎。刘隗一向研习文史,善于揣摩皇上的想法,元帝很器重厚待他。升任丞相司直,(朝廷)把刑法之事委托他主管。世子文学王籍之在为叔母居丧期间而成婚,刘隗把此事上秦给皇帝。丞相行参军宋挺,本来是杨州刺史刘陶的门人,刘陶去世后,宋挺娶了刘陶的爱妾作为自己的小妻。建兴年间,宋挺又偷取六百余匹官布,判罪弃市正法,遇到大赦而免死。不久,奋武将军阮抗请求让宋挺担任长史。刘隗弹劾说:“宋挺蔑视死去的主人而霸占他的妻室,破坏了人伦的常序,应当把他流放到荒远的地方让他去治理鬼怪。请求除去宋挺的名位,判处终生禁锢。阮抗文武兼备,分封在东部镇守,本应酬赏忠良,亲近贤能仁义之士,却褒奖贪赃枉法之人,举用顽劣张狂之人。请求免除阮抗的官职,下狱治罪。”他的奏章得到皇帝的认可。刘隗上奏弹劾不畏豪强,都和这相类似。晋国建立以后,他被任命为御史中丞。周嵩嫁女,他的门生截断道路,拆毁他人房屋,砍伤了两个人,建康左尉前往处理这次事件,也被砍伤。刘隗弹劾周嵩的哥哥周顗,说:“周顗有幸得到皇上非同寻常的信任,位列上等官位,应当尊崇宪章制度,协调好上下关系,为左右人做出表率,从而治理好一家一国。他却纵容小人,使之相聚成为祸害,公然在大庭广众之中,青天白日之下,砍伤左尉。远近吵嚷骚动,百姓喧哗不已,损害了门风与声望,刚露头的不良事物不能容许其发展滋长。应该对周顗加以贬黜,纠正他违反礼法的行为。”周顗因罪免官。太兴初年,刘隗代替薛兼担任丹阳尹,与尚书令刁协共同被晋元帝宠信,想要排斥贬抑豪强。刘隗虽然在京外任职,但朝廷各种重要事情都能预先知道。担任镇北将军、都督青徐幽平四州军事、假节,加封散骑常侍,率万人镇守泗口。当初,刘隗因为王敦威势权力太大,最终将无法控制,劝说晋元帝派遣心腹之人来镇守四方边境,特意让谯王司马承治理湘州,接着任用刘隗和戴若思做都督。王敦非常忌恨刘隗,给刘隗写信说:“近来承蒙圣上照顾了先生您,如今大敌尚未消灭,中原形势纷扰动乱,我想和先生您与周生等人一同为王室出力,共同平定天下。如果这件事做得好,那么皇位就得到了尊崇;如果这件事做坏了,那么,天下就永远没有希望了。”刘隗回信说:“鱼在江湖中互相忘记,人在道术上互相忘记。竭尽做臣子的力量,向君主效忠,这是我的志向。”王敦得到信后非常生气。等到王敦造反作乱,就把讨伐刘隗作为借口。皇帝下诏让刘隗回到京城,百官在道路上迎接他。刘隗把头巾掀起露出前额,高谈阔论,意气扬扬,神态自若。等到入宫见到皇帝,与刁协一起上奏,请求诛杀王敦。皇帝不听从,有畏惧的神色。刘隗率军驻扎到建康外围的金城。等到王敦攻下石头城,刘隗反攻,企图夺回石头城,不能攻下。入宫向皇帝告辞,皇帝擦着眼泪与他告别。刘隗逃到淮阴,被刘遐袭击,带着妻子儿女及亲信二百多人投奔到石勒,石勒让他担任从事中郎、太子太傅。去世时六十一岁。
5.文言文阅读。
张祐,字天祐,广州人。幼好学能文。弘治中袭世职为广州右卫指挥使。年十九,从总督潘蕃征南海寇,先登有功。正德二年,擢署都指挥佥事,守备德庆、泷水。瑶、僮负险者闻其威信,稍稍遁去。总督林廷选引为中军,事无大小咨焉。守备惠、潮,捣盗魁刘文安、李通宝穴,平之。迁广西右参将,分守柳、庆。总督陈金讨府江贼,命祐进沈沙口,大破之。增俸一等,擢副总兵,镇守广西。寻进署都督佥事。古田诸瑶、僮乱。祐言:“先年征讨,率倚两江土兵,赏不酬劳。今调多失期,乞定议优赉。”从之。督都指挥沈希仪等讨临桂、灌阳诸瑶,斩首五百余级,玺书奖劳。又连破古田贼,俘斩四千七百,进署都督同知。已,复讨平肇庆诸蛮。增俸一等,荫子,世百户。嘉靖改元,母丧,哀毁骨立。寻以疾乞休,还卫。初,上思州土目黄镠作乱,祐购其党黄廷宝缚献之。总督张嵿恶祐不白己,至劾祐怀奸避难,逮系德庆狱。数上书讼冤,释令闲住。卢苏、王受乱田州。总督姚镆召至军中,待以宾礼,多所裨赞。后王守仁代镆,询抚剿之宜,祐曰:“以夷治夷,可不烦兵而下。”守仁纳之,苏、受果效顺。因命祐部分其众事宁守仁言田州初定宜设一副总兵镇之请即以命祐报可破封川贼盘古子,又剿广东会宁剧贼丘区长等,斩首一千二百,勒铭大隆山。十一年,杨春贼赵林花陷高州,总督陶谐檄祐讨。深入,多所斩获。忽中危疾卒,军中为哀恸。祐身长八尺,智识绝人。驭军有节制,与下同甘苦,不营私产。性好书,每载以自随,军暇即延儒生讲论。尝过乌蛮滩,谒马伏波祠,太息曰:“殁不俎豆其间,非夫也。”题诗而去。后田州人立祠横山祀之。(选自《宋史·张祐传》)9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
(
)A.因命祐部分其众/事宁/守仁言/田州初定/宜设一副总兵镇之/请即以命祐/报可/破封川贼盘古子。B.因命祐部分其众事/宁/守仁言/田州初定/宜设一副总兵镇之/请即以命/祐报可/破封川贼盘古子。C.因命祐部分其众/事宁/守仁言/田州初定/宜设一副总兵/镇之请即/以命祐报/可/破封川贼盘古子。D.因命祐部分其众事/宁/守仁言/田州初定宜/设一副总兵/镇之/请即以命祐报/可/破封川贼盘古子。10.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(
)A.袭世职,“袭”指帝位、爵位、领地等世代承袭,“世职”指世代承袭的职位。B.瑶、僮,主要生活在两广和云南、贵州、湖南等省的少数民族,僮族即壮族。C.勒铭,意思是镌刻铭文,即在金属、石头等坚固东西上镌刻记录功绩的文字。D.俎豆,古代祭祀、宴飨时表示尊重之情的两类食物,后指祭祀用的各种礼器。11.下列叙述不符合原文意思的一项是
(
)A.张祐喜好读书,终身学习。张祐少年时期就特别喜好读书,并擅长写文章,后来在军旅生活中也不忘读书,每每用车装着书跟随行军,闲暇时间就请儒生们谈论书中内容。B.张祐熟悉蛮夷,谋略得当。张祐对蛮夷的有关事情比较熟悉,总督林廷选、王守仁等人都向他咨询过剿灭或安抚蛮夷的事情,张祐的谋略十分符合当时形势,效果很好。C.张祐骁勇善战,战功显著。张祐在守备惠、潮时平定了贼寇刘文安、李通宝,在总督陈金讨府江贼时攻陷沈沙口,督都指挥沈希仪等讨临桂、灌阳诸瑶时连破古田贼寇。D.张祐治军有方,甚得人心。张祐智谋才识超过常人,与部下同甘共苦,不谋求私人财产;拜谒马伏波祠题诗后,当地百姓也建祠祭祀他;得重病去世后,军中为之哀恸。12.把文言文中划线的句子翻译成现代汉语。①先年征讨,率倚两江土兵,赏不酬劳。今调多失期,乞定议优赉。②祐购其党黄廷宝缚献之。总督张嵿恶祐不白己,至劾祐怀奸避难。参考答案:9.A
10.D
11.D
12.(1)以前征讨,大都依靠两江土兵,赏赐不够酬谢功劳。如今调兵多错过期限,请求商议确定重赏。(2)张祐收买他的同党黄廷宝把他捆绑了进献给朝廷。总督张嵿怨恨张祐没有告诉他,以致弹劾张祐心怀奸诈逃避困难。9.试题分析:题干是“下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是”。本题考查文言文断句的能力。通读全文,首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词,动词通常作谓语。借助句子成份,关键是抓住动词,以动词为中心,找前后结构关系,确定主干,从而断开句子。此外,文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。断句题还可以抓捕一定不能断开的地方,用排除法做题。注意分析四个选项中不同停顿点的正误。比如“因命祐部分其众/事宁”“因命祐部分其众事/宁”,从“命祐部分”中的动词“命”“部分”分析,“众”后要停顿;从动词“宁”分析,“事”前要停顿。据此可排除B项、D两项。再如“宜设一副总兵镇之/请即以命祐/报可”“宜设一副总兵/镇之请即/以命祐报/可”,从动词“设”“镇”分析,“之”后要停顿;从动词“请”和“命”分析,“祐”后要停顿;从动词“可”分析,“报”前要停顿等。据此可排除C项。综上,本题选A项。10.试题分析:题干是“下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是”。本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力,考生在平时学习中应多多识记积累相关的知识。D项,“表示尊重之情的两类食物”错误,“俎豆”指祭祀、宴飨时用来盛祭品的两种礼器。11.试题分析:题干是“下列叙述不符合原文意思的一项是”。本题考查学生归纳内容要点,概括文章中心意思,筛选并整合文中信息的能力。解答此类题时,阅读一定要细致,要回到原文中逐句比较,依据文意,力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病,例如事件的前后倒置,内容上的归纳不完整,中心概括上的无中生有,片面遗漏,强拉硬连,任意拔高,等等。D项,“拜谒马伏波祠题诗后,当地百姓也建祠祭祀他”错误,原文有“后田州人立祠横山祀之。”,意思是张祐死后田州人在横山建立祠堂祭祀他。所以选D项。点睛:这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是:①抓住题干,读全读准。在阅读题目时,须读全、读准题干,切忌走马观花。所谓读全,就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析。所谓读准,就是要准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解,才能准确地答题。②放回原文,查对正误。特别是在时间、地点、官职,人物的行为、实效方面,还有细节方面容易出题,应仔细查对原文的词句,特别是细节处,全面理解,综合分析,两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处,要有借题解文的意识。12.试题分析:题干是“把文中画横线的句子翻译成现代汉语。”本题考查文言句子翻译能力。此类题目在翻译时首先要找出关键字或句式进行翻译,一般为直译,除一些带有比喻性的词语然后再整体翻译,并按现代汉语的规范,达到词达句顺。文言文翻译最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。注意特殊句式和虚词,把握语境推断。第①句关键点:“率”:“大都”;“失期”:“错过期限”;“优赉”:“重赏”;“”:“”。第②句关键点:“购”:“重金收买”;“其”:“他的”;“白”:“告诉”;“怀奸”:“心怀奸诈”;“恶”:“怨恨”。点睛:翻译句子要解释出关键的字词的意思,应该在直译的基础上意译。需要注意以下几个问题:一是年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译。二是句子中没有实际意义的词语应删去。三是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。四是所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成分增补出来。五是有些虚词表示各种语气的,需要译出。参考译文:张祐,字天祐,广州人。年幼时喜好学习,擅长作文。弘治年间,承袭先世职位任广州右卫指挥使。十九岁时,随从总督潘蕃征讨南海寇贼,率先攻入有功。正德二年,升任为代理都指挥佥事,守卫德庆、泷水。瑶族、僮族中负隅顽抗的听说他的威名,渐渐逃走。总督林廷选把他调入指挥部,事无大小都向他咨询。守卫惠州、潮州,捣毁盗贼首领刘文安、李通宝的老巢,平定了他们。升任为广西右参将,分担防卫柳州、庆州。总督陈金讨伐府江贼寇,命令张祐进攻沈沙口,大败他们。增加俸禄一等,升任为副总兵,镇守广西。不久晋升为代理都督佥事。古田各部的瑶族、僮族犯上作乱。张祐进言说:“以前征讨,都依靠两江土兵,赏赐不够酬谢功劳。如今调兵多错过期限,请求商议确定重赏。”皇上听从了他的建议。督都指挥沈希仪等讨伐临桂、灌阳各地瑶族人,斩杀五百多人,(皇帝)下诏书嘉奖慰劳。又连续攻破古田贼寇,俘获斩首四千七百人,晋升为代理都督同知。
后来,又讨伐平定肇庆各蛮夷。增加俸禄一等,荫袭其子,世袭食邑一百户。嘉靖元年,张祐的母亲去世,他悲伤过度形貌消瘦。不久因病请求退休,回到卫所。当初,上思州土人头目黄镠犯上作乱,张祐收买他的同党黄廷宝把他捆绑了进献给朝廷。总督张嵿怨恨张祐没有告诉他,以致弹劾张祐心怀奸诈逃避困难,将他逮捕投入德庆的监狱。张祐多次上书诉冤,被释放后接到命令闲居。卢苏、王受扰乱田州。总督姚镆把张祐召到军中,以宾客的礼节招待他,多受他的辅助。后来,王守仁代替姚镆,询问安抚清剿蛮夷的办法,张祐说:“用夷人治理夷人,可以不用兵拿下。”王守仁采用了他的意见,卢苏、王受果然听从命令。于是命令张祐安排两个人的部队。事情平息后,王守仁进言说:“田州刚刚平反,应该设置一位副总兵镇守,请任命张祐吧。”皇上答应了他的请求。后来张祐攻破封川贼寇盘古子,又清剿了广东会宁的大盗丘区长等,斩杀一千二百人,在大隆山刻石记功。嘉靖十一年,杨春的贼寇赵林花攻陷高州,总督陶谐发檄书召张祐讨伐。深入贼人的境内,多有斩杀擒获。后来张祐忽然得重病去世,军中为之哀恸。张祐身高八尺,智谋才识超过常人,治军有节制,能与部下同甘共苦,不谋求个人财产。生性好读书,经常用车装着书跟随自己,军中有闲暇就请儒生讲谈议论。曾经路过乌蛮滩,拜谒马伏波祠堂,长叹着说:“去世后不和他们一起享受祭祀,不是大丈夫。”题诗离开。后来田州人在横山建立祠堂祭祀他。6.阅读下面的文言文,完成6~9题。吴昌硕墓志铭陈三立丁卯岁之十一月六日,安吉吴先生卒于沪上。居沪士大夫与其游旧诸门弟子,及海东邻国游客侨贾慕向先生者,类相率奔走吊哭。盖先生以诗书画篆刻负重名数十年。其篆刻本秦汉印玺,敛纵尽其变,机趣洋溢;书摹猎碣,运以铁钩锁法;为诗至老弥勤苦,抒摅胸臆,出入唐宋间健者;画则宗青藤、白阳,参之石田、大涤、雪箇。迹其所就,无不控括众妙,与古冥会,划落臼窠,归于孤赏。其奇崛之气,疏朴之态,天然之趣,毕肖其形貌,节概情性以出。故世之重先生艺术者,亦愈重先生之为人。先生讳俊卿,字昌硕,后以字行,缶庐、苦铁咸所自号,浙江安吉人也。少遭寇乱,所居村屠杀,编户几尽。祖母氏严、母氏万并弟妹及聘妻章氏皆殉之。先生持父转徙,亦屡脱于濒死。由是茹痛习苦终其身。既补诸生,贫困甚,乃出为小吏江苏,寻晋直隶州知州,摄安东令,一月即谢去。久留吴会,尽交当世通雅方闻擅艺能之彦,于杨叟岘,任叟颐磋磨尤笃。晚岁转客沪上,艺益进,名益高。日本人士争宝其所制,挹其风操,至范金铸像,投置孤山石窟,为游观胜处。前此遇中国名辈所未有也。先生内峻洁而外和易,洒然物象之表,别蕴神理。老病聋,然接对宾友,恣谈不倦。复数结侣入歌场,危坐端视,默揣节奏低昂,曲终而后去。既鬻艺,播闻海内外,求索者相属弗绝。先生不忧贫,遂时推所获恤交游戚党。客有过,述市人鉴赏择取,类以耳为目,颇怪之。先生笑曰:“使彼果皆用目者,吾曹不几饿死耶?”虽戏语,亦可窥见先生不自护其能而矜所长也。先生卒年八十有四。岁壬申某月日,归葬杭州塘栖之超山。曾祖讳芳南,国子监生;祖讳渊,举人,官海盐教谕;考讳辛甲,举人,截取知县。所聘章恭人已死寇难,乃娶施恭人,精勤慈俭,能佐先生成其志,前先生十年卒。子育、涵、迈。女一,育殇。涵出为从父后,能刻印与绘事。迈及妇、女并工篆隶,互传先生一艺以自名。著《缶庐诗》若干卷,《别集》若干卷,《缶庐印存》若干卷。先生卒之岁逢重九,尚集群流为登高之会。酒罢,揖别先生层楼上,对之竦然,若古木,若瘦藤寒石,缥渺出霄光霞气中也。未几而先生死矣。6.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是(
)(3分)A.迹其所就
迹:考察B.尽交当世通雅方闻擅艺能之彦彦:有才学、德行C.危坐端视
危:端正D.吾曹不几饿死耶
曹:辈7.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
)(3分)A.吴昌硕年少经历寇乱,一生都饱含痛苦,老时又多病耳聋,但他仍不改生活情趣,而且能够救济别人。B.吴昌硕艺术创作,既能向古今人学习,又有所创新,形成了自己独特的风格,表现出自己的节操性情。C.吴昌硕的很多作品虽然被外国人当做珍宝,荣誉超过了很多中国名人,但他并不夸耀自己的才能。D.吴昌硕的妻子能协助他完成志向,他的子女继承了他艺术的创作技艺,篆书隶书的成就甚至超过了他。8.概述第三段中吴昌硕“为世所重”的原因。(3分)_____________________________________________________________________9.把下列句子翻译成现代汉语。(1)客有过,述市人鉴赏择取,类以耳为目,颇怪之。(5分)(2)余所谓述故事,整齐其世传,非所谓作也,而君比之于《春秋》,谬矣。(5分)参考答案:6.B彦,有才学、德行的人7.D“篆书隶书成就超过了他”无中生有8.①广交朋友、热心,②平和、谦虚,③洒脱、幽默。(答对两点即得满分)
9.(1)有客人拜访他,叙述商人鉴赏选择(他的作品时),大都用耳中所听到的传闻来代替眼睛的选择,感到很奇怪。(“过”、“类”、“怪”、省略、句意各1分,共5分)(2)我所说的是缀述历史旧事,整理归纳世间传闻,这并不是所谓的创作呀,而你拿它与《春秋》相比,这就错了。(每句1分,共5分)
【参考译文】丁卯年的十一月六日,安吉吴先生在上海去世。在沪士大夫和他的旧交、诸弟子及海邻国游客、爱慕崇敬先生的海外商人,都相继赶来吊唁哭泣。
先生因为诗书画篆刻记得负盛名几十年。他的篆刻以秦汉印玺为基础,收敛放纵竭尽它的变化,充满趣味。书法摹仿猎碣,运用铁钩子锁法。写诗到老更加勤奋刻苦,抒发胸臆,融会贯通唐宋名家的技艺。画作学习青藤,白阳,参考石田,大涤、雪箇。考察他的成就,没有不驾驭包容各家妙处,与古代大家之法暗合,不落窠臼,最终能体现自我独特个性。他奇崛的气韵,疏放朴实的态度,天然的乐趣,完全像他的形貌,节操性情也由此表达了出来。所以世上的重先生艺术的人,也越来越重视先生的为人。
先生名俊卿,字昌硕,后来用字流传于世,缶庐、苦铁都是自己所起之号,浙江安吉人。年轻时遭遇战乱,所住的村落遭屠杀,所住人家几乎全部被杀光。祖母严氏、母亲万氏和弟弟妹妹及妻子章氏都惨遭杀戮,先生带着父亲辗转迁徙,也多次从濒临死亡的困境中脱离出来。因此终其一身都饱含痛苦。考上诸生之后,贫困严重,于是离家到江苏出任小吏,不久晋升直隶州知州,代理安东令,一个月就辞去了。长期留在吴会,全部结交当时通达高雅博闻擅长技艺的才俊,和杨岘老人,任颐老人切磋最深。晚年辗转客居沪上,技艺更精,名声更高。日本人争着把他的作品当作珍宝,仰慕他的风采和操守,甚至作模筑像,放在孤山石窟,成为游览胜地。之前这种待遇是中国名人所没有能得到的。先生内心高洁而外表随和平易,对于外物之表象非常洒脱,而内里则蕴含着别样的神奇和理趣。先生老年多病且耳聋,然而接待宾客,纵谈不厌倦。又多次结伴进入歌场,正襟危坐,安静地默默地揣摩节奏高低,曲终,然后离开。出售作品后,名声传扬海内外,寻求他作品的连接不断。先生不担心贫穷,不时把所得救济抚恤让给朋友亲戚。有客人拜访他,叙述商人鉴赏选择他的作品时,大都用耳中所听到的传闻来代替眼睛的选择,感到很奇怪。先生笑着说:“假使他们果真都用眼睛选择,我们不几乎要饿死吗?”虽然开玩笑,也可以看到先生不夸耀自己的才能及所长。先生去世时八十四岁。壬申年某月某日送回乡安葬于杭州塘栖的超山。曾祖父名芳南,国子监生;祖父名渊,举人,官至海盐教谕;父亲名辛甲,举人,官至知县。妻子章氏已死于战乱,就娶了施氏,施氏勤奋慈悲节俭,能协助先生成全他的志向,先于先生十年去世。子吴育、吴涵、吴迈、一女,已亡。吴涵出来成为堂叔伯后代,能刻印和绘画。吴迈和妻子、女儿都精于篆书隶书,传承先生一种技能来称名于世。著有《缶庐诗》若干卷,《别集》若干卷,《缶庐印存》若干卷。先生去世的那一年,逢重阳节,还聚集名流登高宴会。酒罢,我和先生在高楼上作揖告别,面对先生,感到震惊,觉得他像瘦藤和冷石,仙风道骨,在天光霞气中隐隐约约,似有似无的。不久,先生死了。三、语言文字运用(20分,共4题)7.下列各句中,没有语病的一句是(
)
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