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六年级下册辩论四项辩论材料六年级下册辩论四项辩论材料篇一主席、评委、大家下午好。对方同学的种种问题我都会一一指出,大家不要着急。第一、对方辩友从一辩到四辩都告诉我们说:求己是内因,求人是外因,而外因要通过内因才可以起作用,因此求人不如求己。但是非常可惜,对方同学竟然连,什么是内因?什么是外因?都没有搞清楚,内因是指,事物内部矛盾对立与统一的关系。外因是指,事物外部矛盾对立与统一的关系。而求人和求己只是一种行为一种工具,根本和内外因没有直接的关系。而对方同学竟然把内外因作为今天主辩逻辑,请问这是不是没有牙齿的老太太嚼牛筋,白费口舌呢。第二、对方同学又告诉我们,只有求己才可以提升自己的能力和知识。那么,按照对方同学的逻辑,原来我们根本不用看书、上课、上大学、读研究生。因为老师的传授根本就无法提升我们的知识和能力。这样的说法,我们能信服吗?我想对方同学的老师今天如果在这里的话,他该有多么的寒心啊。第三、对方同学告诉我们,求人将会导致。那么按照对方同学的逻辑,求己是不是会导致偷盗抢劫呢?那么对方同学在论证己方观点的同时是不是以论证我方观点为前提呢?事实上,求人求己只是一种行为方式,自己并不会导致善恶。关键在于执行它的主体。很明显,对方同学犯了主观主义的错误。第四、对方同学认为:求己是求人的基础和出发点。那么我就想请问对方辩友了,我们最初的知识和技能是怎么形成的呢?求己只有在有一定的基础知识和技能的前提下才可以得以实现。没有求人这个环节就没有求己这个环节。求人是求己的升华,换言之,求人才是求己的出发点和立足点。第五、这张纸是我在网上找的辩论材料。刚才对比对方一辩的立论,发现不但观点大多相同,甚至很多措辞都几乎是一样的。对方同学口头上一再的强调求人不如求己,但是在具体准备打辩论赛的时候却是求人,请问这是不是言行不一呢?考虑到对方同学所范的以上五大逻辑问题,我真的不知道对方同学的立论还如何能够建立起来。而我方认为求己不如求人,并不是否认求己的重要性。并不是求己不重要、而是求人更为重要。因为求人对于个人、他人、和人类社会具有更大的作用和影响。对个人而言,求人是求己的立足点和出发点、对他人而言,求人是人际关系的基础,因为世界上没有一个人是完全独立的、对人类社会而言,有重大影响、重大意义的事件是需要通力合作才可以完成。因此,求己不如求人。我们都是社会的人,不是无所不能的神灵。我们需要向外界探求,孤高自我只会让自己举步维艰,是的,求己不如求人。求人是人与人之间将心比心的讯号、是洒脱快意人生中跳动的符号。谢谢。六年级下册辩论四项辩论材料篇二主席:大家好!众观整场辩论,我不得不很遗憾地指出,对方辩友你们一直混淆是非,颠倒黑白,从根本的辩题上进入一套貌似完美的谬论,把观众和评委拖入了一个误区,但是天理昭昭,真理是藏不住的,请听我一一道来。第一,何谓城市化?化是一个过程,城市化是一个动态进行,虽然对方也不否认,可是在交锋中你们为什么总是以静态的观点去看问题呢?你们总是把城市化美好化,这怎么能行呢?试图引起观众和评委的共鸣,这是你们的计策,但是这无异于搬起石头砸自己的脚。第二,对方对生活质量的理解,我们说生活质量和生活水平是两个概念,为什么你们只是抓住生活水平的提高就说证明生活质量的提高呢?我们什么时候又说了生活水平的提高只是偏重于精神不偏重于物质呢?生活质量有质又有量,对方您不是不明白,只是装得稀里又糊涂。第三,历史的车轮是前进的,这是人类发展的科学文明进步,我们的生活水平自然是提高的啊,可是你们的结论是城市化提高了我们的生活质量,这怎么可能呢?你这不是牵强,也不是凑巧,根本就是导向了杀人之说。听听真理的阐述,城市化降低了人们的生活质量。人类从产生以来,从来没有停止过对生产方式的探索,作为工业化的产物,城市化的存在,虽然有其合理性,虽然有其必然性,这我们都承认,但是作为一种政策选择、发展模式,城市化使人口和资源大幅度集中于部分城市!这不但造成了很多社会问题,而且使原来的城市功能受到了巨大的损害,城市化产生严重的"马太效应",造成城乡差异悬殊,并使城市化走上通过生态破坏疲建的不归之路,这其中城市化带来的弊端已被城市化的实践和社会学的理论所证明。纵观人类发展,西方学家提出城市化规模与人类的生活休戚相关,在近代,又有人提出了人口数量与平均管理更体现了人性的蜕变和衰退之说啊!处在世纪之交的今天,实现城乡的均衡发展是我们时代发展的主体和主流啊!从伦敦到芝加哥,从刚才对方辩友提到的新加坡到青岛

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