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…………○…………内…………○…………装…………○…………内…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………※※请※※不※※要※※在※※装※※订※※线※※内※※答※※题※※…………○…………外…………○…………装…………○…………订…………○…………线…………○…………第=page22页,总=sectionpages22页第=page11页,总=sectionpages11页2024年沪科新版高三语文下册阶段测试试卷916考试试卷考试范围:全部知识点;考试时间:120分钟学校:______姓名:______班级:______考号:______总分栏题号一二三四五六总分得分评卷人得分一、选择题(共8题,共16分)1、下列词语中加点字的注音,全都正确的一组是()A.坍圮(pǐ)噱头(xuè)女红(ɡōnɡ)荦荦大端(luò)B.揣度(duó)名宿(sù)频数(shù)引咎辞职(jiù)C.夹克(jiā)蹩脚(bié)冠心病(ɡuàn)戛然而止(jiá)D.棠棣(dì)伶俜(pīnɡ)采撷(xié)空穴来风(xué)2、下列词语中,各对加点字的读音完全相同的一项是()A.荫庇/绿茵场剃度/倜傥熟稔/荏苒卓越/真知灼见B.曲笔/祛除沆瀣/巷道艄公/稍息眈眈/箪食壶浆C.伛偻/褴褛箴言/甄别童叟/馊饭胆怯/扶老挈幼D.刍议/踌躇讪笑/疝气靡费/糜烂款识/栉风沐雨3、【题文】下列句子中划线的近义词选用恰当的一项是()
(1)环境____了,他的心情才会变得____
(2)____勇敢地面对困难,这些____品才有用。
①安静②宁静③必须④必需A.①②③④B.②③①④C.①④②③D.②④①③4、下列句子中,没有语病的一项是()A.今年的“双11”购物狂欢节表明,源于阿里平台又远远超越平台,阿里搭建的商业基础和服务为共同纽带,万物智慧互联并大规模网状协作的新的经济形态正在产生B.掺杂使假、农药残留、重金属超标等问题的出现,不仅成为困扰行业发展的难题,阻碍了中医药“走出去”,而且影响中医药疗效,降低公众对中医药的信任C.威斯康星大学教授巴里•博登指出,希拉里团队应该担心的是年轻人和非洲裔选民在提前投票中较少的投票率,因为“正是这一群体在2008年将贝拉克•奥巴马送上总统宝座”D.江西省婺源县江湾镇篁岭村举行“晒秋”民俗申请非物质文化遗产项目启动仪式,以期更好地2挖掘、保护、传承晒秋习俗5、下列各句中,没有语病的一句是()A.值得注意的是,此次围绕实施全面二孩政策进行的法律修正,还专门引人了禁止买卖精子、卵子、受精卵和胚胎,禁止以任何形式实施代孕B.《中华人民共和国人口与计划生育法修正案(草案)》提交全国人大常委会审议,草案中关于是否取消对晚婚晚育夫妻进行奖励的问题受到了普遍关注和欢迎C.李克强每次在外交场合与泰国新任总理巴育碰面时,都强调要落实好两国已经达成的协议,大力促进两国的“铁路合作”和“农产品贸易合作”D.在线旅游行业纠纷不断,成为投诉重灾区.其原因,一方面是国家对在线旅游行业的监督体制的缺失,另一力‘面则是由行业自身的牟利行为、管理不力造成的.6、阅读这段小故事,选出对音乐大师王洛宾引用该故事的用意,理解最恰当的一项(2分)王洛宾:少林寺有一个故事,一个小和尚想学武艺,可师傅让他先学用脑袋开门、关门。几年后,小和尚对师傅说:"我该学武艺了吧?"师傅说:"你已经学成了。"小和尚不信,于是与师兄弟们比武,用脑袋一撞,把他们撞出去几丈远A.用脑袋开门、关门就是学武艺B.辉煌存在于持续不断的努力中C.坚持几年就可能学成武艺D.广泛丰富的人生阅历有助成功7、下列选项中,依次填入下面文字中横线处的标点符号,最恰当的一项是《百年孤独》的作者马尔克斯说当我17岁第一次读到变形记的时候,我发现自己会成为一个作家。我看到主人公格里高尔·萨姆沙一天早晨醒来时变成了一个偌大的甲虫,于是想到我不知道可以这样写。如果能这样的话,我还是喜欢写作的卡夫卡是对现代派文学产生巨大影响的作家,被尊为现代文学之父他把虚幻和现实结合起来,通过悖谬与合理梦魇与现实的巧妙结合,概括出生活的实质,让人们对社会、对小说艺术有了全新的认识和体验。A.“《》,”。—。、B.:“《》:。”“”。、C.:“——,”。“”,D.,《》:。”——,8、【题文】.下列句子中加线的词语的使用,恰当的一句是()A.这块地本来就好,何况又上足了肥,明年你家小麦收成肯定差不了的。B.在这沸腾的现实生活中,想置身局外做一个旁观者是不可能的,否则就会被时代抛弃。C.鲁镇有一个学武的叫陈仪。后来因为计划在浙江起义,而被蒋介石枪杀了。D.马列主义者认为,一切事物的发展都是有起伏波浪式前进的,这是由于事物内部矛盾以及自然和社会的种种外因所决定的。评卷人得分二、填空题(共5题,共10分)9、(1)问君西游何时还?____
(2)____;塞上风云接地阴.
(3)千载琵琶作胡语,____.
(4)谨庠序之教,申之以孝悌之义,____.
(5)杜甫一生失意,常陷入病痛孤独之境,他在《登高》一诗中直接描述为:____,____.
(6)《琵琶行》中,常被人引用来表达同病相怜之意的诗句是:____,____.
(7)荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:____,____.10、阅读下面的文字;完成(1)--(4)题。
笛声化作民族魂。
乔忠延。
昆明甬道街边的聂耳故居很平常;三间土木结构的房屋,好在是座两层楼。严格地讲,这不是聂家的祖业,是房东杨家的房产。聂耳就出生于这里。他童年在这里度过,直到十八岁振翅远飞。
进入院落,悠扬的音韵便萦绕在耳畔。不过,那并不是《义勇军进行曲》的旋律,而是竹笛吹出的稚嫩音韵。对这笛音;小学课本中有篇文章曾有还原,“悠扬的笛声飘扬在林间小路上,许多行人被吸引了,都站在细雨中静静地听他吹笛子。”确实,聂耳能把笛子吹得优美迷人,但是,那其实是后来的事,是聂耳勤奋地拜师学习提高技艺的结晶。先前并不是这样,他吹出的声音不悠扬,也不婉转,甚至有些刺耳。教聂耳吹笛子的师傅姓邱,名字如同姓杨的房东一般,没人记得。可是,若是没有他的启蒙教导,就不会有后来响亮于神州大地的聂耳。而且,这位邱师傅还不是音乐教师,只是一位木工。吹笛子是他做木工活儿歇息时的业余爱好。
勤奋好学;让聂耳叩开了通向音乐的门扉。不止如此,勤奋好学也让他叩开了通向知识的门扉。聂耳上学不久后,父亲便去世了,家庭陷入困境,连他的学费也没有着落。母亲卖掉心爱的八音钟才凑够学费,可还缺书钱。在学校里,聂耳长知识,长思想,随着个头的增高,眼界也更加开阔了。他看到祖国积弱积贫,时刻梦想着国家能富裕强大。他把满腔热情寄托于变革,为之呼吁奔走,并鼓动同学和自己一道呼吁奔走。然而,时局能忍受弱贫保守,却容忍不下激进变革,聂耳被列入另册,难以在昆明再待下去,只有告别昆明。
离开昆明后;聂耳飘零到上海,靠在商号当伙计维持一日三餐。还是音乐,改变了聂耳的境遇。有一天,他看到《申报》刊出联华影业公司音乐歌舞学校招收学员的广告,身上沉睡的音乐细胞马上被激活了,便去报考。担任主考的音乐家黎锦晖,一眼看出聂耳身上潜在的音乐天赋,因此录取了他。成为歌剧社的一员后,聂耳如鱼得水,他担任首席小提琴手,但是只要是歌剧社需要的事,他都主动干。时不时还上场演出,要么扮演卖臭豆腐的小贩,要么扮演一身乌黑的煤矿工人。他才华横溢,活泼可爱,大伙儿见他耳朵大,就亲切地叫他“耳朵先生”。叫着叫着,脆就叫成了“聂耳”--事实上,聂耳的原名是聂守信,此后称聂耳才名副其实。
就在此时;“九一八”事变发生了。日寇侵犯,东北沦陷。聂耳不再只想着歌唱,他要呐喊!他结识了作家;诗人田汉,参加了革命音乐组织,开始为电影和戏剧创作主题曲和插曲:《大路》《开路先锋》《码头工人之歌》《毕业歌》聂耳创作了一首又一首明快激昂的歌曲,他要用歌声惊醒沉睡的雄狮,用歌声点燃焚烧侵略者的烽火!
聂耳的激情在蕴积!聂耳的怒火在燃烧!
1935年;一部以宣传抗日救亡为主题的电影《风云儿女》开拍了。这是一部电影,更是呼唤共同抗日的呐喊。剧组在呐喊,聂耳也加入了呐喊--聂耳的呐喊声化作了这部电影主题曲《义勇军进行曲》的旋律。
“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候;每个人被迫着发出最后的吼声。起来!起来!起来!我们万众-一心,冒着敌人的炮火,前进!冒着敌人的炮火,前进!前进!前进;进!”
创作于中华民族危难关头的《义勇军进行曲》;田汉作词,聂耳作曲,唱出了抗日救亡时代万众的心声,表现出中华民族勇往直前;不屈不挠的战斗精神,后来更成为国歌,散发出永恒的魅力。曾经,这浑厚昂扬的旋律,激愤着国人,奋起抗战、抗战,把侵略者赶出国门。如今,这浑厚昂扬的旋律,又激励着国人,奋起建设、建设,把华夏神州建设得更加繁荣富强。
站在昆明甬道街聂耳故居里;听那悠扬的稚嫩笛音。那笛音,经过千锤百炼,最终怒吼出的,是民族魂,中华韵!
(有删改)
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1935年2月;田汉被国民党逮捕入狱,由他创作剧本的影片《风云儿女》开拍。当时,聂耳准备去日本,得知影片《风云儿女》有首主题歌要写。聂耳看过歌词后,立即要求由他进行谱曲。果然,没过多久他就从日本寄回《义勇军进行曲》的歌谱。不幸的是,1935年7月中下旬,《义勇军进行曲》在银幕上首次响起时,聂耳巳溺亡于日本,年仅23岁。
(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是____
A聂耳原名聂守信;因为耳朵大,从小就被人叫做“耳朵先生”,进入歌剧社后,大伙见他才华横溢,直接称他为“聂耳”。
B.聂耳幼年丧父;家庭困顿,学费都要东拼西凑才成,然而,聂耳人穷志大,渴盼国富民强,自小立志做音乐家,为国出力。
C.“九一八”事变发生后;东北沦陷,聂耳毅然参加了革命音乐组织,为抗日救亡呐喊,并因此结识了田汉,一起为国歌唱。
D.《义勇军进行曲》是为电影《风云儿女》创作的歌曲;宣扬抗日救亡,激昂的歌词,激越的旋律,唱出了国人抗战的决心。
E.文章两处划线的句子都写到了聂耳故居的悠扬音韵;前后呼应,以想象来写笛声的感染力,表达了作者对聂耳的景仰之情。
(2)“九一八”事变爆发前;19岁的聂耳在音乐上已学有所成,是哪些条件使得他年纪轻轻就获得成功?请结合材料简要分析。
(3)聂耳能够迅速地创作出《义勇军进行曲》浑厚昂扬的旋律;除了他的个人才华外,还有哪些因素?请结合材料具体分析;
(4)在2010年“两会”上,有少数委员提交了一份提案,建议终止现行国歌《义勇军进行曲》,以新歌替代之。理由是《义勇军进行曲》已经过时,不符合时代要求;“中华民族到丁最危险的时”的提法,早巳不合时宜。对此,你怎么看?请结合材料说明理由。11、阅读下面的文字;完成下列各题。
一方阳光。
四合房是一种闭锁式的建筑;四面房屋的门窗都朝着天井。从外面看,厚墙高檐密不通风。我是在这样关防严密的“碉堡”里出生的。这碉堡用青砖砌成,黑瓦盖顶,灰砖铺地,墙壁;窗棂、门板,没有一点儿鲜艳的颜色。即使天气晴朗,室内的角落里也黯淡阴冷。
四合房的主房;门窗向南。中午的阳光越过南房,倾泻下来,泼在主房的墙上。开在这面墙上的窗子,用一层棉纸糊得严丝合缝,阳光只能从房门伸进来,照门框的形状,在方砖上画出一片长方形。这是一片光明温暖的租界,像一块发亮的地毯。
然后;一只用麦秆编成的坐墩,摆在阳光里。一双矜持的小脚,走进阳光,脚边出现了她的针线筐;一只狸猫,跳上她的膝盖。然后,一个男孩蹲在膝前,玩弄针线筐里的古铜顶针。这就是我和我的母亲。
如果有人问母亲:你最喜欢什么?她的答复;八成是冬季晴天这门内的一方阳光。我清楚记得一股暖流缓缓充进我的棉衣,我的毛孔张开,承受热絮的轻烫。血液把这种快乐传遍内脏,最后在脸颊上留下红润。
在那一方阳光里;我持一本《三国演义》或《精忠说岳》,念给母亲听。渐渐地,我发现,母亲的兴趣仿佛并不在乎重温那些早已熟知的故事。每逢故事告一段落,我替母亲把绣线穿进针孔,让她的眼睛休息一下。大概是暖流作怪,母亲嚷着:“我的头皮好痒!”我就攀着她的肩膀,向她的发根里找虱子,找白头发。
在我的记忆中;每到冬天,母亲也总要抱怨她的脚痛。
她的脚是冻伤的。做媳妇的时候;住在阴暗的南房里,整年劳作。寒凛凛的水气,从地下冒上来,首先侵害她的脚,使之永远冰冷。冬天乍到,她的脚面和脚跟立即有了反应:看得见的,是肌肉变色;浮肿;看不见的,是隐隐刺骨的疼痛。
分了家;有自己的主房,可是年年脚痛依然。在那一方阳光里,母亲是侧坐的,她为了让一半阳光给我,把自己的半个身子放在阴影里。左足的伤害没有复原,右足受到的摧残反而加重了。母亲不时皱起眉头,咬一咬牙。尽管只是身体轻轻地震动,不论我在做什么,那猫睡得多甜,我们都能感觉出来。
“妈;我把你的座位搬到另一边来好不好?让右脚也多晒一点太阳。”我站起来,推她的肩。母亲低头含笑,摇摇头。
座位终于搬到对面去了。狸猫受了惊;跳到院子里去。母亲连声呼唤,我去捉它,连我自己也没有回到母亲身边。
以后;母亲一旦坐定,就再也不肯移动。
母亲在那一方阳光里;说过许多梦。
母亲说;她在梦中抱着我,一双赤足埋在几寸厚的碎琉璃碴儿里面,无法举步。四野空空旷旷,一望无边都是碎琉璃,碎片最薄最锋利的地方有一层青光,纯钢打造的刀尖才有那种锋芒。梦中的我躺在母亲怀里,光着身体睡得很熟。母亲独立苍茫,汗流满面,觉得我的身体愈来愈重,渐似下坠想到这里,她的心立即先被琉璃碎片刺穿了。某种疼痛由小腿向上蔓延,直到两肩;两臂
就在近乎绝望的时候;母亲身旁突然出现一小块明亮干净的土地,像一方阳光那么大,平平坦坦,正好可以安置一个婴儿。母亲用尽最后的力气,把我轻轻放下。谁知道我着地以后,地面忽然倾斜,我安身的地方像是一个又陡又长的滑梯,没有尽头。我飞似地滑下去,转眼间变成一个小黑点。
在难测的危急中;母亲大叫。醒来之后,略觉安慰的倒不是我好好地睡在房子里,而是事后记起我在滑行中突然长大,还遥遥向她挥手。
于是;她有了混和着骄傲的哀愁。她放下针线,把我搂在怀里:“如果你长大了,如果你到很远的地方去,不能回家,你会不会想念我?”
当时;我唯一的远行经验是到外婆家。外婆家很好玩,每一次都在父母逼迫下不情愿地回来。母亲梦中滑行的景象引人入胜,我立即想到滑冰,急于换一双鞋去找那个冰封了的池塘。
跃跃欲试的儿子;正设法挣脱他的母亲。
母亲放开手凝视我:“只要你争气;成器,即使在外面忘了我,我也不怪你。”
(选自王鼎钧散文《风雨阴晴》,有删改)(1)文章首段写了四合房怎样的特点?(不超过10个字)
(2)从全文来看;首段文字有何作用?
(3)本文中母爱的表现有哪些?联系全文,分条简要概括。____
(4)文章以“一方阳光”为标题有什么好处?请谈谈你的看法。12、阅读《江南的冬景》中语段;回答下列问题。
你试想想,秋收过后,河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里,门对长桥,窗临远阜,这中间又多是树枝槎丫的杂木树林;在这一幅冬日农村的图上,再①上一层细得同粉也似的白雨,②上一层淡得几不成墨的背景,你说还够不够悠闲?若再要③景致进去,则门前可以泊一只乌篷小船,茅屋里可以④几个喧哗的酒客,天垂暮了,还可以加一味红黄,在茅屋窗中⑤上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界;自然会得胸襟洒脱起来,终至于得失俱亡,死生不同了;我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢?诗人到此,连对绿林豪客都客气起来了,这不是江南冬景的迷人又是什么?
(1)上面语段描摹了江南的冬景;请用简洁的语言概括这幅图景,并归纳该图景的特点。
(2)下列各组为语段空格处所填的动词,与原文相符的应是____
A.①飘②染③添④点⑤画。
B.①洒②加③点④添⑤画。
C.①洒②加③添④点⑤染。
D.①飘②加③点④添⑤染。13、在下面一段文字横线处补写恰当的语句;使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。
____。在社交中,谈吐幽默的人往往取胜。没有幽默感的人在社交中往往会失败。在交际场合,幽默的语言极易迅速打开交际局面,使气氛轻松、活跃、融洽。在出现意见有分歧的难堪场面时,幽默、诙谐便可成为紧张情境中的缓冲剂,使____。此外,幽默、诙谐____,或进行一种善意的批评。平时应多积攒一些妙趣横生的幽默故事;多阅读,提高个人的修养;多以乐观的心态看待人生和社会。评卷人得分三、文学作品阅读(共7题,共14分)14、阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。马克·吐温阅读上面的材料,你有怎样的感悟或联想?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围,不得抄袭,不得套作。15、阅读下面材料,根据要求作文。斯蒂芬·霍金在他的著作《果壳中的宇宙》里,曾引用过莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言:“即使我被关在果壳之中,仍然自以为是无限空间之王。”这个被禁锢在轮椅上的科学奇才,对这句话的理解是:“哈姆雷特也许是想说,虽然我们人类的肉体受到许多限制,但是我们的精神却能自由地探索整个宇宙。”要求:①自选角度,自拟题目;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字。16、下列关于名著《巴黎圣母院》的表述,不正确的一项是()A.“我只能爱一个能保护我的男子汉”,甘果瓦脸红了一会,知道那是在责怪他,显然那姑娘指的是两个钟头以前爱斯梅拉达在达格雷沃广场表演时,罗兰塔里的那个隐修女对她威胁,甘果瓦没有给她什么帮助。B.加西莫多在十四岁时就当上了圣母院的敲钟人,这使得他得了一种新的残疾;钟声破坏了他的听觉,他变成了一个聋子;但这并不妨碍他做一个富有激情的教堂敲钟人。C.克洛德死后,人们发现加西莫多也消失了,于是认定他们之间达成了一种魔鬼契约,因此按照教义,克洛德未能葬在圣地。D.加西莫多送给爱斯梅拉达一个小铁哨,在爱斯梅拉达需要他,想叫他来的时候,吹响铁哨,他就会来到她的身边。后来就是这个小铁哨才使加西莫多制止了克洛德对逃到教堂避难的爱斯梅拉达的纠缠。17、阅读下面的材料,完成后面题目。(5分)(1)子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(《论语•为政》)(2)颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”(《论语•颜渊》)(3)大将军邓骘闻其贤而辟之,举茂才,四迁荆州刺史、东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知!”密愧而出。”(《后汉书•卷五十四•杨震传》)1.孔子认为实践“仁”的途径是什么?(2分)2.根据所给的三则材料,从个人修养角度谈谈儒家提出的德治的意义。(3分)18、阅读下面四段文字,完成后面题目。(5分)(一)子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”(二)子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(三)子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(四)“处卑贱之位而计不为者,此禽鹿视肉,人面而能彊行者耳。故诟莫大于卑贱,而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位,困苦之地,非世而恶利,自托于无为,此非士之情。”(《史记•李斯列传第二十七》)1.以上材料中所强调的儒家重要思想是:。(1分)2.请简述孔子和李斯的观点的区别。(4分)19、阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)①告子曰:“性,犹湍水也,决诸东方则东流,决诸西方则西流。人性之无分于善不善也,犹水之无分于东西也。”孟子曰:“水信无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水搏而跃之,可使过颡,激而行之,可使在山,是岂水之性哉?其势则然也。人之可使为不善,其性亦犹是也。”(《孟子·告子上》)②子曰:“仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。”(《论语·述而》)【注】颡:额头。1.下列对选段①的内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.告子认为人性无善恶之分,人性的善恶是由环境条件决定的,不是先天就有的。B.孟子以“水之就下”比喻人性本善:人性没有不善的,就如水没有不向下流的。C.孟子先肯定了告子的观点,然后提出自己的看法,并对告子的观点作了补充和发展。D.选段中孟子的人性本善的观点与“仁义礼智,非由外烁我也,我固有之也”(《孟子·告子上》)的观点一致2.结合上面两个选段,谈谈孟子与孔子在主客观对人的作用这一问题上的不同看法。(3分)答:20、阅读下面的文字,完成以下3题。访《蚁族》作者廉思却咏梅“蚁族”群体多为“80后”,接受过高等教育,处境却如卑微的蚂蚁,群居在城市的边缘。记者:“蚁族现象”产生的原因是什么?廉思:研究发现,大城市均有大规模的“蚁族”存在。来自农村的大学生大都倾向于留在城市,加剧了大城市的磁体效应。2002年,有关部门制定高校毕业生就业政策,允许未落实工作单位的大学毕业生,其户口两年内可继续保留在原就读的高校,这就为“蚁族”的产生提供了依据。同时,随着我国首批扩招大学生进入社会,逐年增加的毕业生与下岗再就业职工和民工潮汇聚成就业洪峰,造成我国就业压力空前增大。这也必然要求大学毕业生的就业从精英化走向大众化,让更多受过高等教育的人进入普通劳动者的行列,但是很多学生在思想上还没有完全适应这种转变。高等教育的发展也有值得反思的地方,市场需求情况并没有及时成为专业设置、招生人数划定的风向标。记者:有读者反映,每个人年轻的时候都是艰苦奋斗出来的,“蚁族”并不值得同情或怜悯。你怎么看?廉思:“蚁族现象”也确实反映了我国社会一些深层次的问题。比如,“蚁族”绝大多数来自经济欠发达地区,是名副其实的“穷二代”。他们勤奋苦读考上大学,背负着家庭很高的期望,但是目睹同学中“富二代”、“权二代”毕业后轻易获得好职位、买房买车。自己却从村到村(从农村到聚居村)、求职艰难。他们对贫富差距、社会不公的感受跟其他群体是不一样的。如果这样一群“精英候选人”无法参与社会,或者社会使他们“走投无路”,让他们以年轻脆弱的心灵和一无所有的经济能力裸露于经济危机之下,必将时我国社会的和谐与稳定构成潜在威胁。记者:通过你的研究,“蚁族”现在的思想状况是什么样子?廉思:中国社会存在大学生就是“天之骄子”的传统观念,很多乡村出来的大学生自身还承载着父母的厚望、家族的“面子”,所以也会有类似“宁要北上广一张床,不要外地一套房”的想法,迫使他们选择留下来做“蚁族”。“蚁族”普遍认为,在大城市生活会更有利于自己的人生发展。他们急切盼望以积极的思路有序地融入城市,成为新市民。在这个思路的基础上,剩下的问题就是研究怎么解决、采取什么政策、条件和进程。记者:最后,请你对“蚁族”们说些心里话。廉思:我要为“蚁族”鼓掌,“蚁族”并不是失败者,只是尚未成功。放平心态,坚信自己的选择,通过不懈的努力,“蚁族”一定能实现自己的梦想。(节选自2010年2月25日《中国教育报》,有删改)1.下列对文章有关内容的表述,不正确的一项是(3分)A.“蚁族现象”在各大城市都有存在,它反映出了深层次的社会问题,如果不认真审慎地对待这一现象,将影响到和谐社会的创建。B.“蚁族”群体特点鲜明,他们年轻,坚忍,个人条件较欠缺,来自较落后地区,群居城市边缘,但仍积极融入自己所处的城市。C.中国社会传统观念将大学生视为“天之骄子”,使许多大学生不能随着社会现实的变化而改变自我的定位,奋斗目标的预设不切实际。D.大量民工涌入、大批工人下岗再就业增大了“蚁族”社会生存竞争压力,许多“蚁族”无法获得“富二代”那样的家庭帮助。2.试归纳概括“蚁族”现象产生的原因。答:____3.结合全文,谈一谈对“蚁族”应持怎样的态度。答:____评卷人得分四、诗歌鉴赏(共3题,共18分)21、阅读下面的唐诗;按要求作答。
南海旅次【唐】曹松。
忆归休上越王台;归思临高不易裁。
为客正当无愿处;故园谁道有书来?
城头早角吹霜尽;郭里残湖荡月回。
心似百花开未得,年年争发被春催。(1)从前两联看;诗人的归思“不易裁”的原因是什么?
(2)颈联描写了什么样的景象;有什么作用?
(3)请赏析尾联的妙处。22、阅读下面这首宋词;完成下列各题。
临江仙•送光州曾使君①
周紫芝。
记得武陵相见日;六年往事堪惊。回头双鬓已星星。谁知江上酒,还与故人倾。
铁马红旗寒日暮;使君犹寄边城。只愁飞诏下青冥②.不应③霜塞晚,横槊看诗成。
[注]①光州:今河南潢川;南宋时期是接近金国的边防重镇。使君,汉唐以来,称州郡的长官为使君,此沿袭旧称。②青冥:青色的天空。这里代指朝廷。③不应:不顾。
(1)下列对词的分析和鉴赏;不恰当的两项是______
A.上片的前两句叙述了六年阔别中两人天各一方的情形;主要是为了与后文再次离别形成对比,表现了阔别之久远,离别之伤感。
B.诗人没有料到短暂相聚后又要再次分离;上片中“谁知”;“还与”的搭配,表达了他不得不再次送友人登程时内心的悲伤。
C.下片通过“铁马”“寒日暮”“霜塞晚”等的描绘;表现了友人久守边城的艰辛以及思归的急切之情。
D.此词写惜别之情;却一反常态,以较多的笔墨塑造了一个渴望建功立业的使君形象,表达出对友人的勉励和期许。
E.“横槊看诗成”与《赤壁赋》中的“横槊赋诗”有异曲同工之妙;当时的场景虽然不同,但都赞扬了他们的文韬武略。
(2)清人有言:“非实不足以阐发义理,非虚不足以摇曳神情,故虚实常宜相济也。”请结合本词简要赏析。______。23、阅读下面这首唐诗;完成下列小题。
节妇吟。
张籍。
君知安有夫;赠妾双明珠。
感君缠绵意;系在红罗襦。
妾家高楼连苑起;良人执戟明光里。
知君用心如日月;事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。【注】此诗一本题下注云:“寄东平李司空师道”。李师道是当时藩镇之一的平卢淄青节度使;又冠以检校司空;同中书门下平章事的头衔,其势力炙手可热。中唐以后,藩镇割据,用各种手段,拉拢文人和中央官吏。
(1)下列对这首诗的赏析;不恰当的两项是______
A.题为《节妇吟》;即用以明志。“吟”即吟咏,吟咏节妇,歌其坚贞。作者以节妇自喻,拒绝李师道的笼络。
B.头二句说这位“君”既明知我是有夫之妇;还要对我用情,此君非守礼法之士甚明,语气中颇有微辞,含谴责之意。直接点出李师道的别有用心。
C.三;四两句“感君缠绵意”并系明珠于“红罗襦”;表明作者对李师道知遇之恩毕竟还是心存感激的。
D.继而又一转;说自己家的富贵气象,良人是执戟明光殿的卫士,身属中央。古典诗词,传统的以夫妇比喻君臣,这两句意思是说自己是唐王朝的士大夫。
E.这首诗富有民歌风味;用笔细腻熨贴,入情入理,短幅中有无限曲折,真所谓“一波三折”。
(2)请简要分析这首诗最突出的艺术手法。评卷人得分五、名著导读(共3题,共30分)24、简答题(1)“二十年来辩是非,榴花开处照宫闱;三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”《红楼梦》里的这段判词说的是谁?她与贾府兴衰之间有何联系?分条叙述。________(2)《三国演义》中关羽之死,对三足鼎立的形势有何影响?请联系相关内容分点作答。________25、2012年,“新二十四孝”行动标准颁布,其中有“支持父母的业余爱好”“仔细聆听父母的往事”“陪父母拜访他们的老朋友”等。结合孔子的孝道观,谈谈你对此的看法。(3分)26、简答题(10分)
(1)请简述“诸葛亮借东风”的故事。(5分)
(2)“宁教我负天下人,休教天下人负我!”是谁在什么情况下说出的?(5分)评卷人得分六、写作题(共4题,共28分)27、按要求作答。不少于700字。
人生如奔腾的列车;车窗外不断变动着变化不定的景色,错过观览窗外的美景;奇景,并不是多么了不得的事,关键是我们不能错过预定的到站。没错过,抓住了;错过,溜走了--这正是人生的经纬线。有些错过的,就永远错过了,但因为你善于细细咀嚼这错过的苦果,终将能从怅惘中升华出省悟,乃至于酿出诗意与哲理,你的生命或许反而更有深度,你的心灵或许反而更添光彩。
其实,每个人对人生中的错过都会有独特的体验和真切的感受。请以“错过”为话题,写一篇文章。立意自定,文体自选,题目自拟,不少于800字。28、阅读下面的材料;根据要求作文。
有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物;最终在热带雨林找到一种能散放香气,放在水里却沉到水底的植物,他想这肯定是宝物,就满怀信心地把香木运到市场去卖,可是却无人问津,隔壁的木炭总是很快卖光。于是年轻人改变了想法,把香木烧成木炭,结果很快一抢而空,他很高兴,回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来,青年烧成木炭的香木,正是这个世界上最珍贵的树木——沉香,只要切下一块磨成粉屑,价值就超过了一车的木炭。
要求全面理解材料,选择一个角度构思作文。自主立意,自拟标题,不要套作,不得抄袭。29、作文阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)船主请一位修船工给自己的小船刷油漆。修船工刷漆的时候,发现船底有个小洞,就顺手给补了。过了些日子,船主来到他家里道谢,送上去一个大红包。修船工感到奇怪,说:“您已经给过工钱了。”船主说:“对,那是刷油漆的钱,这是补洞的报酬。”修船工说:“哦,那只是顺手做的一件小事”船主感激地说:“当得知孩子们划船去海上之后,我才想起船底有洞这件事儿,绝望极了,觉得他们肯定回不来了。等到他们平安归来,我才明白是您救了他们。”要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。30、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)一个生命垂危的乞丐,在荒野里踽踽独行,最后倒在一片草丛里,这时一颗大而晶莹的露珠掉在了他的掌心。乞丐赶忙把手掌移到唇边,对露珠说:“你知道我要做什么吗?”“你将把我吞下去。”“看来你比我还可怜,生命全部操纵在别人手里。”“你错了!”露珠说,“我还不懂什么叫可怜,我曾滋润过一朵丁香花蕾,并让它美丽地绽放。现在我又将滋润另一个生命,这是我最大的快乐和幸福,我无怨无悔”。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。参考答案一、选择题(共8题,共16分)1、D【分析】试题解析:A项“噱头”的“噱”读xué。B项“频数”的“数”读shuò。C项“冠心病”的“冠”读ɡuān。【解析】【答案】D2、D【分析】Ayìn/yīn,tì,rěn,zhuó;Bqū,hàng,shāo/shào,dān;Clǚ,zhēn,sǒu/sōu,qiè;Dchú,shàn,mí,zhì【解析】【答案】D3、A【分析】【解析】
安静;宁静:都指没有声音;没有吵闹和喧哗。“安静”重在稳定,有使安稳平静下来的意思,它有一个由喧闹到安静下来的过程。而“宁静”重在平和,一般多指环境或心情平和安静,它描述的是一种很安静的状态或气氛。“宁静”是高于“安静”的一种情境,除了指环境外,更多的时候是指一种心情上的安宁,是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而“安静”多指环境没有声音或吵闹。“安静”的使用范围要比“宁静”大一些。
必须、必需:都含有“必要”的意思。“必须”是副词,有强调语气作用,多作状语。(1)表示一定要,强调事实或情理上的必要性。后面带动词或带形容词,有时还可以用在分句前面;(2)加强命令语气;(3)“必须“的否定形式是“无须、不须、不必”。“必需”是动词,表示一定得有、不可缺少的,作定语或作谓语。凡是“不可不”的行为就用“必须”。【解析】【答案】A4、D【分析】【分析】本题考查辨析并修改病句的能力.此类题目要在理解句意的基础上,仔细分析病句的类型,如语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑等.【解析】【解答】A.成分残缺;“阿里搭建的商业基础和服务为共同纽带”句前残缺介词,加上“以”;
B.语序不当;“不仅而且”所带的两个分句成递减关系,将“不仅”和“而且”后的分句互换;
C.搭配不当;“较少的投票率”不搭配,应为“较低的投票率”;
D.正确;
故选:D.5、C【分析】【分析】解答此题要结合常见病句类型来分析语句.常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑.如果遇到难以确定的选项,可以按病句类型一一衡量,也可以通过划分句子的结构来发现病因.【解析】【解答】A.成分残缺;“引入”缺少宾语的中心语,应在句尾加上“的规定”;
B.不合逻辑;“是否”是双面词,不能受到“欢迎”,应删除“和欢迎”三个字;
C.正确;
D.句式杂糅;“其原因”后应是名词结构,应删去“由造成的”;
故选:C6、B【分析】此题考查归纳概括寓意的能力。归纳概括寓意是压缩语段的一种类型,一般的寓言故事都将主题蕴含在生动、浅显、幽默而又富含深意的故事叙述中,因此,要把握材料的寓意,就要弄清楚材料暗示的目标,把握故事劝诫、歌颂或讽刺的情感倾向,从而明白故事的用意。此题的四个选项中,A项和C项只是流于对故事浅层次的复述,D项和故事内容无关。故选B。【解析】B7、B【分析】试题分析:因为是直接引用原话,所以“马尔克斯说”后用冒号和前引号,“我还是喜欢写作的”后用句号和后引号;“变形记”是小说名,故用书名号;“现代文学之父”是特殊称谓,故用引号,后加句号;“悖谬与合理”和“梦魇与现实”是并列关系短语,故用顿号。考点:正确使用标点符号。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】B8、C【分析】【解析】A句“何况”应用在反问语气的句子中,此处或去掉“何况”,或改为“而且”、“况且”等。B句“否则”用反了,应为“如果这样”。D句“由于”是表示因果关系的连词,“由”是介词,应将“由于”改为“由”)【解析】【答案】.C二、填空题(共5题,共10分)9、畏途巉岩不可攀江间波浪兼天涌分明怨恨曲中论颁白者不负戴于道路矣艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯同是天涯沦落人相逢何必曾相识君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣【分析】【分析】此题考查了名句默写.命题改变以往给出上下,填写下句纯记忆型方式,而是改为通过名句含意的提示要求默写,这样就将记忆与理解紧密结合起来.因此,解题时必须注意:一是语意的提醒.二是注意难写字.【解析】【解答】(1)畏途巉岩不可攀(“巉”易错)
(2)江间波浪兼天涌(“兼”易错)
(3)分明怨恨曲中论(“曲”易错为“屈”)
(4)颁白者不负戴于道路矣(“颁”易错为“斑”)
(5)艰难苦恨繁霜鬓潦倒新停浊酒杯(“繁霜”易错为“烦双”)
(6)同是天涯沦落人相逢何必曾相识(“沦”易错为“伦”)
(7)君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣(“知”易错为“智”)10、ED【分析】【分析】(1)本题考查分析作品体裁的基本特征和主要表现手法.能力层级为分析综合C.
(2)本题考查筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.
(3)本题考查筛选并整合文中的信息.能力层级为分析综合C.
(4)本题考查探究文本中的某些问题,提出自己的见解.能力层级为探究F.【解析】【解答】试题解析:
(1)解答此类题的方法:①读全文;概括主要内容;②抓标题,概括主要内容;③理层次,概括主要内容.第一步:整体感知.借助人物的经历把握人物的形象,特别抓身份的变化.第二步:筛选文中的关键信息.无论写人记事还是发表看法,关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点,可以帮助我们对文章的内容进行评价.第三步:到文中找到与选项相关的内容,比较其异同.B文中看不出聂耳自小就有当音乐家的梦想,到上海后,偶然的机会,聂耳才报考了音乐歌舞学校;A聂耳不是从小就被人叫做“耳朵先生”,进入剧社后,因才华横溢,活泼可爱,又因为耳朵大,才逐渐被称为“聂耳”;C聂耳是先结识田汉,后参加革命音乐组织.
(2)题干问的是“‘九一八’事变爆发前;19岁的聂耳在音乐上已学有所成,是哪些条件使得他年纪轻轻就获得成功?请结合材料简要分析”,这是考查学生筛选信息和概括信息的能力.“‘九一八’事变爆发前,19岁的聂耳在音乐上已学有所成”,可见答案应在“九一八”之前,由此可以确定筛选的范围.9岁的聂耳在音乐上已学有所成,使得他年纪轻轻就获得成功的条件有内外两方面.从聂耳自身来说,他勤奋好学,有过人的音乐天赋;从外在来说,就是得到了如木工邱师傅和音乐家黎锦晖的指导和青睐.
【技巧点拨】对于筛选信息题;考生应认真审题,从题干中找到筛选的依据和方向,比如本题,“‘九一八’事变爆发前,19岁的聂耳在音乐上已学有所成,是哪些条件使得他年纪轻轻就获得成功?请结合材料简要分析”,这句话中就给出了筛选的方向,即应到文中圈出“九一八”之前的内容,第四段开头说“就在此时,‘九一八’事变发生了”,可见聂耳成功的条件应在第四段之前.然后从个人的主观条件;主观努力以及外在的环境、他人的影响等客观方面进行分析即可.依据题干所说,到文中圈划出相关的信息,最后依据分值分条作答.
(3)题干问的是“聂耳能够迅速地创作出《义勇军进行曲》浑厚昂扬的旋律;除了他的个人才华外,还有哪些因素?请结合材料具体分析”,聂耳能够迅速地创作出《义勇军进行曲》浑厚昂扬的旋律,除了他的个人才华外,还有外界环境的刺激.当时日寇的侵略,使中华民族到了最危险的时候.以宣传抗日救亡为主题的电影《风云儿女》开拍了.这是一部电影,更是呼唤共同抗日的呐喊.剧组在呐喊,聂耳也加入了呐喊.这时田汉已经写好歌词,歌词慷慨激昂,正符合聂耳此时的心境,符合抗曰救亡时代万众的心声.因此他能够迅速地创作出《义勇军进行曲》.
【技巧点拨】解答本题之前;考生应认真审题,“聂耳能够迅速地创作出《义勇军进行曲》浑厚昂扬的旋律,除了他的个人才华外,还有哪些因素”,然后找到聂耳创作《义勇军进行曲》这一部分内容,再从客观环境和他人的辅助等方面回答,最后进行归纳概括即可.
(4)解答本题要从题干中求启示;寻求解题的突破口,确保准确答题.题干具有以下作用:暗示答题区域;暗示答题思路;暗示答题方法;暗示答案本省.审题时注意:是否选准题眼(答题重点);是否选全要点(要答几个方面);是否选准角度(以谁为陈述主体);是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致).组织语言时,注意“问”与“答”要照应好.答题:“规范作答”不能忘记的三个原则:(1)答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);(2)选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答.比如本题中,首先应明确态度,即反对这些委员的提议,然后从《义勇军进行曲》中所体现的精神对现今社会的作用角度具体分析.
答案:
(1)ED
(2)答:①过人的音乐天赋;澎湃的音乐激情;②勤奋好学,赤诚的爱国之心;③被慧眼赏识,幼年时邱师傅给他启蒙,报考音乐歌舞学校时,得到音乐家黎锦晖的青眯.(每点2分)
(3)答:①田汉已写好歌词;歌词慷慨激昂;②日寇的侵略,中华民族到了最危险的时候;③抗日救亡时代万众一心;勇往直前,不屈不挠的战斗精神激励了整个巾华民族.(每点2分)
(4)示例:必须否决这个建议.①《义勇军进行曲》蕴含的战斗不屈的民族精神无论什么时候都是需要的;②坚持用《义勇军进行曲》为国歌,可以唤起人民回想祖国创建过程中的艰难忧患,鼓舞人民发扬反抗帝国主义侵略的爱国热情,把革命进行到底;③虽然时代变了,国歌中的忧患意识不能丢,居安思危;④《义勇军进行曲》仍在激励着国人奋起建设华夏神州,仍在教育、激发年轻一代人的爱国热情和献身精神,它永远不会过时.(国歌的内涵与作用(4分),国歌在现时代的意义与作用(4分),紧扣材料,言之成理即可.如果赞同这个建议,能够言之凿凿,酌情给分)11、①在艰苦环境中为孩子操劳成绩;②在苦难中竭力庇护自己的孩子;③愿自己与孩子永远相偎相依;④盼望孩子成器而不惜被忘却.【分析】【分析】(1)本题考查筛选文章中的信息.能力层级为C.
(2)本题考查学生分析作品结构的能力;能力层次为C级.
(3)本题考查学生理解文中重要词语含义的能力;能力层次为C级.
(4)本题考查学生的探究能力,能力层次为F级.【解析】【解答】试题分析:
(1)答题筛选的区间是首段;要答出四合房的特点,就要抓住写四合房的形容词:闭锁;严密;黯淡阴冷.做这类题目,要把握这样几个方面:一是要明确筛选对象,本题是要筛选出四合房的特点;二是要根据筛选对象,确立要筛选的区间;三是根据要筛选的内容,抓住区间中的关键语句,并能提取出关键词;四是加以整合.
(2)首段的作用;可从内容和结构这两个方面来作答:内容上,写出了四合房的特点;结构上要考虑作者写四合房的特点与下文所写的内容有什么关联:由黯淡阴冷的感受起笔为下文出现的“一方阳光”作铺垫;由室内阴冷的环境起笔为后文写母亲受寒积下的脚痛伏笔;由四合房的闭锁;严密起笔为后文写孩子必将“成长”、“远行”或“挣脱”奠基.
(3)首先要在文中找到这两处划线的句子;明确其具体的语境:“妈,我把你的座位搬到另一边来好不好?让右脚也多晒一点太阳.”我站起来,推她的肩.母亲低头含笑,摇摇头.可见,此处的含笑,母亲是从儿子的话语中听到了儿子对自己的关爱,感受到了温馨与幸福.而另一处划线的词在文中的最后一段,应结合上一段内容和本段中母亲所说的话来理解.
(4)“一方阳光”;作为事物,在文章中既可以作为全文的线索,又可以成为某种精神或品质的象征.具体到这一篇文章,应根据作者所写的人物母亲来综合考虑.
答案:
(1)闭锁严密;暗淡阴冷.(每点1分)
(2)①由暗淡阴冷的感受起笔为下文出现的“一方阳光”作铺垫;(答“作铺垫”得1分)②由室内阴冷的环境起笔为后文写母亲受寒积下的脚痛伏笔(答“埋伏笔”得1分)③由四合院的闭锁;严密起笔为后文写孩子“成长”、“远行”或“挣脱”作铺垫.
(3)①在艰苦环境中为孩子操劳成绩;②在苦难中竭力庇护自己的孩子;③愿自己与孩子永远相偎相依;④盼望孩子成器而不惜被忘却.
(4)①阳光象征着母爱的温暖和家庭生活的惬意;形象地表达出了作品的主旨.
②一方阳光是全文的线索,串起母子间的诸多温情.12、B【分析】【分析】(1)此题考查学生鉴赏文学作品的形象;语言和表达技巧的能力.
(2)此题考查学生鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧的能力.【解析】【解答】(1)此题考查学生鉴赏文学作品的形象;语言和表达技巧的能力.解答此题;可在整体感知内容大意的基础上,先抓住主要景物,例如,冬日农村、雨,展开联想想象,描绘画面,语言力求优美.然后再概括景物营造氛围特点.“你说还够不够悠闲”可从悠闲的角度作答.
(2)此题考查学生鉴赏文学作品的形象;语言和表达技巧的能力.解答此题;可结合着字的本身含义,联系上下文具体语境分析,由①前文“图”,下文“一层细得同粉也似的白雨”可得出运用“洒”字;由下文“背景”可得出②运用“加”;由下文的“一只”可得出③“点”;由“几个”可得出④“添”;由上文“加一味红黄”和下文的“月晕”可得出⑤“画”.所以选B.
答案:
(1)寒村微雨图;悠闲。
(2)B13、一个人的言谈要有幽默感朋友、同事摆脱窘境或消除敌意还用来含蓄地拒绝对方的要求【分析】【分析】本题考查语言表达的连贯;能力层级为表达应用E.
解答时要注意以下几点:
(1)阅读全文,了解文段性质和内容,确定中心;(2)分清句间上下文的逻辑关系,确定句子的性质;(3)注意标点符号的暗示作用:含义、选词、句式;(4)结合文本,根据字数要求,概括答案.【解析】【解答】本文段主要阐释谈吐幽默的重要性.
第一处空格为总领句;应引出话题,总领下文,可填“一个人的言谈要有幽默感”.
第二处空格谈语言幽默对“在出现意见有分歧的难堪场面时”的作用;大意应是缓解气氛.
第三处空格是“幽默诙谐”的具体作用;本空需要紧扣上文“社交”,注意和下文“进行善意的批评”并列;还要结合你对“社交”中幽默作用的理解进行推断,如含蓄地拒绝对方;提出中肯的规劝等.
参考答案:
①一个人的言谈要有幽默感②朋友;同事摆脱窘境或消除敌意③还用来含蓄地拒绝对方的要求。
(写出一处给1分,写出两处给3分,写出三处给5分.意思答对即可.如有其他答案,只要言之成理,可酌情给分.)三、文学作品阅读(共7题,共14分)14、略
【分析】试题分析:这是一篇材料作文,应该抓住材料中的关键词句来立意。材料提供的是一则马克•吐温的名言“人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物”,其中的关键词是“会脸红”和“该脸红”。当然这里的“脸红”是一种心理活动在神态表情上的反应,是指人有羞愧之心、知耻之心和反思之心。“羞耻之心”这一话题可以从以下三个层面去开掘:一是对什么要有“羞耻之心”?应该对有违正义、有违道德之事,或因自身没有尽心、尽力而导致落后之事感到羞耻。而出身低微、家境贫寒、处境困厄均不能视为可耻。二是为什么要有“羞耻之心”?因为没有“羞耻之心”,就会丧失人格尊严,就无法建构社会道德体系,就无法使人类向“真、善、美”的至境迈进。三是怎么运用“羞耻之心”?韩信选择了忍胯下之辱,封侯拜将,为大汉打下江山;西楚霸王选择了乌江自刎,使后人“至今思项羽,不肯过江东”;黄伯云则知耻而后勇,“十年磨一剑”,变“引进外国的假技术”为“向外国输出先进技术”。这一话题无论从事、情还是理的角度去演绎,只要你思得深、悟得透、设得巧,均可铸得华章,缀成妙品。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E【解析】【答案】永久的纤夫羞耻之心,人皆有之。他是一个纤夫,尽管长得很瘦小,却能忍受这拉纤之苦。在众多拉纤的人中他是最卖力也最特别的一个,因为他拉纤的时候喜欢昂着头,尽管这样做很费力,但他坚持这样做,他要让人们知道:这是纤夫的尊严。纤夫的生活很苦。唇触春之寒气,头顶夏之烈日,胸灌秋之金风,脚踏冬之冰雪。腰间的葫芦煮沸他们年年岁岁的热血,但这样的生活却铸就了他们顶天立地的筋骨和肌肉。船再大,只要他们齐心协力,便疾如箭飞。他喜欢昂首拉纤,因而时常引来别人对他的鄙视。“你这是在拉纤,还是在欣赏风景?”“你抬头干什么?你仅仅是纤夫,只需拉船,弯腰不仅是为了省劲,更是对职业的鞠躬。”“你这么瘦小,抬头是不是想偷懒,吃干饭?”面对这些泼来的蜚言蜚语,他缄默不语。脱下那满是补丁的衣服,他的肩膀上显现出一道道深深的血痕,众人失色,因为事实是最有力的明证。拉纤的人很多,但并不是每个人都很卖力的,当然,谁卖力谁不卖力他心里一清二楚,但他从不明说。每次起锚时,他都以代表的身份对纤夫们发话:“人要有羞耻之心,别人给我们一碗饭吃,我们就得卖出力气,不要投机取巧,否则,我们就会受到良心的谴责。再说,你少出一点力,别人就得多一份苦。我们是纤夫,地位低下,被人瞧不起,但我们自己要瞧得起自己我们也有尊严,也有廉耻地位低并不代表没有良心,并不代表不知廉耻我们要昂起头,正眼对待一切,齐心协力开大船。”话说得语无伦次,但却博得了纤夫们永久的掌声。他们是一群纤夫,没有地位却有尊严的纤夫,没有暖衣饱食却有羞耻之心的纤夫。在那滚滚长河的两岸,他们昂首向前,因为那上游是他们的目标,他们坚毅的眼神是那么的令人敬畏,船上的人看着他们顿时肃然起敬。在纤夫的眼中,永远没有风景。在其他人眼中,纤夫们永远都是风景。知人间有羞耻俗话说:“人有脸,树有皮。”有羞耻之心,这是人类不同于禽兽的显著标志之一,这似乎属于必然,然而在当今却产生了危机。请看下面一组生活镜头:——在干净整洁的街上,一行人张口吐出一口浓痰。一位戴红袖章的老者走上前讲:“随地吐痰,不讲卫生,罚款1元!”行人扔出一张lO元的钞票,随口又吐了几下,并得意地说:“零钱不用找了!”——在考场E,—名女考生撩起裙子,行行公式映人眼帘。当她第三次‘揭幕”时,被监考老师当场抓获。她却全无羞愧,昂首挺胸,步出考场。——北方某市为迎接国际杂技节在当地举行,特意在街道上设置了一些花坛。某日,当园艺工人正在整理一个花坛时,突然有人大喊一声:“这个花坛他们不要啦!”于是,路过的车辆纷纷停下来,车上的人忙不迭地跳下来,加人搬花行列。附近的单位甚至还为此开来汽车一会儿,万盆鲜花被哄抢一空。——某大城市进行了一场高雅艺术演出,举办者以为观众也必然“高雅”起来,约定先看戏,后付钱,结果容纳一千余人的大剧场仅收到560元钱,还有200元是某知名人士赞助的。如此等等,不以为耻,反以为荣。这真是不识人间有“羞耻”二字。在当今社会,某些人的羞耻心在沦丧,这沦丧的结果必然要带来人类文明的大倒退。中国自古以来就有讲礼义廉耻的传统美德。今天,社会呼唤着羞耻意识的回归,人们需要有羞耻意识。中国人向来是把“侮辱人格”视为大不敬,也把“丧失人格”视为大不义的。而人格的完善靠什么?法纪制约固然重要,但有羞耻意识,自尊、自爱、自重、自觉,不也是升华人格的一个动力吗?有羞耻意识,是一种自我批评。“栉,所以去乱发;浴,所以濯肤垢。”一个民族,一个国家,如果失去了这种“刮肌贯骨,改过惩非”的自我教育能力,没有廉耻,不求进取,恐怕是要走下坡路的吧!有羞耻意识对每个人来讲也是非常重要的,因为“不廉,则无所不取;不耻,则无所不为”。有了羞耻意识,才能有效地抑制邪欲,规范自己的行为,实现自我调节,减少或避免无耻之行以免堕入牲畜之列。如果不是羞耻意识荡然无存的话,上文所举那些“无耻之徒”也不至于如此自鸣得意,招摇过市;社会上那些利欲熏心、坑蒙拐骗、奴颜媚骨的人,脸皮不会如此之厚,心不会如此之黑,胆不会如此之大!诚然,人非圣贤,孰能无过。虽然一失足未必成千古恨,但如果坚持错误,“不以为耻,反以为荣”,势必跌人“谷底”,永不超生。人只有知羞知耻,才能改恶从善;只有知羞知耻,才能远离耻辱。陈毅元帅有诗云:“有草名含羞,人岂能无耻?鲁连不帝秦,田横刎颈死。”(见《冬夜杂咏•含羞草》)光明磊落、嫉恶如仇的陈老总一生最痛恨那种不知羞耻为何物的无耻之徒,而对鲁仲连、田横这样的高义之士推崇有加。人为万灵之长,不可无羞耻之心。无羞无耻,何以为人?作为社会主义国家的一个公民,则更应该具备一点羞耻意识,耻于违法乱纪,耻于不讲公德,耻于玩忽职守,耻于损公肥私,耻于损人利己,耻于丧失国格、人格,耻于做一切不利于党和人民的事。只有这样,才能真正做一个无愧于心的人、一个有益于社会的人。15、略
【分析】试题分析:这是一道新材料作文题,构思时应首先仔细阅读材料,弄清材料所蕴含的意思。材料所讲的是著名数学家霍金对莎士比亚的悲剧《哈姆雷特》中的一句名言“即使我被关在果壳之中,仍然自以为是无限空间之王”的理解,含意是讲一个人要永远相信自己,相信自己精神的巨大作用。这就是文章的立意索在。明白了这点,就可以根据自己的擅长选择文体和素材。考点:能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。【解析】【答案】【习作例文】相信自己,相信精神的作用一个人最大的敌人是自己。外来的挑战虽然严酷,但不管能不能克服,总有过去的时候;现在对您造成的威胁的事件,以后未必还会存在。惟有内心里那个自我永远不会消失,惟有内心中自己坚强不屈的精神永远不会消失。因此,假如缺乏自信心,假如你缺乏坚强不屈的精神,你这一生一世就无法取得成功,无法摆脱各种各样困难的的控制。为什么我们该相信自己?因为在这世上,每个人都是独一无二的,所以你该相信自己。那为什么你会是这世上独一无二的呢?因为你所做的事,别人不一定做得来;而且,你之所以为你,必定有些相当特殊的地方——我们姑且称之为特质吧!——而这些特质又是别人无法模仿的。既然别人无法模仿你,也不一定做得来你能做得了的事,试想,他们怎么能给你更好的意见?他们又怎能取代你的位置,来替你做些什么呢?所以,这时你不相信自己,又有谁可以相信?况且,每个来到这个世上的人,都是上帝赐给人类的恩宠,上帝造人时即已赋予每个人与众不同的特质,所以每个人都会以独特的方式来与他人互动、进而感动别人。要是你不相信的话,不妨想想:有谁的基因会和你完全相同?有谁的个性会和你一毫不差?基于这种种重要的理由,我们相信:你有权活在这世上,而你存在这世上的目的,是别人无法取代的。因此,你的精神也就是最能鼓舞你的力量!不过,有时候别人(或者整个大环境)会怀疑我们的价值,所谓三人成虎,久而久之,连我们都会对自己的重要性感到怀疑。请你千万千万不要让这类事情发生在你身上,否则你会一辈子都无法抬起头来。记住!你有权力去相信自己,你有权利去相信自己坚强不屈的精神,所以,请放心大胆的去吧!假如因为某些理由让你无法相信自我的话,没关系,由我来做开路先锋,我郑重的声明:我百分之百相信你。请你时时刻刻将我这句话放在心里,直到你能相信自己为止。相信自己,相信自己能具有坚强不屈的的精神,你一定会取得成功!16、略
【分析】试题分析:A“危急情况“是指爱斯美拉达被克洛德和加西莫多抢走这件事。考点:识记文学常识。能力层级为识记A。【解析】【答案】A17、略
【分析】试题分析:这是一道名著阅读的题目,浙江的考卷明确了对《论语》的考核,并且指定了篇目,记住指定篇目的内容、思想即可,关于探究的题目,有自己的观点,能够自圆其说即可。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【解析】【答案】1.克己复礼,为仁由己2.道德具有自净、自羞、自律、自省的功能,一个人拥有了道德,心中就能常驻羞耻心,能自我约束,自我反省。18、略
【分析】试题分析:这是一道名著阅读的题目,浙江的考卷明确了对《论语》的考核,并且指定了篇目,记住指定篇目的内容、思想即可,关于探究的题目,有自己的观点,能够自圆其说即可。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【参考译文】人处卑贱之位,而不想着去求取功名富贵,就如同禽兽一般,只等看到现成的肉才想去吃,白白长了一副人的面孔勉强直立行走。所以最大的耻辱莫过于卑贱,最大悲哀莫过于贫穷。长期处于卑贱的地位和贫困的环境之中,(却还要)非难社会、厌恶功名利禄,标谤自己与世无争,这不是士子的本愿。【解析】【答案】1.安贫乐道2.孔子追求仁道,不以吃穿不好为耻辱,以精神的快乐填充物质的匮乏。李斯认为卑贱是人生最大的耻辱,贫穷是人生最大的悲哀,所以极力追求利禄,持有功利主义的人生观。19、略
【分析】1.(孟子肯定的只是告子“水无分于东西”的说法,并没有肯定他关于人性的观点,也没有对告子的观点作补充和发展)(3分)2.略参考译文:①告子说:“人性好比湍急的水,在东边开个口就往东流,在西边开个口就往西流。人性本来就不分善与不善.就像水流本来不分向东向西一样。孟子说:”水流确实不分向东向西的,但难道也不分向上向下呜?人性的善,就好比水朝下流一样。人性没有不善的,水没有不向下流的。水,拍打一下叫它飞溅起来,也能使它高过人的烦头;阻挡住它叫它倒流,可以使它流到山上。这难过是水的本性呜?是形势导致这样的。人可以使他变得不善,他本性的改变也正像这样。”②孔于说:“难道仁德离我们很远吗?我想达到仁,仁就到了。”【解析】【答案】1.C2.孟子看到客观世界对人的制约,认为人性本善,如果变得不善,那是外力所为。而孔子强调人的主观能动性.他认为达到仁要靠道德的自觉和不懈的努力。(3分)20、略
【分析】“个人条件较欠缺”不够准确,第一节能看到“他们接受过高等教育”;“来自较落后地区”表述不准确,过于绝对化了,文中表述为“‘蚁族’____来自经济欠发达地区”。2.【答案】(1)传统思想观念、家庭的期望迫使大学生选择留在大城市;(2)大城市的人生发展机会吸引大学生留下来;(3)我国就业政策的调整为“蚁族”的产生提供了依据;(4)我国就业压力空前增大;(5)大学生择业观的相对滞后,没能顺应社会现实的转变。(6)高等教育发展与社会需求的相脱节。3.(6分)【答案】(1)对“蚁族”无法公平地参与社会竞争表示同情;(2)对“蚁族”给社会和谐与稳定构成潜在威胁表示隐忧;(3)对“蚁族”不能正确定位自己作为“普通劳动者”的身份表示批评;(4)对“蚁族”的选择与努力表示鼓励。(每点2分,答出三点即可得6分)【解析】【答案】1.【答案】B四、诗歌鉴赏(共3题,共18分)21、略
【分析】
(1)本题考查学生分析诗歌内容的基本能力。解答时要结合诗歌内容;从诗句中找出关键性信息进行分析。
(2)本题考查学生分析诗歌内容的基本能力。首先;根据描述景物和场面以及人物活动等特点进行分层;接着,提取几个概括性词语分点概括几幅画面;最后,结合诗句分析各个画面内容。
(3)本题考查学生分析诗歌语言风格和艺术特色的基本能力。解答时要理解诗歌内容;从不同的角度进行分析,侧重于把握诗歌流露的情感特质,从而把握其风格特点。
常见的表达技巧包括:1、表现手法,如各种修辞手法和烘托、渲染、动静结合、虚实结合、运用典故等等;2、结构手法,如开门见山、卒章显志、重章叠句等;3、抒情手法,如直接抒情、借景抒情,托物寄情等。【解析】(1)读诗先看标题;题目显示,作者在南海暂住,颔联又说是“为客”显然的,作者漂泊天涯,羁旅之愁不免;首联中“上台忆归”显然是“归思难收”,盼归之情顿生;颔联又说,谁道故园有书来?没有书信,音书阻绝,倍感孤独。
(2)“城头早角吹霜尽;郭里残湖荡月回”写出了吹响号角;风霜散尽,城外呈现出的是一种凄凉悲伤的情调,突出一种悲凉的氛围,表达出诗人内心的苦楚与悲凉的情调。
(3)本诗中;尾联的大致意思是:长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。句中以含苞待放的百花比喻处于抑制状态的归心,进而表现每到春天他的心都受到刺激,引起归思泛滥,那就象被春风催开的百花,竞相怒放,不由自主。很明显,这是比喻手法的运用。比喻的作用一般是化抽象为形象,生动贴切。根据以上内容分别作答,意思对即可。
答案:
(1)登高望乡;归思难收;客居南海,远离故乡;家书断绝,音信不通。
(2)清晨城头上号角吹响;寒霜消散,城外渐渐消返的潮水中荡漾着月影的凄凉清寒的景象。营造凄清的氛围,烘托诗人老凉的心境。
(3)尾联运用比喻手法;把内心的归思比作待放的百花,年复一年,被春风唤醒;引发,形象生动地表达了难以抑制的乡思。
译文:
思念家乡时不要登上越王台;登上高处乡思更加难以释怀。作客正在鸿雁飞不到的地方,谁说故乡亲人会有书信捎来?城头传来晓角声声晨霜消尽,城外荡起余潮阵阵把月送回。思乡的心就像百花含苞待放,年年竞相绽放被春催了又催。
赏析:
此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台;归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
颔联“为客正当无雁处;故园谁道有书来”,诗人巧妙地运用了鸿雁南飞不过衡山回雁峰的传说,极写南海距离故园的遥远,表现他收不到家书的沮丧心情。言外便有嗟怨客居过于边远之意。李煜的“雁来音信无凭”(《清平乐•别来春半》),是写见雁而不见信的失望;而曹松连雁也见不到,就更谈不上期待家书了,因此对句用“谁道有书来”的反问,来表现他的无限懊恼。
颈联“城头早角吹霜尽;郭里残潮荡月回”,展示了日复一日唤起作者归思的凄清景色。出句写晨景,是说随着城头凄凉的晓角声晨霜消尽;对句写晚景,是说伴着夜晚的残潮明月复出。这一联的描写使读者想起唐诗中的有关诗句:“三奏未终天便晓,何人不起望乡愁”(武元衡《单于晓角》);“回潮动客思”(李益《送归中丞使新罗册立吊祭》);“举头望明月,低头思故乡”(李白《静夜思》)。在唐人心目中,明月;晓角、残潮,都是牵动归思的景色。如果说,李白的《静夜思》写了一时间勾起的乡愁,那么,曹松这一联的景色,则融进了作者连年羁留南海所产生的了无终期的归思。
归思这样地折磨着作者;平常时日,还可以勉强克制,可是,当新春到来时,就按捺不住了。因为新春提醒他在异乡又滞留了一个年头,使他归思泉涌,百感交集。“心似百花开未得,年年争发被春催”,形象地揭示出羁旅逢春的典型心境,把他对归思的抒写推向高潮。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。22、略
【分析】(1)A.“形成对比”错;应理解为为抒写别情作铺垫C.热爱雄壮的边塞生活,及写诗赞美的豪情.
(2)此题考查了鉴赏诗歌的表达技巧.题干引用的句子讲的是诗歌虚实结合的手法.虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来;或者是把眼前现实生活的描写与回忆;想象结合起来.与拟人不同.虚与实是相对的,如书上所言,有者为实,无者为虚;有据为实,假托为虚;客观为实,主观为虚;具体为实,隐者为虚;有行为实,徒言为虚;当前为实,未来是虚;已知为实,未知为虚等等.作用:拓展了表现空间,扩大了意境,使诗更朦胧之美,深化了主题.题干要求结合“本词简要赏析”,要指明哪些是实写,哪些是虚写,然后明确诗歌的思想内容,要结合“南宋时期是接近金国的边防重镇”加以分析.
答案:
(1)AC
(2)上片回忆往事是虚;杯酒相倾是实(1分),虚实结合,包含了对往昔欢乐团聚的怀念,对时光飞逝的感慨,对友人的依依惜别之情(2分).下片虚写,运用想象手法(1分),想象使君到任后的生活和心境,委婉曲折地表达了勉励友人在边塞施展文武才干,为国立功的情意.(2分)
鉴赏。
开篇“记得武陵相见日;六年往事堪惊.”“记得”二字将词带入对往事的回忆之中.武陵,今湖南常德市.“相见日”三字,虽极平常,但却包含着那次相聚中种种快乐的情事,极为明白而又十分含蓄.从那以后,他们阔别六年之久,两人都尝尽了天涯作客的况味.这一切,作者只用“往事堪惊”四字一笔抹过,简括地表现出辛酸沉痛,不堪回首的情绪.“回头双鬓已星星”,现见面,两人鬓发已经花白了.这句上片是关合前后的过渡句.正因为词人对他们的武陵相会有着美好的记忆,而对分别以来的生活感到很哀伤,所以,他非常希望刚刚重新见面的朋友能长期一起,以慰寂寞无聊之思,以尽友朋相得之欢.“谁知江上酒,还与故人倾”.哪知道又要这样匆匆作别呢?“谁知”;“还与”的搭配,表达了作者对这次分别事出意料,与愿望乖违,但又不得不送友人登程的伤离情绪.虽说词只写江上杯酒相倾的一个细节,实际上,他们尽情倾诉六年阔别的衷肠,以及眼前依依惜别的情怀,都涵括里面了.
下片是对曾使君到达光州边地后生活和心境的想象.过片二句;上句有情有景,境界雄阔悲壮.寒日的傍晚,一派萧瑟的边塞上,铁马奔驰,红旗飘扬,士气高昂,真是令人激奋的场面.使君不仅身处其中,而且还是长官和塞主.一般诗人的笔下,久守边城,则不免要流露出思归的凄怆之情.而这首词则一反常调,别出新意.作者想象曾使君为豪壮的军队生活所激发,根本不想离开边地,反而担心皇帝下诏书,命令他回京,“只愁飞诏下青冥”,使他不能继续呆那里.他何以要留恋边地呢?词的最后两句作了剖露:“不应霜塞晚,横槊看诗成.”“不应”,不顾.“霜塞晚”,呼应上文“寒日暮”.张相《诗词曲语辞汇释》串解这几句云:“言只恐诏宣入朝,不顾使君边塞,正有横槊之诗兴也.”横槊赋诗,语出元稹《唐故工部员外郎杜君墓系铭并序》,云“曹氏父子鞍马间为文,往往横槊赋诗”.后来引用它赞扬人的文才武略.
词从友人的角度想象;说他热爱雄壮的边塞生活,并有写诗赞美的豪兴.作为一首送别词,它的真正用意是勉励友人在边塞上施展
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