2023届高考语文文言文阅读分类训练：小说类

文言文阅读：小说类

一、阅读下文，完成各题

甲

①臣闻：求木之长者，必因其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德

义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚，知其不可，口

况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无^之休。不念居安思危，

戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。

②几百元首，承天景命,莫不般此而道著，功成而德衰，有爰始者实繁，能克终者焉寡C

岂其取之为而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在般忧，必竭诚以待下，

既得志则纵情以傲物：弱诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，

终苟兔而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；载舟发舟，所宜深慎。奔车朽索，

其可忽乎？

（节选自唐・魏征《谏太宗十思流》）

乙

异史氏曰：“天子偶用一物，未必不过此已忘：而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，民

日贴妇卖儿，更无休止。故天子一珪步，皆关民命，不可忽也。独是成氏子以蠹贫，以促织

富，裘马扬扬。当其为里正、受扑责时，岂意其至此哉？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令尹，

并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”

（节选自清•蒲松龄《促织》）

1.可填入甲文第①段方框处的虚词是（）

A.且B.岂C.其D.而

2.对甲文第②段理解不正确的一项是（）

A.称呼尊敬，多用"人君""元首"等词语，突出对方地位，既表敬畏，也是提醒。

B.多用反问，设问人君为何功成后不易守功业，表现出勇于批评唐太宗失德的气概。

C.善用类比，文中出现“载舟覆舟"、"吴越一体”等一系列类比事物，形象易懂。

D.采用“立论〃，为了劝谏唐木宗居安思危、积德守成，明确提出观点，语重心长。

3.对甲女第②段君主取易却守难的原因分析不正确的•项是（）

A.君主很难坚持到底

B.处在深重的忧虑中

C.放纵性情傲视一切

D.治理百姓严刑威吓

4.对乙文画横线句的用意理蟀不正确的一项是（）

A.凸显人物命运变化巨大

B.揭露官员吏虐的黑喑

C.批判以虫致富的无情

D.讽刺当时畸形的社会

5.《谏太宗十思疏》中问"其可忽乎"，《促织》中言天子"不可忽也”，请结合选文分析“不可

忽''的原因。

二、阅读下面的文言文，完成下面小题。

武技

李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽，好施。偶一僧来托密，李饱啖之。僧甚感荷，乃日：

“吾?林出也。有薄技，诗以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，

意得甚。僧问：“汝益乎？”日：“拉矣。师所能者，我已尽祀之。”僧笑，命李试其技。

李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽

吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕；僧忽一脚飞

掷，李已仰趺丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以学致地，惭沮请教。又数日，僧

辞去。

李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年多修弄艺于场，现者填溢。

尼告众客日：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，

迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼使笑与合掌。才一交手，尼便呵止日：“此少

林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言。固诘之，乃以僧告。尼拱手曰:“毯和尚汝

师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃日：“既是

憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之：又

年少喜胜，思欲败之，以娶一日之名。方顿颁间，尼即遽止，李问其故，但笑不言。李以为

性，固清再南，尼乃起。少间，李斶一踩去。尼骄五指下削其股；李觉膝下如中刀斧，Mfl-

不能起。尼笑谢曰：“孟浪造客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往

事。僧惊曰：“汝大卤莽惹他何为幸先以我名告之不然股已断矣！”

（选自蒲松龄《野春专号》）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）

A.汝大卤养惹他/何为幸/先以我名告/之不然股已断矣

B.汝大卤莽/惹他何为/幸先以我名告之/不然/股己断矣

C.汝大卤抨惹他/何为/幸先以我名告之/不然股己断矣

D.汝大卤莽/惹他何/为幸先以我名告之/不然/股已断矣

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A.钵，是指洗涤或盛放东西的陶制器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、

条水等。一般泛指僧人所用的食器。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，

此钵则为向人乞食之用。

B.少林，是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深，是佛

教文化环境中形成的一个武术体系。

C.尼僧，在佛教中，女子出家为尼，梵语叫作比丘尼，又叫尼僧，也叫女僧，或叫尼众，

俗称尼姑。

D.《聊斋志异》，明代短篇小说集，书中写的是一个花妖鬼狐的世界，写得最美最动人的是

那此人与孤妖、人与鬼神以及人与人方间的纯直爱情的篇章c

3.下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（）

A.李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把

他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。

B.憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施：足僧武技高超，争强好胜。小

说中几个人物形象写得栩栩如生。

C.本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些

关干“笑，，的描写送来令人回味无穷.

D.本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，

体现了古代文言小说的独特魅力。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）故天子一踩步，皆关民命，不可忽也。

（2）李初不言，固诘之，乃以僧告。

5.作者想借以告诉我们一个什么样的道理？

三、阅读下面的文字，完成下列小题。

画皮

太原王生，遇一女郎，乃二八姝丽，心相爱乐。生导之与同归书斋。女曰：“此所良佳。

如怜妾而活之，须秘密，勿泄。”过数日生承告妻。妻陈氏，疑为大家媵妾，劝遣之，生不

听。

偶单市，遇一道士，顾生而愕，曰："君身邪气萦绕，何所遇？”生力白。道士乃去，曰：

“惑哉！世固有死将临而不悟者！”生以其言异，颇疑女。

至斋门门内杜不得入乃瑜临恒蹑迹而窗锭:之见一狞鬼面军至齿咙魄加据。铺人皮尸榻上,

执采笔而绘之；已而榔笔，举皮，如振衣状，披于身，遂化为女子。大惧，兽伏而出。急追

道士，长跪乞救。道士乃以蝇拂授生，令挂寝门。

夜半但见女子来，望挪子不敢进，立而切齿，良久乃去。少时，复来，骂曰：“道士吓

我。宁入口而吐之耶！”取拂碎之，坏寝门而入，径鳌生床，裂生腹，麴生心而去。婢入烛

之，生已死，腔血狼藉。

明日，使弟二郎奔告道士。道士怒日：“我固怜之，鬼子乃敢尔！“即从生弟来。女子已

失所在。既而仰首四望，问：“南院谁家？"二郎日：“小生所‘也。"道士曰：“现在君所。”

二郎愕然。道士问日：“曾否有不识者来？"答日：“晨间一妪来，欲佣为仆家操作。"道士日：

“即是物矣。”

遂与俱往。仗木剑，立庭心，呼日："孽魅！偿我拂子来！“妪在室，惶避无色出门欲遁。

道士逐击之。姻仆，人皮划然而脱：化为厉鬼，卧嗥如猪。道士必木剑枭其首，身变浓烟，

道上出一葫芦黑烟中，飓飕然如口吸气,瞬息烟尽.共被人皮.眉目手足.无不备具.道上

囊之，乃别欲去。

陈氏拜迎于门，哭求回生之法。道士谢不能。陈益悲，伏地不起。道士沉思日：”我术

浅，诚不能起死。我指一人，或能之。市上有疯者，时卧龚士中，试叩而哀之。倘狂辱夫人，

夫人勿怒也。”

二郎与之俱往，见乞人之颠歌道上者，鼻涕三尺，秽不可近。陈膝行中前,陈告之故。

乃曰：”异哉！人死而乞活于我，我阎摩耶？”怒以杖击陈，陈忍痛受之。乞人咯痰唾盈把，

举向陈9曰："食之！"陈既思道士之嘱，遂强啖焉，觉入喉中，硬如团絮，停结胸间。乞人

大笑起行日："佳人爱我！”遂起行，终不顾。

陈惭恨而归。既悼夫亡之惨，又悔食唾之羞，抱尸收肠，且理且哭。哭极声嘶，顿欲呕，

觉高中结物，突奔而出，恰落腔中，惊而视之，乃人心也，在腔中突突犹跃，热气腾蒸如烟

然。大异之，急以两手合腔，裂缗帛急束之。天明，克活。为言：“，恍惚若梦，用觉腹隐痛

耳。”视破处，痂结如钱，寻愈。

（选自《聊斋志异》，有删改）

1.下列对文中画波浪线部分的断句，氐聊的一项是（）

A.至斋门/门内杜不得/人/乃瑜诡垣/蹑迹而窗/窥之/见一狞鬼/面翠色齿/峨崂如锯

B.至斋门/门内杜/不得入/乃瑜境垣蹑迹/而窗窥之/见•狞鬼/面翠色/齿崛崛如锯

C.至斋门/门内杜/不得入/乃隋境垣/蹑迹而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿帽崂如锯

D.至斋门/门内杜不得入/乃踊境/垣蹑迹/而窗窥之/见一狞鬼/面翠色/齿崛崛如锯

2.下列内容中都能暗示王生遇到的并非普通人的一项是（〉

①遇一女郎，乃二八姝丽②如怜妾而活之，须秘密，勿泄

③劝遣之，生不听④若身邪气萦绕

⑤门内杜不得入⑥举皮，如振衣状，披于身

A.①②③B.①④⑤C.②④⑤D.②③⑥

3.下列关于文章内容，分析不正确的一项是（）

A.尽管王生嘴上不肯承认道士所说的话，但是还是对自己书斋中所藏的女子起了疑心。

B.道士一开始并未打算救士生，所以只将一把蝇拂挂在15盆门口，想借此吓唬鬼物。

C.鬼可以通过在人皮上画画的方式随意变换自己的模样，然后借机靠近猎物，伺机吃掉他

们。

D.道士推荐的乞丐的确法术高强，真的救活了王生。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）道士乃以蝇拂授生，令挂寝门。

（2）我固怜之，鬼子乃敢尔！

（3）见乞人方颠歌道上者,屋涕三尺，秽不可近.

5.请找出道士所言的"疯者""狂辱”陈氏的表现，并用自己的话概括。

四、阅读下面的文字，完成下列小题。

王子安，东昌名士，困于场屋。入闱后期里甚切。近放榜时，痛饮大醉，归卧内室。忽

有人日：报马来。王踉跄起日：赏钱十千！俄义有入者日：汝中进士矣！王大喜，起而呼日：

赏钱十千！又移时，一人急入日汝殿试翰林，长班在此。果见二人拜床下，衣冠修洁。王呼

赐酒食，家人又给之，暗笑其解而已。久之，王自念不可不出锻乡里，大呼长班，凡数十呼

无应者。家人笑日：笆卧候，寻他去。又久之，长班果复来。王捶床顿足，大骂：钝奴焉往！

长班怒曰：措大无赖！向与尔戏耳，而其骂耶？王怒，骤起扑之，落其帽。王亦倾跌。妻入，

扶之日：何醉至此！王臼：长班可恶，我故惩之，何醉也？妻笑日：家中止有一媪，昼为汝

炊，夜为汝温足耳。何处长班，伺汝穷骨？自笑曰：昔人为鬼哪揄，吾今为孤奚落矣。

异史氏日：秀才入闱，有七似焉：初入时，白足提篮似丐。唱名时，官呵隶骂似囚。其

归号舍也，孔孔伸头，房房露脚，似秋末之冷蜂。其出场也，神情情傥，天地异色，似出笼

之病鸟。迨望报也，草木皆惊，梦想亦幻。时作一得志想，则顷刻而楼阁俱成；作一失志想，

则瞬息而骸骨已朽。此际行空难安，则似被紫之猱。忽然而飞骑传入，报条无我，此时神色

猝变，嗒然若死，则似饵毒之蝇，弄之亦不觉也。初失志心灰意败，大骂司衡无目，笔墨无

灵，势必举案头物而尽炬之：炬之不已，而碎踏之；踏之不已，而投之浊流。从此披发入山，

面向石壁，再有以且夫、尝谓之文进我者，定当操戈逐之。无何日渐远，气渐平，技又渐痒，

遂似破卵之鸠，只得街木营巢.从新另抱矣。如此情况，当局者痛哭欲死，而自旁观者视之，

其可笑孰甚，奇。王子安方寸之中，顷刻万绪，想鬼孤窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。

（节选自蒲松龄《聊斋志异》）

1.下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（）

A.王自念不可不出耀乡里耀：炫耀

B.王怒，喉起扑之骤：突然

C.迨望报也迨：等到

D.喀名时，官呵隶骂，似囚唱：写名字

2.以下六句话，分别编为四组，全都是王子安翘盼金榜题名写照的一组是（）

①痛饮大醉，归卧内室。

②此际行坐难安，则似被蒙之猱。

③王大喜，起而呼曰：赏钱卜千！

④大骂司衡无目，笔墨无灵。

⑤方寸之中，顷刻万绪，想鬼狐窃笑已久，故乘其醉而玩弄之。

⑥王怒，骤起扑之，落其帽？

A.①②⑤B.①③⑥C.③④⑥D.②④⑤

3.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是（）

A.①再有以且夫、尝谓之文进我者？②老臣以媪为长安君计短也

B.①又久之，长班果复来？②辘辘远听，不知其所之也

c.①则瞬息内•骸骨已朽②赂秦旧力亏

D.①大骂：钝奴寄往！②夫五人之死，去今之墓而葬承

4.下列叙述不符合原文意思的一项是（）

A.热衷功名的王子安，久困考场多年，由于担心辜负了家人对自己的期望，使得他在放榜

前，先用酒将自己麻醉，以逃避候榜时的煎熬。

B.王了•安内心充满了科举高中的欲望，因而为狐仙所利用。作品把王了•安的幻觉同狐仙的

恶作剧联系起来写，行文流畅而有波澜。

C.王子安幻境中想到的是自念不可不山耀乡里，大呼长班，这说明当时的一些士子图谋的

乃是个人名利和虚荣。

D.异史氏用形象的比喻描绘了秀才入闱的七种情景，揭示了科举制度对个体心灵的扭曲和

人性摧残的本质。

五、阅读下面的文段，完成下面小题。

豫人张氏者，其先齐人。明末齐大乱，要为北兵掠去。张常客豫，遂家亭。娶于豫，生

子讷。无何，妾卒，又娶继室牛氏，生子诚。牛氏惮甚，每嫉讷，奴畜之，啖以恶食。且使

之樵，日责柴一肩，无则挞卷诟诅，不可堪。E2畜甘脆”诚，，吏从理师读。

诚渐长，性孝友，不忍兄劲，阴劝母;母弗听。一日，讷入山樵，未终，住大风雨，避

身岩下，雨止而日已暮。腹中大馁，遂负薪归。母验之少，怒不与食。饥火烧心，入室僵卧。

诚自塾中来，见讷嗒然，问："病乎？"日："饿耳。"问其故，以情告。诚愀然便去，移时，

怀饼来食兄。兄问其所自宋，日：“余窃面借邻妇为者，但食勿言也。"讷食之，嘱日：“后

勿复然，事发累弟。且日一啖，饥当不死。"诚曰："兄故弱，不能多樵！''次日食后，窃赴

山，至兄樵处。兄见之，惊问：“将勺作？"答曰："将助采樵。”问："谁之使？"曰："我自来

耳。"兄曰："无论弟不能樵，纵或能之，且犹不可。”于是速归之。诚不听，以手足断柴助

兄。且曰：“明日当以斧来。"兄近止之。见其指已破，履已穿，悲曰："汝不速归，我即以

斧自到死！"诚乃归。兄送之半途，方回复樵。既归，诣整嘱其师日："吾弟年幼，宜闲之。

山中虎狼恶。"师曰："午前不知何往，业夏②是之。”归谓诚曰：“不听吾言，遭师贵矣！”

诚笑曰："无之.”明日，怀斧又去.兄骇曰：“我固谓子勿来.何茎尔？”诚弗应，刈薪且急.

汗交尊不少休。约足一束，不辞西还。师答之，乃实告奉。师叹其贤，遂不之禁。兄屡止之，

终不听。

一日，与教人樵山中，欺有虎至，众惧而伏。虎竟衔诚去。虎负人行辍为讷追及讷力斧

之中胯虎痛狂奔莫可寻逐痛哭而返。众慰解之,哭益悲，日："吾弟，非犹夫人之弟；况为

我死，我何生焉！”遂以斧自刎其项。众急救之，入肉者已寸许，血溢如涌，眩督殒绝。众

骇，裂其衣可束之，群扶号如。母哭骂曰："汝杀吾儿，欲朝考?塞责耶！"讷呻云："母勿

烦恼，弟死，我定不生！”置楣上，创痛不能眠，惟昼夜倚壁而哭。父恐其亦死，时就榻少

哺之，牛银诟责。讷遂不食，三日而免。

（节选自《押斋志异•张诚》，有改动）

【注】勋（qu）：劳苦。夏：亦作"梭"，木名。软（xQ）：忽然。副（1（）：割。

1.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A.隐帝甘脆理诚饵：给......吃

B.便大风雨，避身岩下值：遇到

C.兄故弱，哥能多樵恶：不

D.汗交廖不少休颐：脸颊

2.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一组是（）

A.遂家承乃实告承

B.符日作回复尔

c.不辞也还裂其衣W束之

D.群扶以归欲制颈?塞责耶

3.以下六句话分别编为四组，全都直接表现张讷、张诚兄弟情深的一组是（）

①诚渐长，性孝友②移时，怀饼来食兄

③汝不速归，我即以斧自到死④师叹其贤，遂不之禁

⑤母勿烦恼，弟死，我定不生⑥置榻上，创痛不能眠

A.①③④B.①④⑥C.②⑤⑥D.②③⑤

4.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.张氏的妻子被北方的兵士掠走后，他在豫又先后娶了两位妻子。牛氏经常虐待张讷，对

张诚却疼爱有加。

B.张讷由于大风雨没有砍下足够的柴，牛氏就不给他饭吃，张诚知道后从邻居家偷了而做

成饼给张讷吃。

C.张诚偷偷上山帮张讷砍柴，遭到了私塾先生两次责罚，张训也多次劝阻张诚，但张诚始

终不听。

D.张诚被老虎叼走后，张讷自杀，被人救起，回家后受到继母责骂，加之心情悲痛，绝食

三日而死。

5.用斜线（/）给下面的文言文断句。

虎负人行缓为讷追及讷力斧之中胯虎痛狂奔莫可寻逐痛哭而

返。

六、阅读下面的文言文，完成问题。

村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟角，无不胜。欲居之以为利，而高

其直，亦无售者。径造庐访成,视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视之，

庞咨修伟，自增惭作，不敢与较。少年固强之。顾念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，因合

纳斗盆。小虫伏不动，蠢若木鸣。少年又大笑。试以楮赳撩拨N须，仍不动。少年又笑。屡

撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。像见小虫跃起，张足仲须，JL绘敌领。少年大

骇，解令休止。虫池然冷鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸣警来，径进以啄。成骇立

愕呼。幸啄不中，虫跃去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，顿足

失色。旋见鸣伸预摆扑，临视，则虫集兔,上，力叮不释。成益惊喜，报置笼中。

翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与他虫斗，虫尽靡。又试之鸣，

果如成言。？赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡

蝴蝶、螳娜、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节西舞。

益奇之。上大嘉悦；诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，兔成役。

又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦

厚森成。不数岁，田百顷，楼阁万椽，牛羊蹄跛各千计；一出门，裘马过世家再。

1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.直跟敌领屹：咬

B.虫翘然冷鸣矜：庄重

C.一鸡瞥来瞥：突然

D.抚军亦厚更成贲：赠送

2.以下选项中加点词意义和用法不同的一项是（）

A.庞然修伟项王默然不应

B.乃赏成，献诸抚军乃令张良留谢

C.裘马过世家带青麻头伏帚

D.则应节地舞项王按剑地踞日

3.选出与例句”村中少年好事者驯养一虫”句式相同的一项（）

A.此物故非西产B.归以示成

C.既得其广于井D.蚓无爪牙之利

4.下列对原文有关内容的概括，不正确的一项是（）

A.村中好事少年找上门一再挑衅成名，强行要求斗蟋蟀，最终其貌不扬的小蟋蟀战胜了形

体魁伟的“蟹壳青"。

B.小蟋蟀智斗公鸡有惊无险，抬着头振起翅膀鸣叫，好像向主人报捷一样，成名看后心中

大喜。

C.成名把蟋蟀献给县官，县官先是训斥，后又奖赏成名，把蟋蟀献给了巡抚。巡抚又用金

笼装着献给了皇帝。

D.皇帝非常高兴，便下诏赏给巡抚名马和锦缎，没过多久，县令和成名也因为小虫之功得

到了好处。

5.解译文中划线句子。

欲居之以为利，而高其直，亦无售者。径造庐访成。

七、阅读下文，完成题目。

促织

蒲松静

①宣德间，宫中尚促织之琬，岁征民间。此物故非西产；有华阴令欲媚上官，以一头进，

试使斗而才，因责常供。令以贵之里正。市中游侠儿得佳者笨，养之，昂其直，号为奇货。里

胥猾嘉，假此科致丁口，每责一头，辄倾数家之产。

②邑有成名者，探童子业.久不售。为人迂法，遂?稽胥报克里正役，百计营课不能脱。

不终岁，•薄产累尽。会征促织，成不敢致户口，而又无所赔偿，忧闷欲死。妻曰：“死何裨

益？不如自行搜觅，翼有万一之得。”成然之。早出暮后，提竹筒丝笼，于败堵丛草处，探

石发穴，靡计不施，迄无济。即捕得三两头，又劣弱不中于款。宰严限追比，旬余，杖至百，

两股间脓血流离，井虫亦不能行捉矣。转侧床头，惟思自尽。

③时村中来一驼背巫，能以神卜。成妻具资诣问。见红女白婆，填塞门户。入其舍，则

密室垂帘，帘外设香几。问者说香于鼎，再拜。巫从旁望空代祝，唇吻翕辟，不知何词。各

各辣立以听c少间.帘内掷一纸出.即道人意中事，无耋发?C戌妻纳钱案上.焚界如前人C

食顷，帘动，片纸抛落。拾视之，非字而画：中绘殿阁，美兰若。后小山下，怪石乱卧，针

针丛抹，青麻头伏焉。旁一蟆，若将跳舞。展玩不可晓。然暗促织，隐于胸怀。折藏之，归

以成O

④成反复自念，得无教我猎虫所耶？细瞻景状，与村东大伟阁真逼似。乃强起扶杖，执

图诣寺后，有古陵蔚起。循陵而走，见蹲石鳞鳞，俨然类画。送于蒿菜中侧听徐行，似寻针

芥。而心目耳力俱穷，绝无踪响。笑搜未已，一癞头蟆猝然跃云。成益愕，急逐趁之，蟆入

草间。蹑迹披求，见有虫伏棘艰。遽扑之，入石穴中。拣以尖草，不出；以筒水灌之，始出，

状极俊健。逐而得之。审视，巨身修尾，青项金翅。大喜，考必，举家庆贺，虽连城拱壁不

啻也。上于盆而养之，蟹白栗黄，备极护爱，留待限期，以塞官责。

⑤成有子九岁，爱:父不在，窃发盆。虫跃掷径出，迅不可坂。及扑入手，已股落腹裂，

斯须就卷。儿惧，啼告母。母闻之，面色灰死，大惊日：“业枝，死期至矣！而翁心，自与

汝复算耳！”儿涕而出。

⑥未几，成归，闻妻言，如被冰雪。怒索儿，儿渺然不知所往。既得其尸于井，因而化

怒为悲，抢呼欲绝。夫妻向隅，茅舍无烟，相对默然，不复聊赖。日将暮，取儿藁葬。近抚

之，气息微然。再置栩上，半夜复苏。夫妻心稍慰，但蟋蟀茏虚，军之则气断声吞，亦不敢

复究儿。自昏达瞎，目不交暖。东嗫既驾，偃卧长愁。忽闻门外虫鸣，惊起觇视，虫宛然尚

在。喜而捕之，一鸣轨跃去，行且速。覆之以学，虚若无物；手栽举,则又超忽而跃。急趋

之，折过培隅，迷其所在。徘徊四顾，见虫伏壁上。审谛之，短小，黑赤色，顿非前物。成

以其小，劣之。惟彷徨眠顾，寻所逐者。壁上小虫忽跃落襟袖间，视之，形若土狗，梅花翅，

方首，长胫，意似良。喜而妆之。将献公堂，惴惴恐不当意，思试之斗以觇之。

⑦村中少年好事者驯养一虫，自名“蟹壳青”，日与子弟的，无不胜。欲居之以为利，

而高其直，亦无售者。径造庐访成，视成所蓄，掩口胡卢而笑。因出己虫，纳比笼中。成视

之，庞然修伟，自增惭作，不敢与较。少年固强之。嫂念蓄劣物终无所用，不如拼博一笑，

因合纳斗龛。小虫伏不动，蠢若木鸡。少年又大笑。试以猪疑毛撩拨虫须，仍不动。少年又

笑。屡撩之，虫暴怒，直奔，遂相腾击，振奋作声。俄见小虫跃起，张尾伸须，直能敌领。

少年大骇，急解令休止。虫翘然矜鸣，似报主知。成大喜。方共瞻玩，一鸡瞥来，径进以啄。

成骇立情呼，幸啄不中，虫趺去尺有咫。鸡健进，逐逼之，虫已在爪下矣。成仓猝莫知所救，

顿足失色。旋见鸡伸颈摆扑，临视，则虫集过上，力叮不释。或益惊喜，掇遍笼中。

⑧翼日进宰，宰见其小，怒诃成。成述其异，宰不信。试与池虫斗，虫尽靡。又试之鸡，

果如成言。乃赏成，献诸抚军。抚军大悦，以金笼进上，细疏其能。既入宫中，举天下所贡

蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。每闻琴瑟之声，则应节而舞。

益奇之。上大嘉悦，诏赐抚臣名马衣缎。抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，兔成役。

又嘱学使俾入邑庠。后岁余，成子精神复旧，自言身化促织，轻捷善斗，今始苏耳。抚军亦

厚器成c不教方,田百顷,楼阁万椽.牛羊踊跳各千计：一出门.裘马过世家潟C

⑨异史氏日：“天子偶用一物，未必不过此已忘：而奉行者即为定例。加以官贪吏虐，

民日贴妇卖儿，史无休止。故天子一蹉步，皆关民命，不可忽口。独是成氏子以公贫，以促

织富，裘马扬扬。当其为里正、受扑贲时，岂意其至此口？天将以酬长厚者，遂使抚臣、令

尹，并受促织恩荫。闻之：一人飞升，仙及鸡犬。信夫！”

1.解释加点字。

（1）居为奇货（）（2）无亳发和）

2.下列语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是（）

A.遂为猾肯报充里正役谁为大王为此计者

B.市中游侠儿得佳者殄养之大喜，图归

C.顾之则气断声吞飒念蓄劣物终无所用

D.隐中胸怀木直中绳

3.将下列句子翻译为现代汉语。

覆之以掌，虚若无物；手裁举，则又超忽而跃。

4.第⑨段填入七”处最恰当的虚词是（）

A.焉乎B.矣哉C.也哉D.焉耶

5.以下关于《促织》的理解和分析，不正确的一项是（）

A.小说通过促织的得失这一主要线索，讲述成名一家的遭遇，情节动人心弦。

B.小说多处使用欲扬先抑的手法，形成极大反差，增强了戏剧性，引人入胜。

C.小说员凭空虚构，却反映了人不如虫的悲惨现实，具有强烈的讽剌意义。

D.小说的语言具有简洁凝练、片言传神的特点，多连用四字短句，斩截有力。

参考答案:

一、1.D

2.B

3.B

4.C

5.《促织》结尾“异史氏曰〃揭露了天子一时的嗜好引发各级官员为讨好皇帝，从而搜刮贡物，

给人民带来了深重的灾难。“故天子一陛步，皆关民命"，正因为一举一动皆关乎天下百姓的

命运，更要审慎入微。

《读太宗十思疏》第二段论证了人君的重要作用，人君治国出现怠惰疏忽方意,国政就会面

临危机，需要保持对自身的反思，时时殷忧，才能保持圣明。百姓是水能载舟亦能莅舟，因

为民心向背对于国家安危有着重要作用。君主应警惕和克制权位和欲望，不能劳民伤财。

立论相近，《促织》以批判和讽刺为主，《谏太宗十思疏》以劝谏和勉励为主。

解析：

1.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

结合前后文内容分析，“臣虽下愚，知其不可”与"况于明哲乎？”之间为递进关系。且要与"况〃

搭配，应为“而“。而况，连词，表示更进一层。

ABC都不能与“况”搭配，且BC不表示递进。

故选D。

2.本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“表现出勇于批评唐太宗失德的气概"错。结合“凡百元首，承天景命，莫不......”可知，劝谏

对象是“凡百元首”，即所有的君主：且主要不是为了批评指责，而是为了劝谏居安思危，戒

奢以俭。

故选Bo

3.本题考查学生理解文章内容的能力。

B.结合“夫在殷忧，必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物"可知，“处在深重的忧虑中”是君主“取

易”的原因，而不是“守难”的原因。

故选B。

4.本题考查学生对重要句子含义的理解能力。

C.“批判以虫致富的无情”错。作者对底层百姓的遭遇充满了深刻的同情，并非对成名一家得

以富贵有讽刺和批判之意。

故选C。

5.本题考查学生评价文本主要观点的能力。

《促织》通过主人公成名从悲到喜、喜极生悲、悲极复喜，祸福转化的奇特故事情节，深刻

地揭露了封建社会统治者“宫廷”的骄奢淫逸，以及各级官吏的媚上责下“假此科敛丁口”等等

罪责，同时也提示了封建社会制度本身的黑暗和腐朽性。结尾评论说"天子偶用一物，未必

不过此已忘；向奉仃者即为定例。加以官贪吏虐，民U贴妇女儿，更无休止。故犬子一蹉步，

皆关民命，不可忽也"，意思是"皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了：然而下

面执行的人却把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到头抵押妻子卖掉

孩子，还是没完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！”正因

为一举一动皆关乎天下百姓的命运，更要审慎入微。

《谏太宗十思疏》第二段总结历史经验，并从创业守成、人心向背等方面论述“居安思危”

的道理。"凡百元首，承天景俞，善始者始繁，克终者盖寡”，开头几句，寥寥数语，就概括

了历代君中能创业不能守成的普遍规律.坟品说是人之常情.但要"思国方安"，就必须以理

性去克服它。接下来，作者以"岂取之易守之难乎”设问，引出更为具体的分析论证，指出“殷

忧”与“得志”的不同心态：殷忧，则竭诚待人；得志，则纵情傲物。而“竭诚则吴越为一体，

傲物则的肉为行路"，对人的态度不同，其结果反差强烈，这说明能否恭俭下人是事业成败

的关键。如果失去了民心，即使动用严刑也无济于事。“怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，

所宜深慎”，这里借鉴古人的论述，将君和民的关系比作水与舟的关系，发人深省。因此君

主应警惕和克制权位和欲望，不能劳民伤财。

两文都阐述了"不可忽"的原因，立论相近，《促织》以批判和讽刺为主，《谏太宗十思疏》以

劝谏和勉励为主。

参考译文：

甲

①我听说：想要树木长得好，一定要使它的根牢固；想要泉水流得远，一定要硫通它的

源泉：想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想

要树木生长得高，道德不深厚却想要国家安定，微臣虽然愚笨，（也）知道这是不可能的，

更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇

皇权的高峻，永远保持政权的干和美好。如果不在安逸的环境中怛着危难，戒奢侈而行节俭，

道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也如同挖断树根却根要树木长得茂盛，堵塞源泉

却想要泉水流得远一样呷！

②（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧

虑而且治理成效显著的，但一旦功业建成就德性衰减。国君开云做得好的实在很多，能够坚

持到底的大概很少。难道是取得天下容必守住天下困难吗？当初取得天下时才能有余，现在

守天下就显得才能不足，什么原因呢？因为处在深重的忧虑之中，一定能竭尽诚心来对待臣

民。成功之后，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，胡越之人也将同心同德：傲视别

人，至亲骨肉也会成为不相干的路人。即使用严酷的刑罚来督赤（人们），用威风怒气来吓

唬（人们），人们最终只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬但在心里不

服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量：（他们像水一样）能够负我

船只，也能,颠覆船只，这是应当深切戒慎的。用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，这样可以忽视

不理吗？

乙

异史氏说：“皇帝偶尔使用一件东西，未必不是用过它就忘记了：然而下面执行的人却

把它作为一成不变的惯例。加上官吏贪婪暴虐，老百姓一年到去抵押妻子卖掉孩子，还是没

完没了。所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可忽视啊！只有成名这人因官吏

的侵害而贫穷，义因为进贡蟋蟀而致富，穿上名贵的皮衣，坐上豪华的车马，得意洋洋。当

他充当里正，受到费打时，哪里想到他会有这种境遇呢！老天要用这酬报那些老实忠厚的人，

就连巡抚、县官都受到蟋蟀的恩惠了.听说'一人得道成仙,连鸡狗都可以上天.'这话真

是一点不假啊！”

二、1.B

2.D

3.C

4.(1)所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可不重视啊！

(2)李超开始不说，尼姑一再追问，李超才把和尚的名字告诉她。

5.思想上寓示了人外有人，天外有天的哲理。

解析：

1.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：你太鲁莽了，招惹她干什么？幸好你先把我的名字告诉了她，不然，腿已经断了！

“何为"即"为何",中间不能断开，可排除D：

"之”是"告’，的宾语，动宾之间不可断开，排除A：

"不然"指"如果不这样”，后面是不这样的结果，“然”后面应断开，可排除C。

故选Bo

2.本题考查学生了解并掌握古代文学文化常识的能力。

D.“明代〃错误，《聊斋志异》为清代短篇小说集。

故选D。

3.本题考查学生对原文有关内容的分析和概括能力。

A."憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去”错，文章中说到“僧忽

一脚飞掷"，并没有说是为了惩罚李超：文中说到“又数日，僧辞去"，只是说过了几天僧人

离开，并没有带有"愤"这一感情色彩。

B.”尼僧......争强好胜”错误。"尼僧”"争强好胜"与原文不符，原文相关表达为“不必交手足，愿

拜下风"，意思是"她甘拜下风"，"争强好胜”的说法属于曲解文意。

D.“重在描写变幻莫测的武术技巧”错误。这是一篇人物传记式的文章，主要在写人记事的过

程表现人物的性格，而不是要表现武术技巧，应是重在描写人物的性格。

故选Co

4.本题考查学生了解并翻译文言文句子的能力。

（1）"故"，所以；"一酷步"，指一举一动；"关"，关系，关乎："忽"，忽视。

（2）“固。坚持："诘"，追问：“乃”,才。

5.本题考查学生理解文章内容，概括中心思想的能力。

《武技》是《聊斋志异》中的一个讽刺性的小故事。这个故事通过李超的两次角斗，寓示了

人外有人，天外有天的哲理。

第一次角斗,写李超从少林寺僧习武.方学得一点皮毛，便骄傲起来.自以为对师父的木领

“已尽能之"，他师父叫他与自己一角高低，他仍不醒悟。在角斗中“时时蹈僧瑕"，不自量力

地欲击败师父，结果被师父忽起一脚，踢了个"仰跌丈余"，惭沮万分。

第二次角斗，写李超武艺精进之后，在济南遇一卖艺的女尼招一观众下场“一扑为戏李超

忘了过去的教训，又"意气而过"。他见女尼"年少"，外表"文弱"，就看轻她；把女尼的主动

看作胆怯，好名喜胜，步步进逼，结果被女尼并拢五指一掌，打得"蹶仆不能起”。

这两次角斗，一僧一加，一长一幼；前次是僧人请角，后次是李超自己请角；前次遭脚踢,

后次被掌削：前次是仰跌，后次是“蹶仆”（趴下）：前次摔得轻，后次摔得重。前后一一照应，

前次角斗是后次的铺垫，后次角斗失败得更惨，则是骄傲自满而又不汲取教训的必然结果，

这就使故事具有•种道德训诫的意义。

参考译文：

李超，字勉吾，山东淄川西郊人。性格豪爽，乐善好施。一次，有个和尚托看饭钵来化

缘，李超让他饱吃一顿。和尚非常感激，便说：“我是少林寺出身。会点武术，让我传授给

你吧。”李超大喜，留和尚在客舍里住下，给他丰厚的待遇，早晚跟他学武术。三个月后，

李超对武术相当精通了，得意非凡。和尚问他：“你感到行了吗？”李超回答说：“行了！

师伟的武艺我已都学到手了！”和尚笑着叫李超一试身手。李超就脱掉衣服，在于心里唾了

一口，时而像狼飞跃，时而像鸟落下，潮腾跳跃了一阵子，骄傲地站在和尚面前。和尚又笑

着说：“行啦。你既然把我的本领都学到手了，让我们比个高低吧。”李超欣然同意，当即

各自交叉双臂，摆出架势。接着在支撑、格斗、抵挡的较量中，李超不断寻找和尚的破绽；

不料和尚忽然飞起一脚，李超已仰面排出一丈多远。和尚拍手说：“你还没全部学会我的本

领啊！”李超用手撑着地面，惭愧地向和尚请教。又过了几天，和尚告辞走了。

从此李超凭武术技艺闻名，走遍南北，没有人是他的对手。一次，李超偶然到济南，看

见一个年轻的尼姑在场上耍武艺，四周围满了观众。尼姑对观众说：“翻来改去，总是我一

个人，也太冷清了。有爱热闹的，不妨下场交手玩玩。”这样说了三通。大家相互看着，最

终没有应战的人。李超在场边，不觉手痒，信心十足地走进场内。尼姑笑着向他合掌致意。

刚一交手，尼姑就喝他停下，说：“这是少林宗派啊。”马上又问：“你的老师是谁？”李

超开始不说，尼姑一再追问，李超才把和尚的名字告诉她。尼姑抱拳说：“憨和尚是你的老

师吗？要是这样，不必较量了，我甘好下风。”李超几次要求匕试，尼姑不同意。那些围观

者极力怂恿，尼姑才说：“既然你是悠师的弟子，我们就是同一路的人，不妨玩玩。只要双

方领会意思就行了。”李超嘴上答应了。但他看尼姑长得文弱，因而轻视她；加以年轻好胜，

故一心想打败尼姑，以获取一时的名声。两个人正打得不相上下的时候，尼姑却突然停住了，

李超问她为什么，她只笑，不说话。李超认为她胆怯了，非让她再较量不可，尼姑才又和他

比起来。一会儿，李超飞起一脚向尼姑踢去。尼姑并住五指向下削他的腿；李超只觉得膝下

像刀砍斧劈的一样，跌倒在地起不来了。尼姑笑着道歉说：“鲁葬了，冒犯了你，请不要怪

罪！”李起祓抬回了家,一个多月才好c过了一年多.和尚又来了,李超向他回叙了这件事C

和尚吃惊地说：“你太鲁莽了，招惹她干什么？幸好你先把我的名字告诉了她，不然，腿已

经断了！”

三、1.C

2.C

3.B

4.（1）道士就把手中拂尘交给王生，要他悬挂卧室门上。

（2）我本来可怜他，这鬼竞敢这样做。

（3）看见•个正在路上唱歌的乞丐，鼻涕有尺多长，满身污秽，简直不能接近。

5.表现：鼻涕有尺多长，满身污秽：生气地用赶狗棍打陈氏：乞丐咳痰唾涕让陈氏吃下去；

乞丐大笑说“美人爱我”这样的话。

解析：

1.本题考查学生文言文断句的能力。

句意：走到书斋，门拴着，不得进去，就翻墙而入，悄悄走到窗下偷看，果见一恶鬼，脸碧

绿色，牙齿崂嵯像锯。

“门内杜”与“不得入”是两个表意完整、结构独立的句子，中间断开，排除AD：

“不得"是修饰"入"的，中间不能断开，排除A：

“窗”是动词,走到窗下，"蹑迹”是修饰"窗”，中间不能断开,排除B.

故选C。

2.本期考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

①是说所遇女子美丽，与暗示无关；

⑥说明王生已经发现此女的异常，不属于暗示。

排除①⑥。

故选C。

3.本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“道上一开始并未打算救王生"错，道上让王生把蝇拂挂在书斋门口，就是想震慑女鬼，是

在救土生。

故选Bo

4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

（1）"以'把："授"，交给："令挂寝门"，省略句，令（之）挂（于）寝门，要他悬挂在卧

室门上。

（2）"固、本来；“怜”,可怜;“乃”,竟然:“尔”,这样。

（3）"乞人之颠歌道上者”，定语后置句，正常语序为“颠歌道上（之）乞人”，正在路上唱

歌的乞丐：“秽"，污秽："近"，亲近、接近.

5.本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。

由“鼻涕三尺，秽不可近”可知鼻涕有尺多长，满身污秽；

由“怒以杖击陈〃可知生气地用赶狗棍打陈氏：

由“乞人咯痰唾盈把，举向陈吻曰：‘食之’"可知乞丐咳痰唾涕让陈氏吃下去；

由“乞人大笑起行日：人爱我'”可知乞丐大笑说"美人爱我”这样的话。

参考译文：

太原王生，遇一女郎，见她才十五六岁，很美，不觉艳羡。于是，王引导她一同回到书

斋。女子说：“这里很好，如果你同情我，让我生活下去，须俣守秘密，不要泄露。”几天

后，王暗中告诉妻子，妻姓陈，怀疑女子是闹人家的小老婆，劝丈夫送她走，王不理会。

王生偶然去赶集，途中遇见一位道士。那道士打量王生时显出惊愕的神态。道士说：“你

身上有邪生萦绕，遇到了什么？"王生竭力为自己辩解，道士就走开了，嘴里却说：“真叫

人不可理解。世上还真有死到临头却不醒悟的人！”听了道士这番不平常的话，王生对所遇

到的那个女孩产生了怀疑。

走到书斋，门拴着，不得进去，就翻墙而入，悄悄走到窗下偷看，果见一恶鬼，脸碧绿

色，牙齿像锯。人