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文档简介

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庆祝奥林匹克运动复兴25周年第四单元名师导学语文要素议论文的论证结构议论文的结构是指文章内部的观点和材料的组织安排。规范的议论文应该结构严谨、完整、逻辑性强,合乎规范模式。了解议论文常见的几种结构形式1.纵式结构——逐层深入的论证结构:(1)层层深入式(也叫层进式),即各层次之间层层深入,步步推进,各层次的前后顺序有严格的要求,不能随意改动。(续表)语文要素(2)起承转合式,“起”即开头破题,引出议论的对象;“承”指承接(阐述)开头所论述的问题;“转”就是从各个角度证明论点;“合”就是最后归结。2.横式结构——并列展开的论证结构:(1)总—分—总式,即先提出中心论点,然后根据中心论点中提到的几个方面的内容,逐个展开论述,最后总说。(2)总—分式,即先提出中心论点,再列出分论点,从几个方面对中心论点加以阐发。(续表)语文要素(3)分—总式,即先从几个方面加以阐述,然后对其总结归纳,得出中心论点。(4)对照式,即在论证过程中,把两种事物(或意思)进行对比,或者用某一事物(或意思)来烘托另一事物(或意思)。(续表)一课一法【文本链接】《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》所采用的论证结构本文采用了总—分—总式的论证结构。开头简要回顾过去五年的历史,然后说明奥林匹克精神与一般的竞技精神的不同,接着分别讲述复兴奥林匹克运动的原因、奥林匹克精神变成现实的基础、奥林匹克精神的内涵,最后畅想奥林匹克运动会的美好前景。(续表)技法点睛如何分析议论文的论证结构——可根据不同文章的结构特点来进行分析1.层进式文章的结构特点:是什么——为什么——怎么办。2.总—分—总式文章的结构特点:提出论点——论证论点——重申论点。3.对照式文章的结构特点:正面论据——反面论据(或反面论据——正面论据)。名师导读作者简介顾拜旦,1863年1月1日出生于法国巴黎的一个非常富有的贵族家庭,是法国著名的教育家、国际体育活动家、教育学家和历史学家、现代奥林匹克运动的发起人。1896年至1925年,担任国际奥委会第二任主席,并设计了奥运会会徽、奥运会会旗。由于他对奥林匹克不朽的功绩,在国际上他也被誉为“奥林匹克之父”。1.背景解读(续表)写作背景1892年11月25日,顾拜旦在法国体育联合会成立3周年的纪念大会上,发表了题为《复兴奥林匹克》的演说,他第一次正式提出了创办现代奥运会的倡议。在他的推动下,1893年在巴黎召开了国际性的体育协商会议,讨论创办现代奥林匹克运动会的问题。(提出)经过顾拜旦及其同事们的多年努力和精心筹备,恢复奥林匹克运动会代表大会(即“国际体育运动代表大会”)于1894年6月18日至24日在巴黎胜利召开。来自12个欧美国家的79名正式代表参加了会议,还正式成立了(续表)写作背景奥运会的永久性领导机构——国际奥林匹克委员会。希腊著名诗人泽·维凯拉斯被选为第一任主席,顾拜旦当选为秘书长。(筹备)在国际奥委会的积极努力下,现代奥林匹克运动史上第一届奥运会于1896年4月6日在雅典胜利举行。来自13个国家的295名运动员参加了田径、游泳(包括跳水)、举重、摔跤、体操、自行车、射击、击剑等项目的竞赛。第一届奥运会虽然还很不正规,但奥林匹克运动终于登上了历史舞台。国际奥委会的成立和1896年第一届雅典奥运会的召开,标志着奥林匹克运动的诞生。(诞生)2.内容梳理(根据课文内容填空,理清文脉) 本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说,是奥林匹克运动的重要文献,顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。平和与自信重启奥林匹克时代的原因改革教育奥林匹克新时代的理念大众参与名师导练基础训练1.根据拼音写出相应的词语。(1)5年过去了,在这期间,整个世界fēnbēnglíxī()。(2)所幸,奥林匹克主义并没有成为这场hàojié()的牺牲品,而是无所畏惧、无可zhǐzhāi()地挺了过来。分崩离析浩劫指摘(3)同时,它们也是那些即将在bàofēngzhòuyǔ()中诞生的新生文明必不可少的支柱。(4)还在qiǎngbǎo()中的婴儿,就已开始dānjīnɡshòupà()。(5)并在他xíngjiāngjiùmù()时,给他致命一击使其崩溃。暴风骤雨襁褓担惊受怕行将就木(6)自信与它的姊妹平和总是携手并进,xiāngfǔxiāngchéng()。(7)当它为灿烂阳光所yíngrào(),为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。(8)古代奥林匹克主义的xuànlì()梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。相辅相成萦绕绚丽(9)青少年开始为呆板而复杂的教育jiāsuǒ()所套牢……以及zhuōliè()fūqiǎn()的世界观所束缚。(10)然而今天,我的印象反而是我正mùdǔ()它再次含苞欲放。(11)从道义上讲,这反而是可以zìyuánqíshuō()的。枷锁拙劣肤浅目睹自圆其说(12)这就是完美的、民主的奥林匹克精神,今天我们要为它diàndìng()基础。(13)深得人类zhìài()的瓦莱州派出的首席代表……(14)愿zhōngài()勇敢者的幸运之神……奠定挚爱钟爱2.下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A.极富才情的中唐诗人李贺,在绚丽夺目的诗卷中,用自己的神来之笔塑造出一群美艳凄怨的女性来作为理想生命的象征。B.企鹅在陆地上行动拙劣,可一到水里就显得异常灵活。C.他虽是风烛残年,行将就木之人,但内心仍保有一份赤子之心。D.在内战中,他们饱尝国家分崩离析、骨肉相隔异地的痛苦。B2.B【解析】根据语境应该采用“笨拙”。3.下列对病句的修改不正确的一项是()A.我们要贯彻好、研究好、宣传好党的十九大精神和新时代中国特色社会主义思想,这是对马克思和《共产党宣言》的最好纪念。(将“贯彻好”移到“宣传好”后面)B.在如何立德树人的问题上,市政府广泛召集了老师们的意见。(将“召集”改为“听取”)C.网络游戏必须完善实名认证机制,防止青少年玩家不再沉迷游戏,损害身心健康。(将“不再”删除)DD,具备研发能力,是衡量一个科技公司综合实力强弱的重要指标。(将“衡量”改为“丈量”)3.D【解析】两面对一面,应在“具备研发能力”前加“是否”。4.2021年是中国共产党百年华诞,某中学小记者社团准备编辑《老安东党史故事》,需要采访老党员王爷爷,张明作为社团小记者,前往王爷爷家对他进行采访。选出下面语境中表述最得体的一项()A.见面时,张明询问王爷爷的年龄,说:“王爷爷,您好!您今年多大了?”B.交谈时,张明表达能来采访的高兴心情说:“今天能来寒舍采访您,我倍感荣幸!”C.采访后,张明受益匪浅,表示感谢,说:“听了您的故事,我深受鼓舞,谢谢您!”D.临别时,王爷爷赠书本,张明说:“您的拙作我定认真拜读,谢谢您!”C4.C【解析】A.“多大了”不得体,询问长辈年龄时可用:“您贵庚了?”;B.“寒舍”属于谦辞,对人称自己的家时可以用;D.“拙作”属于谦辞,对人称自己的作品时可以用。5.★新题型★语言运用。(1)选出依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项() 人生中有挫折,有失败,有______________,那是很正常的。______________想要生活一片坦途,那么首先就应______________心中的障碍。成功时不沾沾自喜、得意忘形,失败时不垂头丧气、______________。健康的心态,对自己来说是—种力量、一种财富,让我们微笑着去唱生活的歌谣。新题特训BA.误解虽然删除杞人忧天B.误会如果清除怨天尤人C.误解虽然清除怨天尤人D.误会如果删除杞人忧天5.(1)B【解析】根据“那么”可知,第二空应该选用“如果”,而不是“虽然”,可排除AC两项;“障碍”与之搭配的词语是“清除”,而不是“删除”可排除D;第四空选用怨天尤人符合语境,故选B。(2)对联是传统文化中很有趣味的语言形式,尾字讲求平仄,上下联讲究字数相等、结构相同、意境相似或相反。有同学拟写了描绘鸭绿冮风光的上联“风轻一江拂碧水”选出作为其下联最恰当的一项()A.雨歇千鸥伴彩云 B.一轮红日染朝霞C.雨奇两岸笼烟雾 D.碧波千顷浮翠岛A(2)A【解析】B.“一轮红日染朝霞”中“一”为量词,与上联“风”(名词)词性不同,根据词性相当的原则,此项错误;C.“雨奇两岸笼烟雾”中“雾”为仄音,上联水为仄音,不符合仄起平收的原则,此项错误;D.“碧波千顷浮翠岛”中“碧”为形容词,与上联“风”(名词)词性不同,根据词性相当的原则,此项错误。故选A。 勇气是战争中的美德,它能够在时势中造就英雄。正如我最近在一篇关于教育学的文章中所暗示的那样,根除恐惧真正的、能持久发挥效用的良药,更多的是自信而非勇气。自信与它的姊妹平和总是携手并进,相辅相成。这样,我们又回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来,这也正是奥林匹克主义区别于一般体育运动的地方,奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动。课内精读 请允许我详细阐述一下二者的区别。运动员非常享受努力拼搏的乐趣。他喜欢施加于肌肉和神经上的那种压力感,因为压力往往给人一种胜利在望的感觉,即便有时到最后他未能获胜。这种享受,深入运动员的内心,某种程度上甚至可以说只涉及自身。请想象一下,当这种愉悦向外喷涌,并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体;当它为灿烂阳光所萦绕,为音乐所振奋,或被嵌入圆柱式大厅时,会是怎样的情景。许久以前,就是在这般情景下,古代奥林匹克主义的绚丽梦想在阿尔弗斯河的两岸诞生了。奥林匹克主义曾在许多个世纪里,一直主导着古希腊社会。 然后,我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神,开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是,青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代,并为体格训练的复兴隆重庆祝。我们不断推动盎格鲁-撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢,两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后,我向不朽的古希腊精神祈祷,希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们,这25年来我们成功兴建的事业大厦,便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意,若这敬意是针对我这建筑师而来的话,那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美,他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之词,而他个人,不过是这一理想的第一个仆从。 之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为,我们庆祝的是奥林匹克主义的完美实现。然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。一项运动,倘若只有有限一部分人被包含在内,在当今时代又怎能称得上完美呢?在当时,有这么多人可能确实是足够的,但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾,存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态,给了它们致命一击。从道义上讲,这反而是可以自圆其说的。 面对一个需要用基本原则来整顿的全新世界,某些过去一直被视为是乌托邦的原则,如今却变得切实可行。人类必须吸收古文明遗留下来的全部精华,用以构筑未来,其中就包括奥林匹克精神。当然,仅靠奥林匹克精神,并不足以保障社会层面的和平以及更公平、公正地分配人类生产劳动,分配满足物质生活需要的消费必需品,甚至不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训机会。但是,奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神,今天我们要为它奠定基础。6.奥林匹克精神与纯粹的竞技精神有什么区别?(3分)【理解文章内容】____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者认为,纯粹的竞技精神只能带给运动员心理上自得其乐的愉悦感,而奥林匹克精神包括但又远远超越竞技精神,展示了人体的形体美、力量美,表现了人类拼搏的精神、青春的激情,带给人们的将是美感、荣誉感和精神上的满足。7.文章语言生动富有感染力,赏析文中画线的句子。(6分)【赏析句子】(1)然而今天,我的印象反而是我正目睹它再次含苞欲放。__________________________________________________________________________________________________________此句运用比喻的修辞手法,化抽象为具体,以“含苞欲放”喻指奥林匹克新时代、新精神的到来,语句优美,生动形象。(2)的确如此,有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________作者连用两个反问句,强调突出了大众参与的理念,感情强烈,使人印象深刻;也表现了作者的思想超出他所处时代人们的认识,见解深刻独到,具有超前性。8.作者为什么号召开辟奥林匹克新时代、新精神?(4分)【理解文章内容】_________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________奥林匹克精神经历了第一次世界大战,正处于历史转折时期,人们渴望进步,青少年渴望挣脱陈旧古板而拙劣的教育模式。新的时代要求人们具有坚韧不拔的进取精神和克服一切困难的勇气,而奥林匹克精神正可以促进人们克服恐惧,充满勇气,养成平静而自信的精神品质。课外技法专练——理清说理性文章的论证结构党的精神财富 ①百花盛开,青春正好。中国共产党即将迎来百年华诞。我们当代青年学习中国共产党的光辉历史,不应该只把它当作书本上的记录、展览馆中的文物,还应该继承党在百年伟大实践中形成的宝贵精神财富。 ②中国共产党在百年伟大实践中形成的红色基因,是一笔宝贵的精神财富。这笔精神财富里有实现中华民族解放、实现共产主义的远大理想。李大钊曾满怀信心地预言:“试看将来的环球,必是赤旗的世界!”中国共产党一经成立,就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标。这一远大理想凝聚起先进的力量,从一条红船出发,掀起了中国革命的巨浪。百年历程中,在为人民解放而奋斗的理想指引下,中华民族摆脱了被压迫、被奴役的悲惨命运。在为人民的美好生活而奋勇向前的信念指引下,中国创造出了持续、快速发展的奇迹。 ③你也许会想,树立远大理想是成年之后的事情,作为未成年的学生,我们首先要考虑学习的问题,长大后再树立远大理想也不迟。其实,树立远大理想要趁早。青年,对未来充满热情,最肯学习,最少保守思想,最具有创造未来的能力。早一点树立远大理想,我们就能早一点唤醒自身的潜力。今天,守边卫国、开拓创业、扶贫攻坚、科学探索,到处都有青年奋进的身影。他们把自我追求与人民对美好生活的向往结合起来,将青春汇入了民族复兴的时代大潮。 ④这笔精神财富里还有在艰难时势中勇于克服困难、敢于牺牲、淬火成钢的意志品质。“儿已决意以身许国!革命不成功,立誓不回家。”红军将领王尔琢写下最后的家书,用生命践行了誓言;“未惜头颅新故国,甘将热血沃中华。”抗日英雄赵一曼慷慨赴义,甘用自己的热血浸染中华土地。百年以来,无数的烈士为中国革命和建设事业献出了宝贵的生命。壮烈的牺牲,昂扬奋进的精神,铸就了人民当家做主的新中国。 ⑤你也许会想,红色基因是艰难时势的产物,这种淬火成钢的意志品质对和平年代的我们有何价值?其实,从来没有什么一帆风顺,困难、压力、挑战甚至灾难常会出人意料地出现,而淬火成钢的意志品质正是战胜一切困难的法宝。在新冠肺炎疫情最严重的时候,“共产党员先上!”的口号奏响了“战疫”的强音。无数青年医护工作者、志愿者继承了革命先烈无畏、担当的精神,毅然决然地奔赴“抗疫”战场。将“红色”作为青春的底色,这些青年便有了面对各种困难的底气与力量。 ⑥世界面临百年未有之大变局,面对各种机遇和挑战,广大青年需要树立为国为民的远大理想,始终保有淬火成钢的意志品质。让“红色”成为青春底色,我们就能凝聚起实现“中国梦”的磅礴力量!(有删改)C1.下列关于文章第①—⑥段结构关系的图示,正确的一项是()(3分)【理清论证结构】1.C【解析】选文第①段提出“当代青年应该继承党在百年伟大实践中形成的宝贵精神财富”的观点,接着论述党的精神内涵、现实意义,最后总结全文。2.选文第④段主要运用了什么论证方法?有什么作用?(3分)【分析论证方法的作用】____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________举例论证,列举红军将领王尔琢、抗日英雄赵一曼的事例,具体论述克服困难、敢于牺牲、淬火成钢的意志品质是党宝贵的精神财富。3.下面是

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