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第20课西学东渐1.两次鸦片战斗失败的屈辱极大地激发了中华文明中蕴含着的深厚的爱国思想。也正是从这种贵重的爱国主义精神和忧患意识之中,中华文明与现代西方文明开头融合。这种融合首先发生于()A.政治领域B.军事技术领域C.经济领域D.思想文化领域2.魏源的《海国图志》对英国政体作了具体介绍,其意图不是()A.期望中国进行政治改革B.反思中国战败教训C.探究英国获胜缘由D.让国人了解英国国情3.“洋人制胜之道,专以轮船、火器为先……又本之天文度数,参以勾股算法,故能巧法奇中。”持这种观点的应属于()A.顽固派B.洋务派C.早期维新派D.维新派4.“他们竭力地巩固而非取代现存的秩序,而且全然没有经济进展、工业革命和现代变革的概念。由此,他们的努力只不过造就了散落在一个传统国家的一些新派孤岛而已。”上述言论针对的是()A.太平天国运动B.洋务运动C.维新变法运动D.辛亥革命5.“孔子拨乱升平,托文王以行君主之仁政,尤留意太平,托尧舜以行民主之太平。”这段材料出自()A.《新学伪经考》B.《天演论》C.《变法通议》D.《孔子改制考》6.西方某史学家在评论近代中国的某一派别时说:“他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。”该派别应是()A.洋务派B.早期维新派C.康梁维新派D.顽固派7.他们只学(西方)技术不学政治制度,充其量是对“破房子”进行“裱糊”而已的半拉子工程。势必被浩浩荡荡的世界潮流所沉没。“他们”所属的派别最有可能是()A.地主阶级抵制派B.资产阶级维新派C.地主阶级洋务派D.资产阶级激进派8.与时俱进、兼收并蓄是儒家思想不断进展的重要途径。下列属于吸取近代外来文化因素阐释儒家思想的著作是()A.《春秋繁露》B.《四书章句集注》C.《农政全书》D.《孔子改制考》9.魏源在《海国图志》中使用了很多新词语,如政治(politics)、进口(import)、出口(export)、新闻纸(newspaper)、铁路(railway)、铁辙(track)等。这段材料表明魏源()A.关注西方的新学问、新技术B.主见“师夷长技以制夷”C.号召国人全面学习西方D.力图转变中国的政治制度10.“泰西各国,一切政事皆无足取法,唯武备则极力讲求,武备亦无足取法,唯船坚炮利四字则精益求精。”这一观点属于()A.洋务派B.维新派C.顽固派D.立宪派11.康有为的维新思想吸取了西方资本主义政治学说的内容,其中最主要的是()A.民主共和思想B.三权分立学说C.君主立宪思想D.人文主义思想12.“他一方面为政治制度的近代化而奔跑呼号,另一方面又当心翼翼地向传统观念求助。他以资本主义近代化为目标,力图冲破封建体制,但又难以摆脱封建羁绊。”材料中描述的“他”最有可能是()A.魏源B.李鸿章C.梁启超D.胡适13.某书名目中有如下内容:“上古茫昧无稽考”“周末诸子并起创教考”“诸子创教改制考”“诸子改制托古考”“汉武帝后儒教一统考”。据此推断该书是()A.《海国图志》B.《新学伪经考》C.《孔子改制考》D.《变法通议》14.钱乘旦认为,在现代化推动的过程中,还有第三种可能性:它接受现代化,但只接受它的形式;它接受现代化是为了把握现代化,让现代化为维护传统的价值取向服务,因此是“反现代化”。“现代化”和“反现代化”有可能同时存在。19世纪中后期,发生在中国的“第三种可能性”的典型事例是()A.清朝推行闭关锁国政策B.洋务运动C.戊戌变法D.清末新政15.阅读下列材料:材料一16—17世纪的中国,新的经济形态还格外微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等方法来修补封建专制制度。18世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……资产阶级国家蓝图。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二维新派与洋务派不同之处,在于他们认为西方之所以强大,缘由并不只是在于它们在“技器”方面比较先进,更重要的缘由在于它们有优良的政治制度以及自由、民权观念。因此他们不只主见学习西方的先进科学技术,同时也提出了制度变革。——徐克谦《中国传统思想与文化》请回答:(1)材料一中的“资产阶级国家蓝图”有哪些设计方案?而中国早期启蒙思想家们“提不出新的社会方案”的根本缘由是什么?(2)据材料二,概括资产阶级维新派的思想生疏。他们又是如何付诸实践的?(3)启蒙思想对近代中国社会产生了重大影响。你认为我们今日对待外来文化应当实行怎样的态度?16.下列四幅图片见证了鸦片战斗后中国思想领域内的四次变化历程。图(a)图(b)图(c)图(d)请回答:(1)依据所学学问,概括说明上述四幅图片反映的鸦片战斗后中国思想领域内的四次变化历程。其思想主见的侧重点又有什么不同?(2)图(b)、图(c)、图(d)之间有怎样的历史联系?他们各自进行了怎样的实践活动?结果如何?
第20课西学东渐1.B[解析]两次鸦片战斗后,以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵制派和以李鸿章、曾国藩为代表的洋务派,开头学习西方。这一阶段,中国人学习西方照旧停留在“器物”层面,即学习西方先进的科学技术,尤其是军事技术。2.A[解析]魏源编写《海国图志》的目的在于“师夷之长技以制夷”,没有涉及中国的政治改革内容。3.B[解析]从材料可以看出,该派主见学习西方的轮船、火器,但又本之中国的天文度数,参以勾股算法,反映了洋务派“中体西用”的思想。4.B[解析]本题考查洋务运动。“新派孤岛”说明学习西方不全面,“竭力地巩固而非取代现存的秩序”。5.D[解析]材料体现了康有为托古改制的思想,把孔子描绘成改革先师的形象,故D项符合题意。6.C[解析]康有为发表《新学伪经考》《孔子改制考》,托古改制,利用孔子思想为维新变法制造依据,削减变法阻力。材料中的叙述与康梁维新思想全都,故选C项。其他三项不能体现材料信息。7.C[解析]依据所学学问可知,洋务派只学习西方的先进技术,不学习西方的政治制度,开展了实践活动——洋务运动,最终失败。据以上分析,C项正确。故选C项。8.D[解析]A项吸取了法家、道家与阴阳五行家的思想,排解;B项吸取了外来的佛教思想,但不属于近代,排解;C项吸取了近代外来思想,但属于农书,不是阐释儒家思想的,排解。故选D项。9.A[解析]从材料信息看,魏源在《海国图志》中使用了很多新词语,从词语涉及的方面来说,他关注西方的新学问、新技术,故A正确。材料没有提到他主见“师夷之长技以制夷”,故B错误;C、D两项说法明显错误。10.A[解析]由引文“一切政事皆无足取法”“唯船坚炮利四字则精益求精”可知,该派主见学习西方的军事技术,但不学习政治制度。这属于洋务派的主见,体现了其“中体西用”的思想。11.C[解析]康有为作为维新派的代表,主见在中国实行君主立宪。12.C[解析]以康梁为代表的资产阶级维新派,把中国的传统文化与西方政治学说融合起来鼓吹实行君主立宪的合理性。依据以上分析,本题应选C项。13.C[解析]本题考查近代思想解放潮流。据材料“诸子创教改制考”“诸子改制托古考”可知,作者旨在托古改制,只有康有为的《孔子改制考》与之相符。14.B[解析]本题考查洋务运动。洋务运动学习西方先进技术,有利于中国的现代化,但洋务运动学习西方是为了维护清朝统治,即洋务运动以接受现代化的方式“反现代化”。15.[答案](1)君主立宪制;民主共和制;三权分立;建立法制社会。(答出其中任意三点)小农经济(或自然经济)占主导地位,资本主义萌芽格外微弱。(2)思想生疏:西方强大不仅在于技术先进,还在于有先进的制度和思想观念,要进行制度变革。实践:开展维新变法运动。(3)实行扬弃的态度;留意结合中国国情。16.[答案](1)图(a):地主阶级抵制派“师夷之长技以制夷”思想。图(b):洋务派“中体西用”思想。图(c):早期维新思想。图(d):康梁维新思想。侧重点:图(a)、图(b)主要主见学习西方先进技术;图(c)、图(d)主见在学习西方先进技术的同时,又学习西方的先进制度。(2)联系:
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