七年级历史上册第一单元史前时期：中国境内早期人类与文明的起源第3课远古的传说教案新人教版1

Page5第3课远古的传闻知道炎帝、黄帝的传闻故事，了解传闻与神话中的历史信息。学问与实力了解华夏族的形成，炎帝、黄帝的重要独创，尧、舜、禹的禅让等远古传闻。过程与方法搜集盘古开天、女娲补天、后羿射日、大禹治水等资料，讲解并描述相关传闻故事；思索和相识传闻与史实的区分。情感看法与价值观相识我们的祖先对人类文明的发展所作的贡献；炎帝和黄帝是中华民族的共同祖先，体验作为炎黄子孙的傲慢和骄傲；学习大禹的创新精神和奉献精神。重点传闻中的炎帝和黄帝的独创。难点炎黄联盟；禅让制。(多媒体展示陕西黄帝陵图片)老师介绍：黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物爱护单位。每年的清明季节，都有来自海内外的炎黄子孙到这里祭拜，黄帝陵被视为华夏子孙寻根祭祖之地，平日里到这里来瞻仰的人川流不息。为什么黄帝会受到后人的敬重和景仰，传闻中四五千年前的中国大地上又发生了哪些大事？给后人带来了怎样的影响？今日我们就来学习第3课《远古的传闻》。一、炎黄联盟学生活动：阅读教材，熟识内容。老师讲解：通过前面的学习，我们知道，随着时间的推移，越来越多的人活跃在我国的黄河流域和长江流域，他们因为血缘关系而组成一个个的集团，我们称之为“部落”。你知道都有哪些部落吗？学生回答：炎帝、黄帝、蚩尤等部落。老师讲解：这些部落都是一个个独立的个体，为了争夺相宜放牧和浅耕的中原地带，斗争不断，在斗争中不断地合并，形成部落联盟。炎帝和黄帝部落就因一次斗争而结成部落联盟，这场斗争指的是哪场斗争？(阪泉之战)老师过渡：阪泉之战中炎帝战败，归顺黄帝，两大部落结成联盟，可是黄帝的地位还没有稳固，黄帝地位的确立也经验了一场斗争，你知道是哪场斗争吗？(涿鹿之战)下面有请我们的评书大家为我们讲解并描述涿鹿之战。学生讲解并描述：传闻距今约4600余年，神农氏为帝王时，各氏族、部落相互掠夺，为害百姓，其中蚩尤最为暴虐，神农氏、黄帝无力征讨。阪泉之战后，黄帝势力大增，蚩尤仍接着作乱，不愿听命。黄帝征集各部落、联盟兵众，与蚩尤在涿鹿之野绽开激战。斗争爆发后，正好赶上浓雾和暴雨天气，这给来自东方多雨环境的蚩尤族供应了机会，便于他们绽开军事行动。所以在斗争初期，适合于晴天作战的黄帝部落境况不利，曾经九战而九败。然而，没多久，雨季过去，天气放晴，给黄帝部落转危为安供应了重要契机。黄帝部落把握战机，在玄女族的支援下，乘势向蚩尤族发动反击。其利用特别有利的天气——狂风大作，尘沙漫天，吹号角，击鼙鼓，乘蚩尤族部众迷乱、胆怯 之际，率领部众向蚩尤族进攻，最终一举击败敌人，并在冀州之野擒杀首领蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝部落的成功而宣告结束。老师讲解：涿鹿之战后，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，同时，这场斗争也加速了各氏族部落的交融，炎黄部落联盟以后渐渐成为华夏族的主体，炎帝和黄帝自然成为中华民族的人文初祖，因此，海内外华人以“炎黄子孙”自称。老师过渡：关于华夏民族的形成，梁启超先生也做了很好的诠释，一起来看一下。华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。——梁启超《饮冰室合集》思索：从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点？学生活动：阅读材料，小组探讨，提炼答案。(中华民族是在长期的沟通交融中渐渐形成的)老师总结：斗争虽然具有很大的破坏力，但是它却打破了地域的界限，加速了民族之间的沟通与交融，各民族在交往过程中语言、风俗习惯等渐渐趋同，渐渐形成一个全新的民族，这便是华夏族的形成过程。二、传闻中炎帝和黄帝的独创老师过渡：黄帝和炎帝不仅对中华民族的形成起了很大的推动作用，而且为中华文明的发展作出了很大贡献。他们分别有哪些贡献呢？(传闻炎帝教民开垦耕种，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；还制作陶器，独创纺织，会煮盐，教人们通商交换。传闻他还制作乐器琴瑟，并具有最早的天文和历法学问)(相传黄帝已能建立宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并独创了弓箭。相传在黄帝时期，仓颉创建文字，伶伦制作音律，隶首独创算盘。黄帝的妻子嫘祖会缫丝，擅长纺织)老师过渡：通过同学们刚才精彩的讲解并描述，我们发觉黄帝和炎帝有许多独创创建，这些独创创建对后世也产生了深远的影响，你认为这些独创创建反映出当时人们生活的哪些改变？学生活动：阅读教材，归纳总结。老师总结：通过这些独创我们可以看出这一时期人们的生活由游牧转向定居，物质条件得到改善，精神生活起先萌芽，华夏五千年的文明由此揭开了序幕。设问：你认为有关早期社会的传闻是否有科学依据？学生活动：结合教材回答。(传闻炎帝会制作陶器，西安半坡、河南仰韶等遗址发觉的大量彩陶，如尖底瓶、陶罐等，充分证明当时已有较高的制陶技术)老师活动：幻灯片出示图片老师总结：我们发觉远古传闻虽然有神话的成分，但其中还是隐藏着一些比较牢靠的历史资料。它们反映出当时社会的发展水平。上述考古发觉反映了我国原始社会晚期的文明程度。远古传闻没被考古资料证明，而历史事实则是经过考古资料证明的，完全真实存在的客观事实。同学们要留意远古传闻和历史事实的区分和联系。老师活动：同样作为时代引领者的孙中山和毛泽东对黄帝也赐予了很高的评价，出示材料：孙中山先生曾经这样评价黄帝中华开国五千年，神州轩辕自古传。创建指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。毛泽东《祭黄帝文》赫赫始祖，吾华肇造。胄衍祀绵，岳峨河浩。聪慧睿知，光被遐荒。建此伟业，雄立东方。设问：炎帝和黄帝为人类文明的进步作出了巨大贡献，成为华夏始祖，他们身上有一种什么样的精神力气鼓舞后人？老师总结：炎帝和黄帝对人类的发展作出了巨大的贡献。他们身上首要的是敢为人先的创建精神和奉献精神，百折不挠，自强不息的进取精神。这些精神使得华夏儿女摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。老师总结：几千年的历史中，黄帝作为中华民族的象征，在遭遇民族危机时，华夏儿女的爱国之情总能瞬间被点燃，炎黄子孙团结一心，共渡危难，这种爱国之情不同时期有不同时期的诠释。三、尧舜禹的禅让老师过渡：相传在黄帝之后，黄河流域的陶唐氏、有虞氏、夏后氏为了增加实力，三个部落组成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。设问：尧舜禹是通过什么方式实现权力的过渡的？学生回答：禅让制。老师讲解：禅让制是原始社会时期的一种民主推选部落联盟首领的制度，被推举的部落联盟首领没有特权。设问：禅让制的执行标准是什么？学生回答：将联盟首领的位子传给贤德之人。情景设置：假如你是负责举荐的人，请你为尧舜禹写出举荐词。学生活动：我负责举荐尧：他生活简朴，克己爱民，关注民生，急流勇退，为后来人打下坚实基础，也开创了一个良好开端。我负责举荐舜：他宽厚待人，以身作则，制定刑法，完善制度，稳定局势，兢兢业业，将民主推选的禅让制贯彻始终。我负责举荐禹：他率领人民治水，与群众同甘共苦，舍身忘我，为民谋福祉，以民为本，敢为天下先，不惧挑战，迎难而上，总结教训，疏导治洪，过家门不入，终消水患，在他身后开启了一个全新的时代。老师总结：我们发觉，尧舜禹之所以能成为部落联盟首领皆因他们身上的人格品质，德才兼备，以身作则，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的社会责任感，正是这种优秀品质感染着后人，也激励着后人。本节课我们通过对先人的追溯，知道了炎黄子孙、华夏儿女的历史渊源，先人身上的创建精神和奉献精神，百折不挠，自